莫言读后感
读莫言作品读后感
读莫言作品读后感莫言在获奖诺贝文学奖之后，身装一身中装发表了获奖感言。
获奖要发表感言，对感言的感言更是一门艺术，一种学问，一种感悟。
下面是我给大家整理的读莫言作品读后感5篇，盼望对大家有所关心。
读莫言作品读后感1诺贝尔奖情结，是国人内心深处的一个结。
公元2022年10月11日的历史，被莫言涂上了浓墨重彩的一笔。
这一天，国人百年梦圆——莫言，成为中国本土首位获诺贝尔文学奖的作家。
本书向我们介绍了诺贝尔奖的前世今生，介绍了莫言获奖的前前后后，更介绍了在此过程中对诸多社会问题的反思。
莫言作品的魅力在于：他以高密东北乡为载体，构建了属于自己的独特体验，其作品中引起读者感应的生疏化和原创性的东西特别多。
其作品的价值在于体现了中国独特的文化和民族风情，描写了更为广泛意义上的、有别于西方的人。
书中通过莫言成长的经受，探讨了子女教育问题。
以“药家鑫现象”为例，说明白家庭教育存在的问题，强调了教育最终应当达到的目的，也就是联合国制定的标准：学会做人、学会做事、学会相处、学会学习。
这对我们当家长的很有借鉴意义。
反思了中国当代文学创作在社会主义市场经济大潮的冲击下，呈现出的“八化”：浮躁化、肤浅化、速成化、多元化、个人化、穿越化、仿照化、去意识形态化。
书中更有对国人阅读现状的反思。
第九次中国国民阅读调查显示，2022年我国人均阅读量仅为4.3本，而法国是20本，日本和以色列分别为40本和60本，瑞典是67本。
现实生活中，越来越多的人找不到阅读的爱好，大量的休闲时间交给了手机、平板电脑嬉戏和看电影，这值得我们深思。
书的特点之一是段落太长，两三页、三四页甚至五六页的段落许多。
这样，对读者来说，脉络层次不是很轻松就能把握的。
书的编排体系致使许多内容多次重复。
这些，都使读者在读书的过程中感觉很累。
总之，莫言获得诺贝尔文学奖，既体现了中国文学的富强进步，也体现了我国综合国力和国际影响力的提升，是中国文学在世界产生真正影响力的一次历史性突破。
莫言散文集读后感3篇
莫言散文集读后感3篇莫言散文集读后感1正月初五在大同，在噼里啪啦此伏彼起的鞭炮声中，在西方情人节的早晨，翻看完了莫言的散文集《我的高密》。
这本散文集所选的文章，包括莫言成长中不同阶段的经历、文学创作的过程，还有在美国和日本一些大学的演讲。
本书插图编绘很不错，正文前后是极具地方特色的剪纸，中间是配有莫言手写解说的生活照片;本书的装桢设计也很考究。
可说是无可挑剔的一本好书。
莫言驾驭文字的能力令人感叹，做自己说真话的勇气也令人佩服，书中的故事读来觉得真实而亲切。
但比起读故事透视社会反思现实，愚人更喜欢佛道老庄的深邃和广阔，以及王阳明和稻盛和夫的知行合一。
也许，人在不同的阶段该做不同的事情，我老人家已经过了读小说和散文的年代，不过偶而翻翻怡情悦性倒也挺好。
呵呵。
莫言散文集读后感2像我这样的平民百姓，若对莫言那样的大作家评头论足，似乎有点不自量力。
又想，莫言是位大作家，众多作品是要人读的，我就是读者之一，发点“读后感”似不为过。
当然，假若莫言先生从此剥夺我作为他的读者的权利，我也无所谓——又不自量力了，人家对咱哪屑一顾。
因了张艺谋一部电影，才返回头去看莫言的小说，感觉平平。
那天去书店，看到他的散文集《北京秋天下午的我》，封面设计、纸张、字体都是我喜欢的那种，便买了来。
名作家的书似不需要序的，谁有资格为其作序呢?文人相轻么，要序也是自己序。
这本散文集就没有序。
全书共108篇文章，其中48篇是序或跋，多是为别人所写——以次也或证明莫言名人的身份。
莫言的散文在我看来水平一般，远不及《从百草园到三味书屋》、《春》、《济南的冬天》，甚至不如我们范廷伟写的那些散文有韵味。
更糟糕的是，他个别文章中表露的自以为是实在让人反感。
比如《毛主席老那天》，他当时在部队，他说听到广播时，参谋手中的杯子掉在了地上，跌得粉碎——“分明是表演”;他说毛主席死了(我认为这里用“死”字似有不妥，也不够尊重)，大家只紧张了两天，就懈怠了……文中还有其它一些牢骚话，是我不愿苟同的。
读莫言作品读后感
读莫言作品读后感莫言是我非常喜欢的一位作家，在他的作品中可以看到很多独特的思考和想象，他的文字不仅让人感受到了浓厚的文化气息，还能让人体验到独特的生活感悟。
下面是我读了莫言的几部作品后的一些感受和思考。
《红高粱家族》《红高粱家族》是一部浓郁的东北风味小说，这部小说通过对柿子的身世的描绘，表达出了一种东北人面对恶劣环境，勇敢面对困难和挫折的精神。
在这部小说中，莫言通过对柿子家族的描述，让我们看到了东北人对于困难和压迫的反抗，更让我们看到了一种顽强的生命力和对命运的抗争。
阅读这部小说，不仅带给我了视听上的享受，也让我思考到一个人在面对生活中的困难时，应该如何坚持自己的信念和勇敢面对。
《蛙》《蛙》是一部对中国农村现实的深刻剖析，是一部具有讽刺和致命的文学作品。
小说的主人公叫蛙，是一名农村疾病预防工作者，他利用疫病防治来进行官僚主义和贪污现象的揭露，从而让人们看到了农村中官僚主义和许多社会问题。
莫言通过对蛙的描写，生动地展现了一个人在面对社会现实时应该怎样保持自己的信念和勇敢追求真理。
这种精神和坚持在今天的社会依然具有重要的意义。
《丰乳肥臀》《丰乳肥臀》是莫言一部长篇小说，这部小说以一个家族的历史为线索，展现了中国20世纪的历史轨迹和社会变革。
小说的女主人公有着旺盛的生命力，并在岁月的洗礼中变得越来越坚强。
这部小说不仅让我看到了中国历史的变迁，也让我感受到了一个人在面对生活中的变化时，应该如何坚定自己的信仰和人生目标。
通过这部小说，我也更加感受到了莫言对于中国历史和文化的深刻理解和思考。
总结莫言的作品通过对生活、历史、文化等方面的独特思考和描述，作品中虽然有着浓厚的田园情调，但是在具体情节上，又充满了现代感，其文字独具魅力。
阅读莫言的作品，让我得到了很多的启示和收获，也让我更加意识到人生的真谛在于我们如何面对生活，如何坚守自己的信仰。
我相信，莫言的作品不仅是一种文化遗产，更是一种思考和反思，是一部心灵的洗礼。
莫言文章读后感(精选5篇)
莫言文章读后感(精选5篇)莫言*读后感【篇1】那是莫言的*一本极其富有悲惨色彩的史诗级小说—《丰乳肥臀》。
书中以上官鲁氏的，也是最小的儿子—上官金童作为第一视角，通过了“我”的所见所闻与所感，讲述了母亲一人带着八个女儿与“我”经历了抗日战争30年代至新世纪90年代的故事。
她们经历过战火硝烟，经历过寒冷，经历过挨饿，经历过危险等等。
