最新亚圣指孟子至圣指的儒家哪位代表人物
国学小名士题库1
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学习强国挑战答题及答题答案(第201-300题)
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千磨万击还坚劲,任尔东西南北风描写的植物是()。
孟子是什么家的代表人物
孟子是什么家的代表人物孟子是战国时期的思想家、政治家和教育家,后人称其为“亚圣”。
那么孟子是什么家的代表人物?下面是为你收集整理的孟子是什么家的代表人物,希望对你有帮助!孟子,名轲,字子舆,战国时期邹国人。
是著名的政治家、思想家、教育家和散文家,是儒家学派最具代表性的人物之一。
孟子是孔子的孙子孔伋的再传弟子,他早年丧父,与母亲仉氏相依为命。
因为他和孔子都是儒家学派的集大成者,所以后人把孟子和孔子并称为“孔孟”,又因他出自孔伋学派,所以把他和孔伋并称为“思孟学派”。
孟子在政治上主张推行仁政,他和孔子一样,周游列国,提出“民贵君轻”的民本思想。
在学说上,他反对墨子和道家,推崇孔子。
但最终他的政治思想并没有被当时列国的君王采纳,他们认为他的思想“迂远而阔于事情”。
在无法实现自己的政治理念和政治抱负后,孟子回到家乡,著书立说,为《诗》、《书》编序,并著《孟子》七篇。
据考证,孟子生于周烈王四年,在周赧王二十六年去世,根据《列女传》等书记载,孟子授业于孔子之孙孔伋。
但实际上,孟子出生时,孔伋已经去世三十多年,所以他不可能是直接受业于孔伋,极有可能是孔伋的门人所授。
但无论怎样,孟子一生受孔伋学派的思想影响很深。
孟子的著作《孟子》是四书五经之一,也是这些儒家学派的经典书籍中部头最大的一部,约有三万五千余字。
《孟子》一书现存共七篇十四卷,对后世影响极深,甚至是明清时期科举考试的必考内容之一。
孟子最后是怎么死的一代儒学大家,被尊称为“亚圣”的孟子是怎么死的呢,今天的人们已经无从知晓,毕竟这已经是两千多年前的事了,那时的历史资料极其有限,用竹简记录历史相当费力,所以文化的传承也很有限,很多重要的历史大事和历史人物也只是留下名字,不过是寥寥数笔简单记录。
而孟子在当时既不是一国的国君,也不是主要的显贵大臣,只是一个有些名声的文人学者,当时称为士子,史书只是记载了他的学说,连他的具体出身年月都没有详细记载,更别说是记录他是怎么去世的,后人只能通过想象来还原他的生平。
济宁五大圣人
五大圣人:至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子,宗圣曾子、述圣子思子孔子简介:孔子(前551—前479)名丘,字仲尼,春秋末鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜)人,中国古代思想家、教育家,儒家创始人。
他提出了“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过渡压迫人民,以缓和阶级矛盾;其次他主张以德治民,反对苛政和任意弄杀。
他的学说成为我国二千多年封建文化的正统。
他兴办私学,突破官府垄断,扩大教育对象的范围,学生达三千人,贤良72人。
他主张“因材施教”,教育学生要“温故而知新”,把学和思结合起来。
六经:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》都曾是孔子讲学的材料。
他使得这些濒临灭绝的官学通过私家讲学流传发扬光大,从而哺育战国百家诸子,形成中华民族文化的光辉开端,这是孔子重大的历史功绩。
孟子简介:孟子(约公元前372年—约公元前289年),汉族,名轲,字子舆。
鲁国邹(今山东省邹城市)人,中国战国时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物。
政治上,他主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟。
相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔。
父名激,母仉(zhǎng)氏。
孟子继承并发展了孔子的思想,但较之孔子的思想,他又加入自己对儒术的理解,有些思想也较为偏激。
加封为“亚圣公”,被后世尊称为亚圣。
其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成。
他提倡仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,希望追随孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。
但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行。
最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇”。
颜子简介:颜子(前521~前481年)春秋末鲁国人。
名回,字子渊,亦颜洲,孔子最得意弟子。
《雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。
【精选】部编版八年级上册语文第22课《孟子三章》课文重要知识讲解
