七年级文言文古诗大全原文译文
七年级语文文言文全翻译
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”愚公叹曰：“曾不能毁山之一毛，何苦而不平？”杂曰：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”计不可阻止，遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻之明也。
且焉置土石？”河曲智叟亡以应。
操蛇之手，叩木之口，能说其志乎？如彼石也，若可移动，则吾举而扬之；若不可移动，则吾去而之他。
何至于是？愚公之妻曰：“公等众人，何其愚也？吾闻之，人力有穷，而山无穷也。
以吾之力，虽不能毁山之一毛，然吾能使其不增，则山自平。
”愚公从之。
自此，愚公之家无山不至，无石不削。
而河曲之山，自愚公移山以来，未尝增其高。
河曲智叟闻而笑之，曰：“愚哉，愚哉！移山者，移山也，非移心也。
吾观愚公之心，固未尝有移也，而何至于此？”愚公叹曰：“子之见固陋也，吾闻之，移山者，移山也，非移心也。
吾之心，固未尝有移也，而子何所见而笑我哉？”河曲智叟无以应，而心服之。
余闻之，智叟之所以笑愚公者，以其不能移心也。
然而愚公之心，未尝不欲移山，但以力不能耳。
若能移心，则移山之志，固不难矣。
故曰：“志者，气之帅也；气者，志之使也。
志者，志之主也；气者，气之主也。
志者，志之根也；气者，气之根也。
志者，志之原也；气者，气之原也。
志者，志之本也；气者，气之本也。
志者，志之宗也；气者，气之宗也。
志者，志之主也；气者，气之主也。
志者，志之宗也；气者，气之宗也。
志者，志之主也；气者，气之主也。
初一必背文言文翻译
一、《论语·学而》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习知识并且时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己，却不生气，这不是君子吗？”二、《论语·为政》原文：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”翻译：孔子说：“用道德来治理国家，就像北极星一样，它安居在自己的位置上，而其他星星都围绕着它。
”三、《论语·八佾》原文：子曰：“君子不器。
”翻译：孔子说：“君子不是器物。
”四、《论语·里仁》原文：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
”翻译：孔子说：“富有和尊贵是人们所追求的；如果不通过正当途径得到，就不去追求。
贫穷和低贱是人们所厌恶的；如果不通过正当途径摆脱，就不去摆脱。
”五、《论语·雍也》原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”翻译：孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以此为乐的人。
”六、《论语·述而》原文：子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”翻译：孔子说：“三个人同行，其中必定有我可以向他学习的人。
我选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，我要加以改正。
”七、《论语·泰伯》原文：子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。
三以天下让，民无得而称焉。
”翻译：孔子说：“泰伯，他可以说是道德最高尚的人了。
三次把天下让给别人，人民都无法称赞他。
”通过以上翻译，我们可以了解到《论语》中的一些重要思想。
作为初中生，我们应该认真学习这些经典篇章，从中汲取智慧，提升自己的道德修养。
七年级必背古诗词文言文及翻译
七年级必背古诗词文言文及翻译《观沧海》东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
翻译：站在东边的碣石上，远眺那辽阔的沧海。
海水波涛汹涌，山岛高耸入云。
树木茂盛，百草丰美。
秋风凄凉，海浪汹涌澎湃。
太阳和月亮仿佛从海中升起；银河灿烂，仿佛从海里涌出。
多么幸运啊，用诗歌来表达我的志向。
《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
翻译：秦朝的明月照耀着汉朝的边关，万里长征的将士还未归来。
只要龙城的飞将军还在，就不会让胡人的马匹越过阴山。
《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
翻译：好雨似乎知道时节，恰逢春天降临。
随着春风悄悄进入夜晚，滋润万物而悄无声息。
野外的小路和云层都显得黑暗，只有江上的船只灯火通明。
清晨看那被雨水湿润的红花，锦官城的花朵更加鲜艳。
《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
翻译：长安城的城楼与三秦相辅相成，远望五津，风烟迷蒙。
与你分别的心情，我们都是在外做官的人。
只要海内存在知己，即使远在天涯也如同邻居一般。
不要在岔路口徘徊，让我们一同挥泪告别。
《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
翻译：泰山，你究竟是怎样的呢？齐鲁大地的青翠似乎无穷无尽。
大自然赋予了你神奇的秀丽，山的南北分割了昏暗与黎明。
胸中激荡着层层云雾，眼睛紧盯着归巢的鸟儿。
我定要登上那最高的顶峰，俯瞰众山，它们都显得那么渺小。
《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！翻译：向前望去，看不见古代的贤人；向后望去，也看不见未来的来者。
想到天地的辽阔和时间的悠长，不禁感到孤独和悲伤，泪水不禁流了下来。
七年级必会古诗+译文
等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。
题破山寺后禅院
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
《译文》清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
浣溪沙·一曲新词酒一杯
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
《译文》听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时才能回来？
