人生自古谁无死,留取丹心照汗青_名人故事
宁死不屈的文天祥：中国爱国名人故事
宁死不屈的文天祥：中国爱国名人故事宁死不屈的文天祥：中国爱国名人故事文天祥，字履善，后又改字宋瑞，自号文山，吉州庐陵（今江西吉安县）人，宋未大臣、文学家、民族英雄，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
以下是小编收集整理的宁死不屈的文天祥：中国爱国名人故事，仅供参考！宁死不屈的文天祥：中国爱国名人故事1文天祥(1236-1283年)，宋末元初人。
蒙古族侵略南宋时，他曾率领兵士保卫京城临安。
临安失守后，他转移到南方，与各将领抵抗敌人，保卫国家。
后来兵败被俘，在敌人面前，宁死不屈，终于壮烈牺牲。
文天祥的时代，正是蒙古族侵略南宋的时代。
1271年，元朝建立，派大军攻打南宋，临安危在旦夕。
文天祥虽然是个文官，但他认为自己既然是国家的一分子，就应当负起保卫祖国的责任。
1275年，他毅然变卖了家产，招兵买马，购买军粮。
百姓纷纷响应，加入他的抗敌队伍。
由于元军势力强大，文天祥和其他将领抵抗不住，不得不退守临安。
1276年，朝廷派他去和元军讲和，元军将领反而逼他投降，甚至威胁要把他杀死。
文天祥说道：“国家存在，我也存在;国家灭亡，我也灭亡。
你们就是把刀、锯、油锅放在我面前，我也不怕!”元军将领拿他没办法，只好把他扣留起来，再押送到大都去。
途中，文天祥得到一个船夫的协助，乘机逃脱。
他历经许多艰险，好不容易才回到了南方，重新组织抗元救国队伍，还打了几次胜仗，收复了一些失地。
1278年，文天祥在一次战役中，被元军俘虏了。
元军主帅劝文天祥投降，但被文天祥一口拒绝。
1279年，元军消灭了南宋的残余部队。
文天祥知道国家灭亡了，伤心欲绝，于是写下了一首诗，表达他以死报国的决心。
这首诗的最后两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”它的意思是：“自古以来，有哪一个人不会死去呢?死要死得有价值，让我们把红心留在史册上吧!”文天祥被押送到大都，关在地牢里。
元朝统治者劝文天祥说：“只要你投降，为我们出力，我们就让你享尽荣华富贵。
”可是，不管他们怎样威迫利诱，也无法动摇文天祥尽忠报国的决心。
文天祥的爱国事迹900字
文天祥的爱国事迹900字（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于文天祥的爱国事迹的作文【5篇】
关于文天祥的爱国事迹的作文【5篇】关于文天祥的爱国事迹的作文【5篇】爱国事迹通过激发爱国情感、培养责任意识、弘扬正能量和培养民族团结意识等作用，对于整个国家和社会的发展具有重要意义。
以下是带来的关于文天祥的爱国事迹的作文，欢迎大家一起来收看！关于文天祥的爱国事迹的作文（精选篇1）“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”文天祥忠守臣节，义不投降，为南宋撒下了赤诚的鲜血。
他生得其所，死得伟大，活，就要活得刚劲有力，死，就要死得无怨无悔—我最喜欢的历史人物文天祥。
文天祥是一位南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。
文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官俸禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许。
他生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。
几十年间，铁木真纵横欧亚，攻城略地，烧杀掳掠，他的儿子继位后，进攻南宋，战斗了40多年，南宋灭亡。
文天祥的一生，与这场残酷的民族战争相始终。
他是一个永远载入中国历史的爱国将领，著名诗人。
他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗敌。
被俘后，他义正言辞，慷慨殉国。
“天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
”他指挥的兵马，没有能气吞万里，但你的凛凛正气，却黯淡了星辰，光润了日月，在华夏儿女心中塑成了屹立不倒的中华魂，于是，我看到了戚继光的抗倭大旗，看到了史可法如炬的目光，看到了林则徐的焚烟火把……在他的身后，无数铁骨铮铮的英烈站成了一道又一道精神的万里长城!文天祥不仅是一个爱国者，也是一个政治家。
他认为宋朝的危机主要在内部而非外部，因此要求积极改革。
他批评宋朝守内虚外的方针，要求加强地方力量以抵御外侮，同时提出革除祖宗专制之法，通言路、集众思、从众谋，发挥中书枢密院的作用，主张用人必须举贤授能，收用君子，起用直言敢谏之士。
由此可见，文天祥的政治主张，不但表达了时代的要求，而且顺应了历史发展的历程。
如烟往事，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字。
