《长安乱》中的经典语录
2023年《长安乱》读后感
2023年《长安乱》读后感2023年《长安乱》读后感1我这个人做什么事总是喜欢从头开始，看什么书总是希望一字不错。
当然看小说也不例外，总是先看序言。
其实序言和书名对我来说很重要。
一般在书店看到一本书，他的名字和装潢决定我是否要拿起这本书，序言则基本决定我是不是要读这本书。
首先我觉得那序言写的很有意思，初看有整篇记下来的冲动，当然我不能这么干，那样的话我就有抄书的嫌疑了。
其中一段是“不爱那么多，只爱一点点，有时候也不错，倘若你爱那么多，就如同写《三重门》那样，想每一句都精彩，除了让人感觉这不是小说以外，自己也很累，谈过恋爱的都知道。
”关于《三重门》的好坏暂且不谈，因为我压根就没看完过。
不是书写的不好看，而是外界争论的太厉害。
我从来不觉得自己是个多高尚多有思想的人，所以我坦白承认我很容易受别人的言论影响。
偏见常常不是自然而然无故萌发出来的，往往是因为别人的言论而影响的，我想我对韩寒的偏见就那时候开始的。
为了阻止我这种带着偏见的眼光去看人，最简单的办法就是不看那人。
所以最后的结果是我《三重门》看了一半，脑袋里始终挥之不去那些所谓评论家的言论。
索性把书放一边，打算等这些言论在我大脑里淡忘了在说。
谁知这一放就是几年，直到最近才在书柜里找到一本泛黄的《长安乱》。
前面已经说了，我先看了序言。
短短几句序言就让我觉得很有意思，序言写的短而随意，好像一个人站在窗前看着马路上的车辆，随意的给自己燃起一支烟，然后自己给自己的独白。
序言里说这其实不是一部武侠小说，看完后确实觉得，这和我先前看的那些武侠小说有很大的不同，也许这真不是一部武侠小说，真只是安排的时间比较早而已。
从小语文就没学好，所以我并不大会分什么文体，也不大会讨论这是什么句式，更不会像老师讲的那样看完一篇文先来个分段论述，然后总结中心思想。
我也最多不过看到好笑处笑笑，看到难过处难过难过算了。
不过总的说来这书还真是让人轻松愉快，特别是看到释然两次入洞的结果把我笑的背气。
长安乱
《長安亂》讀後有感
《长安乱》，一本佳作。
《长安乱》用诙谐的笔法给读者讲述了一个不一样的武林，它颠覆了传统武侠小说中的爱憎分明，让人分不清什么是侠，什么是盗；少林和武当虽然还是武林正宗，但却为一己之私，聚众打殴。
武林中还有很多现代元素，比如当铺也有密码，解药的一个主要作用是为了赚钱，等等。
在书中，处处都有韩寒的领悟，语言上也不再稚嫩，相反具有了一定的哲理性。
比如韩寒在书中写到的“似乎人对期待很久的人或者事情的最终到来都会显得冷静以及反思为什么我会如此冷静。
原因是你选择了新的必将失去旧的，而旧的似乎也很好。
”而这些思想的确要比韩寒当初写作《三重门》的时候更加成熟。
《长安乱》所叙述的故事无非是真实世界的映照，所谓“古人”、“武侠”等等都是魔术师用来掩盖真相的盖头。
事实上，韩寒在叙述时早就不断暗示着这一切，小说的语言中里充满着大话风格的悖论。
现在的孩子们童年衣食无忧，在成长的过程中反复被告知要听家长的话，老师的话，学校的话，好容易长大了，可以独立生活却依然无法摆脱看不见又无所不在的限制。
人们管这些叫做生活的无奈，但还没有学会向世界妥协的年轻人更喜欢用嘲讽、愤怒来对抗这些无奈。
[韩寒作品大全]韩寒的作品
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[韩寒作品大全]韩寒的作品篇一:[韩寒的作品]韩寒作品的经典语录：我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
——韩寒《后会无期》：喜欢就会放肆，但爱就是克制。
——韩寒《后会无期》：每一次告别，最好用力一点。
多说一句，可能是最后一句。
多看一眼，可能是最后一眼。
——韩寒《后会无期》：有时候，你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白的人，那就够了。
——韩寒《后会无期》：小孩子才分对错，成年人只看利弊——韩寒《后会无期》：痛苦来临时不要总问：“为什么偏偏是我”因为快乐降临时你可没有问过这个问题。
——韩寒：带不走的留不下，留不下的莫牵挂。
——韩寒《后会无期》：有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
——韩寒：当一艘船沉入海底，当一个人成了谜，你不知道，他们为何离去，那声再见竟是他最后一句。
当一辆车消失天际，当一个人成了谜，你不知道，他们为何离去，就像你不知道这竟是结局。
——韩寒《后会无期》：你不用对每个过客负责，也不用对每个路人说教。
——韩寒《后会无期》：懂越多就越像这世界的孤儿，走越远就越明白世界本是孤儿院。
——韩寒：-小伙子，你应该多出来走走的。
-可我的世界观和你的不一样! -你连世界都没观过，哪来的世界观。
——韩寒《后会无期》：她们都是你漫漫长路上，只配错过的好姑娘。
——韩寒《后会无期》：“虚惊一场”这四个字是人世间最好的成语，比起什么兴高采烈，五彩缤纷，一帆风顺都要美好百倍。
你可懂什么叫失去。
——韩寒《1988：我想和这个世界谈谈》：人世间的事情莫过于此，用一个瞬间来喜欢一样东西，然后用多年的时间来慢慢拷问自己为什么会喜欢这样东西。
——韩寒《一座城池》：我哪来的身和名，让我去败与裂。
——韩寒《后会无期》：你连世界都没观过，哪来的世界观——韩寒《后会无期》：把不忙不闲的工作做的出色，把不咸不淡的生活过得精彩。
——韩寒：我以为你不是个好人，没想到你连个坏人都不是。
——韩寒《后会无期》：我不知道是否有一种奇怪的感情，它深到你想去结束它，或者冰封它。
