红楼梦版本
《红楼梦》版本比较研究
• 出版时间:2007-1-1 版次:1 页数: 223 印刷时间:2007-1-1 包装:平装 把一些孩子不能理解或者不适合读的部分 省去了,诗词部分也基本省略了,孩子应 该可以看懂,大人看可能太简单点。
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快读红楼梦
雨村者,走了出来。这贾雨村原系湖州人氏,也是诗书仕宦之族,因他生于末世 ,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口。在家乡无益,因进京求取 功名,再整基业。自前岁来此,又淹蹇(yan jian,阻滞)住了,暂寄庙中安身 ,每日卖字作文为生,故士隐常与他交接。当下雨村见了士隐,忙施礼赔笑道:“ 老先生倚门伫(zhu,站立等候)望,敢街市上有甚新闻否?”士隐笑道:“非也。 适因小女啼哭,引他出来作耍,正是无聊之甚。兄来得正妙,请入小斋一谈,彼 此皆可消此永昼。”说着便令人送女儿进去,自携了雨村来至书房中。小童献茶, 方谈得三五句话,忽家人飞报严老爷来拜。士隐慌的忙起身谢罪道:“恕诳( kuang,瞒哄)驾之罪,略坐,弟即来陪。”雨村忙起身亦让道:“老先生请便。晚 生乃常造之客,稍候何妨。”说着,士隐已出前厅去了。这里雨村且翻弄书籍解闷 。忽听得窗外有女子嗽声,雨村遂起身往窗外一看,原来是一个丫鬟在那里掐花 ,生得仪容不俗,眉目清明,虽无十分姿色,却也有动人之处,雨村不觉看得呆 了。那甄家丫鬟掐了花,方欲走时,猛抬头见窗内有人,敝巾旧服虽是贫窘,然 生得腰宽背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮。这丫鬟忙转身回避,心下 乃想:“这人生得这样雄壮,却又这样蓝缕(lan lu,今作“褴褛”,衣服破烂), 想他定是我家主人常说的什么贾雨村了,每有意帮助周济,只是无甚机会。我家 并无这样贫窘亲友,想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想,不 免又回头两次。雨村见他回头,便以为这女子心中有意于他,便狂喜不禁,自为 此女子必是个巨眼英豪,风尘中之知己也。一时小童进来,雨村打听得前面留饭 ,不可久待,遂从夹道中自便出门去了。士隐待客既散,知雨村自便,也不去再 邀。
红楼梦的成书和版本
《红楼梦》之思想意义
贾宝玉:是有理想,有追求,热爱人生,贵族阶 级的叛逆者。
鄙弃功名利禄 轻视封建伦常,反对男尊女卑 执着追求自由恋爱 平等待人,有较多的平等、民主思想
《红楼梦》之思想意义
林黛玉:明显具有反封建叛逆思想的贵族小姐 具有强烈的自尊与自强 纯洁、脱俗而富有诗人气质,“质本洁来还洁去”是她的人格追求 从不看重功名富贵,并把封建礼教的叛逆者贾宝玉引为知己 反对以“门当户对”、“父母之命”为条件的封建婚姻,对有共同思想
一.第一部以男女爱情为主线的小说 二.成为以琐事见长的小说楷模 三.开辟了隐语文学的园圃,导致了红学的诞生和不断发展 四.续书众多: 《后红楼梦》 《红楼后梦》 《续红楼梦》 《红楼复梦》 《红楼梦补》 《红楼
补梦》 《红楼重梦》 《红楼再梦》 《红楼幻梦》 《红楼圆梦》 《增补红楼》 《鬼红楼》 《红楼梦影》
一是以贾政为代表的封建正统思想和以 贾宝玉为代表的叛逆思想的矛盾;
二是封建贵族内部的矛盾;
三是压迫者、剥削者与被压迫、被剥者 之间的矛盾,即主奴之间的矛盾。
《红楼梦》 之思想意义
二.从人性角度讨论《红楼梦》思想 反对伪礼教,追求个性自由 揭示人性弱点 流露反满归汉的意识 追求男女真情相对、婚姻自由 普遍的人性问题,并无明显的古今中外之
一.肯定评价: 二.红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧为中心,描写了存在于贾府内外错综复杂的矛盾。 在这些矛盾的相互制约和发展中,描写了众多的形形色色的人物,揭示了一个贵族大家庭一步步走向衰亡 的历史命运。 三.《红楼梦》描写了极其丰富复杂的社会内容,几乎触及到封建社会末期从经济基础到上层建筑的所有 重要方面,对腐朽的封建制度作了一个全面的总的批判。 四.《红楼梦》以其对现实的反映所达到的深度和广度,把中国古典小说的现实主义推向了最高峰。
《红楼梦》有哪些版本
《红楼梦》有哪些版本
一
己卯本,又称脂怡本、脂馆本。
书名《脂砚斋重评石头记》。
原存38回,后又发现3回加两个半回,合计41回又两个半回。
该抄本文字与庚辰本大体相同。
又董康、陶洙先后收藏。
现藏北京图书馆。
1981年7月,上海古籍出版社影印出版。
二
庚辰本,又称脂京本。
书名《脂砚斋重评石头记》。
现存78回,分八册。
其中17、18两回未分开。
其祖本系乾隆25年抄本,有朱黑双色批语,是最早、最重要的版本。
三
列宁格勒藏本。
存70回,又称脂亚本。
此本有110条眉批,583条夹批。
该抄本由库尔梁德采夫于清道光年间带回俄国。
四
有正本,又称戚序本,脂戚本。
书名《石头记》,现存80回,有脂砚斋评语。
卷首有戚蓼生的《石头记序》。
该本字迹工整,清楚有条理,便于阅读,流传甚广。
五
蒙古王府本,又称蒙府本,脂蒙本。
书名《石头记》,存120回,前80回与脂戚本基本相同。
其特点是有600多
夹批,为其他脂本所无。
清蒙古王府原藏。
《红楼梦》版本简介
