有爱大家庭
有爱大家庭
不知不觉已经在犀浦实习已一月有余了，这段时间我学到了许多在学校里没有的知识，认识到了自己许多的不足，感觉受益匪浅。以下是我的心得体会。
作为一名刚刚参与实习的学生，许多的知识面还是局限于老师给我们传授的，以前别人总是告诉我们外面的社会有多复杂，人心有多难测······但是来到犀浦之后我感觉到得是人心的温暖，同事之间的相处和谐，为此我感觉自己特别的幸运来到了一个有爱的大家庭。说到实习，不得不说的就是帮助我的师傅——晏琴，来上班的第一天接触的就是她，她耐心的给我传授岗位上的业务知识，还说以后共同学习进步。我喜欢犀浦这种亦师亦友的合作方式，我相信在这种和谐的环境下我一定能更好的成长。
这次实习也让我认识到自己更多的不足，第一就是缺乏经验，很多事不能分清主次，学习找不到重点，随着实习工作的进行，我想在这方面我肯定会有大的提升的。第二是学术不够钻研，还有许多专业知识未弄懂，但我一定好好学习，争取在师傅的带领下更快的掌握岗位知识。
在这短时间的实习过程中，我爱上了犀浦中心站，我相信我会在以后的实习中做到更好，在站务这个平凡的岗位上绽放自己的青春。
犀浦站：尧加利
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七年级上册语文必背课文
七年级上册语文必背课文 姓名 ______________ 《春》 朱自清 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红 起来了。 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片 满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软 绵绵的。 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞， 白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成 百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的， 散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息， 混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当 中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛 li do 背上牧童的短笛，这时候也成天在瞭亮地响着。 雨是最寻常的，一下就是二两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜 织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候， 上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有 撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的草屋，稀稀疏疏的， 在雨里静默着。 天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似 d cm s o u 的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖 擞抖擞精神，各做各的一份儿事去，“一年之计在 于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。 《秋天》 震落了清晨满披着的露珠， 伐木声丁丁地飘出幽谷。 li d n 放下饱食过稻香的镰刀， I o 用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。 秋天栖息在农家里。 向江面的冷雾撒下圆圆的网， bi m ji u 收起青鳊鱼似的乌柏叶的影子。 芦篷上满载着白霜， 论语十二则》 yu e y tn 1、子曰：“学而时习之，不亦说 乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ，不亦君 子何其芳 轻轻摇着归泊的小桨。 秋天游戏在渔船上。 li d o ku o 草野在蟋蟀声中更寥 廓了。 li e 溪水因枯涸见石更清洌了。 牛背上的笛声何处去了， 那满流着夏夜的香与热的笛孔？ m e 秋天梦寐在牧羊女的眼里。
中华民族大家庭第一课兄弟姐妹教案
兄弟姐妹 课前欣赏歌曲：《爱我中华》（音乐带入，激发学生学习兴趣） 一导入：刚才上课之前我们欣赏了歌唱家宋祖英带来的《爱我中华》，思考一下你从歌曲中获取了哪些信息呢？ 学生：我知道我们的民族叫中华民族。 学生：我知道中国有56个民族。 咱们班同学都是哪个民族的？ 汉族。 咱们把除了汉族以外的民族统称为什么？ 少数民族。 那么今天我们就来学习一下第七课中华民族大家庭中的第一节兄弟姐妹，来走进我们55个少数民族的世界。（板书兄弟姐妹） 二出示学习目标 1.知道我国是一个统一的多民族国家，我国目前有五个省级民族自治区域。 2.了解几个常见少数民族的基本情况。 3.培养民族自豪感。 三课堂学习 （一）环节一寻找我们的兄弟姐妹 1细心的同学你们想想，去哪里可以见到我们的兄弟姐妹呢？ 学生：去少数民族居住的地方。 例如我国目前有五个省级民族自治区，它是少数民族聚居地，在那里肯定能找到很多的少数民族，你知道是哪五个自治区吗？ 西藏自治区、新疆维吾尔自治区、内蒙古自治区、宁夏回族自治区、广西壮族自治区。 这几个自治区分布聚居着维吾尔族、藏族、蒙古族、回族、壮族等很多兄弟民族。 知道了我国五个少数民族自治区后，我们要进一步去了解一下少数民族，现在进入第二个环节了解我们的少数民族。 （二）环节二了解我们的少数民族（目的：了解少数民族） 今天老师非常荣幸地请到了十一位小导游，他们每人给我们带来了一个少数民族的介绍。当导游在讲解时，请游客们认真聆听，做好笔记。 1维吾尔族 路子琛 点评：能歌善舞的民族如何体现？ 其实每个少数民族都有自己独特风格的舞蹈和歌曲，他们都是能歌善舞的民族。比如维吾尔族的招牌舞蹈动作是一个动脖子的动作，他们的歌曲有《大阪城的姑娘》《掀起你的盖头来》我们都很熟悉。 2藏族 点评：其实藏族出名的节日并不是酥油灯节而是雪顿节，雪顿节又称酸奶节，牧民们敬献酸奶，后来因为又举行大规模地晒佛活动又称为晒佛节。 3蒙古族 点评：刘树藩给我们带来了被誉为草原娇子的民族。 4回族 点评：老师强度一下，你看回族的分布上它有一个什么样的特点？ 它是分布最广的少数民族。
人教版七年级上册语文课本[2018年高
