话语权_电视媒体的力量

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理论探讨
XINWEN AIHAOZHE 2009·11(下半月)


话 语 权
电 视罗 媒俊 体 的 力 量
摘要:话语权作为社会学中的一个概 念,随着社会政治经济的发展,越来越为 人们所熟知,研究角度也呈多元化的发展 方向。 而电视媒体在它的几十年发展历史 中的作用也不断凸显,对社会政治经济发 展以及民主法制进程都起到十分重要的 作用。 本文从传播学的角度对话语权进行 再认识,着重分析了电视传播的信息所隐 含的意识形态以及所能产生的现实作用。
从这个案例中,我们可以看出新闻舆 论的力量。 在整个事件中,栏目并没有权 力去解决违规占地的问题,而是通过舆论 影响政府职能部门解决问题。 这也就是电 视媒体话语权中电视媒体所传播信息内 容所能产生的现实作用。 1965年CBS派出 自己的战地记者深入越南,拍摄了一部真 实反映战争的专题, 在美国本土播出之 后,反响很大,成为揭露美国战争行径的 证据。 这些都激起了国内人民的反战情 绪,迫使美国人从越南撤军。 史称“美国的 电视改变了美国的越南政策”。 ⑤
14Baidu Nhomakorabea
XINWEN AIHAOZHE 2009·11(下半月)
理论探讨
新媒体时代政府危机公关的应对和处置
□窦东杰
沸 沸 扬 扬 的 开 封 杞 县 钴 -60事 件 ,终 于在2009年8月31日落下帷幕, 然 而 有 关 这一事件的议论和反思却并未停止。 从当 初的刻意隐瞒事故,到最后主动邀请媒体 见证采访,有关职能部门的做法可谓是冰 火两重天。 回顾这一事件的始末,我们的 新闻管理部门、我们的政府职能部门应该 以什么样的理念应对网络公关危机,如何 保证人民群众的知情权,着实值得探讨和 研究。
文字、声音、图形是电视媒体传播信 息的物质基础。 各种符号遵循各自的语法 规则和现实逻辑组合成文本、语言和图像 传输信息,构成阅读、倾听、欣赏的物质材 料。 权力与话语的结合取决于话语生成的 不同程度。 当符号单单进行意义的现实活 动而不起意识功能时,符号屈从于客观现 实,充当它们表征性的物质存在,任何意 志都无法插手左右言语。 可是多数情况 下,符号为积极从事于有意义的活动而进 行表达。 尽管有内在秩序和规律的严格管 理,但语言的表述已非全然按照既定的路 线行进, 而是应不同的要求同时接受政 治、经济、意识形态等新的指导,安排出微 妙的言说方式。 各种政治、经济、文化关系 也自行设置入话语,来应付复杂的生活情 景的需要。
话语权作为一种潜在的现实权力,更 大程度上体现的是一种社会关系。 对于权 力 的 理 解 ,以 科 尔 曼 为 代 表 的 “信 任 — —— 权威”模式认为,权力只能存在于群体中,
权力是个人基于利益的权衡由信任(尽管 在具体个体上并不总表现如此)而出让对 自身一定行动的控制所形成的外部管理 约束机制,也就是说个体出于自身利益的 考虑,出让自身的一部分利益由他人掌控 的一种社会行为。 媒体的话语权就是受众 出于对个体自己或整个社会发展的形势 考虑,将自身的一部分利益由媒体来间接 控制,而这种控制是潜在的,它通过社会 的职能部门来完成最终的行为,因为人们 并没有给予媒体直接的权力,它只是影响 了社会行为。 电视媒体80多年的发展历史 使之与社会有十分紧密的联系,而这种联 系越紧密,这种媒体话语权的声音也就越 大,所以电视媒体的话语权要超过以前的 报纸、广播等媒体,对社会政治经济的发 展以及国家的民主法制进程起着十分重 要的作用。
关键词:话语权 意识形态 电视媒 体
话语权是目前文化与传媒研究中出 现频率甚高的一个词。 传统上,话语研究 的主要领域是修辞学和诗学,主要研究演 讲和文学艺术,古希腊柏拉图、亚里士多 德等人的典范性研究具有深远的历史影 响。 随着印刷媒介和电子媒介的传播方式 超越人际交流,话语概念及含义有了很大 变化,其表现一是超越了对话语的工具性 认知,二是研究角度的多元化取向。 西方 马克思主义者葛兰西较早从意识形态斗 争的角度涉及话语及话语权的问题,他认
