《日课十二条》(清---曾国藩)教学文案
曾国藩日课二十条
曾国藩在道光二十二年（1842年）冬，曾给自己订下了每天读书的十二条规矩，它们是：
一、主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升；
二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇；
三、早起：黎明即起，醒后不沾恋；
四、读书不二：一书未完，不看他书；
五、读史：念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断；
六、谨言：刻刻留心，第一工夫；
七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事；
八、保身：节劳，节欲，节饮食；
九、日知其所无：每日读书，记录心得语；
十、月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否；
十一、作字：饭后写字半时。
凡笔墨应酬，当作自己课程。
凡事不待明日，取积愈难清。
十二、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒。
曾国藩的这十二条读书规矩，前三条是为读书做准备的。
第四、五、九、十、十一条是读书的方法；而第六、七、八、十二条看起来似乎与读书关系不大，实质上是要求自己集中精力读好书，因而这看似关系不大的规矩，却是保证读书质量的重要手段。
曾国藩的读书特点是：日课有程，持之以恒；博求约守，不拘门户；提要钩玄，善于概括；挈长补短，与时变化。
曾国藩的这些读书经验对今天的读书人来说，仍有积极的借鉴作用。
曾国藩读书的十二条规矩
曾国藩读书的十二条规矩(精品版)曾国藩曾国藩：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。
晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。
清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。
官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
人格修炼对他事业有帮助，首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。
第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。
第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。
第四个字是谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。
第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。
最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。
他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。
许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥渺的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。
曾国藩认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩贫，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。
”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字最为要紧，养病须知调卫之道。
清代名臣，他既是镇压太平天国将士的刽子手，又是一个治学严谨、博览群书的理论家和古文学家。
曾国藩是湖南湘乡县(今双峰县)人，清嘉庆十六年(1811年)出生于一个穷山僻谷的耕读人家。
他一生勤奋好学，以“勤”、“恒”两字激励自己，教育子侄。
谓“百种弊病皆从懒生，懒则事事松弛。
”他抓住一切读书的机会不放松，死前一日犹手不释卷。
