树立正确的追求当代大学生价值取向及对策修订稿

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树立正确的追求—当代大学生价值取向及对策
学院：商学院专业：会计3042 姓名：郑月旭内容摘要：胡锦涛同志提出“八荣八耻”社会主义荣辱观，体现国家对爱国情操，道德修养，为了处世提出了更高的要求。

对于大学生思想政治教育，尤其是大学生荣辱观的培养，具有重要的现实意义和深远历史影响。

“八荣八耻”的产生为当代大学生荣辱观培养提供了新的契机和保障条件，更是当代大学生思想政治教育实践的指导。

大学生思想状况可见社会变化，另一方面，大学生深刻影响着社会，既可以标新立异，开文化和社会之先河，倡社会进步之潮流，又可以因错误观念阻碍社会进步和社会风气堕落。

由此可见，大学生思想道德素质高低将直接关系到社会主义事业接班人综合素质，影响社会主义现代化进程。

莘莘学子，大学生正确的价值导向该何去何从？在新时期，新问题面前大学生又应该具备怎样的价值观？已成为探讨的热点话题之一。

关键词：人生价值观；八荣八耻；价值观导向
一、“八荣八耻”要求树立正确的人生价值观
（一）、对人生价值的看法
追求有意义的人生，是现代人尤其是当代大学生思考和求索的热点和中心。

不同的人生，有不同的人生价值观。

臧克家的诗《有的人》中这样写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

”可见，人生价值不仅是一个比较复杂的理论问题，也是人们社会生活中一个非常现实的问题。

树立正确的人生价值观，则是追求有意义人生的基本条件。

胡锦涛同志提出“八荣八耻”是一种尊严导向，价值导向和责任感导向，学习它关键在于认准做人的规范，要从马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和党员先进性教育相结合，和社会主义精神文明建设相结合。

“八荣八耻”让我们明白了应该反对什么，坚持什么，是非善恶美丑概念不能混淆，必须鲜明罗列。

现代生活的丰富多彩，给了每个人自由选择的权利。

但选择的权限，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。

社会主义荣辱观是我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和人生观，它应成为这个社会的共识，也应当成为每个做人的准则。

（二）、什么是人生价值观？
在现实生活中，各个领域都存着价值问题，譬如，吃饭要讲口味和营养价值，穿衣服要讲实用价值和审美价值，搞建设要讲经济价值和生态价值。

那么什么是价值呢？所谓价值，就是客体的属性和功能。

而人生价值观的进一步延伸，就指人对人生价值总的根本看法。

自有人类文明史以来，人类社会曾流行过多种人生价值观，在改革开放和发展社会主义市场经济的今天，由于生产资料所有制形式，消费资料分配形式和劳动关系多样化，人们价值观念必然呈现出多样化特征，但大体可分为两种类型：一种以个体本位的个人主义的人生价值观。

另一种以集体为本位主义的社会集体主义人生价值观。

衡量某种价值观念是否正确，主要看它反映了什么样的主体利益与需要。

二、当代高职学生思想政治素质现状：
高职学生思想道德主流积极向上，走势同社会发展脉搏共振，但也存在一些不容忽视的问题，主要表现为：
第一、政治观念上，呈认同、乐观、上进态势，拥护领导信念增强，对社会主义现代化建设事业充满信心。

政治上争取进步，要求入党学生日趋增加！和我一样的同龄人，刚入学都纷纷递交入党申请书。

但在针对入党的问题上，许多同学只图表面好看和今后找工作有好处才加入，而真正从内心深处信仰共产主义并能主动为他人、为社会作贡献的大学生很少。

第二、在成才意识上，学习实践动手能力方面积极性高涨，对于枯燥的理论知识则毫不兴趣，特别是对现在学校开设的“两课”课程许多同学认为没有必要学习，就业用不上。

因此，在上“两课”时，有的同学或是睡觉，或是看闲书，或是看其它杂志等等。

在社会转型期，大学生价值观涉及的问题也不断扩大，功利、享乐、自由、拜金主义思潮开始入侵大学生的思想，因此，大学生的价值观转向积极务实，同时伴随着功利性。

五四以来，一直保持不平则鸣，甘作社会栋梁，不屈不饶的精神，以是寥寥无几。

甚至，西方的“以个人主义为中心”思潮渐渐侵蚀着一颗颗敏感，冲动的心灵。

去年，我国有一位大学毕业生为了救助一位老农而牺牲了自己的生命。

从传统道德观，价值观看，毋庸置疑是具有高度德行的舍己为人的英雄事迹，然而这一事件曾引起社会广泛评论，有人对此提出了质疑，认为用一个拥有大学文凭青年的生命去换一个暮年老农的生命是不值的。

