苗族文化习俗及服饰的简介 PPT
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苗族文化习俗及服饰的简介精品PPT课件
• 云贵型 云贵的大花苗族主要分布 在云南的昭通、楚雄、彝 良，贵州六盘水、威宁、 织金、普定、镇宁、紫云 等地。 大花苗族主要麻 布做衣服，他们远古的服 装都是自己种植麻，自己 织布，自己做衣服。大花 苗族的服装主要明显的有 梯形方块图案，目前分布 较多的在云南的彝良县， 贵州威宁等地。贵州六盘 水的水城县有两个大花苗
• 此外，在台湾，也有未婚女性在元宵夜偷摘葱 或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷
四月八
• 苗族四月八是苗族人的传统节日，又称"亚努节"。 每逢这天，附近的苗族都要聚集到喷水池举行各 种活动，纪念古代英雄亚努。人们在一起吹笙、 跳舞、唱山歌、荡秋千、上刀梯、玩龙灯、耍狮 子等，人山人海，场面极为壮观。传说苗族祖先 原来住罗格桑（今贵阳附近），他们过着丰衣足 食的生活。可是，一次激烈的战斗中，他不幸被 统治阶级杀害，于四月初八光荣牺牲。每逢他的 遇难日，苗胞总要到墓地（现贵阳喷水池附近） 来纪念这位古代民族英雄。年年如此，代代相传。
配饰
银银 镯项
银银梳饰头 饰传统节日
• 苗族的传统节日较多，有苗年、偷菜节、四月八、 龙舟节、吃新节、赶秋节等，其中以过苗年最为 隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。
苗年
• 苗年，苗语称“能酿”，是苗族人民最隆重的 传统节日。各地过苗年的日期不甚统一，融水 县苗族以农历十一月三十日为除夕，次日起为 过年，这一苗年过的人口最多，地域最广。苗 年各地区过的时间并不相同，从农历九月至正 月不等。一般历时三、五天或十五天。年前， 各家各户都要备丰盛的年食，除杀猪、宰羊 （牛）外，还要备足糯米酒。年饭丰盛，讲究 “七色皆备”、“五味俱全”，并用最好的糯 米打“年粑”互相宴请馈赠。2008年6月7日，
苗族服饰工艺介绍PPT
01
苗族服饰工艺
介绍PPT
探究苗族服饰特点及其独特的制作工艺
Presenter name
服饰简介与特点
Agenda
制作工艺与技艺 服饰与文化传承
现代创新与保护
传统与现代的结合
2
01.服饰简介与特点
苗族服饰
3
苗族服饰起源
苗族服饰背景
苗族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州、云南、广西等地。 苗族的服饰文化源远流长，历史悠久，具有浓郁的地方特色和文化内涵。 苗族服饰的 背景可以追溯到古代，据史书记载，苗族的祖先曾经是一个游牧民族，他们生活在山区 和草原上，以狩猎、捕鱼、采集为生。 由于生活环境的特殊性，苗族人民的服饰具有鲜明的地方特色和文化内涵。
3 雕刻
通过银板、纸模、刻刀等 工具进行雕刻
4 光亮处理
进行抛光、镀金、镀银等 处理，使银饰更加美观
10
03.服饰与文化传承
苗族服饰作用
11
服饰与民族文化
苗族服饰的文化意义
苗族服饰是苗族文化的重要组成部分，它不仅具有鲜明的地方特色和 文化内涵，还能够反映出苗族人民的生活习惯和文化特点。 随着时代的变迁，苗族服饰也在不断地发展和变化，但它始终保持着 苗族文化的独特魅力。
26
Thank You
苗族刺绣技艺的特点是线条流畅、色彩鲜艳、图案独特。苗族 刺绣的图案主要以自然界的花草、鸟兽、虫鱼等为主题，同时 也包括一些传统的神话故事和历史事件。
苗族刺绣的线条非常细腻，每一针都是精心细致地刺绣而成， 使得刺绣品的质感非常好，观赏性极强。
9
银饰制作
1 选材
挑选适合的银料
银饰制作流程
2 打造
采用锤打、拉丝等方式制 作银件
苗族服饰工艺
介绍PPT
探究苗族服饰特点及其独特的制作工艺
Presenter name
服饰简介与特点
Agenda
制作工艺与技艺 服饰与文化传承
现代创新与保护
传统与现代的结合
2
01.服饰简介与特点
苗族服饰
3
苗族服饰起源
苗族服饰背景
苗族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州、云南、广西等地。 苗族的服饰文化源远流长，历史悠久，具有浓郁的地方特色和文化内涵。 苗族服饰的 背景可以追溯到古代，据史书记载，苗族的祖先曾经是一个游牧民族，他们生活在山区 和草原上，以狩猎、捕鱼、采集为生。 由于生活环境的特殊性，苗族人民的服饰具有鲜明的地方特色和文化内涵。
3 雕刻
通过银板、纸模、刻刀等 工具进行雕刻
4 光亮处理
进行抛光、镀金、镀银等 处理，使银饰更加美观
10
03.服饰与文化传承
苗族服饰作用
11
服饰与民族文化
苗族服饰的文化意义
苗族服饰是苗族文化的重要组成部分，它不仅具有鲜明的地方特色和 文化内涵，还能够反映出苗族人民的生活习惯和文化特点。 随着时代的变迁，苗族服饰也在不断地发展和变化，但它始终保持着 苗族文化的独特魅力。
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Thank You
苗族刺绣技艺的特点是线条流畅、色彩鲜艳、图案独特。苗族 刺绣的图案主要以自然界的花草、鸟兽、虫鱼等为主题，同时 也包括一些传统的神话故事和历史事件。
苗族刺绣的线条非常细腻，每一针都是精心细致地刺绣而成， 使得刺绣品的质感非常好，观赏性极强。
9
银饰制作
1 选材
挑选适合的银料
银饰制作流程
2 打造
采用锤打、拉丝等方式制 作银件
苗族介绍ppt课件
。
芦笙舞是苗族最具代表性的舞 蹈，以芦笙为伴奏乐器，舞姿
优美、节奏明快。
铜鼓舞是苗族民间舞蹈形式之 一，以铜鼓为伴奏乐器，舞蹈
动作粗犷豪放。
板凳舞是苗族民间舞蹈形式之 一，以板凳为道具，舞蹈动作 简单易学，富有生活气息。
苗族的传统节日与庆典
苗族的传统节日和庆典很多，如苗年、龙舟节、吃新节 等。