【精选】部编版八年级上册语文第22课《孟子三章》课文重要知识讲解一、作者简介孟子(约前372年~约前289年),名轲,字子舆,邹(现在山东邹城市)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。
孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“亚圣”。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,他在孔子的仁学基础上,提出了系统的“仁政”学说。
二、故事背景孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的战国时期。
当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”。
面对这样一种社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。
他到处游说,宣扬他的“仁政”“王道”主张。
孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想,指出“民贵君轻”,劝导统治者重视人民。
同时他反对诸侯互相攻伐,以武力相兼并,提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。
他极力主张“行仁政”,恢复井田制,省刑薄赋,确保“黎民不饥不寒”。
三、理解词义《得道多助,失道寡助》【注释】天时:指有利于作战的时令,气候。
地利:指有利于作战的地形。
人和:指得人心,上下团结。
三里之城:方圆三里的内城。
城:内城。
郭:外城。
在城外加筑的一道城墙。
环(huán):包围。
之:代这座城而:连词表转折。
夫:句首发语词,不译。
而:连词表递进。
天时:指有利于攻战的自然气候条件。
是:这。
也:表判断语气,”是”。
城非不高也:城墙并不是不高啊。
非:不是。
池:护城河。
兵革:泛指武器装备。
兵,武器;革,甲胄,用以护身的盔甲之类。
坚利:坚固精良。
利:精良。
米粟(sù):粮食。
多:充足。
委:抛弃。
而:然后去:离开。
之:代词,代”城”。
是:代词,这故:所以。
域:这里用作动词,是限制的意思。
以:凭借。
封疆之界:划定的边疆界线。
封,划定。
封疆:疆界、边境。
固:使巩固。
国:国防。
山溪:山河。
险:险要的地理环境。
威:威服。
以:凭借,依靠之意。
兵革:本意是“兵器和铠甲”,比喻“武力、军事”。
亚圣指孟子至圣指的儒家哪位代表人物
亚圣指孟子至圣指的儒家哪位代表人物
亚圣指孟子,至圣所指的儒家代表人物是孔子。
孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人,祖籍宋国栗邑,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子人物介绍
孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。
有弟子三千,其中贤人七十二。
曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。
去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。
该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
公务员考试行测人文常识
公务员考试行测人文常识一、百家思想第1条孔子:儒家创始人,被称为“至圣先师”,修订六经,其言行被弟子整理为《论语》第2条老子:道家创始人,代表作《道德经》第3条孟子:儒家代表人物,尊称“亚圣”,着作《孟子》第4条孙武:春秋时期人,被称为“兵圣”,着作《孙子兵法》是世界最早的军事着作第5条孙膑:战国时期人,着作《孙膑兵法》第6条庄子:道家代表人物,被尊为南华真人,作品《庄子》也被称为《南华经》,其中名篇《逍遥游》《齐物论》第7条墨子:墨家创始人,主张兼爱非攻、节俭,提出光学八条,小孔成像等第8条荀子:儒家学派代表人物,主张“性恶论”,着作《荀子》第9条商鞅:法家代表人物,作品《商君书》,重农抑商,严刑苛法第10条韩非:法家代表人物,法、术、势结合,以法为本第11条董仲舒:西汉思想家,代表作《春秋繁露》,代表观点天人感应,三纲五常第12条范缜:代表作《神灭论》,反对佛教,坚持物质第一性,系统阐述无神论的思想第13条朱熹:南宋思想家,理学代表人物,主张存天理、灭人欲第14条陆九渊:南宋思想家,心学始祖,与王阳明并称“陆王心学”第15条王阳明:明代思想家,心学,主张致良知,知行合一二、文化常识第16条《春秋》:第一部编年体史书第17条《春秋》三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》第18条《晏子春秋》:第一部专记个人言行的历史散文第19条《国语》:第一部国别体史书第20条《史记》:第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”第21条《汉书》:班固撰写,第一部断代史第22条前四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》第23条《资治通鉴》:第一部编年体通史,与《史记》并称“史学双璧”第24条《诗经》:中国第一部诗歌总集第25条《楚辞》:中