且不讨论将两个人的生命作如此比较是否合理，出现这样的异议，已能让我们看到人们的价值取向，道德判断不尽一致，甚至出现冲突。

（一）、价值是一种外显或内隐的，有关什么是“值得”的看法，它是个人或集体特征它影响着人们对行为方式、手段和目的选择。

的确，在价值观念问题上，以呈现鲜明的时代特征，尽管很多大学生价值观念以渐趋成熟。

价值取舍问题尖锐，有的学生纷纷入党，只是功利上的推逐，为了谋个好的工作筹码。

因此，想尽办法拖关系，甚至不惜一切代价。

在处理个人、集体、国家之间关系上，表现出较强的个人本位主义。

（二）、道德观念误解。

不少人崇拜金钱，出卖肉体，出卖名誉，搞权钱交易，只是因为金钱的诱惑，使不少大学生误入歧途。

羞耻之心是人之本性，知荣明耻，是做人处世的道德底线。

可是由于世俗的变化无常，进入象牙塔的学子们缺乏辨别善恶是非美丑的能力，常会因为灯红酒绿的刺激而蒙蔽双眼。

3月23日，《雅安日报》综合版刊发，有一位老人在路上看见一位男青年用脚踢塑像，便严厉批评和制止，该青年还是很不服气。

破坏公物的缺德，并不是偶然或是极少数的，在我当中，或许有许多人都曾今犯过同样错误。

人非圣贤，孰能无过？人活一张脸，知错善改，善莫大焉。

（三）文化品位的缺憾。

文化品位蕴涵着大学生个人的思想追求，道德评价和生活标准。

是大学生思想道德水平的反映。

据《河北高校人力资源及未来发展研究》调查，60%的人认为读书只是学习需要，读过四大名着的人更是屈指可数。

对《红岩》《钢铁是怎样炼成的》《红与黑》等红色经典小说。

30%的人认为人物虚假成份太浓，背景远离今天生活，早已成为过去式。

而我们当中，也总有一些人喜欢读低俗的作品，如武打小说、言情等，名着早已被这些调侃无聊，无病呻吟，玩世不恭的所谓新形象所代替。

人文精神的缺乏，折射出教育的缺失和社会环境的严重问题。

一项统计表明，近年来，青少年犯罪点数已占全国刑事犯罪总数的70%以上。

这是为什么，原因就是应试教育，只看分数，忽视了学生的自我发展能力，没有把学生思想品德教育放在首位，因而价值观出现偏颇。

三、价值观取向和实现
对于一个社会人来说，追求有价值的人生，就必须在人生实践过程中，确立科学的人生价值取向，制定自己的职业生涯规划。

正确价值取向是评价和实现人生价值的关键。

而对于在校大学生来说，价值观形成不能仅靠读书，更须参加社会实践。

1、坚定信念，选准目标。

大学生容易冲动，思想容易受干扰，以至于“漂浮不定式”生活方式随处可见。

“以感觉代思考”，“跟着感觉走”“一切顺其自然”（大学生的人生信条）这些言辞早已见惯不怪，以社会实践取代人生理想。

在市场经济条件下，人的生活被日益浓厚的市场气息所包围。

在茫茫世间中探索，已成必然。

加强信念，是很迫切。

2、拼搏奋斗，创造价值。

你若喜爱你自己的价值，你就给时间创造价值，歌德曾意味深长的说。

3、提高实践能力。

以哈佛大学为例，不仅有第一流的教授讲课，还有以重视社会实践闻名于世。

哈佛大学商学院教师到世界各地去旅行，发现和整理各式各样的企业问题，形成案例。

供学生在课堂讨论，学生利用假期打工或承担科研项目，直接去企业参与实践工作，以达到学以致用。

理论与实践结合的目的。

哈佛商学院乔志.罗杰教授说：“我们教育方式与其说是学院式，不如说是现实主义的。

”培养真正经理人十分必要，我们的方法是实际第一，方法第二。

同样，对于我们高职院校的办学特色，实践在价值观的定位中显得尤其突出。

4、更新观念，把握机遇。

我们处在一个日新月异的新时代，各种新思想，新观念层出不穷。

特别以信息现代化，网络化，智能化，高分子材料等为代表的高技术发展。

极大改变了社会生产方式和人们生活方式。

知识经济已初端倪。

科学技术对综合国力的提高和经济往来的核心地位已凸显出来。

因此，作为当代大学生，必须紧跟时代脉搏。

只争朝夕，发奋图书，树立新的学习概念。

努力培养创新精神和创新能力。

勿失良机，争取更宽更广知识，迎接挑战，开创未来。

四、引导学生树立正确的人生追求，涉及的影响因素及有效解决途径。

（一）影响因素
1、校园文化——价值更新的先行者
校园文化，在长期的办学实践中形成培养目标、办学传统、校风、学风，校园文化活动风格。

师生行为方式及其背后的价值观念。

是校园文化的微观变化，也是整个社会传统中亚文化形态。

它一旦形成，就具有鲜明的个性，并且表现出历史的继续性和惰性。

不会轻易改变，在“性解放”最时髦时代的美国，哈佛大学学生中谈恋爱比例仍然很低。

在“读书无用论”席卷中国大地时，清华大学教室和图书馆仍然是一片读书声。

因此，优化
校园文化，是办好教育重要的无形资产，是社会建设中最值得珍视宝贵财富。

更是价值的导向者。

2、校园文化对人的影响