(时间：40分钟满分：44分) 1.(xx·日照质检)请以“时代是一棵树”为起句，围绕“真抓实干”这个话题写一段话。要求语言准确、生动。(不超过100字)(4分) 时代是xx， 2.(xx·湖北八校联考)xx年1月，我省著名职业网球运动员李娜获得澳大利亚网球公开赛女单冠军和约1 400万人民币冠军奖金，湖北省领导__机场为李娜举行欢迎仪式并代表政府奖励李娜80万元。这一行为引起了各界人士的热议，有人赞成，有人反对。请你为双方各拟一条理由，要求语言准确简明，每条不超过25字。(4分)赞成：反对： 3.(xx·淮北调研)阅读下面的材料，按要求回答后面的问题。(5分) “世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我在你身边，你却在低头玩手机。”随着网络信息科技的日益发达，智能移动的电子产品渐渐充斥我们的生活。“低头族”“手机控”数不胜数。正是这些电子产品成为人类情感沟通的屏障，成为扼杀情感的杀手。 请就此现象写一段公益广告词。要求：语言表达鲜明、生动;不超过40字。 答：4.(xx·太原模拟)阅读下面三则材料，谈谈你对设立抗战胜利纪念日和国家公祭日的看法。要求：观点鲜明，语言表达简明、得体，不超过120字。(6分) 材料一xx年2月25日，十二届全国人大常委会确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，设立12月13日为南京__死难者国家拜祭日。 ——xx年2月26日《中国青年报》 材料二中国的抗日战争为日本__的侵略画上了句号，对此应该确定一个纪念日。中国的这种做法是正确的，也是令人尊重的。 ——德国反__主义者联盟主席福尔克马尔·哈尼施材料三有媒体报道称，日本内阁官房长官对中方在二战结束69年后设立纪念日和公祭日感到疑惑。 ——xx年2月国防部例行记者会
第一课：中华人民共和国成立(教学设计)
第一课：中华人民共和国成立（教学设计） 〖课程标准〗 讲述开国大典的史实，认识新中国成立的历史意义。 简述西藏和平解放的基本史实。 〖教学目标〗 （一）知识与能力 知识目标：了解中国人民政治协商会议第一届全体会议召开的时间、地点及主要内容；了解开国大典的盛况；理解分析新中国成立的历史意义；了解西藏和平解放的具体过程，认识西藏和平解放的意义。 能力目标：（1）通过小组合作，绘制中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的主要决定简表??学会利用表格的方法归纳历史事件的能力。（2）教师指导学生搜集国旗、国徽、国歌、开国大典和西藏和平解放等资料，培养学生通过多种途径搜集资料的能力。（3）通过小组讨论一系列问题，锻炼学生分析、解决问题的能力，培养合作意识及语言表达能力。 （二）过程与方法 从学生熟悉的生活情景入手??即“说说你出生时的情况”，导入新课，引导学生生疑、生趣。 通过学生归纳中国人民政治协商会议为新中国成立所做的准备工作，学会归纳历史事件的方法。 通过搜集新中国成立的有关资料，学会搜集和处理历史信息的方法。 通过讨论教师提出的若干问题，培养学生分析解决问题的能力。 （三）情度与价值观 通过本课学习，使学生对我们的祖国有更进一步的了解，激发学生爱国主义情感，树立为国家的强盛而努力学习的远大理想。 通过分析“落后就要挨打”的原因，教育学生以史为鉴??居安思危。 鼓励学生对本课内容质疑，激发学生的学习兴趣，培养学生积极的学习态度、主动的参与精神和勇于创新的胆识，张扬学生的个性。 〖教学重点难点〗 重点一是开国大典的盛况，二是新中国成立的历史意义。 １要突出开国大典举行的时间、地点及开国大典的盛况。教师运用多媒体课件播放《开国大典》录像片段，让学生通过展现的开国大典的盛况来感受和体验当家作主人的喜悦心情。 ２理解新中国成立的意义。教师通过组织学生讨论：“为什么说新中国的成立标志着一个旧时代的结束和一个新时代的开始?”引导学生利用讨论的方法增强分析解决问题的能力，突破重点。 难点如何认识西藏和平解放。这是一个非常复杂的问题，涉及到民族关系、少数民族政策等一系列问题，教师应结合学生已有的知识、搜集的资料和课本上的小字部分，先让学生了解西藏解放的过程，然后通过讨论：“我们为什么要采取和平解放西藏的方针?”提高学生分析问题的能力，突破难点。 〖学习方法〗
中华民族大家庭教学设计
中华民族大家庭教学设 计 集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#
中华民族大家庭教学设计 教材依据 本节课内容依据的是教科版课程标准实验教材，所学内容为八年级下册第三单元《在同一片土地上》第七课第一节。 一、教材分析 思想品德课程的任务是引领学生感悟人生的意义，逐步形成正确的世界观、人生观、价值观和基本的善、恶、是非观念，学做负责任的公民，过积极健康的生活。热爱祖国，自觉维护国家统一和民族团结是中学生应懂的知识和应尽的义务。 本课内容分为三部分：首先指出中国自古就是一个多民族国家，各族人民共同完成了祖国统一大业。接着说明了各族人民在平等、团结、和睦的基础上共同创造了繁荣的经济，灿烂的文化。最后点明本课的落脚点：维护民族大家庭的团结和国家的稳定是每个人义不容辞的责任。本节知识旨在使学生了解中国是一个由多民族组成的统一的大家庭。内容分为两部分。第一部分通过观察照片、地图，朗读民族歌谣，知道我国是一个多民族的国家，由56个民族组成了中华民族大家庭。“指点迷津”可帮助学生了解“中华民族”的含义。第二部分通过对中国历史的简要回顾，知道中国自古以来就是一个统一的多民族国家，各族人民都为国家的统一做出了重要贡献。“知识采撷”可让学生了解本课涉及的“民族”、“民族团结”、“民族平等”、“各民族共同繁荣”等概念。“活动感受”中的一、二部分加深学生对各民族的了解，增进民族情感。 二、学情分析 初二学生在以有知识基础上容易理解中国是一个有着56个民族的多民族国家。但是由于所学中国历史知识还比较肤浅，认知水平还不够，对“统一”的理解还比较困难，尤其是难以全面认识统一对国家和社会发展的积极作用。
民族常识-四五年级-第一课---中华大家庭
第一课中华大家庭 教学目标： 1、了解中国是一个多民族的国家； 2、知道汉族的人口、分布、民族特色、历史； 3、培养学生调查搜集资料的能力； 4、激发学生对祖国的热爱。 教学重难点：知道汉族的人口、分布、民族特色、历史。 教学关键：调查资料，交流 教学过程： 一、导入 我们生活在中华人民共和国这片土地上，你对我们的祖国了解吗？今天，我们就来学习中华民族大家庭——汉族。 二、探究学习 1、认识我们的伟大祖国 56个民族，汉族人口最多，占总人口的92% 2、交流自己了解的汉族的资料 人口：1042482187人 遍布全国各地 汉族的先民是华夏族，语言是汉语，是世界上使用人数最多的语言。 汉族的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等 三、交流 1、小组内互相补充自己还了解了哪些有关汉族的资料 2、教师补充 四、总结 本节课我们了解了汉族，知道了汉族的一些知识。下节课，我们会了解东北华北地区的少数民族，请同学们课下提前调查。 《华北地区的民族》教学设计 学习目标 1、了解华北地区包括哪些地方。
2、指导汉语普通话是我国通用语言。 3、了解蒙古族达斡尔族鄂温克族鄂伦春族等民族的主要分布人口生产方式及传统节日等情况。 学习过程 一、明确目标 出示学习目标 二、游览民族花园 1、出示自学提示 1了解华北地区包括哪些地方？ 2知道世界上人口最多的民族是哪个民族？ 3知道汉族蒙古族达斡尔族鄂温克族鄂伦春族等民族，主要从事什么行业？以及人口语言文字传统节日等情况。 2、学生自学7——9页内容，在书中画出答案部分，有哪些疑问在书中空白处写上。 3、小组讨论完成下表 4、小组汇报
全球最显赫12大家族,排名第一的竟然在中国!