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集第26条《尔雅》:第一部词典第27条《说文解字》:第一部字典第28条文章西汉两司马:司马迁、司马相如第29条《燕歌行》:现存最早的完整的文人七言诗,作者曹丕第30条《搜神记》:古代志怪小说最高成就,东晋干宝,搜集整理第31条《世说新语》:刘义庆着,记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说第32条《文心雕龙》:刘勰着,我国第一部文艺理论专着第33条陶渊明:号五柳先生,尤爱菊花,作品《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》第34条初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王第35条李白:“诗仙”,字太白,号青莲居士,作品《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》第36条杜甫:“诗圣”,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”,其诗被称为“诗史”第37条白居易:“诗魔”“诗王”字乐天,号香山居士,,代表作《长恨歌》《琵琶行》第38条王维:“诗佛”,字摩诘,称王右丞,山水田园诗派代表,“诗中有画画中有诗”第39条孟浩然:世称“孟襄阳”,山水田园诗派代表之一,与王维并称为“王孟”第40条岑参:边塞诗派代表之一,代表作《白雪歌送武判官归京》第41条王昌龄:边塞诗派代表之一,代表作《出塞》第42条刘禹锡:字梦得,代表作《陋室铭》《乌衣巷》第43条杜牧:字牧之,号樊川居士,代表作《泊秦淮》《阿房宫赋》《过华清宫》第44条李商隐:字义山,号玉溪生,与杜牧合称“小李杜”,代表作《无题》《锦瑟》第45条唐宋散文八大家:唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩第46条韩愈:字退之,世称韩昌黎,唐代古文运动倡导者,苏轼称其为“文起八代之衰”代表作《师说》《马说》第47条柳宗元:字子厚,人称“柳河东”,代表作《永州八记》《黔之驴》《小石潭记》《捕蛇者说》第48条苏轼:字子瞻,号东坡居士,宋词豪放派代表,代表作《赤壁赋》《江城子》《念奴娇》《水调歌头》第49条王安石:字介甫,号半山,世人又称王荆公、临川先生,代表作《元日》《桂枝香》,被列宁成为“中国11世纪最伟大的改革家”第50条范仲淹:字希文,世称范文正公,豪放派代表人物之一,代表作《岳阳楼记》,名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”第51条辛弃疾:字幼安,别号稼轩,豪放派代表人物之一,代表作《永遇乐》《青玉案》第52条李煜:“千古词帝”,字重光,初名从嘉,婉约派代表人物之一,代表作《虞美人》《浪淘沙》第53条柳永:原名三变,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派代表人物之一,代表作《雨霖铃》第54条秦观:字少游,号淮海居士,婉约派代表人物之一,代表作《鹊桥仙》第55条李清照:号易安居士,“千古第一才女”,与辛弃疾并称“济南二安”,婉约派代表人物之一,代表作《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》第56条元曲四大家:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴第57条关汉卿:代表作《窦娥冤》(窦娥)、《救风尘》(赵盼儿)、《望江亭》(谭记儿)第58条马致远:代表作《汉宫秋》(王昭君、汉元帝),《青衫泪》(白居易)第59条元曲四大悲剧:《窦娥冤》《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》(纪君祥)第60条汤显祖:明代剧作家,代表作“玉茗堂四梦”:《牡丹亭》(杜丽娘)、《紫钗记》(霍小玉、李益)、《邯郸记》(卢生)、《南柯记》(淳于棼)第61条明代四大奇书:《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》第62条《三国演义》:罗贯中着,以陈寿《三国志》为蓝本第63条《水浒传》:施耐庵着,中国第一部用通俗口语写成的长篇小说,三十六天罡,七十二地煞,共一百单八将,取材于北宋末年的宋江起义第64条《西游记》:吴承恩着,取材于《大唐西域记》和民间传说,是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说第65条《金瓶梅》:兰陵笑笑生着,“四大奇书”之首,是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说名着,对《红楼梦》影响甚深第66条《红楼梦》:前80回曹雪芹着,后40回高鹗续,中国古典小说的巅峰,“中国封建社会的百科全书”第67条《长生殿》:清代剧作家洪升代表作,讲述唐玄宗与杨贵妃的故事第68条《桃花扇》:清代剧作家孔尚任创作,主人公为李香君与侯方域,“借离合之情,写兴亡之感”第69条《四库全书》:当时世界上最大的一部丛书,清乾隆皇帝组织编写,分为经、史、子、集四目第70条《聊斋志异》:蒲松龄着,古典文言短篇小说的巅峰。
历史趣谈儒家人物 孟轲为何被后世尊称为“亚圣”?
