《大宋·东京梦华》观后感范文

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大宋东京梦华观后感

大宋东京梦华观后感
我最近参观了大宋东京梦华观，这是一个令人印象深刻的地方。

梦华观位于大宋东京的心脏地带，被誉为是中国古代建筑艺术的瑰宝之一。

我一进入梦华观的大门，就被那壮丽的建筑所震撼。

梦华观的主体建筑是一座巍峨的宫殿，它的每一个细节都显示出浓厚的宫廷风格。

华丽的金顶、彩绘的壁画、精美的雕刻等等，无不展示出大宋时期的繁华与辉煌。

在观赏完梦华观的建筑之后，我进入了内部参观。

观内布置精美，宽敞明亮，给人一种庄严肃穆的氛围。

我沉浸在历史中，仿佛回到了大宋时期的盛世。

其中最让我印象深刻的是观内展示的宋代文物和艺术品。

那些珍贵的文物让人感受到大宋时期的文化繁荣，同时也展示了当时的工艺水平和国力。

此外，参观期间我还有幸欣赏了一场精彩的文艺表演。

梦华观以其丰富多样的文化活动而闻名，每天都会有舞蹈、音乐和戏曲演出。

我欣赏了一场精彩的昆曲表演，那独特的唱腔和精湛的表演技艺，让我流连忘返。

总而言之，参观大宋东京梦华观是一次令我难以忘怀的经历。

它不仅展示了古代建筑艺术的辉煌，还让我领略到了大宋时期的文化底蕴。

这个地方不仅是历史的见证，更是人们传承和弘扬中华文化的重要场所。

我深深地被它所吸引，留下了我对大宋东京梦华观深深的向往和敬仰。

清明上河园大宋东京梦华观后感

清明上河园大宋东京梦华观后感
一到现场，那场面就把我给镇住了。

舞台超级大，直接就在清明上河园的湖面上，感觉湖水都成了这个大舞台的一部分。

演出一开始，灯光一打，音乐一响，我就感觉自己像是被卷进了时光隧道，“嗖”的一下就回到了大宋。

那些演员啊，穿着各种各样华丽的古装，从四面八方就冒出来了。

有士兵穿着铠甲，雄赳赳气昂昂的，那步伐整齐得就像复制粘贴的一样。

还有那些宫女们，穿着飘飘欲仙的衣服，走起路来真像仙女下凡，我眼睛都看直了。

让我印象特别深的是有一段演宋徽宗和李师师的故事。

宋徽宗那扮相，一看就是个风流倜傥的皇帝，那小眼神里都透着多情。

李师师呢，真的是美若天仙，跳舞的时候就像一朵盛开的花朵在风中摇曳，那舞姿，我都想冲上去给她打赏个大元宝了。

他们俩在台上眉来眼去的，我感觉自己就像个八卦的小市民，在旁边偷看人家的爱情故事，可有意思了。

还有打仗的场面，那叫一个震撼。

金戈铁马，喊杀声震天。

士兵们在水上跑来跑去的，就跟飞檐走壁似的，也不知道他们怎么练的。

战船在湖面上开来开去，时不时还冒个烟火，就像真的在打仗一样。

我当时就在想，这要是真的在古代战场上，那得多吓人啊。

最让我感动的是结尾的时候，全体演员一起出来谢幕，灯光照亮了整个湖面，音乐也是那种特别宏大又带着点忧伤的。

我突然就有点感慨，大宋虽然已经远去了，但是通过这场演出，就像把它又拉回到了我们眼前。

我坐在那里，心里就想，原来历史也可以这么鲜活，这么有趣。

东京梦华录读后感1000字

东京梦华录读后感1000字《东京梦华录》是一部具有重要历史价值的文献，记录了北宋时期东京城的风土人情和城市生活。

这部著作的作者是孟元老，创作于宋钦宗靖康二年（公元1127年），主要追述了宋徽宗崇宁到宣和年间（公元1102年-1125年）东京城的城市布局、建筑风格、商业繁荣、市民生活等方面的情况。

在阅读这本书的过程中，我深深感受到了宋代东京城的繁荣和生机。

孟元老以细腻的笔触，描绘了当时城市的风貌，从大内御景到民间活动，从商业街市到饮食娱乐，从岁时货物到风俗世情，无所不包。

我仿佛可以看到那些垂髫之童在街上游荡，那些斑白之老在庙会上欢歌，那些金人在铁骑中威武雄壮。

同时，我也感受到了作者对故国的深深眷恋。

孟元老在描述那些风土人情时，充满了对故国的怀念和对过去的追思。

他以细腻的笔触描绘了那些过去的场景，仿佛让读者能够穿越时空，回到那个繁华的东京城。

此外，我还从这本书中了解到了许多关于宋代社会、文化、经济等方面的信息。

例如，书中提到了许多当时流行的节令和娱乐活动，如灯宵月夕、雪际花时、乞巧登高、教池游苑等，这些都反映了当时社会的文化氛围和市民的生活情趣。

此外，书中还提到了许多商业街市和店铺，如御街上的各种小吃果品香气、茶坊酒家里的乐师鸣奏声、金银采帛交易场地的惊险氛围等，这些都反映了当时商业的繁荣和市民的消费能力。