郭沫若的语录人生自古谁无死留取丹心照汗青
郭沫若的语录人生自古谁无死留取丹心照汗青郭沫若，20世纪中国著名诗人、学者、革命家，他的一生充满了奋斗、激情与智慧。
他的言行、作品中凝聚着对人生真理的深刻思考与领悟，给人们留下了许多经典的语录。
其中一句语录“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”至今仍然被人广泛引用和传颂着。
这句格言寓意深远，蕴含着郭沫若对于人生、历史、奋斗的独到见解。
从这句语录中我们可以看到郭沫若对于人生的理解，对于生命的肯定与价值的探讨。
首先，从“人生自古谁无死”这句话中，我们可以感受到郭沫若对于人生的看法。
他认为生命是不可避免地会面临死亡的，这是自古以来人们都无法回避的现实。
每个人都将走向终结，这是人生的必然。
这句话提醒人们珍惜生命，珍惜时间，不要虚度光阴，要在有限的生命中做出有意义的事情。
而“留取丹心照汗青”则传递出了郭沫若对于历史与传承的思考。
他认为，人生虽然有限，但是只有那些胸怀坚定信念、执着追求的人才能留下真正的印记，才能为后人树立榜样，照亮前进的道路。
郭沫若曾身临其境地感受到了社会变迁与历史巨变，他深深明白只有那些用心血和努力创造辉煌的人们，才能在历史中留下不朽的丰碑。
因此，他倡导每个人要秉持坚定的信念，在有限的生命中做出卓越的贡献。
这句语录中的“丹心”两个字更是充满了哲理与力量。
丹心，代表着一种坚定的信念、追求和奋斗的精神，正如炽烈的火焰，让人感受到内心的炽热与张力。
拥有丹心，就意味着不惧困难，勇往直前，无论遇到怎样的困境与挑战，都能坚守初心，不忘使命。
而只有这种炙热的丹心才能照亮历史，给后人以启迪与激励。
郭沫若的这句语录，让人们感受到了他内心的激情与对于生命与历史的思考。
它不仅表达了人们对于生命的肯定与珍惜，也鼓舞人们在任何困境中都坚持追求真理、追求梦想的勇气与决心。
无论处在何种环境，我们都应当牢记这句话，时刻保持对生命的敬畏之心，保持追求真理的坚定信念，用一颗执着的心去追求人生的意义与价值。
正如郭沫若所说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，只有拥有丹心的人，才能在生命有限的过程中创造出无限的价值，为人类的进步与发展贡献力量。
中华传统美德故事：文天祥留取丹心照汗青
⽂天祥是南宋民族英雄。
公元1278年12⽉20⽇，⽂天祥不幸在五坡岭被⼀⽀偷袭的蒙古铁骑俘获。
他吞下⼆两脑⼦（即龙脑）⾃杀守节，但药⼒失效，未能殉国。
元兵将⽂天祥押去见元帅张弘范，张弘范钦佩⽂天祥的⾻⽓，以礼相待，想让他投降。
⽂天祥不理睬，张弘范就把⽂天祥软禁在军营中。
当时张世杰正领兵在⽂⼭抗击，张弘范知道张世杰最钦佩⽂天祥，便叫⽂天祥写信招降张世杰。
⽂天祥冷冷地回答说：“我⾃⼰⽆⼒救⽗母，难道可以教别⼈背叛⽗母吗？”张弘范反复地威胁利诱，⽂天祥便将船过零丁洋时所写的⼀⾸诗给了张弘范，诗中最后两句是：“⼈⽣⾃古谁⽆死，留取丹⼼照汗青”。
张弘范读过诗后，苦笑⼀声，只好下令强攻⽂⼭。
⽂⼭被攻破后，元军摆酒庆贺。
张弘范⼜劝降⽂天祥说：“现在宋室已经灭亡，你⽂丞相已经尽忠尽孝。
如果你能像对宋朝那样忠⼼对待元室，你还会当丞相。
”⽂天祥沉痛地回答：“国家我⽆⼒救亡，为⼈⾂者即使死了也还有罪，何况叫我投降，改事⼆主！”张弘范只好派⼈将⽂天祥送往元京⼤都。
⽂天祥⼀路上绝⾷⼋天，以⽰必死信念。
元帝忽必烈派降⾂王积翁去劝降，后来⼜亲⾃召见⽂天祥，问他还有什么愿望。
⽂天祥回答说：“我受国家重托担任宰相，怎能⼜投降元朝，我的愿望就是赐我⼀死。
”忽必烈不愿杀他，就将他囚禁在元都好多年。
在牢房中，⽂天祥曾写下千古传颂的《正⽓歌》。
他在诗中列举了历那些坚持正义的忠⾂义⼠，认为他们都是正⽓的表现，是⾃⼰效法的榜样。
其中有两句：时穷节乃现，⼀⼀垂丹青。
公元1282年，民间的义⼠聚积了数千兵马，要打破⼤都，救出⽂丞相。
元世祖为绝后患，下令处死⽂天祥。
临刑时，⽂天祥朝南跪拜，从容地说：“我的事情到此完结了。
”然后慷慨就义，时年四⼗七岁。
文天祥爱国事迹
文天祥的爱国事迹篇1文天祥是我国南宋时期的文学家、政治家。
公元1275年，元军侵略南宋。
元军在元朝统帅伯颜的率领下，离南宋的都城临安只有30里路。
大兵压境，南宋朝廷无计可施，决定求降。
伯颜声明，只有南宋的丞相才有资格与他谈判。
这时，南宋朝廷的左右丞相都闻讯逃跑了，朝廷只好让文天祥为右丞相，去和伯颜谈判。
文天祥见了伯颜后，义正词严地问：“贵国是要与我国交好呢，还是要灭掉我国?”“我们不想灭掉宋国!”“既然如此，请你们后撤百里，以表诚意，否则我们将以死相拼!”伯颜感到文天祥像是向元朝下挑战书的，就扣留了他，并让其随行人员回去传话说，如果南宋不投降，元军马上就发起进攻。
南宋朝廷在伯颜的威胁下，向元军投降。
文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天长叹。
四年后，文天祥带兵到广东潮阳抗元，全军覆没，文天祥被俘。
元世祖很钦佩文天祥的忠心，把他软禁在大都的“会同馆”里，每天派人去轮番劝降，但都被文天祥骂走了。
