汉字的构造方式 ppt课件
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《汉字的结构》PPT课件
（1）表意功能
表字义所属的意义范畴（参见） 源自示该字的本义（参见） （2）形符的作用
是限制或区别同音现象的手段（参见） 不在于表明字义，而在于区别字义 表意具有局限性
*掌握常用部首的表意功能(附录)☆
2019/5/8
形符表字的本义
小篆中“到”，从至，刀声，本义为至； “斧”从斤，父声，本义为斤，斤象斫木斧形； “罔”从网，亡声，本义为网，网象渔猎用的罗网形； “鼻”从自，畀声，本义为自，自象鼻子形； “齿”从，止声，本义为门齿； "躬"从身，弓声，本义为身。☆
以形会意（例5） 以义会意（例6）
3类型 异体会意 同体会意
4 特点：复合的委婉的表意符号 5 思考：如何区别会意字与合体象形字？☆
2019/5/8
思考题
如何区分合体象形字和会意字？
段注： 有独体之象形，有合体之象形。……独体之象
形则成字可读，附于从某者，不成字不可 读。……此等字半会意半象形，一字中兼有二 者。会意字则两体皆成字，故与此别。☆
2019/5/8
《说文解字》的说解体例
象形字：“象形”或“象某某之形”来表示；
女：妇人也，象形。 幺：小也，象子初生之形。
指事字：除用“指事”表示外，也用“象某某之形” 来表示；
上：高也，指事也。 亦：人之臂亦也。从大，象两亦之形。
会意字：用“从某从某”或“从某某”等来表示；
2019/5/8
独体象形
人 女 目 自 又 馬 牛 車 行 一个字作为一个整体像某一种事物 表现事物的轮廓或有特征的部分☆
2019/5/8
合体象形
眉 文 果 雷 齿 州 聿 牢 血 从整体看，字形仍近于图画 将字义所表事物的形状附于另一相关事物形体之
表字义所属的意义范畴（参见） 源自示该字的本义（参见） （2）形符的作用
是限制或区别同音现象的手段（参见） 不在于表明字义，而在于区别字义 表意具有局限性
*掌握常用部首的表意功能(附录)☆
2019/5/8
形符表字的本义
小篆中“到”，从至，刀声，本义为至； “斧”从斤，父声，本义为斤，斤象斫木斧形； “罔”从网，亡声，本义为网，网象渔猎用的罗网形； “鼻”从自，畀声，本义为自，自象鼻子形； “齿”从，止声，本义为门齿； "躬"从身，弓声，本义为身。☆
以形会意（例5） 以义会意（例6）
3类型 异体会意 同体会意
4 特点：复合的委婉的表意符号 5 思考：如何区别会意字与合体象形字？☆
2019/5/8
思考题
如何区分合体象形字和会意字？
段注： 有独体之象形，有合体之象形。……独体之象
形则成字可读，附于从某者，不成字不可 读。……此等字半会意半象形，一字中兼有二 者。会意字则两体皆成字，故与此别。☆
2019/5/8
《说文解字》的说解体例
象形字：“象形”或“象某某之形”来表示；
女：妇人也，象形。 幺：小也，象子初生之形。
指事字：除用“指事”表示外，也用“象某某之形” 来表示；
上：高也，指事也。 亦：人之臂亦也。从大，象两亦之形。
会意字：用“从某从某”或“从某某”等来表示；
2019/5/8
独体象形
人 女 目 自 又 馬 牛 車 行 一个字作为一个整体像某一种事物 表现事物的轮廓或有特征的部分☆
2019/5/8
合体象形
眉 文 果 雷 齿 州 聿 牢 血 从整体看，字形仍近于图画 将字义所表事物的形状附于另一相关事物形体之
汉字的构造
• 叶 行 又 大
子 首
止 耳
女 自
心 人
舟 车 弓 刀 衣 鼎 斤 豆
• 四
五ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
六
• 九
上
下
• 甘
曰
本
• • 亦
寸
刃
並
戒
棄
林
森
涉
逐
抽象会意——用意符的文字意义 来会合成意。
• • • • • • 少力为劣。 更生为甦。 小土为尘。 上小下大为尖。 不正为歪。 山石为岩。
形符与声符
• 形声字的形符，只是表示一类事物或行为 的共性。 • 如：忠、怒、恨、忍、愁、愉、忘 悲
• 形声字的声符，反映的是上古语音。（后 起形声字例外） 如：謗 旁；盲 亡；欽 金；欣 斤。
形符和声符的位置 主要有六种形式 ：
• • • • • • （1）左形右声： （2）左声右形： （3）上形下声： （4）下形上声： （5）外形內声： （6）內形外声： 谓 功 草 舅 閨 問 理 甥 界 裳 匣 辯 江 期 空 貢 衷 讎 材 放 龔 婆 裹 聞
大 盂 鼎 铭 文
秦 《 仓 颉 篇 》
汉字的构造
一、汉字的结构与六书
• 汉字在造字之初，其形体和所表词义 之间有一定的联系。 • 只要按照造字意图对汉字的形体结构 作正确分析，并参考古代文献语言用 例，可以帮助我们了解汉字的本义。
四体二用说
• 象形、指事、会意、形声—— 造字之法
• 转注、假借——用字之法
• 牛
• 虎
• 止
• 車
汉字的构造ppt课件
又如：益—溢 、 莫—暮 、 其—箕 臭—嗅 、 要—腰
46
4.改换形声字偏旁：
振 ：“振”引申有赈济的意思，后来把“振” 字的“手”旁改换成“贝”旁，分化出“赈” 字，来专门表示这种意义。
又 如：绵—棉、赴—讣 改变意符的：暖—煖、说—悦 改变音符的：袴—裤、螾—蚓 声符、意符全换的：村→邨。
汉字的构造
1
“六書”的說法最初見於《周禮·地 官·保氏》：
保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教 之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰 五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九 數。
2
漢代的學者把六書解釋爲關於漢 字構造的六種基本原則。
東漢班固《漢書·藝文志》說：古 者，八歲入小學,故周官保氏掌飬 國子，教之六書。謂象形、象事、 象意、象聲、轉注、假借，造字 之本也。
象形字在汉字系统中占比不大，《说 文解字》收字9353个，象形字仅为264 个，约占2.8%。
