爱弥儿论教育
论《爱弥儿》的教育思想
论《爱弥儿》的教育思想《爱弥儿》是法国籍作家罗曼·罗兰的散文小说，反映了作者对于教育的理念和思考。
小说以法国智囊家巴尔努什为主人公，通过他与生活在一座山上的女孩爱弥儿的交往，探讨了教育的本质和真谛。
小说中的教育思想深刻而且具有启发性，给我们提供了很多关于教育的思考和启示。
《爱弥儿》强调了教育的关键在于培养孩子的独立思考能力和自主意识。
在小说中，爱弥儿不受传统观念和规范的束缚，她坚持自己的想法和行动，展现出了极强的独立性和自主性。
她不愿意接受被剥夺个人自由和追求真理的权利，她坚信自己的直觉和感受，并且坚持着自己的理想。
正是这种独立思考和自主意识，使得爱弥儿获得了真正的教育和成长。
小说告诉我们，教育要注重培养孩子的独立思考能力和自主性，让他们能够独立地思考问题，表达自己的观点和想法，并且勇敢地追求自己的理想和梦想。
《爱弥儿》倡导了一种亲近大自然的教育方式。
小说中，爱弥儿将自己与自然融为一体，她通过与动物和植物的亲密接触，感受到了自然的力量和智慧。
她通过观察动物和植物的行为和特征，学习了很多关于生命和自然界的知识。
小说通过这种亲近自然的教育方式，强调了教育应该注重培养孩子对大自然的敬畏和保护意识。
只有让孩子们亲身感受到大自然的美丽和伟大，他们才能真正理解和珍惜自然，从而保护和维护环境。
《爱弥儿》还反思了传统教育对于创造力和想象力的限制。
在小说中，爱弥儿以她天马行空的想象力和创造力给了巴尔努什很多启示和帮助。
相比之下，巴尔努什受到传统教育的影响，有很多束缚和限制，他对于爱弥儿的自由和无拘无束感到羡慕。
小说通过这个对比，告诉我们，教育要能够激发孩子的想象力和创造力，不能将孩子压抑在固定的观念和框架中，而是要给孩子提供一个自由和开放的教育环境，鼓励他们发展独立思考和创造力。
《爱弥儿》的教育思想具有重要的启示意义。
教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的独立思考能力、自主意识和创造力。
教育应该是自然的、亲近自然的，并且要重视培养学生的环境意识和保护意识。
爱弥儿—论教育
幼儿期教育-什么才是自然教育？
自然的教育：人的才能和器官的内在发展。
怎样做到自然教育？
（1）观察行动中的儿童，了解其自然倾向和特点，做到因材施 教，使儿童的本能、天性得到充分发展。卢梭认为，兴趣是儿童最 好的老师。
（2）自然教育还要求“遵循自然，、跟着它给你画出的道路前 进”，即“按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育”，使儿童 的本能、天性得到发展，合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。
四、个人感受及评论
四、个人感受及评论——同感
1、真正的教育不在于口训而在于实行。
“不要对你的学生进行任何种类的口头教训，应 该使他们从经验中去取得教训；也不要对他们施加 任何种类的惩罚，因为他们还不知道他们的错究竟 是错在什么地方；也不要叫他们请求你的宽恕，因 为他们还不知道他们冒犯了你。”
例如卢梭举例说，如果孩子弄坏东西，大人只要不去修理，让他感受到没 有那样东西带来的不便，就可以让他在事物中明白，自己做的是不对的。
【城里孩子】 总体评价：天 可怜见，这些孩子们一出生就 被伪劣商品围追堵截、狂轰乱 炸。特别是食物， 从小到大， 天天进口的都是垃圾。什么买 当老，什么肯得计，什么转基 因，什么贵吃什么， 什么垃 圾吃什么！
4/28/2020
【农村孩子】 总体评价：碧水 青山、溪流潺潺，如斯美景， 亦有如斯美食。农村，就如伟 大领袖毛主席所 说，正是一片 “广阔天地”，什么天然的都 有，什么污染的都没有，而且 入口洁净，原滋原味，农村孩 子吃了身体倍儿棒，吃嘛嘛香！
道德教育：要教育孩子爱自己和爱一切 人，这是道德教育的基础。
宗教教育：卢梭认为，宗教教育与道德 教育是密切联系的，没有宗教教育就没有真 正的道德教育。
性教育：他认为人要获得性知识的年龄， 是随人所受的教育以及岁自然的作用而有所 不同的，因而应尽可能延迟这个年龄的到来， 可使年轻人体格得到更好的发展。
论《爱弥儿》的教育思想
论《爱弥儿》的教育思想《爱弥儿》是女作家吴淞川所著的一部儿童文学作品，讲述了一个乡村女孩爱弥儿的成长故事。
这部作品中蕴含着丰富的教育思想，包括对儿童教育的理念、方法和目标等内容。
本文将从这几个方面对《爱弥儿》的教育思想进行分析和阐述。
从教育的理念来看，《爱弥儿》强调了人的全面发展和个性的尊重。
作者通过对爱弥儿的刻画，表达了对儿童天赋和个性发展的关注。
爱弥儿聪明伶俐，有点顽皮调皮，善良懂事。
她在家里和学校都表现得非常活泼可爱，同时也有自己的独立思考和判断能力。
在塑造爱弥儿这一形象时，作者并没有将她塑造成完美无瑕的模范儿童，而是通过塑造她的真实性格和情感，传递了对儿童个性的尊重和发展的重视。
这体现了作者对儿童教育理念的关注和思考。
从教育的方法来看，《爱弥儿》强调了以感情为纽带的教育方式。
在这部作品中，爱弥儿和她的家人、老师、同学之间的情感联系是非常重要的。
爱弥儿的母亲无微不至地关心她，老师也关心爱弥儿的学习和生活情况，同学们也对她充满关爱。
这种以感情为纽带的教育方式，不仅能够促进儿童性格的健康发展，而且能够营造出一种和谐温暖的教育氛围，有利于儿童的身心健康成长。
从教育的目标来看，《爱弥儿》强调了培养儿童的品格和创造性思维。
在这部作品中，作者通过爱弥儿的成长经历展示了儿童品格的培养和创造性思维的重要性。
在面对困难和挫折时，爱弥儿展现了坚韧不拔的品格和积极向上的心态，在面对学习和生活中的问题时，她也表现出了灵活的思维和创造性的解决方法。
这种培养儿童品格和创造性思维的教育目标，对于儿童的全面成长和未来的发展都具有积极的意义。
《爱弥儿》是一部充满教育思想的优秀儿童文学作品。
通过对这部作品的教育思想进行分析和阐述，不仅能够加深对儿童教育理念、方法和目标的理解，而且能够为当代儿童教育工作者提供一定的借鉴和启示。