元世祖见劝降不成，就把他移送到兵马司衙门，戴上脚镣手铐囚禁起来。
在狱中艰苦的环境下，文天祥写下了千古传诵的《正气歌》，其中留下了千古名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”过了几年，元世祖决定亲自劝降文天祥。
文天祥见了元世祖，不肯下跪。
元世祖和颜悦色地劝说道：“你的忠心，我非常佩服。
如果你能改变主意，做元朝的臣子，我仍旧让你当丞相，怎么样?”文天祥慷慨地说：“我是宋朝的宰相，怎么能再做元朝的臣子?如果这样，我死了以后，哪还有脸去见地下的忠臣烈士?”元世祖说：“你不愿做丞相，做个枢密使怎样?”文天祥看了看元世祖，斩钉截铁地说：“我别无他求，只求一死!”元世祖知道劝降已没有希望，就下令把文天祥处死。
刑场上，文天祥面色从容。
他对监斩官说：“我的祖国在南方，我要面对南方而死!”说完，整整衣冠，朝南方拜了几拜，仰天长叹道，“我事已毕，心无悔矣!”文天祥的爱国事迹篇2今年寒假，我每天都沉浸在书的海洋里。
书中每天都有不一样的故事让我享受，也有许许多多的人物令我感到敬佩。
文天祥视死如归事迹
文天祥视死如归事迹文天祥视死如归事迹南宋忠臣烈士、民族精英文天祥为抗元曾两次路过明溪，皆有停留过夜，并留下了种种感人义举，产生了广泛影响。
以下是小编为大家收集的文天祥视死如归事迹，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
文天祥于1256年20岁时进士及第，第二年参加殿试，考取状元。
历任宁海军节度使判官、刑部郎官、知瑞赣等州。
1259年，文天祥以《已未上皇帝书》提出改革政治、军事方案，未被采纳。
时蒙古军发动了连读的声势浩大的灭宋斗争，文天祥坚决主战，反对迁都逃跑。
1275年，文天祥在赣州变卖家产组织起了几万人的勤王军队入卫临安。
1276年，出任右丞相兼枢密使，与陆秀夫等拥立益王赵昰于福州。
1277年进兵江西，收复州县多处，终因寡不敌众，败退广东，坚持抵抗。
1278年12月，在广东五坡岭被俘。
后被押到元大都，元世祖忽必烈五劝其降，并逼其亲弟弟文璧(文璧在宋亡之后为保百姓而降无可厚非)出面规劝，文天祥也读到了狱中妻女的来信，但没有动摇。
最后，忽必烈召见，文天祥以外臣之礼长揖不跪，对元世祖的宰相之位相邀婉言以谢，并说：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓?愿赐之一死足矣。
”文天祥写下了《过零丁洋》《正气歌》《衣带赞》等诗词以明志，其中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
“是气所磅礴、凛冽万古存。
当其贯日月，生死安足论。
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所举何事，而今而后，庶几无愧。
”等经典名句，撼人心胸，震人魂魄!1283年1月9日，元世祖忽必烈在万般无奈之下斩杀文天祥，时年47年。
文天祥精忠浩气，视死如归的精神，永垂千秋万世!就是这样一位气贯长虹的民族精英曾两次亲临明溪。
1276年，文天祥随帝御驾南征，由南剑州赴汀州时，路过明溪留宿明溪驿站(此地后称为“皇帝殿”)，拜谒奉祀五代奇女子莘七娘的显应庙，并题诗留壁。
诗曰：百万貔貅扫犬狼，家山万里受封疆。
男儿若不平妖虏，惭愧明溪圣七娘。
很显然，这是一首因感佩莘夫人的高风亮节而抒发志向的诗，号召民众挺身而出扫除“犬狼”，驱逐“妖虏”，保卫国家。
非常推荐的高考作文《人生自古谁无死,留取丹心照汗青》
《人生自古谁无死，留取丹心照汗青》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
这句话出自文学巨匠文天祥的《正气歌》，它告
诉我们，无论身处何时何地，我们都应该保持一颗坚定的丹心，为了自己的信仰和理想，为了国家和民族的繁荣昌盛，不惜一切代价。
历史上，有许多英雄人物用自己的生命诠释了这句话。
比如岳飞，他在南宋时期抗击
金兵，不畏强敌，坚持不懈，最终为国捐躯；还有李自成，他在明朝末年领导农民起义，为了民族解放，不惜献出自己的生命。
这些英雄人物的事迹，激励着后人不断追
求自己的理想和信仰。
当今社会，我们也需要这样的丹心。
我们面临着各种各样的挑战，比如环境污染、贫
富差距、教育不公等等。
这些问题看似无解，但只要我们有了丹心，就能够找到解决
的方法。
比如，我们可以从自己做起，从小事做起，减少塑料袋的使用，节约水电，
保护环境；我们可以关注弱势群体，捐款捐物，帮助他们改善生活；我们可以积极参
与公益活动，为教育事业做出自己的贡献。
这些看似微小的行动，都是我们丹心的体现。
留取丹心照汗青，这句话告诉我们，人生的意义不在于活得长久，而在于活得有价值。
只有拥有了丹心，才能够在人生的道路上不断前行，不断追求自己的理想和信仰。
让
我们一起，保持丹心，照亮自己的人生，照亮整个时代。
文天祥的爱国事迹作文700字五篇
文天祥的爱国事迹作文700字五篇悲愤、失落、不甘、沉重的情绪涌上心头。
