花果山导游词

花果山导游词连云港花果山花果山山门建成于1996年7月1日。

山门是在传统古城门的骨架上，用现代表现手法加以渲染。

正门上首为孙倍空的头像，背衬圆形图案，象征功德圆满，法轮常转。

北侧有庸僧师徒4人西方取经的浮雕，下方有6只圆雕雄狮把门，广场四周有109只石猴迎宾。

山门背面的匾额上镌东胜神洲四字，为中国书法家协会代主席沈鹏先生题写。

透过中间的门洞，可看到松林中吴承恩雕像。

十八盘路侧有一块石头形似鲤鱼，头在地面，半献身子在地下。

相传古代皇帝怕江山不稳，派许多阴阳先生到各地去查访和破坏龙脉，这天有一位来到云台山，发现了鲤鱼石，又见这条岭上有个第一天门。

他知道鲤鱼只要跳过天门便成了龙，托生在山主家，长大就会抢夺皇帝的江山。

阴阳先生找到了山主，把情况如实地告诉了他。

山主很高兴,便问怎样才能使鲤鱼跳过天门。

阴阳先生对他说，只要在鲤鱼石旁修个十八盘，就能顺势飞上天门。

于是山主雇人昼夜施工建起了十八盘，阴阳先生也就放心地走了。

原来鲤鱼跳过天门才能成龙，若是落在十八个盘子里，那只能是人间的一道菜，风水也就这样被破了。

攀上十八盘，走不多远便是南天门。

在《西游记》里它是玉皇大帝灵霄宝殿的外大门，每次孙悟空上天求救兵，都是先经过这里通报。

南天门旧有关帝庙，毁于日寇的战火，林则徐曾在鸦片战争前到这里观赏过，并留下了三首著名的七律。

九龙桥建于明代，桥旁的大银杏已近千年，是宋代的遗物。

它浓密的绿荫笼罩着九龙桥，桥上山风阵阵，桥下流水潺潺，把游人的疲劳消除得一干二净。

桥南有九龙将军庙，也就是这座桥的桥神庙；北面高处是茶庵，过去专供游客休息品茶，现辟为吴承恩纪念馆。

三元宫云台山区的主庙，也是花果山的主体建筑。

三元信仰源远流长，早在1600年多年前东晋时代，于宝的《搜神记》上便载有东海人陈光蕊，生了三个儿子，得道升仙。

分管天、地、水三界的记叙。

明代苏北鲁南三元信仰非常兴旺，万历十五年(1587年)淮安人谢淳破家扩建三元宫，奠定了三元宫建筑群的基础。

《西游记》的作者更是三元的坚定信仰者，书中说唐僧是东海陈光蕊的儿子，这庙里的三元也就是唐僧的骨肉兄弟了。

近年三元宫易名海宁禅寺，改塑释迦牟尼佛，三元圣像已移至东配殿。

大雄宝殿面前有两棵千年银杏，显示着三元宫古老的历史。

抗日战争时三元宫遭受日寇飞机的狂轰滥炸，这两棵树虽然枝干断裂遍体枯焦，但在胜利春风的吹拂下，又绽发新芽，结出了累累果实。

三元宫近年经过多次修茸，已逐渐恢复原貌，只在东南部位的下方，保留下一块当年的残垣断壁，作为历史的见证。

义僧亭过三元宫拾级而上，不远处便是义僧亭。

1939年农历七月十四日早晨，日寇集中300余人，兵分四路围剿三元宫及所属寺庙，戳死仁芳法师，绑走德选等四位法师和六位山民，除放走一位山民外，其余全部活埋。

几天后，日寇又两次前来控山，把三元宫及所属的玉皇宫、九龙庙、屏竹社等13处庙宇全部放火焚烧，使这座海内知名的庞大庙宇群化为一片瓦砾。

为了纪念云台山的抗日僧众，教育后代勿忘国耻，连云港市人民政府在三元宫附近兴建了义僧亭，亭中碑石上镌有彭云撰文、周庚如书丹的《云台山僧众抗日纪念碑记》。

金镶玉竹嫩黄色的竹竿上每节都有一条绿色的浅沟，位置上下交错，此前彼后，好似在金版上镶进一块块碧玉一般，美丽淡雅。

金镶玉竹在宋代的文献上便见记载，后渐渐失传。

10多年前内地发现几百株野生的金镶玉竹，一些植物学家便惊叹为很有价值的发现。

后来人们才知道这种所谓失而复得的珍稀品种，在云台山上千余年来一直生长繁衍得很好，所以1993年6月邮电部发行的特种邮票《竹子》，其中第二枚就采用了连云港的金镶玉竹。