希望更多的人能够关注和重视儿童教育，为孩子们的健康成长创造更好的环境和条件。
爱弥儿论教育读书笔记
爱弥儿论教育读书笔记《爱弥儿》是法国思想家让雅克·卢梭的一部经典教育著作，这本书对我产生了深远的影响，也让我对教育有了许多新的思考和认识。
在书中，卢梭主张对儿童进行“自然教育”，强调要遵循儿童的天性，让他们在自然的环境中自由成长。
他认为，教育应该适应儿童的年龄特征和个性差异，而不是强行将成人的观念和模式灌输给他们。
这让我深刻地意识到，我们常常在教育中急于求成，忽略了孩子的自然发展节奏。
比如，过早地让孩子学习过多的知识和技能，却没有关注到他们的身心是否能够承受。
卢梭还提出，教育的目的不是培养所谓的“精英”，而是培养能够适应社会、具备独立思考和生活能力的“自然人”。
这使我反思我们当前的教育目标，是不是过于注重成绩和升学，而忽视了孩子作为一个完整的人的全面发展。
我们应该培养孩子的品德、情感、创造力和实践能力，而不仅仅是知识的积累。
书中关于儿童的感官教育也给我留下了深刻的印象。
卢梭认为，应该通过让儿童亲身体验和观察来发展他们的感官，而不是仅仅依靠书本知识。
这让我想到在现实生活中，我们往往过于依赖书本和理论，而缺少了让孩子亲身去感受世界的机会。
比如，带孩子去大自然中观察四季的变化，触摸不同质地的物体，倾听各种声音，这些直接的体验对于他们的成长是无比珍贵的。
在爱弥儿的成长过程中，卢梭强调了劳动教育的重要性。
他认为劳动不仅能够锻炼孩子的身体，还能培养他们的责任感和独立性。
这与我们现代社会中一些孩子“四体不勤，五谷不分”的现象形成了鲜明的对比。
我们应该让孩子从小参与适当的劳动，让他们明白劳动的价值，懂得珍惜劳动成果。
另外，卢梭对于教师角色的看法也给了我很大的启发。
他认为教师不应该是权威的象征，而应该是儿童的引导者和陪伴者。
教师要善于观察儿童，了解他们的需求和兴趣，因材施教。
这让我明白，一个好的教师不是简单地传授知识，更重要的是激发学生的学习兴趣，培养他们自主学习的能力。
然而，在现实的教育环境中，要完全实现卢梭的教育理念并非易事。
《爱弥儿：论教育》
三种教育及其关系
• 三种教育：
自然教育：我们的才能与器官的本质上的发展； 人为教育：别人教我们怎样利用这种发展； 事物教育：我们对给我们施加的事物获得有益的经验。
• 关系：
自然教育为中心，事物和人的教育服务于自然的教育。
教育目标
“自然人”
《爱弥儿：论教育》
爱弥尔
• 温带： • 富人：
我们要挑选一个富有的人，这样做至少可以多培养一个人，至 于穷人，他是自己能够成长为人的。
• 孤儿： • 健康：
一个体弱多病的孩子，他即使可以活八十岁，我也不情愿照料 他。
实施条件
• 1、我担当起了他们父母的责任，我也继承了他们父母的所 有权利。他当然应该尊敬他的父母，可是他必须服从于我。 • 2、除了我们两人同意之外，谁也无法将我们分开。
面：“自然后果法”，反对用理性教育儿童；
• 青春期：12-15 智育，劳动教育；强调趣味性； • 青年期：15-20 德育，社会中的自然人；
女性教育
• 原则：
1、按年龄特征进行教育； 2、晓之以理； 3、严格管束；
• 内容：
1、注重培养女子的德行，温顺； 2、语文表达能力； 3、算术，理财管家； 4、审美，愉悦家人； 5、身体素质；
• 正义: 实现自由和权威的统一。
摘
• 从造物主手里出来的东西都是好的，但一旦到了人的手里， 就全部变成坏的了。 • 野蛮的教育，为了不可靠的将来而牺牲现在，使孩子接受 各种各样的约束。 • 能力与欲望得到平衡，人不会觉得痛苦。 • 穷人不需要受什么教育，其环境的教育是强迫性的，他不 可能受另外的教育
人性观
“本性的原始的冲动永远总是对的”
论《爱弥儿》的教育思想
论《爱弥儿》的教育思想《爱弥儿》是法国作家罗曼·罗兰的成名作，出版于1905年。
本书通过描写一个精神发育异常的男孩的成长故事，探讨了教育的重要性以及塑造孩子个性的方式与方法。
下面将从不同角度来分析《爱弥儿》的教育思想。
一、注重感性教育《爱弥儿》中，主人公爱弥儿是一个天真烂漫、感性丰富的孩子。
他对周围事物的感受非常敏锐，善于察觉并体验世界的美好。
在教育爱弥儿的过程中，爱弥儿的祖母和弗拉维尔先生都注重培养他的感性，引导他去发现生活中的美。
对于感性的培养，爱弥儿的祖母与他共同赏析大自然、音乐和绘画，教会爱弥儿与自然亲密接触、用心聆听音乐、欣赏绘画。
在感受中培养对美的感知力，这是《爱弥儿》教育思想中非常重要的一点。
二、以人为本的教育教育爱弥儿的弗拉维尔先生坚信每一个孩子都有独特的个性与特长，并倡导以人为本的教育理念。
他对孩子们的个性特点进行全面观察，针对性地进行教育。
他关注并发现了爱弥儿的细腻情感、生活态度和继承的艺术天赋，并通过贴近艺术的教学方式引导爱弥儿的发展。
他不仅注重培养孩子们的智力，更关注他们的情感、审美和人格塑造。
这种以人为本的教育思想对于培养孩子个性的独特性和发展潜能起到了非常积极的作用。
三、发展综合能力的教育《爱弥儿》中弗拉维尔先生重视的不仅仅是学生的学习成绩，他更注重学生的综合能力的培养。
在爱弥儿的教育过程中，弗拉维尔先生不仅要求他掌握专业知识，还要求他具备广泛的知识面。
他鼓励爱弥儿积极参与文学、音乐、艺术等领域的学习与实践，注重培养孩子的艺术修养和审美能力。
这种综合能力的教育在一定程度上提高了爱弥儿的思维能力和综合素养，培养了他的学术兴趣和个人才能。
四、注重人道主义教育《爱弥儿》中表现出人道主义的教育思想。
弗拉维尔先生关注孩子们的内心世界和精神成长，注重培养爱弥儿的同情心和对他人的关怀。
他教会爱弥儿关心弱者、帮助需要帮助的人，并通过他自己的行为传递出对人类、对社会的关怀与爱。
论《爱弥儿》的教育思想
论《爱弥儿》的教育思想《爱弥儿》是法国作家苏珊娜·尚斯特的一部小说，讲述了一个纯真而无辜的孩子爱弥儿在社会残酷现实中的成长和故事。
作者通过爱弥儿的成长过程，传达了一种独特的教育思想，主张以爱与宽容来培养孩子，使其自由、纯真地成长。
