法人类学与法社会学分野与整合_廌喆
法人类学
法人类学是19 世纪中后期出现并发展起来的一门学科,最初研究人类早期的法律制度在不同文明个体中的表现、功能及其变迁,后来被广泛应用于包括西方国家在内的法律制度和社会秩序的研究。
本文对西方法人类学的研究对象、学科内涵、发展历程和研究特点等问题进行了阐述和探讨。
近年来,无论是法哲学、法理学等理论法学,还是部门法研究,都对法人类学表现出越来越浓厚的兴趣。
而与之不相适应的是,许多人对这门学科缺乏足够而准确的了解。
作为19 世纪中后期在西方人文社会科学领域出现并逐渐发展起来的一门学科,法人类学是传统法学和传统人类学在外延上的扩张和“互渗”。
它主要是从不同文化间相互理解的角度,来探讨人类早期的法律制度在不同文明个体中的地位和作用,从事法律的动态性研究,并被越来越广泛地应用于对包括西方国家在内的法律制度和社会秩序的研究。
对传统法学而言,法人类学不仅展示了一个全新的学术视野,而且提供了一套别具特色、行之有效的思考进路和研究方法。
本文谨就西方法人类学的研究对象、学科内涵、学术发展、研究特点等作一论述。
一、认识法人类学:向传统法学展示一个陌生的世界法学的“市场”前景和社会需求,决定了它“命定”会成为一门“显学”。
但事实上,法律的变迁和法学的繁荣不可能离开其他人文科学、社会科学的参与,乃至指导性的研究。
在学科交叉、知识爆炸的时代,我们常常可以看到,长期以来,画地为牢的知识结构和学科研究,已经使人们在观察社会时失去了其研究领域中某些重要的视角和方面。
边缘学科、交叉学科的产生,可以说体现了这种认识上的需要,也由此反映出历代学者为此而付出的不懈努力。
由于法律不是任何意义上的法律学者的私藏品,在法律的疆域内“攻城掠地”的,除了传统上的哲学家外,还有社会科学家和自然科学家,相应地出现了诸如法社会学、法政策学、法律信息学等一大批新兴学科,有了像科斯、卢曼、哈贝马斯以及哈耶克（注1）这样墙内墙外两边香的“法学家”们。
尤其引人注目的是,近几十年来在西方法学界蓬勃兴起了以后现代为总特征的所谓的批判种族法学、女性主义法学、法律与文学运动、法律经济学、法社会学等“交叉”学科。
2024版法律社会学(社会学分支学科)
定义与发展历程定义法律社会学是研究法律与社会之间相互关系的社会学分支学科。
它探讨法律如何影响社会，以及社会如何塑造法律。
发展历程法律社会学起源于19世纪末20世纪初的欧洲，当时社会学家开始关注法律在社会中的作用。
随着时间的推移，该学科逐渐发展壮大，并吸收了来自法学、社会学、心理学等多个学科的理论和方法。
01研究对象02研究范围法律社会学的研究对象包括法律制度、法律实践、法律意识以及与法律相关的社会现象。
法律社会学的研究范围广泛，涉及法律与社会、经济、政治、文化等多个领域的关系。
它探讨的问题包括法律的起源、发展、变革以及法律在社会中的作用和影响。
研究对象与范围与其他社会学分支关系与社会学的关系01法律社会学是社会学的分支学科，它运用社会学的理论和方法来研究法律问题。
同时，法律社会学也丰富了社会学的理论体系，为社会学提供了新的研究视角和方法。
与法学的关系02法律社会学与法学密切相关。
法学为法律社会学提供了基本的法律概念和理论框架，而法律社会学则为法学提供了实证研究的方法和视角，有助于更深入地理解法律现象。
与其他分支学科的关系03除了社会学和法学外，法律社会学还与心理学、经济学、政治学等多个学科有关联。
这些学科为法律社会学提供了不同的理论和方法支持，有助于更全面地研究法律问题。
03不同社会阶层对法律的需求和认知不同，影响法律制度的形成和发展。
社会分层与法律制度社会组织的形式和规模对法律实施的效果产生影响，如行业协会、社区组织等。
社会组织与法律实施社会文化传统对法律观念的形成和演变具有重要影响，如东西方文化差异导致的法律观念差异。
社会文化与法律观念社会结构对法律影响01法律维护社会秩序通过制定和执行法律，维护社会稳定和秩序，保障社会正常运转。
02法律调整社会关系法律对社会关系进行调整，协调不同利益群体之间的矛盾和冲突。
03法律促进社会进步法律可以推动社会进步和发展，如人权保障、环境保护等方面的法律。
法律对社会结构作用案例分析：不同社会结构下法律制度差异西方社会法律制度特点以个人主义为基础，注重个人权利和自由，强调法律的普遍性和中立性。
法社会学的概念和框架 《法律社会学》授课材料ppt
一、“法律多元”
为了表明法社会学的主题，即法律的有限 性、受制约性，不同的法社会学家创造出 了不同的概念来表述自己的想法，勾勒出 法社会学的基本框架。与此相联系,法社会 学家们所使用的法律概念也有多元化的趋 势,它们大体包括:
(一)国家制定的法律
这一概念与法学家所使用的法的概念是一 致的。其特点是：第一，法与国家相联系， 是国家意志的体现，得到国家强制力的保 证；第二，法体现在法律文件中，是“书 本上的法”。其法社会学的框架是：法 律—社会。
格里费斯提出，在社会控制分工的闭联集上，可以标出若 干个分界点以表示法律性的增加，其中每一个都有人认为 是法律与非法律的分界点，如无社会控制的分工，权力的 出现，制度化的社会控制的产生，国家的出现。如下图：
无分工
O
权力 A
制度 B
国家 C
三、政府的法与非政府的法的框架: 法律多元主义
(一)韦伯：国家、学校、教会都存在法 韦伯的法律观点不像人类学家，他更着眼于现代
21世纪高等院校法学系列基础教材·选修课
朱景文 主编
中国人民大学出版社
一、法社会学的研究对象
法社会学是研究法律与社会的关系的学科， 是法学与社会学相互结合的产物。由于历 史传统的不同，法学和社会学研究法律与 社会的关系在研究的重心、过程、范围、 视角、意图和目标等方面都有着明显差别， 但当代法律与社会研究呈现出学科间的相 互影响、渗透的趋势，这些差别已经淡化。
(二)野蛮社会(原始社会)的习惯
