《病隙碎笔》读书报告
《病隙碎笔》读后感（通用21篇）
《病隙碎笔》读后感《病隙碎笔》读后感（通用21篇）《病隙碎笔》读后感篇1《病隙碎笔》是史铁生坐在轮椅上完成的一部，让很多人做出迷茫，建立信心的文章。
为什么这么说？史铁生的一生是不幸的。
因为肾功能的逐渐衰竭，二十岁之后，他就只能躺在病榻上或者坐在轮椅上。
但它又是幸运的。
因为他有自己的信仰。
他有勇气去接受现实。
这是我们所有人都应该去学习的。
当我在读《病隙碎笔》时，我很少从文字中读出史铁生的悲观。
没有悲天悯人，没有愤世嫉俗，他只是淡淡的道出自己的不幸，也乐观的去对待。
这对我感触很深。
是什么支持着他呢？从《我与地坛》不难看出，在他的母亲还未过世前，是母亲支持着他，给予他无微不至的关怀。
但在母亲过世之后，信仰成为了他生活的一个部分。
初读《病隙碎笔》时，我对于其中的信仰问题只是一知半解。
在我的思想中，信仰，不过是迂腐之人的自我安慰罢了。
但细细品位才对信仰有了更深的理解。
也许在经历了天灾人祸，病痛的折磨时，史铁生无依无靠。
但他相信着老天为你关闭了一扇门，必定会为你开启一扇窗。
他过，但在之后能重新站起来的人不多。
史铁生就是一个。
他信仰着，坚强着，自由的生活着。
让我钦佩史铁生的还有一点，在独到几篇关于史铁生对社会的看法时，我看到了他依旧满怀热血。
他悲叹着世界的黑暗。
他鄙视着贪污的官员，没有人性的家伙。
有人说，细读一本书，可以更了解作者这个人。
读了史铁生的《病隙碎笔》，我强烈的感受到了这点。
史铁生的坚强，乐观，深深打动了我。
我想，在接下来的成长道路上，他的精神也会随时激励着我！《病隙碎笔》读后感篇2最早知道史铁生这个名字，源于中学语文课本里他的一篇文章“我与地坛”，那时候只知道老师要求背诵某些文字非常优美的段落，背诵的过程中自己会把那段描写立体化，在脑海中编织一个个唯美的画面，还能惊叹作者在悲惨的境地下对于生活的观察竟那般细微。
但无法体会一个命运多舛的人要写出如此轻盈、唯美的文字需要多大的勇气，内心做了多少挣扎与叹息，才能化悲痛为文字的力量。
病隙碎笔读后感(精彩6篇)
病隙碎笔读后感（精彩6篇）《病隙碎笔》读后感篇一在接连不断的苦难之下，史铁生先生写下了这本《病隙碎笔》，这是一本充满信仰的书，这本属给予了我很大的触动和激励，以苦难作福乐的投资。
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，对于徐志摩先生，那未必是生死，但在史铁生看来，那便是对生死最好的诠释，是句再好不过的墓志铭。
轻轻地走，正如轻轻地来，扫尽尘嚣，用渺小的生命改变一段岁月，让世界因自己的存在而有一点点不一样，那就是人生最大的成就了。
“生病的经验是一步步懂得满足。
”史铁生没有在病痛中度日如年，而是用受病折麽和与病搏斗的空隙来思考人生。
生命不仅没有使他一蹶不振，反而让他更懂珍惜和满足。
人们常有一种习惯：记得住霉运，记不住走运。
但其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都有可能加个“更”字。
而现在的我，既没有疾病缠身，也没有身苦患难，理应满足于当下生活，给自己的前行以无限动力。
人在苦难中总该有个信仰，史铁生对“佛”的见解让我懂得了一个人对待信仰的正确态度。
当有人劝他去佛堂烧柱高香以乞健康时，他总是犹豫，这并非因为不愿朝拜，而是保持了对佛的尊敬。
满腹功利的“祈祷”确实是污了佛法。
佛门清净，唯应当求一份智慧，以醒贪迷。
信仰是精神的支点，尊重这份信仰，是为了对人生更高的境界的参透。
“以苦难去做人生的投资，以圣洁赢取尘世的荣耀”。
只有成功者才有资格谈苦难，在苦难中不断的增强信心，方能成就人生。
《病隙碎笔》读后感篇二最近读完了史铁生先生的散文集《病隙碎笔》，在我看来，与其说是散文，倒不如说是史铁生先生的随笔集，这并不是一个普普通通的集子，而是充满了对人生的诘问与思考，同时解答着声明的难题，正如这本书的名字，《病隙碎笔》，简单明了且直白，这本书中所写也就是史铁生先生在长期生病的空隙中的所思所感。
之所以喜欢《病隙碎笔》，是因为史铁生面对跌宕起伏的不公命运时的理智与坚定内心，读完这本书，不禁要感慨史铁生先生对生活的坦然豁达，乐观积极的态度，以及对人生各般事件的大彻大悟的通透感受。
史铁生病隙碎笔读后感
史铁生病隙碎笔读后感史铁生病隙碎笔读后感（精选24篇）史铁生病隙碎笔读后感篇1一部人生的笔记。
《病隙碎笔》写于他三天一次透析，整日与病魔抗争的时期，史铁生以调侃的语气说：“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。
”他是如何写出这样一句话，以一颗平静的心，看待发生在身边的一切不如意的事。
换做是别人，恐怕早就自怨自艾，埋怨生活的不公了吧。
一个竟日坐在轮椅上的人，以一种独特的视角，为我们阐述不一样的人生哲理，他对死和生的追问尤为精辟，把生与死当作是生活一部分，甚至说：“死是生之消息的一部分”因而，他总能看清楚生命本质。
早些时候他为病魔所困，后来他漠视病魔，这样的坚强超脱让我们这些健康的人自愧不如。