愿喜乐长安,江湖不乱
愿喜乐长安，江湖不乱文|JKCP这是我看韩寒的第三本书了，这本书的名字叫《长安乱》。
韩寒自己在序中提到，“我不能清楚地告诉你们我的想法，因为我有时候都完全不知道自己的想法，结果总是能用一句话形容，过程却半天都说不清楚”。
这大概正是《长安乱》的独特之处——这不是什么名篇大作，也不是什么武侠小说，只是安排发生的时间比较早，无大风没大浪，韩寒只是想把心中想表达的东西用平淡的笔触写出来。
韩寒说这很让人痛苦，但还是用了第一人称来创作。
“我”叫释然，是个少林弟子，出生未知，父母不详，却不知为何有一个师父。
虽然没有卓越的武功，但有特异的功能。
在乱得近乎荒谬的世界，当时江湖中两个派系便是少林和武当，少林的势力比武当强大一点，因为大家都觉得长头发很难打理……十八岁的释然，带着在大饥荒中侥幸被救的女孩喜乐，和一匹已经忘记来历的马小扁，闯荡江湖，机缘巧合夺得了武林盟主，回归平淡但喜乐却在一年后死了，他当杀手照顾着孩子，孩子陪着他，连勉强像个结局的结局都没有，故事就告于段落了。
乱乱世，乱世，其实真正乱的是人心，“一切的所谓文明和秩序，都是温饱之后的事情，而似乎难以生存的时候，原来看似不错的世界居然是如此没有人性。
”你没有办法去控制你自己的欲望，也无法去阻止你自己，就像书中兔子贵还是瓜贵那场闹剧，还可以说是闹剧，如果规模大点，这就是乱，人人心乱，江湖就乱，世界就乱。
长安喜乐，米豆都是愿望，就像大家为喜乐起这个名字说的那样，这小姑娘背负着大家对美好生活的向往，我想释然也不例外。
“人生漫长，乐在其中就可以。
”不争了，也就安静了，长安了，长久平安，长乐安宁。
后记中韩寒给了关于结局的解释：“作为人的本能，总是希望对方把说明事情都讲清楚。
这世间再复杂的事情也能讲得清楚。
但关键是讲得清楚却弄不明白，既然这样，就当我没讲清楚。
因你最终要回到现实，所以我宁愿将此作为《长安乱》的结局。
”现实有时候就是这样，喜乐并不喜乐，释然也没有真的释然，回头想想，第一人称的“我”，没有过难过，就算是少林被一夜屠杀，“我”还是在茫然的奔走，一切都很平静，一直到喜乐死了，就那样安静的死掉，却死掉得让人心痛。
长安乱读后感
长安乱读后感《长安乱》是一部以唐朝长安为背景的历史小说，作者是当今中国著名作家马伯庸。
小说以唐朝安史之乱为历史背景，以主人公柳梦梁的身世经历为主线，展现了唐朝末年的政治腐败、社会动荡和人民疾苦。
小说以其深刻的历史思考和独特的叙事手法，为读者呈现了一个真实而充满戏剧性的历史画卷。
读完《长安乱》，我深受触动。
小说以柳梦梁的身世经历为主线，通过他的成长历程，展现了唐朝末年的政治腐败、社会动荡和人民疾苦。
柳梦梁作为主人公，身世坎坷，他的命运与整个唐朝的兴衰息息相关。
在小说中，我们看到了柳梦梁从一个无助的孩子成长为一个有担当的青年，他在历经磨难后，终于找到了自己的人生价值和使命。
这种历史人物的塑造，让人深受感动。
小说中对唐朝末年的描写也让我印象深刻。
唐朝是中国历史上最灿烂的王朝之一，但在安史之乱爆发后，唐朝的统治出现了严重的动荡和危机。
政治腐败、社会动荡、人民疾苦，这些都成为了唐朝末年的真实写照。
小说中对这段历史的描写真实而深刻，让人对唐朝末年的历史有了更加深刻的认识。
除了历史描写，小说的叙事手法也非常独特。
作者通过柳梦梁的视角，将整个唐朝末年的历史呈现在读者面前。
同时，作者还通过对话、描写等手法，将历史人物的性格和命运展现得淋漓尽致。
这种叙事手法既让人感受到了历史的厚重感，又让人对历史人物产生了共鸣和情感上的共鸣。
在读完《长安乱》后，我对中国历史有了更加深刻的认识。
唐朝是中国历史上最辉煌的王朝之一，但在安史之乱爆发后，唐朝的统治出现了严重的动荡和危机。
政治腐败、社会动荡、人民疾苦，这些都成为了唐朝末年的真实写照。
通过这部小说，我对唐朝末年的历史有了更加深刻的认识，也对中国历史的发展有了更加深刻的思考。
总的来说，《长安乱》是一部值得一读的历史小说。
它以柳梦梁的身世经历为主线，展现了唐朝末年的政治腐败、社会动荡和人民疾苦。
同时，小说的叙事手法也非常独特，让人对历史人物产生了共鸣和情感上的共鸣。
通过这部小说，我对中国历史有了更加深刻的认识，也对中国历史的发展有了更加深刻的思考。
《长安乱》：乱世的爱情，无法长安
《长安乱》：乱世的爱情，无法长安《长安乱》：乱世的爱情，无法长安喜欢韩寒，一直是因为他的文字。
在他叙述的故事里，从来不需要喧哗取宠，常常几个字就是一个江湖，几句话就能概括一段爱情故事。
比如说《长安乱》这本书，他写武侠，写乱世爱情，写人间故事，写人生道理，但他从来不会在框架里指指点点。
只是轻松几个对话，来回一些想法，就诙谐而准确地表达出了人物的性格。
《长安乱》是韩寒唯一的一部武侠风格小说，写了一个俗家子弟“释然”和一个大难不死的女孩“喜乐”从小一起长大，而后游走江湖的.故事。
1、一个人，就能长安，一帮人，就要乱韩寒说，长安多好，一个人和自己就能长安。
韩寒又说，因为一个人也无法长安，自己对着自己，其实是俩人。
实则，诸事多，人心乱，几人都不能长安。
在书中，主人公释然有预知未来的超能力，有一把能够号召天下的奇剑，可他最大的愿望就是和自己青梅竹马的恋人喜乐结婚，一起生活。
做一帮人的乱世英雄，不如做一个人的居家狗熊。
2、不爱那么多，只爱一点点，有时候也不错大大的江湖，小小的情。
这本书其实并没有花很大的笔墨去写爱情，但是韩寒在写释然的故事章节时，从来就没有脱离过喜乐，这证明，这份小小的爱，其实有最后一根稻草的力量。
有了它，玩世不恭的和尚可以夺取盟主之位，也可归隐山林。
因为有时候，只爱一点点就够了，不爱那么多。
3、你开口能说的事，永远都是曾经的事情乱世的爱情，无法长安。
