文言文卒的意思
高山流水文言文原文及翻译
高山流水文言文原文及翻译《高山流水》原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。
心悲，乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何逃声哉？”《高山流水》翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。
伯牙弹琴的时候，内心想着高山。
钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。
钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。
有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。
起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。
每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。
伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。
我到哪去隐匿自己的心声呢？”《高山流水》注释：1、善：擅长,善于。
2、志：志趣，心意。
3、善哉，善：赞美之词，即为“好啊”。
4、峨峨：高耸的样子5、若：好像6、洋洋：盛大的样子7、所念：心中想到的8、必：一定9、得：领会，听得出10、之：代词或是结构助词"的“11、阴：山的北面12、卒（cù）：通“猝”，突然。
13、援：拿，拿过来14、鼓：弹15、操：琴曲名。
16、穷：穷尽。
16、舍琴：丢开琴。
意思是停止弹琴。
17、逃：隐藏。
18、逃声：躲开。
隐藏自己的声音，在这里可以理解为隐藏自己的心声。
逃，逃避此文出自战国·列御寇所著《列子》《高山流水》扩展资料写作背景：“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。
在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
部编版八年级课外文言文阅读训练及答案
八年级语文课外文言文阅读训练班级姓名成绩（一）宋昭公出亡①，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。
吾朝臣千人，发政举事②，无不曰：‘吾君圣者!’侍御③数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀④者众也。
故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
选自《新序》[注]①出亡：失国后逃亡。
②发政举事：施政办事。
③侍御：侍从妃子。
④谄谀：奉承拍马。
⑤卒：终于。
1．解释下列加点词。
（4分）（1）私．臣：（2）齐地方．．千里：（3）吾知所以．．亡矣：（4）内外不闻吾过．：2．用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（4分）故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
3．简要分析齐威王“战胜于朝廷”与宋昭公“卒得反国”的原因。
（4分）（二）汉明帝尊师上①自为太子，受《尚书》于桓荣，及即帝位，犹尊荣以师礼。
尝幸②太常府，令荣坐东面，设几杖，会百官及荣门生数百人，上亲自执业③；诸生或避位发难④，上谦曰：“太师在是。
”既罢，悉以太官供具赐太常家。
荣每疾病，帝辄遣使者存问，太官、太医相望于道。
及笃，上疏谢恩，让还爵士⑤。