一些法人类学家提出，法这种现象无论在 西方那样的文明社会，还是在非西方的野 蛮社会都存在，它并不是西方社会所特有 的现象。因此,在这部分法人类学家中流行 的法社会学的框架是：国家的法—非国家 的法。
(三)非政府的社会团体规则
法律与人文科学法学与社会科学的交叉研究
法律与人文科学法学与社会科学的交叉研究法律与人文科学：法学与社会科学的交叉研究在当代社会中，法学（法律学）和社会科学都扮演着重要的角色，二者在很多领域都存在交叉研究的情况。
法律作为社会规范的制定和执行机制，与社会科学有许多共同的研究领域和目标。
本文将探讨法律与人文科学之间的交叉研究，以及这种交叉研究对于现代社会的重要性。
一、法学与社会科学的关系法学是一门研究法律体系、法律制度和法律规范的学科，旨在为法律的制定和执行提供理论基础和实践指导。
而社会科学则包括众多学科领域，如社会学、政治学、经济学等，它们关注社会现象和社会问题的研究。
在实践中，法学和社会科学经常会有交叉合作，互相借鉴、互相发展。
二、法学与社会科学交叉研究的领域1.法律社会学法律社会学是法学与社会学交叉的重要领域，它研究法律现象和社会现象之间的互动关系。
通过对法律的社会学分析，可以更好地理解法律的形成、实施和影响，同时也可以为法律的改革提供基础。
比如，犯罪学是法律社会学中的一个重要分支，它探讨了犯罪的社会原因、犯罪行为的规律以及犯罪对社会的影响等问题。
2.法与经济的交叉研究法律与经济学的交叉研究是近年来较为热门的领域之一。
通过将经济学的理论和方法应用于法律领域，可以深入分析法律对经济发展的影响以及经济环境对法律的作用。
例如，反垄断法就是法律与经济学交叉研究的一个典型案例，它探讨了市场竞争和经济效率之间的关系。
3.法与政治的交叉研究法学与政治学的交叉研究旨在理解法律体系与政治体系之间的互动关系。
政治环境对法律的制定和实施具有重要影响，而法律又是政治权力的一种表现形式。
因此，通过研究法律与政治之间的相互作用，可以更好地理解法律的权威性和政治背景。
比如，宪法学是法学与政治学交叉研究的一个重要领域，它研究了宪法对政治秩序和政治权力的规范作用。
三、法律与社会科学交叉研究的重要性法律与社会科学的交叉研究在现代社会具有重要的意义。
首先，交叉研究能够促进学科间的互相借鉴和融合，拓宽研究视野。
法律社会学
法律社会学1. 简介法律社会学是法学的一个分支学科，它研究法律与社会之间的相互关系，探究法律是如何在社会中产生、运行和影响社会的。
通过对社会、历史、经济、政治等方面的研究，法律社会学试图理解法律现象的社会背景和社会动力，揭示法律与社会互动的机制和效应。
本文将从法律社会学的定义、研究方法和研究领域等方面进行探讨。
2. 定义法律社会学是对法律与社会关系进行系统研究的学科，它旨在揭示法律与社会的相互作用过程和影响机制。
法律社会学关注的焦点不仅局限于法律本身，也包括法律如何受制于社会因素、如何反映社会需求、如何影响社会行为等方面的问题。
法律社会学的研究视角是从社会整体的角度来看待法律，它将法律视为社会生活的一部分，通过对法律与社会关系的研究，揭示法律与社会之间的互动机制和效应。
3. 研究方法法律社会学采用多种研究方法，以深入了解法律与社会关系的各个方面。
以下是常用的几种研究方法：•量化研究方法：通过收集大量数据，运用统计学和数理模型等方法进行定量分析，揭示法律与社会之间的关联和规律。
例如，通过统计数据分析法律政策的实施对社会经济发展的影响。
•质化研究方法：通过深入访谈、文献分析、案例分析等方法，对具体案例或实践进行分析和解读，揭示法律在社会中的作用和影响。
例如，通过访谈研究法律实施对民众生活的影响。
•对比研究方法：通过比较不同地区、不同国家的法律制度和社会制度，分析其差异和相似之处，揭示不同文化、政治背景下的法律与社会互动的模式和效果。
例如，对比研究不同国家的法律对犯罪率的影响。
•历史研究方法：通过研究历史文档、档案资料等，探究法律与社会的演变过程和变化规律，揭示法律在不同历史时期的功能和作用。
例如，通过研究历史法律文献揭示法律在社会变革中的角色。
4. 研究领域法律社会学涉及广泛的研究领域，以下是常见的几个研究领域：•法律意识与法律行为：研究个体对法律的认知和态度以及对法律的遵守和违背行为。
•法律制度与社会秩序：研究法律制度对社会秩序的建立和维护所起的作用，探究法律规范在社会中的实际效果。
法社会学的概念
法社会学是一门研究法律与社会之间关系的学科，它将社会学的理论和方法应用于法律领域，以解释和解决法律问题。
在法社会学中，法律被视为一种社会现象，是社会结构和社会过程的一部分。
法社会学的研究内容包括以下几个方面：
1.法律与社会结构的关系：法社会学研究法律如何反映和塑造社
会结构，以及法律如何受到社会结构的影响。
2.法律与社会变迁：法社会学研究法律如何适应社会变迁，以及
法律如何推动社会变迁。
3.法律与文化：法社会学研究法律与文化之间的关系，包括法律
如何反映文化价值观，以及文化价值观如何影响法律制定和执行。
4.法律与权力：法社会学研究法律与权力之间的关系，包括法律
如何分配和调节权力，以及权力如何影响法律制定和执行。
5.法律与正义：法社会学研究法律与正义之间的关系，包括法律
如何定义和实现正义，以及正义如何影响法律制定和执行。
在法社会学的分析中，法律被视为一个动态的过程，是社会行动、社会关系和社会结构的产物。
法社会学通过研究法律与社会之间的互动关系，以提供一种理解和解决法律问题的综合性视角。
法律与人文学科的交叉研究与融合
法律与人文学科的交叉研究与融合近年来，法律与人文学科的交叉研究与融合成为高等教育界和学界的热门话题。
法律学作为一门应用性很强的学科，似乎与人文学科之间存在着一定的距离。
然而，通过深入探讨法律与人文学科的交叉研究与融合，我们可以发现这两个领域间的相互影响和互补关系，从而为学术研究和社会实践提供了新的思路和方法。
一、法律与人文学科的交叉研究法律学作为一门独立的学科，通常关注法律体系和法律规则的确立、适用与变革。