屏竹禅院为明代谢淳舍家开山时所建，曾惨遭日寇焚毁，仅存院门。

1984年政府拨款重建。

惠心泉一井两眼，象征着珠联壁合，心心相印。

泉水特别甘甜，过去禅寺的和尚就是用此泉水烹茶待客。

水帘洞是游客最为向往的地方。

全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。

明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。

石壁上高山流水四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年(1544年)，那时《西游记》还不曾出书。

水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。

洞门前有许多珍贵的题刻。

印心石屋是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。

道光十二年(1832年)陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。

三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙宇的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。

为了纪念他的功绩，当地人便将御书印心石屋刻于水帘洞旁。

灵泉二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，灵泉指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。

女娲遗石是夹在大石缝中的一块奇石，它上不靠天，下不着地，俗说是女娲炼石补天剩下来的石头。

首创者（利用石头做文章，明朝开始）吴承恩就是按照这里石头的尺寸和形象来描述孙悟空出世的。

女娲遗石上方有半边石卵，据说另一半在孙悟空出世时被崩到山下去了。

石卵一侧有一个形似猴头的巨石，温情地吻着娲遗石，那便是孙猴子成仙后脱下的凡胎。

娲遗石下方的池子叫阿耨达池，阿耨达是梵语的译音，意为众水之源。

传说过去仙女常来洗澡，孙猴子出世后在里面撒了泡猴尿，弄脏了池子，从此仙女们就不再来了。

在照海亭的下方，有一块巨大的摩崖石刻，是1993年为纪念毛泽东百年诞辰镌刻的，将毛主席对胡耀邦说过的一段话：孙猴子的老家在新海连市云台山，用集毛泽东手迹的方法重组而成。

毛主席在1955年1O月至1958年春天，短短三年间三次谈到这里的花果山是孙猴子的老家。

海天洞是七十二洞中最大的一个，因为由高僧悟五营造，故又称悟五洞。

当年他剔除石缝间的淤土，凿通相关连的洞穴，使海天洞与上下四旁的小洞连成一体，或升或降，或明或暗，洞中有洞，天外有天。

并在洞顶建亭一座，名曰照海亭。

登亭俯瞰，但见四面群峰遥峙，翠绿扑面，花香阵阵，几疑身入仙境。

一线天和七十二洞有异曲同工之妙，它是许多巨石和洞穴连接组成的一处景点，古人称作天通一线和石壁洞天。

一线天的主景是两块几十米高的石头互相支撑，中间形成一条狭窄的通道。

人行其间，可看到上面露出的一线蓝天，白云匆匆流过，奇险奇趣。

从远处山腰眺望一线天，这里就是著名的八戒石．很像一个戴着僧帽的老猪在绿树丛中呼呼大睡。

一线天下面是花果山山名摩崖石刻,神字王在东部秃龙沟下，是刻在山体上的怀素草书神字，长39．4米、宽15．8米，为世界上最大的单体汉字，1996年被载入吉尼斯世界纪录。

登上玉女峰是花果山之游的高潮，有缘的人在这里可看到云台山两个最为精彩的景致。

一个是在迎曙亭看海上日出；另一个是看云台铺海，白云翻滚好像海水扬波，露出来的峰顶就像大海里的蓬莱仙岛，群山俯伏，阡陌纵横，此情此景令人有飘飘欲仙的感觉。

在花果山山门以西不远处，原有建于隋代开皇年间(581-660年)的郁林观，1400多年后的今天，仍然能够指出它的遗址所在之处，完全得益于石壁上的那块唐碑《东海县郁林观东岩壁记》。

