年《诚信建设》继续教育考试

16年继续教育1、我国正在摸索一条以（）为指导,构建诚信社会的新道路。

A、科学发展观B、邓小平理论C、毛泽东思想2、（）是信用的基础。

A、公德B、诚信C、道德3、台湾的“经营之神”是（）。

A、王永庆B、郭台铭C、王石4、无论东方还是西方,都将（）视为人际交往的重要原则和社会、国家发展的基石。

A、守法B、诚信C、爱国5、考试作弊是一种对（）的践踏行为。

A、道德B、诚信C、法律6、用（）来促进官员负责,从而推动干部树立正确的事业观、工作观和政绩观,以良好的作风和扎实的业绩“取信于民”。

B、法律C、问责7、任何一种道德的产生都要服从（）这一基本理念。

A、服务市场经济B、服务社会发展C、服务统治阶级8、种种学术造假等失信行为之所以屡禁不止,一个重要原因就是某些（）的缺失。

A、学术体制B、教育体制C、管理体制9、建立（）制度，可减少医患之间的信息不对称性，降低患者择医的边际成本，并形成医院降低成本的社会倒逼机制，遏止过度医疗服务。

A、医务人员个人信用制度B、社会倒逼机制C、医疗信息强制披露10、哪个古人（）在《论衡感虚篇》中说：“精诚所至，金石为开。

”A、李白B、王安石C、王充11、依法行政是我国诚信建设的重要原则,我国政府也进一步加强监督检查推行依法行政原则,最终建设成（）的政府。

A、廉洁B、廉洁而高效12、社会（）观的形成对引导人们为人处世,进德修业,对形成良好社会风气,塑造有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民至关重要。

A、职业道德B、诚信道德C、忠孝道德13、我国要加强司法诚信建设就要用社会主义核心价值体系武装头脑，不断加强司法（）建设，努力构建完整的司法诚信体系。

A、核心价值观B、法律法规C、人文观14、构建（）体制是网络经济活动健康运行的组织保障，也是网络社会和谐稳定的基本要求。

A、网络诚信B、网络自律C、网络信用15、在我国诚信建设过程中最能体现的是（）。

A、坚持以人为本、教育为先B、坚持制度保障、规范约束C、政府信息公开原则16、（）能否成为当前社会普遍遵守的道德规范和要求,将直接影响到中华民族整体道德素质的提高与社会主义市场经济的顺利进行以及和谐社会的构建。

A、职业道德B、社会公德C、诚信道德17、“钱学森主动请求老师扣分”说明（）诚信教育的重要性。

A、家庭B、学校C、社会18、传统诚信是在熟人基础之上发展起来的，具有鲜明的血缘、地域特征。

人们出于相互熟悉而信任，主要靠()来支配，因而相对来说也较封闭。

A、情感B、道义C、道德19、有些人始终坚守诚信,勤奋努力,最终心想事成.因为他懂得“以诚待人,天下信之”的道理,也坚信只有（）,才可能成功。

A、诚实守信B、明礼诚信C、讲信用20、在当今社会,真诚遭遇挑战，（）缺失严重。

A、社会诚信B、商务诚信C、个人诚信21、建设廉洁从医文化，如何提升医护人员的思想道德素质。

（）A、加强廉洁从医精神文化建设，弘扬廉洁、诚信的理念B、加强廉洁从医制度文化建设，提升廉洁制度执行力C、加强廉洁从医行为文化建设，形成廉洁敬业、诚信的医疗风气D、加强廉洁从医环境文化建设，营造医疗诚信建设良好环境22、坚持用制度管权管事管人,保障人民（）,是权力正确运行的重要保证。

A、执行权B、知情权C、参与权D、表达权23、国家颁布的公民道德建设实施纲要将“（）”作为公民道德建设的基本内容。

A、爱国守法B、明礼诚信C、团结友善D、勤俭自强24、司法人员必须牢固树立现代司法理念，增强诉讼民主意识，完善司法程序，切实做到程序的公开、透明、严谨，全面实现司法工作的制度化、规范化和程序化。