首先，《爱弥儿》的教育思想强调爱与宽容的重要性。
小说中的爱弥儿是一个天真善良的孩子，她拥有纯真无忧的童年，与人相处时总是以善良和宽容的态度对待他人。
爱弥儿的母亲是一个善解人意的人，她鼓励爱弥儿去理解别人的苦难和需要，并将自己的爱和宽容传递给爱弥儿，让她在爱与宽容中成长。
其次，《爱弥儿》的教育思想强调自由发展的重要性。
尚斯特认为，孩子应该在自由的环境中成长，通过自由的思考和行动来探索和发展自我。
小说中，爱弥儿在父母的引导下，时常有机会去体验和了解世界，从而发展她的思维和想象力。
爱弥儿的父母没有对她施加任何限制和约束，相反，他们鼓励她独立思考和自由行动，让她尽可能地发挥她的潜能和天赋。
再次，《爱弥儿》的教育思想强调理性和感性的平衡。
在小说中，爱弥儿的父亲是一个理性而冷静的人，他通过理性的方式教导爱弥儿去辨别是非、思考问题。
而与此同时，爱弥儿的母亲则注重感性的培养，她通过情感交流来引导爱弥儿理解世界，感受他人的痛苦和需要。
作者通过父母的不同教育方式，传达了理性与感性的平衡对孩子成长的重要性，只有在理性与感性的互补下，孩子才能全面发展。
最后，《爱弥儿》的教育思想强调对待困境的勇气和坚韧。
小说中的爱弥儿在成长过程中经历了许多艰难困苦的事情，但她始终保持着乐观和勇气，努力面对各种挑战。
她的母亲也时刻鼓励她要保持坚强和勇敢，不被困境击倒。
通过爱弥儿的坚韧和勇气，作者传达了困境中坚持和奋斗的重要性，依靠自身的力量去克服困难，并从中获得成长和进步。
综上所述，《爱弥儿》的教育思想主张以爱与宽容来培养孩子，让他们在自由发展和理性感性平衡的环境中成长，并敢于面对困难和挑战。
这种教育思想，既注重孩子的思维和情感的发展，又强调培养孩子的勇气和坚韧，使其成为一个具有全面素养和独立思考能力的人。
教育学名著_卢梭《爱弥儿》的介绍
四、个人感受及评论
四、个人感受及评论——同感
1、真正的教育不在于口训而在于实行。
“不要对你的学生进行任何种类的口头教训，应 该使他们从经验中去取得教训；也不要对他们施加 任何种类的惩罚，因为他们还不知道他们的错究竟 是错在什么地方；也不要叫他们请求你的宽恕，因 为他们还不知道他们冒犯了你。”
例如卢梭举例说，如果孩子弄坏东西，大人只要不去修理，让他感受到没 有那样东西带来的不便，就可以让他在事物中明白，自己做的是不对的。
语言有时是很伤人的利器。所以多花一些时间和心思，不要口训，更禁止 体罚，让孩子在自然事物中寻到答案更有利于孩子的成长。
四、个人感受及评论——同感
2、卢梭重视孩子童年的快乐。
我赞成在孩子的儿童期应该给更多的欢乐给孩子，而不是磨 难。大人应该帮助孩子，让他们度过一个天真烂漫的童年。
卢梭十分反对超前教育。 现状：拔苗助长的现象比比皆是。 我们现在教育中很多家长望子成龙、望女成凤，迫不及待 地希望孩子掌握一切在他们看来有用必须掌握的知识，而完全 忽视孩子需要的是什么，在他们的年龄段可以掌握什么。
《爱弥儿——论教育》的主要教育观点
1、幼儿期教育
出自造物主之手的东西，都是好的， 而一到了人的手里，就全变坏了。
——卢梭
自然教育 、 ——最好的教育方式
自然教育的目的是培养自由人、自然人，不是野蛮人和公民，而是自由、 自然、独立、不依附别人的人。他认为人本性为善，如果任其自然发展，在 文明状态下不违背自然法则，滥用自己的自由，使得偏见、权威、需要、先 例等制度扼杀人的天性，那么人必能趋于善。
一个人 是有意识和情感的。我国现实中种种不顾儿童身心发展规律的做法仍在社 会、家庭、学校频频出现，特别是在应试教育之下。如今的儿童，为了打好升学基础， 承受着沉重的学习负担。
爱弥儿论教育读书笔记
爱弥儿论教育读书笔记《爱弥儿》是法国思想家让雅克·卢梭创作的教育学著作，书中阐述了卢梭的自然主义教育思想，对后世的教育产生了深远的影响。
读完这本书，我深受启发，以下是我的一些读书笔记和感悟。
在《爱弥儿》中，卢梭主张教育要遵循自然的法则，顺应儿童的天性。
他认为，儿童在出生时就具有善良的本性，教育的目的不是要压抑这种本性，而是要让其自由发展。
这种自然主义的教育理念，让我重新审视了我们当下的教育方式。
在现实生活中，我们常常看到家长和老师过早地给孩子灌输各种知识和技能，期望他们在竞争中脱颖而出。
然而，这种过度的教育干预往往违背了孩子的自然发展规律，可能导致他们失去对学习的兴趣和热情。
卢梭强调，在孩子的童年时期，应该让他们尽情地玩耍和探索，通过与自然的接触和亲身的体验来学习。
比如，不要急于让孩子认字读书，而是让他们通过观察周围的事物，培养敏锐的观察力和好奇心。
卢梭还提出了“自然后果法”的教育方法。
这意味着当孩子犯了错误时，不要急于惩罚他们，而是让他们自己去承担错误行为所带来的后果。
通过这种方式，孩子能够更加深刻地认识到自己的错误，从而自觉地改正。
例如，如果孩子因为贪玩而忘记了吃饭的时间，那就让他们体验到饥饿的感觉，而不是一味地责骂。
这种方法能够培养孩子的责任感和自我管理能力。
书中关于儿童的情感教育也给我留下了深刻的印象。
卢梭认为，儿童不仅要有健康的身体和聪明的头脑，还要有丰富的情感。
在教育过程中，要关注孩子的情感需求，培养他们的同情心、爱心和正义感。
这让我想到，在我们的教育中，往往过于注重知识的传授和成绩的提高，而忽视了孩子情感方面的培养。
一个情感健全的孩子，在未来的生活中能够更好地与人相处，面对挫折和困难时也能拥有更强大的内心。
此外，卢梭强调了教育者的角色和责任。
教育者不是权威的掌控者，而是引导者和陪伴者。
教育者要有耐心和爱心，尊重孩子的个性和选择，与孩子建立平等、信任的关系。
这让我反思自己在教育孩子或者与学生相处时，是否真正做到了尊重和理解他们。
论《爱弥儿》的教育思想
论《爱弥儿》的教育思想《爱弥儿》是法国作家朱尔·凯恩创作的一部儿童成长小说，也是一部极富教育意义的作品。
本文将从小说所反映出的家庭教育、学校教育和社会教育三个方面分析《爱弥儿》中所蕴含的教育思想。
一、家庭教育小说主人公爱弥儿是一个年龄不大但心思细腻、渴望自由、热爱自然的女孩。