全球最显赫12大家族，排名第一的竟然在中国！ Top.12 罗斯柴尔德家族 罗斯柴尔德家族(通常简称罗氏)是国际知名的银行和金融家族，这个德国犹太家族在整个欧洲建立了他们的金融王朝，并被奥地利和英国政府授予爵位。Top.11金雀花王朝 金雀花国王从12世纪开始统治英格兰王国。从1154年到1485年间，金雀花王朝歷任15任君王，包括庶系分支。金雀花王朝时期，在一些君王的鼓励下英国出现了极具特色的文化与艺术的融合，这些君王曾是「英国诗歌之父」杰弗雷·乔叟的庇护者。 金雀花王朝在社会方面也有久远的发展，比如英格兰的约翰王签定大宪章。这对普通法和宪法的发展產生了很大影响。在政治方面，英格兰议会和模范议会都起源于这一时期，教育方面剑桥和牛津大学也產生在金雀花王朝。 Top.10 尼赫鲁-甘地家族 尼赫鲁-甘地家族因塑造了现代印度而为人们所熟知。虽然该家族与圣雄甘地(Mahatma Gandhi)同姓，并且都曾为印度独立而战，但他们的关系也仅限于此。圣雄甘地是一位精神领袖，而尼赫鲁-甘地家族则从印度宣布独立开始就控制印度国民大会党，俨然成为了一个政治王朝。 Top.9 儒略·克劳狄王朝
古罗马的两大家族合二为一，成为势力雄厚的王朝，书写了帝国历史。儒略·克劳狄王朝于公元前14年(译注：此处应为公元前27年，原文有误)至公元68年统治罗马，共有五位皇帝——屋大维(Augustus)、提比略(Tiberius)、卡里古拉(Caligula)、克劳迪斯(Claudius)和尼禄(Nero)。他们都是通过婚姻和收养关系继承王位的。尤利乌斯·凯撒常被誉为王朝的创始人,但其实他从未登上皇位，与克劳狄家族也没有任何血缘关系。 Top.8 成吉思汗家族 成吉思汗是历史上疆土最大国家——蒙古帝国的创立者，大汗(统治者)和可汗(皇帝)。他通过统一东北亚的游牧部落建立起了自己的政权。在成立蒙古帝国和加号“成吉思汗”之后，他开始了大举入侵，奇袭了喀喇契丹汗国，高加索，花剌子模帝国，西夏和金朝。在他的领导下，蒙古帝国最终占据了大部分中亚地区。 Top.7 托勒密王朝 亚歷山大大帝因征服世界威名远播。托勒密是他麾下7位近身护卫官之一。亚歷山大大帝于西元前323年去世之后，托勒密则占领了埃及。西元前305年，他为自己冠上国王头衔，称为托勒密一世。王朝内名声最响的是克丽奥佩脱拉七世(即埃及艳后)，她引发了罗马和埃及之间的衝突。 Top.6 明朝朱氏1368年，由蒙古人建立的元朝覆灭，第一
最新语文版 初一语文七年级上册课文全解
（语文版）七年级上册课文全解 （语文版）初中语文七年级上册目录 第一单元 1、忆读书（冰心） 2、*我的第一次文学尝试（马克?吐温） 3、*山中避雨（丰子恺） 4、风筝（鲁迅） 口语交际——自我介绍与提问写作——记一件事 写字——楷书与行楷 第二单元 5、回忆我的母亲（朱德） 6、小巷深处（林莉） 7、*我的老师（海伦?凯勒）8、*“两弹”元勋邓稼先（顾迈南） 口语交际——采访任课老师写字——写一个人 综合性学习——学会利用图书馆 第三单元 9、春（朱自清）10、*济南的冬天（老舍） 11、竹林深处人家（黄蒙田）12、*树林和草原（屠格涅夫） 口语交际——说家乡写作——描写景物 综合性学习——调查社会用字情况 第四单元 13、空城计（罗贯中）14、*美猴王（吴承恩） 15、心声（黄蓓佳）16、*勇气（狄斯尼） 口语交际——说特征，猜同学写作——写童年的故事 写字——行楷字的笔画组合 第五单元 17、犟龟（米切尔?恩德）18、小溪流的歌（严文井） 19、*基因畅想（漆孝诗） 20、*如果人类也有尾巴（坎斯?彼勒）口语交际——讲故事，评故事写作——编写童话或科幻故事 综合性学习——主题探究学习：现代科技给我们带来了什么？ 第六单元 21、《论语》六则 22、《世说新语》二则（刘义庆）期行乘船 23、*伤仲永（王安石）24、木兰诗 25、*诗五首 回乡偶书（贺知章）夜雨寄北（李商隐）淮上与友人别（郑谷） 送杜少府之任蜀州（王勃）酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 口语交际——交谈学习体会写作——改写《木兰诗》 第七单元 26、卖油翁（欧阳修）27、三峡（郦道元） 28、*古文二则蔡勉旃坚还亡友财（徐珂）戴震难师（段玉裁） 29、*陌上桑 30、诗五首 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）江南春（杜牧）登飞来峰（王安石） 望岳（杜甫）观沧海（曹操） 口语交际——古诗文朗诵写作——我将这样度过寒假
中国古今家族成功传承经典案例 93分
单选题 1.企业也必须有执行力和优良传统的传承，现在中国很多企业最大的优点是有这种优良传统的传承回答：正确 1. A 是 2. B 否 2.企业在人力资源的问题上必须吐故纳新。纳新是指根据企业发展战略的需求，把优秀的人才吸纳到企业里来；吐故是指要把一些对企业没有用的、没有能力、没有水平的人“吐故”掉回答：正确 1. A 是 2. B 否 3.从李嘉诚对孩子的态度，启示中国家族式企业的家长应该认识到娇惯和纵容会毁掉整个企业回答：正确 1. A 是 2. B 否 4.实际上很多中国的家族进行了传承，它是用家教去传承的，可以说家教是整个家族最精华的部分回答：正确 1. A 是 2. B 否 5.作为一个家族式的企业，不应该把对子女的教育和培养工作提到议事日程之上回答：正确 1. A 是 2. B 否 6.企业的传承问题和中国历代王朝帝王的传承问题是非常相似的，无远虑，必有近忧回答：正确 1. A 是 2. B 否 7.荣氏家族的家风是回答：正确 1. A 固守稳健 2. B 谨慎行事 3. C 决不投机 4. D 以上都正确
