人教部编版七年级语文上册诫子书

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人教部编版七年级语文上册第四单元《诫子书》教案

不过，我也发现，在小组讨论过程中，有些学生表现得比较内向，不太愿意主动发表自己的观点。为了解决这个问题，我打算在接下来的教学中，多关注这部分学生，鼓励他们大胆表达，增强他们的自信心。
在学生小组讨论环节，我尽量让自己成为一个引导者和参与者，而不是主导者。我鼓励学生们提出自己的看法，并引导他们进行深入思考。从讨论成果来看，这种方法取得了较好的效果。
-文化背景：学生可能对古代家书的文化背景不甚了解，需要教师补充相关历史知识，帮助学生更好地理解文章。
举例说明：
-对于古文阅读难点的突破，教师可以逐句解析课文，解释古代汉语的用法，并通过对比现代汉语的表述，帮助学生理解。
-在讲解成语运用时，教师可以提供多个例句，展示成语在不同语境中的使用，让学生通过实际例证来把握成语的用法。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为引导者，帮助学生发现修身养性的现实意义，分析如何在日常生活中实践这些理念。
3.成果分享：每个小组选派代表分享讨论成果，将观点和想法记录在黑板上或投影仪上，供全班参考。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《诫子书》的基本内容、主题思想及其在当代的意义。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对文章的理解。我希望大家能够将这些教诲内化为自己的行动指南，不断提升自我修养。如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
五、教学反思
在今天的《诫子书》教学过程中，我发现学生们对于古文的学习兴趣比我想象的要浓厚。他们在课堂上积极发言，对诸葛亮的教育观念表现出了极大的好奇心。这让我深感欣慰，也让我对今后的教学有了更多的信心。
课堂上，我尝试通过提问和案例分析的方式引导学生理解课文，效果还不错。我发现，将古文中的成语和句子与学生的生活实际相结合，能够帮助他们更好地理解文章的内涵。例如，在讲解“静以修身，俭以养德”时，我让学生们举例说明在日常生活中如何实践这一观念，大家纷纷踊跃发言，课堂氛围活跃。

人教版七年级上册语文(2016部编版)第4单元第15课《诫子书》教案

举例：深入剖析“非学无以成才，非志无以成器”的内涵，引导学生理解学习与志向的重要性。
（3）文言文朗读技巧和节奏感；
举例：指导学生正确断句，掌握文言文的朗读节奏，提高朗读效果。
（4）结合历史背景，理解作者情感；
举例：介绍诸葛亮生平，让学生了解其在动荡年代仍能坚守信仰、教诲子女的家国情怀。
（5）传承优秀传统文化，弘扬民族精神；
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《诫子书》的基本内容、教育意义和文化价值。通过实践活动和小组讨论，我们也加深了对诸葛亮教诲的理解。希望大家能够将这些教诲应用到日常生活中，不断提升自己。如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
人教版七年级上册语文（2016部编版）第4单元第15课《诫子书》教案
一、教学内容
人教版七年级上册语文（2016部编版）第4单元第15课《诫子书》教案：
1.知识与技能：
（1）学习生字词：峻、嚼、辩、躁等；
（2）理解课文内容，体会作者诸葛亮对儿子的教诲；
（3）分析文章结构，了解文言文的一般特点。
2.过程与方法：
关于学生小组讨论环节，同学们在讨论“如何在生活中践行《诫子书》中的教诲”这一主题时，提出了很多有益的观点。但我也发现，有些同学在表达自己的观点时，可能过于依赖课本内容，缺乏自己的思考。在今后的教学中，我将鼓励同学们多结合自己的生活实际，提出更多具有创新性的见解。
最后，总结回顾环节，同学们对本节课的学习内容有了较好的掌握。但在课后，我收到一些同学的反馈，表示对某些知识点仍存在疑问。为了确保同学们能够真正消化吸收课堂内容，我将在课后加强个别辅导，解答他们的疑问。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和写作练习。