她来自一个富裕的家庭，但却在一个严苛的母亲和一个忙碌的父亲的教育下生活，缺少家庭温暖和关爱，因此她总是感到孤独和失落。
在小说中，爱弥儿的母亲是一个充满规矩和束缚的人，她要求爱弥儿服从她的意志，学会做家务和绣花，不允许她去接触外面的世界。
与此相反，爱弥儿的父亲则是一个慷慨豁达的人，他理解爱弥儿的需求和感受，带她去参观博物馆和公园，鼓励她爱好自然和艺术。
父亲和母亲的教育方法迥然不同，这也为小说的教育思想提供了有趣的比较。
通过对比，我们可以看出，家庭教育的重要性。
爱护和了解孩子需要充分的时间和精力，并且针对孩子的特点和需求提供个性化的培养方式。
这样的教育可以激发孩子的兴趣和才能，让他们快乐地成长。
二、学校教育小说中爱弥儿进入的学校是一个传统的女子学院，校规严格，要求学生遵守校规。
在这里，爱弥儿遇到了一些同学和老师，开始了新的生活和学习。
在学校里，爱弥儿遇到了一些好朋友，比如艾玛和保罗。
他们互相帮助、支持，共同度过了一些快乐的时光。
同时，小说也反映了学校教育的局限性。
爱弥儿的老师们仅仅注重学生的课堂表现和礼仪修养，忽略了学生灵性和独立思考能力的培养。
因此，在学校教育中，家庭教育的重要性也再次得到体现，完善而个性化的教育更有可能带来更好的效果。
三、社会教育小说中爱弥儿的成长过程也随着她接触到了更广阔的社会。
她去过美术展、音乐会、童话剧和公共图书馆，见过各种人和事，通过这些看似微不足道的经历，她慢慢学会了如何去探索和发现。
小说中有这样一句话：“她的灵魂成长是在美好的展览、亲切的教授、充实的书籍和友好的同龄人的帮助下实现的”。
这段话告诉我们，社会教育对孩子的成长同样至关重要。
论《爱弥儿》的教育思想
论《爱弥儿》的教育思想《爱弥儿》是法国作家卢梭的重要著作，被誉为儿童文学的经典之作。
该书以卢梭的一个虚构的学生“爱弥儿”为主人公，通过描述他的教育经历来探讨教育的理念和方法。
爱弥儿的教育思想主要包括自由教育、自然教育和情感教育等方面。
本文将从这三个方面对《爱弥儿》的教育思想进行分析。
自由教育是《爱弥儿》所倡导的教育方法之一。
卢梭认为，孩子应该享有自由发展的权利，教育者应该给予孩子足够的自由空间，让他们按照自己的兴趣和特长进行学习。
在书中，爱弥儿的教育师茂丹娜通过观察、倾听和引导等方式，尊重爱弥儿的个人意愿，根据他的兴趣和能力安排学习内容，让孩子自主选择学习的方式和时间。
这种自由教育的方法，可使孩子保持对学习的积极性和主动性，增强自我认知和学习的能力。
自然教育是《爱弥儿》所倡导的教育观念之一。
卢梭认为，孩子的教育应该紧密联系自然环境，让孩子在自然中学习和成长。
在书中，茂丹娜带领爱弥儿进行了很多户外教育活动，如观察花草树木、走读乡村、参观农场等，让他直接感知自然界的奥秘和生命的美好。
茂丹娜还鼓励爱弥儿亲近动物，与宠物进行互动，以培养他的同情心和责任感。
自然教育的思想强调孩子与自然的和谐相处，培养他们的环境意识和生态意识。
情感教育是《爱弥儿》所强调的教育目标之一。
卢梭认为，教育的最终目的是培养完善的人格和高尚的情感品质。
在书中，茂丹娜注重培养爱弥儿的感恩之心、友善之心和关爱之心。
她通过让爱弥儿参与公益活动、帮助弱势群体、与他人分享等方式，教育他懂得感恩、乐于助人、诚实守信。
这种情感教育的理念注重培养孩子的道德规范和良好的社会行为，塑造他们优秀的品质和价值观。
《爱弥儿》通过描写一个理想的教育场景，探讨了自由教育、自然教育和情感教育等方面的教育思想。
其中自由教育强调孩子的自主性和主动性，自然教育强调与自然环境的和谐相处，情感教育强调孩子的品格和情感发展。
这三个方面的教育思想，共同构成了《爱弥儿》的教育理念和价值观。
教育学名著 卢梭《爱弥儿》介绍PPT
这一时期，采用“消极教育”即可，即不必教孩子道理与真理，因 为他们还不会了解，或学习文化知识，防止他们的心沾染罪恶和思想 产生谬误。主要锻炼儿童的身体、器官、感觉和发展其能力，通过做 事情来学习。
“有心思的人”“会说话的 人”
3、少年期教育（12～15岁）
这一时期少年仍是柔弱的，但已经变强了。智力 发展成为重要任务，“现在是到了工作、教育和学习 的时期了”。因此卢梭指出这一时期应进行知识学习 和职业、劳作的教育。
知识学习：卢梭认为，首先应当学习有用的，而 且能够增进人的聪明才智的知识。在学习方法上，卢 梭强调要首先把培养儿童爱好学问的兴趣和提高能力 放在首位。
一个人 是有意识和情感的。我国现实中种种不顾儿童身心发展规律的做法仍在社 会、家庭、学校频频出现，特别是在应试教育之下。如今的儿童，为了打好升学基础， 承受着沉重的学习负担。
4/13/2021
3、卢梭提议要孩子到乡村进行养育 。
4/13/2021
远离城市
腐朽文明， 保持善良 的天性
城市儿童VS农村儿童
幼儿期教育-什么才是自然教育？
自然的教育：人的才能和器官的内在发展。
怎样做到自然教育？
（1）观察行动中的儿童，了解其自然倾向和特点，做到因材施 最 好的老师。
（2）自然教育还要求“遵循自然，、跟着它给你画出的道路前 进”，即“按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育”，使儿童 的本能、天性得到发展，合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。
语言有时是很伤人的利器。所以多花一些时间和心思，不要口训，更禁止 体罚，让孩子在自然事物中寻到答案更有利于孩子的成长。
论《爱弥儿》的教育思想
论《爱弥儿》的教育思想《爱弥儿》是法国文学家朱尔·凡尔纳所著的童话，主人公是一位身体先天缺陷、但足智多谋、勇敢乐观的少女爱弥儿。
这部童话可以从教育的角度来阐述，强调了几个重要的教育思想。
第一，个性的尊重与培养。
爱弥儿的形象令人难忘，她虽然身体残疾，但是头脑灵活，创造力丰富，勇敢顽强，这些特点都是她的个性鲜明所致。
这个人物形象告诉我们，每个人的个性都是独特的、值得尊重的，应该在教育中尊重和培养学生的个性。