8.茅理翔先生是浙江方太集团董事长，他的经营有一套行之有效的理论，包括回答：错误 1. A “口袋论” 2. B “团队论” 3. C “人才论” 4. D 以上都包括 9.茅理翔先生认为，中国特色的家族式企业应坚持几个原则回答：正确 1. A 董事长、总经理必须是家族成员，或者是嫡系家族成员 2. B 经营队伍则一定要全部采用经理人，即形成传统家族式企业＋现代化经营管理的体系 3. C 发现、引进、使用优秀的非家族人才永远要成为家族式企业第一要务 4. D 以上答案都正确 10.《柳氏家训》指出败家过失包括回答：正确 1. A 求安乐舒适，不甘恬淡寡欲 2. B 自己不学无术，又嫉妒别人 3. C 厌恶甚至迫害胜过自己的人 4. D 以上都包括 11.唐太宗有一篇文章，叫《戒皇属》，其大意是回答：正确 1. A 在位13年。对外，他绝不去玩乐；对内，他没有声色之娱 2. B 不要去鄙视别人的短处，倚仗自己的长处 3. C 他的子女、亲属，生于富贵，长自深宫，应该首先要克己 4. D 以上答案都正确 12.曹操在家训中以烈士暮年，壮心不已的悲壮情怀告诫儿子回答：正确 1. A 恪守以法持军之宗旨，牵情制怒 2. B 要以国事为重，身后节俭治丧，墓穴中“无藏金玉珍宝” 3. C 以上说法都包括 4. D 以上说法都不对
七年级上册语文课本电子文档版
第一单元 人生，是一个令人深思的话题。新学期开始了，你的人生翻开了新的一页。追求美好的人生，是我们共同的目标，这个单元的课文写的是作者对于人生的憧憬、体验和思考，阅读这些课文，将引导你体味人生，关爱生命。 学习这个单元，要整体把握课文内容，用心领会作者的写作意图，并联系自己的生活体验，想想人生的大问题。还要提高朗读能力，做到读音准确，停顿恰当，能读初步读出语气。 1《在山的那边》 童年时代，谁都有过美好而朦胧的“梦”。这首诗叙述了一个山区孩子童年的幻想—对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它。他真的是在寻找大海吗？ 研讨与练习 ·一朗读全诗，感悟诗中的思想感情，诗歌除字面上的意思外，往往还有深层含义，探究一下，诗中的“海”与“山”，蕴含着什么意思? 本题从朗读与把握总体形象入手，感悟这首诗的思想感情。由此可以体会诗歌的形象性，懂得欣赏诗歌要领会艺术形象所蕴含的意味。 探究“山”所蕴含的意思，要联想到爬山是怎样吃力，还要考虑到山是一座座山，无数座山。海，是理想境界；山，是重重艰难险阻。全诗表达了这样的思想感情：要达到理想境界，是要历尽千辛万苦的。惟有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。 二联系上下文，品味下边诗句中加下划线的词语(括号里的问题可做参考)。 1.我常伏在窗口痴想 (这个词在这里是什么意思?) 2.山那边的山啊，铁青着脸 (这是写山的颜色吗?) 3.当我爬上那一座座诱惑着我的山顶 (“山顶”的诱惑力在哪里?) 4.一次次漫湿了我枯干的心灵 (“枯干”在这里是什么意思?) 本题根据诗歌语言凝练的特点，引导学生探究关键词语所蕴含的意义。这种品味，有一定难度，但是品味得好，又很有兴味，能增强对语言文字的理解能力，提高欣赏诗歌和其他文学作品的能力，教师应视情况帮助学生探究。 1.“痴想”原意是发呆地想，这里的意思是，总是神往于大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明“我”从小就不愿困居于狭小的天地，追求新的天地。 2.“铁青着脸”，是“我”心情沮丧时的主观感觉。本希望看见大海，结果望见的依然是山，大失所望，沮丧极了，好像山在那里责备我痴心妄想，脸色铁青。 3.因为总以为爬上山顶就可以望见大海，所以每座山顶都是那样富有诱惑力。 4.“枯干”形容对理想的渴望。 三以“我终于见到了大海”为题写一段话。提示：这个大海既可以是自然的，也可以是生活的；既可以是甜美的，也可以是苦涩的；既可以是宁静的，也可以是狂暴的；既可以是开朗的，也可以是阴郁的…… 2《走一步，再走一步》 课文写的是“我”童年时一次“脱险”经历，其中蕴含着生活的哲理。在人生的道路上常常会遇到意想不到的困难，“我”的脱险对你也会有宝贵的启示。 研讨与练习
三年级中华大家庭教学计划
三年级中华大家庭教学计划 三年级中华大家庭教学计划 导语：教学计划（课程计划）是课程设置的整体规划，它规定不同课程类型相互结构的方式，也规定了不同课程在管理学习方式的要求及其所占比例，同时，对学校的教学、生产劳动、课外活动等作出全面安排，具体规定了学校应设置的学科、课程开设的顺序及课时分配，并对学期、学年、假期进行划分。 一、学情分析： 三年级学生第一次接触关于民族的文化，培养学生爱祖国爱民族的精神。民族团结教育是维护祖国统一和社会稳定的需要，是西部大开发的需要，是新一轮基础课程改革的需要。民族团结教育校本课程的开发是为了落实《基础教育课程改革纲要》的精神，以课本课程、活动课程、环境课程为载体，学习民族的发展史、培养学生马克思主义民族观、培育兄弟民族之间的感情，培养全面发展的“四有”新人。 二、教学目标： 1、帮助学生了解我国的五十六各民族及各民族的名称。 2、了解少数民族生活的地方，地大物博，有迷人的自然风光。大多数民族都有自己的语言，有的民族还有自己的文字。各民族的服饰各有特色，五彩缤纷、绚丽多彩。由于少数民族聚集地区的自然、经济环境不同，每个民族都有自己独特的饮食习惯。了解各少数民族有许多风格各异的传统节日。
3、懂得我们应该要维护各民族大团结，中华各民族人民亲如兄弟姐妹，互相帮助，以自己的聪明才智和辛勤劳动，维护祖国统一。 三、教材分析： 本册教材《中华大家庭》按照《刚要》关于民族知识启蒙教育的内容标准编写，适用于小学阶段三、四年级学生。 教材由三部分组成即前言、目录、和课目。 课程内容包括两个模块，模块一（第1课）主要从整体上介绍56个民族的情况，让学生了解我国是由56个民族组成的统一的多民族社会主义国家；模块二（第2~12课）具体介绍我国56个民族的基本知识，让学生知道中华民族是由56个民族共同组成的大家庭，初步了解56各民族的.基本特征，形成民族团结的基本意识。其中，第2~11课每课介绍5个民族，第12课介绍6个民族，共56个民族。 四、教学措施： 1、引导学生通过多种途径学习。学生除了学习教科书的知识外，鼓励引导学生要多书报、多听新闻报道，试着了解少数民族的发展变化，了解少数民族的文化。 2、要注重资料的搜集和收集，加强学生处理信息的能力。通过辅助资料拓展学生的知识面，了解一些少数民族的知识，激发学生热爱祖国，珍视祖国的历史、文化传统的情感，初步培养学生尊重少数民族的情怀。 3、课堂上贯穿“自主学习，互动交流，探究发现”的教学模式，激发学生的学习兴趣。引导学生用自己的眼睛观察少数民族，用自己