帝幸其家问起居⑥，入街，下车，拥经而前，抚荣垂涕，赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久乃去。
自是诸侯、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下。
荣卒，帝亲自变服临丧送葬，赐冢茔于首山之阳。
子郁当嗣⑦，让其兄子泛；帝不许，郁乃受封，而悉以租入与之。
帝以郁为侍中。
【注】①上：汉明帝刘庄。
②幸：驾幸，到。
③执业:听讲。
④避位发难:离开座位向皇帝提出疑难问题。
⑤爵士:爵位和封地。
⑥起居:此为病情。
⑦嗣:继承爵位。
1．写出下列句子中加点词的意思。
（4分）①太师在是．（）②悉．以太官供具赐太常家（）③拥经而前．（）④抚荣垂涕．（）2．翻译句子（2分）荣每疾病，帝辄遣使者存问。
3.读了本文，然后结合《送东阳马生序》一文，谈谈你得到的启示。
（2分）（三）范滂范滂，字孟博，汝南征羌①人也。
少厉②清节，为州里所服。
卫鞅立信文言文注释
卫鞅立信文言文注释令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。
复曰：“能徙者予五十金。
”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
卒下令。
注释：1. 令既具，未布：- 令：法令。
- 既：已经。
- 具：完备。
- 布：颁布。
整句话的意思是法令已经完备，还没有颁布。
2. 恐民之不信己：- 恐：担心。
- 之：主谓之间，取消句子独立性，无实义。
整句话的意思是担心百姓不相信自己。
3. 乃立三丈之木于国都市南门：- 乃：于是，就。
- 立：树立。
- 三丈之木：三丈长的木头。
- 国都市南门：都城市场的南门。
古代都城有专门的市场区域。
4. 募民有能徙置北门者予十金：- 募：招募，征求。
- 徙：迁移，搬动。
- 置：放置。
- 予：给予。
- 十金：先秦以黄金二十两为一镒（yì），一镒称一金。
十金是一笔不小的钱财。
整句话的意思是征求百姓中有能把木头搬到北门的就给予十金。
5. 民怪之，莫敢徙：- 怪：意动用法，以……为怪，对……感到奇怪。
- 莫：没有人。
整句话的意思是百姓对这件事感到奇怪，没有人敢搬动（木头）。
6. 复曰：- 复：又，再。
7. 能徙者予五十金：能够搬动（木头）的人给予五十金。
8. 有一人徙之，辄予五十金：- 辄：就。
有一个人搬动了它，（官府）就给予五十金。
9. 以明不欺：- 以：用来。
- 明：表明。
用来表明不欺骗（百姓）。
10. 卒下令：- 卒：最终。
最终颁布法令。
刘氏善举文言文原文意思翻译
刘氏善举》文言文原文意思翻译《刘氏善举》文言文原文意思翻译刘氏善举原文刘氏者，某乡寡妇也，育一儿，昼则疾耕于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。
邻有贫乏者，刘氏辄（zh é）以斗升相济。
偶有无衣者，刘氏以己之衣遗（wèi ）之。
乡里咸称其善。
然儿不解，心有憾。
母诫之，曰“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。
”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆（dài ）尽，乡邻给衣物，且为之伐木建屋，皆念刘氏之情也。
时刘儿方悟母之善举也。
译文刘氏是某一个乡里的寡妇，抚养有一个孩子。
她白天在田间努力耕作，晚上点着烛火在织机上纺织，终年都像这样。
邻居中有穷困的人，她往往用一升一斗的粮食救济他们。
偶尔没有衣服穿的人，她就把自己的衣服赠送给他们，乡里的人都称赞她的善良。
然而她的儿子不理解，心里很有怨言。