黑云压城，风卷残云，眼前尸横遍野。
他知道他失败了，因为他兵败被俘;但是他又是胜利的，因为他宁死不降!他在被俘后，坐船经过零丁洋时，心有所感，感慨身世沉浮，不禁仰天长叹：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”他就是南宋的爱国诗人——文天祥。
他的一生可谓是跌宕起伏，历经坎坷。
文天祥高中状元初入仕途时，正值蒙古族向南宋发起大举进攻之时。
他大胆上书，提出许多改革方案，并要求严惩贼臣，但是朝廷没有采纳文天祥的主张。
后来文天祥率军挺进江西，大败元军，收复了南宋许多领土，抗元斗争再次兴起。
但在五坡岭上，文天祥因寡不敌众，兵败被俘，投降元朝的张弘范威逼利诱文天祥，但文天祥却愤笔写下了《过零丁洋》一诗来表明心志。
后来南宋灭亡，文天祥誓死不降，勇敢就义。
在敌人的威逼利诱下，文天祥不但不心动，而且还非常坚决。
在临死前写下了感情深沉，气壮山河的《正气歌》——时穷节乃见，一一垂丹青。
文天祥喜爱自己的祖国，他是一位宏大的民族英雄，有宁死不屈的民族气节，他怀着一腔报国热忱，忧国忧民，不惜为了国家牺牲自己的生命，可见他对国家，对人民赤胆忠心，可昭日月，在这腐败的朝廷中，它出淤泥而不染，天下皆醉唯他独醒。
在漫漫人生路上，我们要多做些对国家有益的事，对民族有益的事，对社会有益的事，对他人有益的事。
我们虽不能像文天祥那样壮烈以身殉国来表示自己对祖国的喜爱，但我们要以天下为己任，囊萤映雪，悬梁刺股，努力学习，为国家的建设贡献出自己的一份力气。
我们不要辜负革命先烈在华夏大地上洒下的鲜血，山河虽无恙，吾辈当自强。
是啊!人生自古谁无死，但我们可以通过不懈努力来留取丹心照汗青。
文天祥的爱国事迹作文2当历史的长河消逝在时间的大海中，有些人却依旧清楚地活在我们的心中。
他们就像一支支莲花—出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
他们常常洗涤我们的灵魂，给予我们前进的动力。
面对实力强大的元军，南宋统治者软弱言降，而文天祥，这位精忠报国的英雄坚持抗战。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青--文天祥
人生自古谁无死，留取丹心照汗青文天祥，宋末政治家、文学家、爱国诗人、抗元名臣。
宝祐四年，状元及第，官至右丞相，封信国公。
于五坡岭兵败被俘，宁死不降。
至元十九年，在柴市从容就义。
著有《文山诗集》《正气歌》等。
文天祥，初名云孙，字履善，又字宋瑞，选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。
相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神。
在孩提时，看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，谥号都为“忠”，即为此高兴，羡慕不已。
说：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。
”文天祥二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。
当时宋理宗在位已很久，治理文天祥画像政事渐渐怠惰，文天祥以法天不息为题议论策对，其文章有一万多字，没有写草稿，一气写完。
宋理宗亲自选拔他为第一名。
考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。
”宝佑四年（1256年）文天祥中状元后再改字宋瑞。
不久，他的父亲逝世，文天祥回家守丧。
开庆初年（1259年），元朝的军队攻打南宋，宦官董宋臣对宋理宗说要迁都，没有人敢议论说这是错的。
文天祥当时入朝任命为宁海军节度判官，上书“请求斩杀董宋臣，以统一人心”。
因不被采纳，就自己请免职回乡。
后来逐渐升官至刑部侍郎。
董宋臣又升为都知，文天祥再次上书一一列举他的罪行，也没有回音。
因此出外任瑞州（今江西高安）知州，改迁江南西路提刑，升任尚书左司郎官，多次遭台官议论罢职。
担任军器监并兼任代理直学士院。
贾似道称自己患病，请求退休，用以要挟宋理宗，诏令没应允。
文天祥起草制诰，所写文字都是讽刺贾似道的。
当时起草圣旨诰命的内制沿袭要呈文稿审查，文天祥没有写，贾似道不高兴，命令台臣张志立奏劾罢免他。
文天祥已经几次被斥责，援引钱若水的例子退休，当时他三十七岁。
咸淳九年（1273年），起用为荆湖南路提刑。
因此见到了原来的宰相江万里。
江万里平素就对文天祥的志向、气节感到惊奇，同他谈到国事，神色忧伤地说：“我老了，观察天时人事应当有变化，我看到的人很多，担任治理国家的责任，不就是在你吗？望你努力。
爱国守法名人事迹故事
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人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（二）文天祥《过零丁洋》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