龙舟节是苗族传统的水上节日，一般在农历五月举行， 节日期间会举行龙舟比赛、歌舞表演等活动。
03 苗族的传统服饰与建筑
苗族的传统服饰
苗族的传统服饰以色彩斑斓、工 艺精湛著称，是苗族文化的重要
组成部分。
苗族的传统服饰多采用手工刺绣 、
苗族的传统服饰不仅具有审美价 值，还承载着苗族的历史、文化 和传统，是苗族人民智慧的结晶
。
苗族的建筑风格
苗族介绍ppt课件
• 苗族的历史与文化 • 苗族的语言与文字 • 苗族的传统服饰与建筑 • 苗族的音乐与舞蹈 • 苗族与其他民族的关系
01 苗族的历史与文化
苗族的历史起源
苗族的历史起源可以追溯到远古时期，是中国最古老的民族之一。
苗族祖先在古代中国南方地区创造了著名的苗文化，成为了中国文化的组成部分。
现代苗文经过不断的改进 和完善，已经成为苗族人 普遍使用的文字。
苗族的语言现状与保护
语言濒危
由于现代化和外来文化的冲击， 苗族语言的传承面临挑战，许多
年轻人已不再使用苗语。
语言保护措施
为了保护和传承苗族语言，政府和 社会各界采取了一系列措施，如推 广苗语教育、开展语言培训等。
语言与文化传承
苗族语言不仅是沟通的工具，更是 苗族文化的载体。通过保护和传承 语言，可以更好地传承和弘扬苗族 文化。
芦笙舞是苗族最具代表性的舞 蹈，以芦笙为伴奏乐器，舞姿
优美、节奏明快。
铜鼓舞是苗族民间舞蹈形式之 一，以铜鼓为伴奏乐器，舞蹈
动作粗犷豪放。
板凳舞是苗族民间舞蹈形式之 一，以板凳为道具，舞蹈动作 简单易学，富有生活气息。
苗族的传统节日与庆典
苗族的传统节日和庆典很多，如苗年、龙舟节、吃新节 等。
龙舟节是苗族传统的水上节日，一般在农历五月举行， 节日期间会举行龙舟比赛、歌舞表演等活动。
03 苗族的传统服饰与建筑
苗族的传统服饰
苗族的传统服饰以色彩斑斓、工 艺精湛著称，是苗族文化的重要
组成部分。
苗族的传统服饰多采用手工刺绣 、
苗族的传统服饰不仅具有审美价 值，还承载着苗族的历史、文化 和传统，是苗族人民智慧的结晶
。
苗族的建筑风格
苗族介绍ppt课件
• 苗族的历史与文化 • 苗族的语言与文字 • 苗族的传统服饰与建筑 • 苗族的音乐与舞蹈 • 苗族与其他民族的关系
01 苗族的历史与文化
苗族的历史起源
苗族的历史起源可以追溯到远古时期，是中国最古老的民族之一。
苗族祖先在古代中国南方地区创造了著名的苗文化，成为了中国文化的组成部分。
现代苗文经过不断的改进 和完善，已经成为苗族人 普遍使用的文字。
苗族的语言现状与保护
语言濒危
由于现代化和外来文化的冲击， 苗族语言的传承面临挑战，许多
年轻人已不再使用苗语。
语言保护措施
为了保护和传承苗族语言，政府和 社会各界采取了一系列措施，如推 广苗语教育、开展语言培训等。
语言与文化传承
苗族语言不仅是沟通的工具，更是 苗族文化的载体。通过保护和传承 语言，可以更好地传承和弘扬苗族 文化。
苗族的民族风俗习惯 ppt课件
中柱一定要用枫木，因为枫树是苗族的生命图腾树，是象征祖先灵魂的圣树。
ppt课件
4
苗族的建筑风格
大多数吊脚楼在二楼地基外架上悬空的走廊， 作为进大门的通道。堂屋外的悬空走廊， 安装有独特的s形曲栏靠椅，苗语叫“嘎息” (ghab xil),民间有一美称叫“美人靠”， 这是因为姑娘们常在此挑花刺绣， 向外展示风姿而得名。
捣鱼
9
苗族的饮食文化习惯
大部分地区的苗族一日三餐， 均以大米为主食。油炸食品以油炸 粑粑最为常见。
肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、 云南等地的苗族喜吃狗肉，有“ 苗族的狗，彝族的酒”之说。
以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有 “无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类 繁多，常见的蔬菜...
ppt课件
10
苗族的服装风格
ppt课件
其实“嘎息”还用作一家人劳累过后休闲小憩、 纳凉观景、讲述传承苗族神话和迁徙历史，以 及演唱《苗族古歌》“嘎百福歌”的多功能凉台。
5
苗族的建筑风格
建筑的空间分割组合，以祖宗圣灵神龛所在的 房间为核心，再向外延伸辐射。
家庭成员在这样的空间组合下生活，无形中便 被祖宗圣灵所在的堂屋的空间引力所凝聚， 从而为家庭的团结增强了亲和力。
7
苗族的饮食文化习惯
五色饭为红、黄、蓝、白、黑五色，皆用独特 的植物汁液作为天然色素拌在山栏糯米中，放 在特制的木蒸笼中蒸成。
苗族的三色饭是海南中部山区苗族人民的传统 小吃，只有在黎族、苗族人民传统喜庆的节日 如“三月三”，苗族人民才亲手制作。
ppt课件
年糕
茶虫
绵菜粑
ppt课件
ppt课件
15
苗族的节日习惯
开年节是苗族人民的“春节”，也称作“客家年” 过年时，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收， 希望来年风调雨顺，五谷丰登。按照风俗，苗族 人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望。
ppt课件
4
苗族的建筑风格
大多数吊脚楼在二楼地基外架上悬空的走廊， 作为进大门的通道。堂屋外的悬空走廊， 安装有独特的s形曲栏靠椅，苗语叫“嘎息” (ghab xil),民间有一美称叫“美人靠”， 这是因为姑娘们常在此挑花刺绣， 向外展示风姿而得名。
捣鱼
9
苗族的饮食文化习惯
大部分地区的苗族一日三餐， 均以大米为主食。油炸食品以油炸 粑粑最为常见。
肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、 云南等地的苗族喜吃狗肉，有“ 苗族的狗，彝族的酒”之说。
以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有 “无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类 繁多，常见的蔬菜...