2018年底,时值1953年版《红楼梦》出版六十五周年,人民 文学出版社推出了纪念版《红楼梦》(以程乙本为底本,启功 注释)。纪念版完整保留了周汝昌、周绍良、李易等当年比照 不同版本做的详细校记,很多校记不仅是列出版本差异,还体 现了对于文字取舍、标点使用的理由和心得。由曾经获得“中 国最美的书”荣誉的设计师陶雷担纲整体装帧设计。
脂评本
通常所说的脂评本,是《脂砚斋评石头记》 《脂砚斋重评石头记》。现代红学界最看重三 个脂本,即 “甲戌本”、“己卯本”、“庚辰本”, 这三个脂本名字都叫《脂砚斋重评石头记》, 都是曹雪芹在世时的手抄本。
脂评《石头记》八种: 一甲戌本(1754年,16回);二己卯本 (1759年,40回);三庚辰本(1760年,78 回,缺64、67两回);四列藏本(藏于列宁 格勒,78回,缺第5、6回);五戚序本(戚 蓼生作序,80回);六 戚宁本(藏于南京图 书馆);七蒙府本(又名王府本,120回); 八 靖本(靖应鵾家藏本,已遗失。)
2018年1月发行上市的新版《红楼梦》,所选底本为庚辰本, 以国家之力,召集几十位红学专家,耗时七年时间整理勘校, 包括注释。中国红楼梦学会会长张庆善说:这部书具有开创性, 第一,开创了《红楼梦》传播史上以脂本为底本整理出来而成 为通行本的一个新时代。第二,开创了红学研究的新时期。
程高本
• 程甲本:清乾隆期文人书商程伟元“竭力收 罗”《红楼梦》(石头记)抄本,在权臣和坤的 支持下,会同友人高鹗于乾隆五十六年(1791) “细加厘剔、截长补短、抄成全部”,以“萃文书 屋”的名义活字排版印刷出版了一百二十回名 《新镌全部绣像红楼梦》。
• 程乙本:1792年,程高二人再作修订,重排 重印,此即为“程乙本”。程乙本在程甲本基础 上改动极大,修改了很多人物的语言风格,变 更了原作者的原意和思想。该本被垢病较多, 比如抹黑王熙凤。
《红楼梦》版本比较研究
快读红楼梦
• 上海大学出版社 2005 定价:10元 • 保留了原书的全部回目,以两回目为一章。
红楼别梦——红楼梦的衍生书籍
• 红学书籍 专业——《红楼梦魇》《红楼梦版本论》《红楼 梦附集十二种目录》
普及——《刘心武揭秘红楼梦》 • 红楼续梦
红楼梦资料丛书·续书 北京大学出版社 1988 《红楼真梦》《红楼复梦》
包装:平装(有实物)
• 权威定本四大名著 (人民文学版)红楼梦 三国演义 水浒传 西游记 定价:¥197.00
• 作者:(清)曹雪芹 等著;(清)无名 氏续
出 版 社:人民文学出版社
出版时间:2008-7-1 版次:3 开本:32开 I S B N:20605371 包 装:平装
纸张:胶版纸
语文新课标必读丛书/高中部分 ¥56.00
黛 玉 吃 点 小 醋
玉 秦 钟 喜 相 逢
姥 姥 一 进 荣 府
仙 女 演 唱 红 楼
雨 村 胡 乱 判 案
黛 玉 辞 父 进 京
子 兴 解 说 贾 府
雨 村 巧 认 知 已
姑王事镜凤
名 字 改 了 , 红 得 狗 仔 队 一 群 群 地 在 追 。
了 , 看 人 家 歌 星 王 菲 , 自 打 把 “ 王 靖 雯 ” 的
虽然压缩了五分之四以上的篇目,但原著 的情节、风格、韵味与精华,都基本上得 以保全。
红楼独梦——服务“红迷”,主打专业牌
• 人民文学出版社2010年1月出版《红楼梦古 抄本丛刊》
《红楼梦》的各种版本
红楼梦的各种版本甲戌本甲戌本,是《脂砚斋甲戌抄阅再评本》的简称。
此本第一回独有“至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》”一句话,故称之为甲戌本。
甲戌是乾隆十九年(公元1754年),甲戌本所据的底本,是最早的,所以此本历来为红学家所重视。
甲戌本只有十六回,即一至八回、十三至十六回、二十五至二十八回,乾隆竹纸抄成。
此本一开始有“凡例”五条,并有一诗云:浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。
悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。
漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。
字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。
此本第一回,较别本多出429字,而且揆诸文理,别本当属漏抄。
此本中韵脂批,亦为研究红学的重要资料。
如“壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。
”又如“秦可卿淫丧天香楼……因命芹溪删去。
”透露了此书原构思中的重要情节。
甲戌本原为清末藏书家刘铨福所藏,上有刘铨福跋语,青土、椿馀跋语。
此本后为胡适购得,现藏美国康乃尔大学图书馆。
据周汝昌先生推断,甲戌本可能是刘铨福的小妾马髣眉从娘家带来的,因为卷首有“髣眉”小印。
庚辰本庚辰本是《红楼梦》(《石头记》)的一个重要版本,因上有“脂砚斋凡四阅评过”、“庚辰秋月定本”的字样,所以被称为庚辰本。
庚辰本系用乾隆竹纸抄成,原为徐祯祥所拥有,后归燕京大学图书馆,现藏北京大学图书馆。
庚辰本除缺六十四、六十七两回外,前八十回基本上是完整的。
对于此本的评价,学者们亦有争议。
吴世昌先生就对它评价不高。
1963年,吴先生写出了《论脂砚斋重评(石头记)(七十八回本)的构成、年代和评语》(七十八回本即庚辰本)一文,认为庚辰本是由四个本子“拼抄”的,书上的“四阅评过”和“庚辰秋月定本”,是商人为了牟利,故意伪造的。
针对吴世昌的观点,冯其庸写了《论庚辰本》的专著,认为庚辰本所据以抄成的底本,是曹雪芹生前的本子,是比较接近原稿的,是弥足珍贵的,何况它又比较完整,共有七十八回。