（）A、坚持实体和程序并重原则，严格遵守程序法，用程序公正保障实体公正；B、不断建立和完善证据制度，确保办案的质量；C、坚持诉讼公平原则，认真贯彻落实法律面前一律平等观念，维护公民合法权益；D、重视司法效率和效果，及时有效地进行司法裁决，每一起案件都要做到事实清楚、定性准确、程序合法、处理及时。

25、听证会作为一项本该充分反映民意的制度安排,反而被公众认定为（）,一时间声名狼藉、处境尴尬,个中缘由值得探究。

A、“走过场”B、“表面工作”C、“流于形式”D、“听涨会”26、社会诚信档案主要包括（）。

A、个人信用档案B、企业信用档案C、银行保险信用档案D、政府信用档案27、面对自己的错误只有勇于承认并改正，才是真正（）的人。

A、有责任的B、问心无愧C、有爱心D、有诚信28、在塑造诚信人格,培养诚信情感方面要（）。

A、增强公民的荣辱感,强化荣辱观教育B、加强公民自尊感的培养C、加强公民诚信道德教育D、加强道德情感的培养29、关于在治理商业贿赂专项工作中推进市场诚信体系建设的意见从（）等方面营造市场诚信道德文化环境。

A、建立市场诚信记录信息库B、构建市场信用信息公开共享平台C、培育信用服务市场D、健全失信惩戒和守信褒扬机制30、２０世纪５０至７０年代，虽然（）毕业后的身份是“国家干部”,但因政治风险太大,那时候的“臭老九”并没有以学历自傲的本钱,相反,倒有不少人以“大老粗”为荣。

A、中专生B、大专生C、本科生D、研究生31、涉及诚信的案件本应如何处理。

（）A、迅速查明真相B、准确界定责任C、和稀泥D、推论来代替事实认定32、诚信教育中的（）的内涵则是奠定主体正确道德认识的基本内容。

A、真实性B、政治性C、真理性D、真知性33、根据目前中国社会的情况，构建诚信评价机制应遵循以下原则：（）A、导向性B、科学性C、全面性D、可操作性34、下列行为中，说明了诚信在治理国家、管理社会中的的作用的是（）。

A、周幽王烽火戏诸侯B、商鞅变法C、王安石变法D、诸葛亮挥泪斩马谡35、（）成为封建社会基本道德规范。

A、“仁”B、“义”C、“礼”D、“智”36、说明学校诚信教育的重要性的案例有（）。

A、钱学森主动请求老师扣分B、被开除的“留学生”C、新西兰留学签证造假事件D、松原高考舞弊案37、生存于社会中的人应时刻思考着如何（），在算经济账的同时也要好好地算算诚信账。

A、坚定诚信B、维护诚信C、实现诚信D、兑现诚信38、我国要逐步建立以（）为主要内容的社会公平保障体系。

A、权利公平B、机会公平C、规则公平D、教育公平39、为防止滥用权力和腐败，西方各国在法律上从不同角度对公务员的工作行为甚至社会、经济行为作出了严格限制，并设立（）等机构进行监督。

A、廉政署B、行政监察部C、纪委D、检查院40、中国社会诚信缺失的危害表现在（）A、诚信缺失影响社会主义和谐社会的构建B、诚信缺失阻碍市场经济的健康发展C、诚信缺失导致社会混乱D、诚信缺失引发社会危机41、工作诚信评价主要是对人们在工作中的态度和集体荣誉感方面进行考察评价。

（）正确42、社会诚信档案主要包括个人信用档案、企业信用档案、银行保险信用档案、政府信用档案等。

（）正确43、社会主义核心价值体系建设为公众的健康价值观的树立提供了有效的思想保证。

（）正确44、完善的法律制度是政府诚信建设的基础和保障。

（）正确45、目前针对市场经济参与主体的法律有合同法证券法票据法破产法金融法保险法房地产法等,但是还没有出台关于针对企业信用的专门法律。

（）正确46、“博士大跃进”就是一种明显的教育学术腐败。

（）不正确47、社会主义诚信道德观教育为构建和谐社会提供了坚固的思想道德防线。

（）正确48、邓小平同志曾说过：“领导干部，特别是高级干部，以身作则很重要，群众对干部总是听其言，观其行的。

（）正确49、目前应结合市场经济发展的新形势及时修改或完善现行的相关法律法规。

（）正确50、学术造假、学术腐败这个现象从根本说明了我们整个知识界的价值取向出了问题,本应专研学术的教师心思不是放在了追逐知识本身,而是放在了追逐知识背后能挖掘出来的功名利禄。