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10
苗族的服装风格
ppt课件
其实“嘎息”还用作一家人劳累过后休闲小憩、 纳凉观景、讲述传承苗族神话和迁徙历史，以 及演唱《苗族古歌》“嘎百福歌”的多功能凉台。
5
苗族的建筑风格
建筑的空间分割组合，以祖宗圣灵神龛所在的 房间为核心，再向外延伸辐射。
家庭成员在这样的空间组合下生活，无形中便 被祖宗圣灵所在的堂屋的空间引力所凝聚， 从而为家庭的团结增强了亲和力。
7
苗族的饮食文化习惯
五色饭为红、黄、蓝、白、黑五色，皆用独特 的植物汁液作为天然色素拌在山栏糯米中，放 在特制的木蒸笼中蒸成。
苗族的三色饭是海南中部山区苗族人民的传统 小吃，只有在黎族、苗族人民传统喜庆的节日 如“三月三”，苗族人民才亲手制作。
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年糕
茶虫
绵菜粑
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15
苗族的节日习惯
开年节是苗族人民的“春节”，也称作“客家年” 过年时，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收， 希望来年风调雨顺，五谷丰登。按照风俗，苗族 人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望。
苗族风俗文化-PPT课件
365qiu
苗族的节日
苗族的节日很多，各地的苗族过的节日不完全相同。 黔东南部分地区和广西融水县盛行过“苗年”，在 旧历九——十一月的卯(兔)日或丑(牛)日举行，有踩 鼓、跳芦笙、赛马、斗牛、“游方”等活动。贵阳 附近几县的苗族，每逢农历四月初八日，都穿上了 盛装来到贵阳市喷水池附近，吹笙奏笛，对歌谈心， 纪念传说中的古代英雄“亚努”。此外，苗族还有 龙船节、花山节(五月初五)、吃新节(农历六、七月 间稻谷成熟时)、清明节、赶秋节(立秋)等等。云南 苗族几乎每年都有踩花山的活动，这种踩花山虽有 迷信内容，但它又是苗族人民传统性的群众娱乐节 日。
银饰
苗族的银饰在各民族的首饰中首屈一指， 妇女着盛装时必佩银饰，昂贵且繁多。 有银插花、银牛角、银帽、银梳、银簪、 项圈、耳环、披肩、压领、腰链、衣片、 衣泡、银铃、手镯和戒指等，一个盛装 的苗族妇女，全身银饰可达二、三十斤。 苗族用银的观念一是审美，二是表示富 有和避邪。
银饰的分类
苗族银饰种类繁多，但从佩戴部位上划分， 大体可分为头饰、胸饰、背饰三大类。头饰 有银帽、银盆、风冠、苏山、髻簪、耳环、 项圈等；胸饰有胸链、针筒、围腰其盘，外 加手圏、戒指等总结及饰有披肩、腰带等。 苗族银饰大多保留着原始的韵味，许多造型 反映了苗族人民在社会历史演进的各个特定 阶段的信仰追求和生活习俗。
苗族银饰的具体介绍
（一）头饰 1.银角 西江型 其宽约85厘米，高约80厘米，饰件高度超过
佩戴者身高的一半，即使在世界上也堪称一 绝。姑娘们佩戴时还要在银角两端插上白鸡 羽，鸡羽随风摇曳，使银角显得更为高耸， 巍峨壮观中兼有轻盈瓢逸之美。
烧鱼
苗族服饰简介
苗族服饰的造型手法运用了写实或变形夸张，其刻 画的众多历史、人物、动物、花草等优美图案，不 仅涵盖了历史、美学，更涵盖了美术这一学科领域。 衣服图案的变化规律，或等距、或对称，或重复循 环，结构极为严谨，不仅体现了精湛的刺绣工艺， 更体现了苗族的几何学基础，集历史、美学、纺织、 刺绣、音乐、美术、哲学、几何学于一身，一代又 一代的自然传承中，使所有苗族妇女成为既是苗族 服饰的生产者，又是苗族服饰文化的传承人。没有 文字的苗族，其历史、纺织、美术、几何学等诸多 知识，均靠服饰作为载体传承。苗族服饰有着特殊 的文化内涵，服饰上动物、植物等图案，体现了苗 族千百年崇尚自然、热爱自然，与大自然和谐相处 的天人合一思想。
苗族的节日
苗族的节日很多，各地的苗族过的节日不完全相同。 黔东南部分地区和广西融水县盛行过“苗年”，在 旧历九——十一月的卯(兔)日或丑(牛)日举行，有踩 鼓、跳芦笙、赛马、斗牛、“游方”等活动。贵阳 附近几县的苗族，每逢农历四月初八日，都穿上了 盛装来到贵阳市喷水池附近，吹笙奏笛，对歌谈心， 纪念传说中的古代英雄“亚努”。此外，苗族还有 龙船节、花山节(五月初五)、吃新节(农历六、七月 间稻谷成熟时)、清明节、赶秋节(立秋)等等。云南 苗族几乎每年都有踩花山的活动，这种踩花山虽有 迷信内容，但它又是苗族人民传统性的群众娱乐节 日。
银饰
苗族的银饰在各民族的首饰中首屈一指， 妇女着盛装时必佩银饰，昂贵且繁多。 有银插花、银牛角、银帽、银梳、银簪、 项圈、耳环、披肩、压领、腰链、衣片、 衣泡、银铃、手镯和戒指等，一个盛装 的苗族妇女，全身银饰可达二、三十斤。 苗族用银的观念一是审美，二是表示富 有和避邪。
银饰的分类
苗族银饰种类繁多，但从佩戴部位上划分， 大体可分为头饰、胸饰、背饰三大类。头饰 有银帽、银盆、风冠、苏山、髻簪、耳环、 项圈等；胸饰有胸链、针筒、围腰其盘，外 加手圏、戒指等总结及饰有披肩、腰带等。 苗族银饰大多保留着原始的韵味，许多造型 反映了苗族人民在社会历史演进的各个特定 阶段的信仰追求和生活习俗。
苗族银饰的具体介绍
（一）头饰 1.银角 西江型 其宽约85厘米，高约80厘米，饰件高度超过
佩戴者身高的一半，即使在世界上也堪称一 绝。姑娘们佩戴时还要在银角两端插上白鸡 羽，鸡羽随风摇曳，使银角显得更为高耸， 巍峨壮观中兼有轻盈瓢逸之美。
烧鱼
苗族服饰简介
苗族服饰的造型手法运用了写实或变形夸张，其刻 画的众多历史、人物、动物、花草等优美图案，不 仅涵盖了历史、美学，更涵盖了美术这一学科领域。 衣服图案的变化规律，或等距、或对称，或重复循 环，结构极为严谨，不仅体现了精湛的刺绣工艺， 更体现了苗族的几何学基础，集历史、美学、纺织、 刺绣、音乐、美术、哲学、几何学于一身，一代又 一代的自然传承中，使所有苗族妇女成为既是苗族 服饰的生产者，又是苗族服饰文化的传承人。没有 文字的苗族，其历史、纺织、美术、几何学等诸多 知识，均靠服饰作为载体传承。苗族服饰有着特殊 的文化内涵，服饰上动物、植物等图案，体现了苗 族千百年崇尚自然、热爱自然，与大自然和谐相处 的天人合一思想。
《苗族文化习俗介绍》PPT完整版
值为1日。苗族古历与太阳回归年长度
族
365.25日一致，天狗周期为1460岁，准确
率高。
历
法
民族历法
中国苗族古历的使用时限，上溯至少可达一万年，下限 是光绪三十三年（即公元1907年）。据《永绥直隶志》 记载：“父子递传，以鼠牛虎马记年月，暗与历书合。” （清•杨瑞珍撰，同治七年刻本）清•董鸿勋撰，光绪三 十三年铅印本《古丈坪厅志》也有同样的记载。根据珍 藏于北京博物馆《乾隆六十年苗匪档》内的原始奏折和 被捕苗族首领的“供单”以及当年参予镇压起义的人士 编著的史书或地方志记载：商定凤凰、乾州、永绥、松 桃四厅起义日期为乾隆六十年二月初六（农历）。据吴 添半在“供单”中解释说，这一日是苗年的正月初一 （苗历阴历年），把起义日子定为这一日，取去旧还新 之意。后因泄密，提前于正月十八日（农历）起义。这 是史书记载与苗族古历有关的重大历史事件。
MIAO ZU
谢谢观看
文化习俗
WEN HUA
服饰特色
服饰特色
耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖 才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但 袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑 娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是 几代人积累继承下来的。素有“花衣银 装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺， 华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族 人民的智慧和才能。
