解崇赋第八段赏析【唐代】柳宗元骈体文

国学 骈体文
解崇赋
第八段
唐代 柳宗元
作品赏析
• 《解祟赋》从赋题来看是解祟之文。所谓祟，有祸、厉鬼、怪异等说。柳宗元 《解祟赋序》说：“柳子既谪，犹惧不胜其口。” 他在永州十年，其贬地距 长安三千五百之遥，可诬害追杀他的声音始终没有断过，甚至还有人竟亲自跑 到永州当面指责柳宗元。君子坦荡，也不胜其扰。柳宗元只能借西汉杨雄《太 玄》作赋解祟。
• 杨雄《太玄》与《易经》相类，里面充斥大量虚而又玄的东西，这与柳宗元的 思想本是相左的。柳宗元从不说那些荒诞的话，他作《解祟赋》不过是借题说 事罢了。杨雄《太玄赞》有测（推测、预料的话）曰：“赤舌吐水，君子以解 祟也。” 这是柳宗元《解祟赋》标题的由来。清嘉庆时，有个叫陈本礼的， 他著有《太玄阐秘》，自许甚高。他在书里说：“赤舌烧城，犹众口铄金（说 众人异口同声的言论能够熔化金子）之意。小人驾辞诬害君子，其舌赤若火， 势欲烧城。
• 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近 百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所 寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》 。
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铺冲虚以为席，驾恬泊以为车，浏乎以游于万物者。始 彼狙雌倏施，而以崇为利者，夫何为耶？
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公元814年 十月 柳宗元在永州，此前撰《段太尉逸事状》上史馆，二并致书韩愈，有《与史官 韩愈致段秀实太尉逸事书》。 春，作《岭南节度飨军堂记》、．《南岳大明寺律和尚碑》、《湘 源二妃庙碑》、《送易师杨君序》等。柳宗元在贬所十年，创作甚丰，从其学者甚多。韩愈《柳 子厚墓志铭》：“衡湘以南，为进士者，皆以子厚为师；其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有 法度可观。”在永州期间，另作有《瓶赋》、《牛赋》、《解崇赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、 《乞巧文》、《哀溺文》、《骂尸文》、《憎王孙文》、《谤誉》、《鞭贾》、《吏’商》、 《三戒》、《宋清传》、《河间传》、《李赤传》、《封建论》、《四维论》、《时令论》等。
作品赏析
• 解祟，消除灾祸。 汉 扬雄 《太玄·干》：“次八，赤舌烧城， 吐水于缾。测曰：‘赤舌吐水，君子以解祟也。’” 范望 注： “祟，犹祸也。以水解火，祸之散也。”
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作者简介
• 柳宗元（773—819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西 运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文 家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又 称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘 柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。