唐碑镌刻在一块天然的平整巨石上，净面高2米，宽3．8米，苍劲的隶书气韵恢弘。

由于石质优良，从唐代流传至今，依然字迹清楚如新，是国内罕见的珍宝。

《东海县郁林观东岩壁记》是一篇美丽的游记散文，叙述海州司马崔惟怦巡视海疆之后，顺路到这里游览的情景。

唐碑对面是一块宋代的摩崖石刻，距今已有千年历史。

碑用三言诗的形式，叙述三位友人泛海登山畅饮终日的事情。

由祖无择作诗、苏唐卿小篆、王公衮镌刻。

三者都体现了当时的较高水平，所以后人把它称为三绝碑。

海清寺阿育王塔兴建于宋代天圣元年(1023年)。

塔高40余米，九级八面，是苏北地区现存最高和最古老的一座宝塔。

据建塔时嵌在塔内壁上的碑文记载，此地原先曾建过一座塔，在唐代时号称全国第二，可见此塔在我国的建塔史上有着重要的地位。

海清寺阿育王塔位于花果山进山处的大村水库旁，自古就是云台山的一个主要景点．明代叫古塔穿云，清代叫塔影团圆。

它的特点有五：一是历史古老；二是根深蒂固，经历过郯城1668年8．5级大地震的洗礼，至今不歪不斜；三是塔形壮丽，再经山光水色的映衬，相得益彰；四是既能看又能爬，游客有参与的机会；五是有动人的神话传说，倍增游兴。

水帘洞传说导游词2007-10-2719:59划过祖山西麓的花果山有一个古老的山洞，叫水帘洞，奇怪的是洞里竟有一堵墙。

好好一个古洞，为什么要筑砖墙把里面堵住呢？老人们说，古时候这里号称京东胜地，关里关外有很多人到这里上香。

有一天，香客们打着火把钻进洞里，想看看水帘洞到底有多深。

可是越走越窄，人多了容纳不下。

香客们就推选一个卖饼和一个卖蜡的到里边去探看，其他人都坐在外洞等候。

卖饼的和卖蜡的都是青年人，争强好胜，胆子蛮大，他俩二话没说，就点起蜡烛，背上面饼，一前一后向洞里走去。

只见两壁的石头千姿万态，有的象牛，有的象羊，有的象虎，有的象豹，有的象丹凤亮翅，有的象蛟龙戏珠，一路上的景致，就是再长十双眼睛也看不过来。

正当他们越看兴致越高的时候，石洞渐渐狭窄起来，两人由立着走变成弯腰走，又由弯腰走变成俯身爬，爬到最窄处，只见洞壁刻着酒壶口三字。

他俩想，既然有字，肯定有人进去过，前人能进，我们就不能进？于是，卖蜡的前边钻，卖饼的后边推，连钻带推，第一个人终于爬了过去。

没想到，那里边却越来越宽，真不愧叫酒壶口。

卖蜡的回过手来，使劲拉后面卖饼的，卖饼的连蹬带钻，也慢慢爬了过去。

两人松口气，吃几块饼，继续往里走。

只见这里的景致与前段不同，脚下出现一道深渊，只听见呼呼风响和哗哗水声，怎么也看不见底。

他俩一前一后贴着石壁上的蚰蜒小道慢慢往里走。

突然，石壁上冒出一块大圆石，蚰蜒小道被掩在圆石下面，圆石上刻着判官肚子四字。

人稍不小心，就会被判官肚子拱下深渊。

他俩没有被吓住，这两只手相拉，另两只手抱着判官肚子，上身后仰，脚向里抠，一点一点地擦行过去。

俩人连惊带累，头上直冒白汗，口里直喘粗气。

吃了几块饼，歇了一会儿，他们又继续往前走。

前面，蚰蜒小路变成了平坦大道，无底深渊露出一片沙滩。

渐渐地，道与滩又合到了一起。

他俩就顺着沙滩走啊走，蜡点了一支又一支，饼吃了一块又一块，不知又走了多少里，只见前边越来越亮，还隐隐约约听到了涨潮声。

他俩十分高兴，扔掉蜡烛，奔跑起来。

跑着跑着，眼前竟出现了一片大海，海面上架着一根将要朽烂的柏木，柏木旁边瘫痪着一个长方形木牌，上面写着独木仙桥四个大字。

仙桥对面是个松柏掩映的小岛，岛上紫雾祥云缠来绕去，亭台楼阁时隐时现，侧耳细听，各种乐声袅袅传来，放眼远望，仙童仙女舞姿翩跹。

卖蜡的知道，这是世外仙境。