服饰特色
苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上 的褶有5 0 0 多个，而且层数很多，有的多达三、 四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到 最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加 上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈， 美不胜收。
丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。
大美 苗寨
苗族简 介苗族曾经自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、
《苗族风俗习惯》PPT课件
• “酸汤鱼”是苗族传统的风味名菜 ，烹饪简便，四季可制。将酸汤兑 清水，放入适量食盐，煮沸后将活 鲤鱼割取苦胆，放入锅里，煮至鱼 鳞翘起为佳（切忌酸汤未煮沸就把 鱼放入锅里，这样会产生鱼腥味） 即成，食用时肉嫩汤鲜，清香可口
居 住 环
境 与 建
筑 形 式
• 苗族人民自古以来就有美化村 寨环境的优良传统，村落周围 绿树环绕，形成天然木栅，数 人合抱的枫树、青松古柏、四 季常青，婷婷如盖。这些不能 随便砍伐的“保寨树”，保留 着远古的遗风。每个村寨常在 寨子的出入要道或寨旁名胜之 地，设置一对对造型古朴的长 条木凳或石凳，供过往行人小 憩或供青年男女游方。有些村 寨用条石板或鹅卵石铺砌巷道 ，使寨子格外整洁朴实。有的 在跨溪处，搭长廊式“风雨桥 ”，桥沿两侧设有栏杆和长凳 ，形同游廊，供人们休憩。接 待宾朋常以“风雨桥”为迎送 客人的“酒卡”。农家房舍鳞 次栉比，错落有致。有的村寨 新近几年盖起新颖的小楼房， 增添现代化气息。
• 川黔滇型：川黔滇型服饰，分布在苗语川黔滇方言的滇、黔、川、桂四省。妇女服装 的基本款式为对襟或大襟短衣，部分附有后披领，著百褶多截中长裙，前系围裙，后 垂飘带。部分外罩花披肩。
• 黔东北型：黔东北型为湘西方言，妇女服装为大襟短衣，长裤，大多数缠头巾。缠头 巾的青年在著盛装时，多数佩戴多件精制银饰。分布在铜仁地区和遵义地区东部，黔 东南和黔西南两自治州也有少量分布。
• 黔东型：黔东型包括省内操苗语黔东方言的全部苗族。妇女除改装外，著传统衣裙的 都是藏青色，大领衣(少数为大襟衣)，不分截的百褶裙，多数挽椎髻，少数盘发包头 巾。
• 黔中南型：黔中南型属苗语川黔滇方言，妇女服装多为大领对襟，少数为左、右衽， 著大襟衣的占少数。百褶中裙，长裙较少。衣裙多数以挑花、刺绣蜡染为饰，少数无 花。
居 住 环
境 与 建
筑 形 式
• 苗族人民自古以来就有美化村 寨环境的优良传统，村落周围 绿树环绕，形成天然木栅，数 人合抱的枫树、青松古柏、四 季常青，婷婷如盖。这些不能 随便砍伐的“保寨树”，保留 着远古的遗风。每个村寨常在 寨子的出入要道或寨旁名胜之 地，设置一对对造型古朴的长 条木凳或石凳，供过往行人小 憩或供青年男女游方。有些村 寨用条石板或鹅卵石铺砌巷道 ，使寨子格外整洁朴实。有的 在跨溪处，搭长廊式“风雨桥 ”，桥沿两侧设有栏杆和长凳 ，形同游廊，供人们休憩。接 待宾朋常以“风雨桥”为迎送 客人的“酒卡”。农家房舍鳞 次栉比，错落有致。有的村寨 新近几年盖起新颖的小楼房， 增添现代化气息。
• 川黔滇型：川黔滇型服饰，分布在苗语川黔滇方言的滇、黔、川、桂四省。妇女服装 的基本款式为对襟或大襟短衣，部分附有后披领，著百褶多截中长裙，前系围裙，后 垂飘带。部分外罩花披肩。
• 黔东北型：黔东北型为湘西方言，妇女服装为大襟短衣，长裤，大多数缠头巾。缠头 巾的青年在著盛装时，多数佩戴多件精制银饰。分布在铜仁地区和遵义地区东部，黔 东南和黔西南两自治州也有少量分布。
• 黔东型：黔东型包括省内操苗语黔东方言的全部苗族。妇女除改装外，著传统衣裙的 都是藏青色，大领衣(少数为大襟衣)，不分截的百褶裙，多数挽椎髻，少数盘发包头 巾。
• 黔中南型：黔中南型属苗语川黔滇方言，妇女服装多为大领对襟，少数为左、右衽， 著大襟衣的占少数。百褶中裙，长裙较少。衣裙多数以挑花、刺绣蜡染为饰，少数无 花。
少数民族苗族民俗风俗介绍PPT
中国的分布
东南亚地区分布
• 东南亚地区的苗族世代以刀耕火种，游耕游居为主，流动很大，没有固定耕地，大面积 种植罂粟，经常进行周期性的迁移。
• 越南、老挝、泰国和缅甸的苗族虽有一些水田，但主要还是以刀耕火种的方式种植旱地 作物。
• 因土地瘠薄，地力易于耕尽，加之不施肥，耕种两三年之后，他们就另辟新地，只要耕 地远离村寨，就进行迁移。
苗族的历史发展与分布
MIAO ZU DE LI SHI FA ZHAN YU FEN BU
讲解人·XX
20XX年XX月XX日
苗族的传说时代
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄 传说时代。当时在黄河下游和长江中下 游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联 盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝 神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落 集团 。
刺绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族 服饰主要的装饰手段，是苗族女性文化的 代表。中国西南部的贵州省居住着大量的 苗族同胞，他们创造了不同样式、风格的 服饰。 苗族刺绣种类很多，从色彩上分，大体上 可分为单色绣和彩色绣两种。单色绣以青 线为主，刺绣手法比较单一，其作品典雅 疑重，朴素大方；彩色绣用七彩丝线绣成， 刺绣手法比较复杂，是民族工艺品中的精 品。
讲解人·XX
20XX年XX月XX日
苗族的语言
苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。50年代初，中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地考察，对各地苗语的构词大致相同，而 语音不同的特点进行科学研究后，将苗语划分为三大方言
湘西方言（东部方言）主要通 行于湘西土家族苗族自治州， 黔东北的松桃苗族自治县，湖 北的恩施、宣恩、来凤、鹤峰 和重庆的秀山、酉阳、彭水等 县，分5种土语；
炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展，先后 与蚩尤在涿鹿一带发生战争。蚩尤先打 败炎帝，“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿， 九隅无遗。”后来炎帝与黄帝联合战败 了蚩尤，“轩辕之时，蚩尤最为暴，莫 能伐，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战 于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
东南亚地区分布
• 东南亚地区的苗族世代以刀耕火种，游耕游居为主，流动很大，没有固定耕地，大面积 种植罂粟，经常进行周期性的迁移。
• 越南、老挝、泰国和缅甸的苗族虽有一些水田，但主要还是以刀耕火种的方式种植旱地 作物。
• 因土地瘠薄，地力易于耕尽，加之不施肥，耕种两三年之后，他们就另辟新地，只要耕 地远离村寨，就进行迁移。
苗族的历史发展与分布
MIAO ZU DE LI SHI FA ZHAN YU FEN BU
讲解人·XX
20XX年XX月XX日
苗族的传说时代
