孔子电影观后感三篇
有关《孔子》电影观后感（通用11篇）
有关《孔子》电影观后感（通用11篇）有关《孔子》电影观后感（通用11篇）认真观看完一部影视作品以后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写观后感了。
到底应如何写观后感呢？下面是小编收集整理的有关《孔子》电影观后感（通用11篇），希望能够帮助到大家！《孔子》电影观后感篇1春秋割据，各国战乱，孔子他的年代就穿插在这样的乱世中。
他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。
一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。
两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。
正如胡玫所说“《孔子他》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。
但孔子他带给我的，不仅是故事和情节那么简单。
他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。
但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
电影中孔子他出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子他的时代还未到来。
虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。
随后孔子他为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。
他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子他力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。
朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子他的从容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子他那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子他向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子他去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
电影《孔子》观后感700字（精选40篇）
电影《孔子》观后感电影《孔子》观后感700字（精选40篇）电影《孔子》观后感篇1孔子，中国古代伟大的思想家、教育家。
这部电影讲述公元前七七O年——公元前四七六年，外有戎狄入侵，内有诸侯割据，周天子失去权威，社会动乱、礼崩乐坏；诸侯车间竟相称霸，战火连连，纷争不断，而孔子正是生活在春秋后期的鲁国。
他为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
他在鲁国以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。
随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜世间不容其推崇。
他曾多次被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……最终年迈之时返回鲁国，在失意中离世，一腔报国热血付诸东流。
时至今日，他的思想在我们现在的21世纪具有很高的评价，对现代社会的发展有着巨大的现实意义。
“因材施教”是孔子在长期的教育实践中首创的一个教育原则，即从学生实际出发，运用启发诱导的方法，发挥学生学习的主动性、积极性，以实现培养目标。
孔子因材施教的思想和实践，不仅对我国古代教育产生了深远的影响，而且对今天九年义务教育具有十分重要的启示意义。
为此，只有从学生实际出发，因材施教，才能高质量地完成普及义务教育的历史重任。
结合电影《孔子》，我受到如下启示：1、要深入了解和研究学生，掌握学生的特点，才可能正确实施因材施教。
2、要根据学生的不同特点，有的放矢地进行教育。
3、从教育教学上要善于启发诱导。
4、从学生出发，用爱来温暖学生，热爱学生，敬业爱岗，为教学奠定基础并储备内在动力。
5、提升自身的素质，构建高素质的教师队伍。
这样我们才能真正从根本上因材施教，提高义务教育质量，打造高效课堂。
电影《孔子》观后感篇2看完电影《孔子》，不仅仅是喜欢里面感人的故事情节，同时也深刻感受到，给观众留下的，是一个形象，一种精神。
电影中孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他期望以他自我超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
电影孔子观后感(15篇)
电影孔子观后感(15篇)当看完一部影视作品后，肯定有许多值得共享的心得吧，这时候最关键的观后感不能忘了。
观后感你想好怎么写了吗？下面是我收集整理的电影孔子观后感，欢迎阅读，盼望大家能够喜爱。
电影孔子观后感1看了电影《孔子》后，我知道了孔子诞生在2500年前的鲁国（也就是现在的山东）。
他是一位宏大的思想家、训练家。
那时侯人的装扮和现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。
那时侯的字都写在竹简上，特别麻烦，遇到水，字会渐渐消逝。
而且竹简很重，要用车子来搬运。
比较起来，我们现在写字读书都便利多了。
孔子是个文武双全的人。
他在鲁国当官的时候，打了许多胜仗，敌人都特别怕他。
他的许多弟-子也特别能干。
