台湾东游记
东游记的主要内容
东游记的主要内容东游记是一部经典的中国古典小说，讲述了孙悟空等主要角色的奇遇和历险。
故事开始于孙悟空的诞生，他本是一只石猴，机缘巧合之下得到了千年灵果，成了具有灵性的猴子，并学会了七十二变、筋斗云等神通。
孙悟空历经千辛万苦，成功获得了如来佛祖的认可和名号“孙行者”，并成为了唐僧取经的护法，在路途中历经九九八十一难，途中遇到了牛魔王、红孩儿、观音菩萨等各种妖魔鬼怪，还与猪八戒、沙悟净这两位徒弟结下了深厚的友谊。
在获取真经之前，孙悟空和他的伙伴们经历了一系列惊心动魄的历险，他们爬上了冰山、穿越了火焰山、到达了五庄观、沉入了滔滔怒涛的水晶宫等。
最终，他们凭借无尽的智慧和不怕挫折的精神，成功地取得了真经，并将其带回东土。
在回归中，他们和唐僧化解了如来佛祖和菩提祖师的恩怨，并经历了一系列的困难和挑战，最终铸就了一段伟大的经历和佛教中的不朽传奇。
除此之外，东游记中还涵盖着深刻的哲学思考和对人性的剖析，在许多情节中反映出人性中的追求和挫败、秉持和背叛等方面，为人们的心灵带来了深刻的、艺术与思想的。
当时的文化背景《东游记》是明朝文学的代表作之一，创作时期大致在16世纪末到17世纪初。
当时的明朝文化已经进入了一个相对繁荣的时期，盛行着许多文学艺术的形式。
文化上，这个时期主张“琴棋书画诗酒花”等五代文化，而在宗教方面，儒教、道教和佛教都有不同程度的发展。
此时期的文化艺术特点是开放包容、多样性和民间化。
当时的社会背景明朝时期社会经济文化十分发达，这为《东游记》的创作起到了巨大的推动作用。
由于明朝的繁荣发展，社会上出现了各种龙潭虎穴，以及难以避免的人口涌动和民间动荡，形成各种社会矛盾。
在此背景下，许多人怀着对异域文化的向往，憧憬着取得东方智慧和技艺，这也为《东游记》提供了语境支持。
这本书的影响《东游记》自问世以来，便广受欢迎，至今仍然被视为中国古典文学的经典之一。
它的影响不仅在中国本土受到重视，国际上也引起了巨大反响。
东游记布袋戏
东游记布袋戏布袋戏又称布袋木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、掌中戏、小笼、指花戏，是一种起源于十七世纪中国福建泉州或漳州；主要在福建泉州、漳州（闽南地区）、广东潮汕与台湾等地区流传的用布偶来表演的传统地方戏剧剧种。
布偶的头是用木头雕刻成中空的人头，除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外，布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装；演出时，将手套入戏偶的服装中进行操偶表演。
而正因为早期此类型演出的戏偶偶身极像“用布料所做的袋子”，因此有了布袋戏之通称。
早期许多的迎神庙会场合里，布袋戏是最常看到的民间戏曲表演之一。
[1]一般来说，学者都大约认定布袋戏起源为福建泉州，时间则约为十七世纪左右。
而之后发展上，布袋戏流派因发展区域横跨福建与台湾，加上不同时期的各自发展与交流融合，实在很难区分。
若最粗概的以表演型态来论，约可分传统布袋戏与现代布袋戏。
在此分类下，即使在布袋戏仍十分流行的台湾，传统布袋戏的观众远低于现代布袋戏。
而普遍所称的布袋戏流派，实际往往就是指传统布袋戏的流派。