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄 传说时代。当时在黄河下游和长江中下 游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联 盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝 神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落 集团 。
刺绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族 服饰主要的装饰手段，是苗族女性文化的 代表。中国西南部的贵州省居住着大量的 苗族同胞，他们创造了不同样式、风格的 服饰。 苗族刺绣种类很多，从色彩上分，大体上 可分为单色绣和彩色绣两种。单色绣以青 线为主，刺绣手法比较单一，其作品典雅 疑重，朴素大方；彩色绣用七彩丝线绣成， 刺绣手法比较复杂，是民族工艺品中的精 品。
讲解人·XX
20XX年XX月XX日
苗族的语言
苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。50年代初，中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地考察，对各地苗语的构词大致相同，而 语音不同的特点进行科学研究后，将苗语划分为三大方言
湘西方言（东部方言）主要通 行于湘西土家族苗族自治州， 黔东北的松桃苗族自治县，湖 北的恩施、宣恩、来凤、鹤峰 和重庆的秀山、酉阳、彭水等 县，分5种土语；
炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展，先后 与蚩尤在涿鹿一带发生战争。蚩尤先打 败炎帝，“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿， 九隅无遗。”后来炎帝与黄帝联合战败 了蚩尤，“轩辕之时，蚩尤最为暴，莫 能伐，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战 于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
贵州黔东南苗族、侗族服饰文化展示课件PPT
西江苗族女子便装
绣工艺术
苗族的服饰上运用各种绣法绣有不同的图 案，通常有平挑绣、缠绣等。
平 绣
挑
缠绣
绣
追求光明的喧泄 张扬美丽的潇洒
银
银
簪
凤
冠
银 梳 子
苗族分布
服饰
而 雷山西江是全国苗族人口最聚集和最大的苗寨，因此素有"千户苗寨"之称。
台江施洞苗族姑娘佩戴的银饰最多，她们全身都披挂银饰。
台江施洞苗族是苗族中佩戴银饰最多的一支。
全 身 都
披 挂 银
饰 。
台 江 施 洞 苗 族 姑 娘 佩 戴 的 银
台江施洞苗 族是苗族中佩戴 银饰最多的一支。
蒙正苗族——从活人墓里爬出来的民族
经历史考证证明蒙正苗族的确 是历史年的夜郎王室后裔。
活人坟，顾名思义是埋活人的。 今天的贵州镇宁蒙正（遗留下来的意思）苗族就是 从“活人坟”里遗留下来的。
她们名载着本 民族历经磨难的历 史变迁，对美好生 活的憧憬和古往今 来生活环境的浓缩。 史学家称为：“穿 在身上的史书”。
雷山西江长裙苗族女子盛装
银排圈 银胸牌 银花片
花Hale Waihona Puke 带银角 托肩服饰特点
◎袖口宽大为无扣
托
交叉大领衣。
肩
◎经衣袖、衣边及 背上均用挑、绉等绣法 绣成龙、虎、羊和鱼、 蝶、虫等动物图案。
发型 服饰
侗族——服饰文化
侗族女性的服饰千姿百态，或款 式不同，或装饰部位不同，或图案和 工艺不同，或色彩和发型、头帕不同， 她们平时穿着便装，讲求实用，盛装 时注重装饰审美，朴素与华贵相得益 彰。
谢谢观赏
而 雷山西江是全国苗族人口最聚集和最大的苗寨，因此素有"千户苗寨"之称。 蒙正苗族——从活人墓里爬出来的民族 苗族分布 雷山西江长裙苗族女子盛装 又是一个世界性的民族，在五大洲都有足迹，在国内主要分布在贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、海南等省，其中贵州最多。 ——历史文化 它凝固了几千年苗民生活历程的史诗，又保存和积淀了几千年苗族建筑的精湛艺术，传达了苗族文化中的审美追求，被建筑学家誉为“民间建筑的魂宝”。 ☻台江施洞苗族——服饰 台江施洞苗族是苗族中佩戴银饰最多的一支。 由于历史原因，远古时居于中原一带的苗族先民被迫进行过五次大规模的迁徙，其中的第三、四、五次大迁徙后聚居的中心地在贵州的东南部，其中以雷公山地区为主要的聚居地。 台江施洞苗族姑娘佩戴的银饰最多，她们全身都披挂银饰。 蒙正苗族——从活人墓里爬出来的民族 苗族是我国人口较多的少数民族之一，历史悠久、分布面广。 苗族是我国人口较多的少数民族之一，历史悠久、分布面广。 ——银饰 ◎经衣袖、衣边及背上均用挑、绉等绣法绣成龙、虎、羊和鱼、蝶、虫等动物图案。 险绝人生的从容 凝固史诗的瑰宝 又是一个世界性的民族，在五大洲都有足迹，在国内主要分布在贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、海南等省，其中贵州最多。
少数民族苗族民俗文化科普介绍PPT图文课件
创新发展
在传承传统的基础上，结合现代元素进行创新和发展，使苗族民 俗文化更加符合现代社会的需求和生活方式。
文化产业开发
利用苗族民俗文化特色，开发具有地方特色的文化产业，促进文 化的传播和发展，提高经济效益。
THANKS
苗族银饰还常常作为爱情 的信物，送给心爱的人以 表达爱意和承诺。
苗族服饰的现代演绎
融合创新
随着社会的发展，苗族传统服饰 也在不断与现代文化融合，出现 了许多富有创新和时尚元素的现
代演绎作品。
文化产业
苗族服饰作为文化产业的一部分， 也得到了更多的关注和发展，为当 地经济发展和文化传承做出了贡献 。
教育传承
在鼓藏节期间，苗族人会举行盛大的祭祀活动，包括杀猪宰羊、祭祖祭 神、跳苗舞等，同时也会邀请本族或其他民族的歌手唱苗歌、表演艺术
等。
鼓藏节是苗族人传承和弘扬本民族文化的重要场所，也是增强族群凝聚 力和文化认同感的重要活动。
其他传统节日与习俗
01
除了上述几个主要的传统节日外 ，苗族人还有许多其他的传统节 日和习俗，如龙舟节、牛王节、 中秋节等。
银饰文化
银饰是苗族文化的重要组成部分，代表着苗族人民的审美观念和传 统文化，是苗族人民的重要象征之一。
苗族刺绣与剪纸艺术
刺绣图案
苗族刺绣图案丰富多彩，包括花 鸟鱼虫、人物故事等，线条流畅 、色彩鲜艳，具有浓郁的民族特 色。
剪纸艺术
苗族剪纸艺术以剪纸为载体，传 达着苗族人民对生活的热爱和对 美好事物的向往，其作品形象生 动、构图精巧。
苗语概述
01
苗语属于汉藏语系苗瑶语族，是苗族人的母语 。
02
苗语分为三大方言区，分别是东部、中部和西 部方言区。
03
在传承传统的基础上，结合现代元素进行创新和发展，使苗族民 俗文化更加符合现代社会的需求和生活方式。
文化产业开发
利用苗族民俗文化特色，开发具有地方特色的文化产业，促进文 化的传播和发展，提高经济效益。
THANKS
苗族银饰还常常作为爱情 的信物，送给心爱的人以 表达爱意和承诺。
苗族服饰的现代演绎
融合创新
随着社会的发展，苗族传统服饰 也在不断与现代文化融合，出现 了许多富有创新和时尚元素的现
代演绎作品。
文化产业
苗族服饰作为文化产业的一部分， 也得到了更多的关注和发展，为当 地经济发展和文化传承做出了贡献 。
教育传承
在鼓藏节期间，苗族人会举行盛大的祭祀活动，包括杀猪宰羊、祭祖祭 神、跳苗舞等，同时也会邀请本族或其他民族的歌手唱苗歌、表演艺术
等。
鼓藏节是苗族人传承和弘扬本民族文化的重要场所，也是增强族群凝聚 力和文化认同感的重要活动。
其他传统节日与习俗
01
除了上述几个主要的传统节日外 ，苗族人还有许多其他的传统节 日和习俗，如龙舟节、牛王节、 中秋节等。
银饰文化