乱世厮杀，喜乐难产死了，《长安乱》这个故事也戛然而止了。
没有爱情这一点点，江湖乱不乱，都无关了。
这些曾经的事情都能开口说，但作者不愿写下去了。
长安，长安，离人难安。
江湖再有道理，不如和爱人盖一所房子。
武侠传奇，要有一匹马，还要有两个人，才能剑走天涯。
韩寒经典语录 从小到大我都是优,你让我怎么从良
1、当人们问我去哪里的时候，我忍着恶心，告诉他们，远方。
——韩寒《1988：我想和这个世界谈谈》2、我到现在都一直在庆幸自己没去上大学，而且我觉得高考是一定要改革的。
我将继续不遗余力的说高考和大学的坏话。
我很早前就说过，现如今的大学像歌女一样，只要有钱，全国所有大学都乖乖排成一排随便你点，想上哪个上哪个，愿意多花点钱甚至可以几个一起上。
——韩寒3、世界上真是有很多人没有安全感，而且想来人应该大抵上都是这样的。
只是我不明白为什么人们都要把这些所谓的安全感托付在一些身外之物上，比如房子或者在银行的存款。
这地球是如此不可靠地悬在宇宙之中，地震、战争、经济崩溃等等会随时把我们的身外之物夺走。
所以我不明白为什么这些随时都要失去的东西能带给人安全感。
——韩寒《一座城池》4、面对特权，我们厌恶，但享用到一点假特权，心中又窃喜;面对吃特供的人，我们批判，但自己用到了那些特供，又会得意。
很多人恨特权，因为特权没有在自己手中。
——韩寒《我所理解的生活》5、在这个社会里，嚣张的人必定有自己的绝活，因为没绝活的嚣张一次基本上都挂了——韩寒《长安乱》6、世界上那么多纷纷扰扰，能和你真正产生关系的不多，外面那么冷，你更要记住那个给你暖被窝的。
——韩寒《APP 一个》7、从直上云霄的一道粉色开始，我们告别黑白。
——韩寒《后会无期》8、喜欢只是一种喜欢而已，不一定要到一个很高的境界才算成功，我喜欢一件的事情，做这件事并且觉得很高兴，这就是成功了——韩寒《通稿2003》9、没人能让所有人满意，所以让你自己和中意的人满意就可以了。
你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。
人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。
——韩寒《我所理解的生活》10、有些人，一辈子缩在一个角落里。
连窗外都懒得看，更别说踏出门。
——韩寒《后会无期》11、我最怀念某年，空气自由新鲜，远山和炊烟，狗和田野，我沉睡一夏天——韩寒12、失恋的女人，要么一生不嫁，要么嫁得飞快。
经典小说名著的正能量励志语录90句
经典小说名著的正能量励志语录90句每个人或多或少都有看过一些经典的小说名著，里面也会有一些正能量的励志话语是可以令人感到安慰，甚至会摘抄下来，今天小编就为大家整理了经典小说名著的正能量励志语录90句，让大家可以了解一下，一起跟随小编过来看看吧!1、现在的考试好比中国的足球，往往当事人还没发愁旁人却替他们忧心忡忡惶蘧不已。
该努力的没努力，不该努力的却拼了命的努力。
——《三重门》2、小城市想往上爬，得靠关系。
大城市比较公平。
只不过大城市有关系，会更加公平。
——《后会无期》3、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼，捉摸不定，若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。
最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。
——《三重门》4、就我现今所见的教孝的图说而言，古今颇有许多遇盗，遇虎，遇火，遇风的孝子，那应付的方法，十之九十“哭”和“拜”。
——《朝花夕拾》5、我不知道什么叫爱情。
我只知道，如果那张面庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀怨，那你肯定没有爱。
——《人与永恒》6、爱情，亦三种境界耳。
少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。
老之将至，义无反顾。
——《即兴判断》7、凡是精神愚昧的国民纵使体格如何强健，也只能沦为毫无意义的示众的材料和无知的看客罢了。
——《呐喊》8、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。
否，那恐怕是来不及了。
——《即兴判断》9、青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。
——《无怨的青春》10、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
——《文学回忆录》11、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。
只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
——《野草》12、荒诞派这些作家，矫揉造作。
韩寒书籍经典语录
韩寒书籍经典语录韩寒书籍经典语录韩寒书籍经典语录，梦想并不是达到什么成就，而是一种心境，下面带来韩寒书籍经典语录范文，欢迎阅读参考。
韩寒书籍经典语录【1】1、我们可以一次一次去撞南墙，我们不能一个一个失去理想。
——韩寒《光明与磊落》2、此时天色已黑，永朝山庄的某间大房里，歌舞升平。
声音传来，喜乐嚷着要去看戏。
我只是感觉，看什么戏，自己看自己做的，都已经成戏。
——韩寒《长安乱》3、梦想并不是达到什么成就，而是一种心境。
——韩寒4、群众的眼睛是雪亮的。