刘氏就告诫他，说：“为别人做好事，是做人的根本，谁没有紧急的事情呢？”刘氏死后三年，刘家遭遇大火，宿舍衣物全部被烧光。
大家不仅给他衣服，还为他砍树建造房屋，这都是怀念刘寡妇的情意呀。
这时刘寡妇的儿子才明白母亲做好事的原因。
字词解释1 、⋯者⋯也：判断句，⋯是⋯2 、昼：白天。
、耕：耕种。
34 、竟年：终年，一年到头。
5 、如：像。
6 、是：代词，这样7 、贫：贫穷。
8 、辄：往往。
9 、相：代“贫困者”10 、济：救。
11 、偶：偶尔。
12 、以：把13 、遗：赠送。
14 、之：代“无衣者”15 、咸：全，都。
16 、称：称赞。
17 、然：然而。
18 、诫：告诫。
、与：为。
1920 、为：做。
21 、善：好事。
22 、本：根本；准则。
23 、卒：死。
24 、殆：几乎。
25 、殆尽：几乎全部烧光尽：没有26 、给：给予。
27 、伐：砍。
28 、方：才。
29 、第：房屋、府第30 、善举：做好事。
31 、疾：勤奋的；努力地32 、憾：怨恨；抱怨。
33 、刘氏以己之衣遗之：第一个之是“的” ，第二个之是“他们”代指邻居。
文言文中常用的102个常用词解释及出处
文言文中常用的102个常用词解释及出处1.鲜【xiǎn】：少、没有既无伯叔，终鲜兄弟。
——李密《陈情表》2.逮【dài】：赶上、及、到逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。
——宋濂《阅江楼记》逮至尧之时，十日并出。
——刘安《嫦娥奔月》3.剧：厉害，很，非常背愈重，虽困剧不止也。
——柳宗元《蝜蝂传》4.卒：最后，最终卒相与欢，为刎颈之交。
——司马迁《廉颇蔺相如列传》5.诚：确实，实在此诚危急存亡之秋也。
——诸葛亮《出师表》诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
——元稹《遣悲怀三首·其二》6.盍、曷：何不何不，表示反问或疑问学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？——论语《李生论善学者》7.鳏：老年人没有妻子常以鳏旷多感，或谋新匹。
——李朝威《柳毅传》8.孤：少年丧父修不幸，生四岁而孤。
——欧阳修《泷冈阡表》9.亡：丢掉，丢失人有亡斧者，意其邻人之子。
——吕不韦《人有亡斧者》10.俟：等待静女其姝，俟我于城隅。
——佚名《静女》余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
——宋濂《送东阳马生序》11.秩：古代官吏的俸禄交阯有橘，置长官一人，秩三百石，主岁贡御橘。
——《太平御览·果部·卷三》12.因：沿袭、承袭昔汉受天下于秦，因秦之制，而不害为汉。
——苏轼《永兴军秋试举人策问》13.岁：年，一年为一岁上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。
——《庄子·逍遥游》14.何以：凭借什么—旦山陵崩，长安君何以自托于赵？——《触龙说赵太后》15.孰若：与……相比卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
——《孙权劝学》16.向使：假若向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
——苏洵《六国论》17.如何：怎么样齐侯曰：“岂不穀是为？先君之好是继，与不穀同好，如何？”——左丘明《齐桓公伐楚盟屈完》18.奈何：为什么、怎么办？奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？——杜牧《阿房宫赋》19.若何：什么样其素若何？春梅绽雪；其洁若何？秋蕙披霜。
卒在文言文中的意思
卒在⽂⾔⽂中的意思