银饰是苗族文化的重要组成部分，代表着苗族人民的审美观念和传 统文化，是苗族人民的重要象征之一。
苗族刺绣与剪纸艺术
刺绣图案
苗族刺绣图案丰富多彩，包括花 鸟鱼虫、人物故事等，线条流畅 、色彩鲜艳，具有浓郁的民族特 色。
剪纸艺术
苗族剪纸艺术以剪纸为载体，传 达着苗族人民对生活的热爱和对 美好事物的向往，其作品形象生 动、构图精巧。
苗语概述
01
苗语属于汉藏语系苗瑶语族，是苗族人的母语 。
02
苗语分为三大方言区，分别是东部、中部和西 部方言区。
03
苗族服饰特点PPT课件
8
2019/10/18
9苗Leabharlann 的银饰特色流行于黔东南和湘西苗族地区。有 银冠、银珈、项圈、披肩、项链、 牙签、髻簪、耳环、手镯、戒指等。 项圈由小到大多达七圈为一套，重 二千余克。造型或呈四棱突起，绕 如螺旋，或偏圆，平面上錾出各种 花纹图案。项圈是苗家姑娘恋爱、 结婚必备之物。牙签一般由数根薄 而透明的牙签和四到八条银链、小 银铃组成，每条银链又由数十个直 径不超过2毫米的小银环连缀而成。 每个零件又编、錾、刻出各种图案， 常见的有鸾凤交颈、双凤朝阳、并 蒂桃等，以祝愿幸福吉祥；鲤鱼跳 龙门、梅花满场等表达好愿；针筒、 猴子喜桃、狮子滚绣球等则表现生 活情趣；一副牙签要同时具备形美、 色明、声脆、实用等优点。
广西各少数民族的服饰特色
------苗族的服饰特色
1
苗族服饰特色总述
苗族的衣服又叫苗服，黔东南 苗族不下200种，是我国和世 界上苗族服饰种类最多、保存 最好的区域，被称为“苗族服 饰博物馆”。苗族服饰从总体 来看，保持着中国民间的织、 绣、挑、染的传统工艺技法， 往往在运用一种主要的工艺手 法的同时，穿插使用其他的工 艺手法，或者挑中带绣，或者 染中带绣，或者织绣结合，从 而使这些花团锦簇，流光溢彩， 显示出鲜明的民族艺术特色。 从内容上看，服饰图案大多取 材于日常生活中各种活生生的 物象，有表意和识别族类、支 系及语言的重要作用，这些形 象记录被专家学者称为“穿在 身上的史诗”。
、 4
苗族服饰的用色特色
从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比 色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感， 一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图 上看，它并不强调突出主题，只注重适应服 装的整体感的要求。
5
苗族服饰的形式特色
从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿 着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装， 样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之 用。除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。黔 东南境内苗族男女便装均较为简朴。男上装一般为左衽上衣和 对襟上衣以及左衽长衫三类，以对襟上衣为最普遍。下装一般 为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装一般为右衽上衣和圆 领胸前交叉上装两类，下装为各式百褶裤和长裤。
2019/10/18
9苗Leabharlann 的银饰特色流行于黔东南和湘西苗族地区。有 银冠、银珈、项圈、披肩、项链、 牙签、髻簪、耳环、手镯、戒指等。 项圈由小到大多达七圈为一套，重 二千余克。造型或呈四棱突起，绕 如螺旋，或偏圆，平面上錾出各种 花纹图案。项圈是苗家姑娘恋爱、 结婚必备之物。牙签一般由数根薄 而透明的牙签和四到八条银链、小 银铃组成，每条银链又由数十个直 径不超过2毫米的小银环连缀而成。 每个零件又编、錾、刻出各种图案， 常见的有鸾凤交颈、双凤朝阳、并 蒂桃等，以祝愿幸福吉祥；鲤鱼跳 龙门、梅花满场等表达好愿；针筒、 猴子喜桃、狮子滚绣球等则表现生 活情趣；一副牙签要同时具备形美、 色明、声脆、实用等优点。
广西各少数民族的服饰特色
------苗族的服饰特色
1
苗族服饰特色总述
苗族的衣服又叫苗服，黔东南 苗族不下200种，是我国和世 界上苗族服饰种类最多、保存 最好的区域，被称为“苗族服 饰博物馆”。苗族服饰从总体 来看，保持着中国民间的织、 绣、挑、染的传统工艺技法， 往往在运用一种主要的工艺手 法的同时，穿插使用其他的工 艺手法，或者挑中带绣，或者 染中带绣，或者织绣结合，从 而使这些花团锦簇，流光溢彩， 显示出鲜明的民族艺术特色。 从内容上看，服饰图案大多取 材于日常生活中各种活生生的 物象，有表意和识别族类、支 系及语言的重要作用，这些形 象记录被专家学者称为“穿在 身上的史诗”。
、 4
苗族服饰的用色特色
从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比 色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感， 一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图 上看，它并不强调突出主题，只注重适应服 装的整体感的要求。
5
苗族服饰的形式特色
从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿 着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装， 样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之 用。除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。黔 东南境内苗族男女便装均较为简朴。男上装一般为左衽上衣和 对襟上衣以及左衽长衫三类，以对襟上衣为最普遍。下装一般 为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装一般为右衽上衣和圆 领胸前交叉上装两类，下装为各式百褶裤和长裤。
少数民族苗族文化介绍PPT资料课件
重庆 广西
苗族人口 3968400 2060426 1202705
这老伯我听说过，老伴早已过世，每 月除政 府的补 贴外， 生活仅 靠这家 店维持 ，生活 的担子 压得他 好累。 但当乞 丐乞讨 之时， 他会端 上一碗 热汽腾 腾的馄 饨；放 学晚归 的学生 ，小巷 无灯， 总也能 感受到 微弱灯 光下的 爱。感 动的心 绪不只 一次涌 动......
苗族服饰
苗族服饰样式繁多，据不完 全统计多达200多种样式，年代 跨度大。史学家称之为：“穿在 身上的史书。”
男装多为青色土布衣裤，包
这老伯我听说过，老伴早已过世，每 月除政 府的补 贴外， 生活仅 靠这家 店维持 ，生活 的担子 压得他 好累。 但当乞 丐乞讨 之时， 他会端 上一碗 热汽腾 腾的馄 饨；放 学晚归 的学生 ，小巷 无灯， 总也能 感受到 微弱灯 光下的 爱。感 动的心 绪不只 一次涌 动......
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单击此处编辑您要的内容，建议您在展示 时采用微软雅黑字体 这老伯我听说过，老伴早已过世，每月除政府的补贴外，生活仅靠这家店维持，生活的担子压得他好累。但当乞丐乞讨之时，他会端上一碗热汽腾腾的馄饨；放学晚归的学生，小巷无灯，总也能感受到微弱灯光下的爱。感动的心绪不只一次涌动......
这老伯我听说过，老伴早已过世，每 月除政 府的补 贴外， 生活仅 靠这家 店维持 ，生活 的担子 压得他 好累。 但当乞 丐乞讨 之时， 他会端 上一碗 热汽腾 腾的馄 饨；放 学晚归 的学生 ，小巷 无灯， 总也能 感受到 微弱灯 光下的 爱。感 动的心 绪不只 一次涌 动......