中国传统大家庭的人伦关系
中国传统大家庭的人伦关系 中国网 https://www.360docs.net/doc/2b47710.html, 时间： 2008-02-18 发表评论>> 既然家庭在中国社会中占这么重要的地位，家庭中的人伦关系自然受到普遍的重视。在家庭中，讲求的是“父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺”等，每个人与不同的家人相处时，都应恰如其分地谨守一定的礼节。这不但古有明训，也是每个中国人深切了解的道理。 家庭是中国社会的基础，也是中国社会的骨干。自古以来，中国人就相当重视“家”，家不仅抚养培育个人成长，也是个人精神情感的寄托，更常是个人奋斗的目标。过去甚至有些人对国家、社会的观念较为淡薄，只有家才是他的思想、行动的中心。既然家庭在中国社会中占这么重要的地位，家庭中的人伦关系自然受到普遍的重视。在家庭中，讲求的是“父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺”等，每个人与不同的家人相处时，都应恰如其分地谨守一定的礼节。这不但古有明训，也是每个中国人深切了解的道理。 自古以来，中国人就相当重视伦常关系，常将“伦理”和“道德”并称，似乎不讲“伦理”的人，其道德即有所欠缺。事实上，社会上也常以一个人是否孝顺父母，友爱兄弟或敬老尊贤，来评判他的品德好坏。而教导人们要如何谨守“伦理道德”的文句，所在多有，例如朱熹《白鹿洞书院学规》一开头就揭示：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目，尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也，学者学此而已。”又如《礼记》“礼运”：“何谓人义，父慈、子孝、兄良、夫义、妇德、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之十义。”一般说来，“五伦”是包含君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五项。就家庭来说，父子、兄弟、夫妇三项是家庭中最基本、最主要的人伦关系。 由于古书中所谈到的家庭礼节和应对进退之道十分繁琐，让人感觉中国家庭里的“规矩”很多，于是有人认为，只有在大家庭中，因人口众多且成员复杂，才需要这么多的礼节和规矩，以界定彼此的关系，约束个人的行为，而使家庭和谐、有秩序。但也有许多学者指出，中国历史上实际存在的家庭形态，应以一对夫妻和其未婚子女所组成的小家庭占多数；至多不过是折中式家庭（即由父母、未婚子女与一名已婚儿子和其妻小组成），大家庭的存在应是少数例子。有人甚至怀疑传统中国家庭所规定的应对进退之道，在实际生活上并不普遍实行。姑不论中国历代实际的家庭形态是大是小，至少大家庭制度是中国人的理想，为儒家所赞许，也是历代政府所提倡奖励的。这种代表大家庭精神的谦和有礼 ，克己忍让及讲求长幼有序等的规矩礼节，早已深植人心，即或生长在小家庭中，不需要那么复杂繁琐的礼节，也不会否定这套礼节的价值。何况，中国人安土重迁，看重家庭的力量，中国社会往往是一个宗族聚居于同一村里，即或是每家都维持小家庭的形态，其父系亲属也常是住在同一地区，且彼此往来密切，有关亲属间进退应对的规矩，在这样的宗族中，还是很需要的。 父子关系与伦序
人教版初中语文七年级上册电子课本
人教版初中语文七年级上册电子课本 1 《论语》十则 ?原文和译文 1、子曰 : “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦， 不亦君子乎 ?”( 《学而》 ) 解词 : 时: 按时 ; 说: 同“悦”，愉快。 翻译 : 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这 里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远 方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。 赏析 : 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰 : “温故而知新，可以为师矣。”( 《为政》 ) 解词 : 故: 旧的( 知识 ); 知: 理解、领悟。 翻译 : 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。 3、子曰 : “学而不思则闰 ; 思而不学则殆。” ( 《为政》 ) 解词 : 罔: 迷惑而无所得 ; 殆: 精神疲倦而无所得。 翻译 : 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑; 只是一味空想而不肯读书，就 会有疑惑。 赏析 : 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 4、子曰 : “由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”( 《为政》 )解词 : 愠: 恼恨。 翻译 : 孔于说 : “子路，教给你正确认识事物的道理吧。