然而，在实践中，法律的制定和解释往往受到社会、文化、历史等多方面的影响，而这些正是人文学科的研究对象。
因此，法律学与人文学科的交叉研究成为一种重要的学术趋势。
首先，法学与哲学的交叉研究为法律提供了理论基础和思辨思维。
哲学研究法律伦理、正义、人权等问题，为法律规则的制定提供了理论指导。
法学与哲学的交叉研究可以使法律不仅成为一种规则的体系，更可成为一种符合人类价值观念的制度。
其次，法学与历史学的交叉研究为法律的发展与演变提供了历史背景和依据。
历史学研究法律的形成、演化、传统和文化背景，揭示了法律规则与社会环境的相互作用。
法学借鉴历史学的方法，可以更好地理解和解释法律的起源和演化规律。
再次，法学与文学的交叉研究为法律注入了人文情感和艺术审美。
文学通过人物形象、情节设置等方式，反映了法律的社会影响和人性矛盾。
在法学与文学的交叉研究中，文学作品可以启示法学研究人员关于法律的更深层次理解和审视。
最后，法学与社会学、心理学等学科的交叉研究为法律的社会影响和个体认同提供了依据。
社会学研究法律与社会的关系，心理学研究法律对人的行为和态度的影响。
这些交叉研究可以帮助法律学者更好地解决法治建设中的社会问题，并促进公平正义的实现。
二、法律与人文学科的融合实践法律与人文学科的融合并不仅仅停留在理论层面，实践中也发生了一系列融合的现象。
首先，不少高校开设了法学与人文学科的交叉融合专业。
例如，法律与人文学科双学位课程的设立，使学生可以获得更多的学科知识和综合素质培养，为未来从事法律相关工作打下坚实的基础。
法律社会学
社会对法律的影响和制约
社会文化对法律的影响
社会政治对法律的干预
不同社会文化背景下的法律观念、法 律原则和法律制度存在差异，社会文 化对法律的形成和发展具有重要影响。
政治权力对法律的制定和实施具有干 预作用，政治体制、政治力量对比等 因素会影响法律的走向和效果。
社会经济对法律的制约
社会经济条件决定了法律的实施效果 和适用范围，经济发展水平、社会财 富分配等因素对法律制定和实施具有 制约作用。
法律社会学
CATALOGUE
目 录
• 法律社会学概述 • 法律与社会关系 • 法律社会学核心理论 • 法律社会学研究方法论 • 法律社会学应用领域探讨 • 法律社会学前沿问题及挑战
01
CATALOGUE
法律社会学概述
定义与发展历程
定义
法律社会学是研究法律与社会相互关 系的学科，探讨法律在社会中的功能、 作用以及法律与社会其他因素的互动 关系。
策
随着人工智能技术的不断发展， 其在法律决策中的应用逐渐增多， 对法律社会学的传统理论和方法 提出了新的挑战。
大数据与法律实证
研究
大数据技术的运用为法律实证研 究提供了丰富的数据来源和分析 工具，推动了法律社会学的定量 研究发展。
网络空间与法律规
制
网络空间的快速发展使得传统法 律制度面临诸多挑战，如何在网 络空间中实现有效的法律规制是 法律社会学亟待解决的问题。
社会工作方法在司法领域的应用，如社区矫正、心理辅导等，有助于减
轻司法系统的压力，提高司法效率。
法律服务行业中的社会学支持
法律咨询与社会问题分析
社会学能够为法律咨询提供深入的社会问题分析，帮助律师更准 确地理解客户需求，提供有针对性的法律建议。
法律哲学与法律社会学法律的理论与社会背景
法律哲学与法律社会学法律的理论与社会背景法律作为一种社会规范和法制安排，不仅仅是一种司法机关的工具，它所承载的背后有着深厚的法律哲学与法律社会学的理论基础。
法律哲学与法律社会学的研究使得我们能够更好地理解和解释法律，同时揭示了法律制度与社会背景之间的关系。
本文将从法律的理论与社会背景两个方面进行探讨。
一、法律的理论基础1. 自然法学说自然法学说是法律哲学中的一个重要流派，强调道德法则和理性原则的普遍性和客观性。
根据自然道德法理学说，法律规范应该基于理性原则和道德价值观，以维护公正和人权。
例如，启蒙时代法学家洛克主张“天赋人权”，认为法律应该保护个人自由和财产权利。
2. 法律实证主义法律实证主义是一种基于事实和权威的法律哲学观点，强调法律是被人为创造的，并且应当通过实证的方法来研究和解释。
根据这一观点，法律的含义和效力只能通过事实证据和专家的研究来确定。
例如，法律实证主义认为法律与伦理的联系并不紧密，法律规则的效力不仅仅依赖于其正义性，还取决于其被接受和实施的程度。
3. 制度功能主义制度功能主义是法律社会学中的一个重要理论流派，强调法律的功能和对社会的作用。
根据这一观点，法律的存在和发展是为了解决社会问题和调节社会关系。
例如，根据制度功能主义的观点，法律规则的制定应该基于对社会实际需要的理解，以促进社会秩序和公正。
二、法律的社会背景1. 政治与法律政治与法律之间存在着紧密的关系。
政治体制的转型和演变对法律的产生和发展起到决定性的作用。
例如，在民主制度下，法律更加注重保护公民权利和法治原则；而在专制制度下，法律可能被滥用以维护统治者的权威。
另外，法律的实施和执行也离不开政治的支持和指导。
2. 经济与法律经济活动与法律之间存在着相互依存的关系。
经济的发展和变革对法律体系的规范产生影响。
例如，市场经济的发展要求法律制度能够保护合同自由和财产权益，为市场主体提供公平竞争的环境。
同时，法律也对经济活动进行监管和调控，以保护消费者权益和维护市场秩序。
法人类学论纲_兼与法社会学比较
评论、综述法人类学论纲———兼与法社会学比较罗 洪 洋(中南财经政法大学法学院教授 湖北 武汉 430073)摘要:法人类学视野里的法概念、价值观与研究方法均与法社会学有所区别,因而法人类学与法社会“地方性知识”构成了法人类学的基本精神;田野调查、参与式观察、注重小学是并列的学科:“法律多元”、型社区的研究构成了法人类学的主要方法。
在我国,加强法人类学研究有助于消解法律工具论并获取我们自己的法律和法治样本。