与布袋戏相似的同类艺术，在我国南北方称谓不一，在北京叫“苟利子”，在东北称“扁担戏”，在四川称“木脑壳戏”，在西安、兰州称为“耍杆子”，在闽东称“幔帐戏”，在宁波称“手套木偶”，在闽南和苍南、崇明岛、东南亚等闽南方言区均称之为“布袋戏”。
布袋戏起源于何时现已无法明确考证。
晋代王嘉《拾遗录》记载：“南陲之南，有扶娄之国，其人善机巧变化，或于掌中备百兽之乐，宛转屈曲于指间。
人形或长数分，或复数寸，神怪倏忽，玄丽于时。
”女学者丁言昭曾在蜚声中外的敦煌莫高窟三十一窟中发现一幅画于盛唐的壁画《弄雏》，画的是一个妇女举起手臂，运用指掌给孩子们作表演的情形。
王嘉关于指掌中技艺的记述和唐壁画所描绘的情境，与今之布袋戏有相似之处，若为同一形态，那么，布袋戏或者可以说布袋木偶的出现应在唐或晋之前，但没有发现更明确的记载，还是难以作为布袋戏始见于唐代之前的确证。
《东游记》电视剧下载
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中文名称：东游记资源类型：RMVB 版本：(01-30集完/30集)(国语) 导演：谢益文张宝莲演员：马景涛....吕洞宾谢韶光....穿山甲
郑秀珍....何仙姑郭妃丽....白牡丹地区：香港,新加坡语言：普通话简介：【片名】：东游记【集数】：30集【年份】：1999【格
式】：RM【语言】：国语【字幕】：无【编导】：谢益文、张宝莲【演员】：马景涛、谢韶光、郑秀珍、郭妃丽【内容简介】：受
制万年的通天妖道破咒而生，一场天地浩劫再所难免。
依元字天书所示，上洞
八仙将应劫而生。
只要八仙归位，就能除魔卫道，拯救苍生。
东华真人临危请命，自愿历三三之灾，九九之劫，引导八仙归位。
于是跨越天地人三界、包罗
人鬼神三类，一幕幕善与恶、爱与恨、情与理的神话故事跃然荧屏。
一边是剪
不断理还乱的情丝，一边又是救苦难济苍生的重任。
面对这千年情劫，进退两
难的吕洞宾将如何抉择？台湾当红小生马景涛一人独占东华真人，吕
洞宾、吕涯三角儿，这是他继《倚天屠龙记》《新龙门客栈》之后又一部古装
力作。
无论是仙风道骨的东华真人，还是风流倜傥的吕洞宾、吕涯，都将给您
留下深刻印象。
本剧耗费巨资，在风景如画的九寨沟和新加坡、马来
西亚等地精心拍摄。
采用先进电脑技术制作的特技画面，形象更为逼真，效果
更为神奇，带给电视观众一个赏心悦目的全新感受。
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台湾关于什么的神话故事
台湾关于什么的神话故事台湾，这块美丽的岛屿，是一个充满神秘传说和神话故事的地方。
几千年的历史和文化，孕育出许多奇幻而又动人的神话传说，让人们对这个地方的故事流连忘返。
在接下来的文章中，我们将一起探索台湾关于山川、河流和神灵的神话故事。
山川的神话故事台湾是一座崇山峻岭的岛屿，这里峰峦叠翠、山水奇美。
其中最有名的山莫过于玉山了。
玉山被誉为“东亚屋脊”，它的高峰云杉、杜鹃等植物群落，以及丰富的动物资源，使得这里成为了神秘而神圣的地方。
关于玉山，有一则传说格外引人入胜。
相传，在远古时代，玉皇大帝看到了台湾的美丽景色，决定派遣青竹山神守护这个地方。
青竹山神是个忠诚而又勇敢的神灵，他刚刚来到台湾时，山脚下是一片荒芜。