学校应该尽量发掘每个孩子的潜能，给予他们更多的支持和鼓励，让他们能够顺利发展，成为一个自信、独立、优秀的人。
第二，教育的目的是培养能力。
在《爱弥儿》的故事中，她找到了一些她可以做的事情并用自己的方式解决了困难。
这表明，教育的目的不是仅仅掌握一些知识和技能，而是培养学生的能力，使他们能够在面对各种问题和挑战时独立思考，采取行动并找到解决问题的办法。
学校和教师应该把培养学生的创造力和创新精神放在教育的首位，让学生学会思考，学会发现问题，学会寻找解决问题的方法，培养出全面发展的人才。
第三，鼓励自学和自我发展。
在《爱弥儿》中，主人公虽然只有一只胳膊，但她积极向上、自我学习，不断探寻自己未知的领域，在自我发展的路上走得很远。
这告诉我们，教育不仅仅局限于学校里，我们要在课外拓展自己的学习能力，不断尝试新事物，开拓视野，不断完善自己。
学校和教师应该引导学生探索自己的兴趣爱好，提供资源和机会，鼓励学生自主学习和自我发展。
第四，积极心态的重要性。
爱弥儿是一位充满着积极、乐观向上的心态并勇往直前的少女，她从未因自己的残疾而失去信心和勇气，反而通过自己的努力突破重重困难。
这告诉我们，积极的心态是成功的关键。
学校和教师应该培养学生乐观向上的心态，注重培养学生的心理素质，让学生学会挑战自我，克服困难，建立自信心和勇气。
综上，教育思想是《爱弥儿》的一大特色，这些思想深刻影响着我们，提醒我们在教育中要注重学生的个性发展、能力培养、自我发展、积极心态的培养，把学生培养成全面发展的人才。
卢梭爱弥儿教育观点
卢梭爱弥儿教育观点卢梭是18世纪法国的一位哲学家和教育家，他的教育观点影响了后世很多教育家。
其中，卢梭提出的“卢梭爱弥儿教育观点”更是备受关注。
本文将探讨卢梭爱弥儿教育观点的主要内容以及其对今天教育的影响。
一、卢梭爱弥儿教育观点的主要内容卢梭爱弥儿教育观点的重要性在于它提出了与传统教育截然相反的观点：要以孩子的天性为出发点，提供他们需要的环境和条件，而不是强制孩子接受成人的教育。
其中，卢梭提出的以下观点是其思想的核心：1.自由教育：孩子需要自由，需要有充分的发挥自己和表达自己的能力。
卢梭认为，成年人应该尊重儿童，给他们自由和权利，让他们通过自己的方式学习和生长。
2.自然教育：卢梭主张以自然为教育的基础，让孩子亲近大自然、了解大自然，从中感受到自然之美，并发展出对大自然的热爱之情。
3.感性教育：卢梭认为，孩子的感性教育比智力教育更为重要。
感性教育包括感性陶冶和感性锻炼，让孩子在感性方面得到充分的发展。
4.专门教育：卢梭极力反对让孩子过早接受智力教育，他主张儿童应该首先学习一些基本的技能和知识，例如写字、数学和阅读等，以便顺利完成智力教育。
5.个性教育：卢梭认为，儿童是不同于成人的存在，他们拥有独特的个性，教育必须根据每个孩子的特点来展开，并给予他们专门的关注和培养。
二、卢梭爱弥儿教育观点的影响及启示卢梭爱弥儿教育观点深刻影响了世界教育，并为今天的教育事业带来了启示。
1.开创新的教育方向：卢梭爱弥儿教育观点开创的是一种全新的教育方向，这种方向是基于对孩子天性和自然的理解所形成的。
不再把孩子视为空白的“废纸”，而是把孩子视为有着自身属性的生命个体，具有各种各样的天赋和才华。
教育的目的不再是把孩子塑造成父母希望的那种形式，而是让孩子在自然的条件下发挥自己天赋和才华。
2.推进课程的改革：卢梭爱弥儿教育观点提出了儿童个性化教育的想法，这就促进了课程的改革。
现在的教育工作者不再强调传达知识，而是注重学习和发展技能。
论《爱弥儿》的教育思想
论《爱弥儿》的教育思想《爱弥儿》是日本作家夏目漱石的代表作之一，通过讲述主人公爱弥儿在充满爱和认同的环境中成长的故事，探讨了教育对人的成长和发展的重要影响。
夏目漱石在小说中借助爱弥儿这一角色，表达了他对教育的独特思考和见解，为我们提供了一个深入探讨教育意义的视角。
接下来，我们将从爱弥儿小说中的教育思想入手，探讨夏目漱石对于教育的见解和思考。
爱弥儿小说中的教育思想突出了对爱和关怀的重视。
小说中的爱弥儿是一个孤儿，她在寄养家庭中度过了童年，得到了家庭的爱和关怀。
在这个家庭中，她得到了父母般的呵护和关怀，从而渐渐地明白了爱和被爱的意义。
这种关怀和爱的教育方式，使得爱弥儿在困难和挫折面前不会消沉，而是能够坚强地面对一切困难。
在这种教育方式下，爱弥儿形成了积极乐观的性格，对生活充满了希望和憧憬。
夏目漱石通过爱弥儿的成长，强调了对孩子的爱和关怀对于塑造孩子健全的心理和人格具有重要意义。
爱弥儿小说中的教育思想强调了对自我认知和自我接纳的重视。
小说中的爱弥儿在成长的过程中，通过对自己的观察和反思，逐渐认识到了自己的长处和短处，并逐渐接受了自己的不完美。
在接受自己的爱弥儿也学会了尊重他人，接纳和理解他人的长处和短处。
这种对自我认知和自我接纳的教育方式，使得爱弥儿在人际关系中更加宽容和包容，形成了健康的人际交往方式。
夏目漱石通过爱弥儿的成长，强调了培养孩子积极健康的人格和心态的重要性，这也是教育的一大价值所在。
爱弥儿小说中的教育思想彰显了对知识和智慧的追求和重视。
小说中的爱弥儿从小就对知识和智慧充满了好奇心，她不断地学习和探求，不断地追求心中的理想。
在她的寄养家庭中，她得到了机会去学习和探索，得到了家庭中长辈们的引导和教育。
这种对知识和智慧的重视，使得爱弥儿在成长的过程中，不仅获得了学识的增长，更重要的是形成了独立思考和创新的能力。
夏目漱石通过爱弥儿的成长，强调了对知识的追求和智慧的培养对于孩子成长的重要性。
《爱弥儿》的教育思想强调了对爱和关怀、自我认知和自我接纳、知识和智慧的追求和重视。
论《爱弥儿》的教育思想
论《爱弥儿》的教育思想《爱弥儿》是一部著名的文学作品，是法国作家雨果的代表作之一。
这部小说虽然是一部文学作品，但是其中融入了雨果对教育的深刻思考和独特见解。
本文将从《爱弥儿》中揭示出的教育思想展开论述，旨在探讨雨果在小说中对教育的独特理解，并探索《爱弥儿》对当代教育的启示和借鉴意义。
雨果在《爱弥儿》中提出了教育的根本目的是培养人的自由和个性。