是最简单的造字法，很难表示意义抽 象的或没有具体形象的概念，显示出很 大的局限性。但是它却为指事、会意、 形声字的构成创造了条件。
18
二、指事
“指事者，视而可识，察而可见，上、下是 也。”“视而可识”，是说一眼看上去就可 以认识大体，“察而见意”是说仔细观察就 能发现意义所在。
又如：戚—慼 、舍—捨
43
2）为明确引申义而加意符：
取：本表示“获取”，后来引申而有 “娶妻”义，为了区别，加注“女”旁 分化出“娶”字来表示这个引申义。
士：本义是男子、君子，因古代只有男 子才能做官，故引申而有“做官”义， 后加注“人”旁分出“仕”来表示此引 申义。
又如：昏—婚
44
3）为明确本义而加注意符：
38
会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的 造字方法。和象形、指事相比，会意法具有明显 的优越性：
46
4.改换形声字偏旁：
振 ：“振”引申有赈济的意思，后来把“振” 字的“手”旁改换成“贝”旁，分化出“赈” 字，来专门表示这种意义。
又 如：绵—棉、赴—讣 改变意符的：暖—煖、说—悦 改变音符的：袴—裤、螾—蚓 声符、意符全换的：村→邨。
汉字的构造
1
“六書”的說法最初見於《周禮·地 官·保氏》：
保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教 之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰 五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九 數。
2
漢代的學者把六書解釋爲關於漢 字構造的六種基本原則。
東漢班固《漢書·藝文志》說：古 者，八歲入小學,故周官保氏掌飬 國子，教之六書。謂象形、象事、 象意、象聲、轉注、假借，造字 之本也。
象形字在汉字系统中占比不大，《说 文解字》收字9353个，象形字仅为264 个，约占2.8%。
是最简单的造字法，很难表示意义抽 象的或没有具体形象的概念，显示出很 大的局限性。但是它却为指事、会意、 形声字的构成创造了条件。
18
二、指事
“指事者，视而可识，察而可见，上、下是 也。”“视而可识”，是说一眼看上去就可 以认识大体，“察而见意”是说仔细观察就 能发现意义所在。
又如：戚—慼 、舍—捨
43
2）为明确引申义而加意符：
取：本表示“获取”，后来引申而有 “娶妻”义，为了区别，加注“女”旁 分化出“娶”字来表示这个引申义。
士：本义是男子、君子，因古代只有男 子才能做官，故引申而有“做官”义， 后加注“人”旁分出“仕”来表示此引 申义。
又如：昏—婚
44
3）为明确本义而加注意符：
38
会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的 造字方法。和象形、指事相比，会意法具有明显 的优越性：
06 汉字的结构 古代汉语课件
汉字的结构和发展
整体象形字
鸟
鱼
鹿
车
鸡
马
龟
虎
象
凤
龙
栗
整体象形字
文
豆
贝
角
网
戈
鼎
酉
黍
山
虫
弓
局部象形字
牛
衬托象形字
瓜
牛
羊
竹
胃
牢
州
果
眉
舌
尾
变体象形字和省体象形字
变体象形：将某一独体象形字的某些部分略加改变而构成新字。 如：
交
尸
省体象形：将某一独体象形字的一部分省去而成为新字。
片 爿(pán)
户
2、指事
许慎说：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”
上
下
用记号指出事物特点的造字方法。
纯体指事字
四
五
爻凸
凹
加体指事字
本
末
亦
刃
牟
3、会意
许慎说：“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。”
武
信
组合两个或两个以上的形体表达一个新的意义造字。
组 同体会意字
形
会
步
意
字 异体会意字
林
从
鬥膻
逐
牧
莫
寇
寒
组 同体会意字 并
色。” 对许慎假借例字的分析：
假借是不是造字法：
造 创造新面目的汉字书写形体
字
为有声的词制定记录的符号
不是造字法 是造字法
7、“六书”理论的评价
①“六书”理论的重要意义 ②“六书”理论的局限性
“六书”的阐释有些地方 含混不清。
“六书”中各种造字法的 界限不够明晰。
整体象形字
鸟
鱼
鹿
车
鸡
马
龟
虎
象
凤
龙
栗
整体象形字
文
豆
贝
角
网
戈
鼎
酉
黍
山
虫
弓
局部象形字
牛
衬托象形字
瓜
牛
羊
竹
胃
牢
州
果
眉
舌
尾
变体象形字和省体象形字
变体象形：将某一独体象形字的某些部分略加改变而构成新字。 如：
交
尸
省体象形：将某一独体象形字的一部分省去而成为新字。
片 爿(pán)
户
2、指事
许慎说：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”
上
下
用记号指出事物特点的造字方法。
纯体指事字
四
五
爻凸
凹
加体指事字
本
末
亦
刃
牟
3、会意
许慎说：“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。”
武
信
组合两个或两个以上的形体表达一个新的意义造字。
组 同体会意字
形
会
步
意
字 异体会意字
林
从
鬥膻
逐
牧
莫
寇
寒
组 同体会意字 并
色。” 对许慎假借例字的分析：
假借是不是造字法：
造 创造新面目的汉字书写形体
字
为有声的词制定记录的符号
不是造字法 是造字法
7、“六书”理论的评价
①“六书”理论的重要意义 ②“六书”理论的局限性
“六书”的阐释有些地方 含混不清。
“六书”中各种造字法的 界限不够明晰。
汉字的构造
（2）指事字有一部分也表示具体的物，但只 是指示性的，而不是显示物之原形。如 “亦”。
（3）有些指事字的形体是物的描画，但所表
示的不是这个物，而是借物表示有关的抽象 意义。如“高”。
（4）指示字不能分为两个独立的字。 （5）《说文》对指事字的总述是：①指事也。
②从某，象……之形。③从某从某。 “上，高也，……指事也。” “亦，人之臂亦也。从大，象两亦之形。”
（四）指事
