初唐诗歌

张若虚与《春江花月夜》
《全唐诗》中无他的传记，与贺知章、张旭、包融等齐名， 并称“吴中四杰”。张诗存于全唐诗中只有二首《春江花月夜》和 《代答闺梦还》（写闺里少妇的相思）。代表作是《春江花月夜》 奠定了他在文学史上的地位，是乐府诗旧题。据说是陈后主创作的 曲调，隋炀帝也写过，皆为宫体诗，张若虚用旧题且题材也是游子 思妇的离愁，却能用不同凡响的艺术构思，表达心情，故评为初唐 七言歌行的第一首。写了五种景物，主要写夜，面对景色发出人生 思考，在描写景物以后转笔写思妇的内心活动。构成完成诗歌形象， 形成美妙艺术境界，从日出到日落，诗人把梦境与客观事物融合在 一起，组成了如梦似幻的夜曲，由景及人。 共36句，前16句为一层次，每4句一个韵，平仄相间，婉转 悠扬，语言上手法顶真，连环的句式，形成回环、往复一唱三叹的 效果。抒情一唱曲折缠绵，内容上用传统题材，艺术构思上不同凡 响，有鲜明的特色，把诗与情与哲理自然低融合起来，语言清新优 美，韵律婉转悠扬。
杜甫《戏为六绝句》： 王杨卢骆当时体，轻薄为文哂末体。 尔曹身与名俱灰，不废几何万古流。 卢骆的文章影响到张若虚，刘山的《代悲 白头翁》是拟古乐府的，诗中反复咏叹了事物的 变化无穷和人的青春不再，譬如： 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家……今 年花落颜色改，明年花开复谁在？……古人无复 洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁 岁年年人不同……
内容上：中心内容抒发名人建功立业的 思想抱负，以及自己理想抱负不能实现 的愤慨不平，内容大致如下
A、抒发自己的理想抱负不能实 现的愤慨不平； B、批判统治者劳民伤财和穷兵 黩武的政策； C、叹息人生祸福无常，赞美隐 逸求仙。
子昂向往举贤授能，人才解放的开明政治， 满怀建功立业的理想抱负，才气横溢，负有积极 进取的精神，但始终未得到施展才能的机会，理 想与现实的矛盾激起心中的不平。对理想的热切 追求以及理想不能实现的愤慨不平贯穿陈子昂诗 歌内容，陈的诗歌洗尽了六朝的以来的浮艳的诗 风，标举汉魏，推崇正始，继承了现实主义诗歌 传统，他的诗歌创作正是他的革新理论的实践。
从军行 杨炯
• • • • 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗雕旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。
抒发了投笔从戎、慷慨报国的壮烈情怀和雄心壮 志。对偶工整，音韵铿锵，风格刚健雄浑，既是 一首以乐府旧题写现实生活的古体诗，也可看作 是一首臻于成熟的五言律诗。
卢照邻：卢后来得了麻风病，痛苦不堪， 最后投水自尽，排第三。《长安古意》虽 用古题，但内容却很新，揭露长安上层社 会的生活荒淫，最后又用萧条冷清的诗句 写他在长安的寂寞生活和长安后期的冷落， 有讽刺意味，好景不长，结局好。
王勃是“四杰”中代表，诗成就最高。 《送杜少府之任蜀州》和《山中》等气势 雄壮，豪放悲凉，骈体文《滕王阁序》还 有《滕王阁诗》也很有名。 《滕王阁诗》： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠连暮捲西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星稀几度秋。 阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
杨 炯：活了40余岁，当过县令一类的 小官，诗最少，成就也最低。但《从军行》 写得不错，写战士为国立功，豪壮。
二、思想：