青竹山神决定借助鬼幡，将台湾的高山变得郁郁葱葱。
于是，他将鬼幡插在地上，顷刻间，无数青竹冒出地面，灌木丛生，花草茂盛。
从此以后，玉山便成为了动植物的天堂，也成为了登山爱好者心目中的圣地。
河流的神话故事台湾有着众多水系，流经各个城镇的河流也同样有着神话的背景。
其中最有名的莫过于台湾第一大河——大甲溪。
大甲溪是台湾中部的重要水源，也是众多动物和植物的栖息地。
关于它的神话故事是这样的：相传，在古代的大甲地区，有一群渔民过着贫困的生活。
为了能够得到丰收，这些渔民祈求着河神保佑他们的鱼网无比顺畅，能够捕到满满的鱼虾。
他们虔诚地向河神献上鱼虾，并祈祷着。
河神被这些渔民的虔诚所打动，出现在他们的面前。
河神告诉渔民，只要他们对大甲溪充满敬畏之心，不滥砍滥伐，遵守自然规律，大甲溪便会给予他们丰收。
自此以后，大甲溪的渔民都将河神当作最敬畏的神灵，每年都会举行盛大的祭祀仪式，以表达对河神的感恩之情。
神灵的神话故事在台湾的传统文化中，神灵扮演着重要的角色，被当作守护者和启示者。
其中最有名的神灵莫过于妈祖。
妈祖，人们也称之为天上圣母，是海上的保佑神灵。
相传，妈祖的原名叫做林黛玉，在明代时，她是一个渔家女子。
林黛玉自小聪明伶俐，对渔业有着极高的天赋。
布袋木偶戏的种类
布袋木偶戏的种类布袋木偶戏是中国传统的民间艺术形式之一，起源于唐代，至今已有千余年的历史。
它采用木偶进行表演，通常会在大红布袋中隐藏木偶操控者的手臂，因此得名“布袋木偶戏”。
布袋木偶戏因地域的不同而有多个种类，下面将为大家介绍几种典型的布袋木偶戏种类。
1.福建布袋木偶戏：福建布袋木偶戏是我国最具代表性的布袋木偶戏种类之一、它起源于唐朝末年，流传至今已有千年以上的历史。
福建布袋木偶戏色彩鲜艳，艺术表现力强，传承了福建地方戏曲的特色。
福建布袋木偶戏主要表演《赖宁篇》、《六朝金粉》、《托塔李天王》等经典剧目。
2.闽南布袋木偶戏：闽南布袋木偶戏是福建布袋木偶戏的一个分支，以福建闽南地区为主要表演地区。
闽南布袋木偶戏的特色在于其独特的剧本内容和表演形式。
它经常通过模拟生活中的场景和情节来表现社会风俗和民众生活，同时也融入了许多宗教和神话元素，给观众带来丰富多样的艺术体验。
3.浙江布袋木偶戏：浙江布袋木偶戏又称为“悬铃木偶”，是浙江省地方戏曲的代表之一、浙江布袋木偶戏的特点是技巧高超、动作灵巧，布袋木偶在表演中能够活灵活现地模拟各种动物、人物形象，给观众带来强烈的视觉冲击力。
浙江布袋木偶戏常演《封神榜》、《三岛奇缘》等剧目。
4.四川布袋木偶戏：四川布袋木偶戏起源于明代，是中国西南地区流传最广的布袋木偶戏种类之一、四川布袋木偶戏的特点是搞笑幽默、戏剧性强，常常通过滑稽搞笑的对话和动作来带给观众欢乐和娱乐。
四川布袋木偶戏的代表剧目有《红楼梦》、《西游记》等。
5.台湾布袋木偶戏：台湾布袋木偶戏是台湾的经典传统艺术形式之一，起源于清代。
台湾布袋木偶戏剧情丰富，表演形式多样，较为讲究“慢功夫”，即注重动作的细腻性和节奏的合理性。
台湾布袋木偶戏的剧目以《东游记》、《孟姜女》等为代表。
总之，布袋木偶戏是我国丰富多样的戏曲艺术形式之一，不同地方的布袋木偶戏各具特色。
通过这些布袋木偶戏，我们不仅能感受到原始民间艺术的魅力，更能够了解和传承我们中华民族的传统文化。
马景涛饰演过的角色
方贺生