（二）文天祥《过零丁洋》展开全文人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【译文】人生自古以来有谁是不死的呢？但要在史册上留下一颗忠贞的丹心光照寰宇。
【出典】南宋文天祥《过零丁洋》注：1、《过零丁洋》文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
2、注释：零丁洋：在现在的广东省珠江口外。
1278年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，囚禁船上曾经过零丁洋。
遭逢：遭遇。
起一经，起于一部儒家的经典，意思是从读书做官开始。
干戈：指古代兵器，这里指战争。
寥（liáo）落：荒凉冷落。
一作“落落”。
这里是兵力单薄的意思。
四周星：四周年。
文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
絮：指杨花柳絮。
萍：浮萍。
惶恐滩：赣江十八险滩之一，在今江西省万安县。
丹心：红心，赤诚的心。
汗青：同汗竹，史册。
古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。
3、译文：我艰苦的生活经历是从读书做官开始的，以微薄的兵力与元军苦战了四年。
大宋的江山像被风吹散的飘絮一样支离破碎，我的身世像雨中被雨打的浮萍一样时起时沉。
去年在惶恐滩头述说自己的惶恐，而今在零丁洋里叹息自己的零丁。
自古以来人活在世上哪能不死呢？我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。
4、文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。
吉州庐陵（今江西吉安市）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。
宝祐四年（1256年）状元，官到右丞相兼枢密使。
被派往元军的军营中谈判，被扣留。
后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。
祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多。
至元十九年（1282）十二月初九，在柴市从容就义。
著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
最新中国名人伟人的事迹五篇900字左右
中国名人伟人的事迹五篇900字左右“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”这首诗激励了多少中华儿女为祖国而奋斗,共赴国难。
文天祥因为这首诗,留名史册。
今天小编在这给大家整理了写中国伟人名人事迹的优秀作文,接下来随着小编一起来看看吧!写中国伟人名人事迹的优秀作文1读她的名字,仿佛四壁内桂香满溢。
李清照,一代词人。
有着一颗细腻的心,极其缠绵的情怀。
让我们一起享受这个时刻,天上的仙人——李清照。
共醉一场绝美的酒宴。
崇敬李清照,为她的词而醉。
初始李清照,是那首《如梦令》,“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
”小时候的李清照,是无忧无虑的,正如辛弃疾所说：“少年不识愁滋味。
”可是九百年前的乱世竟改变了她的一切。
九百多年前,她被迫背井离乡,此时,她已年近中年。
正如她所说：“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,此时我能想象到的是一位疲惫不堪的中年妇女,有如“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得。
”从“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”可以看出她对丈夫的思念和国破人亡的悲楚。
李清照对花自是品尝到了透骨透心,酿出了“花光月影宜相照,随意杯盘虽草草”的壮美,酿出了“试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否,知否,应是绿肥红瘦”的秀美,酿出了“蝶恋花,暖日晴风初破冻”的俊美,酿出了“独抱浓愁无好梦,夜阑犹翦灯花弄”的柔美,让人们无不啧啧赞叹。
之所以从小就开始背李清照的词,是因为她的词无不给人幻想的美。
坐时光机,穿越九百年的历史,回到南宋,看大师提笔挥毫的如痴如醉;看大师饮酒作词的惬意舒适。
在李清照的词作里,我们可以看到她的生活及不平凡的经历。
“寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。
”“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。