我们总是找到许多借口回避我们的失败，我们总是把客观存在的困难夸大，而事实却是另外一回事。
“人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。
”我们总是将好的忘记，其实那些倒霉的事才是我们所要忘记的。
人生的很多哲理，并不像我们用笔写出或者用口说出那样简单。
深刻的体会，要与一个人所经历的生活相联系，不然没有任何意义。
史铁生以多年的经历总结出的很多有意义的东西，使我们少走弯路。
但我知道，有些东西，只有经历过才能学会分辨，一个人的一生，也总是存在着一条必须一个人走的路。
我们对未来的渴望总是那样的强烈，愿望那么多，然而当我们真正去面对时，却发现身上少了很多应对困难的法宝。
“爱，即孤立的音符或段落向着那美丽与和谐的皈依，再从那美丽与和谐中互相发现：原来一切都是相依相随。
倘若是音符间的相互隔离与排拒，美丽与和谐便要破坏。
”把爱带在身上，才支持我们抵挡阻碍我们的种种磨难，提供有利的条件。
“然而人什么都可能躲过，惟死不可逃脱。
”史铁生以平静的口吻对我们说。
当我们认识到自己的渺小时，我们才会理解什么是真正的博大，什么叫做宽容，才能学会平和的接受生活。
史铁生病隙碎笔读后感篇2史铁生，一个他生前我曾经关注过，却从未读过其作品的人，却在他离世后引起了我的注意。
《病隙碎笔》读后感范文5篇
《病隙碎笔》读后感范文5篇《病隙碎笔》中，史铁生用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和探索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带共分六部分，下面是小编收集整理的《病隙碎笔》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《病隙碎笔》读后感范文5篇(一)这篇文章是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，语言十分通俗易懂，主要涉及到了人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰等方方面面的思考，没有繁琐的考证、推理或判断，也没有精彩优美的语词、段落或引文，只有作者于病痛的折磨中记录下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是朴实无华的，又是鲜活无比的。
文章开始的第一句话就谈到了命运，命运，就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
他把生活比作戏剧，诠释的那么准确，要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异然而生活何尝不是这样呢，生活就是由不同的人，不同的人生，不同的命运来组合的。
每个人的命运不同造成了人生的差异，才显示出生活的五彩缤纷。
所以每个人的命运都不可以随意调换，也不可能千般一律。
正如他在《我与地坛》说的就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。
所以我们必须要承认生活存在差别的，必须接受上帝安排的命运，不要过于埋怨上帝对自己的不公。
之所以喜欢他的作品，是因为他对生活的坦然豁达。
其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。
面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战与不公。
他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在人生旅途中都十分顺利的成功人士。
《病隙碎笔》读后感(3篇)
《病隙碎笔》读后感读完《病隙碎笔》后，我不禁深受触动。
这是一本描写疾病与生活的自白性散文集，作者将自己在抵抗疾病过程中的种种心理和感受真实地展现在读者面前。
《病隙碎笔》通过作者个人的病痛经历，探讨了人与疾病之间的关系。
作者用散文的方式诉说自己在经历病痛折磨中的日常琐碎，以及在医院里与病痛抗争的心路历程。
作为读者，我可以感受到作者对疾病的痛苦和恐惧，同时也能够体会到作者对生活的坚强和勇气。
通过读《病隙碎笔》，我意识到疾病是无法避免的，每个人都有可能会受到疾病的困扰。
而面对疾病时，我们不能放弃，必须要保持积极乐观的态度，去战胜它。
作者在书中的描述让我深深地明白了这一点，他用文字将内心的挣扎和奋斗展示出来，让读者感受到了他对生活的热爱和不屈不挠的精神。
同时，《病隙碎笔》还让我思考到了生活的意义和价值。
当面临死亡的威胁时，人们往往会反思自己的人生是否有所遗憾，是否有所留下。
这本书就给了我启示，生活的真正意义不在于追求物质的满足，而是要珍惜每一天，活出自己想要的样子，用心感受生活中的种种美好。
总的来说，《病隙碎笔》给我留下了很深的印象。
它无论是从内容还是写作手法上都带给我很大的震撼。
读完这本书，我更加坚定了积极面对生活的信念，也对作者的坚强和勇敢深表钦佩。