关键词:法人类学 法律多元 法社会学 地方性知识法人类学(legal ant hropology)是法学与人类学的交叉学科,是伴随着西方社会文化人类学①(social and cult ure ant hropology)的产生而产生的。
在西方,社会文化人类学最初研究的对象主要是非西方社会“野蛮社会”。
这些社会的法律与社会控制一直是社会文化人类学者所关注的重要领域,的“未开化社会”、如著名人类学家马林诺夫斯基的《原始社会的犯罪与习俗》和霍贝尔的《原始人的法》就是早期法人类学的重要代表作。
改革开放以来,法社会学研究在我国法学界得到了相当程度的重视,也产生出了不少有分量的成果,但法人类学对我国法学研究者来说,至今仍是一个比较陌生的领域,不管是重视程度还是研究成果都无法与法社会学相比。
同时,相当一部分法学学者在其著述中还误将法人类学看成是法社会学的分支学科。
例如,赵震江教授等认为:“法律社会学……按照不同的研究方法或与其他学科领域相结合的方式,又产生出法文化学、法人类学、法心理学、法政策学以及数量法学、系统法学等”;②陈明华教授认为:“20世纪中期,开始形成法社会学的对象并产生了法社会学的分支学科:法民族学,法人类学,法心理学等”;③张文显教授也将著名法人类学家霍贝尔称为“法社会学中人类学派的杰出代表”。
④笔者认为,如同人类学与社会学一样,⑤法人类学作为一门学科与法社会学尽管不乏重合与相似之处,但其相对于法社会学而言,仍然是一门独立的学科,与法社会学是并列的。
人类学中的法律人类学研究法律制度与司法实践
人类学中的法律人类学研究法律制度与司法实践人类学中的法律人类学是一门研究法律制度与司法实践的学科，它以人类文化和社会制度为基础，探讨了法律在社会和文化中的地位和作用。
它关注法律作为一种社会规范和权威力量的起源、变化和实施方式，揭示法律与宗教、伦理、政治和经济等方面的相互关系。
本文将从法律人类学的基本概念、研究方法和在社会实践中的应用等方面展开论述。
一、法律人类学的基本概念人类学是一门研究人类生物、文化和社会行为的学科，而法律人类学则是人类学的一个重要分支。
法律人类学通过对法律制度和司法实践的研究，试图理解不同社会和文化中的法律现象和规范的本质。
它研究法律在社会中的起源、发展和变化，揭示法律与文化、社会结构、权力关系和认同等方面的互动关系。
二、法律人类学的研究方法法律人类学采用了多种研究方法，其中包括田野调查、参与观察、访谈和文献研究等。
田野调查是法律人类学的核心方法，研究者通过长期在社区或司法机构进行观察和交流，以了解当地人的法律认知、行为和评判标准。
参与观察是指研究者在法庭、会议或官方活动中与相关人员进行实践互动，从而深入了解法律制度和司法实践的运作方式。
访谈则是通过与社区居民、法官、律师等进行深入交流，获取他们对法律问题的认识和看法。
此外，文献研究也是法律人类学的重要方法，研究者通过对法律文件、案例法和官方文献等的分析，辅助理解当地的法律制度和司法实践。
三、法律人类学在社会实践中的应用法律人类学的研究成果在实践中有着广泛的应用价值。
首先，它可以为法律制度的改革和完善提供参考。
通过对不同社会和文化中法律制度的研究，我们可以了解不同法律制度在实践中的优缺点，为当地的法律改革提出具体建议。
其次，法律人类学可以为跨文化的法律比较和交流提供理论支持。
在全球化背景下，各国之间的法律交融与冲突不可避免，而法律人类学的研究可以帮助我们理解不同法律制度背后的文化和社会逻辑，促进不同法律制度之间的相互理解与沟通。
法学社会学的跨学科研究与学科整合
法学社会学作为跨学科研究领域，需要进一步加强与其他 学科的整合。未来可以通过建立跨学科研究团队、开设跨 学科课程等方式，促进不同学科之间的交流与合作，推动 法学社会学的深入发展。
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研究方法的互补
法学注重规范分析和逻辑推理，而社会学则强调实证研究 和统计分析。两者在研究方法上具有互补性，可以相互借 鉴和补充。
理论体系的融合
法学和社会学在理论体系上也存在融合的可能。例如，法 社会学就是将法学和社会学的理论和方法相结合，研究法 律与社会的关系以及法律在社会中的作用。
研究目的与意义
03
法学与社会学的交叉点
法律社会学的研究领域
法律制定与实施的社会学研究
01
探讨法律如何被制定、实施以及在社会中产生效力的过程。
法律文化与社会变迁
02
研究法律文化如何影响社会变迁，以及社会变迁如何反过来影
响法律文化。
法律职业与社会结构
03
分析法律职业在社会结构中的地位、作用以及与其他社会群体
的关系。
跨学科合作
法学和社会学学者可以通过跨学科合作，共同开展研究项目，探讨彼此关注的议题。这种合作可以促进知识交流和学 术创新，推动两个学科的整合发展。
整合性课程设计
在高等教育中，可以设计整合法学和社会学的课程，培养学生具备跨学科的知识和视野。这种课程设计 有助于学生理解法律与社会之间的互动关系，提高他们解决复杂问题的能力。
法律关系理论
法律关系是法学研究的基 本范畴，涉及权利、义务 、权力等概念及其相互关 系。
法律解释理论
法律解释是对法律规范的 理解和解释，是法学研究 的重要方法。
社会学理论基础
社会结构理论
人类学和法律学
人类学和法律学
人类学和法律学是两种彼此联系密切的研究领域。
它们同时关注社会和人类行为，以及这些行为如何被法律所约束。
虽然人类学和法律学有很多共同点，但它们拥有不同的渊源。
人类学专注于研究社会，它的核心部分涉及研究不同文化的人们如何表达语言，社会伦理，建造社会关系和行使其它重要社会行为。
它还被称为“文化人类学”，关注的是研究世界各地的特定文化，特别是研究在这些文化中发生的社会事件。
该领域的专业人士使用各种方法与人们沟通，比如采访，调查研究和实地观察，以理解他们的行为和生活方式。
法律学可以被视为人类学的延伸，它聚焦于研究和理解法律在社会中起到的作用以及它是如何影响人们行为的。