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢儒家人物孟轲为何被后世尊称为“亚圣”?导语:后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,为何这样称呼他呢?说起儒教,人们便会很自然地想到“孔孟之道”。
似乎孔、孟两家的思想代表儒后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,为何这样称呼他呢?说起儒教,人们便会很自然地想到“孔孟之道”。
似乎孔、孟两家的思想代表儒学的全部。
的确,在长期的封建社会中,孔孟之道作为统治阶级推崇的思想,一直在历代社会生活和多种学术思想中占据统治地位。
自从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来,儒教在中国占据统治地位达2000余年。
历代许多学者一直这样认为,汉武帝独尊的“儒术”也就是孔孟之道。
近年来,有些学者对此提出异议,认为当时,孔孟尚未并尊。
岂但孔孟没有并尊,而且孔子也没有被独尊。
公元前后刘歆为了帮助王莽做皇帝,说周公才是儒教的教主,孔子只是传播周公所制定的礼乐制度的第一个传教师。
一直到唐初,周公仍然是“先圣”,孔子仍然屈居“先师”之位,在国立太学举行祭祀先儒仪式时,座位排在周公侧面,不能正面接受皇太子奉献的“太牢”,至于孟轲,连站在周孔两边陪祭的资格都没有,更谈不上并尊了。
一直到唐代,唐太宗用杀兄逼父的手段登上皇帝宝座后,下令将周公庙从太学里迁出去,从此孔子才由“先师”升为“先圣”,唐太宗同时下令封孔子大弟子颜回为“先师”,让他顶替孔子原先的位置。
“周孔之道”,成了“孔颜之道”。
唐玄宗开元十九年(公元731年),诏孔子庙以颜回配称“亚圣”。
而孟轲,无论官私史籍,都还是将他看作战国诸子百家中的一家,尚没有跨进孔庙的门槛。
清朝着名的考据家赵翼,作过一则考证,题为《尊孟子》,说是孟轲被尊于宋朝,“宋人之尊孔子,其端发于杨绾、韩愈,其说畅于(皮)日休也。
”杨绾是唐代宗的礼部侍郎,在生活常识分享。
儒家三圣--孔子(至圣)、孟子(亚圣)、荀子(后圣)
儒家三圣--孔子(至圣)、孟子(亚圣)、荀子(后圣)孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。
名丘,字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
孔子3岁丧父,随母亲颜征在移居阙里,并受其教。
孔子幼年,“为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容”。
少时家境贫寒,15岁立志于学。
及长,做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。
他虚心好学,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。
30岁时,已博学多才,成为当地较有名气的一位学者,并在阙里收徒授业,开创私人办学之先河。
其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。
他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。
主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。
孔子35岁时,因鲁国内乱而奔齐。
为了接近齐景公,做了齐国贵族高昭子的家臣。
次年,齐景公向孔子询问政事,孔子说:“君要象君,臣要象臣,父要象父,子要象子。
”景公极为赞赏,欲起用孔子,因齐相晏婴从中阻挠,于是作罢。
欲起用不久返鲁,继续钻研学问,培养弟子。
51岁时,任鲁国中都宰(今汶上西地方官)。
由于为政有方,“一年,四方皆则之” 52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。
公元前500年(鲁定公十年),鲁、齐夹谷之会,孔子提出“有文事者必有武备,有武事者必有文备”。
齐景公欲威胁鲁君就范,孔子以礼斥责景公,保全了国格,使齐侯不得不答应定盟和好,并将郓、龟阴三地归还鲁国。
孔子54岁时,受季桓子委托,摄行相事。
他为了提高国君的权威,提出“堕三都”、抑三桓(鲁三家大夫)的主张,结果遭到三家大夫的反对,未能成功。
55岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女,终日迷恋声色。
孔子则大失所望,遂弃官离鲁,带领弟子周游列国,另寻施展才能的机会,此间“干七十余君”,终无所遇。
前484年(鲁哀公十一年),鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说,才派人把他从卫国迎接回来。
“亚圣”孟子
《得道多助,失道寡助》
孟子曰:“天时不如地利,地利不如和。……… 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之; 多助之至,天下顺之。 《孟子·公孙丑下》
《生于忧患,死于安乐》
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨, 饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍 性,曾益其所不能。…..然后知生于忧患,而死于安 乐也。 《孟子·告子下》