在孔子带着他的弟-子们周游列国的路上，他们受冷挨饿，特别艰苦，但是他们仍旧爱护好自己的书。
在回鲁国的路上，地冻天寒、大雪纷飞，装满书的车子突然翻进了冰窟窿，弟-子颜回不顾寒冷，跳进了进去，书被救回来了，颜回却失去了生命。
孔子还训练他的弟子，做人自己先要懂礼。
所以他的弟-子子路在战场上被敌人围困的状况下，还要先整理好自己的官帽。
看了这部电影后，我知道了2500年前和我们现在的差别很大很大，但是要读书还是没有变的。
很爱看。
电影孔子观后感2星期五下午我们有幸观看了《孔子》电视剧。
使我们对这位圣人有了熟悉和全方面对了解，孔子是一个顶天立地的氏人，这一集，我们看的主要内容是孔子结婚的时候和他师傅对故事。
孔子要预备结婚了，按理说孔子应当很兴奋才对。
但是，孔子可不这样想，他还在关怀自己对师傅，问师傅：“我结婚了，那你怎么办呀？”我从这一个地方就看出了孔子是以个很无私对人，不但会关怀自己的事情，还会担忧别人对事情。
孔子家中虽然很清贫，但是，孔子对学问不清贫。
学而不厌是孔子的作风。
我想起了在一本书上看到一篇关于孔子的小故事：师襄子教孔子弹琴，孔子会弹之后，师襄子就回家了。
第二天，师襄子来后，对孔子说：“你已经学会这首曲子了，应当学下一首了。
《孔子》电影观后感
《孔子》电影观后感《孔子》电影观后感（精选21篇）当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，这时我们很有必要写一篇观后感了。
那么我们如何去写观后感呢？下面是小编为大家收集的《孔子》电影观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《孔子》电影观后感篇1周六下午同妻女一起去观看了电影《孔子》，故事情节基本符合史实且连贯流畅，画面富有美感，拖沓镜头和废话颇少，无论从史学美学角度还是教育意义来说，都是一部上乘之作。
我将点滴感想记述如下。
之一，体会并非领悟之境界。
当孔子主张隳三都失败遭鲁国君臣冷落而颠沛流离周游列国时，我们可以体会到其与弟子们的艰难处境，但要领悟孔子渴望实现理想、传授仁义道法之境界就难了。
人与人之间难的就是领悟啊！之二，心正者必相正。
每遇伸张正义、扶弱济贫、维护国威乃至痛失弟子时，孔子的眼神必定是沉稳而睿智的，如果漂移而油滑，小人之相暴露无遗。
无言相，而非像。
之三，好色之徒绝非好德之人。
当孔子受到卫国王后美色引诱时，可以看出其介于痛苦与逃避之间的表情，而且他预感到卫国将天下大乱。
这是莫大的考验。
如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不动脚了，眼睛发绿，更有甚者动手动脚或口出秽言占小便宜，却满嘴仁义道德而不脸红，好色者怎会好德呢？实乃道貌岸然，恶俗之极。
之四，真爱必自然流露而非造作或刻意在小处表白。
当孔子被驱逐出鲁国时，与相濡以沫的妻子及疼爱的子女离别时的内心挣扎，当他失去最钟爱的弟子颜回时的痛苦怜惜，当他与相依为命的弟子们分享一碗羊肉汤时的愧疚……孔子的言语和表情都非常自然地流露，而非矫揉。
之五，坚持为善者必识大体。
孔子尽管遭误解冷落而被迫周游列国，历经磨难，但最后鲁国迎请他回国时，他还是非常乐意地带弟子们回国传授正道，仅提出不要以政扰他，他只想教书育人，做自己想做的事。
这种识大体是由内而外散发的，是由他坚持为善的积淀造就的。
现在有些人受点小委屈、吃点小苦就怨天尤人甚至恶言相向，更有“扔纱帽”的荒唐之举。
孔子电影观后感
孔子电影观后感孔子电影观后感三篇看完一部经典作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。
你想知道观后感怎么写吗？下面是小编整理的孔子电影观后感三篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
孔子电影观后感三篇1看完《孔子》，只记得一句话：求仁得仁，又何怨。
也许可能加上一句：虽未能至，心向往之。
只是内求的信念，是反求诸己，而非外求他人。
也许，无为方能无不为，但无为而非不能，无用安知不是大用。
为何在乎结果，而非过程，无果而非成功否？有因才有果，无因而无果，因比果更重要，不是么？有A点方可达到B点，无起点何来终点，无生方能死？只求果，那是证明，有因无果，那是勇气，无因有果，那是荒谬。
想有果，那要承受支撑果价值的艰辛。
也许，两点之间，直线不是最短。
我们的意志和良知告诉我们，我们是有选择的自由的，能负责任的，可是我们在外部世界的日常经验中却受着因果律的支配。
生活中我们明知“有因必有果”，是不是我们的生命最终也要服从因果律？以前我们提“曲线救国”，由于直线直接、血腥，是革命而非改良。
若这样理解，两点之间，是不是就可以说曲线最短。
遇山遇水，我们搭桥铺路，甚至挖隧道，从经济学层面说，这不是最经济的。
路总要随着地势，你搭桥挖道，不是美化自然，而是破坏自然。
如果我们要达到山顶，是不是也可以搭桥、掘坑？因此詹天佑的“人”字形铁路才是伟大的创举。
一切伟大的创举总不能置于别人或自然代价之上。
孔子知不能为而为之，实则无畏，因其思想方能流传千古而不衰。
在此不讨论其作为儒家思想之源的效用而存在。
也许在功利社会的当今，有因无果，不成主流，实认愚蠢。
因此当今最短这样思想理念，因此成功学成了主流，大家都想有车有房有美女嫁个有钱人。
有人说有钱人就是等有了钱才是人，学好数理化不如拼老爸，有了钱就能活在天堂，天堂与地狱的区别就在于有钱否，再也不是好人与坏人的区别了。
如今社会最喜欢树立英雄，因此孔子只能作为圣人。
《孔子》电影观后感5篇-观后感.doc
《孔子》电影观后感5篇-观后感《孔子》是一部2010年的传记历史片，由胡玫执导，周润发、陈建斌、周迅、陆毅、姚橹、任泉等主演电影讲述了东周末年，诸侯割据，相互征战。
孔子为了理想奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