总的来说，《东京梦华录》是一部具有极高历史和文化价值的文献。

通过阅读这本书，我不仅了解了宋代东京城的历史和文化背景，还感受到了作者对故国的深深眷恋。

同时，我也被书中描绘的那些过去场景所吸引，仿佛置身于那个繁华的东京城之中。

我相信这部著作对于研究宋代历史、文化和社会等方面都具有重要的参考价值，对于读者来说也是一部值得一读的历史著作。

此外，《东京梦华录》中所描绘的宋代东京城的繁荣和生机也让我联想到了现代城市的发展。

在当今社会，城市的发展日新月异，城市的面貌也在不断变化。

然而，无论时代如何变迁，人们对于美好生活的追求却是永恒不变的。

《大宋·东京梦华》观后感范文.doc

《大宋·东京梦华》观后感范文【观后感范文】今年暑假，我和爸爸妈妈，外公外婆，来到了著名的七朝古都：东京开封。

当天晚上，我们在这里的清明上河园观看大型水上实景演出《大宋东京梦华》。

《大宋东京梦华》展现了汴河繁忙的漕运情况与东京开封浓郁的民俗风情。

勾栏瓦肆、汴河之畔，夹杂着纤夫号子的繁华市井，成为了中国历史记忆中永恒的天堂印象……《大宋东京梦华》开演的时间是夜晚8时10分，我们一进场演出就开始了。

随着南唐王朝的覆灭，北宋赵家的统治时期开始了。

“东风夜放花千树，盛开的是北宋灿烂的风情……辛弃疾《青玉案》表现了百姓们在元夜用无边的灯海营造出的盛世景象。

”随着解说员的讲解，演出场地景龙湖对岸的一排柳树上的LED灯亮了起来，照亮了场地，同时，一匹高头大马拉着一辆十分精美、漂亮的马车从湖对岸跑过，演出场地上的人们的说笑声不绝于耳，所有观看者都被陶醉了。

“鼎盛时期的北宋曾有过万国来朝的空前盛况，繁华帝都东京呈现出君临天下的大国风范……”解说员滔滔不绝地演说。

似乎从很远的地方，传来一阵阵驼铃声，驼铃声越来越近，从场地边缘走来一支骆驼队。

骆驼背上那穿着方式风格各异的外国人跳下骆驼，到皇宫朝拜，出了皇宫之后，又与当地百姓做起交易，一阵阵吆喝声、讨价还价生、斗鸡叫声，马蹄声，把东京开封变得更繁华，更热闹非凡了。

宋朝有鼎盛的时期，也有衰败的时候。

《破阵子》抒发了杨家将士渴望与入侵者血战到底的豪情壮志；到了南宋时，虽然岳飞精忠报国，但是最后，宋朝还是被元取代了。

最后，在苏轼《水调歌头》的乐曲中结束了《大宋东京梦华》一剧。

出了观众席，我想，不要留恋过去，历史是有变迁的。

有过去、发展、改变和现在，才有历史。

我不会忘记《大宋东京梦华》，不会忘记它的意境，不会忘记它对我的启发……《大唐国际所属企业员工薪酬管理指导意见(征求意见稿)》1附件4：《大唐国际所属企业员工薪酬管理指导意见（征求意见稿）》意见反馈表大唐国际工会：《大唐国际所属企业员工薪酬管理指导意见（征求意见稿）》已经收到，通过组织会员学习和审阅，拟对《大唐国际所属企业员工薪酬管理指导意见（征求意见稿）》提出如下修稿意见：（可另附材料）。