战时，雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代，就用来探人隐私了!——韩寒《三重门》5、我发现，在心理和语言的承受力上，强势群体都很脆弱，弱势群体都很强大。
——韩寒6、众善够重，诸恶才能被诛;重善够重，困难才能不难。
——韩寒《地震思考录》7、天上繁星密布，周围一片陌生，这样场景当时不知，只是下次可能隔世才有——韩寒《长安乱》8、他们替我撞过了每一堵我可能要撞的高墙，摔进了每一道我可能要掉落的沟壑，然后告诉我，这条路没有错，继续前行吧，但是你已经用掉了一次帮助的机会。
再见了，朋友。
——韩寒《1988：我想和这个世界谈谈》9、我有恶趣味，但我最怕无趣;我口无遮拦，但我最恨道貌岸然。
——韩寒《我所理解的生活》10、权力高于你尽全力捍卫的权利。
——韩寒《三重门》11、爱就是放肆，但爱就是克制。
——韩寒《后会无期》12、如果有一个人作恶多端，方圆几百里的人都怕他，我看不顺眼一斧子劈死他，也是要判刑的。
——韩寒《出发》13、我被交配到最西边的地方发书。
——韩寒《后会无期》14、但我更喜欢这样，就像你一直在这里，忽然之间涌来一批人，和你干着一样的事，忽然他们又都走了，这里并不冷清，但周围不在纷杂。
——韩寒《我所理解的生活》15、风尘是一种难以名状的气息，无论对于男的对于女的都有着瞬间的吸引力。
男人喜欢风尘的女人，女人喜欢风尘仆仆的男人。
——韩寒《他的国》16、“天无绝人之路”“我觉得这句话没什么道理，不然怎会有‘走投无路’一说!”——韩寒《后会无期》17、我们生起篝火，度过寒冷冬夜。
表现唐玄宗好色废政的诗句
表现唐玄宗好色废政的诗句表现唐玄宗好色废政的诗句：国破山河在，城春草木深。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
杜甫《过华清宫绝句三首》有云：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
”白居易《长恨歌》中也有言：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”尽管安史之乱后唐朝已不再是强盛的唐朝，但依旧不乏寻花问柳之辈。
安史之乱平定后，唐玄宗和杨贵妃两人自然是极尽风流之事，日日笙歌、夜夜狂舞，就连唐玄宗心爱的梅妃也被他们遗忘在脑后了。
安史之乱让这位风流天子尝到了“无边苦恨无穷已，似大江翻入同槽水”的滋味。
作为皇帝的杨贵妃因此而得宠，而正是因为杨贵妃的得宠，导致了安史之乱的发生。
试想，若没有杨贵妃，安禄山又岂会如此肆无忌惮？杜牧曾这样描写杨贵妃：“温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力。
”形象地勾勒出杨贵妃体态轻盈、玉肌花貌的姿容。
宠爱杨玉环的唐玄宗，当然不愿意就此把她冷落。
于是他每逢节假日，总要指令乐工演奏《长寿乐》，以示庆贺。
那时，杨贵妃还以为是群臣“欢乐”呢！杨玉环常和姊妹们一起做“秋千”，以打发寂寞的时光。
马嵬坡下泥土中埋着杨贵妃的一只鞋子，玄宗命令高力士去找，高力士找来了。
第二天玄宗对高力士说：“我在哪里能见到杨贵妃呢？”高力士说：“在后宫的花园里。
”玄宗急忙派人到花园里寻找，只见杨贵妃倒在地上，头发散乱，一副死去的模样。
玄宗号啕大哭，“悲不自胜”。
虽然杨贵妃香消玉殒，但是玄宗却始终认为她是一个幽怨的女子，这真可谓痴情种子。
都说“温柔乡”是英雄冢，沉迷其中的唐玄宗很快就荒废朝政，以至于“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，最终走向亡国之路。
表现唐玄宗好色废政的诗句，还有很多很多。
无论是李隆基的好大喜功，还是杨玉环的祸国殃民，或是安禄山、杨国忠等的推波助澜，皆让这位多情的帝王自食其果。
马嵬坡下，七月七日长生殿，短暂的浪漫之后，还是千年后的一声叹息。
表面上看，杨玉环和唐玄宗两人如此恩爱。
殊不知，君王将相、富贵繁华，从来都是过眼云烟。
文学经典励志个性语录
文学经典励志个性语录文学经典励志个性语录1、有些东西只会在你的手中流走，无法把它留住。
——《仙剑奇侠传》2、虹兮缚兮，吾心念之。
——《仙剑奇侠传6》3、有人喜欢去移花宫逍遥自在，就得有人留在唐门打理家务。
——《天涯明月刀OL》4、一点寒芒先到，随后枪出如龙。
——《英雄联盟》5、霜落倍凄凉，愁肠千百转。
——《仙剑奇侠传》6、你的罪孽，由我来守看。
——《崩坏3》7、诸色众相，所存者灵。
——《魔兽世界》8、悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我转一转手枪，不放走一个小兵。
——《英雄联盟》9、我筑起高墙，只为了跟你锁在一起，不离不弃。
——《英雄联盟》10、英雄，那是你的过去。
——《魔兽世界》11、时光是回忆的最佳滤镜，在一切都未发生前。
——《第五人格》12、也许我失态了，但我才不在乎呢!——《守望先锋》13、长生之法，人人艳羡，却又有几人真正明白自己想要什么。
——《仙剑奇侠传4》14、兽人永不为奴!——《魔兽世界》15、好朋友不用多，一个就够。
——《天涯明月刀OL》16、大吉大利，晚上吃鸡!——《绝地求生》17、体型并不能说明一切!——《英雄联盟》18、想来这人世间，总是离别多于相聚，失意多于欣欢。
——《古剑奇谭2》19、只可惜许多人远远看著总是美好的，唯有朝夕相对，才知败絮其中。
——《古剑奇谭2》20、永远不要忘记自己的誓词：无论何适何遇，逢男或女，民人奴隶，余之唯一目的，为病家谋福。