----- 《寡人之于国也》
比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以“五 十步笑百步”来比喻程度不同,但本质相 同的做法。
民本思想 “民为贵,社稷次之,君为轻” 人民放在第一位,国家其次,君在最后。 孟子认为君主应以爱护人民为先,为政
者要保障人民权利。孟子赞同若君主无
道,人民有权推翻政权。
仁政学说 “劳心者治人,劳力者治于人;治于人者 食人,治人者食于人”
为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能
也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之
不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾
幼,以及人之幼。 ......《孟子· 梁惠王上》
《鱼我所欲也》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不
可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义 者也。 《孟子·告子上》
“亚圣”孟子
目录
contents
01 02
孟子简介
孟子趣事
思想主张 《孟子》其书 名篇选读
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孟子(约公元前372年-约公元前289年),
姬姓,孟氏,名轲,字子舆,战国时期
邹城(今山东邹城市)人。伟大的思想 家、教育家,儒家学派的代表人物,与 孔子并称“孔孟”。 元朝至顺元年(1330), 孟子被加封为“亚圣 公”,以后就称为“亚
学习强国挑战答题一
学习强国挑战答题选1、【B 】山洪灾害降雨强度预警信号的颜色等级,按照严重性和紧急程度由低到高排列顺序是____。
A、蓝色—黄色—橙色B、黄色—橙色—红色C、橙色—黄色—红色2、【B 】《国务院关于推行终身职业技能培训制度的意见》第十三条提出,支持劳动者凭____提升待遇,建立健全技能人才培养、评价、使用、待遇相统一的激励机制。
A、经验B、技能3、【A 】“亚圣”指孟子,那“至圣”所指的儒家代表人物是____。
A、孔子B、程颐C、朱熹D、董仲舒4、【B 】湄公河是东南亚重要的国际河流,其上游是我国境内的____。
(出题单位:自然资源部地信司中国地图出版集团)A、怒江B、澜沧江5、【C 】台风和飓风的不同点在于____。
A、强度不同B、影响方式不同C、“产地”不同D、不同国家称谓不同6、【A 】想一睹“东方金字塔”的风采,就应该买一张去____的车票。
A、宁夏银川B、陕西西安C、黑龙江哈尔滨7、【B 】有人认为白酒是粮食酿造的,喝白酒相当于吃粮食,对身体无害。
这种说法是____的。
A、对B、错8、【C 】地方志书每____年左右编修一次。
A、5B、10C、20D、309、【C 】同一建筑物由两个以上单位管理或使用的,应当明确各方的____,并确定责任人对共用的疏散通道、安全出口、建筑消防设施和消防车通道进行统一管理。
A、消防经费责任消防培训责任C、消防安全责任D、消防组织责任10、【C 】“万类霜天竞自由”是毛泽东同志的名句,其体裁是____。
A、七律B、古风C、词D、乐府11、【D 】有经验的汽车师傅都会告诉徒弟,冬天洗车最好用____。
A、温水B、盐水C、玻璃水D、冷水12、【A 】“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”描写的是____的情景。
A、早春B、晚春C、初夏D、晚秋13、【A 】从咣咣响的绿皮车到世界上运营时速最高的“____”高铁列车,中国铁路不断提速,高铁网越织越密,中国高铁里程也已占世界高铁里程的2/3。
国学试题(5)20道选择题答案及解析
1大家都知道在传统社会中,孔子被称为“至圣”,孟子被称为“亚圣”,其实在孔子弟子当中,有一个人曾经长期被称作“亚圣”,直到元朝以后,才把“亚圣”的称号“让”给了孟子,请问孔子的这个弟子是:()A.颜子B.曾子C.荀子D.董仲舒1答案:A元朝以前官方的孔庙祭祀典礼,均以“亚圣”尊称颜回,直至元文宗时,方改赐孟子为“亚圣”,颜子为“复圣”。
见《元史》卷76。
2大家都知道在传统社会中,孔子被称为“至圣”,孟子被称为“亚圣”,而有一个人,是儒家在孔子和孟子之间具有承上启下作用的重要代表人物,被后人尊为“述圣”。
请问这个人是()A.颜子B.曾子C.子思D.子贡2答案:C子思是孔子的孙子,受教于孔子的高足曾参,孔子的思想学说由曾参传子思,子思的门人再传孟子。
后人把子思、孟子并称为思孟学派,因而子思上承曾参,下启孟子,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。
元朝文宗至顺元年,子思被追封为“述圣公”,后人由此而尊他为“述圣”。
《论语》多是孔子与弟子对话的记录,请问以下四人中谁不是孔子的弟子?()A.颜子 B.宰我 C.子贡 D.告子3答案:D《告子》是见于《孟子》和《墨子》书中的人物,主张性无善恶,著名的“食色性也”就是告子提出的。
其他三人都是见于《论语》的孔子的弟子。
4汉唐以来,“从祀孔庙”,也就是死后得以把自己的塑像供奉在孔庙之内,几乎是每一个中国古代知识分子毕生的梦想,请问以下哪位政治家并不在现在孔庙的从祀名单内?()A.诸葛亮B.文天祥C.司马光D.王安石4答案:D1104年6月,宋徽宗下诏将王安石像配飨孔子庙,与儒家的贤哲并列。