主要是儒家的积极入世思想。陈好纵横任侠， 又好佛老神仙）武则天是喜怒无穷的人，表面 重视别人的意见，不顺心就处死人，所以冤狱 遍天下，陈积极入世思想受到打击。（常提批 评意见不被采纳，曾一度因“逆党“株连而下 狱。）
三、诗论（诗歌革新理论）
表现在《与东方令史虬修竹篇序》中，《修 竹篇》是陈子昂吟竹的五言律诗，歌颂竹子崇高的 品质，寄托自己的思想，他还写有《孤桐篇》，吟 孤桐用比兴手法寄托自己的思想。
• 《送杜少府之任蜀州》借临别劝慰表达了 作者惜别的真挚情意和旷达开朗的襟怀， 为初唐诗坛所少见。其中“海内存知己， 天涯若比邻”一联，尤精练概括，格调高 朗，为千古名句。他另有《滕王阁诗》等 名作
王勃是唐初“四杰”之一，祖父王通是隋代著名的 学者和教育家，父亲王福畤太尉等职，王从小受父亲 教育，王勃6岁会写文章，9岁读古书时竟然能发现其 中的错误。游胜地滕王阁，恰巧都督招集一帮文学之 士，让大家写关于滕王阁的诗文，阎公暗中让子婿孟 学士早早构思，只等谦让一番，子婿便可出口成章， 以博慧敏的殊荣。王勃不知道其中的奥妙，毫不推辞， 挥笔就写。第三句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一 色。公曰：此天才，必当永垂不朽。 27岁溺水。今 诗存80余首，大多为律诗和绝句。
在陈十余年政治生涯中，曾两次从军边塞，写下 感人肺腑的诗篇。第二次696年随武攸宜（为人 轻率，少谋略）去边陲，积极进谏，并说愿意带 兵出击，未被采纳反被武攸宜立为军曹，他满怀 悲愤，在登蓟北楼（即幽州台，今北京）时，用 血和泪发出了千古绝唱《登幽州台歌》。并产生 了退隐的念头。第二年以父老为借口，回到家乡， 筑茅厦数十间，中树采药，过着隐居生活。不久 被射洪县县令段简在武三思的指使下陷害，锒铛 入狱并冤死于狱中。
陈子昂
一、生平（661-702） 二、思想 三、诗论（诗歌革新理论）
四、创作：（留下的有127首）
一、生平（661-702）
第一阶段以上官仪宫体诗为代表。 第二阶段“四杰”沈宋时律诗基本定型，然 而形文诗风仍有影响，陈子昂发展律诗。
陈出生于商业家庭，年轻时豪放，朋 友与他传记说他十七、八岁才开始读 书，以前一直游游荡荡，四川人。其 父陈元敬“魁伟倜傥，年20，以豪侠 闻。属乡人阻饥，一朝散万钟之粟而 不求回报。）21岁到长安，后又到洛 阳。陈子昂经过几年的不懈努力，经 史百家，没有他不知道的。
3)以大量的创作实践为诗体的建设做了有 益的探索。
“四杰”以文章名扬天下，年少才高，他们 活动时间是唐高宗和武后初年，比沈宋略早， 王杨主要写五言律诗，卢骆主要写七言歌行， 他们都命运坎坷。只有王勃的《滕王阁序》 有名。
四 杰 王 勃
擅长诗体 代表作 五 律 《送杜少甫之任蜀川》 《滕王阁序》 杨 炯 五 律 《从军行》 卢照邻 七言歌引 《长安古意》 骆宾王 七言歌引 《在狱咏蝉》
2 宫廷诗第二代诗人：上官仪
初唐前期宫廷诗人，在虞世南后，受唐太、 高宗重视诗人，中过进士，高宗时当宰相， 武后篡权，他被杀，是宫体诗人的代表，诗 歌内容表现宫廷贵族的腐朽生活。 贡献：他不仅以对仗工整、用典精切、音律 和谐优美、体制精巧玲珑的诗篇，为诗歌格 律化发展提供了新的模式。
3 宫廷诗第三代诗人：李峤、苏味道、崔融、 杜审言、沈佺期、宋之问 沈、宋贡献：顺应诗歌发展的必然趋势， 总结继承前朝诗人应用形式格律的创作经 验，并加以发展。使律诗不仅在音韵对仗、 起承转合方面形式更为缜密、工致、而且 合于粘附的规则，从而将已趋成熟的诗歌 形式完全确定下来。
1、初唐前期诗坛概况
• 初唐，从高宗武德时期到睿宗景云年间， 约一百年，是齐梁诗歌向盛唐诗歌的过渡 阶段，也是唐诗兴盛的准备阶段。唐太宗 鉴于南朝历代统治者败亡的教训，从巩固 基业的需要出发，重视思想文化的统治作 用，提倡中和雅正的文学主张。