曾国藩在道光二十二年(1842年)冬，曾给自己订下了每天读书的十二条规矩，它们是：一、主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升；二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇；三、早起：黎明即起，醒后不沾恋；四、读书不二：一书未完，不看他书；五、读史：念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断；六、谨言：刻刻留心，第一工夫；七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事；八、保身：节劳，节欲，节饮食；九、日知其所无：每日读书，记录心得语；十、月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否；十一、作字：饭后写字半时；十二、夜不出门。
曾国藩日课十二条
国学堂（重新发现中国文化太美）--93他们改变中国我们生活在不确定的年代，内心焦虑不安，快乐难以持久，如何能够安定内心世界？栗强：独立学者，中国中医药出版社编辑，长期从事佛教文化和中国传统文化的研究工作《曾国藩的日课十二条》核心：把心放在心上，就是让心做心该干的事，别让心做这些念头该干的事情。
人的心是两部分构成，一部分是蛋白质，肉身，过去叫色法；另外一部分叫心，但心又分成两层，一层是心上起的功能，比如心的感受，心的想法，心的念头，第二是能产生概念，能产生想法的这才叫心。
但我们的麻烦是，各种资讯非常发达，我们的心被抓着去放到了想法和资讯上，没有把心放在心上。
中国传统文化整体如果要用四个字一句话概括的话，就是《尚书》里的四个字：念兹在兹。
念，就是你的注意力；兹，我们可以今天翻译成这个“It”。
念在这，心就在，注意力在这，作用力就在这，你的成长中所有的一切，从初发心即成正果。
如果一开始就向着要去解放全人类去，最后才能够永无止境的热情；一上来就向着满足私我去，最后只能一身疲惫。
凡是对历史产生巨大作用的人，他都是在把心放在心上的，都符合了，暗合道妙。
从历史角度来看，秦始皇李斯，横扫六合统一中国王莽刘歆，复古改制昙花一现唐太宗玄奘，光大禅宗朱熹宋明理学，占林文人精神世界清末名臣曾国藩独树一帜，弃圆求阙他们之间有哪些共同之处，又将如何改变历史文化格局？从五位文化人，五位帝王或者掌权者，五篇文章这样开阔的角度对比中，才会更能理解曾国藩的贡献和心法更履行了此道之妙，知道他在大变革不确定的年代，保持心中的禅定与信念是什么。
1.帝王秦始皇和文化人李斯，与文化大一统出现的文章是《谏逐客书》，李斯提出要发展，要提高效率，咱必须得用天下之客卿。
天下事凡经此人必为之一变，这个人是秦始皇，而李斯作为辅佐的宰相是协助秦始皇统一度量衡，统一货币，统一文字，将在此之后的这两千年，中国才能有一个巨大的大一统的江山局面出现，而不是会变得像欧洲那些统治者，一个大统治者结束了，欧洲的历史就是文化上断裂的历史，而中国的文化上是一个连续的历史，一个连续的文明，这个原因就是在于秦始皇和李斯做了大量发展型眼光的历史建设。
曾文正的12条日课
9、每天记笔记，总结每日进步；
10、每月写几首诗、几篇文章，去检验量变积累的价值。
11、每天练半小时Байду номын сангаас字；
12、夜不出门，天黑了就不要出门找朋友瞎玩。
你能坚持做到几条呢？
3每天静坐一个小时不要天天处于浮躁状态被事务牵着走
曾文正的12条日课
曾国藩的12条日课：
1、整齐严肃，做事专心；
2、每天早起，绝不赖床；
3、每天静坐一个小时，不要天天处于浮躁状态，被事务牵着走；
4、读书不二，不读完这本书，绝不摸下一本；
5、每天读史十页；
6、谨言，时时警惕不乱说话，每句话都要慎重；
7、养气，气藏丹田不生气；
曾国藩修身十二课，看了后都会有启发，特别是最后一课！
曾国藩修身十二课，看了后都会有启发，特别是最后一课！1.主敬：整齐严肃，无时不惧。
无事时心在腔子里，应事时专一不杂。
仪表整齐，肃穆庄重，时时刻刻都要警醒、检查自己是否出现了不良或闲杂的念头。
没有事情的时候要收心，不要胡思乱想，有事情处理的时候要专心，保持精力集中。
主敬讲的是内外一致问题，对内对外都要敬，对内要收心，接物要专心，而要做到这点平时需保持庄重肃穆，时时保持警醒，防止杂念出现。
2.静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体念静极生阳来复之仁心。
正位凝命，如鼎之镇。
每天都要静坐四刻，时间上没有固定要求，只要有时间即可静坐。
通过静坐，在静中体悟天地生物的仁心，体悟天地的生生之理。