（）正确51、现代社会中，诚信的基础和依据首先是道德，它是防范和治理失信行为，维护良好社会秩序，构筑社会主义市场经济信用的基本保障。

（）不正确52、“不精不诚,不能动人。

”出自《道德经》。

（）不正确53、程序是公正的保证，是公民和法人合法权益的保障。

（）正确54、诚信作为中国传统道德规范之一，曾与仁、义、礼、智道德观念一起，对中华民族的社会生活、思维方式、价值观念产生着影响。

（）正确55、在现代化的进程中,中国迫切需要在传统与现实中、在借鉴与继承中重新构建属于我们自己的诚信制度和体系。

（）正确56、中国传统文化重德治而轻法治。

（）正确57、个人的生存和发展首先是在家庭中进行的，家庭不仅是一个生产生活单元，也是一个伦理教育和实践单元，是个人信用建立和实践的重要场所。

（）正确58、中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的重要组成内容。

（）正确59、在经济生活中,信用是市场交易的必备因素,市场经济就是信用经济。

（）正确60、讲诚信就是答应别人的事无论如何无论是什么事都一定要做到。

（）不正确61、在国外，企业一旦被发现有失信的现象发生，其的生产经营将造成很大的影响，甚至面临倒闭的压力。

在日本，企业弄虚作假一旦曝光，即使不倒闭也要损失惨重。

例如，2002年1月曾被日本人视为“白雪公主”的雪印公司，以进口牛肉冒充国产牛肉卖给国家，引起轩然大波。

经信用中介机构曝光后雪印公司于当年4月倒闭。

(1)、从以上案例中我们知道（）A、诚实守信的企业才能长久B、商业诚实守信是面对消费者C、诚实守信不是表面工作，而是实实在在的(2)、我们从以上案例中可以发现，失信的企业付出了相当严重的代价，这些代价主要包括（）。

A、道德代价B、经济代价C、法律代价62、羊祜是西晋的名臣和名将,他曾带兵与吴国守边大将陆抗对峙。

晋、吴虽互为敌国,但羊祜严守诚信,史书上说他“务修德信以怀吴人”。

两军交战时,羊祜都要求严格按照事前约定的时辰开战,从不搞突然袭击那一套.手下将领如果提议使用阴谋诡计来偷袭对方,羊祜就以美酒将他灌醉,让他闭口.有时候羊祜的军队缺粮,不得不到吴国那一边去割稻谷.但每逢此时羊祜都要命令属下仔细统计所获粮食的数量,并折成市价,以绢来偿还.打猎的时候,羊祜下令不得越过边界;所获的猎物,如果是从吴国那边跑过来的,并且是被吴人打伤的,则统统归还吴人.羊祜这些做法,使吴人心悦诚服,十分尊重他,不称呼他的名字,只称“羊公”.对于羊祜的这些做法,陆抗心中很清楚,所以常告诫将士们说:“彼专为德,我专为暴,是不战而自服也.各保分界而已,无求细利.”羊祜和陆抗虽各为其主,但两人私人关系不错,相互之间常互通问候,陆抗还不时赠酒给羊祜,而羊祜饮之不疑;陆抗生病时,羊祜则将熬好的汤药送给他,陆抗也放心大胆地用.对此,手下人曾劝陆抗不得大意.陆抗说:“羊祜岂鸩人者.”意思是说,羊祜那样诚实的人,怎么会暗中使坏.羊祜的诚实,深得吴人喜爱.吴主孙皓听到陆抗在边境的做法,很不理解,就派人斥责他.陆抗回答:“一邑一乡,不可以无信义,况大国乎!臣不如此,正是彰其德,于祜无伤也.”②孙皓无言以对.后来羊祜生病去世了,吴国守边将士都伤心流泪.羊祜生前好游湖北襄阳的岘山,当地人民为了纪念他,在山上建碑立庙,岁时祭祀.人们在碑前拜祭时,无不痛哭流涕,所以这座碑成为历史上有名的“堕泪碑”。