校园文化包含价值观念、理想观念、行为准则、思维方式、校风、学风以及群体氛围存在于师生员工中，虽然看不见，摸不清。

但大家会自觉接受学校主导价值观及共同行为准则去从事工作、学习、生活。

文化对人的影响是无时不存，
无时不在的。

它无形中调整了师生员工之间，个人和学校之间，学校老师及社会关系。

并逐步转化为师生员工内在品质，改变和提高其基本素质，达到潜移默化，育人的目的。

（二）如何树立正确，科学的人生价值观？
1、正确认识集体主义和个人主义，划清正当个人利益与个人主义界限。

在一些大学生看来，提倡集体主义就是泯灭个性，否定自我。

强调集体利益就是否认个人利益。

要帮助他们正确认识集体主义，转变思想，实事求是分析过去的状况，正确认识集体与个人的辨证关系。

2、摆正金钱在人生追求中的位置
金钱不是万能的，但没有金钱又万万不能。

对待该问题，从两个方面把握。

一、有了金钱，并不等同于一个人完全自我价值实现。

二、金钱的罪恶，如果你是金钱的守财奴，必将毫无理智的走向自我毁灭的深渊。

3、追求最大限度实现自己人生价值
当渐强的自我意识与社会评价产生内心冲突，丰富情感与寂寞枯燥的大学学习生活之间的矛盾冲突，高层次需求与低层次物质势实力之间的矛盾冲突。

在处理这些问题时，人
生价值的实现应建立在嬴得社会承认的基础上，发挥自身最大功能，在各自岗位上各尽其职，充分发挥作用。

4、校园文化应创造共同价值观念
人们总是从昨天走来，向明天走去，校园文化是不能割断历史，而是长期积累历史沉淀的结晶。

以清华为例，它的不断进取，德才兼备并传统可以追溯到建校初校训——自强不息，严谨治学传统，则有近90年历史；它的爱国和进步传统，从1926年——1948年反蒋民主运动中，直至解放后大批校友无私奉献精神。

战斗在祖国最需要的地方。

爱国层次升华，让我们深刻感受到，爱国奉献，自强不息精神力量。

同样，高职院校的建设也需要有个性的宗旨，让每个大学生耳濡目染，高尚的价值观就会逐渐升华。

5、树立正确的荣辱意识。

你是否有荣辱意识呢？耻辱，是一个受社会否定和排斥以及内心感受。

怎样对待耻辱？是人生重要的课题。

正确的荣辱意识，把荣辱观看成是人生的一面镜子，争取荣誉，避拒荣辱，把荣誉看成是上进的标志和动力。

对于荣誉的获得，既不能居荣自傲，又不能固步自封。

同时又不能为了荣誉，沽名钓誉，不择手段。

对于耻辱，决不能寡廉鲜耻，已耻为荣，又不能遇到耻辱，就一败涂地，自暴自弃，而应知耻奋进。

必要时还要忍辱负重。

五、结论及启示：
胡锦涛总书记讲话赋予了时代特色，我们如何去培养大学生“驾驭”耻辱意识，使之由外因到内因地提升大学生的饿人格精神，把社会主义荣辱观引入教材，引入课堂，使其真正入耳、入脑、入心。

积极开设条件，中国历史文化源远流长，善恶是非，恢弘文字，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的博大胸怀，海纳百川。

高尚情操作品的熏陶应不断罗列加入。

要把社会主义荣辱观教育同校园文化建设和社会实践活动有机联系起
来，要以社会主义荣辱观中的价值观为导向。

建设良好的学风，弘扬主旋律，突出高品位，推动时尚校园！
身处高校的毕业生与时代是一重互动的关系。

大学生是时代的晴雨表，对社会变化最为敏感，他们的一举一动，其情感情绪，动机，需要，价值观念的变化无不打上时代的烙印。

目前，处于价值多元化时代，“八荣八耻”的提出非常及时，作为新时代的大学生，我们应该把树立和坚持社会主义荣辱观繁荣正确的价值取向作为一项长期任务。

要不断提高自身思想素质，因为知荣明耻目的在于践行，从生活中点滴小事做起，自觉发扬“真善美”，屏弃“假恶丑”。

培养良好的道德品质和行为习惯，努力成为新时代有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义建设者和可靠接班人。

充满生机的大学校园为每一位立志成才的大学生提供了发展自己广阔天地和人生舞台。

生活既是一门学问，也是一门艺术！“八荣八耻”让我学会了如何与校同荣共耻，学会了如何树立正确的人生价值观。

参考文献：
1、关于价值问题引用的一个例子摘自.毕业论文精选精评——北京.西苑出版社
2、奘克家的诗《有的人》中写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，还活着。

”摘自《大学生思想修养读本》——西安交通大学出版社2003年1月第1版
3、男青年用脚踢塑像这个例子摘自《雅安日报》2006年3月23日
4、哈佛大学例子及乔治.罗杰说：“我们教育方式与其说是学院式的，不如说是
现实主义。

”摘自《校园文化与人才培养》127页——清华大学出版社月
5、清华大学例子及有关数据说明。

摘自《校园文化与人才培养》21页——清华大学出版社.月第1版。