尽管母亲用尽全力护儿女周全，但姐姐们却相继为了爱情，为了家庭，各自离去，留给母亲的只有苦难与痛苦。
最后，唯有“我”，独自跪在墓碑前，祭奠着姐姐们，也祭奠着一生劳累的母亲。
念着世间炎凉，感着世态沧桑。
原本的我可能和你们一样，都对于此书名感到很惊讶，感到很不可思议。
如此之露骨的书名竟是名作，还竟是莫言这是大作家写的。
不敢相信，真不敢相信，太不敢相信了!抱着这样一个有争议的观点，我迟迟都未敢翻开书。
直到后来一次偶然的老师推荐，我才忐忑地翻看……看完这本书以后的我早已纠正了先前的观点，反倒赞赏起这书名。
是啊，母亲，这一个朴素而又伟大的人物。
正是她们，用自己的肥臀将我们艰难地生下，用自己的丰乳无私地灌养着我们，滋润着我们。
丰乳，肥臀，这两个词语中，包含着母亲的含辛茹苦，包含着母亲对我们的养育之恩，包含着母亲对子女的无私奉献，更包含了那位朴素无私而伟大的人物—母亲!“谁言寸草心，报得三春晖?”，“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草。
”……从古至今，母亲一直是人们的热议话题，她们被古人用优美的诗篇赞美着，她们被前人用歌谣赞颂着。
她们用自己弱小的身板，为我们撑起了一个家，撑起了一片天，撑起了一个温暖的避风港。
你是否注意到，不知从何时起，母亲的腰似乎有点驼了，母亲的头发似乎又掉的多了，母亲的头发似乎又长了一根银丝，母亲的脸似乎又添了一道皱纹，母亲的手上似乎又多了一个茧，母亲的眼睛似乎又比之前花了……妈妈，这个美丽的呼唤，包含着我们对她们的千万种情绪;妈妈，这个让你觉得很啰嗦但又不肯离开她们温暖怀抱的人;妈妈，这个为我们忙碌着，为我们操劳着，为我们拼命着，为我们不辞辛苦地干着的人。
生死疲劳读后感5篇
生死疲劳读后感5篇读莫言的《生死疲惫》，不会让人打瞌睡，那海阔天空的想象，那美丽精妙的语言，那数不清的暗喻名言，纷至沓来，赏心悦目，令人精神兴奋，不读不快。
而一读之后，总会让你心潮起伏，联想翩翩，不吐不快。
下面是第一的我为你们整理的文章，盼望你们能够喜爱生死疲惫读后感看完了莫言的长篇小说《生死疲惫》。
就应是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言确定是"热'了，他的作品确定也是"热'了，不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不"热'。
二十多年前他写的《红高粱》，已经让他在中国家喻户晓。
当然，不明白是他的《红高粱》让我们熟悉了巩俐和张艺谋，还是张艺谋和巩俐的《红高粱》明白了莫言。
总之，最近看莫言的作品，必需是和他得诺贝尔文学奖有关。
莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，但是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。
虽然，这是"莫言这小子'自己的傲慢，但是，作为一个中国人，我也为他感到傲慢。
以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时似乎自己才刚听说魔幻现实主义这个词。
说到那里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。
二十多年前，正值青春年少的我，也和许多年轻人一样，内心对生活对将来布满渴望和幻想。
此刻的交通、通讯是这样的便捷。
那时候，生活、信息、科技和此刻没方法相比。
二十多年前异地沟通，还都是用书信的方式。
当时我还在东北，有一个"笔友'，她叫"梅忆寒'――正梅花千里雪深时，须相忆。
她的名字源于这句话，她那时候还在上高三。
她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》等五篇小说。
或许是由于她的名字，也是由于她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。
当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。
那段感情，就像东北的黑土地一样我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。
莫言《牛》读后感6篇
莫言《牛》读后感6篇写读后感可以帮助我们总结和梳理阅读的内容，加深对书籍的理解，有了读后感，读者可以分享自己对作品的喜好和评价，下面是本店铺为您分享的莫言《牛》读后感6篇，感谢您的参阅。
莫言《牛》读后感篇1看完了莫言的《蛙》，不愧是获奖作品，写的很好，对人物、事件的描述，生动、逼真，像是把现实的场景做了特写放在了你的面前。
这个作品与其说是小说，不如说是中国计划生育在群众生活中、在历史中做了真实的记录。
因为我了解到一些计划生育的实际情况，这部小说并没有夸张，而现实情况其实更加夸张。
对计划生育这件事情，很难进行褒贬，对个人绝对是惨无人道，但是对国家看起来像是好的，事实上究竟是不是好的，历史与未来也难以评判。
但是中国人对生命的追求、对根的延续这种情节，又那么特殊，它并不是愚昧或者封建，而更像是一种本能的图腾。
通过计划生育这个主线，又描述了人物心理，以及相关的社会变化。
在平实的文字下，却充满了各种讽刺。
尤其是老同学见面的寒暄与对白，太常见了，平时里，人们真的就是这样说话，但是在这本书里，看起来却是那么讽刺，感觉人与人之间怎么就变成了这样呢？后面的话剧，一幕一幕，显得更加怪诞与意识流，也扣住了主题蛙，这个粘腻与怪诞东西，与计划生育之间莫名其妙的关系，让人感觉计划生育像蛙一样奇怪、粘腻、甚至恶心，可能这个是对计划生育这件事情无法诉说的形容。
姑姑这个形象，是那个年代很多正面人物的理想代表，人们那时的理想就是要做一个她这样的人，作品表达了不同历史背景下，人物命运的变化。
人的思想意识决定人的命运，人的思想意识又来自外界对她的灌输？这个就是人物的悲剧人生。
在特定的时代背景下，人即便有一些独立思考能力，这个能力也是微弱的，更加容易受到影响和左右。
真是个奇怪的世界，时代与人物彼此构造对方，人物有时厌恶这个时代，想摆脱这个时代，又依赖这个时代，又构成了这个时代，最终实际上还是最喜欢自己的这个时代。
总之可以回味的地方很多，好的作品就是这样，越想，就越觉得，好棒。
莫言作品读后感6篇