花儿总要凋落让人无可奈何，似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊。
宋代
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
龟虽寿
神龟寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
《译文》神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
《译文》老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。
翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。
初中语文所有文言文古诗词原文及翻译
初中语文所有文言文古诗词原文及翻译竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【译文】我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。
没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。
春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故情。
【译文】夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。
这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。
在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【译文】回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。
晚春韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【译文】春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人间万紫千红。
可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
古代诗歌五首登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。
吊古伤今，我怎能不悲从中来、潸然泪下呢！望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】五岳之首的泰山到底怎么样呢？在齐鲁大地还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。
山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因极力张大眼睛远望飞鸟归林，感到眼角几乎要裂开。
我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。
登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【译文】飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。
七年级必背古诗词及泽文
七年级必背古诗词及泽文七年级必背古诗词及译文如下：1. 《静夜思》- 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：明亮的月光洒在床前，让人误以为是地上的霜。
抬头仰望天空中的明月，不由自主地低下头来思念远方的家乡。
2. 《春晓》- 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
译文：春天的早晨，我睡得很沉，没有意识到天已经亮了。
四周都是鸟儿的叫声。
夜晚的风雨声中，不知道有多少花朵被风吹落。
3. 《望岳》- 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：泰山的宏伟如何形容？齐鲁大地的青色还未消退。
大自然的鬼斧神工，将天地间的明暗划分得如此清晰。
胸中涌动的云层，眼中飞入的归鸟。
我定要登上那最高峰，俯瞰众山，感受它们的渺小。
4. 《赠汪伦》- 李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文：李白正要乘船离开，忽然听到岸上有人踏歌而来。
桃花潭的水虽然深达千尺，但不及汪伦送别我的深情。
5. 《登鹳雀楼》- 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：太阳依偎在山边落下，黄河奔腾入海。
想要看得更远，就需要登上更高的楼层。
6. 《江雪》- 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文：所有的山中鸟儿都已飞走，所有的小路上都看不到人的踪迹。
只有一位穿着蓑衣戴着斗笠的老翁，独自在寒冷的江上钓鱼。
7. 《游子吟》- 孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文：慈祥的母亲手中拿着针线，为即将远行的孩子缝制衣服。
临行前她密密地缝制，担心孩子迟迟不归。
谁能说小小的草心，能够报答春天的阳光？8. 《望洞庭湖赠张丞相》- 孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
译文：八月的湖水平静，与天空相接，显得空旷而清澈。
初一文言文及诗词含译文
观沧海曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称“建安风骨”代表作品有《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等著作有《魏武帝集》，已佚yi，今有明人辑ji本，今有整理排印本《曹操集》东临碣石，以观沧海。
——向东登上碣石山，来观看大海。
临：到达、登上；沧海：大海水何澹澹，山岛竦峙。
——水波荡漾，山岛耸立。
澹澹：水波荡漾的样子；竦峙：耸立，竦、峙，都是耸立的样子；树木丛生，百草丰茂。
——岛上树木丛生，各种野草丰美茂盛。
丰茂：丰美茂盛；秋风萧瑟，洪波涌起。
——秋风飒飒吹来，大海涌起巨大的波浪。