东京梦华录读后感

东京梦华录读后感宋人孟元老所著的《东京梦华录》，是一部以北宋都城东京汴梁为背景，记录其风土人情的百科全书式著作。

时隔千年，这部著作仍能带我们穿越时空，领略昔日繁华盛世的壮丽景象。

一、繁华盛世，歌舞升平。

《东京梦华录》中对东京的繁华景象描绘得淋漓尽致。

汴河如银带穿过城市，朱雀大街横跨东西，商铺林立，人声鼎沸。

车水马龙，熙熙攘攘，仿佛置身于一个永不落幕的盛大节日。

夜幕降临，东京更是灯火辉煌，游人如织。

繁华的夜市上，歌舞升平，杂耍艺人卖弄绝活，勾栏瓦舍里丝竹之声不绝于耳。

仿佛整个城市都沉浸在一片欢歌笑语之中。

二、市民生活，衣食住行。

除了繁华的商业景象，《东京梦华录》还细致入微地记录了宋朝市民的日常生活。

从衣食住行到礼俗节庆，无不详尽描摹。

宋朝市民的饮食文化丰富多彩，美食佳肴应有尽有。

从街头小吃到宫廷御宴，书中皆有详细记载。

汴河上，画船载着食客游玩赏景，河岸边，酒楼茶坊热闹非凡，呈现出一幅宋代市民休闲娱乐的生动图景。

服装方面，宋朝市民讲究穿着，上至士大夫，下至平民百姓，都对服饰有着不同的追求。

书中描述了各种服饰的样式、面料和色彩，反映出宋代社会审美风尚的多元和开放。

住房方面，宋朝市民普遍居住在狭小的巷陌之中。

但即便如此，书中仍记载了不少市民住宅的精致和雅致，展现了宋朝市民的审美情趣和生活品味。

三、文化荟萃，百花齐放。

东京汴梁作为北宋政治、经济和文化中心，汇集了全国各地的精英和文人墨客。

因此，宋朝文化呈现出百花齐放的繁荣景象。

《东京梦华录》中对东京的文化生活有着详细的记录。

书中记载了各种节庆活动，如上巳节、七夕节和中秋节，以及各种雅集和诗会。

这些活动不仅满足了市民的娱乐需求，也促进了文化艺术的发展。

同时，东京汴梁还集中了大量的书院和坊市，文人骚客云集，著书立说，吟诗作画。

书中对这些文化机构和活动都有所记载，反映出宋朝浓厚的文化氛围。

四、沧海桑田，历史变迁。

《东京梦华录》虽然是一部盛世之书，但同时也是一部逝去之书。

《东京梦华录》读后感

《东京梦华录》是一部记录北宋都城东京开封府城市风俗人情的笔记体散记文，创作于宋钦宗靖康二年（公元1127年），是孟元老的笔记体散记文。

该著作追述了北宋都城东京的城市风俗人情，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部重要的历史文献古籍。

读完《东京梦华录》，我仿佛穿越到了北宋时期的东京城，感受到了那个时代的繁华与热闹。

孟元老通过细腻的笔触，将东京城的建筑风貌、街巷布局、商铺摊贩、节令习俗等展现得淋漓尽致。

从皇宫贵族的府邸到平民百姓的住宅，从繁华的商业街区到幽静的园林景区，每一处都充满了生活气息和历史痕迹。

书中的描述让我对北宋时期的社会文化有了更深入的了解。

那时的人们注重礼仪、尊重传统，同时也追求时尚和享受生活。

街头巷尾处处可见各种小吃摊贩、手工艺品、表演杂耍等，展现了那个时代丰富的文化底蕴和市民生活的多彩多姿。

孟元老在书中还提到了许多当时的节令习俗，如元宵节、端午节、重阳节等，这些节日都有各自的特色和习俗，如元宵节的灯会、端午节的赛龙舟、重阳节的登高等，这些习俗至今仍在流传，成为中华文化的重要组成部分。

此外，《东京梦华录》还反映了北宋时期的经济文化状况。

当时的东京城是商业和手工业的中心，各种商铺摊贩聚集在这里，商品琳琅满目，满足了市民的各种需求。

同时，随着商品经济的发展，市民们的消费观念也发生了变化，更加注重生活品质和个性化需求。

总的来说，《东京梦华录》是一部非常值得一读的历史文献。

通过阅读这本书，我们可以更深入地了解北宋时期的社会文化、经济状况和风俗人情，感受到那个时代的繁华与热闹。

同时，书中还蕴含了许多人生的哲理和智慧，值得我们学习和借鉴。

如果你对历史和文化感兴趣，不妨一读这本书，相信它会给你带来不一样的阅读体验。

东京梦华录阅读感想

《东京梦华录》读后感
《东京梦华录》是一部颇具历史价值的文献，它以宋代都城东京开封府的城市风俗人情为主题，追述了从宋徽宗崇宁到宣和年间（公元1102年-1125年）北宋都城东京开封的情况，为我们展现了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景。

首先，这部作品让我对宋代都市社会生活和经济文化有了更深入的了解。

孟元老通过细腻的笔触，描绘了东京开封府的各个阶层、各种职业、各种社会活动的真实面貌。

从中我们可以看到当时的社会风俗、礼仪习惯、文化氛围等，这些都在孟元老的笔下栩栩如生地展现出来。

其次，这部作品也让我对历史文献的价值有了更深刻的认识。

孟元老作为一位历史见证者，通过他的笔触将历史事件和人物生动地记录下来，这些珍贵的资料对于我们了解历史、研究历史具有重要的价值。

同时，这也让我更加珍视和保护历史文献的重要性。

最后，这部作品还让我对人类文明的发展有了更深刻的思考。

孟元老通过记录当时的社会生活和文化氛围，展现了人类文明的发展历程。

从中我们可以看到人类文明的进步和发展，以及各种文化之间的交流和融合。

这也让我更加关注人类文明的发展和未来走向。

总之，《东京梦华录》是一部具有极高历史和文化价值的文献，它不仅为我们提供了了解宋代都城东京开封府城市风俗人情的珍贵资料，也为我们展示了人类文明的发展历程。

阅读这部作品让我受益匪浅，也让我更加珍视和保护历史文献的重要性。

《东京梦华录》读后感

《东京梦华录》读后感（原创实用版3篇）目录（篇1）1.引言2.讨论《东京梦华录》的内容和主题3.分析该书的写作风格和语言特点4.总结阅读该书的体验和收获正文（篇1）《东京梦华录》是一部记录北宋都城东京开封府风俗、人物、建筑的著作，由南宋人孟元老撰写。

