未来的世界是共产者的世界(《共产党宣言》读后感)
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未来的世界是共产者的世界
——《共产党宣言》读后感
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
”《共产党宣言》,薄薄的一本小册子,发行于英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷店,字数不多的它却震撼了整个世界,影响了全人类,它之所以有如此巨大的威力,是因为它的发表诞生了一个伟大的真理—马克思主义。
一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊。
为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了。
《共产党宣言》一开始就像一场扑朔迷离的侦探片,从《资产者到无产者》到《无产者和共产党人》再到《社会主义和共产主义的文献》以及最后的《共产党人对各种反对派的态度》,层层深入,观点态度也越来越吸引人,全书最后的坦白更令人感动:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。
他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。
让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。
无产者在这个革命中失去的只是锁链。
他们获得的将是整个世界。
全世界无产者,联合起来!”我不得不佩服马克思和恩格斯作为对真理的坚信者和追求者的坦率与自信。
读完全文,我理解最深刻的一点是资本主义的产生历程以及它将被共产主义所替代的必然性。
首先是从历史客观存在的阶级斗争来说,正如《共产党宣言》中所说,“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,这句话将马克思主义最核心的唯物史观与其他派别的唯心论区别开来,一下就把共产主义者与空想社会主义者,机会主义者,修正主义者划清了界限,后者都否认阶级斗争,主张阶级调和。
我不得不佩服马克思的深刻的社会洞察力,阶级斗争的确是阶级社会发展的动力,没有阶级斗争,我们人类不会由奴隶社会进入封建社会,不会有新的更好地适应生产力的生产关系的诞生。
阶级斗争是客观存在的,并不是有些人所谓的“共产党人制造阶级斗争”,它不是某一党派,某一个人的臆断和凭空制造的。
正如宣言里的这句话,“压迫者和被压迫者始终处于相互对立的地位,进行不断有时隐蔽,有时公开的斗争,而每一次斗争的结局都是整个社会收到革命改造或者斗争各阶级同归于尽。
”阶级斗争是不会停止的,它是历史发展的直接动力,它是现代社会变革的巨大杠杆。
因此,我们可以这样说,共产党的产生有它的历史必然性,它进行与资产阶级的斗争本身就是社会的客观体现,阶级斗争到最后必然导致无产阶级专政,这个专政本身就是要消灭阶级和向无产阶级社会过渡。
然后我们再看资产阶级的形成过程。
从奴隶社会奴隶与奴隶主之间的斗争到封建社会农奴与封建主之间的斗争,每一个社会形态都存在着对立阶级的斗争,资本主义的产生也不例外。
封建后期,城市居民与封建主斗争从而获得了自由,在法律上被承认为自由的人。
随着商品经济的发展,他们中产生了初级资产阶级分子,他们利用雇佣劳动,不断积累扩大资本,慢慢的,资产阶级的力量就成为社会的统治力量。
从开始的单纯协作到工场手工业再到机器大工业,资产阶级每一次发展和进步都是生产力进一步提高的结果。
但大家可以想象,如果仅靠缓慢的资本积累或只是在小领域内(国内)发展,资本主义不可能这么快就在世界大范围内取代了封建主义。
事实上,资产阶级主要是通过极为暴力野蛮的方式发家的,他们无尽止的掠夺生产资料,另外有不
断对外扩张,通过掠夺殖民地来占有更多生产资料,使生产者与生产资料分离,并通过大量占有生产资料来控制生产者。
资产阶级一旦掌握了生产资料,开始对劳动者无情压榨,使很多劳动者不堪重负,写到这里,我不由得想起了《摩登时代》里工人被逼迫到疯狂的境地。
对外扩张的资本家更是利用手中先进的武器,对相对落后的人民威胁利诱,是他们的土地成为自己的殖民地,这样,越来越多的廉价劳动者为资本家创造了越来越多的财富。
可以说,资本主义的形成是以践踏无产阶级的利益而形成的。
马克思在资本论中也说道,“资本就是从头到脚,每个毛孔都流着血和肮脏的东西。
”这句话可谓一针见血,直接揭露资产阶级的贪婪与无情。
当然资本主义的产生对人类生产力的提高作出的极大贡献是不可否认的。
“在它不到一百年的统治中创造的生产力比过去一切时代创造的生产力还要大。
”而且资产阶级对外扩张的历史也促进了世界市场的形成,使封建国家不得不适应生存而发展科学技术与工业。
当然,资产阶级也是各自独立的几乎只有同盟关系的,各有不同利益,法律的地区结合起来,成为一个拥有统一政府,统一法律,同一民族阶级利益的国家了。
但是我们不能因为以上的好处而忽略了资本主义的局限性和它内部的矛盾。
资产阶级的确让财富急剧上升,但它把一切都变成了金钱关系,“它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的‘现金交易’,就再也没有任何别的联系了。
”这样只能加深敌对阶级的矛盾,使无产阶级与资产阶级矛盾更加激烈。
资产阶级固然能发展生产力,但是由于资本家的贪婪和剥削,也加剧了社会的贫困,贫富分化严重,大量货物供过于求。