但1241年2月,南宋理宗时又以王安石曾说过“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”等所谓“叛经离道”的话,将王安石像撒出了孔庙,从此王安石再也没有得以从祀孔庙。
5明清时期,人们称供奉关羽的关帝庙为武庙。
民国时期,供奉关羽和岳飞的关岳庙也叫“武庙”。
但从唐代到元代,武庙其实是用于供奉祭祀另一位历史人物的,请问这位人物是:()A.周武王B.姜子牙C.伍子胥D.项羽5答案:B姜子牙是周文王周武王灭商的首席谋士、最高军事统帅与西周的开国元勋,是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
儒家五圣
儒家五圣儒家五圣指:儒家学派创始人孔子、颜子、曾子、子思和孟子的合称。
孔子(前551年~前479年),字仲尼,春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡,孔子逝世后葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
被后世尊为“至圣”。
颜子,即颜渊(颜回),(前521~前481年)春秋末鲁国人。
名回,字子渊,孔子得意弟子。
《雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。
为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。
他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦。
以德行著称,孔子称赞他“贤哉回也”,“回也,其心三月不违反、仁”(《雍也》)。
不幸早死。
自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享。
此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,宋真宗加封为“兖国公”,元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。
曾子(前505~前435),字子舆,春秋末年鲁国南武城人,是黄帝的后代,也是夏禹王的后代,是鄫国太子巫的第五代孙。
十六岁拜孔子为师,积极推行儒家主张,传播儒家思想。
孔子的孙子孔伋(字子思)师从参公,又传授给孟子。
曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。
他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本,孝道为先的孝道观影响中国两千多年。
曾参是孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中具有承上启下的重要地位,后世尊为“宗圣”。
子思(前483年~前402年),名孔伋,字子思,孔子嫡孙。
春秋战国时期著名的思想家。
子思受教于孔子的高足曾参,子思的门人再传孟子。
后人把子思、孟子并称为思孟学派,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。
2023年省考行测复习儒家常识说明
2023年省考行测复习儒家常识说明在行测考试中,常识作为一种必考题型。
而大家在做这部分题目时,由于题目难度相对较大,很多同学往往耗费很长时间,而正确率却得不到保证,进而会影响到整套行测试卷的完成。
下面小编给大家带来关于省考行测复习儒家常识说明。
省考行测复习儒家常识说明1.孔子:儒家学派的创始人,被尊称为“至圣”(1)著作:《论语》,不是孔子本人所写,是其弟子及再传弟子对孔子言行的整理。
孔子本身述而不作,《论语》是孔子死后弟子为其守灵而写的回忆录。
(2)思想:仁:仁者爱人,孔子强调无论是做人还是做官都要有一颗爱人之心;礼:周礼,孔子非常推崇周礼。
“礼”强调等级有序,什么样的身份做什么样的事情,比如张三穿越到古代成为一个大臣,特别喜欢金黄色,不能用金黄色装修房子,在古代只有天子才可以用金黄色,大臣不可以使用。
(3)在乱世孔子强调爱人、等级有序没人愿意听,大家都忙着争霸,因此由为政转向育人,在教育上的贡献体现为兴办私学。
孔子是最早进行民办教学的人,提倡“有教无类”(无论什么样的出身都可以接受教育),也称孔子为“万世师表”,是老师的祖师爷。
2.孟子:被称为“亚圣”,仅次于孔子(1)仁政:更有针对性,主要针对统治者,是对统治者提出的希望,希望统治者要有民本思想,“民为贵,社稷次之,君为轻”,希望君主要爱惜民力,将老百姓放在重要的地位。
(2)义:孟子强调道义,认为无论是君还是臣,都要遵守道义,不同的身份道义不同,君王的道义是实行仁政,臣子的道义是要忠心不二,儒家的思想有利于统治。
(3)性善论:主张人性本善,《三字经》中“人之初,性本善”体现孟子的主张。
3.荀子:(1)代表作《荀子》,其中名篇是《劝学》,考试经常考查里面的名句,比如“青出于蓝而胜于蓝”,原文为“青取之于蓝而青于蓝”;习近平引用的“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”也出自《劝学》。
(2)荀子在哲学上有唯物主义的观点,提出“天行有常”“制天命而用之”。
山东传统历史国学文化9大圣人,认不全别跟我说你是山东人
山东传统历史国学文化9大圣人,认不全别跟我说你是山东人
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o至圣