这本书为我们提供了一幅生动的东京市井生活图景，让读者可以感受到那个时代的风貌。

首先，孟元老的写作风格朴实、自然，语言通俗易懂。

他以细腻的笔触描绘了东京的建筑、街道、商店等，让人仿佛身临其境。

此外，他还生动地描述了东京的市井生活，如元宵灯会、七夕乞巧等民俗活动，使读者可以深入了解那个时代的文化和社会风貌。

其次，在内容上，《东京梦华录》涵盖了东京的各个方面，包括市井生活、节令风俗、园林建筑等。

作者通过这些内容展示了北宋社会的繁荣和文化的多元性。

此外，书中还记录了许多历史事件和人物，如包拯、杨家将等，使读者可以更深入地了解那个时代的历史和文化。

最后，阅读《东京梦华录》的体验和收获是多方面的。

首先，通过阅读这本书，我们可以了解到北宋时期的社会风貌和文化特色，这是其他文献所无法比拟的。

其次，书中生动、细腻的描写使我们对那个时代的市井生活有了更深入的了解，这对于我们理解历史和文化具有重要的意义。

目录（篇2）1.引言2.内容概述3.个人观点和评价4.结论正文（篇2）一、引言《东京梦华录》是一本记录了北宋东京城风俗、物产、建筑、娱乐等方面情况的笔记体小说。

作者孟元老，生活于南宋，他在晚年时追忆自己青年时代的东京城，以散文形式记录下这些珍贵的历史资料。

二、内容概述1.市井生活：书中描绘了东京城的繁华商业，各类商品一应俱全，商业街的喧嚣和热闹，反映了当时社会的繁荣和活力。

2.节令风俗：书中详细描述了东京城的各种传统节日，如春节、清明节、端午节等，展现了当时社会的文化传统和风土人情。

3.建筑景观：书中描绘了东京城的建筑景观，如皇宫、寺庙、桥梁等，展现了当时社会的建筑水平和审美观念。

东京梦华的观后感

东京梦华的观后感After watching "Tokyo Dreamland," I was deeply moved by the intricate display of life in the bustling city of Tokyo. The film captured the essence of the city, its people, and their dreams in a way that was both captivating and heartfelt.The cinematography was breathtaking, with each shot carefully crafted to showcase the beauty and uniqueness of Tokyo. The blend of modern and traditional elements was particularly striking, highlighting the city's rich history and vibrant present.The characters were well-developed and their stories engaging. I felt a strong emotional connection to their journeys, as they navigated their way through the challenges and opportunities of living in such a fast-paced environment.The film also left me with a sense of hope and optimism. Despite the hustle and bustle of daily life, it reminded me that everyone has a dream, and with perseverance and hard work, those dreams can come true.Overall, "Tokyo Dreamland" was an impressive film that captured the essence of Tokyo and its people. It left me with a renewed sense of wonder and appreciation for the city, and its inhabitants' dreams and aspirations.观看《东京梦华》后，我深受触动。