初中语文人教版(部编)七年级上册16 诫子书

读出停顿
夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。
非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。
读一读诫子书
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
用心解读
组内翻译
读一读，议一议，借助课文注释，小组合作共同译读课文。
整体感知
1、诸葛亮写这封信的用意是什么？
主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性，以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，表达了他希望后代志存高远的厚望。
2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？
A.就学习和做人两个方面进行了论述。
B.无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
3、文本作者抓住一个“静 ”字围，绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？请分别找出原句。
淡泊立志惜时
淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
猜猜他是谁？
蜀相（杜甫）
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟.
听经典诵读
体会一个父亲对儿子的谆谆教诲、殷殷
期望。
读准字音
夫（fú）淡泊（dàn）（bó）淫（yín）慢遂（suì）庐（lú）
探究文章的结构议论文结构
提出问题－－分析问题－－解决问题
论点论题

初中语文新人教部编版七年级上册第16课《诫子书》考点精讲课件(2024秋)

书：书信
16 诫子书
本文是诸葛亮写给儿子，旨在告诫、劝勉儿子的信。
篆
隶
楷
简
形声兼会意字。篆文从言，表示用言语向人发出警告；戒声，戒也兼表警戒之意，表示“诫”是让人产生警戒之心而不犯错。楷书写作誡，简化作诫。本义是警告、规劝，让人有所警觉注意。
新课导入
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！——陆游三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫汉贼明大义，
从惜时的角度，“年与时驰，意与日去”告诫我们一定要珍惜大好的学习时光，不要等到老年一事无成之时才悲叹浪费的时间。
典型考题
1.名句默写。（1）吟诵诸葛亮的《诫子书》，其中的“__非__淡__泊__无__以__明__志___， __非__宁__静__无__以__致__远___”让我们懂得在淡泊宁静中才会坚定志向，进而实现自己远大抱负的道理。（2）《诫子书》中，诸葛亮用“_淫__慢__则__不__能__励__精___，_险__躁__则__ _不__能__治__性__”一句从反面论述不“静”的害处，实际上还是在彰显“静”的价值。
结合自身的学习经验，说说学完本文之后你有哪些启示和收获。
从立志的角度，“非志无以成学”。一个人如果没有志向，就不会奋发向上，也无法成为一个有成就的人。青春年少的我们，应树立自己的志向和梦想。
从学习的角度，“学须静也，才须学也”。在日新月异的时代，我们更需要时刻保持学习的心态，走出“舒适区”，不断完善自己，才能立于不败之地。
yín
学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不
zào
能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，
suì
遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（柳州中考）下列对［甲］文（《诫子书》）中画波浪线句子朗

部编版新人教七年级语文上册初一课内文言文阅读：诫子书

达出了父辈对子辈的殷切希望。 C．诸葛亮认为只要立志、勤学，就完全可以
成才。 D．文章反复提到“静”，“静”指的是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。
C（“只要……就……”的表达过于绝对）
考点全练
2.下列对文章的分析理解，不正确的一项是 (C )
A．题目中“诫”的意思是告诫、劝勉。 “诫子书”，即作者诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信。
课文全解
多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及！［穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。］
【评析：诸葛亮从修身、治学、对待时间等方面告诫儿子要成才必须淡泊、立志、惜时，体现出他对儿子的教诲和期望。】
考点全解
全文综合分析内 (1)“夫君子之行，静以修身，俭以养德” 容明确提出修身养德的要求，并指出修身养分德具体途径是“静”“俭”。析 (2)“非淡泊无以明志……险躁则不能治性
”论述“静”与“学”“才”“志”的关系。并从反面说明不“静”的害处。正反对比彰显“静”的价值。
考点全解
全文综合分析
内容 (3)“年与时驰……将复何及！”从反面论述，强分析调要惜时勤学，为社会做贡献。
全文诸葛亮从修身、治学、对待时间等方面告诫儿子评析要成才必须淡泊、立志、惜时，体现出他对儿子
的教诲和期望。
考点全解
写 1.诸葛亮用“双重否定”的句式，以强烈作而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无特限的期望。2.文章概括了做人治学的经验色，着重围绕一个“静”字加以论述，同时
把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 3.文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人。