在此之前,冯其庸先生已和吴恩裕先生一起,研究出了“己卯本”是清怡亲王府抄本。
《红楼梦》相关版本介绍
《红楼梦》相关版本介绍现有版本(前为简称)在下面这些抄本中,庚辰本是抄得较早而又比较完整的唯一的一种,它虽然存在着少量的残缺,但却保存了原稿的面貌,未经后人修饰增补。
(1)甲戌本:清乾隆甲戌(1754年)脂砚斋重评本。
(2)己卯本:乾隆己卯(1759年)冬月脂砚斋四阅评本。
(3)庚辰本:《脂砚斋重评石头记(庚辰[1760年]秋月定本)》。
(4)蒙府本:蒙古王府本。
(5)戚本:包含戚沪本、有正大字本、有正小字本、戚宁本。
(7)甲辰本:乾隆甲辰(1784年)梦觉主人序本。
(8)舒序本:乾隆己酉(1789年)舒元炜序本。
(9)郑藏本:郑振铎藏本。
(10)梦稿本:《红楼梦》稿本。
(11)俄藏本:圣彼得堡俄罗斯科学院东方古籍文献研究所藏《石头记》(原苏联列宁格勒亚洲图书馆藏本,以往均称列藏本。
今因该图书馆已更名,故此书统称俄藏本)。
(12)卞藏本:《卞藏脂本红楼梦》。
(13)程甲本:乾隆辛亥(1791年)程伟元初排活字本,萃雯书屋辛亥排印本。
(14)程乙本:乾隆壬子(1792年)程伟元第二次排活字本。
另有端方本、三六桥本、藤花榭本、本衙藏版本、王雪香评本、靖应鹍藏本等。
其中靖应鹍藏本一些脂批,如“他日瓜州渡口,各示劝惩。
红颜固不得不屈从于枯骨”等为研究红学提供了一些有益的线索,可惜已经迷失)。
甲戌本甲戌本,是《脂砚斋甲戌抄阅再评本》的简称。
今残存16回,第1-8回,第13-16回,第15-28回,共16回,无目录。
四回一册,共四册。
乾隆竹纸抄成。
甲戌本于各册首回首页首行题名《脂砚斋重评石头记》。
因第一回楔子部分有“至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用石头记”一语,故名“甲戌本”。
据红学家们考证,甲戌即乾隆十九年(1754年)。
此本因曾由大兴刘铨福收藏过,研究者又称之为“脂铨本”。
每半页12行,每行18字。
残阙严重。
书口下部每页都有脂砚斋的署名。
胡适认为甲戌本是世间最古的本子,红学家们普遍认为甲戌本所据的底本,是最早的,所以此本历来为红学家所重视。
高中必读书目红楼梦版本
高中必读书目红楼梦版本
《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作,也是高中阶段重要的必读书目。
下面列出几个较为主流的《红楼梦》版本供参考:
1. 人民文学出版社版本(施蛰存校点本):这个版本以施蛰存先生为主要校点者,对庚辰本和脂砚斋本等多种版本进行整理、校勘,尽量还原了曹雪芹的原意。
这个版本语言通顺流畅,注释详细,是学习《红楼梦》的较好选择。
2. 人民文学出版社版本(程伟元校注本):这个版本以程伟元先生为主要校注者,注释丰富详细,涵盖了文学、历史、文化等多方面的背景解读,对于理解《红楼梦》有很大帮助。
3. 中华书局版本(谢鸿钧校本):这个版本以谢鸿钧先生为主要校订者,对底本进行了一些修订,使得文字更加通顺流畅。
同时,这个版本注释简练,适合初读者参考。
另外,还有一些研究型版本,适合深入学习《红楼梦》的读者:
4. 人民文学出版社版本(高鹗续本):这个版本是高鹗在曹雪芹逝世后根据底本完成的后四十回,对于了解整个故事的完整性很有帮助。
5. 人民文学出版社版本(田岳、高鹗续本):这个版本是在高鹗续本的基础上,由田岳先生对后四十回进行了修改和校点,使得整个故事更加连贯。
无论选择哪个版本,读者可以根据自己的阅读能力和学习需求来决定。
有些版本会附有详细的导读、解读,这对于理解《红楼梦》的文学价值和人物情节等方面很有帮助。
《红楼梦》版本比较研究 共36页PPT资料
红楼众梦——《红楼梦》的普及版本
• 注音解词释疑 无障碍读原著¥28.00 • 出 版 社:长春出版社
出版时间:2019-1-1 版次:1 页数:89 印刷时间:2019-11 开本:大32开 纸张:胶版纸 印次:10 I S B N:9787806646359 包装:精装
• 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 • 这士隐正痴想,忽见隔壁葫芦庙内,寄居一个穷儒,姓贾名化,表字时飞,别号
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度 地 体 验 红 楼 魅 力 。
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红 楼 梦 境 , 一 遍 看 透 原 著 的 隐 晦 、
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• 作者:(清)曹雪芹 等著;(清)无名 氏续
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本 书 让 您 在 畅 读
《红楼梦》版本比较研究
红楼绘梦——《红楼梦》绘画本 • 《红楼梦》绘图本 • 此套书于1981年9月至1982年12月由上海 人民美术出版发行,64开本,全部16册的 封面皆由戴敦邦绘制,土红色金粉花纹底 加上简洁的画图作为封面是该书特色之一。 该套书16册中有9册发行量均超过百万,其 中第一分册、第十分册的印量高达300万。 而第十三分册《黛玉焚稿》印量最少,约 50万册,由于印量悬殊,该套画册较难凑 齐一整套。