( 那就是 ) 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 赏析 : 这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰 :“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰 :“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” ( 《公冶长》 ) 解词 : 耻: 以,, 为羞耻 翻译 : 子贡问道 : “孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说 : “他聪敏而又爱好学 刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答 于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。 6、子曰 : “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! ”( 《述而》 ) 解词 : 识: 记住; 厌: 满足; 诲: 教导。 翻译 : 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地 记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到 满足。“诲人不倦”，讲的 2 是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说: “对我 来说，有什么呀 ?”表现了孔子的自信。 7、子曰 : “三人行，必有我师焉; 择其善者而从之，其不善者而改之。”( 《述而》 ) 翻译 : 孔子说 : “几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择 他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到 处都有老师。 8、子曰 : “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”( 《雍也》 ) 翻译 : 孔子说 : “( 对待任何事业和学问) 懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的 人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真 正学好它。 9、子在川上，曰 : “逝者如斯夫，不舍昼夜。”( 《子罕》 )
第一单元第一课《五十六个民族是一家》新授课学案(答案卷)
第一课五十六个民族是一家（答案卷） 学习目标： 1.初识五十六个民族，并掌握相关基本知识（重点） 2.掌握人口较多的少数民族人口的数量（较重点）； 3.掌握少数民族的聚集地及分布（重难点）； 4.掌握少数民族存在的意义；（较重点） 5.仔细完成课本上的相关内容，并加以拓展 ．．（重难点）； 6.制作关于少数民族的小制作（选作）。 情境导入： 在我国辽阔富饶的土地上，生活着五十六个民族，其中汉族人口最多，其他55个民族人数相对较少，习惯上称为少数民族。同学们，你知道这些少数民族的名称吗？他们都生活在祖国的什么地方？让我们一起漫步民族花园，去寻找中华民族大家庭的五十六个兄弟姐妹吧！ 任务（一）：认识中华民族 请同学们朗读并简略背诵以下内 容 中华民族歌 中华民族兄弟多，五十六族齐欢歌。 汉壮蒙古维吾尔，藏回朝鲜哈萨克。 苗彝布依鄂伦春，满侗哈尼塔吉克。 瑶白傈僳达斡尔，黎傣土家鄂温克。 东乡仫佬珞巴土，布朗纳西高山畲。 拉祜仡佬水阿昌，撒拉毛南佤锡伯。 普米德昂羌保安，门巴裕固怒景颇。 柯尔克孜塔塔尔，乌兹别克京基诺。 独龙赫哲俄罗斯，团结奋斗建祖国。 同学们，现在你知道中华大家庭的56个兄弟姐妹了吧。他们各自拥有多少人口？又生活在祖国的什么地方呢？让我们继续探究吧！ 知识链接：（学习目标2)人口：汉族人口最多，占全国的91.59%（习惯上称92%）。壮族是少数民族中人口最多的一个民族，其人口超过1600万人。 另外，满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族等，人口超过五百万人。 任务（二）：（材料分析） 五十六个兄弟民族是一家 我们伟大的祖国母亲，有着56个优秀儿女，在辽阔富饶的祖国大地上快乐地着。其中，汉族人口最多，大约占全国总人口的91.5℅。其他55个民族人口数量少，他们居住的地域范围却非常广阔，从我国东北的乌苏里流域到西北的帕米尔原，从海南岛的椰树林到内蒙古的大草原，都居住着我们的少数民族兄弟姐妹。我国少数民族集中居住的地方主要分布在内蒙古、广西、西藏、宁夏、新疆、
中国家族家庭亲属关系及称谓大全
中国家族家庭亲属关系及称谓汇编 (湘西北谭氏二十一世谭晓平编撰) ｛传统家庭亲属关系地域方言称呼均不在本文章和例表内汇编｝ 导语:在原始社会中血缘关系是社会的基本关系,是社会组织的基础,对社会生产及人们的生活起着决定性作用。近现代以来，随着社会生产的发展，血缘关系的地位和作用有下降趋势，不断让位于地缘关系和业缘关系。由于传统和文化的差异，血缘关系在不同国家的地位、作用也不一致。在中国，传统上一向重视血缘关系，中国的血缘关系主要是家庭，在社会上仍然发挥着重要功能。在我国广大农村，家族、宗族关系仍遵循传统观念十分浓厚。 中国家族家庭亲属关系及称谓汇编 目录 【一】、中国古代传统的直系血缘关系为五代: 【二】、历史记载:古代血缘关系与选官制度 【三】、古代传统父母血统血缘延续顺序: 【四】、父系血统:《血缘直系关系称谓》序列表: 【五】、父系血统:《分支血缘直系关系称谓》序列表: 【六】、母系血统:《分支血缘直系关系称谓》序列表:
