人教版初三语文上册相见时难别亦难 送别诗赏析
初中语文 文言文 李商隐《无题》原文和译文(含赏析)
《无题》原文：相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。
xx但愁xx改，夜吟应觉月光寒。
xx此去无多路，xx为探看。
译文：见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。
女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。
《无题》xx昨夜星辰昨夜风，画楼xxxxxx。
身无彩xx翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分xx覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走xx台类转蓬。
【韵译】：昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。
互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。
可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，象随风飘转的蓬蒿。
【赏析】诗当作于唐文宗开成四年（839），诗人时在京城任秘书省校书郎。
这是一个“方阶九品，微俸五斗”的小官，诗人在政治上仍然是沉沦下僚。
原题共两首，另一首是七绝，其中有“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花”之句，可知诗人怀想的当是席间的一位贵家女子。
清代查为仁以为是指“王茂元家妓”（《莲坡诗话》），赵臣瑗以为是指“其闺人”（《山满楼笺释唐人七言律》），可供参考。
这是一首恋情诗。
诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。
首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。
在这个星光闪烁、和风习习的春夜里，空气中弥漫着令人沉醉的幽香，一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同，而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。
诗人并未直接叙写昨夜的情事，而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬，烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛，语句华美流转，富于唱叹的情致，将读者带入温馨浪漫的回忆中。
古诗无题相见时难别亦难翻译赏析
古诗无题相见时难别亦难翻译赏析《无题相见时难别亦难》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家李商隐。
其全文古诗如下：第一首：相见时难别也难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
【前言】《无题相见时难别亦难》是一首唐代诗人李商隐以男女离别为题材的爱情诗。
以句中的“别”字为通篇文眼，描写了一对情人离别的痛苦和别后的思念，抒发了无比真挚的相思离别之情，但其中也流露出诗人政治上失意和精神上的闷苦，具有浓郁的伤感色彩，极写凄怨之深、哀婉之痛，并借神话传说表达了对心中恋人的无比挚爱、深切思念。
诗中融入了诗人切身的人生感受。
【原文】许。
【注释】⑴无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。
⑵东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。
东风，春风。
残，凋零。
⑶丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
⑷蜡炬：蜡烛。
⑸泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
⑹晓镜：早晨梳妆照镜子。
镜，用作动词，照镜子的意思。
⑺云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
⑻应觉：设想之词。
⑼月光寒：指夜渐深。
⑽蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。
⑾青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
⑿殷勤：情谊恳切深厚。
⒀探看（ān）：探望。
【翻译】见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
【赏析】在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。
李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。
其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。
《无题-相见时难别亦难》译文及赏析
《无题·相见时难别亦难》译文及赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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李商隐《无题·相见时难别亦难》赏析
李商隐《无题·相见时难别亦难》赏析【原诗】相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
【解析】1. 相见时难别亦难，东风无力百花残“相见时难别亦难”好理解。