它探讨着法律如何被形成，它们如何被强制执行以及它们与文化的联系。
法律学家也注意到法律如何塑造不同的社会，以及它们对社会的影响。
法律学家经常使用法律调查技术来研究证据，他们会将这些证据与法律条文和案例法做出比较，以便识别出影响政策和社会的行为和决策。
总的来说，人类学和法律学都是关于社会，行为和文化的研究领域，他们都是互相促进，互相依存的学科。
无论是从概念上还是实践上，这两门学科都紧密联系在一起，以支持人类的发展和改善世界文化的实践。
大学法律学教案的跨学科整合与实用性
大学法律学教案的跨学科整合与实用性在当今社会中，法律领域的复杂性和多样性不断增加，迫使法学教育需要适应这一现实。
为了培养具备综合思维和实践能力的法律专业人才，大学法学教育开始加强跨学科整合。
本文旨在探讨大学法律学教案的跨学科整合与实用性。
一、跨学科整合的背景和意义1. 法学与其他学科之间的关系法学作为一门综合性学科，与哲学、社会学、政治学、经济学等学科密切相关。
跨学科整合可以提供更全面的学习视角，丰富法学教育的内容和方法。
2. 社会需求的变化随着社会发展和法律环境的变化，法学专业人才需要具备广泛的知识和扎实的专业技能。
跨学科整合可以提高学生的综合素质和适应能力，使其更好地适应社会需求。
二、跨学科整合的具体实践1. 课程设置的整合大学法学教学可以引入哲学、社会学、政治学等相关学科的理论和方法，将这些学科的知识与法学知识结合起来，增加课程设置的广度和深度。
2. 资源整合与协同合作大学法学教学可以与其他学科合作，共享教材资源、实践教学资源和研究资源，提供更丰富的学习和研究条件。
三、大学法律学教案的实用性1. 理论与实践的结合跨学科整合可以帮助学生将法学理论与实际案例相结合，培养解决实际问题能力。
通过案例分析和实践操作，学生能够更好地理解法律知识并将其应用于实际情境。
2. 案例教学的应用跨学科整合可以引入案例教学方法，通过讨论和分析实际案例，培养学生的分析和问题解决能力。
学生通过参与案例讨论，能够更好地理解法律原则和逻辑关系。
四、挑战与对策1. 教师培养和专业发展跨学科整合需要法学教师具备跨学科的知识和能力，因此需要进行培训和专业发展，提高其在跨学科整合领域的专业水平。
2. 课程与评估的改革跨学科整合需要对课程设置和评估方式进行改革。
应通过更新教材、调整教学计划和改进考核方式，确保跨学科整合的实施效果。
五、总结与展望本文主要讨论了大学法律学教案的跨学科整合与实用性。
通过跨学科整合，可以提高法学教育的综合性和实践性，培养学生具备跨学科思维和实践能力。
“法律人类学”课程教学内容及模式改革方案探讨
“法律人类学”课程教学内容及模式改革方案探讨随着社会和科技的发展，法律教育也开始不断变革和创新。
作为法律教育的一个重要分支，法律人类学已经吸引了越来越多的关注。
而在法律人类学的教学中，也必须紧跟时代潮流，不断进行课程内容和模式的改革，以适应不同学生的需求和社会的历史变迁。
1. 引入多元化的文化元素法律人类学是研究法律与人类社会文化之间关系的一门学科，因此，在课程设计中应充分引入多元化的文化元素，以加深学生对不同文化的认识和理解。
这一方面可以通过引入不同国家的案例和文化背景，另一方面也可以通过加强和其他学科交叉融合，以解决复杂的法律问题。
2. 加强民族学和人类学的交叉研究除了上述文化元素之外，该课程还应当充分融合民族学和人类学的重要内容，以推动法律人类学课程更新、多元化和发展。
这一方面可以通过向学生介绍人类社会、文化、生态和民族信息等知识，另一方面还可以通过介绍不同人类社会的生活方式、文化背景、法律制度等，使学生对法律与人类社会之间的关系有更深刻的认识和理解。
3. 积极引进案例分析案例是法律人类学教学的重要方法和手段，因为它可以让学生更直观地了解和理解法律和人类社会之间的关系。
因此，在教学中，应该充分利用案例进行分析、研讨，特别是在选择案例时，应该力求多样化、充分展现不同文化之间的异同。
1. 注重创新，打造有特色的课程传统的讲授式教学方法已经不能满足现代教学的需要，因此，在法律人类学课程中，应积极采取一些新的教学方式来打造特色化的课程。
例如，可以开设多媒体讲座、研讨会、讲述故事等方式，以拓宽教学渠道和提高课程的丰富性和趣味性。
2. 强化学生主体作用，培养团队合作精神在法律人类学课程中，学生的主体意识和团队合作精神至关重要。
学生应该成为学习主体，通过课堂讨论、小组研究等方式来积极参与课程，从而更好地了解和理解法律人类学的知识。
3. 实践教学，增强实际运用能力针对法律人类学实践性强的特点，课程中应该注重实践教学，进一步提高学生的实际应用能力和实验能力，让学生在实践中深入了解法律人类学知识，并能够将其灵活地运用到实际工作中。
“法律人类学”课程教学内容及模式改革方案探讨
“法律人类学”课程教学内容及模式改革方案探讨一、现状分析1. 法律人类学课程教学内容问题现阶段的法律人类学课程教学内容主要包括人类学基础知识、文化差异与法律制度、法律人类学方法论等方面的内容。
这些传统的教学内容在一定程度上难以满足学生的需求。
随着社会的全球化和多元化，以及我国对外交流与合作的不断加强，对于法律人类学的学习需求也发生了变化。
传统的教学内容难以满足学生对于国际法律文化、跨文化交流、法律人类学应用等方面的需求。
在教学模式上，传统的法律人类学课程主要以讲授为主，缺乏案例分析、实地考察、跨学科协作等教学方式。
这种教学模式容易使得学生对于法律人类学的实际应用和发展趋势产生认识的盲区，使得他们在实际工作中难以灵活运用所学知识。
二、改革方案1. 教学内容的改革针对法律人类学课程教学内容问题，应当及时调整课程内容，充实教学资源，将课程内容拓展至国际法律文化、法律人类学应用等新兴领域。
可以引入一些国际案例，加强对于不同国家、不同文化背景下的法律制度的分析和比较，增加学生对于国际法律文化的了解。