孔子
开创儒家学派,山东曲阜人,“大成至圣先师”,全国几千年来公认的圣人。
亚圣
孟子
儒家代表人物之一,山东邹城人。
兵圣
孙武
山东广饶人,兵家的鼻祖,《孙子兵法》谁不知道,老外都知道。
宗圣
曾子
山东嘉祥人,也是儒家代表人物之一,曾子杀猪的故事人人皆知。
科圣
墨子
山东滕州人,墨家学派创始人,著作记载了小孔成像等科学原理等,中国第一个从理性高度对待数学问题的科学家,他给出了一系列数学概念的命题和定义,这些命题和定义都具有高度的抽象性和严密性。
棋圣
奕秋
棋届鼻祖,是山东人,不知道跟阿尔法狗来场对决会怎样。
智圣
诸葛亮
山东临沂人,就算你没读过《三国演义》也应该知道什么是“鞠躬尽瘁死而后已”。
孝圣
王祥
这个知道的可能不多,“卧冰求鲤”的故事就是说他,是山东人(临沂)。
书圣
王羲之
山东临沂人,谁不知道《兰亭序》为历史最强书法,书法界的顶峰,无人超越,到现在还未有人找到真迹。
国学小名士题库4
山东省第三届“国学小名士”经典诵读电视大赛初选题库(四)1.“枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红”描写是哪一种花含苞待放的样子?(海棠花)2.苏轼“独携天上小团月,来试人间第二泉。
”中“小团月”指的是月亮吗?(不是,是茶饼)3.周邦彦词作“隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送秋色”写的是什么?(柳树)4.苏轼《寒具》“纤手搓来玉数寻,碧油轻蘸嫩黄深。
夜来春睡浓于酒,压褊佳人缠臂金。
”描写了一种油炸食品,请问是哪种食物?(馓子)5.我国古代被称为“乐府双璧”的一首是《孔雀东南飞》,另一首是什么?(《木兰诗》)6.“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”指哪种动物?(蜜蜂)7.“西塞山前白鹭飞”的下一句是什么?(桃花流水鳜鱼肥)8.凤凰中的雌鸟是凤还是凰?(凰)9.“青莲居士”指的是谁?(李白)10.世界上最大的宫殿建筑群是北京的什么地方?(故宫/紫禁城)11.“千树万树梨花开”的上一句是什么?(忽如一夜春风来)12.四大名茶之一的龙井茶产地是哪?(浙江杭州/杭州西湖)13.“一夫当关,万夫莫开”出自何处?(李白《蜀道难》)14.“白玉为堂金作马”指的是贾王史薛中的哪个家族?(贾家)15.“江南佳丽地,金陵帝王州”中的“金陵”指哪?(南京)16.“春风不度玉门关”的上一句?(羌笛何须怨杨柳)17.《望月怀远》是谁的作品?(张九龄)18."金屋藏娇"的故事与汉代哪一位皇帝有关?(汉武帝)19.“刑天舞干戚”的下一句是什么?(猛志固常在)20.“张三影”指的是哪位词人?(张先)21.成语“粉墨登场”最初用来形容什么?(演员化妆上台演戏/唱戏)22.“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。
”出自明代哪位诗人?(唐伯虎)23.诗句《无题•八岁偷照镜》“八岁偷照镜,十岁去踏青”出自我国哪一位晚唐诗人之手?(李商隐)24.杜甫“酒肆人世间,琴台日暮云。
”描写的是谁和谁的故事?(司马相如和卓文君)25.“会当凌绝顶,一览众山小”描写得是哪一座山?(泰山)26.王维“朝为越溪女,暮作吴宫妃”,说的是四大美女中的哪一位?(西施)27.岑参《白雪歌送武判官归京》中用花来写雪景的诗句是什么?(忽如一夜春风来,千树万树梨花开)28.“日出江花红胜火”的下一句?(春来江水绿如蓝)29.“亚圣”指孟子,那“至圣”指儒家哪位代表人物?(孔子)30.四大美女中远嫁边塞的是谁?(王昭君)31.“闻道龙标过五溪”的上一句?(杨花落尽子规啼)32.成语“大快朵颐”中的“颐”指的是人体的哪一个部位?(脸颊)33.秦观“驿寄梅花,鱼传尺素”,“尺素”在古代一般代指什么?(书信)34.李贺“男儿何不带吴钩”中“吴钩”代指什么?(宝剑、宝刀、兵器)35."三过家门而不入”是哪一历史人物的故事?(大禹)36.“黄发垂髫”中“垂髫”指的是小孩子吗?(是)37.温庭筠“犹喜故人先折桂”中“折桂”喻指什么?(比喻科举及第)38.娥皇和女英同时嫁给了谁?(舜帝)39.山东山西的"山"是指哪座山?(太行山)40.我国传统表示次序的“天干”共有几个字?(10个)41.“无事不登三宝殿”中的“三宝”指什么?(佛、法、僧)42.“斑竹”又名什么?(湘妃竹)43.“十年磨一剑”出自哪里?(贾岛《剑客》)44.“远山眉”作为眉毛的一种画法,细长舒畅,清秀开朗,请问“远山眉”与我国西汉哪一位女子有关?(卓文君)45.李清照的家乡是哪?(济南/章丘)46.三国时期,巧用自己智慧,称量大象体重的是谁?(曹冲)47.成语“爱屋及乌”中的第二个“乌”指的是什么?(乌鸦)48.“少陵无人谪仙死”中“少陵”指谁?(杜甫)49.“月明星稀”出自谁的诗句?(曹操《短歌行》)50.《登高》的作者是谁?(杜甫)51.《三国演义》中为关羽“刮骨疗伤”的人是谁?(华佗)52.贺铸的“商女篷窗罅(xià),犹唱后庭花”化用了杜牧的哪首诗?(杜牧《泊秦淮》)53.“东风无力百花残”的上一句是什么?(相见时难别亦难)54.“两小无猜”出自唐代哪位诗人?(李白《长干行》“同居长干里,两小无嫌猜”)55.“凤凰台上凤凰游”的下一句?(凤去台空江自流)56.“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
孟子
孟子心得