希望能够有更多人读到这本书，从中汲取力量，明白生活的真谛。
《病隙碎笔》读后感（二）《病隙随笔》是当代作家余秋雨的代表作之一，是一部以性情感慨和生命哲学为主题的随笔集。
作者以极其细腻的笔触，抒发自己对于生活、疾病、矛盾等问题的思考和触动，展现出一种与世隔绝、独特的思辨之美。
这本书以其颇具个人特色的文风和独特的情感表达方式，深深吸引了我。
《病隙随笔》一书共分为九个篇章，每个篇章都以一个主题为中心，通过对生活、疾病、爱情、死亡等方面的思考，展现了作者对于人生意义和存在感的探索。
作者的笔法独特，既有叙事的情感渲染，又有思辨的思考和启示，使得整本书充满了哲学和诗意的魅力。
《病隙碎笔》读后感10篇
《病隙碎笔》读后感10篇《病隙碎笔》读后感1一个偶然的机会，看到了史铁生的《病隙碎笔》，刚看了几页，已被那种写作与生命完全同构在一起的语言所吸引，竟用了能用的全部时间把这本散文随笔集看完，深深为他那深遂的思想和顽强的意志所感动。
他，一个双腿瘫痪，双肾衰竭而停止工作，又患上了“尿毒症”，人生的苦难几乎都找上了他，而他，却在那轮椅上，用生的意志探寻着生命的终极意义；用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的喜爱和对疾病的抗争;他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是存在的快乐和充实。
他在生病中，领悟出一种很现实的人生观：生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。
生病的阅历是一步步懂得满意。
发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。
他后来患了尿毒症，常常昏昏然不能思想，使他更加怀念起往日时间，他醒悟到，其实每时每刻我们都是幸运的，由于任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
他在谈到“精神”时写道：精神，当其仅限于个体生命之时，便更像是生理的一种机能，肉身的附属，甚至累赘。
但当他联通了那无限之在，追随了那肯定价值，他就会因自身的局限而谦逊，因人性的丑陋而忏悔，视固有的困苦为锤炼，看琳琅的美物为道具，既知不断地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永久的过程。
这样，他就再不是肉身的附属了，而成为命运的引领——那就是他已经升华为灵魂，进入了不拘于一己的关心与祈祷。
他不甘心命运强加于他的苦难，把心灵托付给笔，把苦痛与苦恼分散在笔端，不断地叩问生命的意义，用支离破裂的身体阐述着健全而饱满的思想，召唤光明的到来。
他已经把写作融入了自己的生命，他已找到一种方式，以他残损的身体表达他秀丽的心愿，可以为爱的祈告制造出丰富多彩的乃至独领风流的语言。
或者说，他已经把自己的生命融入了写作。
我认为《病隙碎笔》是一本不行多得的好书。
体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗与快乐。
在书中，他用睿智的语言，犀利的文笔，把自己的灵魂一一解剖开来，照亮读者的内心，这是一般人不能做到的，而他做到了，这需要多大的士气啊。
《病隙碎笔》读后感
《病隙碎笔》读后感《病隙碎笔》读后感12篇《病隙碎笔》读后感1“生命本无意义，是我使自己的生命获得了意义。
”这句话出自我最喜欢的作家之一——史铁生。
这是《病隙碎笔》中的一句话。
他深深地明白，生命使自己写作的时间越来越少，故而，不论病痛如何折磨自己，他都会尽力挤出时间一次次地唤醒因病痛日渐麻木的心灵、对所在的世界和所处的时代进行审视、对生命状态和人生意义进行思考，于是就有了关乎人生命运的“成长”“生病”“爱情”“金钱”“生存”“道义”“信仰”“死亡”等的感悟。
他的一生，病痛接连不断，此病未去彼病又来。
但他还是熬了过来，乐观地对待生活。
他说：“生病是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。
生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点丢了？便觉天昏地暗。
等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。
后来又患‘尿毒症’，经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日时光，终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。
”他以自己的亲身经历向我们揭示了生命的意义：我们无时无刻都处于幸运之中，应当珍惜当前的幸运，不应该总在失去之后才懂得珍惜。
他用一生找寻的生命意义——生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。
