中医美容学的发展与特征

中医美容学的发展与特征

周鸿波

中医美容学是以传统的中医理论为指导、研究中医的美学特征、审美理论和审美意识，并运用中医传统的美容技术和方药来维护、修复和塑造人体美和容貌美的一门综合性实用型学科。

中医美容源远流长,根基深厚,其内蕴丰富的宝藏,如深入挖掘整理,将对全人类的健美有深远影响。中医是一门古老的学科,而医学美容学,又是一门崭新的学科。它对于丰富中医的学术体系,增强中医的生命力有重要意义。

广义的中医美容，研究的内容广博，其以整体观念、形神合一、天人相应、阴阳五行、脏象经络等中医学说为理论体系的核心，不单局限于颜面局部的美化，而更突出的是与防疾治病，养生健美、抗老防衰、延年益寿紧密结合，运用中药、针灸、按摩、气功、食物、养生等手段补益脏腑、通调气血、扶正祛邪、综合调理，从而改善人体机能，形态与容貌，达到气质美、形体美和容颜美的和谐统一，最终实现容悦形美、延缓衰老、健康长寿的目的。

狭义的中医美容，重在研究美化、养护容颜及损美性皮肤病的预防和治疗，同时以中医医术与方药为手段，消除个体容貌上的某种缺陷或改善容貌，饰容、固齿，以维护容貌美感，达到中医所言之“驻颜”、“美颜”、“留颜”、“益容”的目的。

自从有了人类就开始了美容知识的积累。秦汉时期，中医美容学的主要成就，是理论上整体观的确立，以及在整体观念指导下的一些卓有成效的美容方法的产生。古人的求美欲望随着经济、文化和医学的发展不断升华，到了晋隋唐时期，在中医养生防病，驻颜抗衰的思想指导下，中医美容学在原有的基础上有了突出的发展和创新，使中医美容初具规模。这一时期的中医美容学具有以下几方面突出的成就： 1、初步形成了独立的学科。从秦汉时期单纯的、经验的美容逐步向科学的、综合措施的美容技术迈进，在强调外洗、外敷、外搽等外用美容药剂的同时，开始重视配合内服丸、丹、汤等药物以及采用食疗、导引、按摩等综合美容方法。 2、美容方剂和美容剂型的改革和创新。美容方剂已从秦汉时期的单味药物运用或简单的配伍，向多味药物的组合，复杂的配伍过渡过，使美容配方逐步体现了方剂学君、臣、佐、使的原则；美容剂型的调制已相当讲究，所采用的配基一般具有粘附功能、营养功能两大功效，同时发展为方便实用的面脂，手膏，口脂，面膜等多种品种。 3、采用的美容中药及美容食物品种繁多，涉及面广。每一味药物或食物均有较为详细的主治、炮制和使用方法，不仅重视驻颜养颜，同时特别重视防治各种损美性疾病，如雀斑、皮肤粗干、毛发枯黄、齿黑等等。积累下了丰富的经验。宋元时代，由于官方十分重视医药学术的整理，总结和提高，一度出现了学术繁荣与学派论争的局面，中医美容方法与经验也因之而得到系统地整理提高和推广应用，宋元时期的中医美容学，一方面对以往的经验、成就进行整理、总结，使其渐趋系统化，另一方面，又在大量的实践中积累起丰富的新经验，新认识，使中医美容

学体系日臻完善。明清时期，社会美容事业开始展开，所以中医美容学在理论上和方法上，都有明显的提高和发展。中医美容开始普及广泛，为中医美容留下了许多宝贵遗产，在300多种历代医药著作中，与美容有关的内服、外用中药达500种，常用者近200种，其中以补益药、理气药、活血药、清热药、祛风药最为多用。

中医美容是附属于中医药学，并随中医药学的发展而发展，故有较坚实的理论基础。《黄帝内经》是中医药学理论的源头，它也为中医美容学的形成和发展奠定了理论基础。现代中医各基础学科和临床学科的发展，为中医美容学的发展打下了基础。中国博大精深的文化所提供的美学思想，也使中医美容学具备美学理论的基础。我国丰富的传统文化的底蕴，使我国构建的美学理论体系极富特色，将对世界美学做出贡献。

中医体系中的美学内容，与中国传统的美学一样，起源于以《周易》为代表的早期哲学思想，它是建立在自然科学的基础之上，研究人体审美理论及采取中医学手段维护、修复和塑造人体美的一切中医学现象，从中医的角度去揭示人体、人与自然联系中美的本质。有着二千多年历史的中医体系，在漫长的临床实践、社会背景和文化特点的熏陶下，已经形成了自己独特的审美意识，与其它审美意识一样，中医医学审美意识也是一种特殊的精神活动。在辨证唯物主义观念看来，“实用先于审美”，“使用价值先于审美价值”。中医美容，集外用美容品，内服美容方、养生与食疗、针刺和艾灸、按摩与气功等为一体，充分体现了整体美容、防治结合的原则，深受各界人士的喜爱，上千年的临床实践结果证实了中医美容具有简、便、廉、验及效果稳定、持久的优势，必将成为未来美容法的主流。