红楼梦八十回校本
• 本书全四册,分别为《红楼梦八十回校本》上下 册,附录《红楼梦八十回校字记》和《红楼梦后 部四十回》各一册。人民文学出版社1958年2月 出版,1963年6月二印(稍作增订),1993年11 月三印。该书以戚本为底本,参校了其他八种本 子,并据以大量校改文字。本书是第一个(前八 十回)以脂本为底本整理的本子,在版本史上是 一个进步。本书署曹雪芹著,以八十回为正文, 后四十回为附录,体例纯正。但由于历史的原因, 该书印数很少(三印累计40000册),其影响相 对较小,未能广泛普及。
焚琴煮鹤——白话全本《红楼梦》 • 作 者:苟守庆 编著 出 版 社:北京科学技术出版社 出版时间:2010-9-1 版 次:1 页数:488 字数:1400000 印刷时间:2010-9-1 开本:大16开 纸张:胶版纸 印次:1 I S B N:9787530448243 包 装:平装
飞让 难来 于 论 文 今 入每 懂畅 原 和 学 信 作 本 寻个 我 之快 著 注 经 息 书 常人 们 处淋 〄 解 典 更 为 让 百都 的 〄漓 内 类 成 达 一 您 姓拥 目 从〄 容 的 为 频 名 在 家有 标 而轻 完 现 一 繁 中 畅 ”享 是 最松 整 况 个 的 国 读 。受 : 大跃 〄 〄 难 年 人 间 《 给 限入 并 本 题 代 〄 领 红 您 度红 适 书 。 〄 《 略 楼 一 地楼 当 以 针 如 红 经 梦 部 体梦 加 完 对 何 楼 典 》 通 验境 入 全 《 短 梦 的 的 篇 红〄 解 白 红 时 》 深 权 白 楼一 读 话 楼 间 是 意 利 话 魅遍 与 的 梦 〄 必 。 〄 、 力看 评 形 》 高 读 让 完 。透 论 式 现 效 的 《整 原〄进行率名 红的 著让行版地著 楼古 的您翻本理〄 梦典 隐阅译多解但 》名 晦读〄为这在 著 、起忠评部当 〄 “
适合高中生读的红楼梦版本
适合高中生读的红楼梦版本摘要:一、问题背景介绍二、高中生阅读红楼梦的版本推荐1.人民文学出版社红楼梦研究所版本2.人民文学出版社的语文新课标必读丛书版本三、阅读建议1.红楼梦为白话小说,清朝时期的白话,不算文言文。
2.高中生阅读红楼梦的目的和方法四、拓展阅读1.刘心武揭秘红楼梦2.王蒙的红楼梦3.红楼梦的诗词鉴赏正文:适合高中生读的红楼梦版本我国古典四大名著之一,《红楼梦》以其独特的艺术魅力吸引着无数读者。
对于高中生而言,选择合适的版本进行阅读至关重要。
本文将为您推荐两个适合高中生阅读的《红楼梦》版本,并给出一些阅读建议。
首先,推荐的是人民文学出版社红楼梦研究所的版本。
这个版本较为权威,适合初次阅读《红楼梦》的高中生。
阅读这个版本,可以帮助同学们更好地理解原著内容,感受红楼梦的艺术魅力。
此外,如果同学们有应考需求,建议少看一些如《刘心武揭秘红楼梦》之类的书籍。
虽然这些书籍中的分析和思想颇具启发性,但部分观点与考试主流思想存在偏差。
其次,人民文学出版社的语文新课标必读丛书版本也是一个不错的选择。
这个版本权威易懂,书前附有导读和知识链接,非常适合中学生阅读。
同学们可以通过阅读这个版本的《红楼梦》了解作者曹雪芹的生平经历、创作背景等,为深入阅读其他相关书籍打下基础。
在阅读《红楼梦》时,需要注意的是,虽然红楼梦是白话小说,但其文字仍有一定难度。
同学们可以借助词典等工具,逐步提高自己的阅读能力。
此外,阅读红楼梦不仅为了欣赏其艺术魅力,还要关注其中的主题思想和价值观。
拓展阅读方面,刘心武揭秘红楼梦》、《王蒙的红楼梦》、《红楼梦的诗词鉴赏》等书籍都是不错的选择。
这些书籍从不同角度对红楼梦进行了深入分析,有助于同学们更加全面地了解这部作品。
总之,作为一名高中生,阅读《红楼梦》不仅可以丰富自己的文学素养,还有助于提高审美能力和语文成绩。
适合初中生看的红楼梦版本
适合初中生看的红楼梦版本对于初中生来说,选择一本既忠于原著又含有详细注释的《红楼梦》版本是很重要的。
这样不仅能帮助他们更好地理解文中的古代文化和诗词,还能引导他们深入感受作品的艺术魅力。
根据我检索到的信息,以下是一些适合初中生阅读的《红楼梦》版本:
1. 骆玉明的《红楼梦》:这个版本被一些家长推荐给初中生儿子阅读。
骆玉明教授的讲解风格通俗易懂,注释详尽,非常适合青少年读者。
2. 人民文学出版社版本:这个版本包含了俞平伯校注和启功注释,其中还有孙温绘制的《红楼梦》彩图,适合日常阅读,同时具有一定的艺术欣赏价值。
3. 北大与红学系列课程视频资源:虽然不是书籍,但是这个系列课程由北京大学的专家团队讲解,包括叶朗、顾春芳、刘勇强、郑培凯等知名学者,为学生提供了多样的思考角度和深入的章节分析,适合希望通过视听方式学习《红楼梦》的初中生。
当然,选书时还应考虑个人兴趣和阅读习惯。
家长和学生可以根据自己的实际情况选择最合适的版本。
《红楼梦》各个版本介绍
《红楼梦》各个版本介绍《红楼梦》各个版本介绍《红楼梦》有各种各样的古抄本,现总结如下:甲戌本:全名《脂砚斋重评石头记》,“甲戌”即乾隆十九年(1754年),因为当中有“至脂砚斋甲戌抄阅再评”句,被定名为“甲戌本”。
先被晚清一个叫刘诠福的官僚所收藏,上世纪初被胡适买到,后经胡适带往美国,藏于纽约康奈尔大学图书馆,又后来被上海市博物馆购回,现存其中。
这个抄本很不完整,一共只有十六回(第一回至第八回,第十二回至第十六回,第二十五回至第二十八回),而且我们现今看到的“甲戌本”其实并不真正是1754年版,而是已经经过好几次过录的版本了,因为在其中看到了甲戌年后的少量批语,张爱玲考证说至少是1760年以后的版本。