人教部编版七年级语文上册 15课《诫子书》背景、赏析、注释、译文

儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量： “夫学须静也，才须学也 ”；有励志的力量： “非学无以广才，非志无以成学 ”；有速度的力量： “淫慢则不能励精 ”；有性格的力量： “险躁则不能治性 ”；有惜时的力量： “年与时驰，意与岁去 ”；有想象的力量： “遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
创作背景篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元 234 年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而
后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
注释诫：警告，劝人警惕。夫（ fú）：段首或句首发语词，引出下பைடு நூலகம்的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：个人的品德修养。养德：培养品德。澹（ dàn）泊：也写做 “淡泊 ”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。才：才干。广才：增长才干。成：达成，成就。慆（tāo）慢：漫不经心。慢：懈怠，懒惰。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。冶性：陶冶性情。与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。日：时间。去：消逝，逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。穷庐：破房子。将复何及：又怎么来得及。淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。

人教版七年级语文上册(2016部编版)第16课《诫子书》教案

其次，在小组讨论环节，我发现部分学生在发表观点时显得不够自信。为了鼓励他们大胆表达，我尝试营造了一个轻松、包容的课堂氛围，但效果仍有待提高。在今后的教学中，我会更加关注这部分学生的心理状态，多给予他们肯定和鼓励，帮助他们建立自信。
此外，实践活动的设计也让我意识到，将理论知识与实际生活相结合的重要性。学生们在讨论与家庭教育相关的实际问题过程中，能够更好地理解课文内容。但同时，我也发现部分学生在搜集案例时较为依赖网络资源，缺乏独立思考。针对这一问题，我将在今后的教学中引导学生多关注身边的人和事，培养他们的观察力和思考能力。
-对比现代社会中的家庭教育现象，分析诸葛亮教育观念的适用性和指导意义。
2.教学难点
-文言文句式理解：学生对文言文句式的掌握，如宾语前置、定语后置等，会影响对课文内容的理解。
-传统文化背景：学生对诸葛亮及其时代的背景知识了解不足，可能导致对课文深层含义的理解困难。
-现实联系与思考：如何引导学生将课文中的教育观念与自身实际相结合，实现古为今用。
举例：
-难点解释：针对文言文句式，通过例句解析和练习，帮助学生掌握并运用到课文中。
-文化背景：介绍诸葛亮的历史背景及其在三国时期的重要地位，帮助学生理解其教育观念的形成。
-现实联系：设计课堂讨论或写作练习，让学生结合自己的生活经验和观察，探讨家庭教育在个人成长中的作用。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
五、教学反思
在本次教学过程中，我发现学生们对于《诫子书》这篇文言文的学习表现出了一定的兴趣和热情。通过引导他们理解诸葛亮家庭教育观念的内涵，我感受到了课堂教学的成效。然而，在教学中我也注意到了一些值得反思的地方。
首先，文言文句式的理解仍然是学生们的一个难点。在讲授过程中，我尽量用生动的例子和贴近生活的比较来解释文言文句式，但仍有部分学生表示理解起来较为困难。针对这一问题，我考虑在今后的教学中，可以增加一些互动环节，如让学生自己找出课文中难以理解的句子，然后引导他们共同分析、讨论，以达到更好的教学效果。

第15课《诫子书》课件(共34张PPT)++2022-2023学年部编版语文七年级上册

亮躬耕陇亩，好为梁父吟，身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
乐（yuè）毅：战国时燕昭王的名将，曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐，连陷七十余城。
——《三国志·诸葛亮传》
多不接世，悲守穷庐。 ——《诫子书》
瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。
——《与兄瑾言子瞻书》
静以修身
书
书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。书信文学功能多种多样，可以抒情，也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治。
要求：读准字音，字正腔圆；
读清节奏，缓急有致；
读出韵味，抑扬顿挫。
着那穷困的屋舍，
又
来得及
将复何及！
那时再悔恨又怎么来得及！
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，增长才干必须学习。不学习就无法增长才干，不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！
第一课时
故事：三顾茅庐、草船借箭、借东风三气周瑜、七擒孟获、空城计
成语：鞠躬尽瘁，死而后已万事俱备，只欠东风
歇后语：三个臭裨将，顶个诸葛亮诸葛亮借箭——有借无还
诗句：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
走进作者
诸葛亮（181年~234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人.三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、改革家。其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“ 鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