卒在⽂⾔⽂中的意思有步兵，⼠兵；古代军队编制，⼀百⼈为⼀卒；差役，⾪卒；死；完成，完结；终于，最终等。
扩展资料
⽂⾔⽂卒的`意思：
zú
①步兵；⼠兵。
《过秦论》：“率疲弊之卒，将数百之众，转⽽攻秦。
”《郑伯克段于鄢》：“缮甲兵，具卒乘。
”
②古代军队编制，⼀百⼈为⼀卒。
《叔向贺贫》：“昔栾武⼦⽆⼀卒之⽥。
”《谋攻》：“全卒为上，破卒次之。
”
③差役；⾪卒。
《左忠毅公逸事》：“持五⼗⾦，涕泣谋于禁卒，卒感焉。
”
④死。
《董宣执法》：“年七⼗四，卒于官。
”《⾚壁之战》：“初，鲁肃闻刘表卒。
”
⑤完成；完结。
《孔雀东南飞》：“谓⾔⽆罪过，供养卒⼤恩。
”《陈情表》：“庶刘侥幸保卒余年。
”
⑥终于；最终。
《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。
”《垓下之战》：“然今卒困于此，此天之亡我，⾮战之罪也。
”
辨：兵，卒，⼠。
上古时这三个字意义各不相同。
“兵”⼀般指武器，也可泛指军队；“⼠”是战⽃时在战车上的战⼠。
cǜ
通“猝”。
突然；仓猝。
《荆轲刺秦王》：“卒惶不知所为。
”《⾚壁之战》：“五万兵难卒合。
”。
28个死的文言文
28个死的文言文
死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、
徂、殒、薨、死亡、亡、亡故、身故、物故、
物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、
谢世、凋谢、死灭、毙命、毕命、殒命、殒灭、
捐背、捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、
怛化、疾终、长逝、永诀、永别、永眠、长眠、
就木、故去、溘逝、溘死
①<动>死亡；失去生命。
《齐桓晋文之事》：“见其生，不忍见其死。
”
【又】<动为动>为……而死。
《陈涉世家》：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
②<名>死去的人。
《中山狼传》：“先生之恩，生死而骨肉也。
”
③<形>坏死的；失去知觉的。
《捕蛇者说》：“去死肌，杀三虫。
”
④<形>拼死；竭尽全力的。
《史记·吴太伯世家》：“越使死士挑战。
”
⑤<动>丧失；消失。
《荀子·大略》：“流言止焉，恶言死焉。
”
⑥<名>通“尸”。
《汉书·陈汤传》：“汉遣使三辈至康居求谷吉等死。
”。
疾卒在文言文中的意思
疾卒在文言文中的意思
摘要：
1.疾卒的定义
2.疾卒在文言文中的用法
3.疾卒与其他相关词汇的区分
正文：
疾卒在文言文中的意思是指突然死亡，一般用于形容人生命垂危或者突然离世的情况。
疾卒这个词汇在文言文中并不常见，更多的是用于古文中。
疾卒和其他词汇如“猝死”、“暴毙”等有相似的意思，但用法和语境略有不同。
疾卒在文言文中的用法通常比较简洁，往往是单独使用或者和其他词汇组成短语使用。
比如在《史记》中，“平原君疾卒”，就是指平原君突然去世。
疾卒和其他相关词汇的区分主要在于语义的侧重点和语境的不同。
猝死强调死亡的突然性，暴毙则强调死亡的突然和迅猛。
而疾卒则更多地强调死亡的突然性和意外性。
疾卒在文言文中的意思
疾卒在文言文中的意思
摘要：
一、疾卒在文言文中的含义
二、疾卒一词的起源和演变
三、疾卒在古代文学中的应用
四、疾卒一词在现代汉语中的传承和演变
正文：
疾卒在文言文中的意思主要是指突然死亡或英年早逝。
这个词汇最早出现在《左传》一书中，原文为“疾卒”，意为“因病而突然死去”。
在古代文学作品中，疾卒常常用来形容人物命运的多舛和人生的无常，同时也暗示着作者对逝者的惋惜和悼念之情。
疾卒一词的起源可以追溯到先秦时期，当时人们认为疾病是鬼神作祟的结果，因此“疾卒”也被认为是鬼神带来的厄运。
