爱的教育读后感作文_读后感_模板

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让爱永存吧

----《爱的教育》读后感

连江实验小学三年（2）班林昕劼

爱是什么？爱是关心，爱是帮助，爱是奉献。读了《爱的教育》这本书，我明白了爱是生活中无处不在的关怀。

假若今天有一个人做了好事，他就播撒了一粒爱的种子，那么这粒种子就会在肥沃的土地生根发芽，结出的果实可以让更多的人分享，这就是爱的传播；如果今天你在电视上看到玉树地震使许多同胞伤亡，就捐出了自己的零花钱，那你就成为了爱的使者，鼓励受难同胞增强信心战胜灾难；当医院急需献血时，你毫不犹豫地献出自己宝贵的几百毫升血液，也许就能挽救一个垂危的生命；如果……

《爱的教育》内容丰富，描写生动。当我读到一篇名为《吵架》的文章时，我被其中的故事深深地打动了。主人公是两个同学，一个叫艾利克，一个克列谛。“小石匠”病了，老师叫“我”（艾利克）替“小石匠”抄写每月故事。抄的过程中，“他”（克列谛）碰了“我”,墨水滴到本子上，本子脏了。“他”笑着向我道歉，“我”却以为“他”在炫耀自己得了奖。于是，“我”也碰了“他”一下，把“他”的本子也弄脏了。放学后，当“我”拿着戒尺准备抵挡“他”的侵犯时，没想到，“他”却是诚心地来表示与“我”和好的，“我”感到羞愧万分。

读到这里，我知道克列谛是个宽容的人，()想和朋友友好相处，不想闹出是非，我也得像他一样冷静点了。想一想，如果我是克列谛，将得到多少次表扬啊，如果我是他，将会为自己的一举一动感到多么的自豪啊！我也犯过像艾利克这样的错误。有一次，表妹来我家玩，她因一件小事令我情绪不好，于是，古筝不让她弹；学习用品不让她碰；滑板不让她玩；电视不让她看……我这样对待表妹，而她对我却不记仇，到现在一直对我都很友好。

我是姐姐，却不懂得“孔融让梨”,先人后己，我没想过别人，不顾及他人的感受，真不应该。我要从友好待人开始，学学表妹，学学克利谛了！

《爱的教育》给我的启发很大，它告诉我：想拥有更多的爱，必需靠我们每一个人都宽容地对待他人，真诚地关爱他人，让爱心传递下去，才能让爱永存！爱的教育读后感600字《爱的教育读后感800字爱的教育读后感500字读《树犹如此》有感罗维力

各位长辈、各位群友上午好，我是罗维力，今天我和大家分享的是白先勇的散文集《树犹如此》。

白先勇是台湾当代著名作家，名将白崇禧的第五子，虽出身名门，却对底层生活有着深层次的关怀，他的作品很少带有政治倾向，贴近读者的日常生活，耐读性很强。

这是我读白先勇的第二本书，第一本是小说集《台北人》，《台北人》用新旧交替时代台

北都市各个社会阶层的悲欢离合展现浓浓乡愁，感染力很强，耐人寻味。《树犹如此》是一本散文自选集，主要收录白先勇回忆个人经历、亲友交往的文章，时间跨度长，空间跨度大，从作者幼时抗战时期的桂林、重庆，到内战时期的上海、南京、香港，再到战后的台湾，以及大学毕业后旅美留学，回国之后返乡寻根，写亲人、写师友、写青春，全书渗透出对文学的热爱，对故土的忧思，对世事无常的感怀，白先勇逐渐由一个热血青年走向开阔、沉郁和豁达。白先勇的文字一流，情感细腻，对于世事沧桑的参透，对于故友旧人的深切缅怀，对于青春逝去的不舍却又坦然，读起来像是听一位饱经沧桑的长者娓娓道来，真挚动人，在阅读的时候，我就像坐在白先勇身边，看着他所看见的，经历着他所经历的，感受着他所感受的。