人教部编版初中七年级语文上册诫子书知识点详解

人教部编版初中七年级语文上册诫子书知识点详解【原文】夫(fú)2君子3之行3，静以修身，俭以养德。

非淡泊(澹泊)5无以明志6，非宁静7无以致远8。

夫（fú）学须静也，才须学也。

非学无以广才9，非志无以成学。

淫慢10则不能励精11，险躁12则不能冶性13。

年与时驰14，意与日15去，遂16成枯落17，多不接世18，悲守穷庐19，将复何及20！——本文选自《诸葛亮集》。

(题目是后人加的)【注释】①诫：告诫、劝勉②夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。

③君子：品德高尚的人。

④行：指操守、品德。

⑤澹（dàn）泊：安静而不贪图功名利禄。

甘于寂静无为的生活环境。

⑥明志：表明自己崇高的志向。

也说“使远大的志向得以实现。

明：使……明”。

⑦宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

⑧致远：实现远大目标。

⑨广才：增长才干。

⑩淫(yín)慢：过度的享乐。

淫：过度。

慢：怠惰。

11 励精：振奋精神。

励：奋勉，振奋。

12 险躁：暴躁，与上文“宁静”相对而言。

13 治性：治通冶，陶冶性情。

14 驰：消失、逝去。

15 日：时间。

16 遂：于是，就。

17 枯落：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去18 多不接世：意思是对社会没有任何贡献。

接世，接触社会，有“为社会所用”的意思。

19 穷庐：破房子。

20 将复何及：又怎么来得及【译文】品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。

不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。

学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。

不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。

年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。

《诫子书》知识点(部编人教版七年级语文上册第15课)

《诫子书》知识点【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。

非澹（dàn）泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。

夫/学/须静也，才/须学也。

非学/无以/广才，非志/无以/成学。

淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？【译文】：君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。

不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。

学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。

不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。

过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。

年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？【重点字解释】：诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。

书：书信。

诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。

夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。

君子：品德高尚的人。

修身：提高自身的修养。

养德：培养高尚的品德。

澹（dàn）泊：也写“淡泊”，不追求名利。

致远：实现远大目标。

明志：表明自己崇高的志向。

宁静：指安静，集中精神，不分散精力。

致远：实现远大目标。

须：必要、一定要。

广：使……增广。

才：才干。

广才：增长才干。

成：达成，成就，使……完成。

淫慢：过度懈怠。

淫：过度。

慢：懈怠，懒惰。

励精：振奋精神。

险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。

治性：陶冶性情、养成平静的性格。

年：年龄。

与：跟随。

时：季节、时光。

驰：疾行、增长。

日：时间、时光、季节。

意：意志。

去：离开、消逝、逝去。

遂：于是，就。

枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。

多不接世：意思是对社会没有任何贡献。

接世：与外界接触，融入社会。

穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。

将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？【赏析】（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。