是说两人难得才能见一面，离别的时候自然也依依不舍。
那“东风无力百花残”是什么意思呢？这一句首先点出了此时乃暮春时节，故而“东风无力”。
而若失去春风的吹拂，可以想见百花也必将步入凋零。
这样就以隐喻的方式把失去爱人滋润的凄惨状况展现了出来。
2. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干既然是春暮，就自然会想到春蚕之死；既然送别是在早晨，就自然会看到桌上点了一宿的蜡烛。
“丝”，思也。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是女人对爱人的深情表白和发下的铮铮誓言。
可仅仅是如此吗？一宿欢爱，如藤缠树，如蚕作茧，当红烛变成泪蜡，当泪蜡彻底成灰。
“春蚕到死丝方尽”强调的是动作，犹如心力付出，直至精血耗尽；“蜡炬成灰泪始干”强调的是期限，犹如天荒地老，直至时间尽头。
3. 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒“但”，只也。
本诗是一封女人写给爱人的信。
为什么呢？关键就在此句中季节从上面的春天转换为了现在的秋天。
回顾完离别时的情景、心绪与彼时发下的誓言，本句开始描述自己的现状。
“晓镜但愁云鬓改”，早晨照镜子只发愁怎么改变发型。
你那里又怎样呢？月下踱步该感到秋夜的寒凉了吧？“夜吟应觉月光寒”是推己及人。
因为月光之寒只有彻夜未眠的人才能体会到。
女人这么说，其实暗示了因思念爱人彻夜不眠的正是自己。
本句带给我们如下疑问：1）一个害了相思病的女人还会在意自己的形象吗？为什么一大早光琢磨自己的发型呢？这是不是说明她的心中其实已经了无牵挂了呢？2）男人在远方做什么她知道吗？为什么认定他在月下徘徊、苦吟呢？男人是苦是乐、是福是祸她晓得吗？为什么一个“夜吟”带给人落魄不得志的感觉呢？为什么她心目中的爱人不是前途光明呢？4. 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看“蓬山”在哪里？那是神话传说中的海上仙山。
“相见时难别亦难,东风无力百花残。”全诗赏析
“相见时难别亦难，东风无力百花残。
”全诗赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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语文人教版九年级上册相见时难别亦难 送别诗赏析
金陵酒肆留别
李白 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？
送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦， 风烟望五津。 与君离别意， 同是宦游人。 海内存知己， 天涯若比邻。 无为在歧路， 儿女共沾襟。
送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人。
郑谷
扬子江头杨柳春， 杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向秦。
①谐音“留”，有对友人的挽留之意； ②柔软细长的枝条恰似朋友间绵长的情谊； ③柳的生命力强，落地生根，适应环境的能力强， 表达了希望朋友尽快适应新环境的美好祝愿。风树， 青青夹御河。 近来攀折苦， 应为别离多。
海内存知己，天涯若比邻， 无为在歧路，儿女共占巾 。
---王勃《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 ------高适《别董大 》
勿使燕然上， 惟留汉将功。 ——陈子昂《送魏大从军》
“ 然而，柳条一年一青，岁月却慢慢老去，唐人 衣袂（mèi）飘飘，迈着潇洒的步子，一步步走 入历史的深处，成为一处可望而不可即的风景。” ——余显斌《大唐柳色》
相 见 时 唐 难 送 别别 诗亦 赏 析难
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
----李白《赠汪伦》
孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
------李白《送孟浩然之广陵》
仍怜故乡水，万里送行舟。
------李白《 渡荆门送别》
猿啼客散暮江头， 人自伤心水自流。
——刘长卿 《重送裴郎中贬吉州》
淮上与友人别
相见时难别亦难 东风无力百花残赏析
相见时难别亦难东风无力百花残赏析摘要：一、引言：诗歌背景及作者简介二、诗歌内容解析：字面意义及意境三、诗歌艺术特点：抒情手法、修辞手法等四、诗歌价值意义：历史背景及文化内涵五、结论：总结诗歌赏析心得正文：【引言】相见时难别亦难，东风无力百花残，这是唐代诗人李商隐创作的《无题·相见时难别亦难》中的一句诗句。
这首诗以离别为主题，表达了诗人对离别之苦的感慨。
在这篇赏析中，我们将对这首诗进行深入解读，分析其艺术特点及价值意义。
【诗歌内容解析】诗句“相见时难别亦难”道出了离别时的无奈与哀愁。
诗人通过这句话，形象地描绘了离别场景，让人感受到离别的艰辛。
而“东风无力百花残”则是对环境氛围的渲染，表达了诗人在离别时刻的忧伤情绪。
这句诗以自然景象为背景，抒发了诗人对离别的悲痛之情。
【诗歌艺术特点】在这首诗中，诗人采用了抒情手法和修辞手法，使诗歌具有很高的艺术价值。
首先，抒情手法体现在诗人对离别情感的直接抒发，如“相见时难别亦难”一句，表达了诗人离别时的哀伤。
其次，修辞手法主要表现在对意象的运用，如“东风无力百花残”，通过描绘春天逝去的景象，寓意着诗人离别的忧伤。
【诗歌价值意义】《无题·相见时难别亦难》这首诗的历史背景较为复杂，离别在古代文人生活中是常态。
因此，这首诗不仅表达了诗人对离别之情的心声，还反映了当时社会的现实情况。
从文化内涵上看，这首诗具有很高的审美价值，诗人通过精湛的抒情手法和修辞手法，将离别之情描绘得淋漓尽致，给读者留下了深刻的印象。