在儒家的思想体系中，天地生物不但是天道，也是人道和仁道，只有体悟了这一点才能在理论上有深一层的境界，进而明白自身的天命之性，明白读书人的责任，并进一步落实在现实行动中。
《中庸》云：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
”人的本性是天赋的，是至善的，按照至善的本性行事，是符合道的，圣人的行为天然符合道，但普通人不行，需要教化，接受教育就是修习大道。
《大学》云:“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
”曾国藩就是根据《大学》的方法，通过静坐，在静中思虑，在静中修习。
正位凝命、如鼎之镇，要以体悟来的天地大道作为自身最核心的主宰价值和行动指南，秉持这样的价值，就不会堕落。
3.早起：黎明即起，醒后勿粘恋。
天刚亮就起床，醒来后不能赖在床上。
早起是祖父的要求，曾国藩非常忠实地执行，他后来进一步认为早起是勤奋的第一要素。
4.读书不二：一书未点完断不看他书。
东翻西阅，都是徇外为人。
读书讲究心无旁骛，一本书没看完，尽量不去看其他的书。
东翻西阅，用处不大，且会让自己的心不专、跟着书跑。
在《日记》中，这条的后面还有“每日以十页为率”，曾国藩给自己定的读书目标是每天看书十页，这是从多年读书生涯中摸索出来的心得。
5.读史：《二十三史》每日读十页，虽有事不间断。
日课十二条
二.静坐：每日须静坐，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
三.早起：黎明即起，绝不恋床。
四.读史：每日读史书，有事也不间断。
五.读书不二：未看完书，绝不翻看其他，每日须读十页。
六.谨言：出言谨慎。时时以“祸从口出”为念。
七.养气：气藏丹田，修身养性。
八.保身：节劳节欲节饮食，随时将自己当作养病之人。
九.日知其所亡：每日记下茶余偶谈一篇，分为道德行，学问门，经济门，艺术门。
十.月无忘所能：
十一.作字：早饭后习字半小时，凡墨笔应酬，皆作为功课看待，绝不留待次日。
十二.夜不出门：临劳疲神，且戒且戒。
日课十二条
日课十二条
1、每天早晨起床后，要及时做好洗漱、梳洗，穿戴整洁，保持身体清洁。
2、每天早晚要坚持锻炼，保持身体健康。
3、每天要积极参加课外活动，增强体质，增长知识。
4、每天要认真学习，做好课前准备，课堂上专心听讲，课后及时复习，积极参加课堂活动。
5、每天要读书，培养自己的兴趣爱好，增长见识。
6、每天要按时完成作业，及时完成老师布置的任务。
7、每天要做好家务，体会劳动的乐趣，培养自己的责任感。
8、每天要保持良好的社交习惯，和同学们友善相处，维护良好的校园氛围。
9、每天要控制好自己的时间，安排好学习、休息、娱乐的时间。
10、每天要爱护自然，保护环境，合理利用资源。
11、每天要养成良好的习惯，做一个有礼貌、有文化的人。
12、每天要祈祷，感谢上天赐予的一切，并祝福自己和家人健康快乐。
日课12条
十六个学会练口才1、学会规范（台上台下、场景礼仪）；2、学会调整语速（快慢、语气语调）；3、学会夸张——开眼扬声4、学会表情和肢体语言（随场景变化）；5、学会运用目光（亲和与威严）；6、学会联系实际（就低不就高）；7、学会赞美人——说好话8、学会讲故事（举例子）；9、学会开头结尾——文字游戏；10、学会角色把握（说学逗唱演发挥、声合形导表投入）11、学会积累——知识阅历；12、学会临场现挂（脱口秀）；13、学会总结；14、学会即兴发言；15、学会现场创作；16、学会情绪控制。
知人之道有七焉：一曰间之以是非而观其志；二曰穷之以辞辩而观其变；三曰谘之以计谋而观其识；四曰告之以祸难而观其勇；五曰醉之以酒而观其性；六曰临之以利而观其廉；七曰期之以事而观其信。
——诸葛亮《蒋苑知人性》即考察和使用一个人的方法有这样七种：一是暗中用是非来考验他，观察他的志向；二是同他深入辩论一个问题，观察他的应变能力；三是让他出谋划策，看他分析问题的能力；四是把面临的危险和困难告诉他，考察他战胜困难的勇气；五是安排酒宴，看他醉酒後所表现的性情；六是给他有利可图的条件，看他是否廉洁；七是和他约定好具体事情，看他是否守信用。
曾国藩之日课12条一是主敬——整齐严束，无时不惧；无事时心在腔子里，应事时专一不杂，如日之升。
二是静坐——每日不拘何时静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
三是早起——黎明即起，醒后不沾恋。
四是读书不二——书未点完，断不看他书，东看西阅，徒循外为人，每日以十页为率。
