唐代诗人韩愈的故事介绍

唐代诗人韩愈的故事介绍

韩愈是唐时著名的文学家、政治家和思想家，他在朝为官时期，素以敢于直言，说周

围官员不敢言之事，仅仅这一点就可以看出韩愈不同于常人之处。韩愈的散文和诗词功底

也是常人所不能及的，他力求革了当时盛行的却毫无用处的浮华的行文之风气。所以韩愈

在后世，是被极力推崇的，关于他的故事也是有很多，还都有一些奇幻的色彩。

相传韩愈被贬在地方为官，心情很是不爽，刚好遇到侄子和修仙道士吕洞宾，说他可

以上华山游览风景排解郁闷心情。韩愈觉得主意不错，可是苦于华山高险难登，于是被吕

洞宾用仙法助其来到顶峰，顿时一览众山小。望着眼前层峦叠嶂，流云飘渺的世界，韩愈

的心情顿时大好。韩愈又信步来到通往帝座的南天门边，看到擎天一柱，不免觉得黎明的

渺小。

游玩尽兴之后，韩愈想要下山，突然发现上山是别人帮忙的，可是下山更加艰险。华

山素来以险峻著称，古时的华山更没有什么护栏。所以几次尝试下山都失败的韩愈坐在一

处涯石边是无奈地嚎啕大哭啊，忽然想到一计，他用随身携带的纸张写了封求救信扔下悬崖。这封信最终被山下采药人发现，并被通报了官府。之后官府派人上山救下了被困的韩愈。

当后人来到当年韩愈大哭的并扔求救信的地方时，不觉很是好笑，觉得韩愈当年很是

可爱。韩愈的这段逸趣之事，也的确留给了后人无尽的遐想。

韩愈于唐大历三年出生，也就是公元768年，唐代宗睿文孝武皇帝大历三年，干支纪

年为戊申猴年。由此判断韩愈属猴。

根据生肖相关资料说明，属猴的人幽默、机智、活泼、所以多方面的才能常超越人群，人缘好，但重名利，独占欲强，处事敏捷，自信心强，手脚灵活，善于模仿，开放，性格

宽厚。查看韩愈的生平资料，似乎确有其事，性格方面极为符合。

韩愈出生于官宦世家，其祖辈皆在朝为官或是担任地方官，韩愈的父亲韩仲卿，官拜

秘书郎，在韩愈三岁时早逝，留韩愈一人，孤苦无依，由其兄长韩会抚养成人。韩愈自幼

懂事，勤勉刻苦，无需他人嘉许勉励，七岁便言出成文，十三岁时便能写作极具风采的文章。

未及韩愈成年，其兄长韩会便离世，韩愈随同寡嫂郑氏为躲避宣城战乱，离乡背井，

颠沛流离。十九岁定居于京师长安，韩愈文风受到大家影响，慢慢趋于主流。唐代文人好

推崇古风，效仿杨雄、董仲舒等人的著述风格，以文义深奥著称的孤独及、梁肃的文章极

受世人推崇。韩愈遂与孤独及、梁肃交往，悉心钻研其文笔，获悉文中思路，望自己能突

破其文章影响，在这一代文人中崭露头角。

后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗

韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。

韩愈的贡献首先在于他古文理论的完整而明晰。他说“修其辞以明其道”，把古文写

作与儒学、道德、政治和教化联系起来，以纠正骈文写作的远离社会人生。表面上看，

“修辞明道”相对于魏晋南北朝以来文学的自觉是个倒退，其实不尽然，因为当中唐之际，藩镇林立，佛道盛行，社会的弊病很多，要让文学与社会脱离是不现实的。

另外，韩愈还有一个很有名的“不平则鸣”的口号，也就是说，“修辞明道”的实质，不但要将古文与社会现实联系起来，还要言之有物，使散文成为抒发个人或群体生活困顿、悲哀、感愤的工具，“其歌也有思，其哭也有怀”。在散文语言的除旧创新上，韩愈也下

了很大的功夫，他说：“唯陈言之务去。”为了追求语言的创新，他有时到了“处若忘，

行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷”的痴迷程度。

韩愈的又一贡献即在于他的创作实践。他写了大量优美晓畅的古文，在前代优秀散文

之后，为后世读者树立了良好的揣摩学习的样板。韩愈的散文，多属应用文，但他尽可能

将这些非文学的实用文写得富于文学性，诸如书启、墓志、记、序、哀祭等等，他都尽可

能写得有气势，有创新，有真情实感，为了增强古文的可读性，他常常把史传文学、传奇

小说的叙事、描写功能移入古文中，使实用文体具有抒情之美、叙事描写之美，饶有“纯

文学之情趣风神”。

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