电影《孔子》观后感1我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影《孔子》认真的看了2遍，感受非常深刻。
这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。
当我看到电影最后孔子结束颠沛流离19年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。
认为诗书礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。
孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求子路等弟子都被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。
苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。
志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。
危邦不入，乱邦不琚，为政不能急于求成。
执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。
凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。
君子就是死，冠帽也要堂堂正正。
名爵者，公弃也，不可以久居，将欲取之，必先予之。
大象无形，超然物外，不限于人间。
不要去计较太多名誉的东西，要学会装装傻，发发呆。
无为，万能无不为。
无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。
天下莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。
正所谓：为善者，天必报之以福。
岁寒，然后知松柏之凋也。
这就是对孔子最好的写照。
周润发电影《孔子》观后感（通用35篇）
周润发电影《孔子》观后感（通用35篇）周润发电影《孔子》观后感篇1电影孔子上映的第二天2月23日，我去电影院看了这部电影，现在来写观后感，纯属个人意见，不知道该对谁说：第一、形象和场景刻画：关于周润发和心中孔子的形象：我一直承认周润发演技比较好来的，这部电影刻画的孔子，一直微笑着，很端但是不傲的感觉，温润有余而宽厚不足。
而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的还不错。
对古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出门道，我想的就是两点：一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同，反映出了经济实力和民风民俗的差异，比那种看不出发生在那个城市的现代剧好很多。
二孔子周游列国不是周游中华人民共和国，在春秋时代似乎最北边的小国燕也是在现在北京这个位置，也就是说，他周游列国应该都在黄河附近或者以南，为啥后半段那个雪花飘飘的，象东北的冬天啊?衣服：孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常，一看就是麻的。
南子的衣服，雷到我了，没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。
第二、电影与历史和着作的契合：因为这个阶段在读论语，所以还是有些感想的。
开篇处加封大司寇之前，孔子和鲁国国君说的那些话，差不多都是论语或者相关原文，不过改换了环境，比如该和冉有说的，对鲁国国君说了，这个也算是在尊重史实基础上的艺术加工吧，可以接受。
那个漆思弓开始可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一百度原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。
这个，古代人有姓名字号。
所以有点乱，其实着名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人，直接叫他漆雕开就好了么?传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。
这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，(没记错应该是这个话吧?)，实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。
孔子电影的优秀观后感实用三篇
孔子电影的优秀观后感实用三篇孔子电影的优秀观后感 1即使以现在的观点来看，孔子的一生也是很“杯具”，令人唏嘘。
孔子年富力强时不被重用，不得不带着一众弟子颠沛游离，周游列国又四处受排斥，“累累若丧家之犬”，年过六十身老体衰，曾经殷切的出仕__之志被耗尽，他终于决定回乡著书立说、传道授业，不再踏入政途，孔子的一生可谓空有抱负却郁郁不得志，假如真如电影《孔子》所言，各国国君均不接受孔子观点，唯一明白老夫子想什么、想要什么的人竟是“名声不好”的南子，那孔夫子也真是惨了些。
呵呵。
为了吸引年轻观众，“子见南子”一幕早在片花中就占了大段时间，银幕中南子挑逗的眼神和微张的嘴唇的确象影片把“子见南子”当成噱头，不少人因此而感觉不悦，对其的.定性我们暂且搁置，既然胡玫导演借导演的便利将南子塑造成如武则天、赖斯一般聪慧过人的女__，那我也不妨借题发挥，来剖析一下电影版“子见南子”中的南子为何要这样做，老夫子又为何如此应对。
在电影“子见南子”一幕中，南子的出场是从踩着高木屐鞋的赤足开始的，镜头有些轻佻地由下摇上，接下来是精心的妆扮和挑衅的言语，“听你常讲仁者爱人，那你那个‘人’字里，包不包括象我这种名声不好的女人呢？”“‘窈窕淑女，君子好逑’，请问夫子是什么意思啊？”，此时的南子以其聪慧美貌步步紧逼，孔夫子面对直线距离不超过5cm的南子表现出退让和不安，老夫子面对__强作镇静回答问题的模样让南子很开心，因为在她的价值观里，男人都一样，追求的不过是色、名、利，亘古不变。