——《第五人格》21、花未凋，月未缺，人就在天涯，一切都很好。
——《天涯明月刀OL》22、你口中的自由只是一种幻觉，而这种幻觉会造成很多问题。
——《守望先锋》23、自言自语应该不是疯子的专利吧!——《第五人格》24、既不回头，何必不忘;既然无缘，何需誓言。
今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。
——《仙剑》25、我自问并不畏惧，自己的生死也可相轻，若是用我一命，能换菱纱一命，我定会毫不犹豫。
——《仙剑奇侠传4》26、余毕生所求，不过穷尽偃术之途，以回护一人一城。
读《长安乱》有感作文800字
读《长安乱》有感作文800字导读：《长安乱》是韩寒的代表作之一，韩寒生于80年代，和许多80后、90后一样都经过不科学的教育体制，但是他敢于打破常规，站出来反坑，辍学以后做自己喜欢的事，当时很多人不理解他，甚至站出来指责，但他没有急着去反驳，反而更加低调，时间会证明一切，随后他作为一个赛车手、作家、导演的多重身份给大家一个满意的答复。
《长安乱》是一部发生在古代的小说，作者认为安排在现代写似乎没有那么自由，它讲述了一位少林弟子名叫释然，他从小生长在少林，和其他人待遇不一样，因为一场饥荒，一个少女闯入了他的生活，大家给他取名叫喜乐，背负着大家对美好生活的向往，之后他和喜乐离开了少林，意外地当上了盟主，但很快下来了，和喜乐隐居在山林中，最后喜乐病死，只剩下他孤零零的一个人。
本书可以从三个阶段来看，第一个阶段是释然，没遇到喜乐之前，他和师兄释空一起玩耍，并对一切都感到好奇，敢于尝试，敢于冒险。
这和人的一生很相似，在童年时期，总爱问为什么，家长说危险不能做的事情，却越想去干。
第二阶段释然慢慢长大了，突然间一次饥荒带来了喜乐，他的生活变得丰富起来，这时候，他考虑起死亡这个话题，他并不怕死，只是担心他死后喜乐该怎么办。
人越长大，身份越多，身上的责任也就越重，顾虑也就越多。
第三阶段是喜乐留下了一个孩子便去世了，他变得更加豁然了，不再被自己的好奇心所驱使。
都说人四十不惑，人到中年时对很多事情都已经明白，变得更加睿智沉稳，或许是再也折腾不动了，或许是已经看尽世间百态。
长安和乱是反义的，书中有这样的一句话：不统一是外乱，统一是内乱，人心乱，有什么办法。
心里的事情没什么办法。
在和平年代，大家都觉得什么事情都是美好的，却没想到人世间是多么地复杂，大家表面笑脸相迎，暗地里勾心斗角，拼个头破血流，作者还用古代的官场反讽现在政府中的无能现象，官员对民众的事不闻不问，即使知道也不会立即处理，直至事情闹大了，便使用武力压制，摆出一副“政府权威”的`样子，政府的威信在人民心中逐渐降低，这是作为政府值得去反思的。
韩寒经典语录百句
韩寒经典语录百句1、我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
——韩寒《后会无期》2、喜欢就会放肆，但爱就是克制。
——韩寒《后会无期》3、每一次告别，最好用力一点。
多说一句，可能是最后一句。
多看一眼，可能是最后一眼。
——韩寒《后会无期》4、有时候，你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白的人，那就够了。
——韩寒《后会无期》5、小孩子才分对错，成年人只看利弊——韩寒《后会无期》6、我最怀念某年，空气自由新鲜，远山和炊烟，狗和田野，我沉睡一夏天——韩寒7、失恋的女人，要么一生不嫁，要么嫁得飞快。
在她飞快地嫁人以后她恍然明白自己谁也没有气着。
——韩寒《像少年啦飞驰》8、狗的寿命只有十四年。
-也比情义这两个字寿命长吧。
——韩寒《后会无期》9、从小到大我都是优，你让我怎么从良。
———苏米（王珞丹）——韩寒《后会无期》10、这点我到现在还没有想明白，那些明明都是下流的人，为什么凑一起就叫上流社会了呢？——韩寒《一座城池》11、一碗鸡汤都能让生活充满意义，这说明生活实在是没有意义。
——韩寒《一座城池》12、借钱就是骗朋友的钱！——韩寒《后会无期》13、一切春天的感觉之美好是因为人总是在冬天想得比较多。
——韩寒《他的国》14、痛苦来临时不要总问：“为什么偏偏是我？”因为快乐降临时你可没有问过这个问题。
——韩寒15、带不走的留不下，留不下的莫牵挂。
——韩寒《后会无期》16、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
——韩寒17、她们都是你漫漫长路上，只配错过的好姑娘。
——韩寒《后会无期》18、我以为你不是个好人，没想到你连个坏人都不是。
——韩寒《后会无期》19、我不知道是否有一种奇怪的感情，它深到你想去结束它，或者冰封它。
只因它出现在错误的时间里，于是你要去等待一个正确的时间重启它，而不是让错误的时间去消耗它。
少则一天，多则一生。
——韩寒《1988：我想和这个世界谈谈》20、我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海，我曾经拥有着的一切，转眼都飘散如烟，我曾经失落失望失掉所有方向，直到看见平凡才是唯一的答案。
史铁生的语录经典语录
史铁生的语录经典语录史铁生是中国当代著名的作家、散文家和评论家，他的作品具有极高的思想含量和艺术价值。
在他的文章中，经常出现一些慷慨激昂、扎实生动、深刻自然的语句，这些语句被誉为经典语录，被广泛地传颂。
以下是七个史铁生的经典语录案例：1. “人间的事物大抵都是一种错觉，错觉的幸福，错觉的爱情，还有错觉的痛苦。
”这句话出自《长安乱》一文中，用简洁的语言表达了人生的无常和虚幻，对人们节制欲望、珍惜眼前所拥有的深刻启示。