萧瑟：象声词，秋风声；洪波：巨大的波浪。
日月之行，若出其中；——太阳和月亮此起彼落，好像出没于大海之中。
行：运行，这里指太阳和月亮此起彼落。
若：像，好像。
星汉灿烂，若出其里。
——银河星光灿烂，好像是从大海里产生的。
星汉：银河。
幸甚至哉，歌以咏志。
——幸运得很，好极了，就用诗歌来抒发我的心意和志向。
咏：用诗词、歌谣来抒写表达；志：心意、志向。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白，字太白，号青莲居士，唐朝伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。
杨花落尽子规啼，——柳絮已落完，杜鹃声声哀啼杨花：杨絮；子规：即布谷鸟，又称“杜鹃”闻道龙标过五溪。
——听说你被贬到龙标去了，去那里要经过五溪龙标：指王昌龄，古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人我寄愁心与明月，——我把为你而忧愁的心托付给天上的明月随君直到夜郎西。
——伴随着你一直到夜郎已西。
夜郎：唐代夜郎有三处，其中两处在今贵州桐梓，本诗所说的“夜郎”在今湖南怀化境内。
次北固山下王湾，唐代诗人客路青山外，——旅人前行的路延伸到北固山之外。
客路：旅人前行的路。
青山：指北固山。
行舟绿水前。
——我乘船在碧绿的江流中前进。
潮平两岸阔，——潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔。
风正一帆悬。
——顺风行舟，一帆高挂。
初一上册古诗词、文言文原文+注解+翻译
七年级上册古诗词、文言文1、《世说新语》两则《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:“未若柳絮因风起.”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
注解:【内集】家庭集会【讲论文义】谈论诗文【俄而】不久，一会儿【差可拟】差不多可以相比。
差，大致、差不多。
拟，相比。
【因】凭借译文：谢太傅在一个寒冷的雪天,和子侄辈的人一起谈论诗文。
不久雪下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。
"他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。
”谢太傅高兴地大笑起来。
她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子.《陈太丘与友期》陈太丘与友期行,期日中，过中不至,太丘舍去，去后乃至. 元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去."元方曰：“君与家君期日中，日中不至,则是无信;对子骂父，则是无礼。
" 友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
注解:【期行】相约同行。
期，约定【期日中】约定的时间是中午.日中，正午时分【舍去】不再等候就走了。
去,离开【乃至】（友人)才到。
乃，才。
【尊君在不】你爸爸在吗？尊君,对别人父亲的尊称。
不,通“否”，句末语气词，表询问.【哉】语气词，表示感叹【相委而去】丢下我走了。
委，丢下、舍弃【家君】对人称自己的父亲【引】拉【顾】回头看译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午,（朋友）过了中午还没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。
元方当时年七岁，在门外玩耍。
朋友问元方：“你爸爸在吗？"(元方)回答道：“等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走了。
”元方说：“您与我父亲约在正午。
(完整)七年级上册语文十五首古诗翻译
七年级上册语文十五首古诗翻译一、《观沧海》译文: 东行登上碣石山，来观赏大海。
海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。
碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。
日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
二、《次北固山下》译文: 旅客要走的道路呀，正从青青北固山向远方伸展。
江上碧波荡漾，我正好乘船向前。
潮水上涨，与岸齐平，江面变得开阔无边。
和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远江天。
红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗。
大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年。
我多么思念亲爱的故乡，书信早已写好，如何寄回家园？掠过晴空的北归鸿雁啊，拜托你们，把信捎到洛阳那边。
三、《钱塘湖春行》译文:从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
四、《西江月》译文: 明亮的月光惊起了枝头的喜鹊，清爽的夜风吹来了蝉儿的鸣叫。
稻花飘香谈论着丰收的年景，耳听得阵阵田蛙歌唱。
稀疏的星星刚还远挂天边，转眼滴滴细雨酒落山前。
过去的小客店还在村庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它（指茅店）便忽然出现在眼前。
五、《天净沙•秋思》译文: 枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。
夕阳向西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯。
六、《龟虽寿》神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
七年级语文必背古诗词文言文翻译
七年级语文必背古诗词文言文翻译《观刈麦》白居易田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
翻译：农家很少有闲暇的月份，五月里人们更是加倍忙碌。
夜晚南风吹起，小麦覆盖着田埂变得金黄。
妇女和婆婆背着竹篮装着食物，孩子们提着水壶。
