土家族传统器物的分类及其文化内涵

土家族传统器物的分类及其文化内涵信息来源：武陵民族研究院网站一、土家族器物的分类千百年来，土家族人民充分利用自己的聪明才智和当地丰富的自然资源，根据生产生活的需要，创制了类型繁多、经济实用的各种器物，成为土家族物质文化的重要组成部分。

土家族器物若按用途分，可分为生产工具、生活用具、文化用品、祭祀用具、战争武器、体育器材等六大类；若按材料分可分为：木制品、竹制品、石料用具、金属器具、陶瓷器皿、丝棉织品、其他质地器具。

为了让人们清晰地、全面地了解土家族器物，本文采用第一种分类法。

这里要特别指出以下几点。

第一，有许多器物的创制者并不一定是土家族，但因为被土家族人长期使用，并代代相传，自然地成为了土家族的器物；第二，虽然采用了第一种分类法，但有时为了阐述的方便和让读者较好地把握，在大类的子类中又采用了第二种分类法；第三，有的器物用途多样，难以归为某一类，一般以其主要用途归类，过别器物可能会重复出现归类的情况。

（一）生产工具生产工具是构成生产力的主要因素之一，特别是科技落后的民族中，生产工具的创制和改进是提高生产力水平的重要手段。

据初步调查，土家族的生产工具可分为以下几类：１、农事工具农事工具是土家族人在从事农业生产活动中经常使用的必不可少的工具。

它又可分为木质生产工具，如浇水用的简车、插秧用的秧盆、打稻谷用的挞斗、上山劳作装刀具的刀盒子等；竹篾生产工具，如种包谷、黄豆用的笆篓、灰篼；筛火灰的筛灰篮、打谷用的档席、晒谷用的晒席等；金属工具有砍柴用的砂刀、割谷麦用的有齿镰刀、砍火畲用的镰刀、剥桐子用的桐子撬等；复合工具有打黄豆用的连盖、翻田用的犁铧、耙田用的犁耙，挖土用的挖锄、薅草用的薅锄、种黄豆用的窖锄等。

农事工具以木制品和竹制品最具特色，如挞斗、连盖、笆篓、刀盒等极富民族个性；金属工具多从外地引进，适应地方需要在型制上有所变化。

２、运载工具运载工具是土家族人民在生产劳作中利用山地的天然材料，适宜山地运输行走而创制的工具。

竹制的运载工具有背柴、背猪草等用的柴背篓，木制的有：背质量轻而体积大的东西的笮笼，挑粮食和其他东西的箩匡，挑秧或挑草用的竹夹，背粪用的背桶，背东西用的背架、挑草等用的扦担，扛木料、抬东西用的打杵等。

其它如棕绳、草绳、藤子、筋带（用蔑和稻草扭成的）都属运行工具。

土家族的运载工具有如下特点：第一，多是就地取材，充分利用竹木的天然形状，就地取材，制作简便，经济实用。

如羊马，就是利用两根小树叉，中间用一块木头或竹块作扁担相连，再将上面的树叉分别捆住，用于扛柴或搬运其他物件，便于在山坡行走，也便利歇息。

打杵也是用一根质地坚硬的有叉的小树做成，一般用于扛大一点的木材或抬运东西，行走时可以撬住木料，使双肩分担重物，也便于撑住重物歇息。

其二，土家族运载工具有的地方男女有别，男人一般用挑的、杠的工具，女人一般用背的工具。

３、手工业工具手工业工具是手工工匠为制作各种器物或从事各种专门行业所使用的工具。

由于土家族地区封闭落后，自然经济长期占统治地位，家庭手工业一直作为农业的辅助部门长期存在，直到今天手工业仍在农村占有广阔的市场。

这种情况，致使手工工艺长期得以传承，手工业工具也大量存在。

土家族手工业工具主要包括：采矿用的锄、锤、蔑篓等；冶炼用的风箱、土炉、模子等；蔑匠的蔑刀、匀刀、刮刀、滚刀、板等；木匠用的木马、马板、五尺、斧头、凿子、刨子、墨斗、直尺、钻子、背夹篮等；纺织用的纺车、织机、梭子等；铁匠用的风箱、土炉、钳子、锤等；打草鞋用的草鞋马、腰绊、锤草棒等；泥瓦匠用的砖匣子、木锤、瓦桶等；石匠用的錾子、锤子；榨油用的木榨、撞杆、碾子、炒锅等；碾米磨面用的水碾、水磨、水碓等；屠夫用的杀猪刀、砍刀、挺杖等；造纸用的缸、碾等。