五是读史——廿三史每日十页，虽有事亦不间断。
六是日知其所亡——每日记茶余偶谈一则，分为德行门、学问门、经济门、艺术门。
写日记，须端楷，凡日间过恶（身过、心过、口过）皆需一一记出。
七是月无忘所能——每月做诗文数首。
八是谨言——刻刻留心，是工夫第一。
九是养气——气藏丹田，无不可对人言之事。
十是保身——谨遵大人手谕，节欲、节劳、节饮食。
十一是作字——早饭后作字，凡笔墨应酬，皆当作功课，不可待明日，愈积愈难清。
曾国藩每天必做的12条功课
曾国藩每天必做的12 条功课！叹为观止！曾国藩打破“富不过三代”规律，子孙至今7 代，还是能人辈出，太平兴旺，曾国藩重视读书，重视做人为先,,?阅读除了得到心灵的修炼与成长，最重要的是借鉴好的经验，并采取行动，付诸于实践，改变自己的生存状态。
看曾国藩的每天必做12 件事情，我借鉴了 1 点，-Mzl J ■ j \、、5读书不二，且每天坚持看 5 页，持续把一本书看完，这一点对自己帮助很大，因为我发现，有太多人和我一样东看西看，以量为主，而很少坚持把一本书看完了。
其实，读书也需要专，也需要慢读细品，读书不在于你读了多少，而在于你吸收了多少，在于对你的知识框架丰富了多少。
一、主敬：整齐严肃，无时不惧。
无事时心在腔子里，应事时专一不杂。
清明在躬，如日之升。
持神敬肃：衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。
平日闲居无事时，要宁静安泰，不要想身体以外的事情，一旦投入工作中，就必须做到专心致志，不存杂念。
自己要保持清澈明朗的精神状态，才能保持旺盛的生机，就像早晨的太阳一样。
二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
静坐养性：每天不限任何时间，必须静坐，体验圣人所教诲的仁心，使思虑不出本位，以使性命凝结，就像宝鼎一样镇定而不可动摇。
三、早起：黎明即起，醒后勿粘恋。
起床要早。
天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。
四、读书不二：一书未点完，不看他书。
东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。
读书要专一：一本书还没有读完，一定不去看其它的书籍。
五、读史：丙申年购《二十三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。
”嗣后每日圈点十页，间断不孝。
攻读史书：我在丙申年购置了一套《二十三史》，家父对我训诫道：“你为了买书而向别人借钱，我不惜一切地替你赔补还账，你若是能够仔仔细细地圈点阅读一便，才算不辜负我的一番苦心啊。
”从此以后，我每天都仔细读上十页，如果稍有间断，就是对父母不孝。
曾国藩的十二条日课
曾国藩的十二条日课
1.早起锻炼身体，做好准备工作，迎接新的一天。
2. 掌握时间，合理安排每一天的计划，不浪费时间。
3. 学习长期的目标，培养耐心和毅力。
4. 坚持学习，不断增长知识和技能，保持进步。
5. 保持健康的饮食习惯，注意饮食卫生。
6. 保持身体清洁和整洁，注意个人卫生。
7. 保持良好的心态，不要过度焦虑和担忧。
8. 保持谦虚的态度，时刻保持谦逊和学习的心态。
9. 尊重他人，与人为善，建立良好的人际关系。
10. 坚持正义和道德，尊重规则和法律。
11. 保持心灵的平静，不因外在环境的变化而受到影响。
12. 关注社会和国家大事，积极投身社会进步和国家建设。
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曾国藩 日课12条.docx
曾国藩日课12条曾国藩，字炳，号少师，是清朝的名将和著名政治家，他在中国近代史上留下了深远的影响和重要的贡献。
除了他卓越的军事才能和政治智慧，曾国藩还以他严格的日课管理而闻名。
曾国藩的日课是他个人成功的重要秘诀之一，也是他培养自身和他的家族成员的良好品质和素养的关键。
曾国藩的日课包含了一系列规则和要求，下面介绍其中的12条：1. 五时起床：曾国藩要求自己在清晨五时起床，以充分利用新的一天。
这个习惯让他能够在忙碌的日程中找到时间独自思考和计划。
2. 朝闻道：曾国藩认为知识是成功的基石，每天早晨他会读书或听别人读书，以扩展自己的知识面和修养。
3. 定省心：曾国藩注重培养内心的平静和专注力。
他每天都会花时间进行冥想或思考，以保持内心的宁静和清醒。
4. 整齐衣冠：外表的整洁和整齐对曾国藩来说非常重要。