【结论】通过对《无题·相见时难别亦难》这首诗的赏析，我们可以看到诗人李商隐在创作中展现了高超的艺术才能。
这首诗以离别为主题，抒发了诗人对离别之苦的感慨，同时也反映了当时社会的现实情况。
《相见时难别亦难》全文赏析
《相见时难别亦难》全文赏析在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名，李商隐诗《无题·相见时难别亦难》赏析。
不过，若就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。
李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。
他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。
最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型。
诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。
这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。
其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，虽有不少学者对此进行考索，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前，主要应该以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，这并不妨碍认识它们的艺术价值。
下面这首《无题》，大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的：相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。
首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。
两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。
前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。
李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。
诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。
李商隐《无题·相见时难别亦难》原文译文鉴赏
李商隐《无题·相见时难别亦难》原文|译文|鉴赏《无题·相见时难别亦难》是一首唐代诗人李商隐以男女离别为题材创作的一首爱情诗。
全诗以句中的“别”字为通篇文眼，描写了一对情人离别的痛苦和别后的思念，抒发了无比真挚的相思离别之情。
下面一起欣赏这首诗吧!《无题·相见时难别亦难》原文相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
(蓬山一作：蓬莱)译文及注释译文见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
注释⑴无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。
⑵东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。
东风，春风。
残，凋零。
⑶丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
⑷蜡炬：蜡烛。
⑸泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
⑹晓镜：早晨梳妆照镜子。
镜，用作动词，照镜子的意思。
⑺云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
⑻应觉：设想之词。
⑼月光寒：指夜渐深。
⑽蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。
⑾青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
⑿殷勤：情谊恳切深厚。
⒀探看(kān)：探望。
鉴赏这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。
首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。
《无题（相见时难别亦难）·李商隐》原文与赏析
《无题（相见时难别亦难）·李商隐》原文与赏析李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
这首诗抒写暮春时节与恋人别离的忧伤。
唐代男女之间的情爱，并不象封建社会晚期防范得那么严厉，青年男女多少还是有一点自由的。
从末联“蓬山此去”看来，这对恋人的分离，并不是来自礼教的压迫，而是另有一种外力在。
他们已经难得相见，而这一次别后又恐怕永无再见之期。
诗人满腔的忧思，在胸中潜流，肠回气摇，终于在千回万转之后吐出了这饱含哀思的第一声：“相见时难别亦难。
”曹丕《燕歌行》：“别日何易会日难。
”李商隐则用“相见”取代“会”，去掉“何”字，加叠“难”字，不仅音节和鸣，也使这一“情语”略具才一相见又将相别的形象。
特别是两个“难”字重叠在前后音步的末顿上，形成诗句的往复纡回，更使两人睽隔之态、聚少离多之情随文而生。
后来诗人在抒写“别” “会”时，总不能超越这一句。
唐彦谦《无题》云“谁知别易会应难”，韩偓《复偶见》“别易会难长自叹”，都显得瘦硬乏情。
只有李煜“别时容易见时难”，写出了心中的感慨，但终不如“相见时难别亦难”深情绵邈，曲折回肠。
“东风无力百花残”，这第二句横 ... 来，似乎显得有点突兀，实在却是神来之笔。
清人冯舒以为“第二句毕世接不出”，评价很高。