《说文·叙》：“指事者，视而可识，察而见 意，‘上’、‘下’是也。”意思是形体比 较简单，看了就能识别形体，仔细体察才能 领会其意图。这是纯粹从识字的角度来解释 的。
1、符号指事
形体是纯符号。
上，甲骨文作 ，金文作 、 。
下，甲骨文作 ，金文作
。
三，甲骨文作 ，金文作 。
（1）形声字的意符表示的是形声字本义所 属的意义范畴，意义范畴并不等于词义的本
身。就绝大多数形声字而言，意符并不表示 词义，我们不能从意符知道它的本义，但是 能辨认若干义项中的本义或者比较原始的意 义，哪些是引申义或假借义，如“过”有 “超过”、“胜过”、 “过错”、“经过” 等义，《说文》：“过，度也。从辵，呙 声。”以辵为意符的字都和行走的意义相关， 可见“走过、经过”是本义、“超过、胜过” 是引申义，“过错”则是更远的引申义了。 又如“征”之“征伐”、“旅行”、“征税” 中“旅行”是本义。又如“叔”和“举”字。
六书”一名，始见于《周礼》。《周礼·地 官·保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道， 乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五 射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 《周礼》的成书年代有说西周、春秋，有说 战国，有说汉初，但说“六书”是春秋战国 时的文字学理论应该是可以的。
（3）有些指事字的形体是物的描画，但所表
示的不是这个物，而是借物表示有关的抽象 意义。如“高”。
（4）指示字不能分为两个独立的字。 （5）《说文》对指事字的总述是：①指事也。
②从某，象……之形。③从某从某。 “上，高也，……指事也。” “亦，人之臂亦也。从大，象两亦之形。”
（四）指事
《说文·叙》：“指事者，视而可识，察而见 意，‘上’、‘下’是也。”意思是形体比 较简单，看了就能识别形体，仔细体察才能 领会其意图。这是纯粹从识字的角度来解释 的。
1、符号指事
形体是纯符号。
上，甲骨文作 ，金文作 、 。
下，甲骨文作 ，金文作
。
三，甲骨文作 ，金文作 。
（1）形声字的意符表示的是形声字本义所 属的意义范畴，意义范畴并不等于词义的本
身。就绝大多数形声字而言，意符并不表示 词义，我们不能从意符知道它的本义，但是 能辨认若干义项中的本义或者比较原始的意 义，哪些是引申义或假借义，如“过”有 “超过”、“胜过”、 “过错”、“经过” 等义，《说文》：“过，度也。从辵，呙 声。”以辵为意符的字都和行走的意义相关， 可见“走过、经过”是本义、“超过、胜过” 是引申义，“过错”则是更远的引申义了。 又如“征”之“征伐”、“旅行”、“征税” 中“旅行”是本义。又如“叔”和“举”字。
六书”一名，始见于《周礼》。《周礼·地 官·保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道， 乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五 射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 《周礼》的成书年代有说西周、春秋，有说 战国，有说汉初，但说“六书”是春秋战国 时的文字学理论应该是可以的。
“六书”与汉字的形体构造课件PPT
03
会意
将两个或多个象形字或指事字 组合在一起，通过联想来表达 新的意义，如“休”、“从” 等字。
04
形声
由表意的形旁和表音的声旁组 成新字，形旁表示字义类别， 声旁表示读音，如“江”、“ 河”等字。
汉字形体构造对“六书”理论的体现
笔画
结构
汉字的基本构成元素是笔画，不同的笔 画组合形成不同的字形，体现了“六书 ”中的象形、指事和会意原则。
提高对汉字文化的认识和兴趣，传承和弘扬 中华优秀传统文化
课件内容概述
汉字形体构造的分类和特 点
“六书”理论在汉字研究 和教学中的应用案例分析
01
02
03
04
05
“六书”理论的介绍和阐 释
“六书”与汉字形体构造 的关系探讨
汉字文化的传承和发展思 考
02
“六书”理论概述
“六书”的起源与发展
起源
最早见于《周礼》，汉代学者把 汉字的构成和使用方式归纳成六 种类型，总称六书。
草书
形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演 变出来的。
04
“六书”与汉字形体构造的关系
“六书”对汉字形体构造的影响
01
象形
通过描绘实物形状来表示字义 ，如“日”、“月”等字，其 形状与实物相似。
02
指事
在象形字的基础上添加指示性 符号来表示字义，如“上”、 “下”等字，通过添加横线来 指示方向。
民族性
汉字作为中华文化的载体，其形体构造体现了汉民族的思维方式和审 美观念，具有独特的民族特色。
汉字形体构造的审美价值
01
02
03
形象美
汉字形体构造具有形象美 的特点，许多汉字都能以 形表意，具有生动的视觉 效果。
造字法课件
解。
缺点
由于转注造字法缺乏统一的标准和规范，容易导致新创字的混乱和不规范。此外，转注 造字法对于非专业人士来说可能较为复杂，需要一定的学习和掌握。
07 六书理论在汉字教学中的应用
六书理论在汉字教学中的重要性
汉字文化传承
六书理论是汉字文化的重要组成部分，通过学习 六书理论，可以更好地传承和弘扬汉字文化。
形声造字法
05
形声造字法的概念与特点
形声造字法定义
形声造字法是一种通过取 形符和声符来创造新字的 造字方法。
形声字结构
形声字由形符和声符两部 分组成，形符表示意义， 声符表示读音。
形声字特点
形声字具有表音和表意功 能，能够明确表达字的读 音和意义。
形声造字法的应用范围
常用字
形声造字法创造的汉字在汉语中 占据很大比例，如“江”、“河
如“壶”、“盆”、“碗”等，通过 描绘器物的外形特征来创造文字。
植物类
如“木”、“林”、“果”等，通过 描绘植物的外形特征来创造文字。
象形造字法的优缺点分析
优点
直观、形象，易于理解记忆，能够直接表达事物的本质特征。
缺点