但是这并不影响它是最接近曹雪芹原笔的抄本,而且上面还有许多其他抄本所没有的重要批语。
己卯本:全名《乾隆己卯四阅评本脂砚斋重评石头记》,甲戌本是重评本,这个抄本已是四评本,可惜脂砚斋的初评和三评本没能流传下来。
现存北京图书馆。
其中有“己卯冬月定本”(即1759年冬)字样。
它也是个过录本,经考证是清朝怡亲王府藏本,最早收藏者是康熙十三皇子怡亲王允祥之子弘皎,后经董康,陶洙收藏。
这个抄本也不完整,但不算太少,有完整的四十三又两个半回,其中第一至第二十回,第三十一至第四十回,第六十一至第七十回(中又缺六十四,六十七回)存于国家图书馆,第五十五后半回,第五十六至第五十八回,第五十九前半回存于中国历史博物馆。
它与庚辰本是就着同一个祖本抄录的,但比庚辰本要更接近祖本原貌,更接近曹雪芹原笔。
庚辰本:《脂砚斋重评石头记》抄本,原书为八册,前八十回缺第六十四、第六十七两回,实存七十八回,每册卷首有“脂砚斋凡四阅评过”字样,自第五回有“庚辰秋月定本”(即1760年秋)题记,现存北京大学图书馆。
这个抄本抄写质量较差,尤其是最后一册,但较完整的保存了七十八回文本,同时有许多脂批,它实际与己卯本是“己卯、庚辰原本”的两个阶段,“己卯冬月定本”是第一至第四十回,“庚辰秋月定本”是第四十一至第八十回。
《红楼梦》版本
(7)梦觉本--从早期钞本到梓印本的过渡
名曰梦觉主人序本,因为这个本子的卷首,有一篇作者署名梦觉主人的序,故定名。简称梦觉本或觉本。
梦觉本于1953年在山西发现。今藏于北京图书馆。因本子中保留有若干脂砚斋的批语,可见他的祖本也是属于脂砚斋评点本,有研究者称之为“脂晋本”。梦觉本保存的非常完整,全书止八十回,无一残阙。也没有补拼凑的现象。
(10)国外的藏本--俄罗斯亚洲研究所藏本
列藏本今存七十八回,内阙第五回,第六回。本子的总体格局与其他早期的钞本一致,都属于前八十回书的范围。此本是由俄国传教士来中国传教之际,一位姓库尔梁德采夫带去俄国的。因藏于原苏联东方学研究所列宁格勒分所,也名列藏本。俄藏本的底本是己卯庚辰本传抄过录中的某个本子。
*程本续者:
程本的后四十回,迄今还有曹雪芹本人作(或基本上的曹作),高鹗续作,另有作者等几种不同的说法。各家都有一些支持自己说法的理由,究竟谁作,至今还是一桩难以判断的公案。但是,从种种迹象看,这是程伟元经过几年的搜集,由高鹗作了整理修订(高鹗对前八十回也有不少改动),可能性似乎要大些。
二十年代,胡适把这两个本子分别定名为“程甲本”“程乙本”。大多数的《红楼梦》版本研究,也就一直沿用“程甲”“程乙”这两个名字。
*程本价值:
一、从这两个本开始,《红楼梦》流传,由手写本进入到刻印本的阶段。这以前虽然此书曾出现于庙市,读者的范围有所扩大,但一直还只是以写本形式流传。完成一部写本,很化时日,数量毕竟有限。而且,一部书价值“数十金”,相当于几十石大米,售价昂贵。影响了此书的广泛流传。
2、梓印本--程本
或者叫程高本。所谓程本,主要是指程甲、程乙两个本子。
第二章:《红楼梦》的版本及“红学”研究分析
徐部旧藏,1933年归北京大学图书馆。 1955年由文学古籍刊行社用朱墨双色 影印出版。其中所缺第64回、67回据 己卯本抄配补足。而75回缺中秋诗, 80回无目,11回之前无批语。抄本系 多人抄写而成。人民文学出版社1975 年影印出版。
1982
脂 本 或 程 本 补 齐 。
庚 辰 本 为 底 本 , 缺 文 依 其 他
)
1754
二是程伟元、高鹗的百二十回印本系统。
程伟元于乾隆五十六年(1791)初次以 萃文书屋活字排印,名《新镌全部绣像 红楼梦》,书首有程、高序,是为“程 甲本”;
次年再经高鹗修订出版,是为“程乙 本”。 此后百二十回本大抵以上二本为底本。
底为 前 本底 八 ,本 十 并, 回 参后 以 校四 庚 其十 辰 它回 本 多以 《 种程 石 版甲 头 本本 记 。为 》
3、庚辰本
78 64 67 故十 月 后 名四 定 四 。年 本 册 庚”目 辰字录 ( 样页 ,有 ) 系“ 年乾庚 抄隆辰 ,二秋
1760
未一 现 分册、存 开。 。其回回 中。, 分 回 、册 ,, 缺 两 回回第
斋又 重称 评脂 石京 头本 记。 》书 。名 《 脂 砚
17
1—80 8
10 18
正文每面10行,每行24字。程伟元序 和高鹗序透露了程甲本收集、整理以 及刻印的过程。后来各种通行的120回 本均据此本翻刻刊行。
2、程乙本
乾隆五十七年壬子(1792),程、高对“程 甲本”再度修订出版,萃文书屋木活字 印本,120回。卷首高鹗序,次小泉、 兰墅引言,次木刻绣像24页,前图后赞, 是为“程乙本”。 两本问世时间仅相隔70天。显然,程乙 本删改小说原著的内容比程甲本更多。 因此不及程甲本,直到1927年上海亚 东图书馆据胡适的一个藏本重新排印。
红楼梦的版本剖析
5.是120回的“全本”。后40回有21回大体上同 程乙本,有19回与程甲、程乙本都有较大的差异, 总的倾向是比较简略。
此本现有中华书局、上海古籍出版社影印本。
甲戌本10
第五,总体结构很特殊。
卷首有“凡例”,这是其独 异于其他各本的突出之点。
“凡例”共有5条,其中前4 条各本均无。其内容值得研 究。
甲戌本11
“凡例”之后还有一首七言 律诗,是此本所独有:
浮生着甚苦奔忙,盛席华筵 终散场。悲喜千般同幻渺, 古今一梦尽荒唐。谩言红袖 啼痕重,更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血,十年辛苦 不寻常!