讲到武士道,人们总是想到日本,若问起武士道的来 源,其实是来源于中国。梁启超曾编过一本《中国武 士道》,其实武士道精神盛行于我国春秋战国时期, 或许我们不用“武士道”这个名,但无疑精神是一致 的。 我很欣赏孟子,也有一个原因,孟子充满了武士道 精神(中国的,不是日本的),即使以日本人看来, 孟子也是日本武士高高景仰的对象。新渡户稻造在其 名著《武士道》中写道:“继孔子之后的孟子,对武 士道也发挥了巨大的权威,他的强有力的而且常常是 颇为平民的说法,对于具有同情心品质的人很有魅力。 它甚至被认为是对现存社会秩序的危险思想,是反叛 性的,因而他的著作长期成为禁书,尽管如此,这位 贤人的言论却永远寓于武士的心中。”
昔孟子少时,父早丧,母仉[zhang]氏守节。居住之所近于 墓,孟子学为丧葬,[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰: “此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买 卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学 宫之旁。每月朔[shuo,夏历每月初一日]望,官员入文庙, 行礼跪拜,揖[yi,拱手礼]让进退,孟子见了,一一习记。孟 母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。 [白话]过去孟子 小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地 很近,孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想: “这个地方不适合孩子居住。”就离开了,将家搬到街上, 离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。 母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬 到学宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼 跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:“这才 是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
寓言
有一日,孟子看到一个人在掘井,已经挖了七丈 二尺,可停止了,认为这里没水,孟子鼓励他: “继续挖啊,不要放弃。”那人听也不听,扭头 便走,他还是那个念头:这儿一定没水。于是便 去另一个地方掘井了。孟子说:“掘到七丈深, 离水泉涌流只有一步之遥了,就此罢手,岂不可 惜?”这就是孟子的名言 “有为者辟若掘井, 掘井九轫而不及泉, 犹为弃井也。”的来历。 这个故事告诉我,办任何事情,就像掘井一样, 若不到泉水涌流便放弃了,则达不到成功的彼岸。
亚圣之孟子那智胜所指的儒家代表人物是
亚圣之孟子那智胜所指的儒家代表人物是
亚圣指孟子,至圣所指的儒家代表人物是孔子。
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子周游列国:
鲁哀公六年(公元前489年),孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮,许多弟子因困饿而病,后被楚国人相救。
由楚国返回卫国,途中又遇隐者。
鲁哀公七年(公元前488年),孔子又回到卫国,主张在卫国为政先要正名。
鲁哀公八年(公元前487年),吴国讨伐鲁国,吴国战败。
孔子的弟子有若参战有功。
鲁哀公十年(公元前485年),孔子在卫国,孔子夫人亓官氏去世。
鲁哀公十一年(公元前484年),齐国派师讨伐鲁国,孔子弟子冉求帅鲁师与齐战,获胜。
季康子问冉有指挥才能从何而来,冉有说是向孔子学来的。
六十八岁的孔子在其弟子冉求的努力下,季康子派人以币迎孔子归鲁国。
孔子周游列国十四年,至此结束。
孔子仍有心从政,但仍是被敬而不用。
季康子欲施行田赋,孔子反对。
对冉有说判断一个人的行为是不是君子的行为,应该用他的礼数来判断。
施舍的时候,会从重付出;做事的时候,会中庸而行之;死的时候,会对自己薄葬。
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“亚圣”指孟子,那“至圣”指儒家哪位代表人物?()
A、孔子
B、程颐
C、朱熹
D、董仲舒
正确答案是:A
全国首个实现国家金融服务标准落地的城市是()。
A、北京
B、广州
C、杭州
D、上海
正确答案是:C
下列选项不属于科学史上著名的科学论战的是()。
A、地心说与日心说
B、月圆说与月缺说
C、光的微粒说与波动说
D、大陆漂移与板块学说
正确答案是:B
魏晋时期任太医令的医学家王叔和整理传播了张仲景的《伤寒杂病论》,并著述了()。
A、《脉经》
B、《神农本草经》
C、《黄帝内经》
D、《本草纲目》
正确答案是:A
1937年7月7日,抗日战争全面爆发。
11月20日,国民政府正式迁都()市。
A、武汉
B、长沙
C、重庆
D、成都
正确答案是:C
《国民营养计划(2017-2030年)》提出,到2030年,全国人均每日食盐摄入量降低20%的行动目标。
为达到上述目标,我国目前推荐健康成年人每人每天的食盐摄入量不超过()。
A、6克
B、8克
C、9克
正确答案是:A
人类可以利用自然,改造自然,但归根到底( ),必须呵护自然,不能凌驾于自然之上。
A、是自然的一部分
B、是自然的主人
C、是无条件听从自然
正确答案:A。