物是人非事事休,欲语泪先流。
”“佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
”李清照的字字句句,如山间飞落的瀑布,如沙漠里挺立的胡杨,就这样流传下去。
随着时代的不断进步,李清照当年痛苦着的事和情都已有了答案,可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时,总能看见那个立于秋风中寻寻觅觅的美神。
人生自古谁无死留取丹心照汗青的背景故事
人生自古谁无死留取丹心照汗青的背景故事咱中国人，谁不知道“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句诗啊！这背后的故事，那可是相当壮烈呢！文天祥，那可是个了不起的人物。
他生活在南宋末年，那个时候啊，国家面临着巨大的危机。
元军就像一群凶猛的狼，不停地扑向咱们南宋这块肥肉。
文天祥呢，他本来是个文官，但国家有难，他可不含糊，立刻就披上战甲，带着士兵们去对抗元军。
这就好比一个书生，突然变成了勇猛的将军，你说厉不厉害？他在战场上那是奋勇杀敌，毫不退缩。
可是啊，南宋当时已经是摇摇欲坠了，就像一座要倒塌的房子，单凭文天祥一个人怎么能撑得住呢？最后，文天祥还是被元军抓住了。
元军那是想尽办法让他投降啊，又是许诺高官厚禄，又是威胁恐吓。
可文天祥是什么人啊？他就像一块坚硬的石头，怎么都不肯屈服。
咱想想，要是咱处在他那个位置，面对那么多诱惑和威胁，能像他一样坚定吗？这可真不是一般人能做到的呀！文天祥在牢里写下了那首著名的《过零丁洋》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”就是里面的名句。
这两句诗就像是他的宣言，他在告诉所有人，他不怕死，他要为了国家和民族的尊严而战，哪怕付出生命的代价。
这就好像是一个人在黑暗中举起了一盏明灯，照亮了我们前行的路。
他的精神，一直激励着我们中国人，让我们在困难面前不低头，在危险面前不退缩。
咱再看看现在，虽然没有了战争，但是生活中也有各种各样的困难和挑战啊。
有时候我们可能会觉得累，觉得苦，想要放弃。
可是一想到文天祥，我们还有什么理由不坚持下去呢？他的故事告诉我们，人的生命是有限的，但是精神是可以永存的。
只要我们有坚定的信念，有不屈的精神，我们就能在生活中留下属于自己的那一抹亮色。
我们都是中国人，我们身上流淌着中华民族的血液。
文天祥的精神，就是我们中华民族精神的一部分。
让我们把这种精神传承下去，让它在我们的生活中绽放出更加耀眼的光芒！难道我们不应该这样做吗？我们一定要这样做！让我们都像文天祥一样，做一个有骨气、有担当的中国人！。
人生自古谁无死留取丹心照汗青相关事例
人生自古谁无死留取丹心照汗青相关事例人生自古谁无死，留取丹心照汗青，这是一句流传了千百年的古语，意味着人应该永远保持初心，留下浓墨重彩的一笔，让后人能够铭记。
这句话的意义是深远的，引导着人们走向正确的道路，不负时代，不负自己！从古至今，有许许多多的人都以自己的行为演绎了这句名言的内涵。
比如诸葛亮，他终生为国家劳苦，心系天下，不为功名利禄，只为了照亮后人的道路。
在他去世之前，也曾说过“吾自生以来，恬不知耻；年幼耽玩，不能忍严峻之言；至长大，高议求名，用人诟病。
既显明于志节，又显达于文学，人亦多称誉。
”即使在生命的最后，诸葛亮也没有忘记初心，留下了一段段永恒的话语，让我们更加努力，更加坚定！还有一位历史上的英雄——岳飞。
他是一位爱国志士，为国捐躯，虽身死人还在。
他的忠诚和勇敢也成为后人永远的榜样。
他曾说：“丈夫应知忠义之际，义不可顾，名不可图。
此乃丈夫之所安处耳。
”这句话道出了一个真正的男子汉应该有的品质，表现了他对国家和人民的忠诚。
岳飞留下的不仅仅是他的壮烈，更是他那颗热血沸腾的赤子之心！再看现代社会，依然有一些人物也在用自己的行为诠释着“留取丹心照汗青”的意义。
比如雷锋，他虽然只活了不到二十二年的时间，但他留下了许许多多关于奉献和助人为乐的故事。
他的爱心、正直和勤劳为后人树立了楷模，成为了中国人心中的英雄！同样，我们身边也有很多普通人，通过自己的善举、勇敢和坚持在这个社会上留下了不可磨灭的痕迹。
比如那些默默奉献的教师、医生、消防员，他们每天都在为这个社会做出贡献，没有任何言语的回报，但却在人们的心中留下了深刻的印记！留取丹心照汗青，不仅仅是为了自己，更是为了后人。
一个人的一生，无论是富贵还是贫贱，都应该在这个社会上留下一点点足迹，让我们的生命有价值，让我们的生活有意义！在当今社会，人们往往过于注重物质的积累，而忽略了精神的追求。
年轻人为名利而疯狂，追逐虚无的财富，却忘记了自己的初心。
然而，只有忠诚于自己的内心，坚持自己的信念，才能留下一段段值得铭记的传奇！留取丹心照汗青，是对一个人的要求，更是对整个社会的要求。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。的意思
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