局限性较大，只能表达具体的事物，对于抽象的概念和情感难以表达。同时， 随着社会的发展和演变，很多事物的形状和特征已经发生了变化，导致象形字 的意义也随之改变。
文化研究
通过对转注造字法的研究，可以深入了解古代社会的文化、风俗、 习惯等信息，有助于文化传承和发展。
文学创作
在文学创作中，转注造字法可以作为一种修辞手法，丰富语言的表 达形式，增强作品的艺术感染力。
转注造字法的优缺点分析
优点
转注造字法能够快速、简便地创造新字，满足人们表达新概念、新事物的需求。同时， 通过对已有汉字的改造和组合，可以创造出与原字有一定关联的新字，有助于记忆和理
缺点
由于转注造字法缺乏统一的标准和规范，容易导致新创字的混乱和不规范。此外，转注 造字法对于非专业人士来说可能较为复杂，需要一定的学习和掌握。
07 六书理论在汉字教学中的应用
六书理论在汉字教学中的重要性
汉字文化传承
六书理论是汉字文化的重要组成部分，通过学习 六书理论，可以更好地传承和弘扬汉字文化。
形声造字法
05
形声造字法的概念与特点
形声造字法定义
形声造字法是一种通过取 形符和声符来创造新字的 造字方法。
形声字结构
形声字由形符和声符两部 分组成，形符表示意义， 声符表示读音。
形声字特点
形声字具有表音和表意功 能，能够明确表达字的读 音和意义。
形声造字法的应用范围
常用字
形声造字法创造的汉字在汉语中 占据很大比例，如“江”、“河
如“壶”、“盆”、“碗”等，通过 描绘器物的外形特征来创造文字。
植物类
如“木”、“林”、“果”等，通过 描绘植物的外形特征来创造文字。
象形造字法的优缺点分析
优点
直观、形象，易于理解记忆，能够直接表达事物的本质特征。
缺点
局限性较大，只能表达具体的事物，对于抽象的概念和情感难以表达。同时， 随着社会的发展和演变，很多事物的形状和特征已经发生了变化，导致象形字 的意义也随之改变。
文化研究
通过对转注造字法的研究，可以深入了解古代社会的文化、风俗、 习惯等信息，有助于文化传承和发展。
文学创作
在文学创作中，转注造字法可以作为一种修辞手法，丰富语言的表 达形式，增强作品的艺术感染力。
转注造字法的优缺点分析
优点
转注造字法能够快速、简便地创造新字，满足人们表达新概念、新事物的需求。同时， 通过对已有汉字的改造和组合，可以创造出与原字有一定关联的新字，有助于记忆和理
汉字 知识 ppt课件
涵和表达方式。
06
汉字趣谈
汉字中的趣味故事
01
02
03
汉字的起源
讲述汉字的起源和演变过 程，包括甲骨文、金文、 小篆等不同字体的特点和 发展历程。
汉字的构造
解析汉字的构造原理，介 绍象形、指事、会意、形 声等造字方法，以及汉字 部首的含义和作用。
汉字的简化
介绍汉字简化过程和简化 方法，包括形声简化、同 音异形简化等，以及简化 汉字的优缺点。
详细描述
汉字读音由声母、韵母和声调组成，不同的声母和韵母组合以及声调的变化可 以表达不同的意思。此外，汉字读音还受到方言、历史演变等因素的影响，因 此有些汉字存在多音字的现象。
汉字的字形
总结词
汉字字形是汉字知识的核心，了解汉字的字形有助于更好地 理解和记忆汉字。
详细描述
汉字字形由笔画组成，不同的笔画组合形成了不同的汉字。 此外，汉字字形还受到书写规范、字体设计等因素的影响， 因此有些汉字的字形可能略有差异。
甲骨文和金文的发现
商代和西周时期，人们将文字刻在龟 甲和兽骨上，形成了甲骨文；而金文 则出现在铜器上。
汉字的演变过程
甲骨文、金文到小篆
随着时间的推移，汉字逐渐从图画文字演变为线条文字，形成了 甲骨文和金文，最终演变为小篆。
小篆到隶书、楷书的演变
小篆逐渐简化，形成了隶书；隶书进一步简化，形成了楷书。
用汉字。
异体字与规范字
异体字指的是音义相同但字形不 同的字，而规范字则是指被官方 认定为标准的字体。了解异体字 与规范字的关系，有助于避免书
写混乱。
错别字与正字
错别字是指书写错误的字，而正 字则是指正确的标准字体。纠正 错别字，使用正字，是汉字规范
汉字形体构造之造字六书描述课件
感谢您的观看。
外形内声，如“囤”（外框是“口”，表示与封闭有关，内部是“屯”，表示读音）。
内形外声，如“乱”（内部是“乙”，表示与曲线有关，外部是“乚”，表示读音）。
左形右声字
河、梧、桐、松、柏。
右形左声字
切、割、挥、扑、攻。
上形下声字
草、荷、莲、苹、苗。
下形上声字
婆、姐、妈、姑、娘。
外形内声字
囤、固、国、园、围。
“而”和“耳”
这两个字的读音相同，但它们的意思不同。在某些情况下，“已”被用来代替“以”。
“已”和“以”
08
CHAPTER
六书造字法在汉字学习中的应用
1
2
3
六书造字法揭示了汉字的构造原理，帮助学习者理解汉字的结构和演变过程，提高记忆效果。
理解汉字结构
通过六书造字法，学习者可以深入了解汉字的音、形、义等属性，提高对汉字的认知和理解能力。
汉字形体构造之造字六书描述课件
目录
汉字起源与六书造字法象形字指事字会意字形声字转注字假借字六书造字法在汉字学习中的应用
01
CHAPTER
汉字起源与六书造字法
汉字的起源可以追溯到古代的传说，据传说是伏羲创造八卦，进而演变为八卦文字，这是最早的汉字。
汉字起源的传说
在八卦文字之后，早期的人类开始使用简单的符号和图画来表达意思，这些符号和图画逐渐演变为最早的图画文字。
六书与汉字的关系
甲骨文是汉字发展的早期阶段，也是最早使用六书的文字之一。
甲骨文与六书
金文是继甲骨文之后的重要文字，也使用了六书的造字方法。
金文与六书
小篆是秦始皇统一中国后颁布的标准文字，它继承了甲骨文和金文的传统，同时也发展了六书的造字方法。
外形内声，如“囤”（外框是“口”，表示与封闭有关，内部是“屯”，表示读音）。
内形外声，如“乱”（内部是“乙”，表示与曲线有关，外部是“乚”，表示读音）。
左形右声字
河、梧、桐、松、柏。
右形左声字
切、割、挥、扑、攻。
上形下声字
草、荷、莲、苹、苗。
下形上声字
婆、姐、妈、姑、娘。
外形内声字
囤、固、国、园、围。
“而”和“耳”
这两个字的读音相同，但它们的意思不同。在某些情况下，“已”被用来代替“以”。
“已”和“以”
08
CHAPTER
六书造字法在汉字学习中的应用
1
2
3
六书造字法揭示了汉字的构造原理，帮助学习者理解汉字的结构和演变过程，提高记忆效果。
