学习故事(1)

走进“学习故事”—新西兰儿童发展评价模式及其启示

尊敬的各位领导亲爱的老师们，大家好：

对于新西兰幼儿园中广泛使用的一种叙事性评价方式——学习故事，我想大家已经很熟知了吧。最近一段时间，“学习故事”成了幼教界的一个热门话题。也成了我们舒兰幼教近阶段以来研究的主要课题，通过暑假聆听了叶波老师和赵丹老师的讲座和几次参加学院组织的学习故事的集体教研活动后，我对学习故事有了一定的了解，在研究“儿童学习故事”期间我不断的查阅各种相关的资料不断的学习。通过这一段时间的摸索我从中得到了一些收获，下面我就把我的一点收获《新西兰儿童发展评价模式及其启示》分享给大家。希望我们在今后的日子里共同研究，共同进步。

如果说把孩子比作一座“冰山”，那么在水平面以上的部分就是孩子的行为表现、语言表达等，我们通常能看到的就是这部分；而在水平面以下的部分则是无法看到的，需要我们通过观察以后分析所得出，那就是孩子的思维、心理、动机等很多精彩的东西藏于其中。

那么，新西兰“学习故事”所要挖掘的就是水平面下的“冰山”，它既是一种评价儿童的方法，也是一种研究方法。它是在真实的情景中完成的观察和记录，能提供一种反映儿童发展的持续性画面，能用来记录和交流儿童学习的复杂性。它是一种形成性评价，为“接下来做什么”提供有效依据，并制定计划。

关于“儿童学习故事”我们今天要了解以下几方面内容

一、新西兰幼教课程大纲与学习故事的关系

二、“学习故事”是什么，具有哪些特征？

三、学习故事的三大组成部分

四、运用“学习故事”的意义和作用

五、学习故事中教师的角色

了解学习故事首先要了解一下新西兰幼教课程大纲以及新西兰幼教课程大纲与学习故事的关系。

一、新西兰幼教课程大纲与学习故事的关系

作为新西兰学前教育课程改革的一部分，“学习故事”的诞生和发展离不开新西兰幼教课程改革的大背景。

新西兰幼教课程大纲：1996年，新西兰正式颁布国家幼教课程大纲《Te Wh a riki》，它为新西兰的0-5岁幼教机构和教师们指明了幼儿教育的方向和目标。《Te Wh a riki》是新西兰一系列幼儿教育改革和社会大讨论的产物，它是世界上首部双语(英语和毛利语)和双文化（这里指毛利文化和非毛利文化)国家幼教课程大纲，在研发国家幼教课程大纲的过程中，新西兰幼教工作者们、从业人员、专家学者和家长们围绕“儿童的形象”、“幼儿教育为谁办和怎么办”、“儿童需要什么样的课程”等核心话题展开了讨论，并在一个包容、合作、研究和学习

的过程中达成共识。

下面我们就通过以下几个显著特点来了解一下新西兰幼教课程大纲

（一）、儿童的形象

第一个发现新西兰、并在新西兰定居的是毛利人。虽然毛利人只占新西兰总人口的10％左右，但毛利文化对新西兰国家幼教课程大纲《Te Wh a riki》(Ministry of Education，1996)有着深远的影响，毛利人视儿童为毛利世界中有价值的成员，儿童并不是一张“白纸”，而是有能力、有自信的学习者和沟通者，教育儿童意味着要尽其所能和用各种可能的方法来赋予每一个儿童以力量。因此，教育不是要改造儿童，而是要赋予儿童力量。（以前我们提到儿童就是一张白纸，给他什么就是什么，其实不是，每个人生下来都是一个个体，都是有能力的人…….）

（二）、幼儿教育为谁办、怎么办

新西兰的幼教机构为0一5岁儿童和家庭提供教育服务和支持，它们服务的人群和管理模式各不相同，旨在让所有儿童和家庭都能找到适合他们需求的正规的幼教机构。新西兰幼教机构主要有以下几种：

1．私立的全日制托幼中心，为0一5岁儿童提供全日制的教育服务。

2．专为3—5岁儿童提供教育的幼儿园，大多为半日制，即4—5岁儿童每天上午来园，而3—4岁儿童每周来园3个下午。

3．由家长主导的社区型游戏中心，家长志愿者们需参加专业培训，并由家长组织和支持儿童在玩中学。

4．毛利语幼教中心，旨在保护和传承毛利文化和语言。

5．家庭式幼教机构，提供小规模、家庭式的幼教服务。

6．远程函授学校，为边远和人口稀少地区的儿童和家庭提供远程的函授式幼儿教育支持和服务。

不同类型的幼教机构可能坐落于某一民族聚居区或面向某些特定人群和家庭，如太平洋岛国文化社区或有特殊学习需要的儿童等；也可能采用某一种教学法，如蒙台梭利幼教中心和华德福幼教中心等。