他要求自己和他的家族成员时刻保持整洁的仪表，以彰显自己的形象和品位。
5. 功课勤精：曾国藩注重精读和深入思考。
他认为只有通过反复钻研和思考，才能真正理解和掌握一个领域的知识。
6. 清思明辨：曾国藩提倡清晰思维和明辨是非。
他强调逻辑思维和推理的重要性，并鼓励自己和家族成员善于分析问题和做出明智的判断。
7. 正心诚意：曾国藩强调诚信和正直的品质。
他要求自己和他的家族成员始终保持正直和真诚，以树立良好的声誉和信誉。
8. 谦恭和礼：曾国藩注重谦逊和礼貌。
他要求自己和他的家族成员时刻保持谦恭的态度，并以礼待人，尊重他人的感受和权益。
9. 勤俭节约：曾国藩十分注重勤俭和节约。
他要求自己和他的家族成员节约用水、用电、用纸和用钱，并倡导勤俭节约的生活方式。
10. 细心做事：曾国藩认为细心和专注是成功的关键。
他要求自己和他的家族成员在工作和生活中始终保持细心和专注，以避免错误和疏忽。
11. 定当日功：曾国藩注重每天的进步和成就。
他要求自己和他的家族成员每天都要有一项具体的成就，无论大小，以不断提高自己的能力和价值。
12. 晚自勉：曾国藩在每天结束时花时间反思。
日课十二条
日课十二条曾国藩制定了严格的修身磨砺计划，行之以恒，曰“日课十二条”。
内容有：（一）主静：无事时整齐严肃，心如止水；应事时专一不杂，心无旁骛。
（二）静坐：每日须静坐，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
修身之道，最难在于养心，东方古典文化，儒家也好，道家、佛家也好，都强调一个“静”字，即万象放下，心无杂念、豁达光明、冲融虚廓的心境。
内而专静纯一，方显外而整齐严肃。
养浩然之气，心胸豁达，是成大事的必备条件，纵观古今，代代圣贤，成功人士无不虚怀若谷。
（三）早起：黎明即起，绝不恋床。
天道酬勤，勤字之本在于早。
（四）读书不二：书未看完，绝不翻看其他，每日须读十页。
（五）读史：每日至少读二十三史十页，即使有事亦不间断。
一个人，要想有所成就，必须勤于学习，善于学习。
废志无以成学，废学无以成才。
毛主席说过“为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。
……治学无方，则百无一成。
”曾国藩于读书学习尤为可贵的是，把它作为一生之事，相伴终生。
其生平为人处世的成功，正是他秉承须臾不离读书，广泛涉猎，由博转约，格物正心，治学有方的善果，通过读书，走上了仕宦之途，广交了益友，领会了行军打仗之术，树立并实践了报效国家、明道经世的远大志向。
（六）谨言：出言谨慎，时时以“祸从口出”为念。
曾国藩说：“做官之人，终身涉危蹈险，如履薄冰，故不能不自省、察人。
”俗话说：三人成虎。
一言不慎就会招来祸端。
居高位者尤其如此。
与其以后招来麻烦，授人以柄，倒不如今天谨慎从事，谨言慎行。
国藩自勉，恒守“清慎诚勤”四字，而尤以诚字为重。
与李榕书云：“……以诚字为之本，以勤字慎字为之用，庶几免乎大戾，免于大败，愿与足下共勉之。
”（七）养气：气藏丹田，修身养性。
（八）保身：节劳节欲节饮食，随时将自己当作养病之人。
一个人只有身体与心理都健康，干大事才有足够的资本。
起居饮食，既有规律，又有定时，这是现代的卫生学非常强调的。
至于爱好运动与节制少怒，则是健身与养心的根本。
曾国藩的十二条日课
曾国藩的十二条日课
曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家和文化名人，他在平时的生活中非常注重自我修养和教育，因此他制定了一套十二条日课，以助自己的成长和进步。
这十二条日课是：
起床课：早起锻炼身体，做好精神准备。
课文课：认真读书，不断充实自己的知识。
督察课：检查工作、生活的细节，避免疏忽和错误。
调查课：关注时事、深入了解社会，提高认知能力。
问答课：与人交流、讨论，提高自己的思维和表达能力。
记忆课：记忆重要知识和经历，避免遗忘和失误。
心理课：控制情绪，保持心态平和。
讲演课：讲述自己的观点和见解，提高演讲能力。
制度课：制定明确的计划和目标，提高自律和执行力。
检讨课：反思自己的言行，寻找不足和改进的空间。
感恩课：感恩他人的帮助和支持，保持谦虚和感恩之心。
安息课：在合适的时间休息，保持身心健康。
这十二条日课可以帮助人们建立正确的生活态度和行为准则，提高个人素质和综合能力。
曾国藩：修身12条“铁律”
曾国藩：修身12条“铁律”曾国藩作为晚清一代鸿儒，是他用每日十二条必修课，“知行合一”持之以恒的坚守精神，才成就了他不愧为一个名垂青史的牛人，从而有了曾氏家族数百年的荣耀。