苗族人口 3968400 2060426 1202705
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苗族服饰
苗族服饰样式繁多，据不完 全统计多达200多种样式，年代 跨度大。史学家称之为：“穿在 身上的史书。”
男装多为青色土布衣裤，包
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《苗族服饰特点》课件
长裙多为深色，如黑色或蓝色，短裙则多为白色或浅色。长袍和短衫的
款式与男性相似。
02
图案
女装上的图案更为细腻和丰富，除了常见的几何图形和动植物图案外，
还有人物、神话传说等题材。色彩对比强烈，线条流畅，给人以美的享
受。
03
配饰
女性苗族服饰的配饰包括头巾、围巾、腰带、披肩等。头巾和围巾的款
式多样，色彩鲜艳；腰带多为黑色或深蓝色；披肩则多为羊毛或棉质，
苗族服饰的文化意义
传承历史文化
苗族服饰承载着丰富的历史文化信息 ，反映了苗族人民在长期历史发展过 程中的生活习俗、宗教信仰、审美观 念等方面的变化。
凝聚民族认同
展示地域特色
苗族服饰具有鲜明的地域特色，不同 地区的苗族服饰风格各异，反映了当 地的历史文化、自然环境等方面的特 点。
苗族服饰是苗族人民民族认同的重要 标志，通过服饰的穿着和展示，强化 了苗族内部的凝聚力和向心力。
蓝、紫、橙
这些颜色在苗族服饰中相对较少使 用，但在某些地区和特定场合也有 出现。
色彩的地域差异
黔东南地区
以红、蓝、黑为主色调， 搭配黄、绿等鲜艳色彩， 表现出浓郁的地方特色。
湘西地区
以白、青、黑为基பைடு நூலகம்，注 重色彩搭配和图案设计， 展现出清新自然的美感。
贵州其他地区
色彩运用较为丰富多样， 既有黔东南地区的鲜艳色 彩，也有湘西地区的清新 风格。
《苗族服饰特点》ppt课件
目录
• 苗族服饰概述 • 苗族服饰的色彩特点 • 苗族服饰的图案特点 • 苗族服饰的款式特点 • 苗族服饰的传统与创新
01
苗族服饰概述
苗族服饰的定义与起源
定义
苗族服饰是指苗族人民在长期历 史发展过程中形成的具有独特民 族风格的服饰，包括服装、饰品 、鞋帽等。
苗族传统服饰课件
苗族传统服饰课 件
目 录
• 苗族传统服饰概述 • 苗族传统服饰的种类与样式 • 苗族传统服饰的制作工艺 • 苗族传统服饰的图案与纹样 • 苗族传统服饰的传承与发展 • 苗族传统服饰的穿着习俗与礼仪
01
CATALOGUE
苗族传统服饰概述
起源与历史
起源
苗族传统服饰起源于古代，受到 中原文化和当地自然环境的影响 ，逐渐形成了具有独特风格的服 饰。
、吃新节等。
婚嫁场合
在苗族的婚嫁场合，新郎新娘以 及亲朋好友通常会穿着苗族的传 统服饰，以展示民族特色和祝福
新人。
祭祀活动
在苗族的祭祀活动中，人们也会 穿着传统服饰以示庄重和尊重。
穿着规则与禁忌
性别区分
苗族传统服饰有男装和女装之分，不同性别的服饰在款式和色彩上 都有一定的差异。
年龄层次
不同年龄层次的人在选择苗族传统服饰时也有一定的差异，以体现 不同的身份和地位。
苗族传统服饰的款式多样 ，根据地区和支系的不同 ，服饰的样式也有所差异 ，但都讲究合体、舒适。
服饰的文化意义
传承民族文化
促进文化交流
苗族传统服饰是苗族文化的重要组成 部分，是苗族人民世代相传的宝贵财 富。通过服饰，可以了解苗族的历史 、信仰、习俗等方面。
苗族传统服饰作为文化交流的载体， 能够促进不同民族之间的相互了解和 友谊，推动文化多样性的发展。
和延续。
师徒传承
在苗族地区，一些专业的服饰制作 师傅会招收学徒，将自己的技艺传 授给他们，这种方式扩大了传统服 饰制作技艺的传承范围。
节日传承
苗族有许多传统节日，在这些节日 中，人们会穿着传统的苗族服饰进 行庆祝，这为传承和发展苗族传统 服饰提供了重要的平台。
现代社会对传统服饰的影响
目 录
• 苗族传统服饰概述 • 苗族传统服饰的种类与样式 • 苗族传统服饰的制作工艺 • 苗族传统服饰的图案与纹样 • 苗族传统服饰的传承与发展 • 苗族传统服饰的穿着习俗与礼仪
01
CATALOGUE
苗族传统服饰概述
起源与历史
起源
苗族传统服饰起源于古代，受到 中原文化和当地自然环境的影响 ，逐渐形成了具有独特风格的服 饰。
、吃新节等。
婚嫁场合
在苗族的婚嫁场合，新郎新娘以 及亲朋好友通常会穿着苗族的传 统服饰，以展示民族特色和祝福
新人。
祭祀活动
在苗族的祭祀活动中，人们也会 穿着传统服饰以示庄重和尊重。
穿着规则与禁忌
性别区分
苗族传统服饰有男装和女装之分，不同性别的服饰在款式和色彩上 都有一定的差异。
年龄层次
不同年龄层次的人在选择苗族传统服饰时也有一定的差异，以体现 不同的身份和地位。
苗族传统服饰的款式多样 ，根据地区和支系的不同 ，服饰的样式也有所差异 ，但都讲究合体、舒适。
服饰的文化意义
传承民族文化
促进文化交流
苗族传统服饰是苗族文化的重要组成 部分，是苗族人民世代相传的宝贵财 富。通过服饰，可以了解苗族的历史 、信仰、习俗等方面。
苗族传统服饰作为文化交流的载体， 能够促进不同民族之间的相互了解和 友谊，推动文化多样性的发展。
和延续。
师徒传承
在苗族地区，一些专业的服饰制作 师傅会招收学徒，将自己的技艺传 授给他们，这种方式扩大了传统服 饰制作技艺的传承范围。
节日传承
苗族有许多传统节日，在这些节日 中，人们会穿着传统的苗族服饰进 行庆祝，这为传承和发展苗族传统 服饰提供了重要的平台。
现代社会对传统服饰的影响
《苗族风俗文化》课件
社会制度与生活
社会制度
苗族社会以家族为单位，实行父子连名制，注重家族传承。
生活习俗
苗族人民注重家庭生活，以农耕为主，擅长纺织和刺绣。
传统与习俗
传统信仰
苗族信仰祖先和自然神灵，崇拜龙、 凤、蛇等动物图腾。
习俗
苗族有许多独特的习俗，如“赶苗场 ”、“吃新节”等。
02
苗族服饰文化
服饰特色
01
02
03
建筑材料与结构
木材
苗族建筑的主要材料是木材，包 括松木、杉木等，这些木材轻巧
、耐久，易于加工和运输。
石材
在建筑的基础和关键部位，苗族 人使用石材，如青石、麻石等， 以增加建筑的稳固性和耐久性。
结构形式
苗族建筑的结构形式多样，包括 穿斗式、抬梁式和混合式等，这 些结构形式能够有效地承受重量
和抵抗地震等自然灾害。
苗族舞蹈种类繁多，包括芦笙舞、铜鼓舞、板凳 舞等，每种舞蹈都有其独特的舞步和韵律。
舞蹈动作
苗族舞蹈的动作讲究身体线条的流畅和肌肉的弹 性，通过手、脚、腰、背等部位的协调运动，展 现出独特的舞蹈韵味。
服饰
苗族舞蹈的服饰色彩鲜艳，图案丰富，不仅具有 装饰效果，还反映了苗族的历史和文化传统。
Hale Waihona Puke 音乐与舞蹈在生活中的作用社交活动
01
在苗族社会中，音乐和舞蹈常常是社交活动的重要组成部分，
通过歌舞来交流情感，增进友谊。
文化传承
02
苗族音乐和舞蹈承载着丰富的历史和文化信息，通过学习和传
承，能够保持和发扬本民族的文化传统。
娱乐休闲
03
在日常生活中，苗族人民常常通过音乐和舞蹈来放松身心，缓
解疲劳，享受生活的乐趣。
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• 黔东型
流行于黔东南。男装多为青色土布衣裤，包青头 帕。女装以交领上衣和百褶裙为基本款式，以青 土布为料，花饰满身，图案多为平绣的各种龙、 凤、鸟、鱼及花卉。雷公山一带女装独特，百初 裙甚短，长者30厘米，短者不足20厘米，上衣花 饰用彩线挑以各种几何图案。妇女盛装银饰繁多。