小说中的主人公爱弥儿在孤独、贫困、艰苦的成长环境下，保持了自由和坚强的个性。
雨果通过爱弥儿这一形象，表达了对个性自由的追求和坚持。
他认为，教育的最终目的是为了培养具有独立思考能力和自主人格的个体。
在当代社会，教育往往过于注重知识的灌输和功利性的培养，而忽略了个体的自由和独立性。
我们可以从《爱弥儿》中得到启示，教育应该注重培养学生的个性，尊重学生的选择和发展，让每个学生都能够发挥自己的特长，实现个性化的成长。
雨果在《爱弥儿》中强调了教育的人文关怀和情感教育。
在小说中，爱弥儿的成长过程中，得到了一位慈爱的祖母的关怀和教导，这种人文关怀和情感教育深刻地影响了爱弥儿的成长。
雨果借爱弥儿的形象，表达了对人文关怀和情感教育的重视。
他认为，教育不仅仅是知识的传授，更重要的是对学生的人格和情感的培养。
在当代社会，教育往往忽视了学生的情感需求和人文关怀，过分强调了理性思维和技能培养。
我们可以从《爱弥儿》中得到启示，教育应该注重学生的情感教育，关怀学生的内心世界，培养学生的爱心和品德，助力学生健康成长。
雨果在《爱弥儿》中强调了教育的社会责任和公益使命。
小说中，爱弥儿在经历了各种困苦和磨难之后，最终成为了一个热心公益事业、为社会奉献的人。
雨果在小说中通过爱弥儿的经历，表达了对教育的社会责任和公益使命的追求。
他认为，教育应该是为了造福社会、奉献国家，而不仅仅是个体的成长和发展。
在当代社会，教育往往流于功利和功课，忽视了学生的社会责任感和公益意识。
我们可以从《爱弥儿》中得到启示，教育应该注重培养学生的社会责任感和公益意识，激励学生为社会做出贡献，促进社会和谐与进步。
《爱弥儿：论教育》读后感
《爱弥儿：论教育》读后感《爱弥儿：论教育》是法国启蒙思想家卢梭的重要著作，于1757年写成并于1762年出版。
这本书不仅仅是卢梭关于教育的论述，更是他对资产阶级社会政治思想的阐发。
出版后在法国和西欧的一些资产阶级国家引起了轰动，并且产生了深远的影响。
《爱弥儿：论教育》的核心思想是要通过培养和发展孩子的天性，使他们成为具有独立思考能力和自由个性的人。
卢梭认为，教育应该以儿童的自然发展和幸福为中心，而不是追求功利和社会地位。
他提出，在教育孩子时要尊重他们的个性，让他们根据自己的兴趣和潜能选择适合自己的道路。
卢梭反对强迫教育和机械的学习方式，主张培养儿童的观察力、想象力和创造力。
在《爱弥儿：论教育》中，卢梭还谈到了家庭教育的重要性。
他强调父母要成为孩子的好榜样，引导他们按照理性和良知来行事。
他认为，家庭应该是孩子们学习道德和社会规范的地方，通过亲密而自由的互动，孩子们可以培养出诚实、正直和同情心等美德。
卢梭还提出了对女性教育的思考，认为女性应该接受与男性相当的教育，以便能够更好地履行作为母亲和妻子的责任。
在书中，卢梭还论述了学校教育的问题。
他对当时普遍的教育体制持批判态度，认为学校应该更注重个体的培养，而不是简单地灌输知识。
他主张通过自由讨论和实践活动来激发学生的思考和创造力，鼓励他们发展自己的才能和兴趣。
我对《爱弥儿：论教育》这本书的阐述和思想深感钦佩。
卢梭的观点不仅在当时引起了重大影响，而且至今仍然有着重要的启示意义。
他呼吁对儿童进行个体化教育，重视他们的发展和幸福，反对功利主义和机械化的教育方式。
他的观念对于我们如今思考教育问题仍然具有很大的启发作用。
通过阅读这本书，我深刻认识到教育的本质是培养独立思考的自由人。
传统教育常常忽视了儿童的个体差异和兴趣，强行灌输知识，限制了他们的发展潜力。
而卢梭的观点让我意识到，每个孩子都是独特的，有着自己的天性和潜能，教育的目的应该是帮助他们发现和发展自己的优点和潜力。
爱弥儿论教育读书笔记
爱弥儿论教育读书笔记《爱弥儿》是法国思想家让雅克·卢梭创作的教育学著作，书中阐述了卢梭的自然主义教育思想，对后世的教育产生了深远的影响。
读完这本书，我深受启发，以下是我的一些读书笔记和感悟。
在《爱弥儿》中，卢梭主张教育要遵循自然的法则，要顺应儿童的天性。
他认为，人生来是自由和平等的，但在社会中却受到了种种束缚和扭曲。
教育的目的就是要让儿童恢复其自然的本性，培养出独立自主、善良正直、有责任感的人。
卢梭强调，儿童在不同的年龄阶段有着不同的生理和心理特点，教育应该根据这些特点进行。
在婴儿期，主要是注重身体的养护和锻炼，让孩子能够健康地成长。
在儿童期，要让孩子通过自己的感官去认识世界，培养他们的观察力和好奇心。
而到了少年期，则要注重知识的学习和道德的培养，让他们懂得如何分辨是非善恶。
书中令我印象深刻的一个观点是，卢梭反对过早地对儿童进行理性教育。
他认为，儿童在年幼时还没有足够的能力去理解抽象的概念和道理，如果过早地进行灌输，反而会压抑他们的天性，使他们对学习产生厌恶。
相反，应该让他们在自然的活动中，通过自己的体验和感受去逐渐领悟。
例如，不要直接告诉孩子什么是道德，而是让他们在与他人的交往中，自己去体会友善、诚实等品质的重要性。
卢梭还非常重视实践在教育中的作用。
他认为，知识不仅仅是从书本上学来的，更重要的是通过实际的操作和体验获得。
比如，让孩子亲自参与劳动，种植花草、饲养动物等，这样他们不仅能够学到实用的技能，还能培养出勤劳、坚韧的品质。
此外，卢梭对于教师的角色也有独特的见解。
他认为教师不应该是权威的象征，而是孩子的引导者和伙伴。
教师要尊重孩子的个性和选择，给予他们充分的自由和信任，同时也要在适当的时候给予指导和帮助。
在阅读的过程中，我也不禁反思我们当今的教育现状。
在现实生活中，我们往往过于注重孩子的成绩和知识的积累，而忽视了他们的身心健康和个性发展。
孩子们被沉重的课业负担压得喘不过气来，失去了童年应有的快乐和自由。
论《爱弥儿》的教育思想
论《爱弥儿》的教育思想《爱弥儿》是由卢梭所著的一部关于教育的重要著作。
它从教育的角度探讨了人的天性和社会的关系，提出了许多深刻的教育思想。
在这部著作中，卢梭强调了自然教育的重要性，提倡以孩子的自然天性为基础进行教育，反对一切对孩子天性的扭曲和压抑。
他还提出了许多关于教育方式和方法的建议，这些教育思想对于今天的教育实践仍具有重要的借鉴意义。