莫言作品读后感6篇篇一：莫言作品读后感对于莫言这个作家，我也是从网上猜测他可能会得到诺贝尔奖才知道的，因为，我极少阅读，所以对作家也不感冒，但是，当在网上知道他只读过小学，之后就辍学在家务农，21岁当兵，慢慢地走上军旅与写作的生涯，就觉得很佩服、很好奇这么低学历的人是怎样会成为诺贝尔大奖得主呢？我好奇他的作品，想知道诺贝尔奖的作品与作者，因为作品脱销，我就迫不及待地去图书馆借。
目前为止，我只阅读过他的《天堂蒜薹之歌》、《酒国》、《十三步》、《散文新编》、《小说的气味》。
我从他的自述中知道他是一个现实主义作家，他不会去为某个阶级充当吹鼓手或是枪手。
他的作品的确是这样，这一点是最令我敬佩的，我想这也是他能获诺贝尔奖的一个很重要的原因。
另外，他说，我的作品一直在写人，在我的笔下我都用一种同情的态度，站在人的立场上的一种写作，这可能是我能获奖的最重要的原因。
以上这些我从他的作品《天堂蒜薹之歌》中体会到了，它的创作背景是80年代，有个县政府被因为切身利益受到损害的农民放火烧砸而酿成了震惊全国得“蒜薹事件”，引起很大的轰动，促使他放下手头的创作，仅用了一个月就写出了义愤填膺的《天堂蒜薹之歌》。
我会陶醉于他妙语连珠精彩的、细致、细腻的和虚幻的描写，例如这段文字：“我站在池塘边倾听着唧唧虫鸣，美人的头发闪烁着迷人的光泽，美人的身上散发着蜂蜜的气味。
突然，一阵湿漉漉的蛙鸣从不远处的一个池塘传来，月亮的光彩纷纷扬扬，青蛙的气味凉森森地粘在我们的皮肤上。
仿佛高密东北的全体青蛙都集中在这个约有半亩大的池塘里了，看不到一点点水面，只能看到层层叠叠地在月亮中蠕动鸣叫的青蛙和青蛙们腮边那些白色的气囊。
月亮河青蛙们混在一起，声音原本就是一体——自然是人的自然，人是自然的一部分。
人在天安门集会，青蛙在池塘开会。
”我们没有注意到的、没想到的，随时可以在他的作品里出现。
当然，能启发、鼓励他用一种全新的感官去创作的，是美国福克纳老头，他是从福克纳作品的其中一句“我已经一点也不觉到铁门冷了，不过我还能闻到耀眼的冷的气味”。
莫言眼熟的人读后感
莫言眼熟的人读后感《莫言读后感》（一）嘿，朋友们！最近我读了莫言的《眼熟的人》，真的是感触颇多呀！这故事一开始，就像一把钩子把我给勾住了。
那些人物，一个个就像是从咱生活里蹦出来的，特别鲜活。
莫言的笔就像是有魔法，能把那些平凡的场景和人物描绘得如此生动。
书里那个眼熟的人，他的经历和遭遇，让我心里头一会儿酸，一会儿甜。
感觉他就像是我们身边那个一直在努力生活，却总是被命运捉弄的老熟人。
有时候我都忍不住想钻进书里，去给他帮帮忙，出出主意。
还有啊，莫言描写的那些细节，真的是太绝了！比如那个人的眼神，一个小动作，都能让我仿佛看到他就站在我面前。
这让我明白了，原来真正的好作品，不是靠华丽的词藻堆砌，而是能让读者真真切切感受到人物的喜怒哀乐。
读完这本书，我就在想，我们平时是不是也错过了很多身边那些眼熟的人的故事呢？也许他们每个人都有一肚子的话想说，只是我们没有去认真倾听。
《眼熟的人》让我重新审视了生活，也让我更加珍惜身边的每一个人，每一段故事。
真心推荐大家都去读一读，相信你们也会有不一样的感受！《莫言读后感》（二）亲爱的小伙伴们，今天我要和你们唠唠我读莫言《眼熟的人》的感受。
刚翻开这本书的时候，我其实没抱太大的期望，可没想到一下子就被吸引进去了。
那故事里的情节，就跟我们平常的日子似的，特别接地气。
书里的那个人，总觉得眼熟，可又说不出到底在哪见过。
这种感觉是不是咱们都有过？就好像在梦里遇见过，又好像在很久以前的某个瞬间擦肩而过。
莫言把这个人的心思写得那叫一个细腻，我读着读着，都觉得自己能走进他的心里去了。
他的快乐，他的烦恼，我全能体会得到。
而且啊，这书里还藏着好多人生的道理呢。
比如说，别小看了那些平凡的人，他们身上也许有着不平凡的故事。
还有就是，有时候我们以为熟悉的东西，其实可能只是表面，真正的内涵还得深挖。
读完之后，我好长一段时间都在回味。
感觉这本书就像是一杯老酒，越品越有味道。
它让我明白了，生活中的每一个人都值得我们去关注，每一个瞬间都可能藏着惊喜。
莫言《不被大风吹倒》读后感
莫言《不被大风吹倒》读后感
今天，我读了莫言叔叔写的《不被大风吹倒》。
这本书真是好看呀！故事里有好多奇奇怪怪的事情，我读得眼睛都睁大了，哇哇地看。
书里的主角，他虽然遇到很多大风大浪，也有很多困难，可是他从来不怕，一直坚持着，不被大风吹倒，真厉害呀！
我觉得，莫言叔叔写得特别好，因为他让我们知道，不管遇到多大的问题，我们都不能轻易放弃，要像书里的主人公一样坚强。
嗯，虽然我还小，不能像他那样做很多事情，但我可以每天坚持做作业，不怕困难，遇到问题要勇敢面对！就像书里说的：“不被大风吹倒”，我也要像他一样，勇敢地面对每一天！
嘿嘿，我以后要更加努力，做一个不怕困难的小孩，就像莫言叔叔说的那样，不管有多大的风，我都要坚强，不让风把我吹倒！
—— 1。
读了莫言的读后感6篇
读了莫言的读后感6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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莫言作品个人观后感600字6篇
莫言作品个人观后感600字6篇莫言作品观后感600字1莫言笔下的《红高粱》经历了岁月洗礼,在尘土泥垢的孕育中,在雨露甘霖的滋润下,如今早已熟透,不仅颗粒满仓,而且还浸透着十里红的酒香.这部作品痛快淋漓的歌颂人性魅力,用纯粹的语言元素礼赞蓬勃旺盛的生命力,悲催的情节中渗透着生与死的较量,挥洒着血肉与灵魂的抗争.通过实物与意念的有效结合,色彩与空间的神秘量化,使得小说的字里行间无时无刻不透露着对庄严生命的向往与期盼.还记得看到罗汉大叔被日本人活活剥皮而死的一幕时,我的内心充满了对侵略者的仇恨.我想,这就是小说给予人类的民族力量,情感归向,使奋身抵抗,赢得生命解放的伟大理念根深蒂固的扎根在中国人民的心中.而今,再见莫言已经是27年后的今天,他凭借着《丰乳肥臀》.《蛙》.《檀香刑》.《生死疲劳》等作品,成为首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家,自此中国小说在国际文学舞台上呈现出了更为立体而生动的形象.莫言的写作文风大胆豪迈,其思路天马行空,语言张弛有度,人物形象鲜明饱满,他的作品大多充满了浓浓的乡土气息.用原生态的乡土人情填平千沟万壑的华夏大地,用魔幻而具有现实主义的笔触书写多灾多难的齐鲁山河,成为这位〝寻根作家〞最能打动人心的运笔利器.近日来又看过莫言的两部长篇小说《生死疲劳》和《檀香刑》,给我的感觉是他仍然没有改变笔下大多数小说的统一特色,那就是作品往往都充满了颗粒般的血腥感.