理解汉字结构
通过六书造字法，学习者可以深入了解汉字的音、形、义等属性，提高对汉字的认知和理解能力。
汉字形体构造之造字六书描述课件
目录
汉字起源与六书造字法象形字指事字会意字形声字转注字假借字六书造字法在汉字学习中的应用
01
CHAPTER
汉字起源与六书造字法
汉字的起源可以追溯到古代的传说，据传说是伏羲创造八卦，进而演变为八卦文字，这是最早的汉字。
汉字起源的传说
在八卦文字之后，早期的人类开始使用简单的符号和图画来表达意思，这些符号和图画逐渐演变为最早的图画文字。
六书与汉字的关系
甲骨文是汉字发展的早期阶段，也是最早使用六书的文字之一。
甲骨文与六书
金文是继甲骨文之后的重要文字，也使用了六书的造字方法。
金文与六书
小篆是秦始皇统一中国后颁布的标准文字，它继承了甲骨文和金文的传统，同时也发展了六书的造字方法。
《汉字的演变》课件
展产生了深远影响。
楷书
楷书是隶书之后出现的一种新字体， 其特点是笔画规范、结构严谨。
楷书具有工整、美观的特点，被广泛 应用于书法、印刷、出版等领域。
楷书在唐代成为官方文书和科举考试 的标准字体，后逐渐成为现代汉字书 写的主要字体之一。
03 汉字的构造方式
象形字
总结词
通过描绘事物的形状来表达意义。
详细描述
象形字是最早的汉字构造方式，通过模仿事物的形状来表达意义，例如“日” 、“月”、“山”。
指事字
总结词
通过象征性符号或数字来表达意义。
详细描述
指事字是在象形字的基础上，通过添加象征性符号或数字来表达更抽象的意义， 例如“上”、“下”、“一”、“二”。
会意字
总结词
通过将两个或多个象形字组合起来表 达意义。
详细描述
会意字是将两个或多个象形字组合起 来，通过它们的组合来表达更复杂的 意义，例如“男”、“女”、“明” 、“森”。
形声字
总结词
由表示意义的形旁和表示发音的声旁 组成。
详细描述
形声字是最晚出现的汉字构造方式， 由表示意义的形旁和表示发音的声旁 组成，例如“河”、“泡”、“洋” 。
04 汉字的艺术风格
、结构清晰。
行书
行书是介于楷书和草书 之间的书体，其特点是 书写流畅、字形多变。
பைடு நூலகம்
02 汉字的演变阶段
甲骨文
甲骨文是中国商代晚期至西周早 期的一种文字，主要刻写在龟甲
和兽骨上。
甲骨文已经具备了汉字的基本结 构，是汉字演变的早期形式。
甲骨文主要用于祭祀、卜辞等， 是研究中国古代历史、文化、艺
术的重要资料。
金文
金文是商周时期刻写在金属器物（如铜器）上的文字，与甲骨文相比，金文更加规 整、美观。
楷书
楷书是隶书之后出现的一种新字体， 其特点是笔画规范、结构严谨。
楷书具有工整、美观的特点，被广泛 应用于书法、印刷、出版等领域。
楷书在唐代成为官方文书和科举考试 的标准字体，后逐渐成为现代汉字书 写的主要字体之一。
03 汉字的构造方式
象形字
总结词
通过描绘事物的形状来表达意义。
详细描述
象形字是最早的汉字构造方式，通过模仿事物的形状来表达意义，例如“日” 、“月”、“山”。
指事字
总结词
通过象征性符号或数字来表达意义。
详细描述
指事字是在象形字的基础上，通过添加象征性符号或数字来表达更抽象的意义， 例如“上”、“下”、“一”、“二”。
会意字
总结词
通过将两个或多个象形字组合起来表 达意义。
详细描述
会意字是将两个或多个象形字组合起 来，通过它们的组合来表达更复杂的 意义，例如“男”、“女”、“明” 、“森”。
形声字
总结词
由表示意义的形旁和表示发音的声旁 组成。
详细描述
形声字是最晚出现的汉字构造方式， 由表示意义的形旁和表示发音的声旁 组成，例如“河”、“泡”、“洋” 。
04 汉字的艺术风格
、结构清晰。
行书
行书是介于楷书和草书 之间的书体，其特点是 书写流畅、字形多变。
பைடு நூலகம்
02 汉字的演变阶段
甲骨文
甲骨文是中国商代晚期至西周早 期的一种文字，主要刻写在龟甲
和兽骨上。
甲骨文已经具备了汉字的基本结 构，是汉字演变的早期形式。
甲骨文主要用于祭祀、卜辞等， 是研究中国古代历史、文化、艺
术的重要资料。
金文
金文是商周时期刻写在金属器物（如铜器）上的文字，与甲骨文相比，金文更加规 整、美观。
第三章第2节汉字的构造
偏旁的含义 是由笔画组成的具有组配汉字 功能的构字单位。
1) 成字偏旁和不成字偏旁（按现在能否独立成 字划分）界、明、岩、犭、刂、 爫
偏
旁
2) 单一偏旁和复合偏旁（按能否再切分成小
类
的偏旁划分）
型
（1）单一偏旁 分 仍
（2）复合偏旁 湖—胡—古、月—十、口
3) 一级偏旁和二级偏旁等（按偏旁 切分出的先后划分）
永
传统的 “永字 八法”（侧、勒、努、 掠、啄、磔、策、趯 （tì）），即八种笔形：
横、竖、撇、点 捺、提、钩、折。
永
其实，“捺”可归入“点”， “提”可归入“横”，“竖钩”可归 入“竖”，“左下撇”、“右上撇 “可合为撇，“竖提、横钩、斜钩” 等可归入“折”，分别看作“点、横、 竖、撇、折“的变体。
再如：民和氓，走和趋，舟和 船，梁和桥等。
假借 语言中有了某个词，但还没有表 示这个词，于是就在通行字中找 到一个同音字来替代。《说文解 字•序》：“假借者，本无其字， 依声托事，令、长是也。”
再如：其、自、亦等。
分析下列各字的造字方法
留 形声
形 形声 及 会意 蒙 形声 宁 形声 包 象形;
林 象形 沙 会意 占 会意 宗 会意
古人总结的古文字的六种造 字方法，即象形、指事、会意、 形声、转注、假借。
现在一般认为，前四种是造 字法，后两种是用字法。
汉字造字法可以概括为两类： 一类是不带表音成分的—— 象形
指事 会意 一类是带有表音成分的—— 形声
象形 是比照事物的形体、描画实 物的形状的造字法。
日月刀人 山 水 木
指事
怎样辨认汉字的构造方式
第一步，确定是独体字还是合体字。
独体字是无法分出偏旁的字，它只由一个部件构成。
1) 成字偏旁和不成字偏旁（按现在能否独立成 字划分）界、明、岩、犭、刂、 爫
偏
旁
2) 单一偏旁和复合偏旁（按能否再切分成小
类
的偏旁划分）
型
（1）单一偏旁 分 仍
（2）复合偏旁 湖—胡—古、月—十、口
3) 一级偏旁和二级偏旁等（按偏旁 切分出的先后划分）