东京梦华录的感想

东京梦华录的感想《东京梦华录》是宋代孟元老所著的一部描绘北宋都城东京（今河南开封）风貌的笔记体散文。

这部书以其丰富的内容、独特的视角和优美的文字，为我们展示了一个繁华盛世的缩影。

在阅读这部书的过程中，我深感作者对故国的热爱之情，同时也对那个时代的生活产生了浓厚的兴趣。

《东京梦华录》让我对北宋时期的都城东京有了更加直观的认识。

书中详细描述了东京的城市布局、街道走向、宫殿楼阁、市井百态等方面的内容，使我仿佛置身于那个繁华的都市之中。

在那个时代，东京是一个国际化的大都市，各种文化、艺术、科技在这里交汇融合，展现出了一个繁荣昌盛的国家形象。

这种繁荣的背后，正是北宋时期政治稳重、经济繁荣的结果。

《东京梦华录》中对人物的描绘也让我感受到了那个时代的风采。

书中记载了许多当时的名人轶事，如苏轼、黄庭坚等文人墨客的风采，以及皇帝、官员、商贾等各色人物的生活。

这些人物形象丰满、个性鲜明，既有儒雅风度，又有市井气息，展现了北宋时期社会的多元化特点。

同时，这些人物的故事也让我深刻体会到了那个时代人们的精神风貌，如忠诚、孝顺、仁爱、勇敢等品质在当时社会中得到了广泛的传播和弘扬。

《东京梦华录》中的风土人情也让我感受到了浓厚的历史氛围。

书中对东京的饮食、服饰、娱乐等方面进行了详细的描述，让我了解到了当时的生活方式和风俗习惯。

这些内容既具有历史价值，又具有文化内涵，使我对那个时代的生活产生了浓厚的兴趣。

同时，这些风土人情也反映了当时社会的包容性和开放性，为后世留下了宝贵的文化遗产。

《东京梦华录》的语言优美、文字简练，给我留下了深刻的印象。

作者以独特的笔触描绘出了一个繁华盛世的画卷，使我在阅读过程中如痴如醉。

这种优美的文字不仅让我领略到了古代文人的才情，还激发了我对文学的兴趣和热爱。

读东京梦华录有感

读东京梦华录有感（实用版2篇）目录（篇1）1.介绍《东京梦华录》2.《东京梦华录》的内容和历史背景3.《东京梦华录》对现代社会的启示4.总结正文（篇1）《东京梦华录》是一部由南宋文学家孟元老所著的笔记小说，描绘了南宋都城临安的城市风貌和社会生活。

作为一部反映南宋时期城市生活的文学作品，《东京梦华录》为我们展现了当时的风俗习惯、生活方式以及城市规划等方面的情况，具有很高的历史价值和文学价值。

书中所描绘的临安城繁华喧嚣，城内的市场、坊巷、宅院等场景生动形象，展示了当时的城市风貌。

此外，书中还记录了南宋时期的风俗习惯，如元宵节观灯、端午节龙舟竞渡等，这些风俗活动在今天的江南地区仍有保留。

而当时的社会风气，如文人雅士的品茗、吟咏诗词等，也在一定程度上影响了现代社会的文化生活。

在阅读《东京梦华录》的过程中，我们不仅可以对南宋时期的历史有更深入的了解，还能从中得到一些对现代社会有启示意义的思考。

例如，书中所描绘的城市规划和建设，对于我们今天的城市规划和管理有着重要的借鉴意义。

同时，书中所体现的文化传承和创新精神，也对现代社会有着积极的启示作用。

总之，《东京梦华录》是一部具有重要历史价值和文学价值的作品。

通过阅读这本书，我们不仅可以了解南宋时期的历史和文化，还能从中得到对现代社会的启示。

目录（篇2）1.引言：介绍《东京梦华录》2.阅读体验：描述阅读《东京梦华录》的感受3.内容概述：简述《东京梦华录》的主要内容4.感想与思考：表达读后的感想和思考5.结论：总结全文，表达对《东京梦华录》的推荐正文（篇2）《东京梦华录》是一部描绘中国南宋都城临安城市风貌的笔记体著作，作者是南宋末年的周密。