“东风无力”即春风绵绵，连下“百花残”，不仅点明相别的时令在春之将暮，而且为两人的别离设置了一幅黯然销魂的背景。
如果说第一句是情语，那么第二句便是景语。
情语所表现的只是一种潜藏的心态，单有情语，意象常常不够鲜明，有了这第二句，男女主人公话别的情景便具象化了，达到情与景谐。
所以，春风绵绵，百花凋零，既是引触他们内心伤怀的客观物象，又是别离双方忧伤、痛苦情感的外化;既是男女双方发自内心深处的咏叹，又象征了他们青春、爱情的即将消逝。
李商隐善于化用前人诗句，第二联也是很典型的。
相见时难别亦难 东风无力百花残赏析
相见时难别亦难东风无力百花残赏析
【引言】
《相见时难别亦难东风无力百花残》是唐代诗人王之涣所作的一首离别诗。
王之涣，字季凌，是唐代初期著名的文学家，他的诗歌以豪放、奔放、激昂著称。
这首诗表达了诗人离别时的无尽感慨，以及对世事无常的无奈叹息。
【诗歌内容概述】
诗中以“相见时难别亦难”开篇，道出了离别之苦。
紧接着“东风无力百花残”，以自然界的事物描绘出离别的氛围。
诗人借助东风和百花的意象，传达了离别时的哀伤和无奈。
诗中还提到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，形象地表现了诗人对离别的不舍和无尽的思念。
【诗歌主题分析】
《相见时难别亦难东风无力百花残》的主题是离别和无奈。
诗人在诗中抒发了自己离别亲人、朋友时的无尽感慨，对世事无常的无奈叹息。
诗人在描绘离别场景时，以自然界的事物为背景，强调了离别的悲凉和不可抗拒。
同时，诗人通过自己的感慨，传达了对人生苦短、离别在所难免的领悟。
【诗歌艺术特点】
这首诗的艺术特点表现在以下几个方面：首先，诗句韵味独特，押韵和谐，给人以优美的感受。
其次，诗人运用了丰富的意象，如东风、百花、春蚕、蜡炬等，形象生动地描绘了离别的氛围。
最后，诗人在表达自己感慨的同时，寓言人生哲理，让人在欣赏诗歌的同时，思考人生百态。
【结论】
《相见时难别亦难东风无力百花残》是王之涣以离别为主题的一首佳作。
诗人通过自己的感慨，展现了离别时的无尽哀伤和无奈。
同时，诗中富含的人生哲理，使得这首诗具有较高的文学价值和实用价值。
《无题》李商隐赏析【部编版九上】
《无题》李商隐赏析【部编版九上】内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】【原诗】相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
【译文】相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。
长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
【作者】李商隐（约813—858年），晚唐著名诗人，有七律圣手之称。
字义山，号玉溪生、樊南生。
《唐诗三百首》中，李商隐的诗有22首被收录，位列第四。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。
但过于隐晦迷离，难于索解。
【背景】在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。
李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。
其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。
【主旨】这是一首感情深挚、缠绵委婉、咏叹忠贞爱情的诗篇。
诗人情真意切而又含蓄蕴藉地写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦。
【赏析】首联是极度相思而发出的深沉感叹，在聚散两依依中突出别离的苦痛。
“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。
这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。
颔联接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。
诗人以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求。
“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。
“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。
诗词赏析：李商隐《无题·相见时难别亦难》
诗词赏析：李商隐《无题·相见时难别亦难》无题·相见时难别亦难唐代：相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
(蓬山一作：蓬莱)译文见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
注释无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。
东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。
东风，春风。
残，凋零。
丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
蜡炬：蜡烛。
泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
晓镜：早晨梳妆照镜子。
镜，用作动词，照镜子的意思。
云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
应觉：设想之词。
月光寒：指夜渐深。
蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。