甲戌本8
所存各回脂批远多于其他脂本,尤有一些重要 批语为他本所无。
如第1回“满纸荒唐言” 诗眉批“能解者方有 辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹 为泪尽而逝。余尝哭芹,泪亦待尽。每意觅青 埂峰,再问石兄,奈不遇癞头和尚何?怅怅!”。
这条批语是持曹雪芹卒于壬午年(1763)论者的
首要依据。
关于其流传情况,只知道它在1932年由徐星署收 藏,后归北京大学图书馆。现有文学古籍刊行社, 人民文学出版社影印本。
庚辰本学术研究价值很高,有不少红学家写文章 论及,冯其庸《论庚辰本》、应必诚《论石头记 庚辰本》是、最具代表性的专著,但他们的观点 基本上是对立的。
庚辰本3
冯其庸的观点是:1.庚辰本是曹雪芹生前最后 一个抄本;2.这个本子是根据己卯本过录的;3. 这个本子保留了脂砚斋等人的不少批语;4.庚 辰本遗留的许多残缺的情况;5.这个抄本是仅 次于作者手稿的一个抄本。
《红楼梦》版本及回目全录
《红楼梦》版本及回目全录1.甲戌本。
全名《脂砚斋重评石头记》。
甲戌年是乾隆十九年(公历1754年)。
因为,这个本子正文里有“至脂砚斋甲戌抄阅再评”的句子,人们习惯以“甲戌本”称之。
晚清时候被刘诠福收藏。
后来,胡适在旧书店中买到这个本子,但已是残本了,只有十六回,分别是一至八、十二至十六、二十五至二十八各回。
胡适离开大陆时只带了两部书,其中一部就是甲戌本《红楼梦》。
甲戌本只存下了十六回,但它最接近原始的母本,最接近曹雪芹的原笔原意,弥足珍贵。
2.己卯本。
全名《乾隆己卯四阅评本脂砚斋重评石头记》。
“己卯”是乾隆二十四年(公历1759年)。
这个本子是脂胭斋的四评本,(脂砚斋的初评本和三评本没有流传下来)。
这个本子也不完整,完整的四十三回和两个半回。
现存于北京图书馆。
本子里有“己卯冬月定本”的字样。
3.庚辰本。
现存于北京图书馆。
名为《石头记》,有一百二十回,有程伟元的序,似乎是个通行本。
该版本的后四十回是根据程甲本抄配的,序也是抄来的;它的前八十回里,五十七回至六十二回也是从通行本里抄来的,但其余的七十四回应该是从没出现通行本以前的一种在贵族家庭间流传的手抄本过录的,属于古本性质。
4.蒙古王府本。
现存于北京图书馆。
名为《石头记》,有一百二十回,有程伟元的序。
5.戚序本。
书名《石头记》,有完整的八十回。
它在清末民初以石印的方式流行,书前有署名戚蓼生写的序。
戚蓼生是个真实的名字,他是浙江德清人,跟他合作的书商叫狄楚青,他在书上印了“国初钞本”四个字。
6.杨藏本。
十九世纪时一位叫杨继振的热爱文化的官僚私人收藏的,现在藏于中国社会科学院文学研究所。
书名《红楼梦稿本》,它是个一百二十回的手抄本,后四十回大体是抄自程甲本,前八十回是用几种流传在社会上的手抄本拼合而成的。
前八十回里,缺第四十一回到第五十回,杨氏得到它后,据程甲本补入。
7.列藏本。
苏联的列宁格勒,即俄罗斯的圣彼得堡图书馆所藏。
手抄本,名为《石头记》,是清道光十二年(公历1832年)由俄国传教士带回那里的。
《红楼梦》的版本有多少
《红楼梦》的版本有多少《红楼梦》的版本有多少曹雪芹的《红楼梦》是他耗尽一生心血著写的一部传世之作,也是他一生唯一的著作,那么关于《红楼梦》的版本到底有多少呢?我们一起来了解《红楼梦》的版本有多少 1一、乾隆甲戍抄本,残存1至8回,13至16回,25至28回,共存16回。
卷首有“凡例”5条,卷末有晚清藏书家刘铨福的跋语(同治二年和同治七年写),是两次收藏结合的。
因第一回第8页正文中有“脂砚斋甲戍抄阅再评” 一语,故通称为“甲戍本” 。
此书于1927年发现,当时即被胡适收藏。
1962年中华书局上海编辑所有影印本。
二、乾隆己卯抄本,残存1至20回,31至40回,61至70回,共存40回。
第二册封面《石头记》书名下注明,“脂砚斋凡四阅评过” ,第三册书名下又注明“己卯冬月定本” ,故通称为“己卯本” 。
因其中64、67两回是原据别本抄配的,故又称“脂配本” 。
现应收藏在北京图书馆。
三、乾隆庚辰抄本,缺64、67两回,共存78回,分装八册。
因第五、七、八册的书名《石头记》下注明“庚辰秋月定本” ,故通称“庚辰本” ,现应收藏于北京大学图书馆。
1955年由文学古籍刊行社用朱墨双色影印出版,其中所缺64、67两回据“己卯本” 抄配补足。
四、乾隆甲辰抄本,共八十回,是现存各种传抄本中最完整的,1953年发现于山西,今应收藏北京图书馆。
卷首有“甲辰岁菊月中浣” 梦觉主人写的序,正文內有脂砚斋的评批,但已被梦觉主人删削过了。