他们一起去田里送饭，壮年男子在南面的山冈上。
脚上蒸腾着暑气，背上晒着炎炎烈日。
筋疲力尽却不知炎热，只因为珍惜这夏日的漫长时光。
《春夜喜雨》杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
翻译：好雨似乎懂得选择时机，在春天到来时才降临。
它随着风悄悄地进入夜晚，滋润万物而没有声音。
乡村的小路上云层都是黑色的，江上的船只中只有灯火明亮。
清晨看向那湿润的红色地方，花朵沉重地压在锦官城。
《登鹳雀楼》王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
翻译：太阳靠着山边落下，黄河流入大海。
想要看到更远的地方，需要再登上一层楼。
《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
翻译：床前洒满了明亮的月光，让人怀疑是不是地上的霜。
抬头仰望明亮的月亮，低头时思念着远方的家乡。
《望岳》杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
翻译：泰山的壮观如何？齐鲁大地的青翠还未消失。
大自然的鬼斧神工，将阴阳分割了昏暗与黎明。
胸中涌动着层层云彩，眼睛紧盯着归巢的鸟儿。
定要登上那最高的顶峰，俯瞰所有山峦的渺小。
《江雪》柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
翻译：千山之中鸟儿飞得无影无踪，万条小路上人的踪迹消失。
孤舟上一个穿着蓑衣戴着斗笠的老翁，独自在寒冷的江上钓鱼。
《赤壁》苏轼折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
翻译：折断的戟沉在沙里，铁质还未被腐蚀，自己磨洗后辨认出是前朝的兵器。
初一全部文言文及翻译
一、《论语》节选原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习之后按时复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己却不生气，不是君子吗？”二、《孟子》节选原文：孟子曰：“得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
”翻译：孟子说：“得道的人会得到许多帮助，失道的人会得到很少帮助。
帮助最少的时候，连亲戚都会背叛他；帮助最多的时候，天下的人都会顺从他。
”三、《庄子》节选原文：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣。
”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以之为宝，置于庙堂之上。
此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”翻译：庄子在濮水边钓鱼，楚王派两位大夫先去邀请他，说：“希望把国家大事托付给您。
”庄子拿着鱼竿却不回头，说：“我听说楚国有一只神龟，死了已经有三千岁了，大王把它当作宝贝，供奉在庙堂上。
这只神龟，宁愿死去留下骨头而显贵，还是宁愿活着在泥地里拖着尾巴呢？”四、《史记》节选原文：孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”翻译：孔子说：“君子有三种戒律：年轻的时候，血气未定，要戒除对美色的追求；到了壮年，血气旺盛，要戒除争斗；到了老年，血气已经衰弱，要戒除贪得无厌。
”五、《战国策》节选原文：孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。
王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利，而国危矣。
”翻译：孟子去见梁惠王，王说：“老先生不远千里而来，也有什么对我国家有利的事情吗？”孟子回答说：“大王何必说利呢？也有仁义就可以了。
大王问如何使国家有利，大夫问如何使家族有利，士人和普通百姓问如何使自己有利，上上下下都只追求利益，那么国家就危险了。
初中语文所有文言文古诗词原文及翻译
初中语文所有文言文古诗词原文及翻译竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【译文】我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。
没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。
春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故情。
【译文】夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。
这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。
在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【译文】回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。
晚春韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【译文】春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人间万紫千红。
可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
古代诗歌五首登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。
吊古伤今，我怎能不悲从中来、潸然泪下呢！望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】五岳之首的泰山到底怎么样呢？在齐鲁大地还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。
山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因极力张大眼睛远望飞鸟归林，感到眼角几乎要裂开。
我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。