方贺生，男，1996年电视剧《再见艳阳天》中的主要人物之一，由马 景涛饰演，2010年新版《再见艳阳天》中，由保剑锋饰演。
1996版中的方贺生方家长子，宽厚待人，井然有序，言行举止端正得 体，甚得
角色简介
电影版的周淮安为禁军教头，杨宇轩部下，为报恩奋力营救杨宇轩子 女。周淮安使一柄“伞中剑”，外表朴实无华，实则锋芒内敛。伞能遮风 避雨，更适于防守，体现了周淮安城府极深的特质。面对敌人，己方势单 力孤，必须深谋远虑韬光养晦。所以周淮安既能顺水推舟，以色稳住金镶 玉。也能在关键时刻与东厂高手一决高下，显示出禁军教头的一腔豪情。 选择这样的兵刃，符合周淮安这个老江湖的人物性格。他懂得虚与委蛇， 懂得妥协牺牲。
吕洞宾
吕洞宾，1998年古装神话电视剧《东游记》男主角。八仙之一，东华 上仙的转世，在成仙中要遭受“千年情劫”，后经受观音提点，引导众仙 勤加修炼，并与通天教主、穿山甲斗法、除魔卫道。在渡化白牡丹的过程 中，他和白牡丹、何仙姑三个人之间产生感情纠葛。最后在面对苍生面前 他在白牡丹和大义之间选择了大义。由马景涛饰演。
天界南天门守将，是后来八仙之一吕洞宾的前世。被牡丹仙子所爱， 后来被贬下凡，修炼成仙。
大约唐朝末年，玉帝颁布圣旨给太上老君，明令8个仙位给天下有德 之士，使其位列仙班，成就八仙之数。
东华上仙为引导八仙归位，主动下凡，历三三劫，九九难，再重归天 界。太上老君怕他在凡间受难，隧赠送他一条紫阳巾。为其护体。此人竟 是日后的八洞神仙之首，吕洞宾。
他出生于世代官宦之家，祖辈都做过隋唐官吏，吕洞宾自幼熟读经史， 有人说他曾在唐宝历元年（公元825年）中了进士，当过地方官吏。
我心里难忘的台湾十大经典电影
我心里难忘的台湾十大经典电影我心里难忘的台湾十大经典电影台湾电影和音乐伴随着我的童年、少年，乃至青年时代，在纯真的心灵深处留下了很深的烙印。
以至于当我涉足台湾的每一个角落，头脑中浮现的总是那些在岁月的流逝中逐渐模糊，又猛然清晰的熟悉镜头。
笼罩于心头的，是年幼时的记忆，对台湾最初的情愫。
只因为那些经典的台湾影片，当初给予内心强烈的震撼与触动，让我于尚未清楚地认识台湾之前，就在头脑中不断地勾画着或真实，或虚幻的一个美丽又哀愁的岛屿。
而抛开个人情愫，辉煌一时的台湾电影承载的是一个漫长的时代，几代人成长和经历的印记。
这记忆，连同那些感动过我们的影片一起，融入艰难摸索而又成绩斐然的中国电影史，让中国的电影文化更加丰满灿烂。
带着深深的怀旧情结，梳理了一番几十年时光飞逝之后，仍然萦绕于心间的台湾电影，以缅怀将逝的青春，那些血气方刚的岁月。
1.《养鸭人家》导演：李行主演：唐宝云、葛香亭、武家麒、欧威时长：119分钟上映时间：1964年影片讲述一个被收养的孤女小月，与其养父之间的深情厚恩，悲欢离合。
只是，在经过故事的演绎，结局父母俩终于得以重聚。
而欲将其亲生妹妹转变成赚钱工具的朝富，也终被小月的养父感动，在他忏悔，遗憾的眼神中，流露的是人性善良的光辉。
台湾的许多经典影片，都或多或少地带有“悲情”色彩。
而以健康写实为主色调的《养鸭人家》，脱离了台湾影片中泛滥过度的悲情，单纯简洁的故事架构，清新的台湾乡野风光，充满人间温情的结尾，给人耳目一新，温暖释然的感觉。
近年来感动过无数观众的大陆电影《暖春》，与《养鸭人家》有着异曲同工之暗合。
或许，前者更受后者的影响吧。