这句话是出自明代文学家文征明的《题西林壁》一诗，意指历史上留下了很多忠诚、坚定的事迹，这些事迹也成为后人学习的榜样和激励力量。
这也反映了一个古人对于追求真理、不惧逝去的理想情怀。
在现代社会中，“留取丹心照汗青”似乎已经变得越来越遥远，人们更多的是被物质的诱惑和现实的压力所笼罩，忘记了追求真理和不畏逝去的价值。
我们可以从历史上的一些典故来解释这句话的意思。
在我国的历史上，有很多英雄豪杰以及忠臣义士，他们留下了不朽的楷模，成为后人学习的楷模。
比如岳飞抛头颅，还是血；关羽义释三顾，百度不得心安；田文古董死于朝廷血案；袁世凯于民国建立前觉不图荣，废设。
他们的“丹心”在历史长河中照耀着后人，激励着后人向他们学习。
这句话也可以理解为对真理不畏逝去的追求。
在现代社会，人们更多的是被物质所追求，忘记了对真理的探求。
人们为了生计，为了名利，远离了内心的“丹心”。
然而，如果我们能够守住自己的原则，不畏逝去地追求真理，那么我们的人生也将会有更大的意义。
我们来谈谈个人的理解。
在我看来，“留取丹心照汗青”并不是说我们要去英勇牺牲，而是说我们要有坚定的信仰和追求。
无论我们面对什么样的困难，都要能够坚守自己的原则，不忘初心，坚定不移地走自己的道路。
无论生活如何，我们都应该保持一颗热爱生活、追求真理的心。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
这句话传达了对忠诚、真理和不畏逝去的追求。
我们在当下社会中，也应该反思自己的内心，坚守自己的原则，不畏逝去地追求真理，这样我们的人生也将会有更大的价值。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
这句话深刻地揭示了人类对于忠诚、坚定信念和追求真理的渴望。
在我国传统文化中，历史上留下了许多忠诚、坚定的楷模，这些楷模成为了后人学习的榜样和激励力量。
然而，在现代社会中，“留取丹心照汗青”这种精神似乎已经不再被人们所重视，被物质的诱惑和现实的压力所掩盖。
然而，如果我们能够坚守自己的内心，追求真理，不畏逝去地走向自己的道路，那么我们的人生也将会有更大的意义。
人生自古谁无死 留取丹心照汗青 的故事背景
人生自古谁无死留取丹心照汗青的故事背景各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢文天祥，字宋瑞，号文山，1236年生于江西庐陵淳化乡富田村的一个地主家庭。
其父爱读书，也很重视孩子们的学业，设法聘名师就教。
文天祥无论寒暑都要在贴满格言警句的书斋中与弟弟一起诵读、写作、谈古论今。
18岁时，文天祥获庐陵乡校考试第一名，20岁入吉州白鹭洲书院读书，同年即中选吉州贡士，随父前往临安应试。
在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”，由理宗皇帝亲自定为601名进士中的状元。
4天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧3年。
兵败被俘1278年春末，端宗病死，陆秀夫等再拥立6岁的小皇帝，朝廷迁至距广东新会县50多里的海中弹丸之地，加封文天祥信国公。
冬天，文天祥率军进驻潮州潮阳县，欲凭山海之险屯粮招兵，寻机再起。
然而元军水陆猛进，发起猛攻。
10月初，辗转万里，文天祥被押解到大都。
被带到接待投降者的“会同馆”，安置在高贵的房间里，摆有佳肴美酒。
第一个来劝降的就是留梦炎，此人与文天祥都是南宋状元，官至丞相。
他在临安危急时弃官逃走，降元后，任元朝礼部尚书。
文天祥见到留梦炎便厉声斥骂，留梦炎只得窘然退下。
接着，南宋亡国之君，9岁的赵隰又来了，文天祥连声说“圣驾请回”后，便闭口不语了。
再往后，元朝专横跋扈的宰相阿合马来了，劈面喝问文天祥：“见了宰相为何不跪？”文天祥说：“南朝宰相见北朝宰相，凭什么要跪？”阿合马见文天祥威武不屈，便讥讽地说：“那你怎么会来到这里呢？”文天祥正言厉色答说：“南朝如果早用我做宰相，北人就到不了南方，南人也不会来北方了”。
阿合马无言答对，色厉内荏地环顾左右说；“这个人生死由我……”。
文天祥立即打断他的话，高叫：“亡国之人，要杀便杀，说什么由不由你！”。
而今而后，庶几无愧一个月后，文天祥被带到枢密院，见元丞相孛罗。
文天祥泰然自若站定，立刻有官员喝令：“跪下！”，文天祥拒不跪下，孛罗令差官按文天祥跪倒，尽管一群走卒拳脚相加，文天祥被拽倒后还是拼死坐在地下，始终没有屈服，通事传话：“你还有什么话说？”文天祥答：“我尽忠宋朝，才有今天，请你们快快处置罢！”孛罗又说：“你们丢掉君王。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青：古代诗人的英勇与坚定信仰
人生自古谁无死，留取丹心照汗青：古代诗
人的英勇与坚定信仰
人生自古谁无死，这是一句道出了人生不可避免面临死亡的真实。
在古代，许多诗人都以他们的英勇和坚定的信仰，表达了对生命的热爱和坚守。