无论人物是在痛苦中轮回,还是在屈辱中苟且偷生,他们都经历过撕心裂肺.痛彻心扉的〝痛〞.尽管其中有两情相悦.忠贞不渝的爱恋,可仍旧改变不了贯穿在作品当中以〝悲惨〞为主线的鲜明特点,以强调〝顽强生命力〞为主要基调的显著特征.《生死疲劳》的主人公靠脱胎转世脱离现世的悲欢,却摆脱不了世代轮回中风水轮流转的时运.只有通过驴.牛.猪.狗.猴,五种动物的眼睛来描绘苦大仇深的农民终于获得属于自己的土地,却还没来得急好好耕作的时候,又陷入了一个扭曲变形的动荡时期.在感叹中国土地变迁史庞大复杂的同时,又不得不承认历史的畸形错位.值得一提的是人们并没有因为这纷至沓来仿若苦难而打倒,而是倔强.固执的活下去,去欣赏丰沛土地的日新月异,来等待人类脱胎换骨后重获新生的消息.当男主人公西门闹终于从〝六道轮回〞中转世为人后,苦难与不公依然紧紧缠绕着他的身体,但是转世为人的快乐终究让他忘记了身为牲畜时的屈辱与离奇,无论如何能做一个直立行走的人总是要比四脚爬行的牲畜好很多.作者热爱这片安生立命的`土地,所以才让自己的思绪在阴阳两界间游刃有余肆意穿行,用牲畜的狂欢来加深对人民苦难的理解,用激情与不屈期待新世纪钟声的响起,用释然与宽恕来安慰已经逝去和仍然存在的灵魂.在《檀香刑》中,孙柄是钱县令相好媚娘的父亲,他们之间有剪不断理还乱的情感纠葛.在孙柄的亲人被德国人残害后,他决心远走他乡去投靠义和团,而后带领自己的队伍回乡报仇雪恨,毁坏德国人修建的铁路被抓后,钱县令在几番内心争斗中,终于不惹看到在残酷刑罚的摧残下生不如死的孙柄再受熬煎,挥剑刺死这位怀有深仇大恨而抵制德国入侵者的民族英雄.是怎样错落的情感才能让清廷的政府官员放弃高官厚禄,封侯拜相的大好机会,宁愿把自己也置身险地;是怎样的利益驱使,让清朝官府在外侵者面前趋炎附势,把残杀同胞.对其施加酷刑当做取乐的手段.这部小说中的人物生活在那个特定的年代里,注定他们的命运只能是沉重的,但是没有人能遮掩住历史的血图腾,因为那是用身躯换来的麻木.冷漠.压抑.无助与挣扎的洗礼.有人批判莫言的作品之所以能获得诺贝尔文学奖是因为诋毁了中国人的形象,成为外国人取笑中国人文历史的话题.虽然人人都可以发表自己真实的阅读感受,可是我们要正视中国的历史.莫要言说小说历史背景的真与假,莫要言说其中人物的好与坏,单凭莫言能够大胆果敢的写出中国改革开放60年来,人们对土地的深情与热爱,就不该把中国人的骄傲践踏在脚下.他没有跟风时代的喜好,迎合大众的需求,标榜自己的英雄主义,只是想尽可能的描写出斑斓壮阔.波澜起伏的中国历史而已!莫言作品观后感600字2一口气读完了莫言酝酿十年而铸就的新作《蛙》.此时已泪流满面了.故事中所描述的不就是发生在自己身上的那些事吗?多年前的春晚小品《超生游击队》——那戏虐,调侃是对超生夫妻们的讽刺与规劝.我甚至听到了自己当年那年幼无知的笑声.《蛙》描述的是高密东北乡的〝超生游击队〞从东躲西-藏的男人和女人们的疼痛与哀号.许多母亲们要从腹中未曾出世的孩子付出鲜血乃至生命,相信我读完《蛙》,你也会为自己当年那年幼无知的笑声感到羞愧的《蛙》的主人公是一名叫万心的共产党员,她曾是高密东北乡的送子观音,但却成为当地计划生育政策的基层.20__年是我们生命中最黯淡的一年,作为女人我不幸〞怀孕了,计划外的,也就是腹中的这个〝孽种〞开始了我们的恶梦.后来政府知道了,后来多次带人上门,恐吓,吓的我们夫妻俩带着腹中的这个〝孽种〞一路逃亡,辗转苏北,后来由于中央型前置胎盘又亡命与南京,由于整日东躲西-藏,每日都生活在恐惧与不安之中,最后在市幼剖腹产下奄奄一息的男婴,三天之后不幸夭折了.此时镇政府已惨无人的拆除了我家的楼房.这是何等的绝望让人撕心裂肺.而后只要看到人家怀中的小孩便不由自主道要是我家的孩子在也这大了.丈夫劝我说你不要这样了你可不要成为祥林嫂呀.的确这是祥林嫂念念不忘阿毛那句只能与丈夫抱头痛哭蛙里发生着1也的确是场艰苦卓绝的战斗与争夺,那些有着顽强的身体曾经遭遇了怎样的磨难,被追赶的孕妇张拳的老婆多么渴望跳到河里逃脱已生下她那快足月的孩子,——被救上时每一个人都看到了她双腿间流下的鲜血及她和孩子都行将死亡,而对无情姑姑,这个女人留下了最真切的诅咒;〝万心,你不好死!〞姑姑晚年充满了负罪感,在一个夜晚她听到了蛙鸣.仿佛成千上万个婴儿在哭泣和控诉.感谢莫言,他的蛙提供给我们这个时代的译质力量,它们是珍贵的.莫言作品观后感600字3忙里偷闲地看完了莫老爷子的《蛙》,总体上的感受不是很舒服.《蛙》以乡村妇产科医生姑姑的一生为主线,为我们展现了国家人口政策的历程,展现了时代变迁给人们精神上.物质上带来的巨大变化.所有的一切似乎都是挣扎的,邪恶的`东西源于美好,而看起来美好的东西却孕育着更邪恶,这就是让人感觉不舒服的原因.《蛙》,据说是莫老爷子四年磨一剑,无疑是成功的.一部成功的小说一定是基于对人性的深刻剖析.甚至是揪心掏肺的挖掘之上的,至于非要让其承载所谓的历史使命则大可不必.当然,大气之作是无法脱离历史而孤立存在的.对人性的剖析,就如同将一个人放在手术台上,放在高倍显微镜下,把轻易不容发觉的东西淋漓尽致地.暴露无遗地.血淋淋地展现出来.其过程是痛苦的,更是不堪的,如同把心掰开,再揉碎.更像是把人放在油锅里煎熬,直至水分全无,让人产生一种透过表皮看到灵魂般的感觉.只有这样,小说中的人物才鲜活,才有冒着热乎气般的真实,读者才会有对号入座的冲动,才会与作者共鸣.让读者对号入座.与作者产生共鸣的小说就是好小说,《蛙》就是这样一部小说.莫言作品观后感600字4听说莫言获得了_年度的诺贝尔文学奖,于是找了篇3年前写的莫言作品读后感贴上,和大家聊聊莫言.我比较看好莫言早.中期作品,最近10年来他写的那些长篇实在差得让我不能卒读,这是我的真实感受.当我读《红高粱》.《天堂蒜薹之歌》.《食草家族》.《十三步》等作品的时候,我为其充满速度的叙述.斑斓的意味.锋利的究诘和卓越的语言才华而兴奋不已.当然,我也为他后来的《丰乳肥臀》.《生死疲劳》.《蛙》等感到极度失望.真不知道是我自己的阅读感觉在退化还是莫言的水准在下降.当然,文学就是文学,需要真诚的阅读与公正的评价:莫言得他的奖,读者则必须有属于自己的真实的阅读感受.真实的阅读感受,就是将文学当作文学来读,而不是像那些戾气哄哄的伪〝公知〞一样将文学简化为〝时政批评〞.这些唯恐天下不乱且站在虚假的道义制高点上的家伙,以偏激的观点迎合.撩拨大众诉求,消费政治,标榜自己,中饱私囊,还以为大众都是傻瓜,对此我深恶痛绝.MrLiu是英雄,莫言也是大师.