课程内容还可以融入一些实际案例，使得学生在学习过程中更加贴近实际，增强对于法律人类学应用的理解。
在教学模式上，应当更加注重实践性教学，增加案例分析、实地考察、跨学科协作等教学方式。
可以组织学生进行一些实地考察活动，让他们深入了解不同地区、不同文化下的法律制度和习俗。
可以引入跨学科的教学资源，与其他相关专业进行合作，共同开展一些实践性教学活动，让学生在与其他专业学生的交流中获得新的思维碰撞。
三、实施方案1. 调整课程设置对于法律人类学课程的教学内容调整，可以从基础知识、案例分析、跨文化交流等方面进行梳理，形成一套系统完整的教学内容。
可以适时增加一些新的课程模块，如国际法律文化、法律人类学应用、实际案例分析等内容，以满足学生的需求。
2. 引入实践性教学活动针对教学模式的改革，可以结合校外资源，引入一些实践性教学活动，如实地考察、案例分析、跨学科合作等教学模式。
“法律人类学”课程教学内容及模式改革方案探讨
“法律人类学”课程教学内容及模式改革方案探讨一、传统法律人类学课程存在的问题1. 教学内容单一传统的法律人类学课程内容主要围绕着人类学的基本理论和方法，对于法律与文化、法律与社会等方面的内容涉及较少，导致学生学习时往往只停留在理论层面，难以将理论知识应用到实际中去。
2. 缺乏案例分析在传统的法律人类学课程教学中，案例分析往往被忽视，学生难以通过具体的案例来理解法律人类学的理论知识和方法，导致他们对课程内容的理解较为薄弱。
3. 教学模式单一大多数法律人类学课程采用的是传统的课堂讲授模式，缺乏与学生的互动和讨论，导致学生学习兴趣不高，难以主动参与到课程中去。
二、教学内容的改革方案1. 增加案例分析在法律人类学课程中增加大量的实际案例分析，可以帮助学生将理论知识应用到实际中去，提高他们对课程内容的理解和掌握程度。
通过案例分析，学生可以更好地了解法律与文化、法律与社会等方面的关系，加深对法律人类学的认识。
2. 引入跨学科知识在课程内容中引入跨学科知识，将法学、人类学、社会学等多个学科的知识融合在一起，使学生在学习法律人类学的能够了解到其他学科的相关知识，形成更为全面的视野。
3. 强化实践教学通过实地调研、社会实践等方式，加强对法律人类学知识的实践教学，培养学生的实际操作能力，提高他们的综合素质。
1. 采用案例教学模式在课堂教学中采用案例教学模式，引导学生通过具体案例进行思考和讨论，培养他们独立思考和解决问题的能力。
2. 强调互动和讨论在教学过程中，教师应该充分重视与学生的互动和讨论，鼓励学生提出自己的见解和观点，展开自由的讨论，培养他们的批判性思维和创造性思维。
3. 引入新技术手段可以通过引入新的教学技术手段，如多媒体教学、网络教学等，使课堂教学更加生动和形象，吸引学生的兴趣，提高他们的学习效果。
对于法律人类学课程的教学内容和模式进行改革是十分必要的。
通过增加案例分析、引入跨学科知识、强化实践教学等方式，可以使课程内容更加丰富和实用；通过采用案例教学模式、加强互动和讨论、引入新技术手段等方式，可以使教学模式更加生动和灵活。
法律人类学与法学体系的交织
标题：法律人类学与法学体系的交织摘要：本文主要讨论法律人类学与法学体系的交织关系，探讨了法律人类学在法学体系中的应用和发展。
首先分析了法律人类学的内涵及其与法学的关系，然后通过具体的案例，分析了法律人类学在解决实际法律问题中的作用，最后展望了法律人类学的发展前景和挑战。
一、引言法律是人类社会生活中的重要组成部分，是规范人们行为、维护社会秩序的工具。
然而，法律的制定和实施并不是孤立的过程，它与特定社会的文化、历史、社会结构等因素密切相关。
这就涉及到了法律人类学的研究领域。
法律人类学是法学和人类学交叉形成的一门学科，它研究的是法律如何在特定的社会和文化环境中产生、发展和变化。
二、法律人类学的内涵及其与法学的关系法律人类学是一门跨学科的学科，它以人类学的理论和方法研究法律现象，包括法律的起源、发展、变化及其与社会、文化、经济等因素的关系。
法律人类学与法学之间存在着密切的联系，它为法学提供了新的研究视角和方法，有助于我们更深入地理解法律的实质和功能。
三、法律人类学在解决实际法律问题中的应用在实际法律问题中，法律人类学有着广泛的应用。
例如，在处理涉及文化传统和习俗的案件时，法律人类学可以帮助我们更好地理解案件背景，找到更合适的解决方案。
在移民法、国际法和环境法等领域，法律人类学也发挥着重要的作用。
通过研究不同文化背景下的法律制度，我们可以更好地理解法律的普遍性和特殊性，为解决跨文化法律问题提供新的思路和方法。
四、案例分析以某跨国公司在中国投资纠纷为例，通过法律人类学的研究方法，我们可以更好地理解该公司在中国的投资环境、文化背景和法律法规。
通过分析该公司的投资行为与其所在地的社会文化环境的关系，我们可以为其提供更合适的法律解决方案，以减少投资风险，促进投资的成功。
五、结论与展望综上所述，法律人类学在法学体系中具有广泛的应用和发展前景。
它为法学提供了新的研究视角和方法，有助于我们更深入地理解法律的实质和功能。
《法律人类学》课程教学大纲2011
《法律人类学》课程教学大纲教学要求：博士生：1.本课程所列的阅读资料为最低限度的阅读书目，扩大阅读范围的书目不局限于大纲后面所列的参考书种类，每月写作一篇人类学或法人类学方面的读书笔记；2.每次上课前要设计与本次上课内容相关的问题或可供讨论的问题，并写出发言提纲；3.在本学期的期中和期末分别提交两篇7000—10000字的学术论文，本课程的成绩根据读书笔记和论文的质量评定。
教学内容：第一章人类学、法律人类学与民族法学阅读资料：1．朱炳祥：《社会人类学》，武汉大学出版社2004年版。
2．张晓辉：大陆民族法学研究的现状与前瞻3．（法）爱弥尔.涂尔干，马塞尔.莫斯：《原始分类》，上海人民出版社2000年版。
4.恢复性司法：一个概念性的框架，/article/user/article_display.asp?ArticleID=28255-28257。