人教部编版语文七年级上册《 15 诫子书》教案

人教部编版语文七年级上册《 15 诫子书》教案一. 教材分析《诫子书》是部编版语文七年级上册的一篇名篇，主要内容是诸葛亮给儿子的一封家书。

文章通过深刻的哲理和生动的比喻，教育儿子要修身养性，勤学励志，珍惜时间，修身齐家治国平天下。

本课的教学，旨在让学生感受文章的思想内涵，体会作者的真挚情感，同时，提高学生的文言文阅读能力。

二. 学情分析七年级的学生，已经有一定的文言文阅读基础，但对于《诫子书》这样的名篇，理解起来仍有一定难度。

因此，在教学过程中，要注重引导学生理解文中的重点词语和句子，同时，激发学生对文章思想内涵的深入思考。

三. 教学目标1.能够正确、流利、有感情地朗读课文。

2.理解课文内容，体会作者的情感。

3.掌握文中的重点词语和句子，提高文言文阅读能力。

4.领悟文章的哲理，树立正确的人生观和价值观。

四. 教学重难点1.重点：课文内容的理解，重点词语和句子的掌握。

2.难点：文章思想内涵的领悟，人生观和价值观的树立。

五. 教学方法1.讲授法：讲解课文内容，分析文章结构，引导学生理解重点词语和句子。

2.讨论法：学生分组讨论，激发学生的思考，提高学生的理解能力。

3.案例分析法：通过分析文章中的比喻和哲理，引导学生领悟人生观和价值观。

六. 教学准备1.课件：制作课件，展示课文内容，方便学生学习。

2.参考资料：准备相关的参考资料，以便在教学中进行拓展。

七. 教学过程1.导入（5分钟）通过给学生讲述诸葛亮的事迹，激发学生的兴趣，引出今天的课文《诫子书》。

2.呈现（10分钟）让学生朗读课文，感受文章的韵律美。

教师讲解课文内容，分析文章结构，引导学生理解重点词语和句子。

3.操练（10分钟）学生进行小组讨论，让学生结合自己的生活经历，谈谈对课文的理解和感悟。

4.巩固（10分钟）让学生用自己的话复述课文内容，检查学生对课文的理解程度。

5.拓展（10分钟）教师出示与课文相关的案例，让学生进行分析，引导学生领悟文章的哲理，树立正确的人生观和价值观。

部编人教版七年级上册初中语文第15课诫子书教学课件

第八页，共二十四页。
整体感知
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，
增长才干。
险躁则不能
治性。
放纵懈怠。淫，放振奋精神。纵。慢，懈怠。励，振奋。
轻薄浮躁。与上文修养性情。 “宁静”相对而言。治，修养。
险，轻薄。
译：学习必须静心专一，而才干来源于学习，所以不学习就无法增长才干。
含“志”的句子有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非志无以成学”。
文章很重视“志”的作用，一方面提出要靠淡泊以“明志”，也就是时时将“志” 放在眼前，不断磨砺；另一方面强调无“志”则不足以“成学”，即没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。
第二十二页，共二十四页。
教材习题
四课文句式整齐，读来朗朗上口。试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
助词，用于句操守、品
内心恬淡，不慕
首，表示发端。德。
名利。
无以明志，
明确志向。明，明确、坚定。
非宁静无以
致远。
这里指安静，集中精神，不分散精力。
达到远大目标。致，达到。
第七页，共二十四页。
整体感知
译：有道德有修养的人的品行，依靠屏除杂
念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自已
的品德。不淡泊名利就不能明确自己的志向，不集中精神就不能达到远大的目标。
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们始终保持内心宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“ 静”的基础上的美德。
第十三页，共二十四页。
疑难探究
1.诸葛亮希望儿子宁静、淡泊又希望最终儿子能明志致远而“接世” ，如他自己当年隆中隐居不求闻达于诸侯与后来出山成为蜀国丞相，这是否矛盾？应该如何理解？

人教部编版语文七年级上册《诫子书》教案

2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的修身实践，如静坐冥想，体验“静”的内涵。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和实践体验。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“如何在生活中应用《诫子书》中的教诲”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
1.更贴近学生生活，激发学习兴趣。
2.增加课堂互动，提高学生的参与度。
3.设计有趣且有挑战性的讨论话题，培养学生的思辨能力。
4.加强课后实践，让学生将所学知识内化为自己的行为准则。
五、教学反思
在今天的《诫子书》教学中，我发现学生们对文言文的学习兴趣比我想象的要浓厚。通过引导他们朗读课文，感受文言文的韵律美，他们逐渐进入了学习状态。在教学过程中，我注意到以下几点值得反思和改进：
1.在导入新课环节，我尝试以生活化的例子引起学生的兴趣，但感觉还可以更加贴近他们的实际生活。今后，我可以准备更多与七年级学生生活相关的问题，激发他们的好奇心和探究欲望。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《诫子书》的基本内容、诸葛亮的思想以及其在现代生活中的应用。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对文言文和古代家训的理解。我希望大家能够将这些修身养性的原则应用到日常生活中，不断提升自己的品德修养。如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
4.学生小组讨论环节，我发现有些学生在思考问题时容易陷入定势，不能充分运用所学知识。为了提高他们的思辨能力，我将在今后的教学中，多设置一些开放性问题，引导学生从不同角度进行思考。