古代诗人往往生活在动荡的时代背景之中，战争频繁、政治动荡，生活环境充满了不确定性和危险。
面对这些困境，诗人们展现出了英勇的精神和无畏的勇气。
他们勇往直前，坚守信仰，追求真理和美好的人生。
比如，唐代诗人杜甫在长期的流亡生活中曾饱受苦难，但他仍然坚守自己对诗歌创作的执着信念，用一首首感人肺腑的诗篇表达了对社会的关怀和对人类命运的思考。
古代诗人的坚定信仰，也是他们创作力的源泉。
他们对于道德伦理的思考和对人性的探索，使他们的诗作充满了智慧和力量。
他们对于自然、命运、爱情等人生的重要主题有着独到的思考和见解。
如宋代诗人苏轼以他的坚定儒家信仰，以及对诗歌艺术的追求而闻名。
他的诗篇以独特的视角和完美的艺术表达，留下了强烈的艺术印记。
诗人们的英勇和坚定信仰，不仅仅是他们个体的品质，更是整个时代的鲜明特征。
他们通过诗歌，为后世留下了宝贵的财富，启迪了无数后来者。
他们的作品不仅是文学的经典，更是人们思考人生意义与价值的重要参考。
正是因为他们的英勇和坚守，才使得古代诗歌在中国文化中具有了独特的地位和影响力。
总之，古代诗人的英勇与坚定信仰是他们创作力和独立思考的源泉，也是他们在动荡的时代中坚守生命的勇气和对美好人生的追求。
他们
用诗歌的语言，诉说着自己对生命的热爱和对真理的追求，成为我们
思考人生意义和追求幸福的重要参考。
人生自古谁无死留取丹心照汗青——南宋抗元英雄文天祥
人生自古谁无死留取丹心照汗青——南宋抗元英雄文天祥武翊
【期刊名称】《国防》
【年(卷),期】2007(000)009
【摘要】@@ "人生自古谁无死,留取丹心照汗青."这两句著名的诗句,是南宋末年坚持抗元的文天祥所写,向来被人传诵,成为砥砺民族气节的座右铭.rn文天祥(1236-1283),字宋瑞,号文山,出生于江西庐陵(今江西吉安).20岁那年考中状元.【总页数】2页(P79-80)
【作者】武翊
【作者单位】无
【正文语种】中文
【相关文献】
1.浅议文天祥抗元 [J], 倪晓信
2.南宋乌江流域少数民族地方武力——以夔州路抗蒙(元)战争为视角的探讨 [J], 裴一璞
3.南宋抗蒙(元)战争中的播州少数民族 [J], 王兴骥
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5.文天祥在闽粤赣地区的抗元爱国斗争及其影响 [J], 刘加洪
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人生自古谁无死，留取丹心照汗青
宋末丞相文天祥，于兴元年（1278年）在广东五坡岭被元将张弘范所俘，押至奎压山。
张弘范要他写信招降继续抗元的其他宋朝将领，文天祥便写了一首诗作答，张弘范读诗后；知不能屈，乃送至大都（今北京），在元朝监狱里关了三年。
在此期间，元世祖屡次劝降，文天祥始终不屈，并写下了著名的《正气歌》，遂于元世祖至元十九年（1282）十二月被杀害。
那首回答张弘范的诗便是流传千古《过零丁洋》其诗曰：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
惶恐叹头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”
这首诗回顾了，自己坎坷的一生抗元战争中经历，感叹国家的灭亡，自己的他并不感幻灭，对即将来临的死，他并不感到幻灭，对即将来临的死，表现了他并不感到畏惧和遗憾，表现了一种视死如归的大无畏精神。
他所以做到这样，是因为他把祖国看成是自己的第一生命，他认为，为祖国而死是值得的光荣的。
爱国主义是人类最崇高、最神圣的情感，中国古代许多伟大的爱国者，用他们的生命锻造出中华民族之魂。
战国时楚国的屈原，怀沙自沉，报效自己的国家，留下了光辉的爱，自主义诗篇《离骚》；汉代李广，为了保卫祖国的边疆，一生转战疆场，屡立战功，留下了“飞将军”的美名；，北宋抗辽名将杨继业，一家父子婆媳三代；前赴后继，一门忠烈，可歌可泣。
南宋抗金名将岳飞，精忠报国，屈死风波
亭上，为子孙万代所景仰。
千百年来，爱国者的故事脍炙人口，世代传诵，这些忠烈之士“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼魂”，他们的精神永远鼓舞着华夏炎黄子孙为自己的祖国而奋斗，而献身。
司马迁说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
北齐时代的颜之推教导自己的子孙说：“夫生不可不惜；不可苟惜。
涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤身，谗慝（邪恶）而致死，此君子之所惜哉。
行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，捐躯而济国，君了不咎也：”这段话明确地告诉人们：应该珍惜自己的生命，不要去作无谓的牺牲，更不要为非作歹而找死；但是，如果为真理、为正义、为民众、为国家而牺牲，这种无畏的精神是不朽的。
明末清初的大思想家王夫之说：“义不当死，则慎以全身；义不可生，．则决以致命。
”。