5．Simon Roberts: Do We Need an Anthropology of Law.(CD on Syllabus Legal Anthropology)法律人类学是一个令人眼生的名词，在国内的出版物中，很少能够看到有关法律人类学的著作和相关文章，即使是在国内学者撰写的社会-文化人类学著作中，也很难看到关于法律人类学的描述。
从学术界的角度检讨，出现这种现象的原因大致有三个：其一，1949年以后，社会-文化人类学研究在我国沉寂了相当长的时期，1980年代末才和得以恢复、重建，以至该学科的理论对其他学科的影响力薄弱；其二，20世纪末西方社会-文化人类学的研究由于政府投入的经费减少而出现衰落的趋势，西方社会对社会-文化人类学的关注热情也在降低；其三，在社会-文化人类学的领域中，法律人类学是一个弱小的分支学科，研究者不多，而且，参与研究的法学家更少，所以，对国内法学的影响有限。
尽管法律人类学在国内是一个无名的学科，但是，与法律人类学联系紧密的另一个学科却在国内法学界取得了名分，这个学科便是民族法学。
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边缘法学论坛法人类学与法社会学分野与整合廌喆(重庆400031)作者简介:廌喆（杨学科），男，山东蒙阴人，西南政法大学行政法学院法学理论专业09级硕士研究生，主要研究方向边缘法学。
［内容提要］法人类学与法社会学作为两门时髦光彩但却尴尬的学科，虽然试图实现法律与人类学和社会学的各自整合，但两者理论基调的暗合和研究方法上日益趋同，学科之间并不牢固的藩篱日渐被打破，两者研究方法的整合将对中国法理学本土化贡献颇多。
［关键词］法人类学法社会学方法整合法人类学（legal anthropology&anthropology of law）与法社会学（Sociology of law&Legal sociology）作为两门时髦光彩但却尴尬的法律与人类学和社会学的实现学科整合的学问，它们本身就是跨学科的研究，是两门或者更多学科整合的结果。
鉴于法人类学与法社会学自其初设之初起更多的是研究方法的贡献，对此学界也存在“学科”与“方法”之辨。
当然由于法人类学和法社会学拥有本身的学科特性：自身的话语体系和独特的方法解释或描述事实，且为分说方便，所以拙文将法人类学与法社会学分别作为一门学科。
但由于其学科分野暧昧不明、缠夹不清的原因，笔者将从学科的“史前史”社会学和人类学开始追问和证成。
一、学科视野中法人类学与法社会学勾连（一）、西方学科视野中法人类学与法社会学勾连《管子》语云：“疑今者察之古，不知来者视之往”。
学科史的察古视往，对学科上继往圣、下开来学的意义颇大。
在学科发展史上，西洋一切学科的萌芽都可在古希腊溯流穷源。
在那里作为人类学和社会学的哲学母体已经开始穷究“人何为人”“人如何为人”的问题，这种自然哲学逐渐演化为以后分门别类的学科体系基础。
在漫长的学科分化中，17世纪牛顿经典物理学理论的建立，标志着自然科学与人文社会科学的分离，到18世纪人类已积累大量的科学数据，初步建立起严密的逻辑体系,科学被分化成各个专门学科。
此时期法国孟德斯鸠《论法的精神》通过古今东西方各种规章制度的考察，揭示法律秩序与地理环境、生活方式、风俗习惯、宗教文化、经济日用之间的关系，因此冠绝一时。
众多学者把《论法的精神》当做标准的社会学和人类学经典。
1839年以社会学家孔德发表的《实证哲学教程》第四卷社会学术语的创立作为社会学的学科起源，而人类学学科创立稍晚以1863年英国伦敦人类学会的创立为标志。
当然此时两学科界限并不扞格，相反却响答影随、理论上都已孔德的实证主义哲学为旨。
在方法上也相互借鉴，人类学家拉德克利夫·布朗将社会学理论分析的重要概念“社会结构”引入人类学中作为不同社会比较时的重要工具，从而使人类学家在进行跨社会文化比较时出现的问题,在方法论上刀过竹解。
这一时期的人类学家更多的是注重对史料的分析，与社会学家不无輪輮讂大异。
1861年英国梅因的《古代法》借由法律与审判来观察社会的发展，1884年恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》都可视为初期法人类学和法社会学的第一批经典文献。
十九世纪末，社会学理论作为一门独立的学科已形成基本理论体系和方法论，所以此时的法社会学应运而生。
1892年意大利学者安齐洛蒂在其著作《法律哲学与社会学》一书中首次明确提出“法社会学”这一概念，紧随其后，埃利希的《法社会学的理论基础》第一次系统阐述法社会学的理论。
1926年马林诺夫斯基的《原始社会的犯罪与习俗》作为具有独立学科意义的法人类学标志性著作问世。
也许到此法人类学与法社会学的学科分野已经明晰澄明，但由于两者都是一个极具包容性，整合性的开放理论体系，他们的视角、视野、架构体系又在不同程度互融互织。
（二）、中国学科视野中法人类学与法社会学勾连中国的学术分科滥觞于晚清，清代阮元曾语：“学术盛衰，当于百年前后论升降焉。
”从“四部之学”向“七科之学”的转变是中国现代意义上的学术门类转变的肇始，也为近代中国学术界对西方现代科学分科模式的认知与接纳之开基。
中国古代没有学科的概念，制定和实施法律往往采用综合方法，融各种法律于一体。
一般通说认为严复1897年翻译在天津《国闻报》上连载发表和1898年结集出版的第一本人类学著作《天演论》，它的翻译出版标志着人类学始传我国。
1900年,清政府颁布的《大学学制及其学科》的文科主课中即有“人种及人类学”，孙学悟1916年在《科学》杂志上发表了《人类学之概略》一文,这是中国学者使用人类学这一学科名称的开端。
关于社会学，一般认为社会学一词最早是由谭嗣同在《仁学界说》中提到，《仁学》（1896）是最早采用“社会学”一词的著作。