登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【译文】飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。
七年级古诗文言文阅读
七年级古诗文言文阅读七年级古诗文言文阅读，包含原文、注释和译文《孙权劝学》初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
注释：- 初：当初，起初。
- 权：指孙权，字仲谋，三国时吴国的创建者。
- 谓：告诉。
- 卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
- 当涂：当道，当权。
- 辞：推辞。
- 以：用。
- 务：事务。
- 孤：古时王侯的自称。
- 岂：难道。
- 治经：研究儒家经典。
经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
- 博士：当时专掌经学传授的学官。
- 涉猎：泛览，广泛地阅读。
- 见往事：了解历史。
见，了解。
- 乃：于是，就。
- 及：到了……的时候。
- 过：经过。
- 寻阳：县名，如今湖北黄梅西南。
- 才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
- 非复：不再是。
- 吴下：指吴县，如今江苏苏州。
- 阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意思。
- 士别三日：与读书的人分别几天。
三，几天，这里指“少”（与常见的“多”相对）。
- 即：就。
- 更：重新。
- 刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
- 大兄：长兄，这里是对朋友辈的敬称。
- 见事：知晓事情。
译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说事务多，谁比得上我呢？我经常读书，自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才干和谋略，不再是原来那个吴县的没有学识的阿蒙了！”吕蒙说：“志士分别几天，就重新另眼看待了，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
七年级古诗20首(带翻译)
龟虽寿朝代：两汉作者：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结的时候.螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰.年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里.有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息.人的寿命长短,不只是由上天所决定的,只要自己调养好身心,也可以益寿延年.我非常高兴,能用这首诗歌来表达自己内心的感受.浣溪沙·一曲新词酒一杯朝代：宋代作者：晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
在旧亭台上饮了一杯酒,边写下一曲新词,想起去年也在这里,也是这样的天气,我坐着,看那夕阳西下,突然感叹有多少这样的时间已一去不返,只是此间的人不知何时才能回来. 无奈地看着那花在风中飘荡、落在地上,燕子归来的样子也是似曾相识,时间飞逝,物是人非,我站在花园里飘着落花香味的小路上,惟有一个人独自徘徊,不胜感慨.过故人庄朝代：唐代作者：孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
老友准备好了丰盛的饭菜,邀请我到庄户人家做客.碧绿的树林掩映着村庄,远处青山的轮廓依稀可见.打开面对打谷场和菜园的窗子,一边举杯畅饮一边畅谈今年庄稼的收成.等到九月九日重阳节的那一天,我一定还要再来饮酒赏菊.题破山寺后禅院朝代：唐代作者：常建清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
清晨,当我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林.一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房.山光使飞鸟也怡然自乐,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵.万物一片静寂,只能听到那悠悠敲钟的回声.夜雨寄北朝代：唐代作者：李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
七年级文言文古诗大全(原文+译文)
七年级文言文古诗大全(原文+译文)以下是一份七年级文言文古诗大全，包括原文和译文。
文章排版整洁美观，语句通顺，流畅易读。
一、《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：太阳按照山势的起伏落下，黄河奔流入海。
如果想看得更远，就要再登上一层楼。
二、《望庐山瀑布》 - 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：阳光照在香炉上，紫色的烟雾升腾，远远望见瀑布挂在山前。
水飞流直下三千尺，仿佛银河从九天坠落。
三、《长恨歌》 - 白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
七年级上册语文古诗12首及翻译
古诗词是初中重点背诵的内容，这篇文小编给大家整理了七年级上册必背的语文古诗词及翻译，供参考。
1.《观沧海》曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
白话译文东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生，十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
2.《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
白话译文孤单漂泊青山之外，独自行舟绿水之间。
潮水上涨，两岸之间更显宽阔;顺风吹来;一条白帆正好高悬。
夜色将尽，海上旭日东升;新年未至，江中春意已现。
家书既已寄出，会被送往何处?希望北归大雁，送到洛阳之边。