那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。
那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。
这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。
“‘人定胜天’是一句言过其实的鼓励，人是被抛到这个世界上来的才是实情。
生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
”书中的这句话深深地激励了我。
《病隙碎笔》读后感3篇
《病隙碎笔》读后感3篇《病隙碎笔》读后感一《病隙碎笔》读后感一在写《病隙碎笔》的时候，史铁生的生命已经进入了倒计时，他尽可能的把握着所剩不多的分秒抒写下了生病期间的一些所感所想。
他将他一生来回翻看了一遍，总结出了自己对人生，命运，爱情，道义，信仰等共六部分的几番领悟，两百四十多篇小短文般的议论，是他对人生的发问，便是这些议论带我进入到了他的精神世界。
我猜想或许是等待死亡的时间长了，便也就看淡了生死，也就并不那么惧怕人生终点的到来，反而能够静下心来感悟自己那并不漫长的的一生。
史铁生先生在很多观点上看法很特别，角度新颖，娓娓道来如老大哥促膝谈心。
但也愤世嫉俗，对不喜欢的观点一顿猛轰。
他认为爱的本质就是对差异的追求，幸福的本质是不见而信，俗人的本质是自卑和索取……很多偏向哲学思想的判断。
字里行间看得出他是信仰基督的，而且瞧不上佛教，于是也看着他厚此薄彼的争论。
《病隙碎笔》中有句话令我印象最为深刻：“我是史铁生——很小的时候我就觉得这话有点怪，好像我除了是我还可以是别的什么。
这感觉一直不能消灭，独处时尤为挥之不去，终于想懂：史铁生是别人眼中的我，我并非全是史铁生。
”这句话我一直似懂非懂，一路成长过来我渐渐的适应了独处，也慢慢的理解了这句话，仅仅只是理解而并非懂得。
他说，人有一种习惯，记得住倒霉，记不住走运。
关于生病的意义那一段，让我印象极生病的经历：生病也是生活体验之一种，甚或算得上是别开生面的游历。
这游历当然是有风险，但去大河上漂流就安全吗？不同的是，漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防，漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。
不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。
《病隙碎笔》的读后感
《病隙碎笔》的读后感•相关推荐《病隙碎笔》的读后感（通用31篇）当品读完一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编收集整理的《病隙碎笔》读后感，欢迎阅读与收藏。
《病隙碎笔》的读后感篇1一口气读完了史铁生的《病隙碎笔》，又一次被深深地教育了。
这是一部充满人生体验的人生笔记。
之所以是《病隙碎笔》，是因为他的透析从开始的一周一次，到一周两次，后来每隔一天一次。
他身体里的血得从动脉管引出来，在透析机里过滤掉毒素，再从静脉流回体内，整个过程长达四个半小时，全身的血液都要被过滤几十遍。
就是这样一个长年坐在轮椅上的人，穿过浩瀚的肉体之痛，带给了我们对生命的思考。
生病的经验是一步步得到满足，发烧了，才知道不发烧的日子是多么清爽;咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详;生病的日子，怀念那些不生病的日子，;病重了时，又怀想病轻的时光。
终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加上一个“更”字。
人总是这样，很多时候，我们不知道自己想要什么，得到了还想得到，失去时却从来没有想过还有比失去更糟糕的事，心中的欲望不断地被各种欲望填满，压得喘不过气来，尽管很辛苦，但却欲罢不能，所以幸福的滋味一直可望不可及。
史铁生在书中写道：人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住幸运，这实在有失厚道。
幸福的底线其实就是不贪婪，不去做那些无谓的假设，也不去奢求那些不切实际的妄想，在能爱的时候尽量去爱，做自己该做且能做到的事，做一个对别人有用的人，这就是幸福的。
《病隙碎笔》的读后感篇2当我翻开《病隙碎笔》时，那位与病魔作战的勇士，又出现在我眼前。
“所谓命运，就是说，这出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换”。
我们都是自己的人生戏剧中的主角，我们不能随意更换自己在人间戏剧的角色，所以，我们要尽力扮演好我自己的角色，虽然不能做到最好，但至少要努力做到更好！人们所以需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回新魂的酣畅表达每个人都有自己的戏剧，而我们同时又在别人的戏剧中扮演着或轻或重的角色，加油吧，扮演好自己的角色！当然，它里面还有对信心的理解。
《病隙碎笔》优秀读后感范文三篇