• 川黔滇型 流行于川、黔、滇、桂等省区讲西部方言的苗族 地区。女装上为麻布衣，下为蜡染麻布花裙。色 调较浅，花饰不多，银饰亦少。黔西北和滇东北 一带，不论男女皆缀以织花披肩，大者形同斗笠。
便装
盛装
童装
男装
地域差别
• 据清代《百苗图》所载，凡八十三种。另有考察 资料称百余种。
• 湘西型 流行于湖南湘西州及湘、黔、川、鄂四省交界一
带。古代男女蓄发椎髻的习俗已消失。今女我穿 圆领大襟短衣，盘肩、袖口等处有少许绣花；宽 脚裤，裤筒边缘多饰花边；包扎又高又大的青布 或花布头帕，戴银饰。
• 此外，在台湾，也有未婚女性在元宵夜偷摘葱或 菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，
嫁好尪（wāng）”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望
婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱 或青菜，期待未来家庭幸福。
四月八
• 苗族四月八是苗族人的传统节日，又称"亚努节"。 每逢这天，附近的苗族都要聚集到喷水池举行各 种活动，纪念古代英雄亚努。人们在一起吹笙、 跳舞、唱山歌、荡秋千、上刀梯、玩龙灯、耍狮 子等，人山人海，场面极为壮观。传说苗族祖先 原来住罗格桑（今贵阳附近），他们过着丰衣足 食的生活。可是，一次激烈的战斗中，他不幸被 统治阶级杀害，于四月初八光荣牺牲。每逢他的 遇难日，苗胞总要到墓地（现贵阳喷水池附近） 来纪念这位古代民族英雄。年年如此，代代相传。
目录
• 民族服饰 • 传统节日 • 饮食文化 • 传统民居 • 婚俗
分布情况 分布情况
苗族， 是一个 古老的 民族， 散布在 世界各 地，主 要分布 于中国 的黔、 湘、鄂、 川、滇、 桂、琼 等省区， 以及东 南亚的 老挝、 越南、 泰国等 国家和 地区。
服饰介绍
• 苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、 盛装组成，也可分为童装，男装和女装。“盛装” 苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“ 呕 欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后 有围腰。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华 丽的服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历 史文化的瑰宝。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜 好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区 苗族服饰则少银饰。银饰、苗绣、蜡染是苗族服 饰的主要特色。
• 云贵型
云贵的大花苗族主要分布在云南 的昭通、楚雄、彝良，贵州六盘 水、威宁、织金、普定、镇宁、 紫云等地。 大花苗族主要麻布 做衣服，他们远古的服装都是自 己种植麻，自己织布，自己做衣 服。大花苗族的服装主要明显的 有梯形方块图案，目前分布较多 的在云南的彝良县，贵州威宁等 地。贵州六盘水的水城县有两个 大花苗族寨子，分别是石板沟大 花苗族自然寨和冉家麻窝大花苗 族寨。这里都保留着很好的苗族 服饰，比较传统。更特别的是大 花苗族都是信仰基督教。是基督 教改变了大花苗族的命运。所以 他们都信仰基督教。
饮食文化
• 苗族人食物以大米为主,辅以包谷、小米、高粱、 小麦和薯类等杂粮。苗族人最喜食糯米。副食品 主要有瓜类、豆类、蔬菜以及作为佐料的辣椒、 葱、蒜等。肉类有猪、牛、羊、鸡、鸭及鱼类。 苗族人口味以酸、辣为主,尤其喜食辣椒。日常菜 肴主要是酸辣味汤菜。酸菜味鲜可口,制作方便,可 生食,也可熟食。平时吃新鲜蔬菜或瓜豆,苗家也掺 些酸菜或酸汤。令人增加食欲。此外,苗家的酸汤 煮鱼是风味名菜。苗家能加工保存熏制腊肉、腌 肉、腌鱼、鱼干、香肠等，其中腌鱼是苗族的传 统佳肴。 苗族人还喜欢制作豆腐、豆豉,加工猪灌 肠、血豆腐等。爱吃火锅。苗家男女都喜欢酒,大 部分人家都能自己酿酒。他们自制酒籼,用土产的 糯米、包谷、高粱等酿出芳香的甜酒、泡酒、烧 酒、窖酒等。
配饰
银银 镯项
银
银
梳
饰
头 饰
传统节日
• 苗族的传统节日较多，有苗年、偷菜节、四月八、 龙舟节、吃新节、赶秋节等，其中以过苗年最为 隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。
苗年
• 苗年，苗语称“能酿”，是苗族人民最隆重的传 统节日。各地过苗年的日期不甚统一，融水县苗 族以农历十一月三十日为除夕，次日起为过年， 这一苗年过的人口最多，地域最广。苗年各地区 过的时间并不相同，从农历九月至正月不等。一 般历时三、五天或十五天。年前，各家各户都要 备丰盛的年食，除杀猪、宰羊（牛）外，还要备 足糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、“五 味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”互相宴请 馈赠。2008年6月7日，由贵州省黔东南苗族侗族 自治州丹寨县、雷山县申报的“苗年”被列入第 二批国家级非物质文化遗产保护名录。
龙舟节
• 苗族人划龙舟的习俗有悠久的历史，它的起源也 流传著几个不同的传说。这些传说都与龙图腾和 祈福有关。龙舟造好之后，要祭祀和庆祝一番。 由全寨每户视其家境情况凑钱物进行，全寨老少 于龙船棚内欢宴，并击鼓跳舞唱歌，兴尽始散。
吃新节
• 吃新节也叫“新禾节”。“吃新”是居住在清水 江和都柳江中上游的苗族节日之一。当日，来自 周边村寨的近万名苗族同胞身著节日盛装，齐聚 排莫村，以跳芦笙舞、唱苗歌、斗牛等文娱活动 共庆佳节。吃新节是贵州省黔东南苗族侗族自治 州苗族人民的传统节日，在每年的农历十月举行。
偷菜节
• 节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜， 严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为 偷菜与她们的婚姻大事有关。所偷的菜仅限白菜， 数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被偷 的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起， 做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人， 同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。
竹
鱼
筒
茶
鸡
杂
羊
盐
瘪
酸
汤
扣
肉
酸 汤 菜 血灌肠
小黑药炖 鸡
大
炒
马
香
蜂
虫
米
三
豆
色
腐
饭
传统民居
• 苗族的传统民居一般为吊脚楼。吊脚一般2-3层， 吊脚楼依山而建，用当地盛产的杉木，搭建成两 层楼的木构架，柱子因坡就势长短不一地架立在 坡上。房屋的下层不设隔墙，里面作为猪、牛的 畜棚或者堆放农具和杂物；上层住人，分客堂和 卧室，四周向外伸出挑廊，可供主人在廊里做活 和休息。