卢梭在《爱弥儿》中强调了自然教育的重要性。
他认为，孩子的天性是纯洁而善良的，每个孩子都应该在自然的环境中得到发展。
他提倡父母和教师应当以孩子的天性为基础，尊重孩子的独立性和个性，不应该对孩子进行过多的干预和强制。
他认为，家庭和学校应该创造一个和谐的环境，让孩子在这样的环境中得到最自然的成长和发展。
卢梭在《爱弥儿》中提出了许多关于教育方式和方法的建议。
他认为，教育应该是通过生活来进行的，而不应该是通过书本和课堂来进行的。
他主张教育应该贴近生活，引导孩子通过亲身经历和实践来获取知识和技能，让孩子充分发挥自己的想象力和创造力。
他还强调了教育的灵活性和个性化，认为教育应该因材施教，根据每个孩子的不同特点和需求进行个性化的教育。
《爱弥儿》中的教育思想具有深刻的启示意义。
在当今世界，教育问题依然是一个备受关注的话题。
卢梭的教育思想提醒我们，教育应该以培养人的全面发展为目标，应该以人的天性为基础，尊重孩子的独立和个性，创造一个和谐宜人的教育环境。
他的教育思想也提醒我们，教育应该是因材施教的，应该注重培养学生的实践能力和创新意识，让学生在实践中获取知识和技能，在创新中培养自己的人格和品质。
我们可以在卢梭的教育思想中找到不少有益的启示，这些启示对于我们今天的教育实践都具有重要的指导意义。
在当今社会，教育问题备受关注。
我们需要借鉴和吸取卢梭的教育思想，让教育更加关注学生的成长和发展，注重培养学生的实践和创新能力，建立一个和谐宜人的学习环境，为学生的全面发展提供更好的保障。
卢梭《爱弥儿》中的教育思想，将永远激励着我们不断探索教育的本质，深入研究教育的规律，不断完善和改进教育的方式和方法，为实现人的全面发展和社会的可持续发展作出更加积极的贡献。
爱弥儿论教育读书笔记
爱弥儿论教育读书笔记《爱弥儿》是法国思想家让雅克·卢梭创作的教育学著作，书中卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段儿童的教育原则和方法。
读完这本书，我深受启发，也有了许多思考。
在书中，卢梭强调了自然教育的重要性。
他认为教育应该遵循自然的法则，让孩子在自然的环境中成长和学习。
这让我想到了我们现在的教育，很多时候过于注重知识的灌输和技能的培养，却忽略了孩子的天性和自然发展。
孩子们被过早地塞进各种培训班、补习班，失去了自由玩耍和探索世界的时间。
卢梭的观点提醒我们，要给孩子足够的自由和空间，让他们能够按照自己的节奏去成长。
卢梭还提出了“自然后果法”的教育方法。
他主张让孩子从自己的行为所产生的后果中吸取教训，而不是通过成人的惩罚来纠正错误。
比如，如果孩子不小心打破了窗户，不要急于责备和惩罚，而是让他自己去感受寒冷和不便，从而明白自己的行为带来的不良后果。
这种方法能够培养孩子的责任感和自我反思能力。
但在现实生活中，我们往往很难做到这一点，因为我们总是担心孩子会受到伤害或者养成不良习惯，所以忍不住去干涉和惩罚。
然而，过度的干涉可能会让孩子失去自我成长的机会。
另外，卢梭非常重视孩子的身体教育。
他认为健康的身体是良好教育的基础。
这让我反思我们如今对孩子身体健康的关注是否足够。
很多孩子因为长时间坐着学习、缺乏运动，导致身体素质下降。
我们应该鼓励孩子多参加户外活动，培养他们热爱运动的习惯，让他们拥有健康的体魄去迎接未来的挑战。
在书中，卢梭对于孩子的感官教育也有独特的见解。
他认为应该通过让孩子亲身体验来发展他们的感官，而不是仅仅依靠书本知识。
比如，让孩子通过触摸、观察、倾听等方式去感受事物，而不是简单地告诉他们这是什么。
这种教育方法能够让孩子更加深入地理解世界，培养他们的观察力和判断力。
同时，卢梭也强调了道德教育的重要性。
他认为道德教育应该从孩子很小的时候就开始，并且要通过榜样的力量来引导孩子。
父母和教师应该以身作则，用自己的行为去影响孩子。
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爱弥儿论教育》读书报告
一、书名
卢梭：《爱弥儿—论教育》，李平沤译，商务印书馆1996 年版
二、作者
卢梭( 1712——1778)是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭，是18 世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。
他对近世宗教、社会、文化、教育的改革，都曾做出伟大的启发和指导。
在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
三、成书背景
《爱弥儿—论教育》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。
此书写于1757 年，发表于1762 年，是一部哲理小说，同时也是一部教育论著，其副标题就叫《论教育》。
它描写了一个人从出生到结婚，到进入社会受教育的全过程，主张顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。
这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。
正如书中卢梭和他的《爱弥儿》写道：“《爱弥儿》是向封建教育的挑战。
它鼓吹天性善良，而封建教育矫揉造作，人们才失去本然之善。
因此，它呼吁率性发展，“归于自然”。
就是说，卢梭对于封建社会作了多方面的进攻，其威力是无穷的。
“《爱弥儿》不只是竭力揭穿旧教育的失败，而且积极地提出成套的而不是零星片断的建设新教育的方案。
卢梭还以战斗的笔锋来宣扬他的新教育思想，其影响就非他人所及了。
”；“许多教育史家说《爱弥儿》是古希腊柏拉图的《理想国》以后的最有价值的教育瑰宝。
”由此，卢梭的《爱弥儿》的历史地位可想而知。
四、主要内容概况
《爱弥儿》全书共五卷,贯穿其中的鲜明线索就是"归于自然"和发展天性。