几番交锋，孔子并未讳言自己也追求色、名、利，但老夫子一句“吾未见好德如好色者也！”却显其心地坦诚和品行之难得，老夫子勇于承认自己的缺点，同时也表达自己追求“德行”“仁义”的人生目标，为实现这些目标他愿意约束自己的行为，由此表现出极强的意志力和奉献之心。
这让南子迅速明白夫子的心境，回答“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界”，此句可谓胡导演的个人心理感悟，也是一个现代人对孔子的忠实评价。
电影孔子观后感优秀作文(优秀5篇)
电影孔子观后感优秀作文〔优秀5篇〕孔子电影影评篇一我是抱着一定期望去看《孔子》的。
孔子，万世之师，多好一题材，再〔厚脸皮地〕说，孔子是我老乡，都是齐鲁人氏，晚辈我应该去膜拜一下。
看之前心想，也不要求导演多超水平发挥，能到达北京奥运会开幕式上张艺谋对孔子的理解程度就行了。
让孔子那些美丽深邃的诗词名言，配合古典唯美的电影画面，再度绽放光辉。
没想到，没想到，拍的是如此之差，差的让人伤心。
活脱脱一主旋律片，还不是中规中矩无伤大雅的主旋律片，就是一拍失手了的三流主旋律片。
就算有发哥跟那儿苦苦撑着，也是hopeless。
看的我巨困无比，就在要昏睡过去的最后一刻，我以残存的一点意志力逼自己睁开眼睛，扭头一看旁边，我娘已经昏睡过去了，我碰她一下，“你还真睡着了啊〞，我娘惊醒，不好意思地端正了一下坐姿，作正襟危坐假设有所思状继续看。
后面我没注意，不知道她有没有再度睡过去。
连我娘这种一向宽容不怎么挑剔的人都觉得很差了，出了影厅就发出一连串感慨，“孔子还是个武林高手！能文能武啊。
〞“孔子一辈子没干别的，就到处流浪了。
〞没错，这就是问题所在，编剧太扯了。
孔子一生最重要的事情在于讲学，传道授业。
可惜导演对这一点并不感兴趣，她把全部精力放在了表现孔子作为一个政治人物其曾经意气风发然后悲惨动乱的后半生。
影片的前半局部孔子忙着和朝中大臣斗嘴忙着和敌国国君斗智斗勇，后半局部一直带着几个弟子on the road，走过一个村又一个店，走过一个国家又一个国家，穷，战乱，没饭吃，弟子不是跟错了主子战死沙场就是为了捞竹简溺死冰河〔看到这里老娘怒了，胡导您自己智商不够，就可以这么污蔑颜回么！复圣颜回是病死的，不是为了捞那几个竹简淹死的！再说了，你家竹子掉水里会沉啊，科盲到令人发指〕，最后好不容易回到鲁国了，跟鲁国国家领导人说他以后不参与政治了，要安心教书。
我心说，好，终于要讲一讲孔子是怎么为人师表弟子遍天下了，结果，导演根本没理这茬儿，给发哥化了个耄耋老妆，一袭白衣，倚在门口，身子一歪，over了，连个临别遗言都没来得及说。
《孔子》电影观后感3篇
《孔子》电影观后感《孔子》电影观后感3篇当品味完一部作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写观后感吧。
到底应如何写观后感呢？下面是小编收集整理的《孔子》电影观后感3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《孔子》电影观后感3篇1“孔子”——一提起这个名字，就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。
它带给我们的不仅仅是一个情节，一个故事，更是一种精神，一种思想。
在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。
在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。
让敌人防不胜防。
但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。
这时，他的弟子颜回，抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。
没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。
弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。
之后，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放下，没有一个人说“不”。
甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。
直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。
这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。
岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。
但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。
人的生命是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。
最钟爱的弟子永远离他而去。
孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。
电影孔子观后感（精选20篇）
电影孔子观后感电影孔子观后感（精选20篇）当认真看完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，这时候最关键的观后感不能忘了。
千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的电影孔子观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