• 这一时期的作品多奉命而作的应制诗和君 臣之间的唱和之作，内容主要是歌功颂德， 表现宫廷生活和写景咏物。虽文辞典雅、 内容空洞，毕竟摆脱了齐梁诗歌轻靡浮艳 的弊病，并且逐渐显示出开阔壮大的气势、 生龙活虎般的节奏和庄严的宇宙意识，在 诗风转变中起到积极的引导作用。
初唐前期仍然是六朝诗风的延续，靡靡之背， 较活跃的诗人都是隋末的遗老，如卢思道、虞世 南等。当时唐太宗是开国君主，自己在文学上夜 喜欢写宫体诗，留存69首，大多是宫体诗艺术上 浮艳华美。而卢思道的则是标准的宫体诗： 洛战花烛动，戚里画新我。隐扇羞应惯，含 情愁正多。
初唐宫廷诗人
1 宫廷诗第一代诗人：唐太宗、虞世南、魏征、李 百药等。 • 诗歌特色：华赡典雅，气象恢宏壮丽，洋溢着帝 国初兴的气息。
长安古意（节选） 卢照邻 楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？ 借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
• 描写帝王公侯、将相以及豪门子弟、任侠少年、倡家 乐伎等各类人物的生活，展现了长安繁华兴盛的社会 风貌，描写并批判了豪贵们的骄奢淫逸。此诗以赋为 诗，破奇为偶，极尽铺张排比之能事，吸收了齐梁以 来的歌行的特点，但思想情调却迥然不同。它的出现 标志着六朝宫体诗的告终，在七古发展史上有重要地 位。
初唐四杰
1 初唐四杰：卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯 王 勃（647-676） 27岁； 卢照邻（635-689 ） 55岁； 杨 炯（650-693） 44岁； 骆宾王（640-684） 45岁。
2 贡献： 1)开拓了诗歌思想题材领域，从狭小的宫 廷台阁走向广阔的社会人生。
2 ) 初唐四杰的诗歌补救了宫廷诗的缺失。宫廷诗旨在 颂美，形在铺陈，尽管体貌宏丽壮大，艺术魅力毕竟不 足。“龙朔变体”，不再追求宏壮，但最终还是贫弱。 而四杰则能高扬时代精神，注重骨气与兴寄，努力抵制 绮靡纤碎的诗风，创造有风有骨、文质并茂的篇章。他 们对前程的憧憬、对生活的期待、对现实的感慨、对命 运的抗争，都融汇成昂扬激昂的功业热情和人生意气，。 这种热情和意气贯注并运行于诗歌，使其显得气骨刚健。
2. 陈子昂的诗歌理论。 陈子昂关于“兴寄”、“风骨”的 主张，是在《与东方左史虬修竹篇序》 中提出来的。它代表初盛唐崇尚风骨 的审美思潮，为唐诗的健康发展确立 了正确的方向。
他赞成汉魏风骨，风稚，正始之音，现实主义 的诗歌传统，所反对的是齐梁之间的诗风，非 常鲜明地提出自己核心理论主张。标志汉魏风 骨和风稚比兴。所以《修竹序》是扫荡形式诗 风的虚伪，是把唐诗引向浪漫主义，现实主义 高峰的进军号。在唐诗发展史上，《修竹序》 好比宣言，标志着唐代诗风的革新和转变。陈 子昂的革新主张在这时提出，不仅有理论意义， 而且有实践意义，不仅抨击了陈腐的诗风，而 且还为当时正在寻求成长的诗人、新诗风开辟 了道路。
二、背景材料（一）
1. 传略 陈子昂（659－700），字伯玉， 梓州射洪（今四川省射洪县）人。 文明元年（684）进士及第。武后时， 官右拾遗，直言敢谏，被构陷入狱 经年，免罪复官。曾从武攸宜征契 丹，后解职归里，为县令段简陷害， 死时只有四十二岁。怀才不遇，命 运坎坷，令人博昌县 令不久亡，骆与母亲过着窘迫的生活， 做过牢，出狱后不久参加造反，后来兵 败被杀。 他的《帝京篇》与《长安古意》相 同，不同在于内容更长，七言歌引代表， 《在狱中咏蝉》是律诗代表。用蝉起兴， 借蝉以自旷。