作为一名中文知识类写作助理，我有幸阅读了这部书，感受到了浓厚的历史气息，接下来我将详细介绍我的阅读体验和感想。

阅读《东京梦华录》是一种享受。

书中详细描绘了南宋都城临安的城市布局、建筑风格、市井风俗、民生百态等，仿佛将我带回了那个繁华的时代。

东京梦华观后感

东京梦华观后感一直都对宋朝的繁华充满了好奇和向往，这次终于有机会去亲身体验《东京梦华》这场大型实景演出，着实让我兴奋不已。

演出还没开始，我就早早地来到了场地。

夜幕刚刚降临，周围已经是人山人海。

我随着人流，找到了自己的座位，满心期待着演出的开始。

当灯光骤然熄灭，整个场地陷入一片黑暗，我的心也跟着提到了嗓子眼。

紧接着，一道亮光划破夜空，音乐声随之响起，那一瞬间，仿佛时光倒流，我真的置身于了千年前的北宋东京。

首先映入眼帘的是一幅美丽的画卷，那是北宋的市井生活。

街道上熙熙攘攘，小贩们的吆喝声此起彼伏。

有卖糖葫芦的，那一串串红彤彤的糖葫芦在灯光下闪烁着诱人的光芒，仿佛在说：“快来尝尝我呀！”还有卖包子的，热气腾腾的包子从蒸笼里拿出来，那香味儿直往鼻子里钻。

一个小孩拉着他妈妈的衣角，哭闹着非要买一个包子，他妈妈无奈地笑着，给他买了一个，小孩立刻破涕为笑，大口吃了起来，那模样真是可爱极了。

走着走着，我看到了一个卖风筝的摊位。

摊主是一位老者，他手法娴熟地制作着风筝，旁边摆着各种各样已经做好的风筝，有蝴蝶形状的，有老鹰形状的，还有金鱼形状的，每一个都栩栩如生。

一个年轻人走过来，挑选了一个老鹰形状的风筝，付了钱，兴高采烈地跑向远处的草地，准备放飞风筝。

他一边跑，一边回头对着他的伙伴们喊：“你们快来呀，看我把这风筝放得多高！”再往前走，是一家茶馆。

茶馆里坐满了人，大家一边喝着茶，一边听着台上的说书先生讲故事。

说书先生穿着一身长衫，手拿一把折扇，讲得绘声绘色。

他讲的是《杨家将》的故事，当讲到杨继业战死沙场的时候，台下的听众们都忍不住叹息起来。

我也被他的故事深深吸引，站在那里听了好久。

突然，一阵锣鼓声响起，原来是一队舞龙的队伍走了过来。

那龙身长长的，金光闪闪，在舞龙人的手中上下翻腾，活灵活现。

舞龙人的脸上洋溢着喜悦的笑容，他们的动作整齐划一，充满了力量。

周围的人们纷纷鼓掌叫好，我也忍不住跟着欢呼起来。

接着，场景转换到了皇宫。

东京梦华录的阅读感想

东京梦华录的阅读感想【引言】作为一名热爱阅读的人，最近我翻阅了著名文学家孟元老的笔记体散文作品《东京梦华录》。

该书以北宋都城东京（今河南开封）为背景，生动地描绘了当时的城市风貌、人物生活和风俗习惯。

在这里，我想分享一下我的阅读感想。

【对《东京梦华录》的简要介绍】《东京梦华录》是一部反映北宋都城东京城市风貌的笔记体散文作品。

作者孟元老在书中详细记载了东京的宫殿、街市、寺庙、游乐场所等各个方面的景象，以及当时的社会风气、百姓生活、士人习俗等。

这部作品具有很高的历史价值和文学价值，被誉为“宋代的《洛阳伽蓝记》”。

【阅读感想】1.城市风貌的描绘《东京梦华录》中对东京的城市风貌描绘得栩栩如生，让人仿佛置身其中。

孟元老通过对宫殿、街市、寺庙等场景的描述，使读者感受到当时东京的繁荣与壮丽。

这种细腻的描绘不仅展现了城市的风貌，还反映出当时的政治、文化、宗教等多方面的特点。

2.人物形象的刻画在《东京梦华录》中，孟元老通过对各种人物形象的刻画，展示了当时社会各个阶层的生活状态和心理特点。

这些人物形象生动鲜明，具有很强的代表性，如市井百姓、士人、官员、僧侣等。

通过对这些人物形象的描绘，读者可以更加全面地了解当时的社会状况。

3.文化背景的展示《东京梦华录》作为一部反映北宋都城文化的作品，展示了当时丰富多样的文化现象。

从宗教信仰、科举制度、节庆习俗到民间艺术，孟元老都在书中进行了详细的记载。

这些文化背景的展示，使得读者在了解城市风貌和人物形象的同时，更能深入地理解当时的历史文化背景。

4.作品的价值与意义《东京梦华录》作为一部历史文献和文学作品，具有很高的研究价值。

它不仅为后世留下了关于北宋东京的珍贵资料，还展现了当时城市、社会、文化等多个方面的风貌。

这部作品对于我们了解古代历史、文化、风俗等方面具有重要的参考意义。

【结语】总之，《东京梦华录》是一部极具价值的历史文献和文学作品。

通过对东京城市风貌、人物形象、文化背景的描绘，孟元老为我们展现了一个繁华昌盛的北宋都城。

清明上河园大宋东京梦华观后感

清明上河园大宋东京梦华观后感刚一开场，那灯光一打在湖面上，感觉整个画面就像一幅流动的古画。

随着音乐缓缓响起，一艘艘古船慢慢划过来，船上的人穿着大宋时期的衣服，真的是特别有感觉。

我当时就想，这是不是就和千年前的人们看到的场景差不多呢。