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病隙碎笔读后感
病隙碎笔读后感病隙碎笔读后感(8篇)读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编精心整理的病隙碎笔读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
病隙碎笔读后感1我没有见过他，史铁生。
只是从那些鲜活的文字里觉得他是一个刚毅的男人。
一个坐在轮椅上的弱者，在我心中却是个巨人。
先前曾拜读过他的几篇文章，都感触很深。
因为虽然上苍对他很不公正，可他却依然带着胜利者的笑容向世界宣称：我是强者。
史铁生的生活很坎坷，他在人生最精彩的时刻失去了行走的能力，日日以轮椅为伴，而此后的生活也是此病未去彼病又来。
就如他在《病隙随笔》中说的一样，他的职业就是生病，48年来大约有一半时间用来生病。
可就是这样一个受到命运捉弄的人，居然可以依旧平静地对待生活中的每一天，即使病痛缠身，却仍对生活抱着十分的希望。
我很佩服他。
史铁生说：生病是生活的体验之一，一项别开生面的游历。
难以想象他的心中拥有多么大的勇气。
我可以感受到他通过文字传递给我的一种乐观的气息，我可以猜想到他的笑脸，那一定是一张很自信、很灿烂的笑脸，他的眼光中没有焦躁和忧虑，取而代之的是一份冷静，一种生机，一股极强的生命力。
有一些话他说得极有道理，生病的经验是一步一步懂得满足。
发烧了，才知道不发烧是多么的清爽，咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子是多么安祥。
其实我觉得生活也就是如此，很多人遭遇坎坷后会垂头丧气，埋怨上天的不公正，但当清醒时，仔细的思索一下，方可明白，坎坷教会我们的往往比成功时获取的更多。
坎坷让我们更加珍惜所拥有的一切，坎坷让我们更执著的去看待生活。
其实，我们每一刻都是幸运的，因为在任何灾难前面都可能加上一个更字。
史铁生这样说。
他是一个当之无愧的强者。
一个两条腿、两个肾脏均出现故障，要靠透析器来维持生命的人，在我看来，这样一个几乎已经失去生活全部的人，依旧很平静。
仍怀着一颗感恩的心去看世界，他在用心细细寻找身边每一处的快乐和美丽。
病隙碎笔读后感(7篇)
病隙碎笔读后感(7篇)病隙碎笔读后感1这本书从信仰讲到神明，从宇宙论及生死，由残疾至爱情，最终便是灵魂与深思。
这是一本布满了深刻生命体验的人生笔记。
史铁生不是无神论者也不是有神论者，他用冲突性的写法和自己丰富的阅历来告诫人们：上帝不会眷顾某个人，处于自己的角色，那便尽力的扮演好他。
他从信徒约伯和自己笔下的画家Z看到了自己。
一个信任上帝，一个信任爱情。
可他又不认为史铁生只是史铁生，他不仅是约伯和Z，还是另一个活生生的人。
最终他最终想通：史铁生是别人眼中的我，我并非全是史铁生。
在老实与谎言中，欲望与命运中，他悟彻了白昼。
白昼会带来魔法，使人被名字所束缚从而显得拘谨、迟疑，甚至慌不择路。
但当一俟白昼遁去，夜的自由到来，脱下一张扁平的画皮，剩下的东西才是史铁生。
我想，这也是很多作家情愿佚名的缘由。
此书让我回韵良久并深刻剖析生与死的关系。
人的死亡是否会带来灵魂的不灭？史铁生并没有直接回答，由于他也无能为力。
如果有人说：“灵魂不死”是否是迷信？若有一樽强大的意志信誓旦旦的：死亡是肯定的寂灭，并无灵魂的连续，是否是想引起宗教斗争或引起上帝的凝视？灵魂不死，只是猜测，科学无法证明或证伪。
科学智能理性地建筑将来，可它也有局限性。
当科学也不知何去何从，面对地球的毁灭、太阳的枯竭时，人类应当如何？照旧满怀热忱地预备活下去，大家要靠什么？是迷信这种对将来无凭据的猜测和盼望？这时，迷信便不是迷信。
可以称之为信仰，在生与死的选择中，大部分人都不会放弃活着。
而信仰便是唯一的依靠，史铁生深知如此。
在轮椅上，无论他信仰佛陀或上帝，最终凭借信仰的力气活了下去。
科学无法为他带来生命的活力而信仰可以！这本书是在深刻的逆境中，对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮美的追问和远眺。
从困惑与苦痛动身，端详世界与时代，表现对人生意义与精神寄予的不断追求。
让人回味良久。
病隙碎笔读后感2翻开《病隙碎笔》，悄悄地阅读，里面的语句非常质朴但字字珠玑布满了才智，而且有的话还很幽默，可越是幽默，我的心越是沉重。
病隙碎笔读后感（通用28篇）
病隙碎笔读后感（通用28篇）病隙碎笔读后感（通用28篇）当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编收集整理的病隙碎笔读后感，希望能够帮助到大家。
病隙碎笔读后感篇1生一炉火，择一本书，品其中之精华。
——题记《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片段碎笔，篇幅很长，但语言通俗易懂，仿佛在和我们面对面的交流，用长者的身份教导我们怎样面对人生，苦难，命运，爱情，金钱，信仰，道义，字字珠玑，平易又精辟，朴实又鲜活跳动，充满智慧与哲理。