随着历史的发展，人们对疾卒的认识逐渐加深，不再仅仅局限于鬼神之说，而是更多地从医学和生理学的角度去解释这个词汇。
在古代文学作品中，疾卒的应用非常广泛。
例如，《红楼梦》中的林黛玉、《水浒传》中的晁盖、《三国演义》中的周瑜等都是因疾卒而离世的人物。
这些人物的命运不仅体现了作者对命运无常的感慨，同时也展示了疾卒在古代文学中的重要地位。
随着现代社会的发展，疾卒这个词汇在现代汉语中的传承和演变逐渐减弱。
现代汉语中更多地使用“猝死”、“英年早逝”等词汇来描述突然死亡或英
年早逝的情况。
然而，疾卒作为文言文中的一个重要词汇，仍然具有很高的文学价值和历史意义。
《若石之死》文言文的意思翻译
《若石之死》文言文的意思翻译若石之死原文若石居冥山之阴，有虎恒窥其藩。
若石帅家人昼夜警，日出而殷钲，日入而举辉，筑墙掘坎以守。
卒岁虎不能有获。
一日，虎死，若石大喜，自以为虎死无毒已者。
．于是弛其备，撤其备，墙坏而不葺。
无何，有貙闻其牛羊豕之声而入食焉。
若石不知其为貙也，斥之不走，。
貙人立而爪之毙。
人曰：若石知其一而不知其二，其死也宜。
[注释]1、阴：（山的）北面2、恒：常常3、窥：窥视，偷看4、藩：篱笆5、帅：带领6、警：警惕7、卒：终，完毕8、岁：年9、毒：危害10、弛：放松，放下11、弩（nǔ）：装有机关的弓12、备：防备13、修：修补14、决：破裂15、葺（qì）：修葺，修补16、无何：不多久17、貙（chū）：一种凶猛的野兽，形似狸。
18、止：停19、隈（wēi）：墙角20、豕（shǐ）：猪21、斥：呵斥22、走：跑23、以：用24、人立：像人一样站立起来25、但：只26、宜：应该[译文]若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。
若石率领他的家人日夜警惕。
日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，夜晚就敲铃铛守夜。
种荆棘灌木、在山谷筑墙来防守。
一年过去了，老虎没有得到任何东西。
一天老虎死了，若石很开心，自以为老虎死了就没有对自己形成威胁的动物了。
于是放松了警惕，撤除了防备，墙坏了不补，篱笆破了不修理。
忽然有一天，有一只貙追捕麋鹿来到（这里），在他家的一角停了下来，听到他的牛羊猪的声音就进入并吃它们。
若石不知道它是貙，拼命地叫它走，它不跑开，（又）用土块打它，貙象人一样站立起来用爪子抓死了他。
大家说："若石是只知道一样不知道两样，应有此下场啊!"[启发与借鉴]千万不能放松警惕，对灾害要常备不懈。
告诫人们不能只知其一不知其二。
[文言知识]阴。
古代山的北面叫“阴”，山的南面叫“阳”。
上文“若石居冥山之阴”，意为若石住在冥山的北面。
古代有“华阳县”与“华阴县”，据此可推测“华阳县”在华山的南面，“华阴县”在华山的北面。
疾卒在文言文中的意思
疾卒在文言文中的意思
摘要：
一、疾卒的定义
二、疾卒在文言文中的用法
三、疾卒的意义和演变
四、与疾卒类似的词语
正文：
【疾卒的定义】
疾卒，是古代汉语词汇，源于《尔雅》等古籍。
疾卒在文言文中的意思主要表示突然、快速地死去。
疾卒用于描述生命的骤然消逝，强调速度之快。
【疾卒在文言文中的用法】
在文言文中，疾卒通常出现在描绘人物离世、生命短暂的篇章中。
例如，《史记·扁鹊仓公列传》中描述扁鹊为齐桓侯治病的情景：“齐桓侯疾卒。
”这里用疾卒表达了齐桓侯病情恶化之快，生命迅速消逝的过程。
【疾卒的意义和演变】
疾卒一词的形成反映了古代人们对生命无常的认识，以及对生命短暂、脆弱的感慨。
随着历史的发展，疾卒的意义有所演变，逐渐从强调生命的快速消逝转向强调事物的迅速发展、衰落。
例如，在《红楼梦》中，曹雪芹用疾卒形容贾府的衰败：“贾家之败，亦疾卒也。
”
【与疾卒类似的词语】
疾卒在古代汉语中还有一些类似的词语，如“猝逝”、“暴毙”等，它们都