电影孔子观后感篇1昨天，我听母亲说银谷影城正在热播影片《孔子》，我立刻手舞足蹈起来。
母亲见我这么兴高采烈，便答应带我去看这个影片。
孔子名丘字仲尼，春秋时鲁国人。
出生于公元前五世纪。
他学问渊博，是一个伟大的思想家和教育家。
整个影片讲述的是孔子周游列国的故事。
孔子在周游列国时先后去过卫国、蔡国、齐国、郑国等国家。
孔子本来在他的家乡鲁国享有很高的官职—司寇，他倡导用礼仪治国，让国家富强，不同意连绵的战乱，耗费钱粮，这样才能使天下太平，百姓过上安居乐业的美好生活。
可是他这种理念当时并没有被鲁国国君采纳。
虽然这样，孔子还是在鲁国废除了一种不文明的行为——“殉葬”。
古代，每个有钱的主人，手下都会有一些奴隶，而主人去世后，他的奴隶就会一个不剩的拉去陪葬，看到这残忍的一幕，令人心惊胆颤。
有一次，一个大臣的父亲死了，他的一个小奴逃到了孔子的家中，哆哆嗦嗦地说了实情。
第二天上朝，孔子带来了了这个小奴，国君愤愤地说：“你怎么能不告知我，私自收下这个小奴呢？”这时，一位朝中大臣对孔子说：“奴隶陪葬是一种礼节，你是不能收留的。
”孔子不慌不忙地说：“死去的人也是你最要好的朋友，那你为什么不去陪葬呢？”一下子说得这位大臣哑口无言。
但孔子最后还是被鲁君赶出了鲁国。
孔子离开鲁国后，先后周游了很多国家，都没有得到重用。
这时，鲁君派人请孔子回国，孔子经三思后同意了。
但在返程的路上，令人感动的一幕发生了。
当他们的马车行驶在冰冻的河面上时，冰面突然崩裂了，书简掉到了河水里，孔子最喜欢的学生颜回知道这些书简是孔子的全部心血，所以不顾自身安危跳进冰水，救出了这些书，而他却被冰冷的河水冻死了。
看到这时，我差点眼泪夺眶而出。
电影孔子观后感3篇
电影孔子观后感3篇电影孔子（一）被热炒了很久的《孔子》终于在1月22日正式上映。
在上映前的宣传活动中，愈发老来俏的主演周润发扬言看了不哭的不是人，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。
我却只感觉到欣赏了一场冗长的百家讲坛，而且很显然，胡玫导演讲故事的能力，远远不及于丹老师。
据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。
我想从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期待的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。
CCTV-6电影频道有一句着名的广告语：打开电视看电影，套用在《孔子》身上，恐怕用打开电影看电视则更为恰当。
电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。
后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。
如此复杂的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。
而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时欣赏到了一场电视剧。
平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，通过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。
尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。
但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。
迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。
我想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。
电影孔子观后感（二）孔子，是我古代着名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到今天都一直畅销。
电影孔子观后感范文(10篇)
电影孔子观后感范文（10篇）看完一部作品，这次看让你觉得怎么样？在这个时候，我们有必要写一篇观后感的文章。
那么我们如何写观后感呢？下面是我为大家整理的电影孔子观后感范文（10篇），盼望可以关心到大家。
电影孔子观后感范文（10篇）篇1：电影孔子观后感范文孔子，是儒学的创始人。
一提到孔子，他仁义的形象，就会消失在，我的脑海里。
可《孔子》这部电影还表现出他的另一个优点——勇。
他一心想让鲁国强大，于是他就在鲁君面前推广仁义。
果真，鲁君让他当了代丞相。
从今，鲁国的形势一天比一天好起来了。
又过了不久，季氏的家臣公孙狃发动战斗，想要登上鲁君的宝座。
反军打进都城，鲁公跑到季家，公孙狃步步紧逼，可季家人都去打猎了。
这时，孔子说：“把叛军引到武子台！”字路领命，便去把公孙狃引到武子台。
公孙狃见孔子在台上，便下令放箭。
可台上有盾，孔子的弟子冉求下令把盾往后放，把一个个装铁浆的大罐子推上来，冉求一声令下，鲜红滚烫的铁浆流淌出来，把公孙狃的军队士卒烧得个个焦头烂额。
公孙狃在乱军中*。
孔子发现这个场面哭了，由于他一向讲仁义，不盼望发现国人自相残杀。
孔子的仁义是我们学习的榜样，不过他的勇也不行缺失呀！篇2：电影孔子观后感范文最近学完了《论语》，今日趁放假之际，看了周润发演的《孔子》，颇有感受。
这部电影刻画的孔子，始终微笑着，很端庄，但是不傲的感觉，温润而宽厚。
很明显，这是一部人物传记，而仆人公就是孔子。
电影从人物选角再到场景布置，无一处不体现了电影制作的精良。
电影极力还原春秋时期的齐鲁卫三国，演员很敬业，把每一个人物都演绎的活敏捷现。
《孔子》以超群的艺术手法为我们展现了我国春秋时期鲁人孔丘跌宕起伏的一生，呈现出一个有战斗、有阴谋、有圣人、有枭雄、有美人、有思想的恢弘大气的春秋乱世。
孔子政治生涯大起大落，大半生都处在颠沛流离之中。
