高考语文 文言文 培优练习(含答案)附答案

一、高中文言文试题1．阅读文言文，完成小题。

余昔少年读书，窃尝怪颜子以草食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧颜子不改其乐私以为虽不欲仕然抱关击柝尚可自养而不害于学何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。

（节选自苏辙《东轩记》）（1）用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。

（限6处）人不堪其忧颜子不改其乐私以为虽不欲仕然抱关击柝尚可自养而不害于学何至困辱贫窭自苦如此（2）颜子箪食瓢饮，不改其乐，出自《________》（作品名），后来有成语“________”形容颜回这一品质。

（3）作者举颜回的事例有何作用？请用自己的话概括。

【答案】（1）人不堪其忧/颜子不改其乐/私以为虽不欲仕/然抱关击析/尚可自养/而不害于学/何至困辱贫窭自苦如此（2）论语；安贫乐道（3）用颜回的箪食瓢饮、甘居陋巷与自己的疲累现状对照，揭示做官忙碌奔波的处境会妨害学习的道理。

【解析】【分析】（1）本题画线句子的意思是：连旁人都忍受不了那样一种愁苦，而颜回始终不改变他认为快乐的生活方式。

我暗自认为，即使不想当官，但做个守门打更的小吏，至少可以自给自养生活，也不致于对治学有所妨碍，何必弄到这样贫穷、这样自苦的地步呢。

“颜子”做主语，此前应断开；“私以为虽不欲仕”省略主语“我”，此前应断开；“然”、“尚”、“而”，连词，引出下一话题，此前应断开。

（2）本题中，要求掌握关于《论语》的文学常识，知道“颜子箪食瓢饮，不改其乐”出自此书，然后根据这一句话找出相应的词语，即“安贫乐道”。

（3）本题中，作者举颜回的事例，从手法上看，是为了与下文“及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之”相对比，从效果上看，为了揭示本段文末的道理“然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也”，即：做官忙碌奔波的处境会妨害学习。

故答案为：⑴人不堪其忧/颜子不改其乐/私以为虽不欲仕/然抱关击析/尚可自养/而不害于学/何至困辱贫窭自苦如此⑵论语；安贫乐道⑶用颜回的箪食瓢饮、甘居陋巷与自己的疲累现状对照，揭示做官忙碌奔波的处境会妨害学习的道理。

