大历史下的小人物书写

大历史下的小人物书写

——《风景》影像叙事分析

06309107 徐霄翔

摘要：以斯洛伐克导演马汀·苏里克（Martin ulík）的影片《风景》（Krajinka）入手，分析其中的电影语言，通过命名、声音、画面剪接、叙事四个方面，诠释了大的历史背景下小人物的个体记忆，以此构建成为一个国家的集体记忆。

关键词：《风景》声音画面剪接叙事记忆

本文以斯洛伐克导演马汀·苏里克（Martin Šulík）的影片《风景》（Krajinka）为例，通过电影语言的分析，探讨个体记忆与集体记忆的关系。影片通过十个在小城镇展开的故事，带领观众先后通过斯洛伐克二十世纪的历史。在开始讲故事之前，首先出现了一段画外音，“这个国家从来就没有过，将来也不会有，没人谈论过，也没人记得，好像从地图上永远消失了一样，几乎没人记得孩子是什么时候出生的。”是一个男子深沉的声音。接下来，它描述了一个平静国家的人民不同的遭遇，但也许它从未成为一个国家。在若干年后的今天，很多人也许都淡忘了，但那些古老的回忆仍然会让大家感动不已，一个个小故事组成了感动的元素，这些普通人民的故事会让人铭记。

导演马汀·苏里克曾说过，我们也可以写一个故事，一个家庭的命运，但我觉得那样会破坏我最终的意图。我喜欢这种分散的描述，就好像我看着这个国家的地图，可以指着这里说啊这是男人被火车撞倒的地方，这个房子里的女人离开这里去了布拉格……于是，我接下来的讨论，将从命名、声音、画面剪接、叙事四个方面展开，希望能够展示出一种坚定的不可磨灭的记忆。

一、命名的几重含义

一般来说，对于一个命名，既有空间也有实体的和象征的多重含义在里面：实体——指一个可以指认的地理空间；象征的——指深层意涵。

krajinka这部影片有一个比较模糊的名称，krajinka是斯洛伐克小的“国家”、“地区”、或“风景”。虽然“风景”已被用作正式翻译，但它只是在这三种情况下最适当的而已。它是Šulík所选择的名称，很清楚地表明，他打算让这个命名成为关于国家性质的某种形式的声明，而不是那个小（约500万人）而相对较新（斯洛伐克于1993年1月1日实现了独立）的国家。

第二个故事的开篇，在一连串的射击后，出现了“这个乡村就是这么偏僻，甚至在军事地图上都找不到它，没有人敢大声说，他们总是取得历史性的胜利”这样一段画外音，旨在告诉受众实际上“这部电影产生的最初就是这些零零散散的小故事，它们琐碎细小，主人公的名字无从考证，甚至故事的真实性也没法确定，没有文字记载而仅仅来自朋友亲人们的口口相传，但是它们的内容是如此有

趣，里面每一个人物形象都是那么鲜活。”（马汀·苏里克）的确，影片所有的故事都在这个小镇上展开。

所谓“风景”，只是这个国家最表面的东西，那么它到底还有没有历史的记忆？将是我们需要探索的深层含义，那就是一个国家、一个民族的认同感。正如在第八个故事中，突然出现的瑞斯医生谈到了犹太人的问题，谈到了“我们”与以色列的相似，这是一个国家的内在风景。

二、声音

1、音乐

片中有三段音乐是最为经典的。其一，如同开篇展示图画时那样，含有宗教性的启示意味，非常庄严肃穆，从第六个裁缝的故事和第八、第九个故事中都可以看出，当地人对于虔诚的基督徒或天主教徒是很尊敬的。这俨然是在说明上天指引着这个民族，他们都是最善良的子民。这种信仰，奠定了整部影片的基调。所以，这段音乐也在第三、四、六、八、十个故事中中出现了多次。此外，第三个故事中乞丐西里尔的歌唱，也体现了浓厚的宗教形态。这些告诉我们这个国家集体的最基本的意识形态。

其二，是一种轻快灵动的节拍。它出现在第四个故事中兄弟俩的四段奔跑，在浓郁的灌木丛中，两个淘气的小男孩进行各种恶作剧，展示了即使战争时期也无法动摇的欢乐童年。与其它同题材影片不同的是，它拒绝了控诉，而是向受众展示一个安乐祥和的生活状态。非常有意思的是，在父亲带着兄弟俩去承认偷枪的时候，同样是这段音乐，用低音演奏出来，居然也能达到恐怖压抑的效果。同时，这段音乐还出现在第一个故事小艾姆瑞克的父亲飞奔去帮他找医生、第三个故事中老乞丐农夫的狗追逐得四处逃窜、第七个故事中的儿子疾驰摩托车赶往酒吧和矿、第十个故事中文克的偷猎与奔跑。这一切仿佛在向我们声明，这是一种动感的音乐，这个民族是如此的崇尚欢乐，他们的个体生活是这样的轻松惬意。