2.《破晓时分》导演：宋存寿演员：杨群、伍秀芳、佟林、韩苏、孙越时长：92分钟上映时间：1967年《破晓时分》是台湾电影史上最重要的作品之一，也是中国电影史上最重要的电影之一。
改编自朱西宁的短篇小说。
从一个小衙役的视角，叙述他第一天在衙门当差，就遇上了一起“奸夫淫妇谋财害命杀亲夫”的冤案，并在老衙役等人教唆之下违背良心为其做伪证。
《八仙出处东游记》的主要内容是什么简介
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《东游记》故事背景
《东游记》故事背景很久很久以前，天地尚未形成，一切皆于混沌之中。
后来有盘古开天辟地，并以身躯化为万物；女娲造人，且赋予其灵气；伏羲则创造历法、教人使用工具；至此方才有了生机盎然的大千世界。
此后千万年，世间既无兵戈之乱，也无天灾肆虐，天下百姓生活安定，但是在这看似宁静的背后却潜伏着巨大的隐患而不为人知。
几乎没有人知道神州西北的那座高耸入云的“元山”就是盘古手中的开天巨斧所化，更没有人知道它本是混沌之初的噬血元灵。
千万年前，盘古以雷霆万钧之力劈开这混沌世界的刹那，噬血元灵也随之苏醒，那声彻寰宇的铿锵巨响打破了它太久的沉睡，从那一刻起，它再也不愿回到那苍茫无极的宇宙，更不甘心重归寂寞化为这寂寥的山丘，它看着盘古疲惫的倒下、看着女娲创造出万千生灵、看着这大千世界一片生机盎然，然而自己却将永远被禁锢在这里，这一切带给它的是无穷无尽的愤怒和怨恨！又过了不知多少年。
在元山出现了一个半似人形的黑衣人物，他的身份如同元山的来历一样鲜为人知，他常常在雨夜和浓雾中现身，出没于元山之巅和各部族之间，在他出现后，元山脚下的村落便遭遇了突如其来的灭顶之灾，原本生机勃勃的元山化为了魔域。
后蚩尤大战黄帝于诼鹿，蚩尤族灭身亡；共工撞断不周山，造成洪水滔天；商纣贪恋美色朝纲崩坏，引发封神大战……天地间从此一波不平一波又起，而似乎在一切的天灾人祸中都可以隐约看见那个神秘黑衣人的身影。
天界诸仙虽然洞若观火，但却不能直接插手人间之事，于是在鸣条之野大战后数千年，道德天尊托生于一个体弱而头大，眉宽耳阔，目光清澈的婴儿诞生在一个李姓人家，因其双耳长大，他的父母就为他起名为“耳”。
李耳长大后便教世人修真之法，并写下《道经》和《德经》上下两篇，《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。
李耳留下这两篇经书后便乘一头青牛返回了天界，希望后世天资绝伦之人能通晓其中奥义，悟道飞升成仙，以应对未来天地间注定的浩劫。
台湾的传说和民间故事
台湾的传说和民间故事
台湾的传说和民间故事丰富多彩，反映了台湾的历史、文化和自然环境。
以下是一些著名的台湾传说和民间故事：
阿里山和日月潭的传说：
阿里山和日月潭是台湾最著名的风景区之一，它们有着许多美丽的传说。
其中一个传说讲述了阿里山和日月潭的起源。
很久以前，有一个叫做阿里的年轻人，他为了寻找自己的母亲，带着一把神奇的斧头，来到了台湾。
他用斧头劈开了山脉，形成了阿里山，而那把斧头则化为了一池清水，形成了日月潭。
七星岩的传说：
七星岩位于台湾的嘉义市，是当地著名的景点之一。
传说在很久以前，有七个兄弟姐妹为了逃避家族的纷争，来到了这里。
他们用智慧和勇气，在七星岩下建立了一个和谐的小村庄。