尽管各种幼教机构服务对象不同，教学法也存在差异，但它们都需要经过新西兰教育部的认证，并统一管理。新西兰政府对不同类型幼教机构的经费支持和评估标准是一视同仁的。每个幼教机构都能得到来自于政府的资金支持，资金数量视每个机构中儿童的人数、每位儿童每周接受教育时间的长短，以及每个幼教机构中注册教师的比例而定。由教育部指派的第三方教育评估机构——教育评估办公室承担定期评估和督导幼教机构管理和教育实践的工作，每个幼教机构的评估报告都会在教育部网站上公示。

（三）、儿童需要什么样的课程

首先，新西兰国家幼教课程框架是开放的。

“Te Wh a riki”这个词来自毛利语，意为“编织而成的草席”——一种传统的毛利手工艺制品。草席是毛利人生活中的重要组成部分，可供站立坐卧，甚至披挂身上当做独特服饰。每一张草席都有自己独特的纹样，它有着开放式的边缘，大小长短和用途都各不相同。把新西兰国家幼教大纲比喻成“编织而成的草席”，喻示着，它是为所有儿童、家庭和幼儿教育工作者而存在的，它可供所有人“站立坐卧”。作为“草席编织者”—教师们可以根据需要自己设计和创造草席图案。

“编织的过程”——教学和学习的过程，可长可短，没有完结、没有固定的边缘。（孩子的发展是有差异的，各有不同，举例：军人整齐划一，要求把孩子教育成一个模式一个水平，那是做不到的，经过教育孩子比较原有水平都有所提高，而不是都达到一个水平，我们教师所做的就是支持孩子的学习，赋予他们学习的力量……）

第二，新西兰国家幼教课程大纲颠覆了过去的儿童观、幼教观。

《Te Wh a riki》正文的第一段明确提出了新西兰幼教工作者的理想宣言。此课程是建立在以下理想宣言上的：儿童是以有能力、有自信的学习者和沟通者的身份成长的，身体、心理、精神健康，有安全感和归属感，知道他们能为社会做出重要贡献。

第三，新西兰国家幼教课程倡导蛛网式课程模式。

《Te Wh a riki》重视儿童成为终生学习者所需要的有助于学习的心智倾向，并把课程发展视为一个倾听和尊重每一个人的声音的过程，每一个人都有权利参与讨论以及“编织草席”的过程。这里所说的“每一个人”不仅包括专家，也包括所有的幼儿教师、家长、儿童，还有社会各阶层、各类群体。

※讲一讲什么是心智倾向？

上面提到了“心智倾向”，各位老师可能不太知道它的含义

丽莲·凯兹教授是国际著名的儿童教育家,从事幼儿教育、教师成长研究多年,对幼儿发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻而独到的见解。他认为心智倾向是：相对稳定的心理、思维的习惯，或是在不同情境中对经验做出回应的特定方式。

也就是说“心智倾向”特指儿童在自己获得各种知识和技能过程中表现出的勇气、信任、坚持、互助、合作、分享、自信、责任等发展方向...

（四）、四大教育原理

赋予力量：幼儿教育课程赋予儿童学习和成长的力量。

整体发展：幼儿教育课程体现儿童学习和发展的整体性。

家庭和社区：家庭和社区是幼儿教育课程中必不可少的一部分。

关系：儿童在与他人、所处环境和事物间建立的互动和互惠关系中学习。

原则一，整体发展。这是说儿童的生活状态不该是碎片化的，要体现整体化的原则，教育教学实践就不能把各个领域的学习割裂开。教师可以为儿童提供丰富的学习经验，整合各个方面的学习，如数学、技术、艺术、心智倾向、同理心、投入的参与、坚持等等，这就是整体发展的经验。

原则二，激发力量和授权。教师不再关注孩子不能做的事情，转而去关注孩子能做的事情并将不断强化，让孩子越来越强大，不断增强自己的自信和能力，能够愿意去面对新的挑战。如果用那种检查量表就无法体现这样的教学原则。当你打勾的时候，一定会有部分指标不能打勾，这样会弱化孩子的发展路径和形成积极自我认知的可能。

原则三，家庭和社区。要让家庭融入到教育教学之中，寻找各种路径让家长