其三是士兵列队行进时的音乐。仅在第四个故事中，就出现了匈牙利、德国和俄国的军队，而十个故事中的一部分竟是由这些军队的行进来连接的，例如第二、三、四个故事。然而不论是哪个国家的队伍，都是以同样的快而亢奋的节拍来伴随行进，实际上应该叫做入侵。对于一个民族来说，外来的侵略或许不会存在本质性的区别。

2、画外音

旁白、独白、解说词是画外音的主要形式。它在这部影片中绝不厚此薄彼，而是出现在所有的场景中，一般是以一个男子的深沉的嗓音来展现。通过这种形式，向我们交代了背景、人物心理，并且对于当前形势进行点评。

其中，独白是画面中人物的心理活动的语言表述，是揭示人物内心世界的重要手段。这种形式在片中偶尔出现，最明显的是第九个故事中对于安妮心理的披露：“安妮知道她不能再旅游了，但她不想破坏玛丽的兴致。”深入人物的内心

世界，为我们打开另一扇窗，开辟了身临其境的思考维度。

解说是介绍、解释画面内容、阐述影片创作者思想观点的表达方式，也是该文本贯穿始终的画外音形式，开头、结尾的综述是很明显的。接下来，它们对于故事情节的推动也起到了重要的作用，下面举几个简单的例子。场景一：“他们不想要，但一副棺材总是必须买的。”场景三：“可怜的西里尔，他妈妈生他时就死了。进入天堂，于是他孤身一人度日，永远不能吃饱肚子。”场景五：“在那个村子偶尔也有很奇怪的事发生，有时候奇怪的即使亲眼看到的人都不相信自己的眼睛。”场景七：“在村子中部有一座小房子，住着残暴的塞波特和他善良的老母亲。” 场景九：“她们为了找到孩童时期的雕刻，在树上寻找了很长时间，她们不知道老菩提树，已经干枯，这棵已经不是原来的那棵。以为是树长的太大，从而被掩盖在下面。”

画外音摆脱了声音依附于画面视像的从属地位，充分发挥声音的创造作用，打破镜头和画面景框的界限，把电影的表现力拓展到镜头和画面之外，不仅使观众能深入感受和理解画面形象的内在涵义，而且能通过具体生动的声音形象获得间接的视觉效果，强化了影片的视听结合功能。画外音和画面内的声音及视像互相补充，互相衬托，可产生各种蒙太奇效果。

3、广播

单独列出来，是因为这在该片中格外有特色，共出现了三次。

第一次，第四个故事。内容如下：“在正确法律精神引导下，被组织起来工作的犹太人，早上的哦啊车站附近的集中点集合。第一，一顶帽子，2到3套衣服，3套内衣，2条毛巾，2双鞋，一条毯子和3双袜子。第二，清洗用品，一块香皂，刮胡刀，一个杯子，一套盘子，一个牙刷，6块毛巾。第三，规定三天时间。还有，贵重物品烟，火柴，表，钱和其它贵重物品都会被代表犹太人利益的部长卡诺卡医生拿走。”这里夹杂着吉普车的发动机声音，非常明显地揭示了那种被入侵情形下的高压统治。而更为突出的是，接下来讲述的故事却是兄弟俩无忧无虑的童年来进行对照。然而到了最后，他们偷枪导致父亲被打；他们最喜爱的战利品（指南针）在俄国士兵用枪的威胁下不得不上交。自此，孩子也在战争中学会了长大。

第二次，第七个故事。“我们——卡维特瓦工厂的工人，我们谴责罗马教廷的巴结者，他们向我们年轻的共和国传播腐败思想（奥当斯是忠诚教徒，这个国家原本崇尚如此），罗马教廷为了使用间谍，利用自己的外交手段（背景花面是是教堂的神话传说油画，黑白），发展伪善的天主教牧师军队，要推翻我们社会主义体系，我们对敌人特工已经藏在我们修道院的消息感到可怕，并且已经在教堂里找到他们的武器，所以我们要感激我们的安全军队。是他们捣毁了这个巢穴，关押牧师领导，罗马教廷的势力已经在我们国家完蛋，我们建议检查所有的教堂和教区长管区，人们齐心协力一定会把它们变成娱乐中心，愿世界和平！”是像诵经一样的声音，意味着狂热，以及严重的意识形态压迫。