电视媒体本身并没有权力,更多的只 是通过舆论的影响来陈述客观事实,以给 政府职能部门以决策。 央视的《焦点访谈》 是以深度报道为主、以舆论监督见长的电 视新闻评论性栏目,它所进行的舆论监督 推动了中国的改革开放和民主法治的进
程。 《焦点访谈》栏目曾经以《遮遮掩掩的 工程》为题报道了山东省即墨市马山地区 违规占地建设高尔夫球场一事。 节目播出 后,山东省委、省政府对此事高度重视。 原 省委书记张高丽当即做出批示,要求省政 府和青岛市主要领导与分管领导立即开 会研究,依法严肃查处;同时要求全省各 地举一反三,汲取教训,坚决按照国务院 和国土资源部的要求,扎扎实实地搞好治 理整顿土地市场秩序工作。 省长韩寓群连 夜召开省政府专题会议,青岛市政府马上 对有关责任人做出了严肃处理,违法建筑 被拆除,还耕于民。 ④
开 封 杞 县 钴 -60事 件 真 相 回 顾 事 件 的 主 角 是 1997年 成 立 的 杞 县 利 民辐照厂(以下简称辐照厂),这家企业的 业 务 是 用 钴 -60对 方 便 面 调 料 包 、 辣 椒 粉 、 中药材、大蒜等进行辐照灭菌。 据了解,该
类装置的放射源通常被放在墙壁厚达2米 的水井辐照室内,进行辐照加工时,通过 远程控制将放射源从水井中提出,用完后 再放回。 6月7日凌晨2点,辐照厂的辐照装 置在运行中货物意外倒塌,压住了放射源 保 护 罩 , 并 使 其 发 生 倾 斜 , 导 致 钴 -60放 射 源被卡住,不能正常回到水井中的安全位 置。 换句话说,辐射源只能一直处于辐照 工作状态。
为,“社会集团的领导作用表现在两种形 式中— ——在统治的形式中和 ‘精 神 和 道 德 领导’的形式中”。 ①后现代思想家 福 柯 进 一步指出,人类的一切知识都是通过“话 语”获得的,任何脱离“话语”的事物都不 存在, 人与世界的关系是一种话语关系, “话语意味着一个社会团体依据某些成规 将其意义传播于社会之中,以此确立其社 会地位,并为其他团体所认识的过程”。 ② 葛 兰 西 的 “ 领 导 权 ”、 福 柯 的 “ 权 力 话 语 ”、 哈贝马斯的“合法化”、罗兰·巴特的“泛 符 号 化 ”、 鲍 德 里 亚 “ 仿 像 ” 等 思 想 极 大 地 丰 富了话语理论,为研究媒介话语提供了理 论基础,而我们这里谈到的媒体的话语权 就是指媒体对社会政治、经济、文化等诸 方面以及媒体内部相互之间的影响。
电视媒体传播的信息所能产生的现 实作用
电视媒体在很大程度上改变了人们 的思维方式以及生活方式,它热衷于在一 切领域发言并施加影响,只要它认为有这 种必要。 它建立了一个大众文化疆域,这 一文化疆域突破或某种程度上突破了传 统的国家、 政治地理范畴以及社会范畴。 汤林森曾说过,“大众媒介正以平稳而快 速的步调扩张其技术能力, 在西方社会 中,它们对于公私领域的生活、夹其渗透、
文化因素。 文化因素是话语控制的一 个复杂因素, 它包括宗教观念、 道德、伦 理、审美及风俗习惯等。 譬如在前阿富汗, 塔利班拒绝电视机、 收录机等传播工具, 声称《古兰经》是他们唯一的法律,宗教话 语占有绝对地位和控制权。 道德因素则主 要通过公众的态度、情感及舆论起作用。
专业因素。 这里所谓的专业因素,是 指媒体用自己的一套意识形态标准来进 行话语控制,比如新闻传播观念、价值理 念等。 所以在对待阿富汗战争和伊拉克战 争问题上,半岛电视台和西方电视台就呈 现出完全不同的报道方式。
法律因素。 美国是世界上所谓的最自 由的国家,十分强调言论自由,但这种言 论自由也会受到法律原则的限制。 世界上 几乎所有国家的法律中都有关于此类的 限制。 如英国对BBC的控制方法就是由政 府 来 任 命BBC管 理 层 理 事 会 ,而 这 些 人 在 某种程度上能够按照政党的意愿左右 BBC的发展方向。 BBC与凯利事件中就明 显地可以看出这一点。