孔子年轻致仕，做到了国相，在鲁国大力推行自己的仁政思想，鲁君发现了孔子的贡献，在齐卫两国争先聘请孔子之际，他重用了孔子，然而孔子的思想显而不符合当今的乱世。
电影孔子观后感(精选多篇)
电影孔子观后感(精选多篇)第一篇：电影《孔子》观后感电影孔子观后感电影的开端，盛大的葬礼，逃跑的小奴，仿佛一下子就将我们带回了那个诸侯割据的奴隶社会。
“求仁得仁，又何怨。
”影片中一开始展现的孔子并不是一个不问世事满口之乎者也的归隐者，而是一个关怀生命有血有肉的真实的孔子。
他坚定地救下小奴漆思弓，刀剑加身而面不改色，舌战众臣主张废除不合理的殉葬制，打破世俗偏见收漆思弓为徒，对生命的尊重和维护令人动容，这也是他能够提出“仁”的学说的原因吧，尽管他的“仁者爱人”具有很大的时代局限性，但不可否认的是他走在了那个时代的前端。
他为了挽救一个素不相识的地位极低的小奴的性命，甚至不惜得罪当权者季孙斯与他背后盘纵错杂的势力，为他征途不顺离开鲁国埋下了伏笔，但孔子从未后悔过，就如同他从未放弃过他的信仰。
于是当他跟随鲁定公赴齐鲁边境会盟时，季孙斯并没有按约出动五百乘兵车。
但孔子早就料到了这一局面，他事前安排了一百辆牛车埋伏在山谷外面，制造假象震慑齐国退兵并还回了鲁国三城。
至此，孔子作为一个政治家所拥有的的政治才能展现得淋漓尽致，这也让孔子得到了鲁定公的赏识。
但这并不能改变孔子不顺的仕途，鲁国一直被“三桓”所把持，孔子为了改变鲁国这种国将不国的局面，殚精竭虑，提出了隳三都的提议，最终引发了佞臣的叛乱。
尽管在武子台上孔子用十二条火龙击退了叛军，他还是失去了鲁定公的宠信。
鲁定公知道孔子的才识，可他需要稳定他的国家，稳定他的政权。
孔子给鲁国带来的强大繁荣的希望最终破灭，于是在鲁定公和季孙斯沉溺于歌舞中时，孔子含泪挥别了鲁国，开始了他十四年的游历讲学生涯。
其间不管是被乱军包围断粮还是遭受众人的辱骂诟病，孔子一直没有停下自己读书讲学的步伐，将自己的思想在中原大地散播。
最终垂垂老矣的孔子在同样垂暮的季孙斯的恳求下重新踏上鲁国的土地，追随老子的步伐不问世事，归而不隐，开始整理自己的着作，教书育人。
这是电影《孔子》为我们展现的孔子的后半生的片段。
电影《孔子》观后感（通用10篇）
电影《孔子》观后感（通用10篇）当认真看完一部作品后，大家一定收获不少吧，何不写一篇观后感记录下呢？那么你会写观后感吗？以下是小编为大家整理的电影《孔子》观后感（通用10篇），欢迎阅读与收藏。
电影《孔子》观后感1这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。
然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。
孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的角度来描述孔子的一生。
片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。
然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。
同样的，平和的孔子，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。
这部片子有几个情节让我记忆尤深。
第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。
孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。
鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。
于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。
老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，证明条件还不成熟，无需勉强硬来。
孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。
于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。
第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。
南子对孔子说的一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。
南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节的人，当然也是一个美丽性感的女人。
电影《孔子》观后感范文(5篇)
电影《孔子》观后感范文（精选5篇）电影《孔子》观后感范文（精选5篇）看完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写观后感吧。
那么观后感到底应该怎么写呢？以下是帮大家的电影《孔子》观后感范文（精选5篇），欢送阅读与收藏。
孔子，春秋末期的思想家、教育家、开创儒家思想，为世界举世瞩目。
这次我看了一部《孔子》电影，讲述的即是孔子围着自己的思想周游列国的艰辛故事。
在春秋战乱的年代，各国群雄争立，唯有领土利益最强，虽口称为周天子打赢天下，却已经开始了纷纷扬扬的战争。
鲁国——孔子的母国，孔子在这儿开始了他的儒家宣传。
孔子崇尚周朝礼乐，一心想借着道德礼仪来影响鲁国的子民，重振鲁国雄风。
但仔细想想，便知道，在战乱纷飞的年代，君主为争地盘而谋生，丝毫不顾及国内的民生和道德。
因此凭借这点，是绝对不可能实现国家的绝对礼仪制度。
然而孔子说服了鲁王，从而得以继续推行自己的仁礼政策与平民政策。
我在电影中的孔子表情中看出，此时孔子丝毫未发觉出鲁王和群臣的眼光异样，和他们不坚信的心情。
然而，孔子还未站好脚步，便又将鲁国内三桓的势力削减，大幅度削减三桓城墙高度。