但是,这些虚伪成性的家伙总是喜欢道德绑架别人.好了,不谈他们了,一谈他们我就来气.再谈谈莫言吧:莫言可能是当下中国文坛最博大.勤奋的作家.博大源自其尝试的写法多而宽,充满试验性的创新精神,其笔法汪洋恣肆.气势蓬勃.自由率性.勤奋源自其写作的数量和质量之积,也源自其不懈的开拓精神,就中国当下而言,无人能出其右.下面是我4年前阅读莫言的随感,零碎.任意,但确是我真实的感受.其实,真正来说,国人长期以来将诺奖看得太高了,都神秘化了,单从文学的层面看的话,高行健那样的小说都可以得诺奖,中国当代能得诺奖的作家就绝不止莫言一个.所以,诺奖确实有明显的政治评价,绝不单单是一仅从文学价值出发的奖项.当然,更重要的是:不是诺奖成就了莫言,而是莫言的作品成就了莫言;不是莫言被授予了诺奖,而是诺奖配得上莫言;只有伟大的作品,没有伟大的奖项!莫言作品观后感600字5一部优秀的文字作品必然是作家经过内心焦灼.痛彻.反思而来.所以我通常把文字比作为最本质的东西,因其追求本性抒发内心的真实感受.文字源于心声追求本性,文字是用来抒发内心感受的,具有排毒养颜作用,若改了就无法顺应本心对身体也无益.莫言在《莫言散文》中写到〝真诚恰恰是文章,尤其是散文.杂文的灵魂,除此之外战斗性恰好也是散文的灵魂.〞素来是喜欢看散文的,一来散文以一种真实的叙述源头展现了作家真实的内心世界,二来散文不似小说之中的些许桥段给读者带来一种矫揉造作的视觉效应.譬如:莫言的一系列作品都以自己的故乡——东北高密乡作为写作背景,《透明的红萝卜》.《蛙》都是以莫言少时历经饥饿的真实状况写在饥饿之下人们吃煤块.透明薄如蝉翼的肚皮为特写.正如此,使其读者的视觉效应与之相结合,达到文章感同身受.身临其境的最佳效果.托马斯.沃尔夫人说〝一切严肃的作品说到底必然是自传性质的,而且一个人如果想要创造出任何一件具有真实价值的东西,他便必须使用他自己生活中的素材和经历.〞有时候会想是不是成功的作家写手背后必然经历常人所不知道的痛楚,拿最容易被90后青睐的写手——郭敬明来说,十五岁的青春文字,《爱与痛的边缘》的写作背景无疑是将其透明本质的晦涩青春融入书内,一本关于友情,关于青春忧伤,关于每个青春少男少女的情愫展露无疑,而惯于被80后接受的作家——路遥,《平凡的`世界》也是将其自身的生活体验,对书中青年小伙农村的故事展开叙述,对人生开始做进一步论述.当然被读者敬佩的作家——史铁生,《我与地坛》则是结合自身的一部赤裸裸散文,从自己双腿残废到对生的理解对地坛的描写对自己母亲的进一步细节描写都难脱逃与〝真实〞两字……从散文另一个层面〝战斗性〞来讲,每一个资深写手作家必是经过内心的声色犬马,进一步的将所思所想二者〝厮杀〞.〝兼容〞.经典杂文留下的.结合在一起的便是作家文字的顿悟与哲思.譬如作家赵丰在《孤独的散步者》一文中写到对孤独的高度阐述,他说:〝孤独是睿智地.深邃地.从容地,真实地审视人生,反省自我,它与冷淡.空虚.浅薄的无聊没有共同之处,孤独往往伴随着精神的独立,人格的高尚,情操的高洁.〞从此处不难看出赵丰在描写孤独这一段文字之前不免对自身的孤独感产生一场否决与厮杀,认为孤独是自卑.哀怨.可耻的一系列负面情绪最终与内心世界进行〝战斗〞,最终产生对孤独这一段文字的哲学论述……初读莫言的《莫言散文》只一味地注重作家写实的白话文字,比如作家〝莫言〞二字原是因作家自小爱胡乱说话,母亲让其少说点话,后取名为——莫言,再比如作家自幼相貌丑陋.食欲惊人,吃饭的时候老是遭遇桌前人士的嘲笑,这些都是来自于此书的笼统感官情节,后再读此书,则注意到作家文峰的幽默之处,比如:将其自己的文字比作乌鸦的嚎叫,愿者便听,不喜莫怪,当然在《莫言散文》中的一处描写是尤其深刻的,他说自己在地铁站看到一位枯黄娇小的中年妇女用乳汁喂养怀里的婴儿时,使其泪水夺眶而出,他想到自己苦命的母亲,在母亲过世之后的阵子把自己关在狭小的房间里昼夜不分的开始写这篇小说,写完之后,心情格外之好,体重竟然涨了5斤.细读此段便能切身体会到作家当时那种酣畅淋漓的快感,也有了自己之前在黑夜里乱写一系列杂文的指引,如:会写冗长不修边幅的文字,会写没有逻辑条理的文字,会写不少人感同身受的快言快语的文字,而这些都是充当被积攒了多时的内心情愫在写字的一瞬间一股脑儿被投掷下来,有点像十月怀胎的少妇,遭遇孕育期间的阵痛继而在分娩之后的欣慰感,不敢狂妄在一些胡话的文字之后美其名曰:散文,只是用唠嗑一词儿诠释其言所感.之前把散文的抒写归类在文采的范畴内,以为深度的散文写手必然是囊括在文采的内核.也是因莫言散文的文字,后知后觉那种快言快语的凛冽感早就脱逃文采的范围,散文与文采无关.用作家乔叶形容风骚与性感的区别应用于言语和文字的区别,则可以略加改之为:如果说言语是咄咄逼人的,文字则是清茶慢泡的.言语是张牙舞爪的,文字则是素手杀人的.言语是招摇呐喊的,文字则是落地生根的.言语是烧人眼的,文字则是润人眼的.言语是气球,炫得高,文字则是磁铁,引力大.言语是浅层之技,是技则会技穷,文字则是魅力之果,果成则芳香无限.觉得文字的张力不在于字数的长短,而在于语境的透明度,正如前面结合《莫言散文》的有关论述,不管是散文还是何种面世的文字都是讲求〝真诚〞,在当今科技已逐步发展起来的社会而言,各种电子高科技产品接踵而至,音乐.电影.更是以一种商业一体化的模式出炉,当然文字作为这种廉价商业的形式而论,讲究的是写者的操守以及读者的认同.文字,源于本性.文字,回归本心.莫言作品观后感600字6刚刚看完,现在还无法描述看后的感受,就像莫言的写作速度一贯很快一样,我读书的速度也丝毫不逊色,这本书大概用了三天时间吧,在这三天里我每天只抽出不到半天左右时间来读,我觉得这样的速度应该算是快的了.在这之前和刚才这短暂的时间空隙里我看到过许多关于这本书的评论,原谅我可能看得太快还没有来的及消化或者有些消化不良,我还想不出那么精妙绝伦或褒或贬旁敲侧击冷嘲热讽的让人读了肃然起敬的话来写一篇评论.但是我要说的是,我读得很愉快,非常愉快,而且是欲罢不能.怎么说呢,简直就像吃了一顿美食,大快朵颐啊.这就足够了.至少我觉得是足够了.我向来不认为小说甚至于其他任何文学形式应该背负上沉重的历史的道德的甚至是政治的枷锁,也不认为文以载道是最高的境界.当然文章也不能只是文章,它应该有它现实的意义和价值,但是这些价值我认为都应该是一件艺术品的附庸,我觉得文学也是一种艺术,和一切其他艺术一样是一种高级的审美活动,如果它让人愉悦,让人感受到欣赏到美的满足就已经足以成为一件传世精品,至于其他道德,批判,还有什么灵魂,那是附加价值,如果有那是锦上添花,没有那也无关大雅.