_我有一个梦想_内涵新解

就是点拨要精、要准、要明。

能开启学生思路，能让学生心领神会。

就如王安石所云“幽暗昏惑处，无物以相之，亦不能至。

”教师要“点”一支火把去引导，去照亮他们的思路。

“拨”在于提高：模糊处能使之清晰，错误处能有所更正。

这就要求教师必须下很大功夫，去钻研自读课文，去掌握自读的重点，去探索自读的思路，并且巧妙地把这些所得化为一种潜在的东西去引导学生——
—“润物细无声”。

是将自己所得“喂”给学生这种生硬的灌输式教学方法变为引导学生自己去品味这一自主式阅读。

同时也避免了那种让学生“信天游”式的自读。

当然，在自读中，有些疑问教师也不可能完全“拨云见月”，甚至自己感到扑朔迷离。

这种问题、疑点，教师不需要掩饰、回避或信口解答。

而让学生明白知识无止境，让师生将这些疑问“暂存”起来，师生一起慢慢去探索。

并在学习中逐步研究，交流自己的心得。

这本身就是培养学生的求实和探求精神。

在自读课的教学实践中，尝试这种“设疑——
—思考——
—讨论——
—点拨”四步教学的方法，可行性强，而且有明显的教学效果。

１、它符合《语文课程标准》中的要求：培养学生创造性阅读和探究性阅读的能力。

充分体现了在阅读中学生的主体性，充分调动了学生的阅读兴趣，有利于提高他们的阅读水平和探求未知知识的能力。

２、让教师充分地、有效地利用课堂教学时间，避免讲读、自读不分，造成教学时间紧张，费时费力还无效这一弊端。

让学生能充分利用课外去自读、思考，教师只需用较短时间去组织讨论，加以点拨。

３、让学生在思考、交流、辩论中大胆发表自己的见解，既能集思广益，又能弘扬学生的个性。

既培养了阅读能力也培养了思考能力、表达能力。

当然，这一教学方法的运用要避免形式化，不能停留在表面上的花样翻新，不是为了表演性的哗众取宠，而应落到实处，真正体现自主、探究、创新这一新的教学理念。

（作者系：安徽省金寨县青山中学）［责编三好］
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《我有一个梦想》是马丁・路德・金的经典演说词，是黑人民权运动史上光辉的篇章。

该文被选入人教社新版高中语文第一册。

笔者阅读了一些相关教学设计思路、探究文章，绝大多数只停留在对“美国社会种族歧视和肤色偏见”的批判肤浅认识上。

为此，笔者认为应该牢牢把握文本自身解读。

其实，我们只要抓住文章标题——
—《我有一个梦想》，并充分利用课后习题，就可以把全文串联起来，探究清楚文章多重深刻内涵，理清文章的思路。

全文可分为五个部分来看。

一、“我有一个梦想”中的“梦想”具体指什么？（课后第一大题第１小题）
标题——
—我有一个梦想，中心词“梦想”，阅读课文第１７段—２５段，很容易得出答案：人人生而平等。

核心词：平等。

由此，问题逐渐展开：
１、为什么会有这个“梦想”？
从逻辑来看，现实生活中不平等，才“梦想”“平等”。

哪一个段落直接道出了黑人现实生活中不平等呢？阅读第２段，思考课后第三大题第１小题。

抓住关键词句“物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上”，表明黑人物质生活贫困。

“萎缩”则侧重黑人精神上受到歧视。

“故土家园中的流亡者”说明黑人无归宿感。

这些都集中地从现实生活层面说明黑人受到不公平待遇，黑人“梦想平等”，具有现实生活层面的合理性。

仅仅从现实层面来讲，理由还不够充分，还有其它理由吗？阅读课文第３、４段，结合课后第三大题第２小题思考。

“空头支票”是个比喻，本义应结合第３段“宪法”“独立宣言”以及向“每一个美国人许下”的“诺言”：给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。

然而，实际上“空头支票”“退了回来”。

说明宪法、法律的承诺和现实相脱离，从法理层面表明黑人“梦想平等”具有合法性。

最后，作者把“梦想平等”上升到宗教信仰的高度。

阅读第５段，抓住“现在是向上帝所有儿女开放机会之门的时候……”，美利坚民族有全民族宗教信仰，宗教是引导人向善的，表明黑人“梦想平等”具有道德层面的崇高性。

至此，我们可以得出：黑人“梦想平等”，从现实生活讲，具有合理性；从法理基础讲，具有合法性；从宗教信仰讲，具有崇高性。

因此文章第１８段，“人人生而平等”是“不言而喻”的真理。

《我有一个梦想》内涵新解
□莫娟娟傅嘉明
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学语文２００７年第６期
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二、以何种方式实现梦想？
这个问题很自然地摆在所有人面前。