史铁生有严重的残疾，但他坚持写作，在三天一次透析的痛苦煎熬中，他完成了著作。
“人生就像一杯茶，不会苦一辈子”史铁生在开始就谈到了命运，命运就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可随意调换，要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾，有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异。
他将生命比作一场戏剧，而我们都是其中的演员，每一个人的角色都不一样，命运不一样。
在书中，史铁生认为当人无法被改变时，我们应该寻求爱，爱是一个神圣的词。
爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。
爱之永恒在于激越，在于每一个“我都是孤独”。
爱也许只是某一刻莫名的思念，也许只是远远观望，默默陪伴。
带着病体，史铁生看到了世间的痛苦凶险，并不因为自己虔诚而减少，对别人不尊重，只是乐观的活下去，勇敢的面对这世界。
他说，我的职业是生病，业余写点东西。
能够看出他对生的意志力很强，体验到的是人生的苦难而表现出的却是欢乐与充实；他用理性的文笔，显现出对生活的热爱，对命运的抗战，对生的意志，对死的无畏。
这部书是对人的灵魂洗礼，改变了生命的追求，《病隙碎笔》这部著作是史老先生在病痛中写作，写出的却是欢乐与充实，品《病隙碎笔》，解人生迷津！感三月的阴霾和霉雨天气，浓罩着整个天地，接近一个月的日子，都很少见过阳光，偶尔的阳光出现，也像是古时待嫁藏在深阁的少女般，刚一探头，又躲闪了进去。
《病隙碎笔》读后感(精选3篇)
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《病隙碎笔》读后感（精选3篇）《病隙碎笔》读后感（精选3篇）当仔细品读一部作品后，你有什么体会呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
到底应如何写读后感呢？以下是我收集整理的《病隙碎笔》读后感（精选3篇），欢迎大家分享。
《病隙碎笔》读后感1谈及史铁生先生，我想大部分人涌上心头的是敬佩与怜惜之情。
或许是天妒英才使他命运多舛，但毋庸置疑的是史先生仍是我国文坛中难以逾越的存在，接下来要谈论的便是他的《病隙碎笔》一书。
《病隙碎笔》顾名思义是为在与疾病抗争的闲隙中所写下的零碎笔触。
书中记录着他是如何看待两个自己一个被疾病缠身，一个拥有自由灵魂，也流露出作者以犹在另一个世界的角度对生活、人生的理解与思考。
不得不惊服，非同寻常的生活阅历给了他卓越而深远的感悟与见解。
书的开始便谈及约伯的信心是真正的信心。
约伯的信心前面没有福乐作引诱，有的倒是接连不断的苦难，其中的约伯何尝不是史先生呢？他将自己生命的不幸，乐观地表述为追求约伯的信心。
反观当下，有多少人能做到呢？苦难与福乐都是我们要接受的全部，不能仅活在被拿掉苦难的世界。
人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的，哪怕身陷囹圄，史先生也要努力地表达内心对生活的渴望，以及对向上的生存向度的追求。
史铁生的伟大不单在于他个人的文学建树，更在于他热衷于以身试教向普罗大众发出号召。
他以自己身临其境所特有的说服力去拯救那些迂腐以及死掉的思想。
他所展现的不单是自己对命运的反抗，更是对大多数人的救赎。
当然，囿于见识有限，想要完全读懂史先生对人生的参透还言过尚早，但哪怕我们所能读出的仅是皮毛，也已是极大的受益匪浅了。
病隙碎笔读后感
病隙碎笔读后感病隙碎笔读后感(5篇)细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家整理的病隙碎笔读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
病隙碎笔读后感1读了史铁生的《病隙碎笔》，我方知道，原来竟然有这么一个人，对外界的事物，对人生，看得那么的通透。
人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望。
人生在世，不如意之事很多时候难以避免。
那既然如此，何不直面困难。
读完余华写的小说《活着》，我惊觉原来苦难不怕多，也不怕够。
苦难可以接踵而至，可以从任何一个时候开始，然后还可以给人源源不断之感。
可是这又如何？正如老舍先生写的《四世同堂》里，瑞全要离家走出北京，那晚他问钱默吟，有什么话需要对他说的吗，老伯伯说：“只有一句话！到什么时候都不许灰心！人一灰心便只看见别人的错处，而不看自己的消沉堕落！”对这句话印象很深刻，希望其可以像一盏会走的灯，照亮在黑暗里前行的路人，直至黎明破晓，旭日东升。
自卑，历来送给人间两样东西：爱的期盼与愤怨的积累。
从某一程度看，可能每个人都有自己自卑的地方吧。
一自卑，就很容易失去自我。