它以夹叙夹议的小说体裁,在前四章借爱弥儿为主人公, 揭露当时男子教育的腐朽荒谬, 提出自然主义的改革方案; 最后一章以苏菲为范例, 提出女子教育改革的样板。
在书中卢
梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。
书中主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征，成长过程和教育方法，形象生动。
卢梭通过“爱弥儿”成长过程的描述，阐明了他对儿童教育的教育思想，教育目的，教育方法。
他认为教育应该以自然主义为基础，尤其应注意儿童教育，并提倡促进儿童的能力和器官的发育，使儿童的能力日益发达，使其天资尽量的发挥扩展，，达到与自然一致的目的。
这种以儿童为本位，强调人的内在本性发展的教育观点，是卢梭教育学说的重点。
那么如何使儿童自然的发展？为此，他提出“直观教育”。
何谓直观教育，就是直接观察，使儿童对事物的观念和符号一致起来，用具体事实去教导儿童，使外部知识与儿童的内在认识能力完全一致，应按照儿童身心的发展而采取适当的教育方式，避免超出儿童认识能力的范围。
所以，卢梭按照儿童年龄划分四个阶段，分五卷进行阐述：
第一卷，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。
第二卷，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。
第三卷，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。
第四卷，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。
第五卷，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。
卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。
五、简评
卢梭的教育思想是从他自然哲学观点出发的。
按照这种观点，他认为人生来是自由的、平等的。
在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。
为了改变这种不合理的状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”，教育的目的就是要培育资产阶级理性王国的“新人”。
在爱弥儿身上，卢梭就倾注了培育这种
“新人”的理想。
卢梭的自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。
因此，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。
他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。
卢梭提倡的自然教育，在当时学校附属于教会、以宗教信条束缚儿童的个性发展的情况下，他所渴求的“个性解放”，在当时历史
条件下客观上也是符合社会进步要求的。
他所主张的实物教育学和直观教学的方法，尽管十分简单，然而也有某些借鉴作用。
但是，卢梭是一个唯心主义的“自然神论者”，他所主张的从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育的“儿童中心论”，他所片面强调的要让儿童从个人活动中求得知识，轻视对儿童进行系统的人类积累的科学文化知识的教育。
与自然教
育密切相联的，卢梭还主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，不去过那种依高官厚禄的寄生生活，不受权贵的奴役，自由自在地享受大自然赋予的权利，人人平等，互助互爱。
卢梭认为，只有经过这些教育，才能使儿童的心灵免受宗教偏见的扼杀，及早地养成支配自己的自由和体力的能力，保持自然的习惯。
待他长到成年时，他就会善于选择一个良好的制度，在没有奴役的情况下，经营一小块土地或一个作坊，谋求自己的幸福。
卢梭的这些教育思想，对于当时的封建专制教育和宗教教规无疑是有力的批判，对于启发
第三等级特别是资产阶级起来反对封建专制的斗争，具有相当大的鼓舞力量。
我们可以看到卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。
他认为人生来
是自由的、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。
这种思想贯穿于整本爱弥儿中，例如第一卷开头他这样写道：
“出自造物主手的东西，都是好多，而一旦到了人的手里，就全变坏了。
”类似的句子不胜枚举。
他所提出的改变这种不合理状况的方法是对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。
所谓“自然教育”，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。
他这样主张教爱弥儿唱歌：“声音要唱得准，唱得稳，唱得
柔和而响亮；他的耳朵要听得出牌子和韵调；但是，做到这一点就够了，不要有过多的要求。
拟声音乐和舞台音乐是不适宜于在他那样的年纪时唱的；我甚至不
希望他唱歌词，如果他要唱的话，我就尽量拿适合于他年纪的有趣的歌词给他唱，而且歌词的意思也要像他的思想那样简单。
”我个人极欣赏这段话，而想起自己曾在听一些孩子用稚嫩的声音唱流行歌曲时的鼓掌，真是脸红啊！相信卢梭是不
愿意听到那些含混其辞的天真童音的，这与他所推崇的“自然”太相悖了。
在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。
以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受
到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。