2. “每个人都有自己要照顾的方向，会思考的人，会比不会思考的人更快乐。
”出自《谈余华》一文，叙述了自己在思考的过程中得到的人生感悟和快乐，给人们提供了追求思考、追求知识的奋斗目标。
3. “真正的孤独，是连自己都说不出话的时候。
”这句话出自《找乐子》一文，描述了心灵上的孤独和沉寂，警醒人们在忙碌的生活中要时刻关注自己的情感变化，并勇敢面对孤独。
4. “很多人骂现实，实际上他们骂的是自己。
”出自《想都不想》一文，指出现实世界的残酷和自我价值的缺乏是人们抱怨的主要原因，提醒人们要勇敢地面对现实，努力掌握自己的命运。
5. “作家大概就是消极抗议者，他抗议的是所有人都觉得天经地义的东西。
”出自《如果，今天是我最后一天》一文，表达了作家不仅仅是发现问题，更是提出反思和抗议的重要角色。
6. “男人之所以快乐，是因为他可以把生活中的琐碎和烦恼，都交给一个女人去做。
”出自《女人女人女人》一文，用幽默的语言表达了男女之间的差距和互补，对男女关系的透视和人生领悟深刻而又生动。
7. “只有真正的爱情，才会让人们渴望终老。
”出自《池北偶书》一文，阐明了爱情的本质和和美丽，强调了爱情给人们带来的美好和持续的价值，诠释了“爱你一生一世”的深刻内涵。
以上是七个史铁生经典语录的案例，这些语录是语言的艺术和哲学的智慧相融合的产物，具有思想深度、感性魅力和纪实特征，对当代文学和人生哲学等方面都有着积极的意义和深远的影响。
《长安乱》关于释然结局、喜乐死因、米豆意义之分析
《长安乱》关于释然结局、喜乐死因、⽶⾖意义之分析看完长安乱，似乎结局有点突兀，上⽹查了⼀下，整理⼀翻，算是读书笔记了。
外加⼀些我个⼈对此的分析。
看博前先准备⼀本⿊⽪的《长安乱》－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 看第⼗页。
师⽗有⼀句话“你的三世总共⼀百年”。
后⾯还有⼀句“当时，师⽗还没有教我除法”。
意思很明显，相信⼤家看懂了，就是释然活不了太久。
后⾯⼗四页，释然释空探洞失败，师⽗说“你将来会知道，你们两⼈，终究不能共存”。
⽽后来释空当了皇上。
⾥⾯的万永和所谓的朝廷有那么多的⽠葛，当释然与喜乐下⼭后那么多⼈⼜是怎么知道的。
释然应该是个⾼级弟⼦，他⼲什么应该没⼏个⼈知道。
⽽他⾛之前问他师哥怎么办，师⽗说“随他去”，随他去⼲什么？释空既然是皇上，那他的⼼思应该不那么简单。
释然后来成为武林盟主，万永说不让他回雪邦，说什么“朝廷动作”，朝廷就是释空。
为什么不让回？因为释空要对新武林盟主进⾏屠杀（如果他不是万永）。
当初这场武林盟主争夺战的策划绝对是释空，⽬的是为了让散乱的各门派统⼀后好⼀块灭。
⼆百三⼗九页，释空的告⽰“任何私党，除去正统少林留中级以上弟⼦，其余⼀并清理，所有帮派取消帮名，归于公选之盟主万永，江湖为盟，并⼊征军”，⽬的很明显了。
让江湖上的⼈都去给他打仗。
⾄于屠少林，是释空⼲的也。
为什么只有⽅丈师⽗释然释空逃掉了，⽽书中⼜没有写释空是怎样成了皇上。
屠少林的⽬的是为了引起江湖纷争，他好利⽤这些愚蠢的⼈⾃相残杀，让武林好由他⼀统。
⾄于灵怎么跑到万永⼿⾥，简单，他直接（释空间接）派⼈屠少林，那当铺⾥的东西⾃然被搜刮⼀空，但是万永得到灵应该是在屠少林之前，释空了解释然，那么他就会懂当铺⾥的灵是真的。
那个⽼头⼉的话是对的。
谁得到了天下－－释空，那么谁杀了释然－－释空。
他俩终究不能共存。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 喜乐的死因是个谜。
有⼈说喜乐拿那把剑⾃杀，因为他说那把剑第⼀次沾⼥⼈的⾎。
韩寒《长安乱》经典语录_经典语录
韩寒《长安乱》经典语录1、时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。
2、“忍”字是种技巧，刃悬于心，退一步则不成忍，进一步不成仁。
3、江湖中群龙无首的时候看似很乱，但是群龙有首的时候其实更乱。
4、江湖虽然是少数人的，但是江湖要多数人都看见。
5、毒别人的，终将毒到自己。
而且镖每出手前，自己离危险时最近的。
6、有了苍白的童年，才能有无情的壮年。
7什么事情都要遵循心里的次序。
8、不统一是外乱，统一是内乱，人心乱，有什么办法。
心里的事情没什么办法。
9、凡事终有量，万物不消失。
10一切的都是部分的，部分人的幸福必然导致部分人的痛苦。
11、正因为未来尚未在现实里发生，所以只能在梦境里回顾。
12、任何一种自由都是另外一种安排的开始。
13、死是结果，不是未来，未来是死之前的结果。
14、所谓救人帮人，全是自己还能保全时候的一种消遣。
15、景点不是一万个人里面的一个代表，而是一万个人里面只有那么一个。
16、只有意志强大才能真正强大。
17、意志只是一种愿望，愿望的强大才是真正的强大。
18、只有控制自己的欲望，原本缺少的东西可以变得很多。
19、规矩其实是温饱以后的消遣。
20、人的本性其实就是一个贱字。
21、你开口能说的事情永远都是曾经的事情。
22、没有乱世之有乱人。
23、永远是被打败的人比较难看。
24、谁赢了都是一样，应局势不赢人心，就是输。
谁赢都是输。
25、当你觉得某人无法淡去，你就想，此人恰好是此人，就行了。
26、一切在发生前叫未知，再发生后再想就叫恰好。
27、人对期待很久的人或者事情的最终到来都会显得冷静以及反思为什么自己如此冷静。
原来是你选择了新的必将失去旧的，而旧的似乎也很好。
28、别人做的和自己感觉的就是别人心中所想的。
29、一切都是一场强行发生和被迫接受。
30、任何的感情，到最终都归于了亲情。
31、有些东西的深究只是一场残念。