土家族的手工业工具大多是土家族人民在生产生活中，为了加工的需要创造发明的，也有部分工具从外面引进。

４、畜牧用具它是土家族人在喂养牧畜过程中发明的喂养或限制家畜的用具。

土家山寨山场广阔，适宜发展畜牧业，畜牧业很早就是土家族生活的重要补充。

土家人充分利用自己的才智，创制了不少蓄牧用具。

如养牛用的监控牛去向的响铃、限牛羊的笼嘴；养猪用的猪槽（分木、石两种）、潲桶等；养马用的马鞭、马鞍；撵鸡用的响槁等。

５、渔猎工具它是土家人在狩猎捕鱼中使用的工具。

土家族居住的自然环境，决定了渔猎在这个民族生活中所占的重要地位，直到现在，土家山寨的“赶仗”和捕鱼活动仍然盛行。

土家人在长期捕鱼狩猎活动中，发明了许多能在溪流捕鱼，能在山中捕获不同动物的工具。

如打渔用的舢板船、鱼网、网坠、豪子、舀子等；狩猎用的火铳、牛角、网、刀、套、夹子、榨、媒子等。

这些工具，今天仍在使用。

６、采集工具采集源于原始人的采集生活，土家族长期生活在武陵大山中，植物资源十分丰富，可食可用的植物繁多，采集一直是土家人生活的重要补充和经济来源，在采集活动中也创制了一些别致的工具。

如割漆用的漆刀、涧子、竹篮、装漆用的竹筒；采茶用的竹蓝、背篓、围腰；挖蕨和加工蕨粑用的挖锄、根棒、黄缸；采摘各种野菜用的竹蓝和背篓等。

土家族创制和使用的生产工具种类繁多，同一类工具因用途不同和地区差异千差万别，仅背篓一项就达上百种。

其二，生产工具充分利用当地材料和原材料的自然形态，稍加斧削，即可成器。

其三，生产工具因为下层劳动人民所使用，所以大多较粗糙，只注重其耐用和实用，很少关注其造型和美观。

（二）生活用具生产的目的是为了生存和生活，衣食住行是人类赖以生存和繁衍的基本条件，由衣食住行所必须的器具构成土家族人的生活用具。

１、运载工具土家族生产中的运载工具和生活中的运载工具许多属于同类，只是在型制大小、工艺精细上稍有差异。

生活中的背负工具有背米用的米背篓、赶场走人家用的占背篓，背水用的背桶，背小孩用的娃背篓和背带等；挑运工具有箩筐、皮篓、水桶、油篓等；抬运工具有滑杆、轿子等；水上运输工具有拉拉船、木筏、舢板船等。