【点评】⑴此题考查文言文的断句能力。

文段休问长与短，熟读精思是关键。

内容大意全理解，始可动手把句断。

联系全文前后看，先易后难细分辨。

紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。

常用虚词是标志。

⑵本题考查把握作家作品的能力。

这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。

学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。

⑶本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

【附参考译文】我年少读书时，曾暗暗奇怪：颜回箪食瓢饮，住在陋巷，连旁人都忍受不了那样一种愁苦，而颜回始终不改变他认为快乐的生活方式。

我暗自认为，即使不想当官，但做个守门打更的小吏，至少可以自给自养生活，也不致于对治学有所妨碍，何必弄到这样贫穷、这样自苦的地步呢。

等到我来了筠州，在管理盐米事务之间勤来苦去，没有一天的休息。

虽然想抛弃世俗，解脱束缚，自由放任于道德修炼的地方，但是，办一件事，每每遭受阻碍而滞留任上。

这样以后，我才懂得颜回为什么甘心贫贱，不肯做一名追求斗米薪俸而糊口的人，确实是因为他害怕对治学有所妨碍啊！2．阅读下面的文言文，完成各题。

翼奉字少君，东海下邳人也。

治《齐诗》，与萧望之、匡衡同师。

三人经术皆明，衡为后进，望之施之政事，而奉惇学不仕，好律历阴阳之占。

元帝初即位，诸儒荐之,征待诏宦者署，数言事宴见，天子敬焉。

时，平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术。

奉不肯与言，而上封事曰：“臣闻之于师，治道要务,在知下之邪正。

人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害。

愚臣诚不敢以语邪人。

”是岁，关东大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治；太仆、少府减食谷马，水衡省食肉兽。

明年二月戊午，地震。

其夏，齐地人相食。

七月己酉，地复震。

上曰：“比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟，朕甚闵焉。

已诏吏虚仓廩，开府臧,振救贫民,群司其茂思天地之戒，有可躅除减省以便万姓者，各条奏。

悉意陈朕过失，靡有所讳。

”因赦天下，举直言极谏之士。

奉奏封事曰：“诸侯王园，与其后宫，宜为设员，出其过制者，此损阴气应天救邪之道也。

今异至不应，灾将随之。

唯陛下财察。

”上复延问以得失。

奉以为祭天地于云阳汾阴，及诸寝庙不以亲疏迭毁（注），皆烦费，违古制。

又宫室苑囿，奢泰难供，以故民困国虚，亡累年之畜。

所繇来久，不改其本，难以末正，乃上疏迁都正本。

书奏，天子异其意，签曰：“问奉:今园庙有七，云东徙，状何如?”奉对曰“昔成王徙洛，般庚迁殷，其所避就，皆陛下所明知也。

非有圣明，不能一变天下之道。

臣奉愚戆狂惑，唯陛下裁赦。

”其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之。

年老以寿终。

（选自《汉书・翼奉传》，有删改）【注释】迭毁,古宗庙制度。

天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。

其中始封之君、开国帝王之庙，世世不毁，余则亲过高祖而毁其庙，迁其牌位于太庙中。

亲庙依次而毁，故称“迭毁"。

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/B. 郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/C. 郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/D. 郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/（2）下列对文中加下划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 封事，文中指密封的奏章，古时臣下上书奏事，为了防止泄漏,用皂囊封缄。

B. 关东，秦汉时指山海关以东地区。

“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区。

C. 水衡，官名，水衡都尉、水衡丞的简称。

汉武帝时期所置，掌管皇家上林苑。

D. 般庚，商朝君主，他继位后把都城迁到殷（今河南安阳），史称“般庚迁殷”。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 翼奉勤奋学习，不愿追求仕进。

他和萧望之是同学，研究《齐诗》，精通经术*萧望之把经术运用于政事，而他却不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术。

B. 翼奉被人推荐，受到皇帝尊敬。

元帝即位不久，许多儒者就推荐了他。

他被征召在待诏宦者署，多次上书言事并被皇帝在闲暇时召见，皇帝很尊敬他。

C. 翼奉积极进言，指出朝政过失。

因为连年发生灾祸，皇帝忧惧不安,广开言路，翼奉生奏指出，要对诸侯王的园林和后宫加以改变，以此来应天救邪。

D. 翼奉稽古鉴今，改革朝廷礼制。

翼奉认为长安寝庙不行迭毁礼，花费很多，豪华的宫室园囿又致民困国虚，他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害。

②比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟。

【答案】（1）D（2）B（3）D（4）①人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心，那么知识越多，危害越大。

②连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律）。

【解析】【分析】（1）本题中，“郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治”，这段话是说“十分之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行。

元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓，不收赋税；减损太官负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，减少苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮；”由上文“关东大水”，可知“十分之一的郡国发生了饥荒”，然后又导致“瘟疫更加盛行”，因此“饥”“疫”之间应该断开，排除选项A、C；再比较B、D两项，其中“租”“损”“减”“省”都为动词，它们支配的宾语分别为“税”“大官膳”“乐府员”“苑马”，即“勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马”。

故选D。

（2）B项，“关东，秦汉时指山海关以东地区”错误，秦汉时，关东应为函谷关以东。

故选B。

（3）D项“他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议”错误，根据原文“其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之。

”由此可知，皇上采纳的是贡禹“定迭毁礼”，并没有采纳实施翼奉提出的迁都建议。

故选D。

（4）本题中，第一句中，“诚”，表假设，如果；“乡”，通“向”，追求、向往；虽，即使。

第二句中，“比年”，连年；“登”，丰收；“元元”，平民、老百姓；“刑辟”，刑法、刑律。

故答案为：⑴D；⑵B；⑶D；⑷①人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心，那么知识越多，危害越大。

②连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律）【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。

断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。

解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

（2）此题考查文化常识的识记能力。

了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典，遇到不明白的就请教和查证。

也可以分类整理，便于查询和记忆。

（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。

此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。

（4）此题考查学生翻译文言文的能力。

翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。

在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。

【参考译文】翼奉字少君，东海下邳人。

研究《齐诗》，和萧望之、匡衡师从同一个老师。

三个人对经术都很精通，匡衡是后辈，望之把经术运用到政事上，而翼奉勤奋学习不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术。

元帝即位不久，许多儒者就推荐他，他被征召在诏宦者署中，多次上书言事并在皇帝闲暇时被召见，天子很尊敬他。