表示生命的突然终止，强调速度之快。
这些词语在不同的语境中可以互换使用，表达生命的无常和脆弱。
综上所述，疾卒在文言文中的意思主要表示突然、快速地死去，源于《尔雅》等古籍。
疾卒一词的意义有所演变，从强调生命的快速消逝转向强调事物的迅速发展、衰落。
关于卒的文言文翻译
夫卒者，疾也，起于无疾，卒然而作，令人不测。
其病虽微，而所害甚大，故医者宜深究其源，细辨其因，以求治疗之方。
卒之病，多因七情六欲所伤，或饮食失节，或劳逸不均，或居处乖宜，或触犯邪气，以致阴阳失调，气血逆乱，遂成此疾。
盖人之身，犹舟也，阴阳为水，气血为舟，水行舟顺，则舟行无碍；水逆舟横，则舟行难前。
卒之病，即水逆舟横之象也。
卒之病，有轻有重，有缓有急。
轻者，如风中之烛，虽明而微弱，尚可扶持；重者，如暴风骤雨，忽然而至，势不可挡。
缓者，如细水长流，渐而致病；急者，如山崩地裂，猝然而作，病势急速。
然卒之病，虽多端，而其理则一，皆由阴阳气血失调所致。
治疗卒之病，首宜调阴阳，理气血。
阴阳者，天地之大理，万物之根本也。
气血者，人之生命之源，百病之根由也。
阴阳调和，气血流通，则病自愈。
调阴阳之法，宜以养阴为主，兼以补阳；理气血者，宜以行气为先，兼以养血。
养阴之法，宜饮食清淡，少食辛辣油腻之物，以免助火伤阴。
宜多食五谷杂粮，以养脾气；宜多食水果蔬菜，以滋阴液。
此外，宜多饮水，以润燥生津。
补阳之法，宜食用温补之品，如羊肉、鹿肉等，以助阳气。
宜常晒太阳，以温暖身体。
宜进行适当的体育锻炼，以激发阳气。
行气之法，宜按摩、拍打，以助气血流通。
宜练习呼吸吐纳，以调匀气息。
宜保持心情舒畅，以利气机运行。
养血之法，宜食用补血之品，如当归、熟地等，以养心血；宜食用补气之品，如黄芪、党参等，以助脾气。
宜保证充足的睡眠，以养血安神。
总之，治疗卒之病，宜内外兼治，标本兼治。
内治以调阴阳、理气血为主，外治以按摩、拍打为辅。
然卒之病，往往变幻莫测，医者宜细心观察，灵活应变，方能药到病除。
夫卒之病，虽险恶难测，然医者若能明其理，审其因，施以适当之治疗，则病自可愈。
是以，医者须具仁心仁术，方能救死扶伤，造福于民。
（注：以上文言文翻译字数约为500字，内容围绕卒之病的成因、症状、治疗方法等方面展开论述。
）。
铸砚示志文言文翻译及注释
铸砚示志文言文翻译及注释
宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长，慨然有志于公辅·常临鉴自奇曰：“七尺之躯，不如一尺之面。
”屡举进士，试官恶其姓与“丧”同音，不取。
或劝改业，翰乃自铸铁砚以示人曰：“砚穿则易。
”卒以进士及第。
铸砚示志文言文翻译翻译：
宋朝有个人名字叫做桑维翰，长得奇丑无比，身子很短但是脸很长。
他常常看着镜子里的自己惊奇地说道：“七尺长的身躯，还不如一尺长的脸（看起来这么长）呢。
”他多次参加科举考试，但是考官讨厌他的姓与“丧”同音，所以不肯录用他。
有的.人劝他改作其它的行当（不要念书了），他就亲自铸了一个铁做的砚台对别人说道：“如果这个砚台穿孔了，我就改行。
”最后他在科举考试中以进士及第了。
铸砚示志文言文注释
1. 宋：宋代
2. 鉴：镜子
3. 屡：经常
4. 恶：厌恶
5. 或：有的人
6. 业：改变行业
7. 乃：于是
8. 自：亲自
9. 示：给……看
10. 易：改变
11. 卒：末尾，最后
12. 及第：指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。
隋唐只用于考中进士，明清殿试之一甲三名称赐进士及第，亦省称及第，另外也分别有状元及第、榜眼及第、探花及第的称谓。
卒岁的文言文意思
卒岁的文言文意思
（原创版）
目录
1.卒岁的含义
2.卒岁的文言文表达
3.卒岁的现代汉语翻译
正文
一、卒岁的含义