曾国藩为自己制订了严格的修身计划，曰“日课十二条”，内容主要有：一、主敬：无事时整齐严肃，心如止水；应事时专一不杂，心无旁物。
曾国藩说：敬字最贴近我们的功用，庄重宁静则一天比一天强，安闲散纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效，即使是年老体弱，一旦遇到坛庙祭献、战阵危急的时候，也会不知不觉地精神抖擞，意气风发，这足以说明敬能强身。
如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢?二、静坐：每日须静坐，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
静不仅是一种大智慧，静还是产生智慧的土壤。
所谓静生百慧。
道家言：“灵台清静，静能生定,定能智慧生。
”佛家也说“静能生慧，慧能生智。
”儒家亦认为“静能生慧”。
《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。
”三、早起：黎明即起，绝不恋床。
虽说古人是日出而作、日落而息，比起也许日落还伏在案牍工作的现代人，做到这一点，也许不太现实。
而对于夜间自制力差而熬夜娱乐的人来说，“早睡早起”永远都是最佳的健康箴言。
早睡早起是顺应天时，是天在滋养你的身体。
所谓人力不胜天力，你吃再多的药物或保健品，也不及早睡早起的功效。
若长期坚持早睡早起，身体无病健康的人，一生无疾。
若病者则利于恢复！中医调理平衡讲七分靠天，二分靠药，一分靠心情。
四、读书不二：书未看完，绝不翻看其他，每日须读十页。
在曾国藩看来，一本书还没有读完，就一定不去看其他书，东翻西阅地随意读书，对自己的学问毫无益处，此外，每天必须圈点十页书。
《庄子》记载：孔子到楚国去，行走在一片树林中，看见一个驼背人在捕蝉，就像拾取蝉一样容易。
庄子告诉我们：“用志不分，乃凝于神。
”只要我们专心致志地从事于一件事，就能够达到出神入化的境地。
曾国藩课程十二条
课程十二条一个人只有严谨地把看似平淡渺小的事情持续做好，就能完善人格，创造奇迹。
曾国藩在道光二十二年（1842年）冬，曾给自己订下了每天读书的十二条规矩。
从中可豹窥毛泽东谓‘愚于近人，独服曾文正’之一斑。
这十二条曾国藩守之终身，也可以看到他对人生的初步认识。
道光二十二年在京日记一．敬。
整齐严肃，无时不惧。
无事时心在腔子里，应事时专一不杂。
清明在躬，如日之升。
二．静坐。
每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。
正位凝命，如鼎之镇。
三．早起。
黎明即起，醒后勿沾恋。
四．读书不二。
一书未完，不看他书。
东翻西阅，徒务外为人。
五．读史。
丙申年购《念三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。
”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。
六．谨言。
刻刻留心，第一工夫。
七．养气。
气藏丹田。
无不可对人言之事。
八．保身。
十二月奉大人手谕曰：“节老，节欲，节饮食。
”时时当作养病。
九．日知所亡。
每日读书记录心得语，有求深意是徇人。
十．月无忘所能。
每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。
不可一味耽著，最易溺心丧志。
十一．作字。
饭后写字半时。
凡笔墨应酬，当作自己功课。
凡事不待明日，愈积愈难清。
十二．夜不出门。
旷功凝神，切戒切戒。
1842年曾国藩32岁，致力于程朱之学，每日必做功课，以敬为纲，其余为目，课程十二条一：整、齐、严、肃，时刻心存敬意。
无事时把心放在腔子里，不劳神；有事时认真专一心无杂念全力以赴。
心地光明正大，头脑清晰明辨，精神状态就像早上缓缓升起的太阳，永远在进步且永远都有进步的余地。
二：每天不拘束于一定的时刻，静坐两个小时（四刻=1更=2h），这个有点难做到。
来回反复、一遍又一遍，体验天地造化之公正，摆正位置，凝聚力量，以完成自己的使命，不偏不倚，厚重端正，就像一个鼎镇在那里一样（既有思想上又有生理上）。
三：曾国藩围剿太平天国时，天还没亮就吃过早饭了，近代没有电灯，在保证睡眠的情况下尽量早起，或者最好顺应四时早睡早起四：一本书没有看完，绝对不看其他的书，东翻翻西看看，完全学不到东西，给人家看书了。
曾氏家训日课十二条
曾氏家训日课十二条
释文：日课十二条