２、加工工具①木制加工工具有：扬米的风车，碾米的水碾、碾槽，打糍粑用的粑粑锤、巴杵、粑粑槽、粑粑铲；推豆腐用的磨架、摩挞勾、箱、摇架等。

②石制加工工具有石磨、碓、擂钵、垒、粑粑槽等。

③竹制加工工具有米筛、隔筛、响垒、粑圈、毛盖等。

④其它加工工具如加工豆腐用的包袱等。

３、炊食用具①木制炊食具有锅盖、瓢瓜、木碗、桌子等。

②竹制炊食具有竹碗、筷子、竹瓢、梭筒、饭篓、吹火筒等。

③金属炊食具有三脚、鼎罐、锅、铜壶等。

④陶瓷炊食具有碗、钵、碟、罐、坛等。

⑤复合炊食具有锅铲、铁瓢、烟杆等，骨器有舀盐的勺等。

４、洗刷用具①木制洗刷工具有脚盆、脸盆、菜盆、洗脸架、棰衣棒等。

②竹制洗刷具有刷把、筲箕等。

③其它洗用具有铜盆、毛巾等。

５、坐卧用具①坐具有坐窝、围桶、草凳、长板凳、高板凳、矮板凳、圆凳、各种椅子。

②卧具有各式各样的床、摇窝、土锦被面、蚊帐、枕头等。

６、装载用具①装衣物的用具有大衣柜、小衣柜、箱子等。

②日常用品装用具有大碗柜、小碗柜、茶柜、花柜等。

③装粮油食品用的柜子、黄缸、扁缸、木桶、竹筐、坛子等。

７、礼俗用具①婚礼用具有茶盘、轿子、滑杆、抬货、八字盒、背夹篮、露水伞等。

②送茶（打十朝）用的箩筐、皮篓、背篓等。

③丧礼用具有棺材、抬杠、茶盘、筋带等。

④其它礼俗用具，如拜年、走人家用的皮篓、花背篓、箩筐等。

８、服饰服饰有西兰卡普、花带、衣服、裤子、帽子、鞋子、围篼、围裙、帐檐、荷包、手帕、门帘等。

９、其它用具①烤火用具有火桶、圆炉、烘笼、炕笼等。

②妇女用品有梳子、篦子、镜子、簪子、手镯、耳环、戒子等。

③雨具有各式斗笠、伞、蓑衣。

④照明用具有桐油灯、松竹灯等。

土家族的生活用具虽然受外来文化影响，但自身特色十分浓厚，即使名称和用途都是与汉族相同的用具，其型制和工艺大有差异。

土家族生活用具有如下几个特点：其一，以木竹制品为主，这是土家人充分利用当地资源的结果。

其二，同一名称的用具其大小、高矮不同用途各异，有的有严格规定。

如木盆至少有十几种之多，洗菜用的叫菜盆，洗脸用的叫洗脸盆，洗脚用的叫洗脚盆，妇女专用的叫小脚盆，还有杀猪用的，泡酸水坛子用的，分工十分严格。

又如板凳在火房用的是矮板凳，矮板凳又有长短、大小之分，大的、长的一般固定放在与屋梁平行的上下两方，短的和小的则可以随意搬动。

高板凳一般放在堂屋，平时少用，一般在红白喜事时用。

其三，生活用具与生产工具相比，制作要精细得多，同是背篓，生产用的很粗糙，生活中用的编织精细，并织上花纹，染上颜色，不少用具上雕龙画凤，十分精美。

（三）文艺用品土家族民间文艺丰富多彩，民间艺人在创造民族文艺活动的同时，创制了不少文化艺术用品。

１、乐器土家族乐器有咚咚奎、土笛、木叶、三夹棒、鼓、锣、钹、杨琴、尺、碗口琴、琵琶等。

２、工艺用具工艺用具有编织工具、印染工具、挑花工具、刺绣工具、雕刻工具等。

３、书画用品书画用品有纸、墨、笔、砚等。

４、演出器具演出器具有面具、服饰、衣箱、导具等。

土家族文艺活动中的器具，虽然有的是从外面引进的，如杨琴、二胡，但大多是根据活动的需要和当地具有的资源制作的，民族特点十分明显。

其一，不少器具直接取之于自然，如木叶、青草、野豆角、号杆等都可以吹出优美动听的乐曲。

其二，有的文艺器具就是生产工具和生活用具，如茅古斯演出的导具就是生产中的犁铧、背篓、筛灰蓝、粑粑锤。

其三，大多文化工艺器具都很精致，因为文化艺术和工艺创作本身是一种技术性很强的活动，所用的工具或导具要求自然很高。

（四）宗教祭祀用具“国之大事，唯祭与戎”，土家族也是一个巫术盛行、宗教信仰繁多的民族，宗教和巫术在人民生活中占有重要的位置，因此在土家族历史上产生了一批宗教职业者，最具代表性的是梯玛（汉语称土老师）和道士。

这些宗教职业人员为了显示其职业的神圣性，特创制一些法器和道具。

另外，人们在祭祖敬神活动中也制作了一些祭祀用具。

１、祭祀用具各种神像、茶盆、神杯、神龛、供桌、香炉等。

２、梯玛用具主要有牛角、司刀、八宝铜铃、卦、神剑、神像图、刀梯等。

３、道士用具主要有牛角、海螺、令旗、令剑、面具、神案、鼓、钹、锣、铙、法衣、法帽等。

４、其它巫术用具土家族民间巫术繁多，从事巫术的人除以上举的两种外，还有仙娘、草医（游医）、算命先生、地理先生、阴阳先生等。

他们为人治病、解钱、还愿、求子、渡关、搭桥、摇宝宝、打保符、祭白虎、挡煞、求雨等。

他们用的巫术用具有碗、筷、升子、各种响器、刀、剑、罗盘等，名目繁多。

土家族祭祀巫术器具主要有如下特点：其一，除梯玛、道士等宗教职业者全盘使用成套固定的法器响具外，其它祭祀和巫术用具都很简单，大多为生活中的用具。

如祭祖就用平时用的碗筷、桌子、凳子；为人画水治病的碗也是平时用的碗。

其二，梯玛、道士和其他巫师虽门派不同，活动的地域范围不同，所用器具大致相同，表明土家族巫术文化内部的联系性和相似性。

（五）战争武器土家族是一个勇敢善战的民族，从参加武王伐纣开始，在历史上一直以战功著称于世，在历次战争中，土家族及其先民创制和使用了属于自己的许多武器。