32、人做事情的时候都往往要往传说的方向发展。
33、人总是发生一点变一点。
34、佛和道的区别就是，佛是你打死我你就超度了我，道是你打不死我我就超度了你，但是事实上没有人愿意被人打死，都想留在疾苦的人间，因为还是人间比较熟悉。
《长安乱》读后感
《长安乱》读后感《长安乱》是韩寒的一部武侠小说，小说以唐朝长安为背景，描绘了武林纷争和权力斗争的故事。
小说中的主人公释然是一个身怀异禀，天资聪颖的武林人物，他在少林寺成长，但却玩世不恭，不屑于江湖门派之间的仇杀。
他在纷纷扰扰的江湖恩怨中成长，从少年时期的目睹门派仇杀，到成为武林盟主，最终选择归隐山林，整个成长过程跌宕起伏，引人入胜。
小说中，武林两大门派少林和武当是争夺武林盟主宝座的首当其冲。
朝廷为了掩盖真相，坐视不理，导致豪强们并起，江湖纷争不断。
小说通过描述少林和武当两大门派之间的角力，以及朝廷与豪强的权力斗争，揭示了武林关系的复杂性，也展现了武林人物之间的冷暴力和勾心斗角。
小说中的主人公释然是一个独特的角色，他身怀异禀，成长经历充满曲折。
他玩世不恭，不屑于江湖门派之间的仇杀，但又无法避免被卷入其中。
在经历了数次江湖事件后，他得到了一个神秘老头的指点，获得了当世奇兵，并用它夺取了武林盟主的称号。
但是，他最终选择了归隐山林，掩盖了自己的身份，远离了江湖纷争。
小说中，作者通过释然的成长经历，揭示了一个人的成长不仅仅是技能的提升和实力的增强，更是对于人生价值的思考和精神世界的升华。
小说中的其他人物形象也很丰富。
释然的师兄弟们命运多舛，但他们依旧坚守自己的信仰，成为释然的坚强后盾。
释然的妻子花容虽然在小说中的角色不是很突出，但她的爱情和家庭观念，给小说增添了一份温馨。
总的来说，读完《长安乱》给人留下的感觉是跌宕起伏的情节、丰富的人物角色和深刻的人生思考。
小说中交织的武林纷争和权力斗争，让人感受到江湖中的冷暴力和勾心斗角；而主角释然的成长历程，则让读者思考一个人成长的道路和人生的意义。
韩寒在小说中巧妙地结合了武侠与文学，让这本武侠小说不仅仅是一本武打小说，更是一本值得思考的哲学小说。
长安乱这样的文档
韩寒文集精选：长安乱(全本) 作者：韩寒《长安乱》第一章（1）我出生未知，父母不详，却不知为何有一个师父。
我从小受困，四面高墙，一样不知为何。
我懂事的时候命运安排我目睹武林中最浩大的一场比武。
当时江湖中有两个派系，便是少林和武当。
少林的势力比武当强大一点，因为大家都觉得长头发很难打理。
少林信仰佛教，抛去一切的表面或者深刻，年幼的我觉得它讲究的是“忍”字，派中高手和普通人的区别就是“忍”的度，高手的出手总是那么时机恰当，有的时候一样的事情在不同的时间做会有不同的效果。
师父写下：时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。
这很难理解。
我的早期理解是一个逗号可以改变一切，师父说：不，你仔细看。
我说：上句和下句就有一个逗号之差别。
师父说：你只看到表面，你仔细看，差别不只一个逗号。
从日落到日出，我将手上捧的俩字看到快不认识了，师父将我叫入房中说：你看出差别了吗？我说：我只看出一个逗号的差别。
师父说，你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到答案。
我跪在地上请求师父参破。
师父说：看，其实是两个逗号。
少林武当的恩怨由来已久，当分歧明显后，少林内部便更加严格。
秋天时候，师父下令统一江湖中所有少林子弟的服饰，但是麻烦随即而来，服饰统一后，坊间便有伪造，一些人购得少林服饰后，打劫拐骗，严重蛊惑民心。
师父十分疑惑，为何没有人冒充武当？我说，武当上下皆是便衣，不过师父宽心，武当作恶多端，已经不需要冒充，而少林形象一向很高，所以才会有人受骗。
师父听了没表情，觉得外表只是次要，而外界纷扰，清者自清，主要在修行上和武当有所区别。
“忍”字是种技巧，刃悬于心，退一寸则不成忍，进一寸不成仁。
我们静静思索忍的度。
其实忍字不难，不就是憋着吗，关键是“度”难以掌握。
倘若出手太早，我等便和武当没有区别，这是少林的大忌；倘若出手太晚，我等已然被打死，自然很愚蠢。
我的师兄叫释空，师父应该很不喜欢他。
他的身世很特别。
我们一起出去，最先动手的永远是他，关键是他并不具备我佛精神，不光在我们中间他最先动手，甚至在敌我之间他都是第一个。
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【最新文档】韩寒《长安乱》读书笔记-范文word版本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==韩寒《长安乱》读书笔记我年少呆在少林寺里，在大饥荒中，认识了小女孩喜乐。
青梅竹马的故事发生了。
十八岁时，师父让我和喜乐离开少林寺去找一个老头儿，老头儿给我们展示了许多传奇的兵器。
后我在逐城遇到了自称杀灭少林寺的人，我用那把剑把他们全灭了。
雪邦有地方正在比武，我莫名其妙地当了盟主。
盟主让位于万永，就和喜乐来到一树林，过起了悠闲的生活。
孩子生下来时，喜乐死了。
这样一个亲密无间的人，离我而去了。
最后，我为带孩子当一名杀手，遇到了无灵，比了一次武后就再也没遇到过……长安乱以第一口吻写，很入戏，韩寒，是我很喜欢的一个作家，很喜欢长安乱，世面上有太多的男作家充斥肉欲、名利、或者俨然一副成大事者的口吻讨论国家、民族、事业、商业，而长安乱却是一个男人平静写好好的爱一个女人。
故事的文字平淡却不乏幽默，暗含对社会的针砭却又摆出一副事不关心的驾驶，像是逍遥，吊儿郎当，但又成气候。
对武林纷争，社会动荡轻描淡写，饥荒饿肚子，韩寒也把气氛安排在单纯的世外桃源般的环境中，让人忍俊不禁。