【七】、父母血统同辈:《分支血脉血缘直系关系称谓》序列表: 【八】、父母血统血缘:《直系子女子孙关系称谓》序列表: 【九】、父母血统血缘:《同辈直系关系称谓》序列表: 【十】、血缘关系是中国行政立法的重要依据 【十一】、中国近代《婚姻法》维系的直系血缘关系为三代: 【十二】、中国古今亲属称谓和对夫妻及岳父的杂谈论述: 中国家族家庭亲属关系及称谓汇编 (湘西北谭氏二十一世谭晓平编撰) 【一】、中国古代传统的直系血缘关系为五代: 中国传统延续:《凡是血脉血缘关系在五代之内的都是直系亲戚，即同出一个高祖的人都是直系亲戚。从高祖到自己是五代，家族谱谍记载就称为五服内直系亲戚。》上五代即称谓:高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑“儿子”自身为五代(上五世即从本位起自称“儿子”上及父、祖、曾祖、高祖)。下五代即称谓:父亲、儿子、孙子、重孙、曾孙为五代(下五世指从本位起自称“父亲”下及儿子、孙子、重孙、曾孙) 。同姓氏旁系血亲;是指同源于祖先血脉的分支血亲,传统称为同祖、同宗、同族的血脉传承,称呼为同祖先同血缘同血脉的远亲。【二】、历史记载:古代血缘关系与选官制度
七年级上册语文课本电子文档版
第一单元 人生,就是一个令人深思的话题。新学期开始了,您的人生翻开了新的一页。追求美好的人生,就是我们共同的目标,这个单元的课文写的就是作者对于人生的憧憬、体验与思考,阅读这些课文,将引导您体味人生,关爱生命。 学习这个单元,要整体把握课文内容,用心领会作者的写作意图,并联系自己的生活体验,想想人生的大问题。还要提高朗读能力,做到读音准确,停顿恰当,能读初步读出语气。 1《在山的那边》 童年时代,谁都有过美好而朦胧的“梦”。这首诗叙述了一个山区孩子童年的幻想—对大海的热烈向往,长大后依然不停地追寻它。她真的就是在寻找大海不？ 研讨与练习 ·一朗读全诗,感悟诗中的思想感情,诗歌除字面上的意思外,往往还有深层含义,探究一下,诗中的“海”与“山”,蕴含着什么意思? 本题从朗读与把握总体形象入手,感悟这首诗的思想感情。由此可以体会诗歌的形象性,懂得欣赏诗歌要领会艺术形象所蕴含的意味。 探究“山”所蕴含的意思,要联想到爬山就是怎样吃力,还要考虑到山就是一座座山,无数座山。 海,就是理想境界;山,就是重重艰难险阻。全诗表达了这样的思想感情:要达到理想境界,就是要历尽千辛万苦的。惟有不怕困难,百折不挠,才能实现人生理想。 二联系上下文,品味下边诗句中加下划线的词语(括号里的问题可做参考)。 1、我常伏在窗口痴想 (这个词在这里就是什么意思?) 2、山那边的山啊,铁青着脸 (这就是写山的颜色不?) 3、当我爬上那一座座诱惑着我的山顶 (“山顶”的诱惑力在哪里?) 4、一次次漫湿了我枯干的心灵 (“枯干”在这里就是什么意思?) 本题根据诗歌语言凝练的特点,引导学生探究关键词语所蕴含的意义。这种品味,有一定难度,但就是品味得好,又很有兴味,能增强对语言文字的理解能力,提高欣赏诗歌与其她文学作品的能力,教师应视情况帮助学生探究。 1、“痴想”原意就是发呆地想,这里的意思就是,总就是神往于大山外面的世界,达到了痴迷的程度。说明“我”从小就不愿困居于狭小的天地,追求新的天地。 2、“铁青着脸”,就是“我”心情沮丧时的主观感觉。本希望瞧见大海,结果望见的依然就是山,大失所望,沮丧极了,好像山在那里责备我痴心妄想,脸色铁青。 3、因为总以为爬上山顶就可以望见大海,所以每座山顶都就是那样富有诱惑力。 4、“枯干”形容对理想的渴望。 三以“我终于见到了大海”为题写一段话。提示:这个大海既可以就是自然的,也可以就是生活的;既可以就是甜美的,也可以就是苦涩的;既可以就是宁静的,也可以就是狂暴的;既可以就是开朗的,也可以就是阴郁的…… 2《走一步,再走一步》 课文写的就是“我”童年时一次“脱险”经历,其中蕴含着生活的哲理。在人生的道路上常常会遇到意想不到的困难,“我”的脱险对您也会有宝贵的启示。 研讨与练习
三年级民族大家庭教案
三年级中华大家庭教案 第一课伟大的中华民族 知识与能力：1知道我国是统一的多民族大家庭，在这个大家庭中有56个民族，知道民族分布特点。2、知道在党的民族政 策的指引下，各民族不分大小，一律平等，都是国家的 主人。 情感、态度、价值观：激发学生热爱祖国的情感，愿意为各族人民团结和睦尽自己的责任。 过程与方法：通过形式多样的竞赛、游戏、探究、采访、讨论、讲授等活动，给学生以启发和思考，将重点知识与问题分析清晰，掌握牢固。 教学重点：我国是团结友爱的统一多民族大家庭，共有56个民族，各民族不分大小一律平等，各民族和睦相处、平等与共。 教学难点：1、如何理解各民族不分大小，一律平等，都是国家的主人。 教学材料： 师：各民族的资料，挂图，课件。 生：收集有关少数民族资料，初步了解少数民族聚集的地方；观察了
解身边同学中民族同胞情况，调查各班中民族情况；查阅资料了解各民族是怎样享有民族权利当家做主人的。新华字典，一元人民币。教学过程 活动一歌曲导入 （教学意图初步了解我国是多民族的大家庭） 教师活动 1揭示、板书课题： 1 中华民族大家庭 2我们中国全称是什么？ 《爱我中华》这首歌你会唱吗？播放歌曲。 3从这首歌曲中你了解到哪些信息？ 板书：56个民族 学生活动 书写课题。 齐答：中华人民共和国！ 欣赏并学唱歌曲， 回答了解到的信息。
活动二56个民族是一家 （知道我国是团结友爱的多民族大家庭，在这个大家庭中有56个民族。） 教师活动 1 民族构成。 56个民族中你知道哪些民族？你是怎么知道的？ 2 认识少数民族含义，出示少数民族名称。 我国有55个少数民族，你知道为什么把他们称作少数民族吗？ 人口多汉族92% 少数民族8% 3 民族分布 投影出示民族分布图，引导观察。 总结特点：大杂居，小聚居，相互交错居住。 大杂居：汉族遍全国；没有单一民族的县或市。 少数民族人口在全国总人口中所占比例虽小，但他们分布的地方却很辽阔。 引导阅读，做游戏。 自己所在区域有哪些少数族？