阅读第７段，抓住“我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行为”。

由此可知，马丁・路德・金号召在场所有人采用非暴力行动。

三、为什么可以采用非暴力行动斗争方式呢？
也就是依据是什么？可以集中阅读第６、７、８段，找出以下几个意味深长的句子，并提问：
１、（１）“如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。

”这是恐吓还是提醒？
（２）“黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。

”“国家的基础”指什么？
当然是善意的提醒。

“国家的基础”即第３段中所讲的：共和国缔造者草拟的宪法、独立宣言以及对每一个美国人的承诺。

由此可见，马丁・路德・金对美国建国理念和宪法、法律是认同的，也号召每个公民相信宪法和法律，这是采用“非暴力行动”依据之一。

２、“我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。

”“精神力量”指什么？“崇高境界”是什么境界？
精神力量“即坚定的宗教信仰，痛苦是暂时的，不是上帝的本意，忍受不应得的痛苦是赎罪。

“崇高境界”是一种道德境界，以此唤醒人类的良知，再次回归宗教，寻求力量的源头。

这是采用“非暴力行动”依据之二。

３、“许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的……他们的自由与我们的自由是息息相关的。

”“紧密相连”“息息相关”的含意是什么？
美国是一个整体，各种族的共同家园。

如果由于种族矛盾导致战乱，每一个公民都陷入灾难之中，因此“我们不能单独行动”。

现实生活利益关系，它牢牢地把美利坚民族连在一起，作者从现实生活论证了采用“非暴力行动”依据之三。

综上所述，马丁・路德・金再次从现实生活、法理基础、宗教信仰三方面论证了“非暴力行动”可行，它符合美国国情。

至此，作者用通俗的话语完成了一个千古辩题：目的正义性不等于手段的正义性。

四、如何证实“平等”梦想在多大程度上实现了呢？
虽然，“人人生而平等”“不言而喻”，“非暴力行动”符合美国国情。

然而，在现实生活中如何落实“平等”呢？即“什么时候才能满足呢？”阅读课文第９—１４段，完成课后第二大题。

体会关键句“只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。

”
作者从整体上用排比句式列举了一些生活中的细节，但更应注意，“有一个黑人”的表述。

生活中“平等”有时毕竟只是一个口号，它必须落实在每一个人的日常生活细节中，“平等”才会真实。

作者道明了一个真理：个人生活细节的平等与否是民权实现程度的试金石。

五、“我有一个梦想”中“我”是谁？
再次回归标题。

“我”是马丁・路德・金，是黑人包括其他有色人种。

到此结束了吗？阅读以下选段：１、课文第１段。

２、第１７段：这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。

３、第２９段：如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。

这些说明了“人人生而平等”不仅仅是黑人（有色人种）的梦想，更应该是美利坚民族的梦想。

所以美国总统里根签署法令，１９８６年起，每年１月的第三个星期一为马丁・路德・金纪念日，这是美利坚民族国家意志。

到此还没有结束，《我有一个梦想》已翻译成各国文字，传遍全世界，马丁・路德・金的民权思想向全世界传播开来，不仅在美国，不分种族、宗教信仰，人们平等相处，在全世界，也应国家不分大小、强弱、民族、信仰，和谐共生。

这是全人类的“梦想”。

因此，１９６４年，马丁・路德・金获得诺贝尔和平奖。

从文化层面来讲，全文最有西方文化特色的就是从宗教信仰方面的阐述，除了第５、７段有体现外，还可以阅读相关内容：
第１５段：你们是人为痛苦的长期受难者。

坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。

第２５段：圣光披露，满照人间。

第３２段：上帝所有的儿女，黑人和白人……感谢全能的上帝，我们终于自由啦！
全文自法律始，以宗教归宿，贯穿世俗的现实生活。

用排比句直呈“我有一个梦想”，结束于“圣光披露，满照人间”，以宗教作结，照应了全文末段。

不仅是演说的技巧，更显文化不可抗拒的力量。

（作者单位：湖南省澧县一中）［责编正赋］
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