五、乾隆己酉抄本,存1至40回,北京吴晓铃收藏。
卷首有乾隆五十四年舒元炜写的序,序文中说“就现在之五十三篇,特加雠校;借领家之二十七卷,合付钞胥。
”则原本就是抄配而成的。
其中的脂批已被删去。
六、《国初钞本原本红楼梦》原为乾隆时戚寥生所藏精抄本,有脂砚斋的评批,共八十回。
上海有书局曾先后两印行出版,第一次是1912年石印大字本,第二次是1920年石印小字本(1927年曾再版)。
原钞本为上海时报社所收藏,1921年毁于火。
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(2)脂砚斋重评石头记
上海古籍出版社1981年7月1版1印,平装二册,印25000部。
(3)脂砚斋重评石头记
上海古籍出版社1981年7月第1版,1985年6月第2次印刷,精装32开一册,印7400部。
(4)脂砚斋重评石头记己卯本
北京图书馆出版社2003年10月1版1印,仿真版,精装16开四册,三色印刷,印300部。本集全部保留了武裕庵抄补校改及近人陶洙过录的甲戌、庚辰本的批语和抄补部分。在印刷方面,不知是否失误,有错页,其原故尚未得到说明,不过其颜色、层次和质感,已达到乱真的程度。
本集系“北京植物园黄叶村曹雪芹纪念馆为纪念曹雪芹逝世240周年特别制作”,盖有“黄叶村曹雪芹纪念馆”和“黄叶村曹雪芹纪念馆建馆二十周年纪念”印两方。卷首冯其庸“弁言”,卷后有植物园园长写的“跋”。
本集编号155,曹雪芹纪念馆馆长“黄叶村李明新”钤印。
(7)脂砚斋重评石头记甲戌本
为了纪念曹公梦奠四甲子,梦梅馆特印240部,线装一函四册。卷首梅节“弁言”,卷后杜春耕“甲戌八十年(代跋)”。另附有胡星垣致胡适的信,胡适影印甲戌本删去的五条批语,刘铨福后人所藏《雪芹》章及竹翁小记,荘少甫为刘铨福绘的“竹楼藏书图”及胡适为该图所作的“跋”。此外还附有海内外同道钤印一百五十余方,此次所集的印章,涵盖了全世界著名红学界专家于一堂,钤印之多、之精、之全,前所未有,可谓集中了“当代篆艺之大观,文人印鉴之萃珍”,“琳琅满目,美不胜收”。(玩石山人语)
书目文献出版社1991年12月1版1印,平装一册,印数不详。
(2)郑振铎藏石头记残抄本
红楼梦农工研究小组2004年6月,为“纪念曹雪芹逝世240周年及《红楼梦》农工研究小组成立十周年” 特印,线装一函一册,印500部。本集系著名红楼梦文献收藏家杜春耕先生赠送,盖有“春耕赠书”章。
(十一)程甲本
(5)脂砚斋重评石头记甲戌本
北京图书馆出版社2004年10月1版1印,线装一函四册,只印240部。本集系“纪念曹雪芹逝世240周年,扬州国际红楼梦研讨会”特印,盖有“研讨会”大印。卷首冯其庸“弁言”,并蒙冯先生签署。
(6)脂砚斋重评石头记甲戌本
北京图书馆出版社2004年10月1版1印,线装一函四册,印1000部,编号发行。
(2)乾隆抄本百二十回红楼梦稿
上海古籍出版社1984年6月1版1印,精装一册,印8000部。
(七)甲辰本
(1)甲辰本红楼梦
书目文献出版社1989年10月第1版,1993年10月第2次印刷,精装四册,印1500部。
(八)己酉本
(1)舒元炜序本红楼梦
中华书局1987年6月1版1印,精装二册,印300部。《己酉本》未出单行本,原刊《古本小说丛刊》第1辑第四、五分册。
(5)戚廖生序抄本石头记
南京图书馆藏,二函二十册。本集未出版影印,这是复印件。
(五)王府本
(1)蒙古王府本石头记
书目文献出版社1987年9月1版1印,精装六册,印数不详。
(六)梦稿本
(1)乾隆抄本百二十回红楼梦稿
中华书局上海编辑所1963年1月1版1印,线装一函十二册,印1500部。著名收藏家吴晓铃藏书,盖有“晓铃藏书”章。
(5)脂砚斋重评石头记
上海古籍出版社2005年4月1版1印,线装一函五册,锦缎函套,印1500部。本集正文“序”全同1980年上海古籍版,只是卷后添加了“附录”和“后记”。其实2005年版应该是第2版或是第2次印刷更妥。
(三)庚辰本
(1)脂砚斋重评石头记
文学古籍刊行社1955年11月北京第1版,1955年12月上海第1次印刷,线装一函八册,印500部。
(九)列藏本
(1)石头记
中华书局1987年1月1版1印,线装二函二十册,印330部。
(2)石头记
中华书局1986年4月1版1印,精装六册,印10000部。
(3)石头记
中华书局1986年4月1版1印,平装六册,印10000部。
(十)郑藏本
(1)郑振铎藏残本红楼梦
(3)脂砚斋重评石头记