中国传统大家庭的人伦关系
中国传统大家庭的人伦关系 中国传统大家庭的人伦关系 中国网https://www.360docs.net/doc/2b47710.html,时间：2008-02-18发表评论>>既然家庭在中国社会中占这么重要的地位，家庭中的人伦关系自然受到普遍的重视。在家庭中，讲求的是“父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺”等，每个人与不同的家人相处时，都应恰如其分地谨守一定的礼节。这不但古有明训，也是每个中国人深切了解的道理。 家庭是中国社会的基础，也是中国社会的骨干。自古以来，中国人就相当重视“家”，家不仅抚养培育个人成长，也是个人精神情感的寄托，更常是个人奋斗的目标。过去甚至有些人对国家、社会的观念较为淡薄，只有家才是他的思想、行动的中心。既然家庭在中国社会中占这么重要的地位，家庭中的人伦关系自然受到普遍的重视。在家庭中，讲求的是“父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺”等，每个人与不同的家人相处时，都应恰如其分地谨守一定的礼节。这不但古有明训，也是每个中国人深切了解的道理。 自古以来，中国人就相当重视伦常关系，常将“伦理”和“道德”并称，似乎不讲“伦理”的人，其道德即有所欠缺。事实上，社会上也常以一个
人是否孝顺父母，友爱兄弟或敬老尊贤，来评判他的品德好坏。而教导人们要如何谨守“伦理道德”的文句，所在多有，例如朱熹《白鹿洞书院学规》一开头就揭示：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目，尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也，学者学此而已。”又如《礼记》“礼运”：“何谓人义，父慈、子孝、兄良、夫义、妇德、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之十义。”一般说来，“五伦”是包含君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五项。就家庭来说，父子、兄弟、夫妇三项是家庭中最基本、最主要的人伦关系。 由于古书中所谈到的家庭礼节和应对进退之道十分繁琐，让人感觉中国家庭里的“规矩”很多，于是有人认为，只有在大家庭中，因人口众多且成员复杂，才需要这么多的礼节和规矩，以界定彼此的关系，约束个人的行为，而使家庭和谐、有秩序。但也有许多学者指出，中国历史上实际存在的家庭形态，应以一对夫妻和其未婚子女所组成的小家庭占多数；至多不过是折中式家庭（即由父母、未婚子女与一名已婚儿子和其妻小组成），大家庭的存在应是少数例子。有人甚至怀疑传统中国家庭所规定的应对进退之道，在实际生活上并不普遍实行。姑不论中国历代实际的家庭形态是大是小，至少大家庭制度是中国人的理想，为儒家所赞许，也是历代政府所提倡奖励的。这种代表大家庭精神的谦和有礼
第一单元 珍爱生命《第一课 毒品家族》教学设计
第一单元珍爱生命 教学目标： 知识与能力目标 1、了解毒品的种类，认识到毒品的危害。 2、懂得拒绝毒品的意义，掌握拒绝毒品、预防艾滋病、性病的方法 过程与方法目标 学生交流和教师讲解，了解毒品的种类，认识毒品的危害，明确问题的严峻 情感态度价值观：了解毒品对社会、家庭和自己人生的危害，认识到问题的严峻 重点：了解毒品的危害 难点：有关毒品的危害的资料搜集 关键：认识毒品的危害，远离毒品，关爱生命，健康成长。 《珍爱生命》属于九年级上册第一单元。按照教材的要求，本单元一共安排6个课时：第1课时：毒品家族；第2课时：毒品的危害；第三课时：爱惜生命拒绝毒品；第4课时：艾滋病的危害；第5课时：艾滋病的预防；第6课时：警惕性病。学生通过对这6个课时的学习，可以对毒品的种类、特点、危害以及防范措施有一个较为系统明确的认识。 《第一课毒品家族》教学设计 教学设计 一、教材分析 在近几年，我国使用毒品的人数呈逐年上升的趋势，而使用者也越来越年轻化。初中学生所特有的身心特点，使他们容易成为使用毒品的易感人群。为了让青少年能够珍爱生命、远离毒品，在初中阶段安排本章节的学习十分必要。 本课选自九年级上册第一单元。按照教材的要求，本单元一共安排3个课时：第1课时：毒品家族；第2课时：爱惜生命拒绝毒品；第3课时：剥去摇头丸的伪装。学生通过对这3个课时的学习，可以对毒品的种类、特点、危害以及防范措施有一个较为系统明确的认识。 二、学生情况分析 根据课前调查发现，不少学生在小学接受过关于毒品的一些宣传教育；在北师大版初中生物七年级下册第十三章、教科版初中思想品德八年级下册第四单元中，也都安排有专门的章节对毒品的相关内容进行了简介。因此学生对毒品的种类、毒品的危害以及防范措施是了解一些的。 不过，学生对毒品种类的了解主要体现在能列举一些耳熟能详的毒品名称，而不能很明确地归类；学生对毒品危害的了解主要是通过一些听闻和见闻，他们知道毒品危害很大，但是为什么危害大，他们并不是特别理解。而对如何防范毒品的危害，学生们相对了解得较少，也是学生比较希望在课中能强调的。 三、设计思路 本教材为我省的地方教材，和国家课程中的必修教材并不等同。因此，教学方式应该和普通的学科课有所区别。 毒品问题是全社会都应该积极关注的问题，光依靠学校的教学是远远不够的。 教材是提供给教师们一个教学平台，教师可以根据实际情况进行合理整合。 根据上述3方面的考虑，我们把本章的教学进行了整合，以综合实践课的形式进行。本课由3部分构成：第1部分：课前调查；第2部分：实地考察；第3部分：课堂教学。 第1部分：课前调查，主要通过问卷和访谈的方式进行。通过调查，教师对学生所具有的关于毒品的直接经验有一个清晰的认识，以确定教学的重点。 第2部分：实地考察。这是本章学习的一个重要环节，也是本课的一大特色。通过组织学生到成都 - 1 -