永
传统的 “永字 八法”（侧、勒、努、 掠、啄、磔、策、趯 （tì）），即八种笔形：
横、竖、撇、点 捺、提、钩、折。
永
其实，“捺”可归入“点”， “提”可归入“横”，“竖钩”可归 入“竖”，“左下撇”、“右上撇 “可合为撇，“竖提、横钩、斜钩” 等可归入“折”，分别看作“点、横、 竖、撇、折“的变体。
再如：民和氓，走和趋，舟和 船，梁和桥等。
假借 语言中有了某个词，但还没有表 示这个词，于是就在通行字中找 到一个同音字来替代。《说文解 字•序》：“假借者，本无其字， 依声托事，令、长是也。”
再如：其、自、亦等。
分析下列各字的造字方法
留 形声
形 形声 及 会意 蒙 形声 宁 形声 包 象形;
林 象形 沙 会意 占 会意 宗 会意
古人总结的古文字的六种造 字方法，即象形、指事、会意、 形声、转注、假借。
现在一般认为，前四种是造 字法，后两种是用字法。
汉字造字法可以概括为两类： 一类是不带表音成分的—— 象形
指事 会意 一类是带有表音成分的—— 形声
象形 是比照事物的形体、描画实 物的形状的造字法。
日月刀人 山 水 木
指事
怎样辨认汉字的构造方式
第一步，确定是独体字还是合体字。
独体字是无法分出偏旁的字，它只由一个部件构成。
汉字ppt课件
汉字起源与发展
目录
• 汉字的起源 • 汉字的演变 • 汉字的结构 • 汉字的文化内涵 • 汉字的现代化发展 • 汉字的学习与应用
01
汉字的起源
汉字的发明
01
02
汉字的发明是一个漫长的过程，可能起源于早期的图形文字，经过数 千年的发展和演变而来。
汉字的发明者可能是古代中国的先民们，他们通过观察自然和生活中 的事物，用图形和符号来表达自己的思想和感情。
汉字的结构分类
独体字
独体字是以一个完整的形象作为 其造字的基础的字，如“日”、 “月”、“山”、“水”等。
合体字
合体字是由两个或两个以上的独 体字组合而成的字，如“休”、 “从”、“比”、“森”等。
04
汉字的文化内涵
汉字与中华文化
汉字是中华文化的基石
汉字是中华文化的重要组成部分，其起源和发展历程与中华文化的演进紧密相连。从甲骨文、金文到篆书、隶书 、楷书等，汉字承载了中华民族数千年的文明史，是中华文化的基石。
汉字与道家美学
道家美学追求自然、简约和意境之美。这在汉字的构造和书写中也有所体现， 如草书的简约流畅、行书的自然洒脱都体现了道家美学的特点。
汉字与佛教文化
汉字与佛教传播
佛教在中国的传播过程中，汉字起到了重要的媒介作用。佛教经典被翻译成汉文后，为佛教在中国的 传播奠定了基础。同时，佛教也丰富了汉字的内涵和应用范围。
汉字与儒家教育
在古代，识字和写字是儒家教育的核心内容之一。儒家经典 《论语》中强调了文字在教育中的重要性，认为文字是传承 文化、启迪智慧的基础。因此，儒家教育注重文字的识读和 书写，为后世的文化传承奠定了基础。
汉字与道家文化
汉字与道家哲学
道家哲学强调“道”的观念，认为万物皆由“道”所生。这种思想在汉字的字 形和构造中也有体现，如“道”字便蕴含着道路、道理、规律等含义。
目录
• 汉字的起源 • 汉字的演变 • 汉字的结构 • 汉字的文化内涵 • 汉字的现代化发展 • 汉字的学习与应用
01
汉字的起源
汉字的发明
01
02
汉字的发明是一个漫长的过程，可能起源于早期的图形文字，经过数 千年的发展和演变而来。
汉字的发明者可能是古代中国的先民们，他们通过观察自然和生活中 的事物，用图形和符号来表达自己的思想和感情。
汉字的结构分类
独体字
独体字是以一个完整的形象作为 其造字的基础的字，如“日”、 “月”、“山”、“水”等。
合体字
合体字是由两个或两个以上的独 体字组合而成的字，如“休”、 “从”、“比”、“森”等。
04
汉字的文化内涵
汉字与中华文化
汉字是中华文化的基石
汉字是中华文化的重要组成部分，其起源和发展历程与中华文化的演进紧密相连。从甲骨文、金文到篆书、隶书 、楷书等，汉字承载了中华民族数千年的文明史，是中华文化的基石。
汉字与道家美学
道家美学追求自然、简约和意境之美。这在汉字的构造和书写中也有所体现， 如草书的简约流畅、行书的自然洒脱都体现了道家美学的特点。
汉字与佛教文化
汉字与佛教传播
佛教在中国的传播过程中，汉字起到了重要的媒介作用。佛教经典被翻译成汉文后，为佛教在中国的 传播奠定了基础。同时，佛教也丰富了汉字的内涵和应用范围。
汉字与儒家教育
在古代，识字和写字是儒家教育的核心内容之一。儒家经典 《论语》中强调了文字在教育中的重要性，认为文字是传承 文化、启迪智慧的基础。因此，儒家教育注重文字的识读和 书写，为后世的文化传承奠定了基础。
汉字与道家文化
汉字与道家哲学
道家哲学强调“道”的观念，认为万物皆由“道”所生。这种思想在汉字的字 形和构造中也有体现，如“道”字便蕴含着道路、道理、规律等含义。
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例：古时有所谓“男主外，女主内”的说法，这种思想远至
汉字形成的年代便已出现。有甚么证据呢？“男”字便是证据 。“男”字由“田”字和“力”字组成，由于在“田”地耕种 这类极耗体“力”的工作，在古代由“男”性负责，因此古人 便把“田”、“力”二字合成新字，表示男性的意思。由此我 们也可以见到中国已进入农耕社会，耕种是当时男性的主要工 作。
2020/4/13
知识拓展
耳环
装饰瓶
2020/4/13
刃
2020/4/13
亦
这是一种用象征性的符号或 在图形上加上指示性符号来表 示意义的造字法。
指示字
本末 甘 曰 上 下朱
2020/4/13
2020/4/13
2020/4/13
2020/4/13
“聪明” 的爸爸
从前有一个富家子弟，整天游手好闲，结果坐吃山空，很快便 把祖业败得所余无几。一天，他闷闷不乐地在院子里踱步，抬 头看见一株根深叶茂的老树，竞“悟出”自己贫困的原因。他连 忙把儿子唤过来，说：“你看！四方形的院子中央种着一棵树 ，不就是一个‘困’字吗？我们快把这害得全家倒霉的穷根砍下 吧！”儿子深知好吃懒做的父亲才是家中的‘穷根’，砍树也无补 于事，便道：“没有木头，便剩下你一个人站在院子中央，‘困’ 变成了‘囚’，不是更糟糕吗？”为免沦为阶下因，他便听从儿子 的话，放弃了砍树。