这个时候对爱是有很大的期盼的，可是爱而不得，愤怨也会积累起来，转而一发不可收拾，很多悲伤的故事也是因为这般而发生。
其实我们做很多事情，就如同玩游戏。
那游戏没有什么含金量，也没什么实际意义，然而我们却成为了痴迷又疲惫的玩客。
这和吃力不讨好又有什么区别呢？所以啊，人在无端地浪费时间的时候，应该懂得悬崖勒马，及时醒悟。
实现自己的人生价值，留下自己的人生意义。
其实很多时候，平均就等于是一种不公平。
比如拿跑步说；在同一起跑线上，有些人跑得很快，有些人跑得很慢，有些人则是中等水平。
那如果要求人人都是中等水平，让快的人慢下来，让跑慢的人快起来，原来是中等水平的人是保持原来的速度吗？这种平均是不是太强人所难，在一定程度上是不是太不公平了？有时候我在想，监狱的意义是什么？是复制仇恨吗？当然不是。
病隙碎笔读后感范文5篇
病隙碎笔读后感范文5篇病隙碎笔这篇文章是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，语言十分通俗易懂，主要涉及到了人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰等方方面面的思考，没有繁琐的考证、推理或判断，也没有精彩优美的语词、段落或引文，只有作者于病痛的折磨中记录下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是朴实无华的，又是鲜活无比的。
病隙碎笔读后感1谈及史铁生先生，我想大部分人涌上心头的是敬佩与怜惜之情。
或许是天妒英才使他命运多舛，但毋庸置疑的是史先生仍是我国文坛中难以逾越的存在，接下来要谈论的便是他的《病隙碎笔》一书。
《病隙碎笔》顾名思义是为在与疾病抗争的闲隙中所写下的零碎笔触。
书中记录着他是如何看待“两个自己”——一个被疾病缠身，一个拥有自由灵魂，也流露出作者以犹在另一个世界的角度对生活、人生的理解与思考。
不得不惊服，非同寻常的生活阅历给了他卓越而深远的感悟与见解。
书的开始便谈及“约伯的信心是真正的信心。
约伯的信心前面没有福乐作引诱，有的倒是接连不断的苦难”，其中的约伯何尝不是史先生呢?他将自己生命的不幸，乐观地表述为追求“约伯的信心”。
反观当下，有多少人能做到呢?苦难与福乐都是我们要接受的全部，不能仅活在被拿掉苦难的世界。
“人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的”，哪怕身陷囹圄，史先生也要努力地表达内心对生活的渴望，以及对“向上的生存向度”的追求。
史铁生的伟大不单在于他个人的文学建树，更在于他热衷于以身试教向普罗大众发出号召。
他以自己“身临其境”所特有的说服力去拯救那些“迂腐”以及“死掉”的思想。
他所展现的不单是自己对命运的反抗，更是对大多数人的救赎。
当然，囿于见识有限，想要完全读懂史先生对人生的参透还言过尚早，但哪怕我们所能读出的仅是皮毛，也已是极大的受益匪浅了。
史先生在书中对生命这样解读，“生命是一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦、超越局限，从而感受幸福”。
最新版《病隙碎笔》读后感范文三篇
最新版《病隙碎笔》读后感范文三篇（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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实用版《病隙碎笔》读后感范文三篇
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《病隙碎笔》读书报告
《病隙碎笔》中史铁生用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带……共分六部分，243则，字字珠玑，没有繁琐的考证、推理或判断，也没有精彩优美的语词、段落或引文，只有作者于病痛折磨中记录下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是朴实无华的，又是鲜活无比的，满着智慧和安详。
曾在他的字里行间里，我读懂过人生，解析过信仰，构建了一个只属于自己的精神世界。
而如今，予我这一切的人已走远，魂归地坛。
我只能捧着这本书，想象着他的笔尖，历经了怎样的世事变迁，才能书出这样充满哲理又乐观诙谐的句子。
这并不是一本普通的散文集。
他充满了对人生的诘问、探索与解答，解答着那些超越生命的难题，他来自一个苦难的人生，却凝聚着精神的明朗。
职业是患病，业余才是写作，史铁生在《病隙碎笔》中调侃自己。
《病隙碎笔》是哲学性的散文，是一个思想者思索的过程，通篇无题，与残疾并无太大干系。
所有的文字主要源自一个健康的灵魂对生命的困惑与痛苦的探索，源自一个思想者对人生基本命题的哲学思考与辩析。
史铁生是一个完全靠自己的觉悟修养自己品行的人，他一直是在寻找答案，他穷尽自己的一生去思索人生，他不能行走，但他是思想的行者。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死
是一件不必急于求成的事，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
他早看透了生死，置之度外，他坚持活下去就是为了寻找活着的信念。
为活着而思索，为思索而活着。
书中有一句话说：“和幸福都没有一个客观标准，那完全是自我的感受。
因此，谁能够保持不屈的勇气，谁就能更多地感受幸福。
生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程。
这就是命运，任何人都是一样。
在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。
”，看，书中你可以随处找到像这样的句子。
史铁生老师是幸福的，并不是因为他不痛苦。
病痛折磨着他，残缺使他疲惫，痛楚是人之常情。
他幸福，是因为他勇敢，超越了自身局限，他用残缺的身体去感受，去健全自己的智慧与心灵，丰满笔下的哲理与思考。
他从未向神灵行贿，祈求身体的康复，他选择完善信仰，正如他写到的一样，身体的残疾不可怕，心灵的残疾才可怕。
谈到死亡的时候，史铁生老师又有自己独到的见解：你要是悲哀于这世界上终有一天没有了你，你要是恐惧于无限的寂灭，你不妨想一想，这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭中。
诚然，我曾经无数次幻想过死亡，也为此恐惧苦恼，曾经因为自己终究的幻灭而感到悲伤与无奈，但读到这一段，我竟豁然开朗。
是啊，我曾经就在那无限的寂灭中，生命本就是一个轮回，我不过是回到了我来时的位置罢了。
我曾什么也不是，却有幸来人世走了一次，有幸拥有灿烂的人生，也有幸经历沉重的世事，不论是福祉还是苦难，我既然从无形化为有形，这已经是一种幸运。
如今离去，是带着满载的收获，是另一种形式的落叶归根，这又似是应了徐志摩的那一句诗，我走了，正如我悄悄地来。
而关于轮回与继承，史铁生老师又写道：生命的意义却似轮回，每个人都得从头寻找，唯在这
寻找中才可能与前贤汇合。
唯当走过林莽，走过激流，走过深渊，走过思悟一向的艰途，步上山巅之时，你才能说继承。
我忍不住想，究竟何时、何地，我才能走过林莽，走过激流，走过深渊，经由山水，经由时间，经由光阴，在寻找中与前贤汇合，让寂寞而欲动的文思，能与窗外那不知是多少年前的明月相望呢？史铁生老师没有给我答案，也永远不会给我答案，因为人生就是在探求生命，在解那一道难题，人生因这种探求的过程而无比美丽。
生命的延续与轮回，人类的有限与无限，或许很难有准确的定义。
但是史铁生老师坚守着自己的内心，向未知与有知不断追索，不断赋予爱的意义，将世间光明与美好的一切奉献给读者。
肉身必然会有毁坏与消失的一天，然而人的思想与爱是无止境的，是生生不息永远相传的。
这亦是他的人生收获，他看淡生死的超然物外，他经历与思考后而得到的真谛，是光阴深处的羁绊，必将成为我一生的珍藏。
这一本书里，史铁生老师不仅是以独特的视角注视着生命，更是用朴实无华的文字，书写着鲜活无比的道理。
虽然他已经离开人世，但却将永远在精神的高度遥望我们。
他的乐观豁达，他难以想象的意志力，与他亲手写下的这一些人生的体检记录，是我们精神上的营养补给与坚实依靠。
对于史铁生老师来说，写作不单单是一种谋生的手段，更是一种精神的寄托。
他的写作，早已超越了生命、人性，是他历经世事洗练之后的一方净土，一片乐园。
在他的笔下，文字总是乐观幽默的语调，他也时常调侃自己的病痛。
这是一种勇敢的调侃，是一种坚强与释然的表现，真正的勇士敢于直面自己的软弱与缺
陷。
窃以为，人总是破碎的，因为破碎过的人，必定真正地活过。
然而有的人，总是像祥林嫂一般向每个人哭诉自己的不幸，以为换取别人的同情便是对自己命运的救赎，试图用赚来的眼泪点燃自己灰败的人生；也有一些人，总以为藏起自己的缺陷，即能变身完美，就能够捍卫他们的尊严。
前者将一生都活在破碎之中自怜自怨，而后者易碎的强势里包裹的仍然是自卑的骨架。
但史铁生老师，显然具备足够的勇气与自信。
不需要哭诉，更不用掩藏，他是人生真正的强者。
毕竟，伤心并不是几滴眼泪就可以流出来的，尊严也不是几个口号就可以呐喊出来，最动人的汉语，就是把伤口变成智慧，然后从中汲取人生的梦想与真谛。
而史铁生老师，正是这么做的，而《病隙碎笔》，正是这么做的。
这些看似破碎实则连贯的文思，就是伤口经过治愈，成为了带着油墨香味的智慧。
强者自救，圣者渡人。
历经苦难的豁达，超越苦难的人格力量，尽在书中，这一本《病隙碎笔》为我建造了一座逃避人生几乎所有不幸的避难所。
因此，哪怕世界是奥吉亚斯的牛圈，我也敢于坚守其中，更愿意担任清扫的苦役。
因为历经人生谷底，犹如死了一回，但也会因此深入地活了一场。
这是一份苦难，更是人类的福祉。
一个人并不是生来就要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败，史铁生用自己的一生诠释了生命的意义。
读《病隙碎笔》，是感悟历经沧桑后的明彻和超脱，是找寻苦难中的光明与希望，是发现那份悲壮中的灵性，是一种人性最纯最美的光点。
它将永远在我的精神世界，慰藉着在凡尘中疲于赶路的心灵。