6月14日15时, 辐照室内 接 受 辐 照 加 工的辣椒粉由于放射源的长时间照射,温 度过高自燃。 在消防及环保部门采取灌注 水 等 措 施 后 , 引 燃 物 于 当 晚24时 得 到 控 制。 企业负责人立即将卡源情况上报了省 环保厅、市环保局及环保部北方核与辐射
安全监督站。 有关专家接到报告后,迅速 在第一时间赶赴现场,展开调查与处理工 作。 经现场调查确认:放射源未能降入井 内的原因,是因被辐射的货物倒塌,造成 放射源护源架倾斜。 省环境保护厅会同专 家立即制定应急措施, 制订处理方案,聘 请专家评审论证,将确定的处置方案上报 环保部批准后,实施科学处置,确保万无 一失。
经过专家测评,此次卡源故障未发生 人员伤害,经现场监测,辐照室周边环境 处于正常的放射性水平,未对环境造成任 何影响。
6月20日,按照国家环保部的 要 求 ,杞 县利民辐照厂与西南科技大学达成协议,
报道及再现的能力,已经具备非凡的影响 效果”③,在媒介权力相应于传统的国 家 权 力, 且在某些情况中更为有效的条件下, 辨明电视媒体实施权力的方式是认识电 视媒体话语权的首要步骤。 中央电视台 《焦点访谈》曾报道山东临沂假种子案,反 映山东某种子销售部门, 为谋取暴利,置 国家与农民的利益于不顾,掺假贩假。 画 面真实记录了整个制假过程。 很长时间没 能解决的问题,在片子播出之后很快就解 决了。 片子中内容的选择,编排秩序,以至 于符号语言的表述都是制作者的主观断 定和评价,但事件是真实可信的。 与法律 的制裁相区别的是,媒介是在“述说”之中 完成权力的实施的。 1965年,一 场 发 生 在 美国洛杉矶的黑人反种族歧视示威游行, 在经过电视报道后,没有人认为那不是一 场暴乱, 因为整个事件在电视报道过程 中,报道出来的画面都是表现黑人骚乱的 画面, 并没能公正地给予黑人客观的评 价。 事实被电视的技术手段给蒙蔽了,在 这个事件中,黑人被视为异端,被排挤到 社会的边缘。 这种例子不一而足。
注 释: ①葛兰西:《狱中杂记》,人民出版社。 ②王治河:《福柯》,湖南教育出版社。 ③汤林森:《文化帝国主义》, 上海人民出 版社。 ④ http : / / www . cctv . com / program / jdft / 20040105 / 101252.shtml ⑤石长顺:《电视传播学》, 华中理工大学 出版社。 (作者单位: 江西师范大学新闻信息 中心)
电视媒体传播的信息所隐含的意识 形态
在社会生活中,似乎媒体具有空前的 话语生产的权力和自主性, 但实际上,媒 体话语生产中的主体仅具有非完全的自 主性。 福柯的话语理论认为,话语是受内 在控制、外在控制以及主体控制的,其理 论也适用于对电视媒体话语权的认识。 电 视媒体所传播的信息内容实质上具有明 显的外在控制特征。 比如集权社会中的政 治、保守文化中的性等话语都有严格的禁 忌范围,电视媒体可以用“新闻价值”等标 准对信息内容进行“区别和拒斥”,无新闻 价值的话题往往被排斥在信息内容之外。 电视媒体传播的信息内容隐含的意识形 态产生的原因主要体现在以下几个方面:
甚至控制。 可以说,媒体要表达的信息内 容都是由一个声音发出的,只不过是不同 的人而已。 而这些传播出来的信息表达的 本身就是某些人或某个政党的观点而已。
社会因素。 存在于一定社会中的各类 组织,包括宗教组织、工会组织、女权组 织、少数族裔组织以及其他大量的民间社 团都试图利用各种方式对传媒话语生产 施加影响,有的甚至通过自己主办电视台 等来维护自己的话语权。
政治因素。 政治因素对媒体是明显甚 至直接的,因为媒体本身在现代社会里就 是一种政治力量(有些独立,有些不独立)。 在 西 方 国 家 ,媒 体 号 称 “三 权 ”(立 法 、行 政 、 司法)之外的“第四权力”。 各种政治力量都 力求通过媒体来显示自己的存在并施加 影响。 因此,我们看到,政治人物成为媒体 的常客,他们频频在电视上亮相并发表演 讲,以求获得公众的好感和支持。 媒体的 某些“提法”也往往受到政府的密切关注
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