有趣的会意字
• 双木并生为林 三人相聚为众 江边落鸟为鸿 • 两人相随为从 两手分物为掰 日光照耀为晃 • 上小下大为尖 八刀相割为分 山中峡谷为峪 • 日月同辉为明 色彩丰富为艳 天下益虫为蚕 • 众认不好为孬 不端不正为歪 用刀裁衣为初 • 土中生火为灶 草长田上为苗 鸟口发声为鸣 • 眼睛流水为泪 眼皮下垂为睡 小小灰土为尘 • 土里藏物为埋 以火烧林为焚 日日向上为昌
2020/4/13
• 吠，犬叫； 咩，羊叫； 鸣，鸟叫
岩，山石； 嵩，山高； 岐，山的分支； 岚，山风、山雾
仙，山中隐居的人； 佃，田中耕作的人； 休，靠着树歇息的人；伐，拿斧头砍树的人； 戎，扛着武器守卫边疆的人 信，人言，一个人说话要讲诚信，不骗人； 诬，巫言，巫婆说的话都是骗人的
2020/4/13
2020/4/13
尖，上小下大，形成尖形； 尘，细小的土形成尘埃； 忐忑 ,心上上下下，表示心神不定的意思
明好男休俩孬歪
将两个或几个字组合成一个新 字,表示一个新意思。 会意
2020/4/13
汉字中蕴含着极为丰富的文化信息，我们往往 可以从汉字的构造中窥视到古代人的生活方式、风 俗习惯、思想观念等。
2020/4/13
• 波（波浪）（波涛）（水波）（声波）（ 波光）
• 玻（玻璃） • 坡（坡度）（山坡）（陡坡） • 披（披上）（披衣服）（披星戴月） • 疲（疲劳）（疲倦）（疲惫）（疲软）
2020/4/13
2020/4/13
左形
右声
贝
财才
左形右声
上形 雨
左声
右形
票 飘风
左声右形
上声 加
露
架
下声 路 上形下声
2020/4/13
下形 木 上声下形
形声字
由表示字的意义的形旁 （也叫义符）， 和表示字的读音的声旁 （也叫音符） 组成的合体字。
2020/4/13
想一想：还有别的情况吗？ 内形 心
内声 中
闷
合体字 独体字
想一想 独体字与合体字是怎么来的呢？仓 颉在创造汉字的时候到底用了什么方法？
2020/4/13
“慧眼识字”
举手抢答。要求:快速地认出 以下文字，并说说你是怎样 想到的。
2020/4/13
2020/4/13
云
2020/4/13
牛
2020/4/13
羊
2020/4/13
口
2020/4/13
衷
门 外பைடு நூலகம் 内形外声
2020/4/13
衣 外形 内声外形
梅（梅花）（杨梅）（话梅） 海（海洋）（上海）（海员） 莓（草莓） 霉（倒霉）（霉运）（发霉） 煤（煤炭）（挖煤）
2020/4/13
清（清洁）（清爽）（清白） 晴（晴天）（晴朗）（晴空） 睛（眼睛）（弹眼落睛） 情（感情）（情人）（情义） 请（请示）（请求）（邀请） 精（精神）（精力）（精灵） 蜻（蜻蜓）
“女”字不是会意字，但从“妇女”的“妇”字，我们可 看到古代女性担当的工作岗位。“妇” 字属会意字，指已婚 的女性，由“女”字与“帚”字组成。而“帚”的古字字形， 是用手持着扫帚的图像。古人以持着“扫帚”的“女”性，表 达妇女的意思，可知当时的妇女主要负责打扫等家务工作。
2020/4/13
采──手在树上，采摘东西。 • 众──三人团结，众志成城。 • 艳──色彩丰富，鲜艳美丽。 • 灾──室中失火，酿成火灾。 • 裕──有衣有谷，富裕之家。 • 苗──田间长草，植物幼苗。 • 掰──用手分物，掰为两截。 • 泪──眼睛流水，泪水汪汪。 • 歪──不端不正，东倒西歪。
2020/4/13
2020/4/13
2020/4/13
2020/4/13
biangbiang面是源于陕 西西安的一种面，现在 也是一家面馆的品牌，
biáng是现代笔画最多 的汉字，该字的笔画简 写42划，繁写56划。
请把下面的汉字分成两类：
草串焚丑忿 胃垂刀大荷
草焚忿胃 荷 串丑垂刀大
2020/4/13
刀
2020/4/13
戈
弓
2020/4/13
矢
这种用简单的图画来表示的文字， 我 们把它们叫做象形文字。
2020/4/13
2020/4/13
2020/4/13
2020/4/13
2020/4/13
这种用简单的图画来表示的文字， 我 们把它们叫做象形文字。
2020/4/13
知识拓展
象形文字在生活中的应用 包装盒
目
2020/4/13
石
2020/4/13
门
2020/4/13
木
2020/4/13
竹
2020/4/13
舟
2020/4/13
马
2020/4/13
象
舌 牙
2020/4/13
耳 目
2020/4/13
龟
2020/4/13
鹿
丝 麻
2020/4/13
衣
2020/4/13
食
说文解字
父 母
2020/4/13
汉字形成的年代便已出现。有甚么证据呢？“男”字便是证据 。“男”字由“田”字和“力”字组成，由于在“田”地耕种 这类极耗体“力”的工作，在古代由“男”性负责，因此古人 便把“田”、“力”二字合成新字，表示男性的意思。由此我 们也可以见到中国已进入农耕社会，耕种是当时男性的主要工 作。
2020/4/13
知识拓展
耳环
装饰瓶
2020/4/13
刃
2020/4/13
亦
这是一种用象征性的符号或 在图形上加上指示性符号来表 示意义的造字法。
指示字
本末 甘 曰 上 下朱
2020/4/13
2020/4/13
2020/4/13
2020/4/13
“聪明” 的爸爸
从前有一个富家子弟，整天游手好闲，结果坐吃山空，很快便 把祖业败得所余无几。一天，他闷闷不乐地在院子里踱步，抬 头看见一株根深叶茂的老树，竞“悟出”自己贫困的原因。他连 忙把儿子唤过来，说：“你看！四方形的院子中央种着一棵树 ，不就是一个‘困’字吗？我们快把这害得全家倒霉的穷根砍下 吧！”儿子深知好吃懒做的父亲才是家中的‘穷根’，砍树也无补 于事，便道：“没有木头，便剩下你一个人站在院子中央，‘困’ 变成了‘囚’，不是更糟糕吗？”为免沦为阶下因，他便听从儿子 的话，放弃了砍树。
有趣的会意字
• 双木并生为林 三人相聚为众 江边落鸟为鸿 • 两人相随为从 两手分物为掰 日光照耀为晃 • 上小下大为尖 八刀相割为分 山中峡谷为峪 • 日月同辉为明 色彩丰富为艳 天下益虫为蚕 • 众认不好为孬 不端不正为歪 用刀裁衣为初 • 土中生火为灶 草长田上为苗 鸟口发声为鸣 • 眼睛流水为泪 眼皮下垂为睡 小小灰土为尘 • 土里藏物为埋 以火烧林为焚 日日向上为昌