3.《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
白话译文行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，水面平涨，白云低垂，秀色无边。
几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥?鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。
湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。
4.《西江月·夜行黄沙道中》辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
白话译文天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。
清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。
在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，我急急地从小桥过溪想要躲雨。
七年级文言文古诗全部翻译
论语六则译文一、1.〔子曰:“学而时习之,不亦说乎?〕译：孔子说:”学了并时常温习它,不也很高兴吗?2.〔有朋自远方来,不亦乐乎?〕译：有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?3.〔人不知而不愠,不亦君子乎?”〕译：别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”二、4.〔子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”〕译：孔子说:”温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做教师了.”三、5.〔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
” 〕译：孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境.”四、6.〔子贡问曰:“孔文子何以谓之’文’也?。
”〕译：子贡问孔子说:“ 孔文字(死后)凭什么谥号被称作‟文‟呢?”7.〔子曰:“敏而学,不耻下问,是以谓之’文’也。
”〕译：孔子说:“因为他聪明而且爱好学习,不认为向地位比自己低、学识比自己差的人请教可耻，因此被称作…文‟。
”五、8.〔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”〕译：孔子说:“暗暗地记住它，学习而不知满足，教导别人而不知疲倦，对于我有哪一样呢？”六、9.〔子曰:“三人行,必有我师焉;〕译：孔子说:“几个人在一起走,其中一定有我的老师；”10.〔择其善者而从之,其不善者而改之。
”〕译：选取他们的好的东西（优点）加以学习、采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上如果有就)就应该加以改正。
期行陈太丘与友期行，期日中，（陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。
）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。
太丘走后，那人才来。
）元方时年七岁，门外戏。
（太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。
）客问元方：“尊君在不？”（那人便问元方：“你爸爸在家吗？”）答曰：“待君久不至，已去。
”（元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。
”）友人便怒，曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”（那人便发起脾气来，骂道：“真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。
初一必考文言文及翻译
一、《论语·学而》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习了知识然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很高兴吗？别人不了解我，我也不生气，不也是君子吗？”二、《论语·为政》原文：子曰：“政者，正也。
子帅以正，孰敢不正？”翻译：孔子说：“政治，就是端正。
你带头端正，谁还敢不端正呢？”三、《论语·里仁》原文：子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”翻译：孔子说：“居住在有仁爱之心的地方才是美好的。
选择居住在不仁爱的地方，怎么能算是有智慧呢？”四、《论语·八佾》原文：子曰：“君子不器。
”翻译：孔子说：“君子不是器物。
”五、《论语·述而》原文：子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”翻译：孔子说：“三个人同行，其中必定有我可以向他学习的人。
我选择他们的优点去学习，看到他们的缺点就改正自己的不足。
”通过以上五个章节的文言文及翻译，我们可以了解到《论语》中的核心思想，如学习、修身、治国等。
在学习文言文的过程中，我们要注重积累词汇，掌握语法规则，同时还要理解文章的内涵，体会古人的智慧。
只有这样，我们才能更好地传承和发扬中华优秀传统文化。
在初中阶段，学习文言文是一个循序渐进的过程。
以下是一些建议，帮助同学们更好地掌握文言文：1. 注重词汇积累。
文言文中有很多实词和虚词，我们要通过查阅字典、词典等方式，掌握它们的意思和用法。
2. 理解句子结构。
文言文中的句子结构较为复杂，我们要学会分析句子成分，理解句子的含义。
3. 掌握修辞手法。
文言文中常用比喻、排比、对仗等修辞手法，我们要学会欣赏和运用这些修辞手法。
4. 理解文章内涵。
文言文是古人智慧的结晶，我们要通过学习，体会古人的思想观念和人生哲理。
5. 勤于练习。
学习文言文需要反复练习，我们要多读、多背、多写，提高自己的文言文水平。
七年级古诗、文言文译文