本人知识有限，很多地方实在不通，是运用了蒙太奇手法，切换镜头太快么?我悟性太低。
人物安排有点混乱，没有《红楼梦》多人，多场景，但N多人物出场1次就销声匿迹，神秘老人究竟是谁，万永这么重要为什么出现少，“我”也没为自己身世找出个所以然，结尾反而让女一号喜乐离奇死去。
很多网友对喜乐的死感到很唐突，有人觉得很大程度上归结于作者不予理睬，慌忙作文，也许自己知识浅陋，时间仓促，囫囵吞枣，未细细品味吧。
但长安乱折射很多社会现实，能让人泄气，这就是我崇拜喜欢他的又一原因。
“我们什么时候结婚”喜乐：等我们一起有一个明确的目标，然后达到这个目标以后再结婚。
”这就好比现在的恋爱婚姻观，只要你是有潜力，有才华，会与你一起奋斗，哪怕容颜衰老，相信你会有面包去共筑爱巢。
《长安乱》读后感300字
《长安乱》读后感300字
《长安乱》读后感
幽默诙谐的人物对白与令人忍俊不禁伟人的曲折的小片段，探讨了人
间的世间道理和反映了人间群众的人性。
喜乐之死，也催出我一须眉男儿滴落豆大的泪水。
我是男子，我便假
定我是“释然”。
知道喜乐死之后，那种感觉，就像了很重要很重要
很重要的东西。
女人是男人的什么？我不知道，我知道的只是，不能呆在一个习惯了
呆在她身边的人是事一件痛苦的事情。
我越来越怕女人，有两种怕，既怕得到的是一个负心人，也怕真心的
会因为意外不能长久。
书中从来也都没有消失过“喜乐”的心理活动，只是语言与行为，我
觉得这个做法很高深。
对于我等凡人而言，女人的心思男人永远就揣
摩不到。
我自小便对“乔达摩”世尊和“李耳”高人的思想有一种憧憬，探索，学习与应用的心态。
我想“禅意”和“大道”这两种不可解释的事物只是名词各有不同，
叫法不同吧。
这本书可以说有对“禅意”也可以说有对“大道”的思索。
书往往都是写给别人看的，有的书写书来一个东西，希望人家懂，帮助人家懂。
而有的书，是写给懂的人分看的。
这本书，我把它归为后者。
引用书中一句话吧！
大意是：“事物都在强迫着发生，我们只有被迫着接受”。
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《长安乱》中的经典语录
1、一样的事情不一样的人做连措辞都不一样，我们少林叫合作，他们叫勾结。
2、江湖大得很，你只是一小部分。
3、似乎人对期待很久的或者事情的最终到来都会显得冷静。
原因是你选择了新的必将失去旧的，而旧的似乎也很好。
4、长安多好，一个人自己和自己就能长安，而一帮人就要乱。
5、命已注定，运不可改，恰好只是形容词。
6、惯性决定国家越大，政权越长，不治也是如此，空出一两年，搞搞搞不清的，加点自然灾害，地方来一点小骚乱，各部看看热闹，心腹想想办法，才是治国长久之计。
没灾怎么救，没乱怎么平，没匪怎么剿，不救灾不平乱不剿匪，皇上不就只剩下性生活了。
7、我想，真是兜兜转转，路程很多，却回原地。
喜乐说，不是回到原地，只是来到了原地。
8、原则上一定要做的事情超过原则上的度真是很麻烦。
9、一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好。
10、我发现想得多还真是毫无意义，因为一切都是强行发生和被迫接受。
11、有了苍白的童年，才能有无情的壮年。
12、天上繁星密布，周围一片陌生，这样场景当时不知，只是下次可能隔世才有。
13、我在外头的时间不算短，只是似乎从来没有想要结识各种江湖人士的想
法，想来这实在是一件很麻烦的事情，要判断此人是好人坏人也需要多年时间，何况在这年代，弄明白什么是好坏也要多年时间。
14、阴天里悲伤只是悲伤，晴天里悲伤却是痛苦。
15、毒别人的，终将毒到自己。
16、因为一个人也无法长安，自己对着自己其实是俩人。
17、"忍"字是种技巧，刃悬于心，退一寸则不成忍，进一寸不成仁。
18、师父对我说：你看，任何事情都要当机立断，不能一再拖延，和很多人有关联的，更加不能一变再变，这样，谁都对你失去信心。
今日的决斗本是天下大事，可是民心已失，那结局无论怎样，都在历史上有所遗憾。
19、有时帮人救人，全都是还能保全自己时的一种消遣。
20、规矩其实是温饱以后的消遣，温饱都不能了，还要规矩吗？
21、长安多好，一个人和自己就能长安。
22、师父说：只有有苍白的童年，才能有无情的壮年。
23、为什么贱人听着就比蠢人、傻人、笨人顺耳，因为人就是贱。
24、这些，是命里带来的，你不能与命换，除非你拿命换。
25、江湖虽然是少数人的，但江湖要多数人都看见。
26、当你觉得某人无法淡去，你就想，此人恰好是此人，就行了。
27、寄托未必不好，它大多时候重于男女感情。
28、有些事不能多想，想多了，你便信了。
29、冬天雪化，红日微风。
30、当时我就觉得，所谓救人帮人，全是自己还能保全时候的一种消遣。
31、你开口能说的事情永远都是曾经的事情。
曾经的事情就是过去的事情。
我说的是你未来的事情。
32、长安一曲胭脂扣，水袖散，青衣漫，笑看红尘千百转。
33、长安，多好听的名字，国都，那地方除了从来没有长安过以外别的什么都好。
34、一切幸福都是部分的，部分人的幸福必将导致部分人的痛苦。
所以，世界上的幸福都只是交换而已。
35、孤独的剑客应该只是看上去孤独而已。
36、任何一种自由都是另外一种安排的开始。
37、只要控制自己的欲望，原本缺少的东西也可以变得很多。
38、死是结果，不是未来，未来是死之前的结果。
39、不爱那么多，只爱一点点，有的时候也不错。
40、谁都赢不了。
谁赢都一样，赢局势不赢人心，就是输。
谁赢都是输。
41、在这个社会里，嚣张的人必定有自己的绝活，因为没绝活的嚣张一次基本上都挂了。