当然,我在这里并不想和大家探讨文学到底是不是艺术这个命题,也不想研究什么文学是一切艺术的开始也是一切艺术的终结之类的在我看来毫无意义的命题.还有一些人跳出来说莫言就是一讲故事的.那些人看不起讲故事的,他们觉得讲故事的就好像旧社会里的戏子,或者说评书的,说相声的,是下九流,不入流,上不了台面,无法跟他们心中那些伟岸的大师什么乔伊斯啦,什么博尔赫斯拉,什么卡夫卡拉相比.我承认,他们没有错,他们都是有着很高鉴赏力的上等人,而我们这样的下等人自然只耽溺于故事的波澜起伏,就好像我们听评书的时候跟着说书的人一起嬉笑怒骂,一起臧否人物,为了评书里那些莫须有的英雄或者小人物贩夫走卒们的苦难而感到难过,为了他们的喜事而欢欣鼓舞一样.我知道这样的上等人同样是看不起《故事会》的,他们也看不起《读者》,那是他们眼中的垃圾,是废品,毫无价值.但是就是这样的一些书让好多人在蒙昧之初知道了善与恶,美与丑,良心与道义,责任与担当,同样是这些书最广泛的影响着一个个平凡普通的小人物,然后这些小人物们联手创造着历史,展示着人类社会的良心.我当然不敢不承认《尤利西斯》的经典性与其无与伦比的价值,也不敢对《等待戈多》妄加菲薄,因为我承认我的无知,我的浅陋,我的粗俗,我读不懂他们,我所拥有的那些如果算得上是教养和道德的美好品质,没有一点来自于他们,而我也没有从他们身上感受过丝毫的美,汲取到哪怕一丝丝的营养,我只是像供奉价值连城的青花瓷一样将他们束之高阁,顶礼膜拜,只因为那么多人都崇拜他们,那些我崇拜的大人物说他们是经典,我永远读不懂得经典.但是我知道,我读不懂他们也没有耐心读完他们因此他们也从未影响过我.我想大多数人跟我一样,我们的道德与良知,我们的知识就是来自于类似于莫言这样的作家,来自于他们的故事,那些被别人嗤之以鼻的〝只会讲故事〞的故事.但是我就是喜欢这些故事,就像我喜欢《故事会》一样,我还要用《故事会》去教育我未来的小孩,告诉他们应该怎么样顶天立地的在这个污浊的世界上活着,与那些馆阁里打着饱嗝衣着优雅无所事事的批评大师们一起活着,并且比他们更多的为这个社会的前进出自己的一份力.这里其实涉及到了我一个粗鄙的认识,我觉得曲高和寡的大雅不是好东西,也丝毫不值得人们尊敬,当然那些下里巴人的大俗也并非好东西,甚至是毫无可取之处.我心目中认为一切艺术的最高境界乃是雅俗共赏.而我觉得在雅俗共赏这一点上《蛙》完全做到了,俗人取其故事,那些惨烈的生死虚幻莫测的人生,雅人研究他的语言结构文学探索甚至书写形式属于什么主义,因此我觉得完全应该给五颗星.莫言在这本书里讲到了一个故事,关于铁拐李的故事,他说面对神迹,我们应该沉默,不要大惊小怪,所以我觉得我应该闭嘴,不要说话,该用这张嘴去吃饭了.莫言作品个人观后感600字。
莫言作品的读后感5篇
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《莫言作品集》读后感
《莫言作品集》读后感莫言作品集《读后感》莫言是中国现代文学的杰出代表之一，凭借独特的创作风格和深入人心的作品赢得了广泛的赞誉。
在莫言的作品集中，我经历了一次心灵的洗礼，深刻感受到了他对生活和人性的独特揭示。
以下是我对《莫言作品集》的读后感。
在莫言的作品中，我最深刻的感受是他对人性的真实展示。
他的作品中的人物形象都是鲜活而真实的，他们身上的品质和缺点并没有被美化或者掩饰，而是以一种坦诚的态度呈现给读者。
这不仅让我更加深刻地理解了人性的复杂性和充满矛盾的特点，也让我对他们的遭遇和命运感同身受。
莫言通过他的小说向我们展示了人性中的善良、懦弱、狡猾、贪婪等各种面貌，这让我对世界的理解变得更加深刻。
莫言的作品中也充满了对社会现实的关注。
他以鲜明的笔触，深刻地描绘了中国农村的生活和改革开放后的社会变革。
他通过讲述普通人物的故事，探讨了社会的不公、生存的困境和人们面对困境时如何追求自由和梦想。
他用细腻而犀利的笔触展现了乡村的光明和黑暗，他的作品不仅仅是对农村生活的描写，更是对社会问题的思考和反思。
他的作品带给我了强烈的震撼和启示，让我对改革开放后的中国社会有了更加深刻的认识。
在莫言作品集中，我也感受到了对传统文化的深刻敬意。
尽管他的作品以现实主义为基调，但他融入了大量的中国传统文化元素。
他以故事的形式，将传统文化中的智慧和哲理融入到故事情节中，让我在阅读的过程中感受到了传统文化的魅力和底蕴。
莫言的作品让我对传统文化有了新的理解，也让我更加珍惜和热爱自己的文化传统。
莫言的作品集不仅仅是对现实生活和人性的思考，更是对文学创作的独特探索。
他的小说语言简洁而精准，用字恰到好处，不多一笔、不少一笔。
他的文字充满了诗意，让人读后留下深深的印象。
他的作品展示了他对写作的执着和追求，也展示了中国当代文学的独特魅力。
通过阅读莫言作品集，我对文学的理解和对人性的认识都得到了深化。
他的作品让我思考人生的意义，思考人与人之间的关系，思考社会变革的影响。
不被大风吹倒莫言读后感（通用6篇）
不被大风吹倒莫言读后感（通用6篇）读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。
以下是小编整理的不被大风吹倒莫言读后感(通用6篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
不被大风吹倒莫言读后感15月3日，诺贝尔文学奖获得者莫言给全国青年朋友们写了一封特别来信：《不被大风吹倒》，在信中回答了一个问题“如果人生遇到艰难时刻，该怎么办？”谁都不敢保证自己一生中不会遇到困难，甚至是艰难时刻。
回眸百年，从第一批青年学子高喊“誓死力争，还我青岛”走上街头时，一代又一代流淌着华夏血脉的青年，注定要与困难掰掰手腕，与“大风”较较劲。
大风起兮，用“信仰”踏出逆行的脚步。
傻子都知道，顺风走要比逆风前行轻松得多。
可为什么，面对北洋政府的威逼利诱、反动派的残酷镇压、帝国主义的咄咄逼人，他们流尽鲜血、搭上性命，也不肯坐上沆瀣一气的“顺风车”？是信仰的力量。
因为家国情怀，“五四运动”的青年喊出“还我河山”的铿锵炽热；因为以文济世，“新文化运动”的青年写下“解放思想”的句句箴言；因为伟大复兴，无数共产党人和爱国志士历经战火洗礼，建造没有大山压迫的新中国。
如今，新冠疫情阴霾未散，武汉、吉林、上海……每一个面临挑战的城市，都有成千上万的青年人，放弃相对安全的“大后方”，或成为“上阵杀敌”的“大白”，或成为连轴忙碌的红色志愿者，或成为日夜坚守的深蓝先锋，与“大风”逆行对抗。
为何？若皆依顺风，青年怎称青年，民族怎出英雄。