在表演过程中，那些故事就像珠子一样串起来。

一会儿是金戈铁马的战争场面，那马蹄声、喊杀声，感觉像是真的在打仗。

那些演员骑着马跑来跑去，马蹄溅起的水花就像战场上的硝烟弥漫。

我在旁边看的热血沸腾的，就好像自己也想拿起武器冲上去保卫大宋似的。

然后又演到了大宋的盛世景象，歌舞升平的。

那些美女们穿着华丽的衣服，跳着优美的舞蹈。

她们的舞姿轻盈得就像水上的浮萍，我都看呆了。

还有那些杂技表演，什么喷火的呀，走高跷的呀，感觉古代人可真是多才多艺，娱乐生活也是相当丰富呢。

中间有一段讲爱情的故事，特别感人。

男女主角在月光下含情脉脉的对视，那眼神里全是爱意。

我旁边有个小姑娘都看哭了，我也觉得心里酸酸的。

这演出把爱情的那种美好和无奈表现得特别到位，让我感觉爱情不管在哪个朝代都是那么的让人着迷。

再说说舞台效果，那简直绝了。

一会儿天上飞着仙女，感觉是从天宫下凡来的一样。

还有那烟花，在关键的时候燃放，把整个夜空都照亮了。

和表演配合得恰到好处，就像给这个精彩的演出又加了一层华丽的外衣。

而且呀，这个演出的场地选在水上，真的是太聪明了。

水就像是一个天然的幕布，演员们在水上、岸边穿梭表演，就像在一幅巨大的山水画卷里活动一样。

看完整场演出，我就像做了一场大宋的梦。

从大宋的繁华到最后的落幕，感觉像是经历了一个朝代的兴衰。

出来的时候我还在想呢，要是能再看一遍就好了，这场演出真的是太值回票价了，让我对大宋的历史文化有了一个特别直观、特别深刻的感受。

清明上河园演出东京梦华观后感

清明上河园演出东京梦华观后感
刚入场的时候，我就被那舞台给震撼到了。

整个舞台就像是把北宋时期的汴京城给搬过来了一样，亭台楼阁，水榭画舫，满满的都是古意。

我就像穿越回了古代，成了一个等着看大戏的小老百姓。

演出一开始，灯光一打，音乐一响，那感觉就上来了。

演员们穿着华丽的古装，从四面八方涌出来，就像从历史的画卷里走出来的一样。

他们的表演那叫一个精彩，不管是跳舞还是演那些小故事，都特别有感染力。

我印象特别深的是有一段水上的表演。

那些演员在小船上，就像水上的精灵一样。

小船在水里晃晃悠悠的，可演员们站得稳稳当当，还能做出各种优美的动作。

灯光倒映在水面上，波光粼粼的，和演员们的表演融合在一起，就像一幅流动的画。

我当时就在想，北宋的汴河上是不是也有这么美的景象呢？
还有那些战争的场面，马嘶人喊的，特别逼真。

演员们骑着马跑来跑去，感觉地都在震动。

那刀光剑影的，我都为他们捏了一把汗。

这时候的音乐也特别激昂，让人的心都跟着提起来了。

最让我感动的是结尾的时候。

整个舞台变得特别梦幻，就像在诉说着北宋那段辉煌历史的落幕。

我坐在那里，心里有种说不出的滋味。

就好像我陪着北宋走过了它的繁荣昌盛，又看着它渐渐消逝一样。

这场演出啊，不仅是一场视觉和听觉的盛宴，更像是一次和历史的对话。

我从里面看到了北宋的繁华，看到了古人的智慧和才情。

我感觉自己对北宋这个朝代有了更深的理解，不再是书上那些干巴巴的文字了。

中国通史之东京梦华读后感

中国通史之东京梦华读后感读了中国通史之《东京梦华》使我感触很深。

它是孟元老所著的，开创了以笔记描述城市风土人情、掌故名物的新体裁，如同画作《清明上河园》一样，对考察研究北宋城市经济发展史具有重要的意义。

清代纪晓岚编著《四库全书》时，更是将其收入其中，称其为可以与《宋史》相关内容“相互考核，不可谓无裨于史学也”。

《东京梦华录》自问世以来，先后诞生了南宋淳熙本、元刻本、明弘治本、明嘉靖本等多个版本，其中最有价值、最为推崇便是元刻本、明弘治本。

因一次偶然机会，获赠到一本由三秦出版社出版的全新《东京梦华录》，作为全新版本的《东京梦华录》更是将元刻本与明弘治本二者融合于一体，向读者展示出最精华、最完整的宋代文化历史。

《东京梦华录》是孟元老逃离北方战乱、远遁南方后的追忆故国之作。

书名中“梦华”二字，可以直接理解成为“只有梦中，才能再见故国的繁华”。

历经北宋末年“靖康之乱”的洗礼，让孟元老不得不远离生活多年的东京开封府，来到陌生的南方。

正如北宋著名词人晏殊曾说“满目山河空念远，落花风雨更伤春”，尽管繁华落尽二十载，然孟元老梦境中依然念念不忘旧时的风华。

出于“旧都风华常念远”的动机，孟元老创作了十卷本的《东京梦华录》，详细描述了东京开封府的城市布局、宫廷仪式、市民生活等方方面面，将梦中情境在神奇的文字符号间跳跃呈现，给世人一种“梦回大宋”的感觉。

作为中国笔记文学的经典之作，《东京梦华录》宛若繁华盛世般文字版的《清明上河图》，带给人们一幅有温度的风情画卷，也让读者体验到宋代的文化特质，感受到宋人的生活态度。