边款：日课十二条是曾文正公修身十二法：主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡之所能、作字、夜不出门
解读：曾国藩之所以能成为晚清名臣，并对后世产生深远的影响，与其严以修身密不可分。
他一生奉行“慎独克己”，从不懈怠，是公认的近代儒家修身的楷模。
曾国藩结合自己的经历与得失，总结出
“日课十二条”作为他自身的日常行为规范，在生活、工作和学习中严格执行，且一坚持就是一辈子，毅力之强非常人可比。
毫不夸张地讲，曾国藩虽为权倾朝野的名臣，实际上却是一个地地道道的“苦行僧”。
在现实生活中，几乎我们每个人都会有为自己制订一个诸如健身、习字、读书之类小计划的时候，但往往虎头蛇尾，很难坚持执行下去。
这与曾国藩几十年如一日遵循自己制定的“日课十二条”相比，差距巨大，这也是我们很难成功的重要原因之一。
常言道：“贵有恒。
”“恒”，说起来容易，切实做到却很难。
日课十二条
日课十二条
一、主敬：整齐严束，无时不惧；无事时心在腔子里，应事时专
一不杂，如日之升。
二、静坐：每日不拘何时静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，
正位凝命，如鼎之镇。
三、早起：黎明即起，醒后不沾恋。
四、读书不二：一书未点完，断不看他书；东看西阅，徒循外为
人，每日以十页为率。
五、读史：廿三史每日十页，虽有事亦不间断。
六、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则，分为德行门、学问门、
经济门、艺术门；写日记须端楷，凡日间过恶（身过、心过、口过）皆需一一记出。
七、月无忘所能：每月作诗文数首。
八、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
九、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
十、保身：谨遵大人手谕，节欲、节老、节饮食。
十一、作字：早饭后作字，凡笔墨应酬，皆当作功课。
不可待明日，愈积愈难清。
十二、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒。
每日七条
一、静坐：每日静坐半小时，反思并自省。
二、早起：早晨六点半即起，醒后不沾恋。
三、读书不二：一本书不看完不读第二本，每日以五十页为率。
四、日知其所亡：每日记日记，包括工作日记、家庭日记、学习
笔记；写日记须端正，字迹端正清晰。
五、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
六、养气：戒怒，气藏丹田。
七、保身：晨起后及晚睡前锻炼身体。
曾国藩省身日课十二条
曾国藩省身日课十二条
曾国藩三十二岁时（1842年，道光二十二年）得遇湘学大师唐鉴之学后，既定省身日课十二条，并守之终身。
一、敬（整齐严肃，无事不惧；无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂，清明在躬，如日之升）。
二、静坐（每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心；正位凝命，如鼎之镇）。
三、早起（黎明即起，醒后勿沾恋）。
四、读书不二（一书不读完，断不看他书，东翻西阅，徒务外为人）。
五、议史（丙申年购廿三史，大人曰：“尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝；尔能圈点一遍，则不负我矣。
”嗣后每日圈点十叶，间断不孝）。
六、谨言（刻刻留心，第一功夫）。
七、养气（气藏丹田，无不可对人言之事）。
八、保身（十月廿二奉大人手谕曰：节劳、节欲、节饮食；时时当作养病）。
九、日知其所亡（每日读书，记录心得语；有求深意即是徇人）。
十、月无亡所能（每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否；不可一味耽着，最易溺心丧志）。
十一、作字（饭后写字半小时，凡笔墨应酬，当作自己课程。
凡事不可待明日，愈积愈难清）。
十二、夜不出门（旷功疲神，切戒切戒）。
曾国藩日课十二条
曾国藩日课十二条
一、敬。
整齐严肃，无时不惧。
无事时心在腔子里，应事时专一不杂。
清明在躬，如日之升。
二、静坐。
每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。
正位凝命，如鼎之镇。
三、早起。