大风扬兮，用“勇气”壮硕逆行的臂膀。
在分享爷爷带着自己与狂风对峙的经历时，莫言如此形容，“我看到爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓，他的双腿在颤抖，小褂子被风撕破，只剩下两个袖子挂在肩上。
爷爷与大风对抗着，车子未能前进，但也没有后退半步。
”道阻且长，行则将至。
逆风前行最大的困难，不在于狂风的威压，而在于内心的怯懦。
百年前，嘉兴南湖红船上的13位青年志士，在那狂风正盛的年代，毅然选择了一条开天辟地的伟大道路，在之后的岁月里，面对重重困难，有的人为了“信仰”献出宝贵生命，有的人因为怯懦选择脱党投敌，也有的人鼓足勇气走向了胜利。
莫言《红高粱》读后感(4篇)
莫言《红高粱》读后感(4篇)莫言《红高粱》读后感(一)我没看过电影《红高粱》，当然这之前也没看过原着。
直到这次读书苑提到，于是找来阅读。
感觉莫言一方面倾注了大量的感情，一方面熟练地卖弄着小说的技巧，倒叙插叙，让整个时间线索混乱，让我有些摸不着头脑，也给了我不少的考验。
《红高粱》是一部以抗战时期为背景，并非像以前的抗战题材的小说，塑造的是完美的爱国抗日英雄，书中塑造的一些抗日英雄却是正义与邪恶共存的复杂体，他们是一群独特的，有着鲜活的生命与人性，那应该就是红高粱特有的吧!全书的高潮“余司令伏击鬼子，‘我奶奶’牺牲”被安排在最前面，后面抽丝剥茧般地展开余占鳌和“我奶奶”的爱恨情仇，讲述“我奶奶”生前身后的各种故事。
整体以胶平公路的伏击战为主线，其间穿插着回忆，使人不断联想在这片高粱地里发生的故事。
字里行间都弥漫着红高粱的气息，那应该是东北乡才有的气息。
粗狂、野性又火辣辣的充斥着热情。
让我很难懂得，对这样的高粱地是什么样的感觉，一开始的死尸、血腥、恶臭、污泥、吞噬尸体的野狼和蠕动于其间的虫子，混杂在高粱地里，混杂在黑土地里，就有种说不出的厌恶。
以至于在读到刘罗汉被拨皮的那段，除了心里的一种被割伤的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的恶心，于是不敢往下想。
小说中个性的女性人物很多，但是在那高密的红高粱地里，“我奶奶”像一团烈火熊熊燃烧，释放她生命的色彩。
甚至她的死也与众不同是为余占鳌的队伍送饭时被敌人打死。
痛痛快快地生，轰轰烈烈地死，使“奶奶”成为小说中的一大亮点。
莫名其妙冒出的想法有很多，却不知道哪里来的，大概是对战争触目惊心的描写，或者我根本没有读懂。
但是，内心总有那么一点抽搐。
但书中那些英雄豪杰加流氓的气魄，莫言《红高粱》读后感(二)“就是这样一片火红火红的高粱，一望无际密不透风的红高粱，育肥了东北乡。
”有人把它写了出来，有人把它想了出来，有人把它演了出来。
它辉煌出世于莫言笔下，它建在莫言的家乡高密，这片土地，是莫言笔下的主背景，一千五百多平方千米的地方，含射了近代的苦难和伟大。
关于莫言小说读后感800字五篇
关于莫言小说读后感800字五篇一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人读一篇*的感受都不同，下面是为大家准备以下的内容莫言小说读后感，仅供参考。
莫言小说读后感一有人说，莫言是在北海呆了四个月后，亲身体验了养殖珍珠的过程，亲眼见到了泣血的红树林，才写出了这篇不伦不类的《红树林》。
有人说，小说取名于红树林，是因为林岚和马叔的父辈是在海边的红树林与日寇展开殊死抗争的。
但我觉得，小说的名改为“泣珍珠”更为贴切，因为文中的三代人，都与珍珠有着不解之缘。
第一代：男主人公马叔的父亲马刚，因拳打秦书记被下放到红树林烈士陵园后，与被贬回家乡劳动改造的水产学院熊仁教授，以及与陈珍珠的祖父陈大官，共同开办了中国第一个珍珠养殖场。
第二代：女主人公林岚，爱珠如命，与珍珠结下了不解之缘。
之所以这么说，是因为她生是珍珠故乡人;她的化妆品，是珍珠护肤霜;她的生日礼物，是珍珠项链、珍珠虎和珍珠衫;她的催眠剂，是口含珍珠安然入睡;她的两年知青生活，是在红树林珍珠场;她的一次受贿，是用一百元“买”来用999颗樱桃大小的珍珠串成的珠巾。
她的一次贪欲，是昧掉了小海几乎用生命换来的那颗鸽子蛋大的黑珍珠;她的一大政绩，是首届珍珠节;她的一次情欲，又是在口含了安书记送的那颗粉红珍珠后激发的，而一切悲剧的开始，都在她的身体变成粉红色之后;她和马叔分手的一半原因，也是她和曲圆圆在台风袭击时为抢救珠场的母贝而被巨浪卷走时，马叔因为下意识舍弃了曲圆圆而救起了她，而不得不娶了曲圆圆腿有残疾的姐姐;就连她最后的自杀，也是吞食了半升的珍珠。
第三代：陈珍珠，这个名字中带有珍珠的女孩儿，本身就是一颗璀璨的珍珠。
她的曾祖父，是中国发明珍珠人工养殖的第一人;她的家，在红树林珍珠场旁;她和恋人大同、弟弟小海，以养殖珍珠为生;她在大虎开办的珍珠公司工作;她的美丽，恰似那颗鸽子蛋大的黑珍珠;她成为首届珍珠节的形象大使——珍珠小姐，她高达十米的画像在珍珠广场，以她为原型的珠娘雕像在紧张的塑造;她的美丽，让大虎为之动容，也引来了之后的事端;她为了偿债冒死采珠差点儿葬身鱼腹;她被玷污后，又是去万奶奶那里寻求了珍珠仙子的解脱。
《我的大学梦》莫言读后感
《我的大学梦》莫言读后感读完莫言的《我的大学梦》，心里头那股子劲儿，就像是被春风吹过的田野，绿油油的一片，生机盎然。
这本书，就像是莫言老爷子亲自泡的一壶老茶，越品越有味儿，让人回味无穷。
开头那段，莫言讲自己小时候对大学的憧憬，那简直就像是咱们小时候盼过年，心里头那个激动劲儿，甭提了。
他说，大学是座金光闪闪的殿堂，里头藏着无数的知识和智慧，就像是西游记里的天宫，让人心生向往。
那会儿，莫言家里头穷，书也没几本，但他那股子对知识的渴望，就像是沙漠里的骆驼，几天不喝水也照样往前奔。
每次读到这儿，我就觉得自己也像是跟着莫言一起，在那片贫瘠的土地上，怀揣着梦想，眼里头闪烁着希望的光芒。
莫言写他为了上大学，付出的努力和艰辛，简直就像是咱们为了心中的目标，拼尽全力，哪怕跌倒无数次，也要爬起来继续往前冲。
他白天干活，晚上就着微弱的灯光看书，那灯光就像是黑暗中的一束光，照亮了前行的路。
读到这儿，我就想起自己熬夜备考的时候，虽然累得眼皮子直打架，但一想到梦想就在前方，心里头就充满了力量。
书里头，莫言还写了他对大学生活的期待和想象。
他说，大学里头有来自五湖四海的同学，大家可以一起交流思想，碰撞火花。
就像是咱们平时和朋友们一起聊天，有时候一句无心的话，就能让人豁然开朗，受益匪浅。
他还说，大学里头有博学多才的老师，能够指引他走向更广阔的天地。