中医认为人是一个有机的整体，颜面五官、须发爪甲，只是整体的一部分，故要得到局部的美，必先求整体的阴阳平衡、脏腑安定、经络通畅、气血流通。中医美容注重整体，将容颜与脏腑、经络、气血紧密结合，中药内服、外敷、针灸、推拿、气功及食疗等手段均体现出动中求美的观点，使精气畅通，并且简便易行、安全可靠，作用广泛而持久。中医美容在保健美容和治疗损容性皮肤病方面独具特色，从而显示了它所蕴藏的特殊潜力。

中医美容运用辨证论治的思想，对损美性疾病进行审证求因、审因论治。即使是偏重于装饰的外用保健品，如面脂、口脂，也体现了辨证论治的特色。

中医美容的原则主要有：

滋润五脏，补益气血五脏，即心肝脾肺肾，人体脏腑器官、四肢九窍均是以五脏为中心构成一个有机整体。五脏气血盛衰，直接关系到面色的荣枯，五脏通过经络、气血阴阳及津液的输布外达体表，以滋补润养皮肤，抗御外邪侵袭，从而保持面部润泽。气血，是指构成人体和维持生命活动的最基本物质之一。气血对人体各脏腑组织起着温煦、防御、营养、滋润作用，以维持各器官的正常生理功能，气血旺盛表现在面色红活，肌肉丰满，皮肤、毛发润泽等。可以说，五脏强盛，是整体美容的保证，气血充盈，是整体美容的物质基础，故中医美容学非常重视脏腑气血在美容中的作用，通过滋润五脏，补益气血使身体健壮，容颜长驻。

疏通经络，活血行瘀经络广布人体，是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。人体所需的各种营养物质均由经络系统输送到全身每个部位，若经络不通，气血运行不畅，肌肤皮毛得不到濡养，则可导致皮肤疾病的发生而影响美容，如痤疮、雀斑、酒渣鼻、黄褐斑、瘢痕等都是与气血失和、瘀血停滞有关，故中医美容方法中，无论内服、外用或针灸、按摩、气功等均要遵循疏经通络，活血行瘀的原则，以求得到较好的美容效果。

祛风清热，凉血解毒. 皮毛颜面与外界接触最为密切，外邪入侵人体首先殃及皮毛。中医认为外感邪气首推“六淫”。六淫之中以风邪、热邪对美容损害最大，且易化毒人血，使血分炽热，导致许多损容疾病的发生，因此，祛风清热，凉血解毒是中医美容的另一个重要原则。

消肿散结，燥湿止痒。某些有损美容的疾病，如痤疮、酒渣鼻等，多因风热湿毒所致，往往局部又肿又痒，时重时轻，且缠绵不愈。因此，在祛风清热，凉血解毒的同时，应适当配入消肿散热，燥湿止痒之品，如蛇床子、夏枯草、贝母、地肤子等。

嫩肤增白，美颜减皱皮肤白皙，红润有泽，富有弹性不仅是健康的表现，更是美的魅力所在。中医美容除了通过益气补血，调理阴阳，活血通络等方法达到增白嫩肤，悦泽容颜的目的餐，常可在一些美容方中加入直接滋养肌肤，增白除皱之药品，如杏仁、桃仁、鸡蛋清、玉容粉、红玉膜等。

舒肝解郁，理气和解有些头面疾病，如白癜风、黄褐斑、头发早白等多因情志不遂，肝郁气滞，气血失和所致。故治疗时多选取用柴胡疏肝散，消遥丸等疏肝理气之方中医美容的手段多种多样，大致可分为中药、食膳、针灸、推拿按摩、气功五大类。此外还有心理、养生等方法。这些方法都属于自然疗法，安全可靠，无副作用，避免了化学药物和化妆品对人体的危害。在历代各类医书中，表明有驻颜、悦色的作用的药物多达上百种，而方剂更是数量可观，各种洗手面方、令面悦泽方、增白方、祛皱方、驻颜方、白牙方、染发方、香身香口方，应有尽有，甚至有发蜡、口红、胭脂的配方。这些方药具有极浓的生活美容的色彩，它们不是以治疗疾病为主要目的，而是着眼于修饰人的容颜，使之更光彩夺目。这些信息给我们的启示是：我国古代医家已把对人体美的维护作为医学的任务之一，所以他们关注人体的修饰，并以医学的手段介入，使修饰品和修饰手段更完善，更符合人体健康要求。这种介入扩大了中医美容的内涵，使中医美容以其深度和广度并存，在世界美容史上占据了独特的位置。

当代医学正处在由生物医学模式向生物—心理—社会医学模式转变的过程中,这个模式的转变,使人们重新考虑健康的概念。新的概念表明医学的目标已不只是维护人的生存,而要进一步提高人的生存质量,使之生存得更加完美,在躯体、精神、适应社会三方面都完美和谐。中医美容学是一门新兴的学科,它适应了医学模式的转变,在本世纪末和下世纪初,将会在中医学领域占有重要的地位,并将对世界卫生保健事业作出重要的贡献。