黎明即起，醒后勿沾恋。
四、读书不二。
一书未完，不看他书。
东翻西阅，徒务外为人。
五、读史。
丙申年购《念三史》（注：即《廿三史》、《二十三史》，《二十四史》除掉最后编入的《旧五代史》）大人曰："尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。
"'嗣后每日圈点十叶，间断不孝。
六。
谨言。
刻刻留心，第一工夫。
七、养气。
气藏丹田。
无不可对人言之事。
八、保身。
十二月奉大人手谕曰："节劳，节欲，节饮食。
"时时当作养病。
九、日知所亡。
每日读书记录心得语，有求深意是徇人。
十、月无亡所能。
每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。
不可一昧耽著，最易溺心丧志。
十一、作字。
饭后写字半时。
凡笔墨应酬，当作自己课程。
凡事不待明日，取积愈难清。
十二、夜不出门。
旷功疲神，切戒切戒！
（摘自曾国藩道光二十二年在京日记）。
曾国藩日课十二条及每日坚持情况表格记录
曾国藩日课十二条（贵在行动坚持）1、主敬，整齐严束，无时不惧；无事时心在腔子里，应事时专一不杂，如日之升。
《对勾为能做到错号为不能做到最后有个统计》
2、主静，每日不拘何时静坐半小时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
3、早起，黎明即起，醒后不沾恋。
4、读书不二，一书未点完，断不看他书，东看西阅，徒循外为人，每日以十页为率。
5、读史，廿三史每日十页，虽有事亦不间断。
6、日知其所亡，每日记茶余偶谈一则，分为德行门、学问门、经济门、艺术门，写日记，须端楷，凡日间过恶（身过、心过、口过）皆需一一记出。
7、月无忘所能，每月作诗文数首。
8、谨言，刻刻留心，是工夫第一。
9、养气，气藏丹田，无不可对人言之事。
10、保身，谨遵大人手谕，节欲、节劳、节食欲。
11、作字，早饭后作字，凡笔墨应酬，皆当作功课，不可待明日，愈积愈难清。
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《日课十二条》(清---曾国藩)
曾国藩日课十二条
1、主敬：整齐严肃，无时不惧。
无事时心在腔子里，应事时专一不杂，如日之升。
2、主静：每日不拘何时静坐半小时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
3、早起：黎明即起，醒后不沾恋。
4、读书不二：一书未点完，断不看他书，东看西阅，徒务外为人，每日以十页为率。
5、读史：廿三史每日十页，虽有事亦不间断。
6、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则，分为德行门、学问门、经济门、艺术门，写日记，须端楷，凡日间过恶（身过、心过、口过）皆需一一记出。
7、月无忘所能：每月作诗文数首。
8、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
9、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
10、保身：谨遵大人手谕，节欲、节劳、节饮食。
11、作字：早饭后作字，凡笔墨应酬，皆当作功课，不可待明日，愈积愈难清。
12、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒。
贵在行动与坚持！
余力课程十二条：
1、保身：节欲（尤其是性欲）、节饮食（定时、定量、戒口）。
2、早起：黎明即起，醒后不沾恋。
3、主敬：整齐严肃，无时不惧。
无事时心在腔子里，应事时专一不杂，如日之升。
4、主静：每日不拘何时静坐半小时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
5、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
6、养气：气藏丹田。
7、读书不二：一书未点完，断不看他书，东看西阅，徒务外为人，每日以十页为率。
8、日知其所亡：勇猛精进地学习自身生存与发展所需要的各类知识（尤其是专业知识）。
9、月无忘所能：对所学的各类知识（尤其是专业知识）进行大规模地归纳总结，以推陈出新。
10、读史：廿三史每日十页，虽有事亦不间断。
11、作字：凡笔墨应酬，皆当作功课，不可待明日，愈积愈难清。
12、莫管闲事：（读书处处）有个我在，（行事桩桩）少对人言。
不凑热闹，不自找麻烦。