人教部编版七年级上册15诫子书教学课件

其原因。
03
《诫子书》对现代家庭教育的启示
Байду номын сангаас
探讨《诫子书》中所蕴含的教育思想对现代家庭教育的启示意义，如注
重品德教育、培养良好习惯、树立正确价值观等。
04 互动环节与课堂实践
小组讨论：如何理解诫子书中家庭教育观念
小组讨论的目的
通过小组讨论，引导学生深入理解诫子书中的家庭教育观念，探
讨其现实意义。
此外，文章还采用排比句式和反复咏叹的手法，使文章气势磅礴、节奏感强，更具艺术感染力。
03 知识拓展与延伸
相关历史文化知识
诫子书的背景
介绍三国时期蜀汉丞相诸葛亮创作《诫子书》的历史背景，包括当时的社会环境和诸葛亮的家庭
情况。
古代家庭教育观念
阐述古代家庭教育中重视品德教育、注重家风传承的观念，以及《诫子书》所体现的教育思想。
课后作业2
结合自己的生活实际，谈谈你对《诫子书》中某一观点的理解。
拓展阅读任务
阅读《三国演义》中与诸葛亮相关的章节，进一步了解诸葛亮的生平和思想。
06 总结回顾与展望未来
总结本节课重点内容
诫子书的主旨和背景
了解诫子书的写作背景，理解作者通过书信对儿子的教诲和期望。
诫子书的文学价值
分析诫子书的语言风格、篇章结构和修辞手法，感受古代家训的文化内涵。
课文内容与结构
课文内容
文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
结构
全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。文章从“夫君子之行”开始，阐述了君子应该具备的品质和行为准则；接着从“静以修身”到“ 非宁静无以致远”，强调了内心宁静的重要性；然后从 “夫学须静也”到“非学无以广才”，阐述了学习的重要性和方法；最后以“悲守穷庐，将复何及”作结，表达了作者对儿子的期望和教诲。

部编版七年级语文上册15诫子书

本课知识清单
音形识记
夫君子之行(fú) 淫慢(yín)
险躁(zào)
淡泊(bó) 穷庐(lú) 励精(lì)
本课知识清单
古今异义
静以修身 (古义:修养身心;今义:衣服显示出穿着人的线条) 险躁则不能治性 (古义:轻薄;今义:地势险恶、复杂,不易通过;险要) 淫慢则不能励精 (古义:懈怠;今义:速度低,走路、做事等费的时间长)
A.就学习和做人两个方面进行了论述。 B.无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把“静、躁”加以对照，增强了论述的效果。
重点解读
诸葛亮认为成才成学的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？
立志：非淡泊无以明志，非XXX无以致远学习：夫学须静也，才须学也惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及
面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？
重点解读
第四课：学习的力量。 “夫学须静也，才须学也”
告知孩子XXX的环境对学习大有益处，配合专注、平静的心境，就更加事半功倍。诸葛亮不信天才论，他相信才干是学习的结果。
你是否全心全意的学习？你是否相信努力才有成绩？
重点解读
第五课：增值的力量。 “非学无以广才，非志无以成学”
这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志。“志”是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
重点解读
第一课：XXX的力量。 “静以修身”“ 非XXX无以致远”“夫学须静也”
他忠告孩子，屏除杂念和干扰，XXX专一才能够修养身心，到达远大目标。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。