就拿世界历史上几次重大的经济危机来说吧。
1857年美国铁路投机的破产,导致银行、金融公司、工业企业大量倒闭,以及接踵而来的货币危机,最后蔓延到整个欧洲大陆。
最典型的还要数1929-1933年资本主义世界经济危机,资本家攫取高额利润,广大人民群众日益相对贫困,这样严重阻碍了社会实际消费能力的增长,资本家为利润所趋,盲目扩大生产力,生产与销售矛盾日益突出,人们无心劳动而热衷于利润丰厚的股票投机,这都增加了金融市场的不稳定性,最终不得不销毁生产资料和机器。
2008年的的次贷危机又一次证明了资本主义内部与生俱来的局限性。
综上,资产阶级以其自身存在的局限性和内部的矛盾必然会阻碍生产力的发展。
当生产关系已不再适应生产力时,我们必须寻找一种更为合适的生产关系。
宣言指出:“因为社会上文明过度,生产资料太多,工业和商业太发展。
”这种生产资料私有制已严重阻碍了生产力的发展,所以只有代表新的生产力的无产阶级推翻代表就生产力的资产阶级,才能够促进生产力的发展。
因此资本主义的灭亡和社会主义的胜利是必然的,要实现这一理想,无产阶级必须采取革命手段,夺取政权,建立无产阶级专政,并逐渐消灭阶级差别,最终实现共产主义。
正如马克斯所说“无产阶级经历了各个不同的发展阶段,它反对资产阶级的斗争和它的存在是同时开始的”,无产者就是被资产阶级榨干血肉的劳动者,他们不得不把自己的零星出卖,就像货物一样而且还受到市场波动的影响,生活没有保障。
资本主义越发展,中、小资产者无力和大资产者斗争,就会破产加入到无产阶级从而扩大了无产阶级的队伍。
无产阶级的斗争也是逐渐深入的,开始时,工人由于不堪重负,他们捣毁机器,焚烧工厂,把机器当成了敌人,最多也只是同直接剥削他们的资本家斗争,这个时期的斗争只是停留在表面,随着工业发展,无产阶级的觉悟提高,他们的斗争对象不再是机器,而是整个资产阶级,也不再局限于经济斗争,而进入了政治和思想斗争。
“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。
无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
无产阶级,现今社会的最下层,如果不炸毁构成官方社会的整个上层,就不能抬起头来,挺起胸来。
”这句话深刻地说明了无产阶级革命具有极端的彻底性。
无产阶级知识社会的一部分人,只有号召其他强大的团体一起联合起来,才能实现真正的无产阶级革命。
彻底推翻资产阶级政权,只能依靠暴力革命。
就拿中国的新民族主义革命来说吧,从1840年鸦片战争到五四运动这近80年的时间内,中国最广大人民的反抗斗争就从未停止过,但这一时期的旧民族主义革命失败了,这也可以看出资产阶级的政权在中国并不适应。
本质上,也是因为中国具有实现无产阶级革命的条件,中国共产党的成立以及它在残酷的革命斗争中与广大人民群众的密切结合都促进了它的胜利。
毛泽东在《论人民民主专政》中说道:“总结我们的经验,集中到一点,就是工人阶级(经共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。
”本质上,毛泽东思想是对马克思主义追寻下符合中国国情的具体体现。
所以说,整个新民主主义革命都是以马克思主义为指导思想的。
另外,《宣言》还指出无产阶级在夺取政权后,必须在大力发展生产力的基础上,逐步地进行巨大的社会改造,进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。
《宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略,指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。
我国的改革开放30年来取得的伟大成就就是因为认识到《共产党宣言》的要求并且结合了中国特色。
《共产党宣言》是中国探索救亡图存道路的明灯,是中国寻求制国强国之法的向标。
照亮征途,指引方向——80年来,《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起,指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上,当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨,回顾中华民族顽强奋起的历程,必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
合上《共产党宣言》,我满脑子都是无产阶级奋斗历程。
马克思和恩格斯两位伟人没有看到共产党的星星之火已经在中国这个古老的大地上蔓延,并且已经形成燎原之势,未来必将见证共产主义的火种遍布世界。
沁园春·雪
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
出师表
两汉:诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣
不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光
先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其
刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚
以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。