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 在杨花落完子规啼鸣之时， 我听说您被贬为龙标县尉，龙标地方偏远要经过五溪。 我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮， 希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。
次北固山下 旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。 潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。 夜幕还没有褪尽，旭日在江上冉冉升起，还在旧年时分， 江南已有了春天的气息。 寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛 阳去。
观沧海 向东进发登上碣石பைடு நூலகம்，得以观赏大海的奇景。 海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。 周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静得似在沉思。 萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪。 日月的升降起落，好像出自大海的胸中； 银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。 庆幸得很，美好无比，让我们心情歌唱，畅抒心中的 情怀。
闻鸡起舞 当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向， 与刘琨一起担任司州主薄，与刘琨在一个寝室 （睡觉），夜半时听到鸡叫，（他）踢醒刘琨 说：“这不是不吉利的叫声！”于是（他俩） 起来舞剑。
揠苗助长 有个宋国人忧虑自己的庄稼不长就将禾苗 一棵棵拔高。（他）疲惫不堪地回到家里，对 家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！” 他儿子快步走到地里去看，禾苗已经枯干了。
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七年级文言文古诗大全原文译文TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】沈复《童趣》原文和译文余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞余年幼，方出神，不觉呀然一惊神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院译文我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去《论语》六则译文1.［子曰:“学而时习之,不亦说乎］译：孔子说:”学了并时常温习它,不也很高兴吗2.［有朋自远方来,不亦乐乎］译：有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗3.［人不知而不愠,不亦君子乎”］译：别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗”4.［子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”］译：孔子说:”温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做教师了.”5.［子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
” ］译：孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境.”6.［子贡问曰:“孔文子何以谓之’文’也。
”］译：子贡问孔子说:“ 孔文字(死后)凭什么被称作’文’呢”7.［子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之’文’也。
”］译：孔子说:“聪明而且爱好学习,不认为向地位比自己低、学识比自己差的人请教可耻，因此被称作‘文’。
”8.［子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”］译：孔子说:“暗暗地记住它，学习而不知满足，教导别人而不知疲倦，对于我有哪一样呢”9.［子曰:“三人行,必有我师焉;］译：孔子说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;10.［择其善者而从之,其不善者而改之。
”］译：选取他们的好的东西加以学习、采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上如果有就)加以改正作品原文山行留客山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
[1]作品译文在阳光下的山姿物态变幻莫测，不要因为天色转阴就要回家。
即使是天气晴朗无雨色，高山深处的云雾也会润湿衣服。
作品原文行军九日思长安故园强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
[1]注释译文【注释】⑴九日：指九月九日重阳节。
⑵强：勉强。
登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
⑶怜：可怜。
⑷傍：靠近、接近。
[2]【译文】九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。
我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
《汉江临眺》楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
全部注释1.：即汉水。
发源于省宁强县，经至汉阳入。
临眺：登高望远。
一作"临泛"，则是临流泛舟之意。
2.：指一带的汉水，因其在古楚国之北境，故称楚塞。
三湘：湘水合漓水称漓湘，合蒸水称蒸湘，合潇水称，故又称三湘。
此当泛指南北诸流域。
3.荆门：《水经注·江水》（卷三十四）："江水又东历荆门虎牙之间。
荆门在南，上合下开，暗彻；有门象虎牙在北，石壁色红，间有白纹，类牙形，并以物象受名。
此二山，楚之也。
"今湖北省荆门县城即在岸边，县南有荆门山，与北岸之虎牙山隔岸相对。