青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
殷勤：情谊恳切深厚。
探看（kān）：探望。
赏析这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。
首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的*分离。
两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。
前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。
李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。
《无题·相见时难别亦难》原文及注释
《无题·相见时难别亦难》原文及注释《无题·相见时难别亦难》原文及注释无题·相见时难别亦难唐代：李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
〔蓬山一作：蓬莱〕译文见面的时机真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰富如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
注释无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出可以表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。
东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。
东风，春风。
残，凋零。
丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
蜡炬：蜡烛。
泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
晓镜：早晨梳妆照镜子。
镜，用作动词，照镜子的意思。
云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
应觉：设想之词。
月光寒：指夜渐深。
蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。
青鸟：神话中为西王母传递消息的信使。
殷勤：友情恳切深沉。
探看〔kān〕：探望。
赏析这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，别离的痛苦使她不堪忍受。
首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫别离。
两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。
前人诗中曾有“别日何易会日难”〔曹丕《燕歌行》〕“别易会难得”〔宋武帝《丁都护歌》〕等句，都是以强调重聚之难而感慨离别之苦。
李商隐从这里推进一步，说明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。
《相见时难别亦难》赏析
《相见时难别亦难》赏析《相见时难别亦难》赏析相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
赏析“相见时难别亦难，东风无力百花残。
”相见难是两情的久久期盼，分别难是知心的话儿说了没一半，更因分别后再难相见。
相见难、分别难说到底是我们相的环境太难：东风无力，百花凋残。
凄婉悲凉氛围的铺设，为突出诗作的主题创意做了最精准的渲染与映衬。
无需山盟海誓、呼天抢地，无需肤接鬓磨、长相厮守，无需冬雷阵阵夏雪、江水为竭天地合的考验。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”春蚕吐丝，为的是留作他人御风寒；蜡烛燃烧自己是为照亮别人。
春蚕和蜡烛的无私付出，连生命都在所不惜，生命为了爱情而燃烧，给心爱之人送去光明和温暖是生命的本色与辉煌。
以付出生命为代价去追求真挚的爱情是生命的绝响，“春蚕、蜡炬”一联也就自然成为流传千古、长咏不衰的爱情绝唱。
“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
”晓妆临镜，面对渐渐变白的鬓发，你愁我也愁。
换句话说就是岁月无情人有情，纵然你的青春风华不再，也丝毫不会改变我对你的一往情深。
月下吟咏，夜深露浓风冷，在外面待的太久你会着凉。
愁坏、冻坏了你的身体，比割下我的心肝肉还要难受。
诗人以独特的情感视角，选取“晓览镜、夜吟咏”这两段人的心理最容易发生微妙变化的光景，写出了心爱之人在最需要精神支持时，对方心有灵犀送来细致入微的体贴与关怀的真切感悟，使得诗作的悲壮之美更加感人。
颔、颈二联比兴的对象皆是与人们日常关系密切的事物，这是两情深深的暗喻。
蚕丝回环，情丝缠绵；烛泪不止，人泪涟涟。
这是两情难舍的'明比。
两联中上、下两对交相辉映、珠联璧合，又是两情依依的传神描模。
本篇同诗人的其它无题诗一样，创意造象时暗喻明比双管振羽异彩纷呈，融情叙景处多维交叉映射层叠光怪陆离。
如此超迈拔绝的表现手法，开辟了七言律诗创作的新天地，形成了独具特色的艺术风格，催生出诗作百花园中的一朵奇葩。
《无题·相见时难别亦难》原文、翻译及赏析
《无题·相见时难别亦难》原文、翻译及赏析《无题·相见时难别亦难》这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
下面是小编给大家带来的《无题·相见时难别亦难》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!无题·相见时难别亦难唐代：李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