偶然机会获得这本《东京梦华录》，刚开始翻阅便被书中每篇文章以文言文与白话文交替呈现形式而吓到，疑虑自己枯燥乏味的文化素养，难以读懂这本厚重的书籍。

然而当我静下心，让自己尝试慢慢去阅读品味时，最初阅读时那份害怕疑虑瞬间转化为震撼惊奇。

至今已近千年的宋代，由于历史文献的缺乏，让多数人对宋代的印象依然停留在“积贫积弱”，而我同样如此。

大宋梦华观后感

大宋梦华观后感
一进场，就感觉像是穿越到了大宋。

那舞台布置得特别有讲究，古色古香的建筑、随风飘动的纱幔，一下子就把人拉进了那个繁华的宋朝世界。

灯光也打得恰到好处，有时候昏黄黯淡，就像是小酒馆里的烛光摇曳；有时候又明亮得很，好像把整个汴京的热闹街市都给照亮了。

演员们一登场，我就被深深吸引住了。

他们的服装那叫一个精美啊，就像从画里走出来的古人一样。

男的穿着长袍大褂，风度翩翩；女的则是罗裙轻舞，美若天仙。

而且他们的表演特别有感染力，不管是走路的姿势还是说话的神态，都把宋朝人的那种韵味给演活了。

我就瞅着台上的公子哥儿们拱手作揖，小姐夫人们莲步轻移，感觉自己好像就在他们身边，看着他们的日常生活一样。

说到这演出内容啊，那可真是丰富多彩。

有表现文人墨客吟诗作对的场景，那些个才子们摇头晃脑地念着诗词，我虽然不能完全听懂每一句，但那股子儒雅劲儿就已经让我佩服得五体投地了。

还有一段是讲宋朝的商业繁荣，那模拟出来的街市可太热闹了，小商贩们大声吆喝着自己的货品，什么绸缎啊、瓷器啊，感觉就像真的在逛街一样。

我觉得最震撼的还是那些表现战争场面的部分。

马蹄声、喊杀声交织在一起，演员们在台上的打斗动作干净利落，再加上那震撼的音乐效果，真的让我感受到了战争的紧张和残酷。

可这宋朝啊，虽然战争不断，但文化、商业还能那么发达，这就更让人觉得了不起了。

不过啊，这演出也有那么一丢丢小缺点。

就是有些情节转换得有点快，我这脑子还没完全反应过来呢，就已经到下一个场景了。

但这就好比是吃大餐的时候，偶尔有一口没尝出味儿就咽下去了，也不影响这整桌菜的美味。

中国通史东京梦华观后感100字

中国通史东京梦华观后感100字这是迄今为止中国境内发现的年代最早，船体最大、保存最完整的沉船，1987年广州救捞局与英国海洋探测公司在阳江海域寻找东印度公司沉船时，意外地发现了这艘已经沉睡在海底八百多年的宋代商船。

2007年，这艘被命名为南海一号的宋代商船被整体打捞上岸，考古专家们用了七年的时间，将沉船表面的淤泥、海砂、贝壳逐层清理，最终船舱内的六万多件宋代瓷器得以重见天日，展现在世人面前，经过鉴定，这些瓷器主要有江西景德镇窑系、浙江龙泉窑系、福建德化窑系、福建闽清义窑系和福建磁灶窑系等五大名窑瓷器构成，这艘装满瓷器的船主人是谁，他来自哪里，去向何方，到底经历了怎样的风浪，最终沉没海底，没有人知道。

不过在历史学家看来，这样的商船只是宋朝时期驶向远洋的众多商船中的一艘，在当时宋朝拥有世界最先进的造船技术，可以造成用于远洋航行的木兰舟。

宋朝的海商将他们的商船开至南洋群岛，穿过马六甲海峡，驶入孟加拉湾，经印度洋进入阿拉伯海和波斯湾，在沿阿拉伯半岛进入红海，原来由阿拉伯人控制航线的印度洋，在11至13世纪时，已成大宋商船的天下，苍观影里三洲路，涨海声中万国商，这是宋朝时海外贸易兴盛繁荣的真实写照。

泉州，中国古代海上丝绸之路的起点，州南有海浩无穷，每岁造州通异域，宋朝时期，在这里来来往往的外国客商络绎不绝，以至于今天泉州仍有回半城，蒲半街的民谚，外国人被叫做番客，他们在这里经商、生活甚至安家落户，养育子孙，直到终老，如今广州、泉州、杭州等地所保留下来的大量番客墓，是他们存在过的证明，然而就是这样一个商品经济高度繁荣的时代，宋朝军队和辽，金，蒙古等国的战事却此起彼伏，从未停止，军事上的溃败使得宋朝的政权中心一再南移，直到崖山海战直至灭亡，这样一个战事频仍，动荡不安的时代，为什么会有那么多的外国人不远万里来到宋朝经商贸易，乃至安家落户，这曾是后世人常常感到疑惑的问题，研究中国历史的外国学者普遍认为，宋代中国是中国历史的黄金时代，是中国前所未见的发展、创新和繁盛期，然而在中国人自己书写的历史长卷中，宋朝却始终摆脱不了积贫积弱的历史印象，为什么会对宋朝有如此极端的两种评价呢？。