九派：《文选》《江赋》："流九派乎寻阳"。
注引应劭《汉书》注："江自庐江浔阳分为九。
"这两句写相通之广，南连，西通，东达。
4.“江流”句：极言汉江的浩淼。
5.“山色”句写在江边眺望远山，山色若有若无。
6.郡邑两句：言水势浩瀚，波澜动荡，使人觉得眼前的郡邑好像都漂游浮动起来，远处的天空似乎也在浮荡。
7.山翁：晋代简，曾守襄阳。
这里借指当时襄阳的地方长官。
译文汉水流经楚塞，又接连折入三湘；荆门汇合九派支流，与长江相通。
汉水浩瀚，好像是流到天地之外；山色朦朦胧胧，远在虚无漂缈中。
沿江的郡邑，恰似浮在水面之上；的边际，波涛激荡滚动。
襄阳的风景，确实叫人陶醉赞叹；我愿留在此地，陪伴常醉的山翁。
原诗（宋·朱熹）?胜日②③泗水④滨⑤，无边光景⑥一时新。
等闲⑦识得东风⑧面，。
注释题、春日：春天。
2、胜日：天气晴朗的好日子,也可看出诗人的好心情．3、寻芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在。
5、滨：水边，河边。
6、光景：风光风景7、等闲：平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。
8、东风：春风。
简析人们一般都认为这是一首游春诗。
从诗中所写的来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。
“泗水滨”点明地点。
“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
名句赏析——“万紫千红总是春。
”首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。
春回大地，诗人耳目一新。
正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。
仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。
但泗水在，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。
诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻倡导的“仁”。
这些意思如果用讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。
本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。
这是朱熹的高明之处。
作者简介朱熹（1130-1200），南宋。
字元晦（huì），一字仲晦，号晦庵，别称，徽州婺源（今婺源）人。
他是的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《》等较着名。
译文我在一个春光明媚的美好日子来到泗水边观花赏草，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。
随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。
春日（宋·汪藻）一春略无十日晴，处处浮云将雨行。
野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。
茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。
诗译整个春日大概都没有连续十天清明无雨的日子，到处都是在天上的云彩携带着雨水漂浮而行。
野外田里的一潭绿油油的春水比镜子还要碧绿光亮，古边人经过时水边的鸥鹭却自在不受惊吓。
篱笆外探头伸出了将开未开的桃花，看上去是如此嫣然含情。
草屋边烟雨靡靡，打湿了行客的衣裳，午后鸡鸣一声将人从闲梦中唤引回了现实。
原文天净沙·秋思原作[元]· 马致远枯藤老树昏鸦，人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，在天涯。
译文枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家，荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。
夕阳早已往西沉下，漂泊未归的游子还远在天涯海角。
[枯藤]干枯的枝蔓[昏鸦]黄昏时的乌鸦[人家]农家，写出了诗人对温馨的家庭的渴望;天涯：名词，这里指天边。
[古道]已经废弃不堪再用的古老驿道(路)[西风]寒冷、萧瑟的秋风[瘦马]瘦骨如柴的马[断肠人]形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度悲伤、流落他乡的旅人，因为思乡而愁肠寸断[天涯]相对于故乡较远的地方山市原文奂（huàn ）山山市，邑（yì）之一也，然数（shù）年恒（héng）不一见。
孙公子禹(yǔ)年与饮楼上，忽见山头有，（míng），相顾惊疑，念近中无此禅(chán)院。
无何，见宫殿(diàn)数十所，(méng)，始悟为山市。
未几，高垣(yuán)睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。
中有楼若者，堂若者，坊若者，，以亿万计。
忽大风起，尘气莽(mǎng)莽然，城市依稀而已。
既而，一切乌有，惟危楼一座，直接霄(xiāo)汉。
楼五架，窗扉( fēi ) 皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。
层层指数（shǔ），楼愈（yù）高，则明渐少。
数（shǔ）至八层，。
又其上，则黯（àn）然缥缈(piāo)(miǎo)，不可计其层次矣。
而楼上人往来屑（xiè）屑，，不一状。
逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆，遂（suì）不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆(sì)，与世无别，故又名“鬼市”云。
人民教育出版社语文七年级上册第20课(1张)译文奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。
(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看看我，我看看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。