(蓬山一作：蓬莱)译文相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。
长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
注释无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。
东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。
东风，春风。
残，凋零。
丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
蜡炬：蜡烛。
泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
晓镜：早晨梳妆照镜子。
镜，用作动词，照镜子的意思。
云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
应觉：设想之词。
月光寒：指夜渐深。
蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境，这里借指所思女子的住处。
青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
殷勤：情谊恳切深厚。
探看(kān)：探望。
创作背景李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。
其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。
此诗即其中一首。
赏析这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
相见时难别亦难，东风无力百花残古诗赏析
相见时难别亦难，东风无力百花残古诗赏析相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
1. 东风：春风。
2. 丝方尽：春蚕吐丝，至死方休。
“丝”“思”谐音，含相思之意。
4. 泪始干：蜡烛燃烬，烛油方不流。
这里以“烛泪”喻相思之泪。
5. 晓镜：清晨照镜梳妆。
但愁：只愁。
云鬓改：头发不如往昔那般秀美黑亮，指因相思而一夜衰老。
6. 夜吟：深夜不眠，吟诗徘徊。
7. 蓬山：即蓬莱山，传说中的海上仙山。
8. 青鸟：神话传说中为西王母传信使者，文学作品中常用来指代信使。
探看（kān）：探望。
这是一首描写男女离别及别后相互思念的爱情诗，也是李商隐“无题诗”中传唱最为广泛的一首。
全诗围绕“相见时难别亦难”的普遍感受展开。
首联即写离别，并将其置于一个“百花凋残”的暮春环境中，很好地烘托了人物内心的感受：相见已是不易，如今在一起了，还要被迫分开，离别的痛苦不知又加深了多少倍。
“相见时难别亦难”，一句之中出现两个“难”字，虽然有重复用字之嫌，却不给人以突兀之感。
原因在于，情感的低回婉转、曲折缠绵在一个“难”字中，无法淋漓地表现出来，须得两个“难”字同时出现，方显透彻、有力。
次句写东风无力、百花纷谢的景象，表明美好的春光即将离去；同时也暗示，情人分别，所有的美好也一并随春去了。
因而，这句既是当时外界环境的写照，又是人物内心情感的反映。
颔联是一个十分工稳的对偶句，巧妙自然，宛若天成。
诗人用象征的手法，传达出至死不渝的坚贞爱情，缠绵悱恻，炽热浓郁。
上句“丝”、“思”谐音，表达了对爱人热切的思念，如同春蚕吐丝，到死方休；下句用蜡烛燃烧的烛泪来比喻相思之泪，说明自己为相思所承受的痛苦，至死方休。
这两句，虽然给人的感觉是悲伤失望的，但其中也蕴含着一种积极执着的追求精神，所以，现在人们常用此形容一个人对工作、事业的孜孜不倦追求，也用以歌颂教育工作者无私奉献的高尚品德。
《无题 相见时难别亦难》作品赏析
《无题相见时难别亦难》作品赏析相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
作品译文：要相见真的很难，要离别更加困难，在东风将收的季节，百花凋谢，更使人觉得悲伤。
春蚕把丝吐尽才甘心死去，蜡烛滴得像泪滴才烧完。
女孩早上在镜子前，担忧着秀发会因衰老而改变颜色，男孩晚上因为吟诗而不归来，清冷的月光使人感到分外的孤寂。
没有路通往蓬山，希望有青鸟般的使者，殷勤地为我探望情人，传递消息。
作者简介：李商隐，字羲山，号玉溪生，我国晚唐著名诗人。
出生于河南郑州，少年时随父到浙江漂泊过几年，父亡后，回到郑州，因被李党的显贵招为女婿，卷入牛李二党之争。
中年之后，有二十余年，游走于各幕府之间，终生不得志，晚年死于孤苦。
其诗典丽绮艳，蕴含无尽，尤其是他独创的“无题”诗，朦胧幽凄，堪称爱情诗之绝唱。
其文骈散两工，文采斐然，骈文更有独诣，被誉为“今体之金绳，章奏之玉律”。
作品鉴赏：提到李商隐，人们自然会立刻想起他那些幽惋深情的《无题》诗，唇舌间自然会涌出“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这类忧伤、执着而美丽的诗句。
李商隐给人的印象，如春蚕吐丝，缠绵委曲，这首诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。
文字纯粹是心灵感悟的自然流露，因此其中有的可能别有寄寓，可能表现了那一时代被压抑的知识分子悲剧性的命运和心理，也可能有恋爱本事以为依托，但主要应该以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，并不妨碍认识它们的艺术价值。
本诗从女性的角度写爱情心理，情思宛转，文辞精美，在痛苦、悲伤之中寓有缠绵、执着的爱情追求，很能吸引读者去反复吟咏品味，引起共鸣。
整首诗格调深沉凄凉，感情含蓄热烈，想象丰富奇特，色调浓重艳丽，形象生动贴切。
从头到尾都贯串着痛苦、失望、缠绵、执着的相思之情，诗歌中的每一句都是这种状态的反映。
留给读者的是不尽的叹息和同情，不尽的感伤和无奈，不尽的联想和想象。
【新教材】部编版九年级上册语文《无题》（李商隐）注释及译文
