韩流和文化传播

韩流和文化传播

一、韩流的扩散

韩流从1990年代开始将电视节目输出到日本、中国、台湾开始，源头是《大长今》。目前非常长强势的是K-POP，已经成功进入亚洲最大的唱片市场——日本，而且K-POP在美国、北欧也得到了好评。韩流不仅包括韩剧、电影、电脑游戏，而且包括韩国化妆品、韩文、韩国生活方式等，它们扩散到生活的方方面面。韩流的内容非常多样化，它有越过东亚扩张到欧洲、美洲、非洲、俄罗斯的趋势。

韩流的扩散区分四个阶段1 : 第一阶段是大众文化的阶段，人们狂热于韩剧、音乐、明星等韩国大众文化的阶段，主要地区为墨西哥、俄罗斯、埃及等。第二阶段是有关商品的购买的阶段，是购买代表某一特性的商品（例子：销售去《冬季恋歌》的地方旅行商品）、DVD、偶像商品等直接有关大众文化和明星的商品的阶段。主要地区为日本、台湾、香港等。第三阶段是购买韩国商品的阶段，是购买韩国生活商品的阶段，主要地区为中国、越南。第四阶段是偏爱阶段，是喜欢韩国人、向往韩国文化、韩国生活方式等全部韩国文化阶段。

按照韩国文化部门的政策目标2是以全世界为扩大韩流的目标，将大众文化和韩国传统文化结合起来更加开发内容,支持有关行业、扩大联系国际交流拓展进而传播韩国文化。韩流的扩散直接影响文化内容的出口，出口额从2000年到2004年间每年44%上升3。不但有关的韩流商品的销售收益增加，《冬季恋歌》的旅行效果也达到5000亿韩币，韩流带来的经济效益也达到每年5万亿韩币，韩流使得就业率比2009年上升了44.6%3

二、作为文化交流的韩流

1. 国家认可度的上升

韩流带来了全世界对韩国国家形象的肯定。KOTRA调查日本企业家对韩流和韩国的好感关系 4。结果78.%的被调查人说因为韩流对韩国的印象有肯定的影响。韩流对不了解韩国的外国大众传播韩国大众文化，使得人们脑中的韩国不再是留着的贫穷、韩国战争、权威主义等负面形象的国家。

强国美国和法国的主要每都瞩目叫‘韩流’的韩国国家牌子（nation blanding)。CNN 2011年12月31日为‘Korean Wave' of pop culture sweeps across Asia'报道韩国跃升为东方的好莱坞。还有韩流和好莱坞结合起一个新的名词。法国国营电视台2TV今年3日制作新年专辑，它宣言韩国成为了先导亚洲生活方式的模型。

韩流已经过亚洲扩散到全世界。韩流当了传播nation blanding 的催化剂。消费韩流内容连接上升国家形象。这就连接韩国商品的购买，旅游等的理由来韩国访问。通过内容的输出的理由是就是这点。还有从电视剧、K-POP、电脑游戏的内容转换韩国语、韩式等韩国文化全面。特别以智能手机基础为应用( application)代表，潜能无穷无尽

2. 学习韩国语的热潮

韩流不但包括对韩国饮食、文化的兴趣，而且引起了学习韩国语的热风。从电视剧和电影引发的学

1Dea-hyen,Son, 韩流扩散的Butterfly effect，2005

2문화부韩国文化部门，《支持韩流的政策方案》，2007

3韩国贸易协会调查，한국무역통계수출입，2005

4 KOTRA,일본바이어에게듣는한류조사,2005.8.22

韩语热潮扩展到中东国家、非洲、东欧，他们建立韩国学中心、编辑韩国学教材、进行韩国语口语大赛等等。国立教育过程评价部门进行2006年的第10届的韩国语水平考试应考者统计，结果是共有来自28个国家，73个地区的31230名考生。这比2005年增加33%。考试从1997年4个国家，14个地区，2274名开始，十年之间应考者数目多了10倍。

3. 嫌韩流

在东亚发生的对韩流的反感。在中国施行了对韩国电视剧的限额制，在越南限制播放的次数，在日本起了对韩国所有的商品的联合抵制。文化商品有着广泛的影响力，因此一般个个国家都不太欢迎别的国家文化的流入。为了接下去韩流的气流一定维持互动交流、得构建文化的强烈的相互吸引。

三、文化交流和国家形象提高

1.传统文化和再现现代韩国文化的考虑

目前的销售意味着不只是买一个东西，而购买的时候可以体验国家的文化和文化整体性。包含着文化的象征意义的与文化力量有关的因素将会影响到行业竞争力，结果可能是品质全面降价或者品质全面涨价。2001年11月2日，巴黎开的联合国教科文组织的发表文章，表示“文化有关的商品和服务和消费用品不能以相同的眼光来看待，而是需要特别的认识。”现在国家之间的文化交流越来越来多，为此我们要增进独特性和普扁性。只有突显韩国文化的特殊性，才能够吸引世界的注意。法国文明批评家Guy Sorman说过“韩国的文化看起来好像日本和中国的混血”。对外国人没有韩国固有的文化的认识，有的说韩国是‘Little Japan’，或者‘滑稽模仿作品’，这是从国家传播的错误引起的。文化交流是一种重新构建世界观、形成认知的沟通过程。形象（image)是某种现象统一的具体的象。如果外国人的认识里没有韩国这样一个国家的具体形象的话，确实沟通上有问题。现实的“韩国”在外国人的认识里不存在，肯定沟通上以及文化交流上有问题。因此通过正确的再现“韩国”的努力而作出的尝试是非常恰当。

那我们要强调传统文化吗？一种文化普遍地被接受时，其实蕴含着否定。只强调‘东方的感觉’也会导致这些问题。一般想象‘文化交流’的时候很容易想到韩国的传统文化。也许‘强调传统’起因于被他人的想法引导，从而扭曲国家形象，换句话说，我们机械地接受着西方翻译的东方思想，即这些思想不是我们自己选择的。这一点我们要仔细地考察和检讨。同事，我们要考虑通过传统文化再现现代的韩国的形象会不会妨碍真正意思上的沟通。我们要记住韩流的核心都在现代性。Guy Sorman说过：文化像一条江，传统文化是江中突出的岩石，一直强调传统文化是没有赶上江的水流，这是把江变成固定的坟墓。韩国的文化输出不是靠说唱5，而且要用力输出现代的艺术家。

-Josun日报, 1998-06-29

外国人对于韩国文化的陌生感带来的不一定是肯定的形象。我们要准确地认识我们的传统文化是只是东方文化的一部分，相比中国、印度的时候，并不一定是有竞争力的资产。没有根据的一个主张就是‘最有韩国的味道的东西是最国际的东西’,这是对韩国人说话才有用，不能为了上升国家形象而刻意提倡。再说，强调热爱传统文化的对象不是外国人，而是我们自己。仅仅关注于包装我们的传统文化，这不是真正的再现现代化的韩国。

5说唱：朝鲜民间的一种曲艺形式