除去上面这些感性的部分，我对白先勇书中写到的一些人物和细节也很感兴趣，所以在介绍书的主要内容之前，先和大家分享几则书中的八卦。

1、白崇禧是完美主义者，冷静理智，要求严格，无论是对工作还是生活，他十分重视子女教育，饭桌上还得检查功课，既是严父，也是慈父，充分尊重子女们的选择。

2、白先勇母亲马佩璋生长于官宦之家，热情开朗，富有同情心，乐观进取、勇敢无畏，白先勇原话是”母亲一生不耐虚礼，从不做作，完全是个真情真性的人。也正是母亲乐观进取、勇敢无畏的个性，才经得起日后跟随父亲经历惊天动地、一波又一波的历史考验。我们一家几十口，母亲是家中擎天一柱。”

3、白先勇从小便是”学霸”,因为梦想到三峡修大坝，所以高中毕业后就申请保送至台南成功大学水利系，读了一年发现兴趣不合，便重考了台大外文系。1960年白先勇在台大外文系读大三，和几个志趣相投，热爱文学的同学朋友一起创办了文学杂志《现代文学》，倾注了大量心血，只凭满腔热血，最终却因为经济原因曲折重重，历经停刊，复刊，再停刊，又重刊，前后历时二十四年。这本杂志在六十年代对于台湾文坛有着非凡的开拓意义，引入西方文学的介绍，研究中国古典文学，鼓励创作，小说、散文、现代诗百花齐放，发掘培养出台湾年轻一代有才华有理想的作家，很多后来的文学大家处女作都发表于《现代文学》。有个患有自闭症的16岁少女写了一篇读起来有点古怪的小说《惑》，白先勇看后觉得少女有怪才，拿去发表在《现代文学》上，女孩从此决定弃画从文，开始自己的写作生涯，她叫陈平，就是日后的三毛。

4、白先勇更是认为《现代文学》对于中国文坛有其不可磨灭的贡献，乃至具有兴灭继绝的时代意义。白先勇的作品很少带有政治倾向，他不仅对台湾蒋经国、李登辉统治时期避而不谈，对于大陆毛泽东执政时期也是谨慎对待，但在1977年回忆创办《现代文学》的来龙去脉以及肯定这本杂志功绩的一篇文章里，他鲜有地对文革做了略微的叙述，原文是”这就是中国台湾六〇年代的现实，纵的既继承了中国五千年沉厚的文化遗产，横的又受到欧美风雨猛烈的冲击，我们现在所处的，正是中国几千年来文化传统空前剧变的狂飙时代……在这个选集中，我们找不出一篇对人生犬儒式的嘲讽，也找不出一篇尖酸刻薄的谩骂。这批作家，到底还是受过儒家传统的洗礼，文章以温柔敦厚为贵。六〇年代，反观大陆，则是一连串文人的悲剧：老舍自沉于湖，傅雷跳楼，巴金被迫跪碎玻璃；丁玲充军黑龙江，迄今不得返归；沈从文消磨在故宫博物院，噤若寒蝉。大陆文学，一片空白。因此，台湾这一线文学香火，便更具有兴灭继绝的时代意义了。”

5、白先勇为其父撰写了传记《仰不愧天---白崇禧将军传》，目前尚不能在大陆面世，但《树犹如此》中有些章节涉及白崇禧的生平纪事，印象比较深刻的是白先勇拜访余纪忠时听其谈论1946年四平之战中，白崇禧的立场和无奈。根据白先勇文中叙述，1946年春夏之际，国共为争夺东北展开第一次”四平街会战”,这次会战是决定东北战争的关键，更对内战的胜负有关键性影响，共产党由林彪率领十万大军，结集在中长铁路上的重镇四平街，国民党由杜聿明指挥，人数相当，精锐尽出，双方拉锯不下战况惨烈，1946年5月蒋介石派白崇禧