【新教材】部编版九年级上册语文《无题》（李商隐）注释及
译文
无题1
【唐】李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残2。
春蚕到死丝方尽3，蜡炬成灰泪始干4。
晓镜5但愁云鬓6改，夜吟应觉月光寒。
蓬山7此去无多路，青鸟8殷勤9为探看10。
【注释】
1.无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。
2.残：凋零
3.丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。
4.泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
5.晓镜：早晨梳妆照镜子；
6.云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华
7.蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方
8.青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
9.殷勤：情谊恳切深厚。
10.探看：探望
【译文】
见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。
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相见时难别亦难——————唐代送别诗赏析深圳第二实验学校李林上课初衷：1、学生从小学到初中的学习，积累了一些送别诗，但对这些送别诗的认识是散乱的，我想对他们做一个整体的梳理。
其次学生对古诗的一般常识有一定的基础，所以我想从意象入手，帮助学生去感受送别诗背后的文化以及大唐人的那种浪漫多情却又洒脱豪迈的情怀。
2、我想，每一堂课都会或多或少的打上老师的个性化的烙印，可能是我自己有一种大唐情结，一个孕育了那么多伟大诗人，产生了那么多优秀诗篇的时代，大唐的神韵，常常让我神往，又常常让我觉得失落，我想让学生在学习和感悟的过程能关照到现实，反观自我，去领悟别样的人性之美！学情分析：1、学生有一定的古诗常识的积累，对简单的古诗可以通过意象分析，借助想象和朗诵去把握情感。
学生有一定的送别诗的积累，但缺乏一个整体的认识，尤其是对于送别诗背后的文化内涵却不甚了解，对于送别诗了解是支离破碎的。
教学目标：知识与能力：1、掌握送别诗的几种常见意象。
2、能够从意象的角度去鉴赏一首送别诗3、对古代的送别文化和唐人情怀有初步的了解。
方法与过程：1、通过分析送别诗中常见意象、反复诵读、展开想象，去体验送别诗的情感。
2、通过送别诗的意象分析，去了解唐人的送别文化，从而感受唐人情怀。
3、通过合作探究的方式，去进行深度思考，感受唐人的神韵，反观自我。
情感与态度：在送别诗的赏析中感受大唐人多情、浪漫、又洒脱豪迈，积极入世的情怀的一种人性之美，从而陶冶自己的情操！教学方法设想：总的思路是：通过学生对送别诗的意象的分析，去感受送别文化，去体验大唐人的情怀和精神风貌，再到反观自我的现实关照。
1、通过想象，绘画、朗诵，合作探究和音乐等形式让学生感受送别诗的情感和送别文化。
2、通过唤起学生对已经背过的送别诗的基础之上，拓展一两首新诗，让学生去品味，从帮助学生积累更多的古诗。
3、通过合作探究的形式，在唐人的美好情怀中，反观自我，从而达到陶冶情操的目的。
课堂效果设想：1、充分调动学生的学习兴趣，激发学生的想象力，参与课堂讨论。
2、课堂从板书到语言，到学生问答，都充满着一种诗意，笼罩一种浓浓的离情别绪。
3、使学生通过本堂课的学习，对大唐人情怀产生一种向往之情。
课前准备：教案，课件，背景音乐视频《阳关三叠》，学生准备一张画纸，课外阅读作品《大唐柳色》的复印资料教学步骤：导入：课件（ppt1）自动播放一组送别情景的图片。
同时旁白：同学们，我们中华民族自古以来喜聚不喜散，人们向往着一种团团圆圆，和和美美的生活，但是，现实生活往往是聚少离多，于是，人们在面对离别时，总有太多的不舍和感伤。
从先秦《诗经》到两汉的乐府，从唐代诗歌到宋元词曲以至明清的诗文，离别之情唱之不尽，一如长江之水源远流长。
特别是唐代，由于波澜壮阔的社会生活、由于跌宕起伏的人生际遇，更使得“送别诗”成为唐代诗歌中的重头戏。
我们来看这样一组数据（看ppt2）这么多的送别诗，同学们能不能背诵一两首呢？别董大（唐·高适）千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
送元二使安西（唐代·王维）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
芙蓉楼送辛渐（唐代·王昌龄）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
送友人(唐.李白)青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手从兹去，萧萧班马鸣。
送灵澈上人（唐刘长卿）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独远归。
送孟浩然之广陵(唐李白)故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。
送武判官归京——岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
赠汪伦——李白李白登舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！渡荆门送别——李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
赋得古原草送别——白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