如此一来，一定得罪了三桓高官贵族，然而三桓中有人却睁一只眼闭一只眼，看似听从孔子的布置，实那么容忍或者说是卧薪尝胆。
从这点看出，孔子并不能学会贯穿，而只是一味的追求目的，无视了与周边三桓的人际关系友好，进一步的导致和加深了三桓与王君和孔子的决裂。
孔子在平定了三桓局部叛乱后，立马开始大幅度的削三桓的城墙活动，在电影中，季氏看到自己的城墙被削后，心情一定是十分冲动和恼火，然而他却抓起一撮沙，接着闭上眼，松开手，让土随风飘扬。
从这里我看出季孙斯的容忍已经无法承受，却将仇恨化为沙子一般，随风飘扬，这跟其仇视孔子的心情有密切的联系。
电影中又给了一个小插曲，季孙斯走进拆城墙军营，却听到的到处是尽早拆完城墙的愿望，我看到季孙斯的脸色有些苍白。
电影中的片段拍摄十分精巧：季孙斯脸色一使，托付手下人，黯然下了一计，以鲁王的名义托人给了孔子一块碎玉，口中碎念：“孔子只要见了此物，便知道该怎么做。
电影孔子观后感（通用21篇）
电影孔子观后感电影孔子观后感（通用21篇）细细品味一部作品以后，从中我们可以吸收新的思想，这时候十分有必须要写一篇观后感了！但是观后感有什么要求呢？下面是小编整理的电影孔子观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
电影孔子观后感篇1第一处是孔子厄于陈蔡，影片设计了一个师徒众人分一碗马肉汤的情节，这一情节属于电影的常用桥段，感人度并不高。
但当我看到师徒众人在寒风中高歌起舞时，我突然想到了那句“君子固穷，小人穷斯滥矣”，又想到了孔子对颜回的那句评价“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
联想及此，我才恍然，原来这马肉汤和师徒狂舞的情节正是从这句话中来的。
第二处是子路结缨而死，影片在背景旁白那里出了个小纰漏，不太符合《史记》的记载。
电影里说的是，子路是为了保护卫出公出奔才死的，其实在子路赶到之前卫出公早就已经流-亡到鲁国了，子路是去讨一个说法的。
但我并没有在意这一点小纰漏，因为电影中的这一幕勾起了我对子路之死的怆痛之情。
孔子曾经说过：“有杀身以成仁，无求生以害仁。
”君子死义，这一句评语足以告慰子路的亡魂，使我们看到儒家士人的刚烈一面。
第三处是颜回英年早逝，古籍中没有说清楚颜回的死因，只是说他英年早逝。
于是，电影就利用了这样的史实空白，为颜回找到了一个死因，就是为抢救圣人竹书而冻死于冰河之中。
在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，我以为，此时应当出现那句著名的“天丧予!天丧予!”了，但并没有，孔子始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。
这一场景使我想起了《诗经·黍离》中的那句“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。
(毛诗说《黍离》是闵宗周之衰，三家诗却说是悼亡诗。
)孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。
而在影片中，颜回爱孔子的大道多过爱自己的生命，现代人可能不能理解，一个人为什么要为几捆竹简死去活来。
文献专业出身的人却能够深切地感受到文化的传承是多么不易，有时就是靠那几捆竹简来存亡继绝。
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孔子电影观后感三篇
导语：
观后感
，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
下面是小编为您带来的是孔子电影观后感三篇，希望对您有所帮助。
孔子电影观后感1
我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影孔子认真的看了2遍，感受非
常深刻。
这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合
起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。
当我看到电影最后孔子结束颠沛流离xx年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部
的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！
孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。
认为诗书礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。
孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求子路等弟子都
被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。
苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。
志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。
危邦不入，
乱邦不琚，为政不能急于求成。
执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。
凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。
君子就是死，冠帽也要堂堂正正。
名爵者，公弃也，不可以久居，将
欲取之，必先予之。
大象无形，超然物外，不限于人间。
不要去计较太多名誉的东西，要
学会装装傻，发发呆。
无为，万能无不为。
无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。
天下
莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。
正所谓：为善者，天必报之以福。
岁寒，然后知松柏之凋也。
这就是对孔子最好的写照。
世上的人也许很容易了解孔夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。
如果人不能改变世界，那么就应该去改变自己的内心，求仁得仁，一贫一贱，交情才见。
片中有3个镜头很有回味：
一：当卫国夫人看着自己欣赏的孔丘问：“窈窕淑女，君子好求”是什么意思的时候，孔子
解释道“君子好美，但求之以礼。
”当卫国夫人邀请孔丘留在卫国，教自己学诗再见面的时
候孔丘以“不便”拒绝。
理由是“如斯好德好色之人”。
二：当大司徒命令人把玉诀送给孔子的时候，我们知道了：诀者，绝别也。
三：当大司徒年老派人接孔子回国的时候，带给孔子一个玉环，我们知道了：环者，归还也。
这是一部非常值得一看的好电影，我会再次去观赏认真体会圣人每一句话的含义。
儒教的学说应该提倡弘扬的，它教给人们知道什么是礼仪廉耻，什么是尊孝忠义，更教会
管理者懂得以礼治理国家的道理，可以理解为什么有那么多的学者将孔子学说、老子学说
重新搬出来的道理。
一部给我思想给我精神上了一课的好作品，也给我知识有了更多的收获，我对我的孩子教
育也很主张孔子的思想，特别是对爱国敬国，尊老爱幼，孝顺长辈，担当责任尤其重要。
仁义礼立信，是我小时候就经常听长辈们的说教，也是这些让我长大后去读孔子和老子的
学说，虽然我书读的不多，理解也很不够，但我是真的很喜欢，以后还要更好的学习，让
我的孩子也学习，相信可以帮助孩子们在以后的人生道路上有很大的指引作用。
孔子电影观后感2
这个
寒假
，我看了《孔子》这部电影，对此，我很是感触。
对于孔子，我们也已经对他的了解很少了，我想，我们这些后代，也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。
影片中感触最深的，是理想与现实的冲撞。
孔子从政，希望实现自己的社会理想，却被现实无情地抛弃。
孔子一心只想实现自己的理想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。
孔子到了晚年，认清了理想与现实的关系。
他最能影响社会的，是教育弟子，而不是从政。
他的弟子有各种各样的才干，可以将他的思想传播到更多的地方。
孔子把精力放在讲学上，能够影响到更多的人，意义要远大于参政。
联系到实际生活中，我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，还喜欢去描绘一个理想的情境。
可是，这些都于事无补。
现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。
不要只是替别人着急，看到自己应该做的，才最重要。
这样，把握好方向，有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。
这部影片人物刻画的生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。
孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，我想，他的精神会激励我
永远向上。
所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要铭记这位开创教育先河的人物――孔子。
孔子电影观后感3
电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。
此时社会混乱，民不聊生。
一代大思想家孔子出
身于鲁国的没落贵族
家庭
，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
然而就
像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。
虽曾仕官于鲁国，并以
其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。
随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。
他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。
他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。
但是，礼崩乐坏终促成万世师表。
孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，
尊谥“大成至圣先师”。
电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。
五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。
一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬
的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中。
孔子同情这个小男孩并且
反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。
孔子的这
一举动在朝会上引发了激烈争论。
虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。
从这个情节中，我看到了孔子身为儒家创始人的善良。
“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁
者爱人，以礼杀人，则非礼也。
”孔子是一位伟大的仁者。
后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎。