精选关于竹子的散文随笔

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托物言志描写竹子的散文

托物言志描写竹子的散文

托物言志描写竹子的散文竹子,四君子之一,是君子之花,有着超凡不俗的品格。

下面是店铺给大家带来的托物言志描写竹子的散文,供大家欣赏。

托物言志描写竹子的散文篇一:赞美竹子你,是熊猫的最爱;有这空心的特征;你,有着欣长的身躯,你,高标挺立;你,特立独行……几年前,我与爸爸妈妈去了永安的竹林,走进竹林,一股扑鼻的竹子味飞了过来,虽然没有我想象中的那么多竹子,但或多或少,这些竹子都有一种特点:高大,形状都不一样,非常特别!虽然,这时候是冬天但在这寒风腊月中,你毅然冲破了泥土,堂堂正正地去接受万物的嘲笑——冬天出去岂不送死。

可就是这么一举动,你接收到了冬日的第一缕阳光。

所以,你独自生长在寒风之中,这当然是因为你心中有一颗属于自己的太阳——气节。

我赞美你那有节气,高标挺立,特立独行,虑心,不屈不饶的精神,你的这些精神非常非常的值得我们学习,就算那些解放军战士有你那样的精神,但他们并没有像你那顽强的毅力能坚持,一直保持着。

我们人类可以把你拿来做许许多多的东西,家具,乐器等等。

在夏天时,你变成一张床,让我们舒舒服服地躺在上面休息,更重要的是那永远是冰的,让我们躺在上面觉得非常清凉。

乐器中还有箫,笛子等都有用你做成的,你不仅能发出美妙的歌声,还能让人们感受生活,享受生活!竹子不仅能给予我们快乐,而且还能使我们走进声音世界!你本属草木,有着空心的特征,可是你亦是木本,有着欣长的身躯。

但是:竹子,你的精神值得我们学习!竹子,你的作用值得我们赞美!托物言志描写竹子的散文篇二:竹我是一株竹,一株翠竹,我住在宜宾的蜀南竹海。

我的家乡优雅美丽,是中国十大最美的森林之一。

有许多人都到我家乡来旅游。

“十一”长假,有个马小荷同学和她的爸爸妈妈也到我家旅游。

见证了我们竹子家族的美丽和壮观。

我长得苗条、挺拔,身穿环环相连的紧身衣,显得很精神。

茂密的叶子,青翠欲滴,那是我的秀丽长发。

我的根深深地扎进泥土里,任凭风吹雨打,决不断头折腰。

美丽的蜀南竹海,住着我们竹子大家族,漫山遍野,都是我的兄弟姐妹,爷爷奶奶,爷爷的爷爷、奶奶的奶奶……我们家族的所有成员都只喜欢绿色的衣服,年纪大点的着墨绿,年轻一点的穿深绿,再年轻一点的是翠绿,更年轻一点的是淡绿。

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇一、《竹林风情》竹子,中国的传统文化象征之一。

它以其高大挺拔,深情厚意,成为了许多文人雅士倾慕垂涎的对象。

内敛而不失灵动的竹子,给人一种宁静宜人的感觉。

我曾有幸游历过中国南方的一片竹海,那竹林蓊郁的景象至今仍然清晰地在我脑海中回荡。

竹子耐寒抗热,生命力顽强。

它曾经被誉为“君子之植”,似乎给人们一种高尚、纯真的感觉。

它秉持着不随世俗流俗的心境,在烈日下不屈不挠,并在寒冷的冬季依然挺立不倒。

它生长在深山老林、山间溪流,无论在什么样的环境下,都能适应并且健壮地生长。

这无时无刻的挑战、逃脱、重生的过程,恰恰是竹子的秘密之处。

人生亦是如此,无论遇到什么样的挫折和困难,我们都应该心存不屈的精神,坚持自己的理想,不断努力奋斗。

竹子的美丽在于它的质朴和独立。

竹子的生机勃勃,但它从不武断。

竹子像一位智者,它的独立和坚毅是与世无争的,任由它那风姿绰约的身躯自由舒展。

它那纯净洁白的竹杆,高挺而光洁,给人一种高高在上的感觉,同时又显得亲近而不傲慢。

它也有颤抖、摇曳的时候,宛如树下君子之风,透出一种淡淡的儒雅和自我。

竹子是温文尔雅的代表。

火烧竹显得淳朴,黑竹展示的是韧性。

绿竹破冰显得无畏,泰山竹借着夜色长出黛色明伦。

竹林中有独特的清香扑鼻而来,我仿佛感受到了竹子的人格魅力。

竹子无私地奉献自己的青春与岁月,挺直而不弯曲,坚定而不动摇。

人生如竹子,要懂得坦然面对人生的坎坷和挫折,才能在风霜中看到春天的美丽。

二、《竹影清幽》竹子,它象征着中国的文化精神,是道家哲学中的象征物之一。

竹子之所以能成为文人雅士的情结,是因为它有着独特的气质和韵味,充满了诗情画意。

竹子的身姿挺拔而匀称,像一位身着绿衣的美丽姑娘,给人以清幽和高贵的感觉。

它的叶子修长而细腻,宛如一支支纤纤素手轻拂过面庞,带来一丝凉爽和宁静。

竹子的竹笋则散发着淡淡的清香,让人心旷神怡。

在夜晚,竹子的身姿像是一抹黑影,静静地矗立在月光下,宛如一位身着黑衣的神秘使者。

关于竹子的散文(通用5篇)

关于竹子的散文(通用5篇)

关于竹子的散文(通用5篇)关于竹子的散文(1)古时候与梅、兰、菊被称之为四君子,梅花有她的傲骨,兰花有她的幽香,菊花有她的淡雅,而竹也有她的坚强。

春天,是竹子生长的季节,她是从一个小小的竹笋成长过来的。

第一场春雨过后,埋在土地下的竹笋被春雨温柔的声音唤醒,探出一个可爱的小脑袋,然后慢慢的长高,直至不能再长高为止。

她就像我们一样,渐渐的长高,渐渐的成长,渐渐的人成熟。

她如松一般四季常青,但是我觉得,松有的,竹也有。

但是竹有的,松却未必有。

为什么这么说呢?——因为竹既有松的坚强,又有兰的高洁。

所以她又不同于松。

明月如霜,好风如水,凉爽的闲庭中,翠竹依阶低吟,挺拔劲节,青翠欲滴,婆娑可爱。

在风中,她随着风而舞动着,轻轻地发出“簌簌”的声音,仿佛在唱着只有一个字,一个歌词的歌曲,在明月当空的月夜,以地为镜,欣赏着自己挺拔、优美的身姿,为她的身影。

我曾经幻想过自己住在山上的一间用竹子盖起来的屋子里,周围有很多很多挺拔、优美的翠绿的竹。

每天清晨,打开窗户,就可以看见那些青翠、嫩绿的竹子,是自己一天的好心情有了一个很好的开头,然后走在竹林的石子路上,观赏着她们,时而带上画板将她们婀娜的姿态画下来;到了黄昏,太阳下山的时候,太阳用仅剩的光芒将她们的影子斜照在地上,透过影子间的间隙,你可以看见橙红色的光也一同照在地上,此景别有一番韵味;最后是晚上,坐在家门前,甜头看着夜空中美丽变幻的星辰,听着蝉鸣鸟叫,看着黑夜中的竹,听风轻摇着她们的叶子真的,这样的生活我想想就高兴地不得了,但何时可以实现呢?竹,不管是在哪里,都只是默默地生长着,不管条件的优劣,不管有没有人欣赏它们,也不管自己的一生是平平淡淡的还轰轰烈烈的,它都生长着,茁壮地生长着。

我们也应该像竹一样,不管有没有人注意你,不管你的生存环境如何,都应该要自信地活着,成长着,因为是金子总会有发光的那一天。

竹,你如君子一般树立在我的心中。

关于竹子的散文(2)小小的家,惊蛰后多了些小精灵,亦像洒了许多甘露,花花草草撞出电子音乐般的奇妙。

赞美竹子的散文(精选8篇)

赞美竹子的散文(精选8篇)

赞美竹子的散文赞美竹子的散文(精选8篇)在学习、工作、生活中,大家都写过散文吗?散文不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制。

那么,你会写散文吗?下面是小编整理的赞美竹子的散文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

赞美竹子的散文篇1冬天来临,当树叶掉落时,却还有一种植物在寒风中傲然挺立,那就是——竹。

“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”这首千古流传的名诗正是对竹子的赞美。

竹子多么普通,可它的生命力却非常顽强,不论是在多么贫瘠的土地上,都能顽强地茁壮生长。

尽管它一年四季都饱受着风雨雪霜的折磨,但依然如此青翠挺拔,丝毫不向困难艰险低头。

没有人知道竹子的艰辛,没有人知道它在寒冷的严冬独自生长有多么的艰难,人们看到的,只是长成后那高耸入云的青竹。

竹子一生默默无闻,却非常无私。

它一生都不会开花,但在生命快结束时却会在顶端开出一种白色的花。

随着生命的消逝,花朵也会慢慢变黄,当竹子死去时,花瓣就会凋零。

这样是为了淘汰那些老竹子,给新生的翠竹更大的空间,使它们能好好的生存下去。

竹子不但品格高尚,顽强不息,还为我们人类也做出了巨大的贡献。

竹笋可以用来熬汤,有助消化;竹条可以用来编织竹篓,结实又环保;竹叶可以用来入药,有清热解毒的作用;竹子可以用来扎成竹筏,浮力很大……竹子很环保,由于质地坚硬,在某些方面甚至可以取代木材。

正如苏东坡所说:“食者竹笋,居者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。

”竹子虽然不似牡丹般雍容富贵,不似金桂般香飘十里,不似荷花般清新脱俗,也不似玫瑰般艳丽多姿,但我依然爱它!赞美竹子的散文篇2有人喜欢那美丽的梅花,有人喜欢劲拔的松树,而我则喜欢“岁寒三友“中的竹!多少人把竹刻画,把竹赞美,把竹歌颂。

我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹!“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

“这首流传千古的诗句,把竹子的坚贞不屈描写的淋漓尽致。

写竹的抒情散文精选3篇

写竹的抒情散文精选3篇

写竹的抒情散文精选3篇竹子的叶子小小的宛如小雨滴,绿绿的又像一片片晶营剔透的绿色翡翠片。

下面是店铺为大家整理的写竹的抒情散文精选3篇,欢迎大家参阅。

写竹的抒情散文精选篇一:老家的竹林私语“华庭水暖知春意,坐观春影映花溪”。

老家虽不如诗中那么美却也有别样的景致。

老家屋前有一片竹林,竹林旁边有一方块菜田。

秋至时,田里珠珠菜苗丝毫看不出秋天的萧瑟,欣欣向荣着,似乎每一片纤弱的叶中都蕴藏了足以笑过冬天的力量。

绿意浓浓,占满了我的眼,花坛里半人高的月季默默的低了头,干枯的果实孤单立于枝头,一两朵花朵在叶间若隐若现。

为什么绿叶如此繁荣,娇美的花却早早燃尽了韶华。

抬眸,竹海在风中低低的吟啸,掀起阵阵带着凛冽涵寒意的竹涛,恰似我心中翻腾的情绪。

扶着一杆修竹迈入另一片天地,空气里氤氲了竹中特有的清凉气息,如同药里的竹沥竹茹沸腾时的清苦。

隐匿在暗处的或是藏在片片落叶下的,是一段段虬劲的根,竹根扭曲出一个弧度重又扎入土下,亦可以说是挣扎着破土而出,形成一个小小的环扣住了大地,若不留神便是与泥土的亲密接触。

摔了一次后,我不再向深处走,扯下几根藤绕在竹竿上,安然坐下听着竹林秋阳的私语。

脚下有片片落英,不知从何处而来,也许附近有不为人知的“桃源”,拨开一层又一层的腐朽的竹叶片,触到湿润的泥土,温温的软软的像小猫的舌亲昵舔了舔你的指尖。

轻轻的在把手指插深一点,仿佛我也成了一杆竹子,可以看见自己的枝繁叶茂,可以听见大地悠远的律动。

兴许这里曾有猎枪响过,我看见一只折断的鸟翼,稀稀落落的羽毛已经遮不住狰狞的白骨,在风中微微的颤抖,仿佛仍旧向往天空,仍旧眷恋着阳光的亲吻。

我们何尝不是鸟,在人海中执着的飞,若是在困境中迷惘不前,便如同在猎枪响后堕入泥尘从此只见别人飞翔。

若我们足够矫健,躲过猎枪的硝烟,就有了翱翔的权利。

雾起,竹林深处可见云岚翻滚,我起身快步向外走,穿过那片曼陀罗的土丘,便可见下午的暖阳,快快快,逃离一般跑出,终于见到一束阳光如锋锐的破魔之矢瞬间刺破了雨意迷蒙。

歌颂竹子的散文精选3篇

歌颂竹子的散文精选3篇

歌颂竹子的散文精选3篇竹子就是这样,清高又纯朴的气质,清丽又脱俗的风韵,清幽又雅致的意境,清新又自在的悠闲。

下面店铺为大家带来歌颂竹子的散文精选3篇的内容,希望对你有用。

歌颂竹子的散文精选篇一:我爱竹子竹子,是一种平凡的植物,它既没有玫瑰那娇艳的花朵,也没有茉莉那迷人的芳香,有的只是翠色欲流的外衣和挺立的身躯。

有人说玫瑰最美,也有人说兰花最美,而我却觉得竹子最美。

它虽然不艳丽多姿,但很朴实。

它只会默默无闻地为人们做贡献:把自己的“孩子”给我们当食品,自己的“身体”给我们做材料,自己的“头发”给我们编织东西。

它还为我们吸进二氧化碳,吐出新鲜的氧气。

你的根可以用来雕刻成各种各样的工艺品,你的叶可以用来包裹那鲜美无比的粽子,即使你的落叶之类的东西也可以化作肥料为庄稼提供营养……当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,当春回大地,第一声春雷响起时,一颗颗竹笋迫不及待的钻出土地,汲取着甘甜的露水,直指云天。

当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里一天天长大,长成了一棵棵笔直的竹子。

到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯炯有神。

秋天,甚至冬天,竹林还是那么绿,那么美!暑尽寒来,她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。

微风吹过,竹叶沙沙作响,为城市增添了一道美丽的风景。

抬头望去,只见一棵棵竹子直插云天,丝毫不见弯曲之处,我不禁想起千古名句:““咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。

这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致,竹子这种百折不屈的精神,难道不正是中华人民所具备的优良品格吗?竹子一生不会开花,但在生命快完结时却会在顶端开出一种白色的花,花朵慢慢变黄,当它已死去时,花瓣随风飘扬,这样是为了淘汰老竹子,给新竹子更大的生存空间。

他一生默默无闻,高风亮节,在生命最后一刻发出一丝辉煌,然后悄然离开。

不禁让我竹子竟如此伟大,却又如此的平凡。

关于描写竹子的散文随笔

关于描写竹子的散文随笔

关于描写竹子的散文随笔竹子的生命力很强。

山岩上乱石旁,都有它的身影。

即使在凛冽的寒冬,竹子都生机勃勃翠色欲滴。

所以,它和松树腊梅被人们称为岁寒三友。

下面是店铺收集整理关于描写竹子的散文随笔,以供大家参考。

关于描写竹子的散文随笔篇一:水边的那片竹子小时候,就很喜欢竹子,感觉她爽直、挺拔,修长的叶子,婆娑的身姿,宛如亭亭玉立的妙龄少女;又因他自强不息、凌霜傲雪、清雅飘逸,又颇具顶天立地君子风范!学生时代时,读了一些关于竹子的文章,看到过许多竹子画卷;记忆较深的是袁鹰的《井冈翠竹》、郑板桥竹诗竹画,如今回想起来,脑海中还飘荡竹子幽远、宁静的清香。

竹子情节波澜再起,源于生活的这片土地,周围不远的地方经常会出现一片片墨绿的竹林,特别是在深秋、冬季,放眼竹林,绿的扎眼,轻风拂过,更是摇曳多姿,却也正直不阿。

几天前,搬入新的宿舍,屋内空荡荡的,衣服无处晾晒,不由就想起中空外直的翠竹来,碰巧丁师傅也需要一根竹子,过春节悬挂鞭炮,就一路奔竹园而去,我对丁师傅说:“带上砍刀吧”,不料,丁师傅却开心的笑了,说:“不用砍刀,要用?头”,我心想,平时人常说,砍竹子,几乎不说挖竹子呀?带着疑惑不解,我们俩带上?头一路奔竹园而去,竹园主人就住在竹林旁,几间房舍依山而建,在院落前面不远处,就是碧波荡漾的一湾塘水,园主和丁师傅很熟,他热情好客,让我们自己去那片竹园。

竹林不远,园前有一块高地,站上高台,远看竹园墨绿一片,周围是飘渺升腾的薄雾,清澈的塘水缓缓流淌着,径曲道幽,水流的狭窄处,上面铺有简易木桥,穿桥而过,即可步入竹园,时间正值隆冬的清晨,墨绿竹叶片上挂满了冰霜,晶莹剔透,更辉映出竹子的绿意。

虽天寒地冻,但林、桥、水、雾,触动了我的思绪,电视剧《三国演义》中的人之龙凤卧龙的居所,不正就是眼下场景吗?一泓湾水、简易木桥、草庐几间、袅袅烟雾、曲径竹林。

遥想当年,三国枭雄刘备,带领结义二弟策马扬鞭,三顾茅庐、求贤纳士、逐鹿中原,终于一举成名。

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇篇一:竹子的魅力竹子,似乎是大自然的馈赠,也是自然界中最具魅力的植物之一。

它的高大挺拔,俨然是一根向天空挺起来的长斧;它的身姿修长,宛若一位优美的少女;它的节点疏密有致,每一个关节都展现出无限的韵律美;它的叶片如水波般摇曳,轻盈飘逸,仿佛在歌颂着自然的美好。

种种形态、种种表现,无不表达出竹子那种独特的魅力。

竹子,一种自由自在的生长,无拘无束地向着阳光伸展。

它并不浮华、不豪华,却有一种超然的美感。

它的生长极不拘泥于环境,无论是在山间、水边、庭院,它都会悠然生长,生命力无穷。

它的柔韧亦让人着迷,即便经历了风雨摧残,也能重新挺立;即便遭遇刀斧,依旧能发芽生长。

这种顽强的生命力,才是竹子最大的魅力所在。

竹子,还是人们日常生活的好伴侣。

在建筑领域经常会看到竹子的身影,它不仅是一种建筑材料,更是一种文化符号。

在家居中,随处可见的竹制品也都能使人感受到它那种清新、淡雅的韵味。

而在园林风景中,它更是一种灵性之美的体现。

竹子的魅力,早已经深深地植入了人们的心中。

竹子,还有一番独特的魅力,那就是它的语言。

竹子有“风吟竹韵”的美誉,那种清脆的声音,仿佛是在诉说着自然的曼妙。

竹的音律总能感染着人,让人心旷神怡。

竹子除了在造型、造型、建材等方面给人以美感之外,还能通过它的声音给人带来愉悦,这也是竹子独特的魅力之一。

竹子,像一位绅士,风姿卓越、气质高贵,深受人们的喜爱。

它的品格,又何尝不如一位绅士的气质。

竹子的坚韧刚直,如同一位正直的绅士。

在风雨中执着地屹立,不畏艰难,不怨天尤人,表现出一种坚定的品格。

它就像一位正直绅士一样,坚守自己的原则,不受外界干扰,永远保持着内心的坚强与纯正。

竹子的节俭朴实,如同一位淡泊名利的绅士。

它和洁身自好,不与浮华世俗为伍,默默地享受着清净的生活。

它就像一位淡泊名利的绅士一样,平淡而不失内涵,虽不张扬,却更能显现出优美与高贵。

竹子的沉默有力,如同一位沉着冷静的绅士。

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇篇一:竹之乐竹子是一种生长在我国许多地方、生命力顽强的植物,自古以来就被赞颂为一种品格高尚的植物。

古人有云:“人生得几杯酒,何必网罗四海之财?天生我材必有用,千金散尽还复来。

”这句话是由唐代诗人林则徐写的,他的诗句中所谓“天生我材必有用”中的“材”其中之一,就是指竹子。

竹子生命力极强,不畏寒暑,不怕风霜,任何环境下都能生长,这种生命力加上其自然美丽的形态使得它成为了中国文化中的一种象征,被广泛用于文艺作品中。

比如说,《竹石图》是唐代名画家郎世宁所作的,画中以竹子、石头为主,寓意深远,展现了竹的逆境生长,以及对自然的敬畏和尊重。

在中国民间文化中,竹子还有着重要的地位,它被赋予了一种神秘的气息,被认为是可以钦定人才的、求财的、增长智慧的、辟邪的,因此常常被人们视为吉祥物。

甚至还有人动手将竹子编成竹编,以表达对竹子的崇敬之情。

竹子在我国的饮食文化中也有着重要的地位,竹笋、茶叶都是竹子制作的一部分。

而竹子还有一种独特的展现方式,那就是竹箫。

竹箫的音质清雅,音调柔美,使人们更加感受到竹子的大气和高雅。

总之,竹子不仅仅是一种植物,而是人们向往的精神象征和文化标志,它在人们心中扮演了许多角色,无论是在文学艺术、民间文化、饮食文化还是音乐文化中,它都有着重要的地位。

让我们感受竹之乐,感受竹子带给我们的美好生活。

篇二:竹之风雅竹子是一种有着优美身姿的植物,在中国传统文化中早已被喻为风雅之象。

它似乎有着不同于任何其他植物的独特个性,优雅、坚韧、静雅、清高,给人们留下了许多美好的印象。

竹子从不摇曳其姿,却有着“风”的灵韵,一丝丝的凉爽和柔和在竹子那细腻的纹路上慢慢流淌,每一节的横纹都像是在说着一个又一个优雅的故事。

竹子的叶茎虽然没有花朵的绚烂,却能够营造出一种神秘、宁静的感觉。

在中国文化中,竹子成为了志士的象征。

经过风吹雨打,只要有坚韧不拔的全力以赴,便可以在逆境中茁壮成长。

在古代文人墨客中,竹子也是艺术家的最爱,他们把竹子作为他们的寄托物,笔墨以竹为主题,一种清高、淡泊的人生哲学在笔下流淌。

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇【篇一】竹子的韵律竹子是一种优美的植物,其优雅的外观与优美的韵律,在文艺中被广泛地运用。

竹笛、竹韵、竹林等等引领着我们进入了一个充满韵律美感的世界。

竹子有着深厚的文化底蕴,早在两千多年前,竹子就被用作文化载体。

在古代的中国,竹子不仅是饮料,还是一种文化珍品。

古人认为,只有独具匠心的文人才会使用竹子提炼出优美的韵律。

在现代的音乐生产中,竹子也有着自己的独特韵味。

竹笛是中国最古老的乐器之一,它具有厚重的历史和文化底蕴,是中华民族文化的重要组成部分。

竹子本身就有着韵律美,它的竹叶舒展开来、夹紧闭合,枝条婆娑,竿子婆娑起伏,当风吹过时,发出令人心旷神怡的自然音响。

竹子还是一种富有韵律的生命,它生长的角度、高度、密度都有着特定的节奏。

竹林中,竹子相互呼应,流畅而婉转的竹枝交替摇摆,传递着富有韵律的信息,让人感受到天地循环的韵律运行。

细品竹子的韵律,可以感受到其中包含的无穷乐趣。

它是人类文化的瑰宝,也是大自然中的奇观。

竹子是一种生命力非常强大的植物,它的生命力不仅体现在它的生长速度上,更体现在它的品种丰富度上。

竹子的生长速度很快,竹子一天可以达到几厘米长。

相比其他植物而言,竹子长势非常旺盛,显得更强壮、更富有生命力。

不仅如此,在品种上,竹子也够“丰富”。

根据不同的生长环境和气候条件,我们可以看到多种多样的竹子。

有的竹子身材修长、枝繁叶茂;有的竹子体型饱满、威风凛凛;还有的则是体格短小、玲珑有致。

竹子的茎干坚硬、根深叶茂,它能承受自然环境中常人难以承受的天灾人祸,这种生命力让人不得不为之惊叹。

竹子虽然是一种植物,但它的品质已超越了植物的范畴,传承着中华民族的坚韧品质和顽强精神。

竹子的生命力让我们感受到了大自然中的奇妙,也让我们对生命有了更深刻的认识。

【篇三】竹子的艺术价值竹子不仅是一种植物,更是一种艺术,它在中国文化中扮演着巨大的角色。

竹子的艺术价值得到越来越多的人重视,它独具的塑造美、音乐美、书画美以及建筑美卓然而立。

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇第一篇:竹子的柔韧与坚韧竹子是一种常见但却极为优美的植物,它以其柔韧和坚韧而备受人们的赞赏与喜爱。

竹子的柔韧表现在它瘦长的身躯上,不管是逆风前行还是承受重压,竹子总能轻松地展现出自身的柔韧性。

而竹子的坚韧体现在它茎秆的结构上,这种结构不但增强了竹子的韧性,也使它具备了一定的抗风性能。

这种柔韧与坚韧的结合,使得竹子在自然界中能够顽强地生存下去。

竹子的柔韧不仅仅是外在表现,更是一种内在品质。

竹子在成长过程中,不仅需要面对外界环境的考验,还需要具备坚定的内心,不断克服自身的不足。

正是这种内在的柔韧性,让竹子在命运的考验中得以勇往直前。

竹子的坚韧同样值得我们效仿。

在生活中,我们也需要具备这种坚韧品质,才能面对各种不适、情感上的打击等困难时,还能保持坚韧不拔的信念。

正如竹子在风雨中弯而不折,我们也需要在任何困难面前坚守初心,以及对人生的追求和信念。

第二篇:竹子的自然之美竹子的美不仅仅体现在其清瘦的身材和柔韧的性格上,还在于它那优美的形态和自然的气息中。

竹子在自然中的自然和谐,是一种独特的艺术概念。

它的梢蒂卷曲,伸展独具特色。

竹子叶纹繁而不乱,有序而漂亮。

竹子的身姿不仅仅弱化了大自然的不完美之处,更是提高了环境的品位指数,打造了一种淳朴而自然的审美趣味。

在我们回归自然的今天,竹子的美不仅仅可以被当成自然珍藏的艺术品,更成为现代品味生活的必需品之一。

从庭院到家居,从休闲到运动,竹制品的出现,让环境变得更加清新怡人,人们在竹子身上享受到了一种与众不同的美。

第三篇:竹子的文化内核竹子历来是华人文化中的重要组成部分。

在古时中国,竹文化就备受各界重视,而在现代中国,竹文化也始终发挥着其独特的魅力。

中国古代文学作品中,不乏描写竹子的诗歌、散文、寓言等。

竹子在中国古代文学艺术中的地位,可谓是独一无二的。

竹子也是中国画艺术中的常见题材,无论是古代画家还是现代画家,都热衷于为竹子画像,以表达自身的艺术追求。

关于竹子的抒情散文随笔

关于竹子的抒情散文随笔

关于竹子的抒情散文随笔竹的色彩是绿色的,但却不显单调,给人以生机。

下面小编为大家带来关于竹子的抒情随笔的内容,希望对你有用。

关于竹子的抒情散文随笔篇一:竹影婆娑逍遥行今天休息,到我的竹坞去,听花开之声,鸟之幽鸣,水之流唱,风之低吟,品茶之清怡。

乘一叶轻舟,沿长天秋水,踩着熹踩微的旭光和晨雾,刚一踏上竹坞,透心洗目的的清雅和葱翠瞬间扑面而来。

瞅瞅鸟鸣,伴着微润幽篁的气息,霎时便将人拥个满怀。

一溪山风悠然而至,拂过竹林和沁香的农院,澹淡的竹影接天摇曳,纤细颀长着婆娑起来。

风动翡绿时,募然觉出满心满眼的薄凉和清寂。

仰头,惊那一帘琼枝琉璃的飘逸和灵秀,就这样淡成不染纤尘的天空。

横疏的枝叶层层叠叠逶迤开来,云水飘摇,月白风清。

我循着幽深曲径,穿越那一弦飞泉溅玉的绿野仙踪,走进竹海深处,只见那一脉相承的通透和峻拔,铮然的风骨,那临世独立的恬淡和清润与天相接,与地相遥,又与树相对。

那纤细婆娑的丰姿,一根根,一丛丛,一山一岭都怀抱灵秀和悠然,却又疏影清浅,妙趣横生。

那是怎样的素淡清心呵!那些空蒙的幽翠,如一潭碧水,在洗绿的竹节里萦绕,逸动的水声,漾起层层涟漪和绿云。

在烟霞氤氲的竹香深处,凝神静听细碎的风,撩拨竹叶婉转的低鸣和鹅黄的嫩笋拔节的清脆,恍似那一阙阙竹词清韵,越过唐宋年华,把一缕墨香素描在茵茵的竹林里,流转暗香。

在这清静幽凉的竹林徘徊流连,静静走过这风动婆娑里的每一个角落,每一片竹叶心语和每一滴竹梢露垂,都写满这个季节的虚谷竹影。

透洗思绪,呼吸暗溢的清芬,握一指从容和悠适,打捞岁月的明净。

置身绿涧竹海,呼吸着清新怡然的空气,品着这一份透碧舒爽的清静,一份悠然闲适的惬意在心头充盈、满溢。

那份澹淡的凝定和逍遥似一叶轻舟,荡开所有的漠漠和喧嚣,拂落所有的纷杂和烦忧。

而澄明如镜的旷达与平静,穿越时空和现实的羁绊,剥落小城的烟青和水润,濯洗情感的虚无和虚迷,沉淀岁月的高古与韵远,以温暖和睿智的幽清,拈指间飞文,摆渡红尘。

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

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描述竹子的散文关于竹子的散文三篇描述竹子的散文:关于竹子的散文三篇三月,暖风徐徐吹来,百花齐放,春暖花开。

然而,在这些簇中,只有一根细嫩的竹子吸引了我的注意。

看着它,我想知道在春雨的滋润下,家乡的竹林是否更加繁茂?我幼时曾在乡下,家乡有座山头我记得很清楚。

那里有片竹林,我闲暇之时便喜欢去那里玩耍。

未到山脚遥遥望去春风吹过竹林,拂起青青竹叶,碧波荡漾,景色煞是醉人。

一路耍玩进竹林,阳光透不进来,只能洒进点点碎光。

我和几个小伙伴一起拎着竹篮嬉笑着进来挖竹笋。

竹子在夏天生长得最茂盛。

可以说竹子“在极热中产生清阴”。

太阳炙烤大地时,村民们成群结队地把竹凳抬进森林。

在竹子的阴影下,他们聊天、喝茶、谈笑,轻松自在。

寒蝉鸣凄,百花皆羞涩的垂下“脑袋”。

只有那片竹林在凄骨的寒风中傲然挺立,在金色的世界里,它依旧我行我素,向人们展示着它那亘古不变的皮肤。

寒风带着寒雪打在竹子身上,使其弯曲,但它拒绝躺在地上。

我想也许它不愿意倒下。

它可能在等待“明朝的红色日出仍被云彩所淹没”每每忆起竹时,脑海中便浮起钱樟明的《水调歌头·咏竹》一词,“有节骨乃坚,无心品自端。

几经狂风骤雨,宁折不易弯。

依旧四季翠绿,不与群芳争艳。

”我想,这就是竹之魂的总概括吧!事实上,这不是生活的写照吗?在著名的中华民族历史上,有多少英雄与竹子的灵魂如此相似!文天祥宁死不投降;朱自清宁愿饿死也不愿吃美国救济食品。

他的言行震撼了我的心。

我们每个人都在为自己写历史,是好是坏要靠自己走出来。

应该像竹一样,每走一节,都要虚心直上,给自己人生添上一笔圆满的句号。

这足以表达一个人的抱负。

我爱竹子,我学竹子,我赞美竹子。

竹子柔滑坚韧,承重性强,适合制作各种盛放物品的用具。

在经济条件落后的年代,竹制品是农业生产必备的用具,因为制作竹用具时剖开的竹条叫篾条,所以制作竹制品的小手工业者便被称为篾匠。

爷爷是工匠之一。

七十年代,由于贫穷,村里的男孩到了十多岁就开始选择做各种行当的学徒。

竹子的散文

竹子的散文

竹子的散文关于竹子的散文3篇竹子的散文1:翠竹之去年,我去井冈山作短暂的采风,站在高山之上,凭栏四望天地之间,但见那漫山遍野的竹海,仿佛整装待发、波澜壮阔的队伍,豪情勃然、气势磅礴地于群山中密集排列,只要风旗旌一摇,就会随时发出冲天的怒吼。

那情境、那壮观的景状让我大饱眼福,顿生雄壮豪放之感。

身临其境,才感叹大自然之伟岸,不禁由衷地钦佩起这里的竹来,有能与这里的竹海相比呢!这里的竹子是永不孤独的,它群生群长,患难与共,高可摩天,低可触岩。

它密密匝匝葳葳蕤蕤罗列有序,它粗壮如柱修长笔直葱郁向上而不旁逸斜出地生长。

当此之时,面对眼前的伟竹林立,顿觉自己是多么的卑小,我真真地为自己曾有的寡闻少见和小家子气而感到惭愧了。

在这样的面前,我只有叹为观止地躬身膜拜!井冈翠竹早有耳闻,而且慕名已久。

如今得瞻其颜确实令人激动不已。

我年少时就曾学过《井冈翠竹》课文,至今我还能够背诵几段呢!比如其中“大家用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒……”“毛竹青了又黄,黄了又青,不同残暴低头,不向敌人弯腰。

竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。

‘野火烧不尽,春风吹又生。

’一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的青青翠竹!”虽旧文重温,我还是认为这一段在当时是十分精彩的,隐喻着风吹雨打、刀砍火烧中的革命者之坚定气节和不畏强权之精神,给我们这些生长在新世界的少年以鼓舞和力量。

是啊,少年时的想像总是如此的美好!它可以摒弃一切污垢而直接进入对于生命本体纯粹的、直接的拷问,它可以让一种美质的东西从此占据憧憬的,它可以把人生的一种旷达放进广远的天地间任其飞翔和驰骋。

于是,在长长的一段岁月里,我时时刻刻地留心绿竹能给予我以人生慰藉,并以此来勉励自己。

步入而立之年后,这种情感愈加强烈和浓厚,从而在阅读历朝历代的古诗文中,认识和超拔关于生命本质意义的思考———谁能制长笛,当为吐龙吟。

关于竹子的作文散文最新5篇

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关于竹子的作文散文最新5篇竹子刚劲清新,生机盎然,蓬勃向上。

竹子干直,象征着做人要正直;它心又虚,心虚就可以虚怀若谷,海纳百川,有容乃大。

下面给您带来描写竹子的散文作品,希望能够帮助到您。

描写竹子的散文1家乡有条小河,小河边栽着一丛丛绿得发黑的竹子,竹子一年四季都是常青郁葱的。

家乡人种竹主要用于编竹器,还有丧礼时为孝子缝笋叶帽而已,所以家乡自古就有种竹子的传统。

小时候,经常去砍一种和孩童小拇指一般粗的苦竹,有时用来砍筷子,有时用来扎扫把,但这些都是父母安排的,而孩子最感兴趣的是采摘竹果,把它身上的竹毛洗去磨去棱角,用针线串起看起像项链,颇为精致,不论男孩女孩都喜欢玩弄。

竹子和我并不陌生,我们家门前总是栽着竹子,每次搬家,竹子都和人一起搬家。

闲来父亲会砍几棵竹子来编织簸箕、篮子之类的用具,由于自学成才,编的动作不娴熟,略显粗笨可笑,编成的物件也只是形似,有时就像个圆锥,有时不像个篮子,让幼小的孩子背着还感觉形状奇怪,引来小朋友围观。

家庭是省下钱了,孩子在不规则的物件中及早认识了立体形状,及早成长坚强的心智。

读到历史后,才知道在古代没有纸时,书是用竹简编成,想必有知识的地方就该有竹子,竹子和文化密不可分。

再后来发明了造纸术术,竹子也是重要的造纸原料。

读书后,我才知道大文学家苏东坡曾说过:“宁可食无肉,不可居无竹。

”竹子是何其优雅的象征,只是我们没有画竹的和写竹的天赋,只是看竹和用竹。

不知道家乡人种竹是否和文化有关,也听说祖上是出过识文断字的私塾先生的。

记得童年的时候,懒得去拿松毛,就顺手撕书引火,被奶奶骂:“烧书的人,眼睛是要瞎的。

”那时,以为是笑话,现在眼睛近视得厉害,肯定和烧书脱离不了干系。

更有甚者用书纸、作业本纸代替手纸用来揩屁股,由于那时没有手纸,也忘记奶奶怎么说,但估计也是要遭报应的。

长大后才明白,奶奶虽然不识字,但她是尊重知识的,在她的眼中字纸就是知识,是神圣的,不可烧、不可污秽。

不知道她是否是从祖上哪里学来的,但那良苦用心,我们那时是不明白的,只是觉得好笑。

竹的散文

竹的散文

竹的散文【篇一:竹的散文】很小的时候,曾经在电视上看到一片片葱茏翠绿的竹林。

笔直的竹子林立在山间,在微风的摇曳下扭动起的舞姿。

它们是那么的娴静,优雅。

它们自由的呼吸新鲜的空气,自由的成长,不畏风霜雨雪,没有烦扰,不因四季的变换而颓丧,依旧挺拔,秀丽。

此刻,我好想身处一片片繁盛的竹林中,去享受那种回归大自然的宁静,让竹子身上的灵气拂去尘世的烦恼,忧愁。

我好想看看风起涌动竹林的样子,好想听听竹子与风协奏的优美乐章。

若是置身于这一片绿荫中,该是怎样的盎然诗意?古人至爱咏竹,如清代画家郑板桥写的诗句,一节复一节,千枝攒万叶。

我自不开花,免撩风与蝶。

赞美了竹子朴实无华,清淡高雅的气质。

如《竹石》这首诗,咬定青山不放松,立根原在坡岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

把竹子坚忍不拔,顽强向上的品质描绘的淋漓尽致。

竹,自古让许多文人墨客喜爱,颂扬。

竹子不畏严寒酷暑,不因四季更替变换容颜。

她甘于而不孤独,她独树一帜而不盛气凌人。

她刚强不屈而又婀娜多姿。

总之,竹就是如此的静美淡雅,从不哗众取宠,让世人为之倾慕。

竹子的美不仅能让人观赏,同时竹子还具有许许多多的用处。

竹子可以做成各种各样的手工艺术品,生活用品。

竹子已经深深的融入到人们的生活中爱来,不然怎么会有这句诗呢?宁可食无肉,不可居无竹。

并不是因为我的名字中含有竹这个字,我才会对竹子有如此高的赞赏,而是因为竹子生来就讨人喜爱,。

这也许也是一种缘分吧。

我要做一个如竹子一样人,刚柔并济,不图虚名,不求富贵。

清静优雅,顽强生长,不因外界的阻力而动摇自己的内心。

【篇二:竹的散文】(1)说竹青山不可无绿水,古木不可无藤萝,野花不可无蜂蝶,江南不可无竹.若说梅令人洁,兰令人幽,菊令人淡,莲令人清;若说松令人傲,柳令人柔,枫令人豪爽,梧桐令人高远;那么,竹,便是集山川岩骨精英秀气于一身.雪压冬云之际,竹挺拔如常.冻土之下,新笋已待破土而出,只说春花秋月是良辰美景,殊不知新笋破新泥更可谓赏心悦目.一夜春雨,千竿新竹.桃红李白,柳影婆娑,怎抵得十里竹勃勃生机,一片青翠无限风光.逢夏,老竹新篁,绿荫可人,舒枝密叶,清风翠微;日光月影,浮动其间;可以立石旁,可以依水湄.待到秋至,群芳落尽,而竹青碧依然.摇风弄雨,铿然有声.无论低矮数寸,高直数丈,或零落数枝,或赫然臣簇,皆不媚不俗,不卑不亢,浑身劲节,凛凛然有君子之风.再淡雅的花,终究是花.便是有九分的素洁,也还有一分娇媚.再灵性的树,也还是树.不然,汉字“朴”何以用“木”表意?并非贬低.草自有草的优势.只是品位再高的草,也无法走出草的局限.竹,非花非草非木,实在是造物主的一件绝活儿.可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷;可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦,叶拍苍天.月下听箫,城头闻笛,都是竹的境界.竹,实在是渗透了我们民族的精神情韵.难怪高唱出“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的苏东坡,同样也吟出了“宁可无食肉,不可居无竹”的另一番向往.中国画中的写意墨竹,相传便是这位大学士大文豪首创.没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了.在这里,竹已摈弃了一切外在的形式和颜色,唯留人间风骨.将墨竹画绝的“扬州八怪”之首郑板桥,干脆以竹为友:茅屋一间,新篁数竿,雪白纸窗,微浸绿色,此时独坐其中,一盏雨前茶,一方端砚石,一张宣州纸,几笔折枝花.朋友来至,风声竹响,愈喧愈静;家僮扫地,侍女焚香,往来竹荫中,清光映于画上,绝可怜爱.话虽这么说,这位想为百姓作点好事的士大夫,并不真想隐逸山林.他还有一番大的抱负:画根竹枝插过石,石比竹枝高一尺.虽然一尺让他高,来年看我掀天力.这便可知郑板桥的墨竹,何以幅幅为精品,枝枝见精神.“穷则独善其身,达则兼济天下”,中国古代知识分子崇尚的立身立世之道,岂非是受了竹的品性濡染?竹,确实和我们民族有着不解的因缘.竹简、毛笔,成就了中国古文化源远流长的功果.而百姓们的日常生活,又何曾须臾离开过竹?竹箫、竹笛,是竹之灵性的吟唱.竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚…卑微的用途中,有着一种质朴无华的奉献.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.此乃竹.东方的竹.(2)竹子精神张兴旺古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情.南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首.然而,梅必竟有“花”.而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象.我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!“咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”.这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致.竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存.尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔.千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜.竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上.当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照.当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里.到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿.暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨.难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看.”竹, 拥有永不消失的春天.松树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者.竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格.竹不开花,清淡高雅,一尘不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒.清代诗人郑燮这样赞美道:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂与蝶.”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候.置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅.刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性.“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹.”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格.那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献.竹的一生是奉献的一生.竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬.竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有.在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系.竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在灶底燃烧,发挥光和热.有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲.”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部.这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪.”修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色.竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌.竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页.【篇三:竹的散文】关于竹子的散文随笔:竹,是一首无字的诗我对竹子的酷爱源于外婆后院的那片竹林。

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇

描述竹子的散文关于竹子的散文三篇描述竹子的散文:关于竹子的散文三篇三月暖风徐来,百花待放,处处春意盎然。

然在众簇丛中唯有一株嫩竹吸引了我的`注意力,望着它遥想家乡那片竹林,在春雨的滋润下,是否更加茂盛?我幼时曾在乡下,家乡存有座山头我回忆起很确切。

那里存有片竹林,我闲暇之时便讨厌回去那里嬉戏。

未至山脚伯德角看去春风吹过竹林,拂起青青竹叶,碧波荡漾,景色Pocahontas就是醉人。

一路耍玩入竹林,阳光透不进去,就可以溢满点点碎光。

我和几个小伙伴一起拎着竹篮喧哗着进去挖出竹笋。

夏季竹子长的最为茂盛。

谓竹“酷暑生清阴”一点不为过。

当太阳炙烤着大地,村民们三五成群的搬着竹凳进入林中,在竹子的荫庇下,聊着天、喝着茶、谈笑风生,悠然自得,很是自在。

寒蝉鹤秋风,百花皆害羞的头顶“脑袋”。

只有那片竹林在凄骨的寒风中傲然挺立,在金色的世界里,它依旧我行我素,向人们展现着它那亘古维持不变的皮肤。

寒风挟带着冷雪打在竹子身上,压弯了它的身躯,但它始终不肯趴在地上。

我想,也许它还不甘心就此倒下,它也许在等,等着“明朝红日出,依旧与云齐。

”每每回忆起竹时,脑海中便浮钱樟明的《水调歌头·咏竹》一词,“存有节骨实乃对般,有心品自端。

几经狂风骤雨,宁折难于弯角。

依旧四季翠绿,不与群芳争艳。

”我想要,这就是竹之魂的总归纳吧!其实这又不是人生的写照?中华名族的历史上有多少英雄豪杰与竹之魂是何其相似啊!文天祥宁死不降;朱自清宁愿饿死不吃美国救济粮……笔笔事迹皆撼我心。

我们每个人都在为自己写下历史,就是不好就是糟必须依靠自己跑出。

必须像是竹一样,每跑一节,都必须虚心直上时,给自己人生迎上一笔完满的句号。

历历竹节,足以言志。

我爱竹,我学竹,我赞竹。

竹子顺滑坚毅,钢架性弱,适宜制作各种盛载物品的用具。

在经济条件滞后的年代,竹制品就是农业生产必不可少的用具,因为制作竹用具时切开的竹条叫做篾条,所以制作竹制品的小手工业者便被称作篾匠。

名人描写竹子坚强的散文

名人描写竹子坚强的散文

名人描写竹子坚强的散文竹子很美,也不乏坚强的因子。

关于写竹子坚强的散文有哪些呢?下面就是我给大家整理的篇,希望大家喜欢。

篇1:这一片竹林房屋的背后,原来是没有竹的,只是一些破碎的瓦砾和基建时废弃的泥沙,很是荒凉。

老父说这地空了可惜,又种不出别的东西,想了很久,最后还是到山里挖了些竹来,父子俩这才把它栽了下去。

第二年,小竹的枝头便绽出了嫩绿,不久就长满了新叶。

几个寒来暑往,如今,这里已是一片枝繁叶茂,绿色层叠的竹林,那密匝匝的竹叶被风儿吹的阵阵声响,让雨露滋润得青翠欲滴,金色的阳光下,她荧荧闪烁,翻动着一片片绿的希望。

有一回,我心事重重的俳佪在这片竹林边,觉得在这偏远的山村实在是干不出什么名堂来,很是无聊的来回踱着。

忽然一个趔趣,我差点摔倒,定睛一看,原来是棵出土的小笋绊了脚。

我欲拔掉,猛然发现它是从石缝里挤出来的,我凝神了好长时间,心里觉得委实惭愧,一棵小笋能在如此艰难的条件下冒出尖来,实在令人敬佩!于是,我赶紧撬开挤压它的两块石头,再在四周培些沃土。

此后,小笋一节一节的挣脱了束缚,长成竹了,她那修长的身躯一直朝上,直指天空,向人们展示它无限的生命力。

那以后,我有事无事都爱在这片竹林边转悠。

我发现,越是艰难出土的小竹越发长得粗壮,新长的嫩竹都比原来的老竹要高出许多,今年的比去年的高,明年的一定比今年的高,一年高过一年,远远望去,那墨绿的底色上,又衬出一簇簇乳黄的,淡淡的鲜绿!;啊,我为这片不仅是美化环境,更是给人启迪,催人奋进的竹林高声喝彩!篇2:竹林听雨本以为扭转身不会回头,本以为踏过去不再驻留,本以为舍弃了那份隐动的呼喊,本以为心不会再一次为你搁浅……有意的逃离,逃离开那声声不息的缠绕;有意的躲避,躲避自己无人处为你低落的风雨。

峰回路转,峰回路转,孑然前行的陌路上不经意又踩进了一个轮回,一脚踏进熟悉而久远的竹林,当那飒飒的雨声再次迭起,我知道,我知道我失去了一切缩脚的能力。

这一次跌入这久远而清晰的温情里,连挣扎的勇气都没有泛起……我终究躲不开隐藏的回忆,我终究被你网在了情针编织的丝线里,我终究一次次受着竹雨的洗礼而再一次次的迷离……竹林听雨,竹林听雨。

劲竹的散文随笔

劲竹的散文随笔

劲竹的散文随笔一、竹子的美丽竹子,生长在大地上的一种植物,它以其独特的形态和翠绿的色彩,成为了大自然中的一道亮丽风景线。

在我眼中,竹子就像一位守护着山林的守护神,它们挺拔而又柔美,给人一种宁静和安详的感觉。

劲竹尤为引人注目,它的茎干粗壮有力,笔直向上,宛如一柄无形的长枪,散发出一种强烈的生命力和力量感。

每当我看到这样的劲竹,总会情不自禁地为其折服。

二、竹子的坚韧竹子是一种坚韧的植物,它能够在恶劣的环境下生长,并且经受住风雨的考验。

就像人们常说的“绿竹如矢,不畏风雨”,竹子的茎干坚硬有力,能够经受住外界的挑战。

而且,竹子的根系发达,能够深入地下,牢牢地固定在土壤中,使竹子能够顶住风吹雨打,不被外力所摧毁。

这种坚韧的品质,不仅是竹子本身的特点,也是中国人民的精神象征。

三、竹子的灵动竹子的茎干中空,这使得它在风中摇曳起舞时显得格外灵动。

无论是轻风拂过,还是大风呼啸,竹子总能随风舞蹈,展现出独特的韵律美。

竹子的灵动性不仅体现在它的外形上,还体现在它的品质中。

竹子不仅能够抗风抗霜,还能够忍受干旱和寒冷的侵袭。

这种灵动的品质,使竹子成为了中国文化中的重要象征,也成为了人们追求自由和纯洁的象征。

四、竹子的用途竹子在中国历史上有着悠久的应用历史,它被人们广泛用于建筑、家具、工艺品等方面。

竹子的茎干坚韧耐用,可以用来建造房屋、桥梁等建筑物;竹子的纤维韧性好,可以用来制作家具、纸张等;竹子的竹节可以用来制作工艺品、乐器等。

竹子的用途之广泛,使它成为了人们生活中不可或缺的一部分。

五、竹子的意义竹子在中国文化中有着重要的地位和深远的意义。

它象征着中国人民的坚韧和顽强精神,也象征着中国人民的深厚文化底蕴。

竹子的茎干挺拔而笔直,象征着中国人民的正直和刚直;竹子的节节相连,象征着中国人民的团结和和谐。

竹子的意义不仅体现在文化中,也体现在人们的生活中。

人们常常以“君子如竹,其质方正”来形容君子的品质,这充分体现了竹子在人们心中的地位。

写竹子的散文

写竹子的散文

写竹子的散文写竹子的散文写竹子的散文武功山的竹子【1】在我工作、生活的院落,有一大丛小径竹,在草坪旁、鱼塘边,每天清晨,百灵、斑鸠各种鸟儿在竹丛啁啾荡舞,又“嗖”地直飞到云际去了。

如今离开那里多年了,却仍然记忆犹新,竹鸟缠绕就是一幅美妙的《百凤归林图》,“翠竹依依慢梳条,百鸟翻飞荡竹影;取次竹丛花点红,喳喳鸣曲入林间。

”竹子,它被画家提笔墨宝,绘出淡装素雅的性情,与梅兰菊于画图中装点卧室,清雅温馨。

竹子,又被写成诗句,赋予其虚怀若谷的品性。

武功山的人民把竹子记入到当地的民间传说故事中。

传说,葛玄老祖为了镇压偷懒的神龟不驮武功山,从蓬莱仙山采来一只竹笋,往岩石上一插,一会儿,竹笋变成一座几十丈高的石笋峰,将神龟的真身拴住在武功山下,这就是明月山著名的《石笋崖》的神话传说;还有《方竹的故事》说,竹是护身宝物,是命根子,被悬于堂中神龛,早晚燃香供奉;还有《神杖的故事》说,湖南香客和游客到武功山朝拜,都要取一根竹子回家,作为避邪压鬼的“神杖”,用竹子扛着香袋、食品袋,用竹子劈成类似的“响鸡杈”的竹棍。

这些民间传说故事,表现了具有生命力的竹子的一种精神,武功山的人民敬这种精神为神灵,传承了他们的价值取向。

从江西省安福县城西泰山乡的文家旅游区进入南坪,通往四十八湾的路边,也有万亩竹林,那是林场的万亩毛竹示范林建设基地,这里,竹林密密匝匝,竹杆直插云霄。

同事讲过一个美丽的爱情故事,一位护林员常年守护在这里,他用了半年的时间,巡山走遍了自己管护的山场,在迷宫一样无路可寻的亭子坳竹林里,他把邻村一个迷路的妹子带出了竹林。

之后,两人一来两往,你给我带来土生的花生、红薯和蔬菜果子,我出力帮你砍柴火,终于,他们结成了幸福的一对夫妻,一年后,他们有了一个女儿。

有人打趣说,妹子是天上掉下来的林妹妹,给这个护林员当媳妇,那是三生有幸。

而我说,就是因为这个护林员认真对待工作的态度,才赢得了妹子的芳心,才拥有了幸福的家。

护林员常年与林子为伴,他们的生活是艰苦孤寂的,在这里,石头也能点化成神。

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精选关于竹子的散文随笔
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竹子是一种奇妙的植物,它可以成为风格别致的竹楼,凉爽的竹床、竹席,别有新意的艺术品,还能煮出满口生香的竹筒饭。

下面是小编给大家精选的关于竹子的散文随笔,供大家欣赏。

精选关于竹子的散文随笔:竹,是一首无字的诗
我对竹子的酷爱源于外婆后院的那片竹林。

踏着晨光,漫步于竹林小径,看那烟光;日影;露气浮动于疏枝繁叶之间。

罝身于这样的世界,让人心旷神怡,忘记一切烦恼。

我爱竹,爱它那洒脱的身姿;爱它那挺拔的气势,爱它那节外无枝的操守;爱它刚柔相济的品德。

我更爱它那“依依君子德,无处不相宜”的性格。

青山有竹则更青,水旁竹林则更秀,农家小院有几簇竹会把小院点缀得更加生机勃勃。

竹是美的,长在哪里便会给哪里超凡的风韵;生在哪里,便会给哪里染上脱俗的情趣。

优雅清静,令人赏心悦目。

“咬定青山不放松,立根原在乱岩中,千磨万击还坚强,任尔东西南北风。

”竹子扎根于峰峰岭岭,沟沟
壑壑,都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强的生存,固守着无边的寂寞与凄凉。

一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨。

但它始终“咬定青山”专心致志,不改变自己挺拔的站姿。

风雨过后,依然生机盎然,蓬勃向上。

依然心无杂念“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,兔撩蜂和蝶。


我爱竹,欣赏竹,崇拜竹,赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人艺术的美感。

而是因竹的自然天性,文静高雅,虚心进取,高风亮节,不畏世俗的颠覆,不畏尘世的打扰的优秀品格。

给我以哲理的启迪和人格的力量。

无论是在出行旅途的车上,还是在游山玩水的时候只要看到竹子就像见到久别重逢的老朋友,感到无比的亲切。

总会情不自禁地和竹拍个照留个影。

还会?一些竹叶带回去,吹干,做成一味中药--淡竹叶。

在我心烦难眠的时候,用淡竹叶和莲芯冲泡一杯淡茶,清香祛火,助我安眠。

我爱竹子,可是我居住的地方无鸟鸣之乱耳也无草木之渐眼的“世外桃源”,无法目睹竹那清雅修长的身影。

日日囿一种爱竹的状态,所以我爱在空假之时,种上几盆文竹,插上几株富贵竹,让家中有竹的气息。

还在居室里挂上一幅“居中有竹春常在,山静无人水自
流的”对联。

人们常说:“喜画梅,怒画竹。

”我却不这么认为。

我会在心情特好的时候去写竹。

铺开宣纸,拿起毛笔,蘸上墨汁。

然后把自己脑海里的竹慢慢地用小楷的笔法,认真地写每一片竹叶:人字;个字;分字;介字;川字;高飞孤燕,晴竹;雨竹;雪竹;风竹……竹的千姿百态,感受竹的翠;感受竹的柔;感受竹的洒脱;感受竹的清雅。

抒发我对竹的情怀,体会大自然带给我的惬意。

感受郑老先生“风中雨中有声,日中月中有影……闷中闲中有伴。

”的美好画面。

我爱竹的自净自清,我爱竹的自善自美。

对于我,竹,是一首无字的诗;竹,是一曲奇妙的歌;竹,是永不消失的春天!
精选关于竹子的散文随笔:竹韵清音
前年搬家,院里多是野草,叫不上名字,想种些竹子总是没时间。

今年已经到了夏天,?ahref=‘/aihao/zhongzhi/’target=‘_blank’>种植怀闪恕=?眨?叶痢妒浪敌掠铩罚?吹饺蔚?⒓虬疗??迫簧窕幔?熳骷恰?/p>
一千多年前的晋朝,在一座山里,一群文人饮酒作乐,写了一些诗,然后由其中一个人作了序,一下子就名垂千古了。

这就是王羲之的《兰亭集序》,作乐
的地方在会稽山。

为什么在那里玩呢?因为“此地有崇山峻岭,茂林修竹”。

晋朝的士人们喜欢竹子,王羲之的儿子王徽之尤甚。

王徽之在做车骑将军桓冲的参军时,住所随时搬迁,但不管住在哪里,居处不可无竹。

王徽之,字子猷,王羲之的第五个儿子。

有一次,王徽之应召赴京,船停在一个渡口,恰好遇到桓子野骑马路过。

随从告诉王徽之,那就是大音乐家桓伊。

桓伊与徽之素昧平生,徽之也不下船,遣人谓桓伊:“闻君笛艺高超,能吹奏一曲吗?”将军桓伊忙于军事,常人殊难一闻。

听说船上是徽之,桓伊便下马近渡,出“柯亭之笛”,奏《梅花三弄》。

一弄梅花含苞放,二弄寒潮飘暗香,三弄风雪逼梅劲,其音由婉转而急切、而清扬,船上人或坐或卧,鸦雀无声,神思俱入云霄之外矣。

桓伊曲罢收笛,更无客套,各自回去。

君子之交,在以意会。

兴之所至,虽千里也往;兴之所收,虽面对无言。

徽之在山阴的时候,有一天夜里下大雪,开轩酌酒,四望一片银白,慢慢吟起了《招隐诗》。

诗曰:“杖策招隐士,荒涂横古今。

岩穴无结构,丘中有鸣禽。

白雪停阴冈,丹葩耀阳林。

石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。

非必丝与竹,山水有清音。

秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。

踌躇足力烦,聊欲投吾簪。

”吟罢四顾,一片寂然,忽然想起了老朋友戴安道。

安道尚在剡州,徽之遂坐上小船,乘雪去剡州,天明才到。

到了安道门前,徽之望了一望即命返回。

人问其为什么不见安道,徽之说:“我乘兴而来,兴尽而归,为什么一定要见戴安道呢?”
人们向往魏晋风度,真正可以学的不多,潮流所向,非人力可以扭转。

比如喜竹,今人弄一盆文竹放在桌子上,就可以神往流觞曲水了。

且看徽之怎样喜竹:徽之过吴,听说一家芳竹满庭,便备好车马,径造人家。

远远便望见一片烟竹,下车后也不跟主人打招呼,一心看竹。

主人听说有客人赏竹,忙洒扫院庭,备香茶等候。

徽之不问主人居所,只是看竹,兴尽欲返,已是黄昏。

主人也不说话,只是关上院门,堵住客人。

徽之转首,主人微笑而待。

方相与登堂,品茗论竹,尽欢而散。

精选关于竹子的散文随笔:山中的那些竹
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