送杜少府之任蜀州——王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君别离意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》作者：唐·李白弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红你怎么确定它就是一首送别诗呢？学生可能会说：1、从题目上看2、直抒胸臆的句子看来，同学们已经具备了一些诗歌鉴赏的知识。
今天我们将从另一个角度再来赏析这些送别诗，也就是我们今天的课题（ppt3）《相见时难别亦难——唐代送别诗赏析》其实，在送别诗里，我们还可以通过赏析意象来赏析它。
在送别诗里有一些特别常见的意象，板书：意象，（谁先来说说看）。
最常用的意象，一个是柳。
同学们回想一下含有柳的送别诗：客舍青青柳色新，此夜曲中闻折柳，“折柳”就是曲调名《折杨柳》，歌词十二首，都是伤别之词。
柳，表达离情，在我国最早的诗歌总集《诗经》里就有：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。
我们一起来看一首诗：（齐读）扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人，数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
这是一首送别诗，但是作者并没有直接抒发离情，而是先写杨柳杨花，说杨柳杨花怎么样啊？是作者的离愁。
（同学们展开想象，画出诗中离别的情景）播放音乐《汉宫秋月》展示学生的作品。
（诗中有画，画中有诗，学习古诗，一定要展开丰富的想象）同学们思考一下，为什么送别诗特别钟情于柳呢？也可以小组讨论一下！学生回答：教师确定，看课件(ppt4)。
①谐音“留”，有对友人的挽留之意；②柔软细长的枝条恰似朋友间绵长的情谊；③柳的生命力强，落地生根，适应环境的能力强，表达了希望朋友尽快适应新环境的美好祝愿。
所以在古代，人们有“折柳送别”的习俗。
板书：文化：折柳赠别友人就要远行，折根柳枝相赠，表达不舍和祝愿。
同学们看这首（ppt课件5）李白的《劳劳亭》天下伤心处，劳劳送客亭春风知别苦，不遣柳条青。
诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。
王之涣的《送别》：“杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多”。
送别诗中常用的意象还有“酒”，相信同学们一定能辈出很多含有酒的送别诗来：学生可能背到的诗有如下一些：劝君更尽一杯酒，长风万里送秋雁，对此可以酣高楼，中军置酒饮归客。
思考：送别时，为何要喝酒呢？谁来说说看。
同学们来看李白的一首送别诗：（ppt6）金陵酒肆留别李白（唐）风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长。
1、齐读一遍。
这首诗的送别地点就是在酒店，诗人要离开了，金陵的父老乡亲都来相送，难分难舍，千言万语尽在酒中。
下面根据自己是想象，同学们在下面自由地2诵读，然后再请3、个别同学来读读！（通过反复诵读感受情感）这首诗其实表现了当时送别的另一个习俗是什么呢？板书：饮酒饯别。
酒席上喝酒饯别，往往还要有音乐相伴。
所以在古代送别时还有一个种习俗，就是用板书：（音乐唱别）。
但是在诗歌里，我们听不到音乐，往往看到的是各种乐器，所以在诗歌里边最常见的另一常见意象是板书：乐器：在白雪歌送武判官归京中的音乐就是三种乐器“胡琴琵琶与羌笛”，当然也有自编歌曲直接唱出来，李白在写《赠汪伦》时就写到“忽闻岸上踏歌声”，汪伦擅长唱歌，送别时，就直接唱别。
在唐代，有专门的骊歌，《阳关三叠》，又叫渭城曲，歌词就是王唯的《送元二使安西》。
同学们可以来欣赏欣赏，在扑入曲子后加了很多的歌词进去。
欣赏《阳关三叠》合唱。
用千里之外的旋律来翻唱《送杜少府之任蜀州》。
（水的意象，有时间就讲，没时间不讲）送别诗中常见的意象还有板书：水：（Ppt7课件）巴陵夜别王八员外（唐贾至）柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。
世情已随浮云散，离恨空随江水长。
重送裴郎中贬吉州（唐刘长卿）猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
Ppt8（已学过的含有水的诗句）水不但抒发了诗人绵长的愁绪，也表现出了送别的另一个习俗就是渡口送别，人们当时的主要交通工具是水路，我们说的长亭送别在古诗中并不多见，唐代出行游历虽大兴骑乘之风，但多为达官显贵或富商大贾，贫寒士人及平民百姓买不起马，因为当时的水路交通是比较便宜的，当时远游他乡的诗人生活境遇并不是特别好，只能选择水路出游。
那么，既让生活条件，他们为什么要出游呢？（各抒己见）有的是为了进京赶考，建功立业，有的是奔赴边疆，保家卫国，还有的仗剑远游，增长见识。
——积极进取从这些送别诗中，以及我们所了解的送别文化中，同学们你们认为大唐人都有着怎样的情怀和精神风貌呢？（讨论）（Ppt9）豪迈洒脱情怀的送别诗句：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——杨万里《别董大》海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾，——王勃《送杜少府之任蜀川》勿使燕然上，惟留汉将功。
——陈子昂《送魏大从军》总结：唐人情怀：浪漫、多情、洒脱、豪迈、旷达，同时又积极进取。
现代人尽管经济，交通都特别发达了，但人情却淡了很多，人们的那份浪漫，多情与洒脱在现代文明面前也愈发地显得不合时宜了。
大唐人的这种精神风貌令我们后人无限向往，却又无法企及。
最后我想用大唐柳色中一句话来结束的今天的课。
（Ppt10）“然而，柳条一年一青，岁月却慢慢老去，唐人衣袂飘飘，迈着潇洒的步子，一步步走入历史的深处，成为一处可望而不可即的风景。
”（齐读）。