上海人民出版社1973年12月1版1印,线装一函四册,印1000部。卷首有《出版说明》,本集删去了与胡适有关的全部痕迹。
(4)乾隆甲戌脂砚斋重评石头记
为“纪念曹雪芹逝世240周年”特印,线装一函五册,印500部,2003年纪念版。本集除“缘起”未刊外,其余均照胡适原本印刷,还增加了胡适、刘铨福的有关资料,另附有国内外同道的钤印四十五方,卷首冯其庸题记。此本著名红楼梦文献收藏家杜春耕先生赠送,盖有“春耕赠书”章。
本集另一特色是两位大师在“弁言”和“跋”中阐述和讨论了有关曹雪芹卒年及版本源流和成书过程,必然会引起红学界的关注,这是赠送,盖有“梦梅馆聚红轩敬赠”章。
(8)乾隆甲戌脂砚斋重评石头记
上海古籍出版社2004年4月1版1印,线装一函四册,锦缎函套,印1500部。卷首魏同贤“重印说明”,此集保留了胡适的题署和藏章。
(2)戚廖生序本石头记
人民文学出版社1973年12月1版1印,线装二函二十册,印数不详。
(3)戚廖生序本石头记
西冷书社2003年11月1版1印,线装二函二十册,锦缎函套,印500部,卷首张俊生“题记”。有幸承先生签署。
(4)戚廖生序本石头记
人民文学出版社1975年6月1版1印,平装八册,印20200部。
(四)郑藏本,古本小说丛刊,未见,不知辑数。
海外脂评本知多少
(一)甲戌本 (1)台北商务印书馆1961年5月初版,1962年6月重印,1975年12月第3版(2)台北宏业书局1981年(3)香港友联出版社1961年
(二)己卯本 (1)台北里仁书局
(三)庚辰本 (1)台北文渊出版社1959年1月,平装四册,精装二册(2)台北联亚出版社1977年(3)台北广文书局1977年4月,精装四册(4)台北宏业书局1979年精装四册(5)香港中华书局香港分局1977年
(1)程甲本红楼梦
书目文献出版社1992年3月1版1印,精装32开,六册,印数不详。
(2)程甲本红楼梦
北京图书馆出版社2001年6月1版1印,精装16开,四册,印300部。
[求购或交换]
(一)甲戌本(1)乾隆甲戌脂砚斋重评石头记 台北商务印书馆1961年5月第1版及1962年6月重印本(2)古本小说丛刊,未见,不知辑数
(二)庚辰本(1)文学古籍刊行社55年精装二册、精装八册(2)人民文学出版社1974年2月,线装一函八册(3)北京图书馆出版社2004年曾出版北师大新发现的庚辰本,二函十六册。此本尚有争议,索银将近三千,价值未卜,但印量极少,为此犹疑未决(4)新疆人民出版社出版的庚辰本,印刷质量稍差,尚未购入。
(三)戚序本(1)上海有正书局石印大字本(2)据说上海古籍出版社1980年出版过翻印本五册,未见,不知是平装还是线装。
上述版本是否收藏,限于条件,只能等待机遇。
(四)戚序本 (1)台北商务印书馆12册(小字本)(2)台北学生书局1976年4月四册(3)台北广文书局1977年4月,精装四册(4)台北艺文书局
(五)梦稿本 (1)台北联经出版事业公司(2)台北广文书局1977年4月精装二册(3)台北鼎文书局(4)《校订本红楼梦》潘重规校订,1983年香港中国文化大学中文研究所印行,精装一册,另附《校定本红楼梦札记》精装一册
(9)乾隆甲戌抄阅再评石头记
上海古籍出版社1985年9月1版1印,平装一册,印12000部。
(10)脂砚斋重评石头记
上海人民出版社1975年5月1版1印,平装一册,印20000部。
(二)己卯本
(1)脂砚斋重评石头记
上海古籍出版社1980年5月1版1印,线装一函五册,印2000部。为了恢复己卯本的原貌,本集把陶洙过录的脂批及能确定是陶洙校过的文字,全部清除。可贵的是本集经红楼梦版本学家郑庆山先生据其他脂本用铅笔作了大量地校正,天头多处有“庆山”及“郑改”字样,估计此本可能是先生的工作本。
(一)甲戌本
(1)乾隆甲戌脂砚斋重评石头记
中华书局上海编辑所1962年6月1版1印,线装一函二册,印500部。此本据胡适原本影印。著名收藏家吴晓铃藏书,盖有“晓铃藏书”章。
(2)脂砚斋重评石头记
中华书局上海编辑所1962年6月1版1印,线装一函四册,印1500部。去尽胡适涂抹痕迹,删去胡适的藏章、题署和胡适所作的“缘起”和“跋”。著名收藏家吴晓铃藏书,盖有“晓铃藏书”章。
(2)脂砚斋重评石头记
文学古籍刊行社1955年9月北京第1版,1955年10月上海第1次印刷,精装二册,印2100部,实存第2册。
(3)脂砚斋重评石头记
人民文学出版社1975年10月1版1印,平装四册,印20107部。
(四)戚序本
(1)国初钞本原本红楼梦(石印小字本),上海有正书局民国九年(1920)三月初版,一函十二册。