读到这儿，我就像是跟着莫言一起，站在了大学门口，心里头既激动又紧张，期待着即将到来的新生活。
但莫言也写了，梦想的路上并不是一帆风顺的。
他为了实现大学梦，经历了无数的挫折和磨难，就像是咱们在生活中，也会遇到各种各样的困难和挑战。
但他从未放弃，就像是那句老话，只要功夫深，铁杵磨成针。
每次读到这儿，我就觉得，自己遇到的那些困难，根本就不算什么。
只要心中有梦，脚下就有路。
最让我感动的是，莫言在书中对家乡和亲人的深情厚谊。
他说，无论走到哪里，都忘不了家乡的山水，忘不了亲人的养育之恩。
就像是咱们在外面漂泊久了，心里头最想的还是家里的那一盏灯，那一碗热汤面。
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那一片酒香
——莫言《红高粱》读后感随着《诺贝尔文学奖》地揭晓，莫言以及他的著作已在国内刮起了一股强劲的旋风。
即便几十年前的那部红极一时的电影也再一次进入人们的视线，自然也包括我在内。
不自然的莫言的《红高粱》作品也成为人们追捧的作品。
《红高粱家族》是莫言1986年向汉语文学、乃至世界文学奉献的一部影响巨大的作品，被译为二十余种文字在全世界发行。
小说通过“我”的叙述，展现了抗日战争年代“我”的祖先在高密东北乡上演的一幕幕轰轰烈烈、英勇悲壮的故事。
爷爷、奶奶、父亲、姑姑等先辈，一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面迸发着让子孙后代相形见绌的传奇爱情。
小说洋溢着丰富饱满的想象，以汪洋恣肆之笔全力张扬着中华民族的旺盛生命力。
通过这部作品，作者把他的“高密东北乡”安放在了世界文学的版图上。
在这个极为独特的文学王国“高密东北乡”里,一切似乎都表现出一种异常的性质――这里的土地是燃烧着怒火的狂暴的海洋,这片土地上发生的一切搏战,呈现出惊心动魄的残酷和原始性的野蛮,生存在这方水土中的人们,大都敞开着一种自由放纵、无可禁束的原朴生命形态,甚至连这里的自然景物,也都散溢出雄武浑莽的粗犷气息……当阅读并体味着莫言“红高粱家族”提供的这些艺术景观时,每一个读者都会深切而强烈地感受到由这种野蛮粗粝的美所传达出的狂傲刚勇的生命元气和强力。
正是这种充盈的生命元气和强力,构成了莫言“红高粱家族”小说生命意识的个性表现形态,引领我们以整个身心去欣然呼应这个世界中灿烂喧闹着的一切生命律动。
莫言的“红高粱家族”所着力表现和强化的生命意识,侧重于对性与爱这一生命自然性的发掘。
作者激情洋溢地渲染描绘着由那种毫无遮掩的生命欲望和原始本能冲动所释放出的强悍狂浪的生命能量、生命元气和生命强力,绘制出一幅幅故土高密东北乡人事景物的生命图画,弹奏着北方农民蓬勃生力的热情礼赞,以此来鄙弃一切传统文化的文明的伪饰,呼唤和激策着在传统理性禁束下与现代生存困扰中逐渐衰弱的广大国民感性生命力的复活。
粱地的变迁
当这本书完好的合上的时候，我才意识到，这个故事带我走过了五十年，从那原始野性的红高粱到染满好汉英雄野狗鬼子王八蛋黑色血液的荒芜的高粱地，但最后高产、味道苦涩从海南岛交配回来的杂种高粱。
五十年的历史，红高粱家族的历史是属于那片神秘的红高粱的，是属于神秘的高密东北乡的。
正如杂种高粱空有高粱的名称，“但它没有高粱挺的高杆，”“没有高粱辉煌的颜色。
”“他们真正缺少的，是高粱的灵魂和风度。
”
真正的高密乡应该是这样的“八月深秋，天高气爽，遍野高粱红成洸洋的血海。
如果秋水泛滥，高粱地成了一片汪洋，暗红色的高粱头颅擎在浑浊的黄水里，顽强的向天呼吁。
如果太阳出来，照耀浩淼大水，天地间便充斥着异常丰富、异常壮丽的色彩。
”
如今的杂种高粱占据着肥沃的黑土地，“他们用晦暗不清、模棱良可的狭长脸庞污染着高密东北乡纯净的空气。
”昔日的完美景色不再有，那是存在于历史中的了。
但依稀我却感到那神秘而而厚重的高粱酒的香味一直回荡在这里。
高粱酒
也许看过电影的人永远会记得其中的插曲，“妹妹你大胆的往前走·····”那个时代大概唱遍了大江南北吧，还有祭酒神的那段，意外的感受到一种肃穆与庄重，一句“好酒”喊出了高粱酒的味道喊出了是山东汉子的血性。
高粱酒红的甘冽香醇，一定醉倒了很多人。
故事里的高粱酒似乎是最干净的，是消毒防病的良方，我很难想像一座弥漫酒香的房子，不过仅是那酿酒的过程已经勾起了卧底高粱酒的好奇。
不过酒到底是什么东西呢？“酒使人性
格豪爽侠肝义胆，临危不惧，视死如归；酒也能使人放浪形骸，醉生梦死，腐化堕落，水性杨花。
”所以酒大概是不好不坏的东西。
吸收人血长成的红高粱，酿出血色的高粱酒。
醉倒了血性方刚的是山东汉子，他们为生活为复仇为民族大义而临危不惧，视死如归，倒在黑土地鲜红的血浸染了这片肥沃的黑土地，他们的血来自喝下去的高粱酒，他们的血又滋润了红高粱，孕育了又一窖的高粱酒。
爱情
红高粱家族的爱情是这样的“狂热的、残酷的、冰凉的爱情=胃出血+活剥皮+装哑巴，如此循环往复，以至不息。
”土匪、士兵、鬼子东北乡出土匪，有很多理由，生活、爱好或者莫名奇妙的进了土匪窝，出来变成了土匪。
这里的士兵大的分为国民党和共产党，小来就是冷支队和胶高大队，抗日使他们成为统一战线，不过，内讧的战争却是极为土匪的。
鬼子，这也要分真鬼子和二鬼子，这大概和实力有关，真鬼子要强一些。
但是鬼子烧杀抢掠，奸淫残暴的嘴脸在这里真是一点没少，让我感到触目惊心，不知是不是文字语言的功效，那些血腥的场面，让我大感胃里翻江倒海。
土匪遇上士兵遇上鬼子，谁打谁，谁拤谁的饼子，谁杀死谁。
似乎都那预料了，一下子可能变成一场混乱的战争。
但是我记得在那个年代，无论怎样的“土匪”，面对外敌，我们总是有头脑清楚的人“中国有四万万人，一个对一个，小日本弹丸之地，能有多少人跟咱们对？豁出去一万万，对他个灭种灭族，我们还有三万万·····”这是一位老人的话，面对自己队伍的覆灭，他振奋的宣告这是大胜仗。
抗日战争七年，红高粱家族的抗战不能说的那么纯粹，因为那是一个土匪的环境。
但是，还是那样认为，鲜血染成的历史，是写满英雄的历史。
莫名其妙的有很多感触，却不知道来自哪里，因为触目惊心的赤裸的战争描写，还是离我遥远却感觉似曾相识的高密乡的味道。
或者，这些我根本没有懂得，或许我什么也没有从这本书得来，但是，内心总有那么一点抽搐。
我会想象着静静的躺在高粱地里，嗅着黑土地的芬芳，听着烈风拂过高粱头颅的瑟瑟之声，还有渗透在空气里甘冽的高粱酒的醇香。
抹去眼里的那份聪明伶俐，摘下头上的家兔耳朵，纯粹的沉浸在这片高粱地里，浸泡在浓浓的高粱酒香里。