卒岁，字面意思为“年终”，常用于古代文献，表示一年的结束。
在古代社会，人们以农业生产为主，将一年分为十二个月，年终之时，意味着农作物的丰收，也是人们总结过去、展望未来的时刻。
因此，卒岁在古代具有一定的象征意义，代表着岁月的更迭和时光的流转。
二、卒岁的文言文表达
在古代文献中，卒岁一词常常出现，用以表示一年的结束。
以下是一些典型的文言文表达：
1.《左传·昭公二十三年》：“于是乎，令五人者为卒岁，而献其功。
”这里的“卒岁”表示一年的结束，意味着五人完成了一年的任务，向国君献上他们的功绩。
2.《史记·孔子世家》：“孔子卒岁，年七十三。
”这里的“卒岁”指的是孔子去世的那一年，表示孔子活了 73 岁。
三、卒岁的现代汉语翻译
在现代汉语中，卒岁一词已经很少使用，我们可以用“年终”来替代。
年终，通常指一年的结束，可以用于表示时间的推移，也可以用于表示各种活动、事务的总结和收尾。
总结：卒岁是古代汉语中表示一年结束的词汇，现代汉语中可以用“年终”来替代。
《若石之死》文言文的意思翻译
《若石之死》文言文的意思翻译《若石之死》文言文的意思翻译原文若石居冥山之阴，有虎恒窥其藩。
若石帅家人昼夜警，日出而殷钲，日入而举辉，筑墙掘坎以守。
卒岁虎不能有获。
一日，虎死，若石大喜，自以为虎死无毒已者。
．于是弛其备，撤其备，墙坏而不葺。
无何，有貙闻其牛羊豕之声而入食焉。
若石不知其为貙也，斥之不走，。
貙人立而爪之毙。
人曰：若石知其一而不知其二，其死也宜。
[注释]1、阴：（山的）北面2、恒：常常3、窥：窥视，偷看4、藩：篱笆5、帅：带领6、警：警惕7、卒：终，完毕8、岁：年9、毒：危害10、弛：放松，放下11、弩（nǔ）：装有机关的弓12、备：防备13、修：修补14、决：破裂15、葺（qì）：修葺，修补16、无何：不多久17、貙（chū）：一种凶猛的野兽，形似狸。
18、止：停19、隈（wēi）：墙角20、豕（shǐ）：猪21、斥：呵斥22、走：跑23、以：用24、人立：像人一样站立起来25、但：只26#from 本文来自九象，全国最大的免费范文网end#、宜：应该[译文]若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。
若石率领他的家人日夜警惕。
日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，夜晚就敲铃铛守夜。
种荆棘灌木、在山谷筑墙来防守。
一年过去了，老虎没有得到任何东西。
一天老虎死了，若石很开心，自以为老虎死了就没有对自己形成威胁的动物了。
于是放松了警惕，撤除了防备，墙坏了不补，篱笆破了不修理。
忽然有一天，有一只貙追捕麋鹿来到（这里），在他家的一角停了下来，听到他的牛羊猪的声音就进入并吃它们。
若石不知道它是貙，拼命地叫它走，它不跑开，（又）用土块打它，貙象人一样站立起来用爪子抓死了他。
大家说："若石是只知道一样不知道两样，应有此下场啊!" [启发与借鉴]千万不能放松警惕，对灾害要常备不懈。
告诫人们不能只知其一不知其二。
[文言知识]阴。
古代山的北面叫“阴”，山的南面叫“阳”。
文言文翻译卒
盖闻古之英雄，多能以卒致胜。
夫卒者，兵之末也，然而能以少胜多，以弱制强，盖有其道也。
昔者秦并六国，天下一统，威震四海。
然而，楚汉相争，卒为胜负之关键。
汉高祖刘邦，初起布衣，无籍无势，然能以数百卒起兵，终成一代帝王。
此非刘邦之智勇，实乃卒之力也。
汉高祖刘邦，起于草莽，未尝习武，然其用兵之道，独出机杼。
尝闻刘邦言：“吾之卒，虽无甲胄，无弓矢，然心齐志坚，此乃胜敌之根本。
”刘邦深知，兵者，人心也。
人心齐，则力大无穷；人心散，则力薄如纸。
是以，刘邦善用卒，能使之同心协力，共克时艰。
汉高祖刘邦，尝与项羽战于垓下。
时，楚汉两军相持，胜负未决。
刘邦深知，项羽勇猛，非一日之寒。