1989年严复在《国闻报》上第一次翻译并发表了斯宾塞的《群学肄言》（今译《社会学原理》的第二章，标志着中国引进西方社会学的开端。
从两学科引进到1952年两学科因被划为“资产阶级学科”废止时，社会学与人类学学科界限还是存在，其中社会学主要研究汉族社会,而人类学则主要研究少数民族社会。
但社会学和人类学的真正结合是20世纪二三十年代，蔡元培、吴文藻、陶孟和等宏儒硕学在国外都接受人类学和社会学的熏陶，因此他们一般主张两者研究结合。
例如“中国社区学派”奠基人吴文藻主张“把社会学理论和方法与文化人类学或社会人类学结合起来，对中国进行社区研究,并认为,这种做法与我国国情最为吻合”。
他的高足弟子费孝通先生深得其教旨，马林诺斯基在费老《《江村经济》的序言中已经把中国的社会学和人类学同日而语，同时寓意深长地把跟随他主修人类学的费孝通等纳入“中国青年社会学家”之列。
费孝通在《乡土中国》中指出，社会学的发展趋势在于从另外一个层次上去得到一个研究社会现象的综合立场，而维持社会学综合性的路线之一就是社区研究，即在具体的有限的时空坐标内研究全盘社会结构。
他认为“现代社会学和人类学的一部分通了家，人类学研究文化的一部分也发生了社区研究的趋势，所以这两门学问在这一点上幅辏会合的……美国社会学大师派克(park)很早就说，社会学和人类学应当并家，他所主持的芝加哥都市研究就是应用人类学的方法，即社区分析法”。
中国早期的社会学研究，最突出的就是社区研究，吴文藻、吴景超等都明确倡导把社区作为社会学的研究对象，费孝通、林耀华等身兼二任，既是社会学家也是人类学家，《江村经济》、《金翼》等并不容易分辩是人类学家还是社会学家的作品。
法律社会学在中国的传播，始于19世纪末20世纪初，其标志是严复翻译出版了《法意》（今译《论法的精神》）和英国斯宾塞的《群学肄言》（今译《社会学原理》）。
西学东渐中，中国法学界由翻译、推介到著书立说，第一本有关法律社会学的著作当推张知本的《社会法律学》，该书于1931年由上海法学编译社出版；瞿同祖的《中国法律和中国社会》也是较早的作品之一，是一部将法律和社会结合起来加以研究的法律史和社会史专著，于1947年由商务印书馆出法人类学与法社会学分野与整合輪輯讂边缘法学论坛版。
二十世纪三十、四十年代，美国著名的社会学家罗斯科·庞德和法国的社会法学代表莱翁·狄骥的著作被译成中文出版，进一步推动了中国初兴的法社会学研究。
解放前这段时间，法人类学很难找到纯正的的著作，但费孝通《乡土中国》、林耀华《金翼》则存在着大量的法人类学内容，《乡土中国》一书对于“礼治秩序”的论述，林耀华《金翼》用民族志写作法律都是很好的开端和典范。
50年代到80年代社会学、人类学研究中道而废，偃旗息鼓。
十一届三中全会后,由于邓小平在《坚持四项基本原则》的讲话中提出要给社会学“赶快补课”,所以社会学学科建设慢慢得以恢复和发展。
1981年中国人类学学会正式在厦门大学成立，这标志着中国人类学正式恢复重建。
1987年9月，在北京举行了首次全国法社会学理论讨论会，会后结集出版了《法律社会学》的论文集，这标志着大陆法社会学的真正起步。
此后大批法社会学译著和专著相继出版，1987年〔法〕享利·布律尔的《法律社会学》和1989年〔英〕罗杰·科特威尔的《法律社会学导论》等著作被译介出版。
大陆学者还撰写了一些法社会学理论著作，中国人民大学朱景文1994年出版《当代西方法律社会学》，1998年赵震江主编的《法律社会学》问世。
1995年9月，中国民族学会与东北民族学院联合在大连召开了“中国民族学如何面向21世纪”学术讨论会，当时费孝通约见了中国民族学学会的会长、部分副会长和有关专家，提出民族学、人类学、社会学“三科并列，互相交叉，各得其所，努力发展”的构想。
同年10月底，在北京大学召开的“庆祝北大社会学、人类学研究所成立十周年暨学科建设讨论会”上，费先生将提法修改为“多科并存，紧密交叉，互相促进，共同发展”，这一提法在学术界得到了更高程度的认同。
学科复兴后的法人类学研究主要以介绍引进西方理论为主，霍贝尔《原始人的法》、马林诺夫斯基《原始人社会的犯罪与与习俗》、梅因《古代法》、千叶正士《法律多元》、吉尔兹《地方性知识》、汤浅道男等人《法律人类学基础》等经典著作相继译介出版。
国内法人类学的本土化与实践主要围绕习惯法与民间法研究展开。
中国社会学和人类学学科结合互动的程度进一步提升，不仅体现在社会学和人类学在研究方法上相互借鉴，同时也体现在理论上的相互渗透。
有学者认为，人类学的学科理念和研究范式有助于研究者加深对被研究对象的理解和认识，因此中国社会学和人类学“本土化”发展的关键是要把社会学和人类学结合起来。
为此有学者提出应该使社会学具有跨学科的视野,包括采用人类学的研究方法，以促进社会学研究进一步走向深化。
二、法人类学与法社会学的兼容与贯通（一）、法人类学与法社会学理论基调的暗合理论基调是一种思想恒态，为学科的基色调。
法人类学与法社会学在视角、视野和架构等理论基调方面部分相同相通。
具体表现为个中理论的暗合：实证主义传统、多元主义基调、反形式主义的兼容：1、实证主义传统实证主义本质上是一种哲学理论，主张科学知识来源于经验性资料的观察而非来源于“思考”，而是从观察到的事实“背后”寻找其终极原因、意义和本质。
凡法社会学九流百家，无论历史主义倾向还是经验主义倾向，都认为法不是独立于社会的的一种纯粹形式的、孤立的规则体系，而是社会和文化的一个组成部分，因此要对法进行历史追溯和对现实中的法进行经验性观察。
法人类学要求在长期的田野工作基础上观察“法”现象，完成理论证明。
同时两者的学科建立都是在实证主义传统的基础上发展起来的，孔德的实证主义哲学为法律社会学研究奠定了哲学基础，法学家和社会学家都开始把法律放在社会中探究，将法学与社会学研究相与为一。
輪輰讂2、多元主义基调法律多元主义主张法与国家并不独立相连，国家法只是社会秩序的一部分，且国家法并非一定是最重要部分。
一般认为法律多元最早是人类学与社会学学者提出的。