2020/4/13
• 吠，犬叫； 咩，羊叫； 鸣，鸟叫
岩，山石； 嵩，山高； 岐，山的分支； 岚，山风、山雾
仙，山中隐居的人； 佃，田中耕作的人； 休，靠着树歇息的人；伐，拿斧头砍树的人； 戎，扛着武器守卫边疆的人 信，人言，一个人说话要讲诚信，不骗人； 诬，巫言，巫婆说的话都是骗人的
2020/4/13
2020/4/13
尖，上小下大，形成尖形； 尘，细小的土形成尘埃； 忐忑 ,心上上下下，表示心神不定的意思
明好男休俩孬歪
将两个或几个字组合成一个新 字,表示一个新意思。 会意
2020/4/13
汉字中蕴含着极为丰富的文化信息，我们往往 可以从汉字的构造中窥视到古代人的生活方式、风 俗习惯、思想观念等。
2020/4/13
• 波（波浪）（波涛）（水波）（声波）（ 波光）
• 玻（玻璃） • 坡（坡度）（山坡）（陡坡） • 披（披上）（披衣服）（披星戴月） • 疲（疲劳）（疲倦）（疲惫）（疲软）
2020/4/13
2020/4/13
左形
右声
贝
财才
左形右声
上形 雨
左声
右形
票 飘风
左声右形
上声 加
露
架
下声 路 上形下声
2020/4/13
下形 木 上声下形
形声字
由表示字的意义的形旁 （也叫义符）， 和表示字的读音的声旁 （也叫音符） 组成的合体字。
2020/4/13
想一想：还有别的情况吗？ 内形 心
内声 中
闷
合体字 独体字
想一想 独体字与合体字是怎么来的呢？仓 颉在创造汉字的时候到底用了什么方法？
2020/4/13
“慧眼识字”
举手抢答。要求:快速地认出 以下文字，并说说你是怎样 想到的。
2020/4/13
2020/4/13
云
2020/4/13
牛
2020/4/13
羊
2020/4/13
口
2020/4/13
衷
门 外பைடு நூலகம் 内形外声
2020/4/13
衣 外形 内声外形
梅（梅花）（杨梅）（话梅） 海（海洋）（上海）（海员） 莓（草莓） 霉（倒霉）（霉运）（发霉） 煤（煤炭）（挖煤）
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清（清洁）（清爽）（清白） 晴（晴天）（晴朗）（晴空） 睛（眼睛）（弹眼落睛） 情（感情）（情人）（情义） 请（请示）（请求）（邀请） 精（精神）（精力）（精灵） 蜻（蜻蜓）
“女”字不是会意字，但从“妇女”的“妇”字，我们可 看到古代女性担当的工作岗位。“妇” 字属会意字，指已婚 的女性，由“女”字与“帚”字组成。而“帚”的古字字形， 是用手持着扫帚的图像。古人以持着“扫帚”的“女”性，表 达妇女的意思，可知当时的妇女主要负责打扫等家务工作。
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采──手在树上，采摘东西。 • 众──三人团结，众志成城。 • 艳──色彩丰富，鲜艳美丽。 • 灾──室中失火，酿成火灾。 • 裕──有衣有谷，富裕之家。 • 苗──田间长草，植物幼苗。 • 掰──用手分物，掰为两截。 • 泪──眼睛流水，泪水汪汪。 • 歪──不端不正，东倒西歪。
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biangbiang面是源于陕 西西安的一种面，现在 也是一家面馆的品牌，
biáng是现代笔画最多 的汉字，该字的笔画简 写42划，繁写56划。
请把下面的汉字分成两类：
草串焚丑忿 胃垂刀大荷
草焚忿胃 荷 串丑垂刀大
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刀
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戈
弓
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矢
这种用简单的图画来表示的文字， 我 们把它们叫做象形文字。
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这种用简单的图画来表示的文字， 我 们把它们叫做象形文字。
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知识拓展
象形文字在生活中的应用 包装盒
目
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石
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门
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木
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竹
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舟
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马
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象
舌 牙
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耳 目
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龟
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鹿
丝 麻
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衣
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食
说文解字
父 母
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