然刘邦不惧，以数百卒为先锋，猛攻项羽。
项羽虽勇，然卒众势大，终败于刘邦之手。
此战之后，天下归汉，卒之力可见一斑。
汉高祖刘邦，又与项羽战于荥阳。
时，项羽兵强马壮，汉军势弱。
刘邦遂以数千卒为疑兵，诱敌深入。
项羽果中计，追击汉军。
刘邦遂以卒为奇兵，从后夹击，大败项羽。
此战之后，汉军士气大振，卒之力再次彰显。
夫卒之力，非一日之功。
自古至今，卒之训练，皆严而又严。
古之兵法，有云：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”是以，古之将领，皆以卒为重。
夫卒之力，在于团结一心，众志成城。
一旦同心协力，则无坚不摧，无攻不克。
然而，卒之力，亦有其局限。
若将领无道，卒虽勇猛，亦难成大事。
故古之兵法，又有云：“将者，国之辅也，辅之有道，则国固；辅之无道，则国危。
”是以，卒之力，需与将领之德相辅相成。
总之，卒之力，不可小觑。
古之英雄，多以卒致胜。
夫卒之力，在于人心齐，志坚如磐石。
若能团结一心，共克时艰，则无往而不胜。
是以，今人亦当以卒之力，勉励自己，奋发向前，共创美好未来。
译：听说古代的英雄，很多能凭借士兵取得胜利。
士兵，是军队的末端，然而能够以少胜多，以弱制强，大概有其道理。
以前秦国统一六国，天下一统，威震四海。
然而，楚汉相争，士兵是胜负的关键。
汉高祖刘邦，起初是布衣，没有籍贯和势力，然而能以几百士兵起兵，最终成为一代帝王。
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文言文卒的意思
【篇一：文言文卒的意思】
①步兵；士兵。
《过秦论》：“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。
”《郑伯克段于鄢》：“缮甲兵，具卒乘。
”
②古代军队编制，一百人为一卒。
《叔向贺贫》：“昔栾武子无一卒之田。
”《谋攻》：“全卒为上，破卒次之。
”
③差役；隶卒。
《左忠毅公逸事》：“持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。
”
④死。
《董宣执法》：“年七十四，卒于官。
”《赤壁之战》：“初，鲁肃闻刘表卒。
”
⑤完成；完结。
《孔雀东南飞》：“谓言无罪过，供养卒大恩。
”《陈情表》：“庶刘侥幸保卒余年。
”
⑥终于；最终。
《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。
”《垓下之战》：“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
”【辨】兵，卒，士。
上古时这三个字意义各不相同。
“兵”一般指武器，也可泛指军队；“士”是战斗时在战车上的战士。
通“猝”。
突然；仓猝。
《荆轲刺秦王》：“卒惶不知所为。
”《赤壁之战》：“五万兵难卒合。
”
【篇二：文言文卒的意思】
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①步兵；士兵。
《》：“率疲弊之～，将数百之众，转而攻秦。
”《》：“缮甲兵，具～乘。
”
②古代军队编制，一百人为一卒。
《》：“昔栾武子无一～之田。
”《谋攻》：“全～为上，破～次之。
”
③差役；隶卒。
《左忠毅公逸事》：“持五十金，涕泣谋于禁～，卒感焉。
”
④死。
《董宣执法》：“年七十四，～于官。
”《赤壁之战》：“初，鲁肃闻刘表～。
”
⑤完成；完结。
《》：“谓言无罪过，供养～大恩。
”《》：“庶刘侥幸保～余年。
”
⑥终于；最终。
《》：“～相与欢，为刎颈之交。
” 《垓下之战》：“然今～困于此，此天之亡我，非战之罪也。
”【辨】兵，卒，士。
上古时这三个字意义各不相同。
“兵”一般指武器，也可泛指军队；“士”是战斗时在战车上的战士。