这个村庄成为了当地人们心中的圣地，七星岩也因此得名。
笨贼偷鸡：
这个故事讲述了一个笨贼想要偷一只鸡，但是却因为自己的愚蠢而失败了。
当他来到鸡舍时，他发现门被锁上了。
于是他开始寻找钥匙，但是钥匙却不知道在哪里。
最后他决定用石头砸门，结果反而砸到了自己的脚，疼得他大叫起来。
他的叫声引来了主人的注意，结果
笨贼被抓住了。
桃花源的故事：
桃花源位于台湾的台南市，是一个充满诗意的地方。
相传在很久以前，这里是一片美丽的桃花林，每年春天都会盛开无数的花朵。
但是有一天，一个贪婪的财主想要占据这片美丽的土地，于是他开始砍伐树木、污染水源。
东游记故事白话文
东游记故事白话文摘要：1.东游记故事简介2.东游记的主要人物及其特点3.东游记的故事情节概述4.东游记的哲理与启示5.阅读东游记的意义正文：一、东游记故事简介《东游记》是一部脍炙人口的古代神话小说，作者不详。
该书以白话文的形式讲述了唐僧师徒四人西天取经的神奇故事。
故事发生在唐朝，以佛教传播为主线，描绘了唐僧师徒历经九九八十一难，最终成功取得真经的过程。
二、东游记的主要人物及其特点1.唐僧：慈悲为怀、毅力坚定，肩负着弘扬佛教的使命，带领师徒四人西天取经。
2.孙悟空：聪明、勇敢、机智，曾在蟠桃园偷食仙桃、学得变化之法，为唐僧保驾护航。
3.猪八戒：憨厚可爱，力量大，却懒惰、贪吃、好色，为取经之路增添了不少趣味。
4.沙僧：忠诚老实，严守戒律，默默奉献，为取经团队提供了稳定的支持。
三、东游记的故事情节概述全书共分为四十回，讲述了唐僧师徒四人从长安出发，历经无数艰险，终于到达西天取得真经的过程。
其中，孙悟空三打白骨精、猪八戒背媳妇、沙僧守夜被妖魔侵扰等经典情节，令人难忘。
四、东游记的哲理与启示《东游记》以佛教思想为基础，传达了因果报应、善恶分明等道理。
故事中，唐僧师徒面对各种诱惑和考验，始终坚持取经的目标，最终圆满成功。
这给我们启示：只要坚定信念，勇敢面对困难，就一定能够实现自己的目标。
五、阅读东游记的意义《东游记》不仅是一部寓言故事，更是一部富有教育意义的小说。
通过阅读，我们可以了解古代文化、佛教思想，还能领略到勇敢、智慧、团结等品质的重要性。
同时，书中丰富的人物形象和生动的情节，也为我们提供了宝贵的精神食粮。
现存古典通俗小说（中国风系列）
现存古典通俗小说（中国风系列）现存古典通俗小说目录书名（别名）作者卷（回）数庐山远公话敦煌写本韩擒虎话本敦煌写本唐太宗入冥记敦煌写本叶净能话敦煌写本秋胡话本敦煌写本梁公九谏撰述者不详一卷九宣和遗事姓名已佚武王伐纣书《吕望兴周》不署撰人三卷乐毅图齐平话三卷秦并六国平话三卷前汉书平话三卷三国志平话三卷三分事略《三国志故事》不题撰人三卷薛仁贵征辽事略撰述者不详一卷水浒传《京本忠义传》三国志演义晋平阳候陈寿史传三遂平妖传《荡平奇妖传》罗贯中编残唐五代史演义传罗贯中本编辑八卷六十回如意君传《阃娱情传》不题撰人米拉日巴传乳毕坚金著英烈传《皇明开运英武传》、《皇明英烈传》、《云合奇踪》八十回大宋中兴通俗演义唐书志传通俗演义《秦王演义》、《隋唐演义》八卷九十回隋唐演义不题撰人十卷一百一十四节钱塘渔隐济颠禅师语录仁和沈孟拌述一卷孔圣宗师出身全传不题撰人四卷十九回南北两宋志传《杨家将传》（北宋）、《南宋飞龙传》（南宋）二十卷一百回熊龙峰四种小说明熊龙峰单篇刊行天妃济世出身传《天妃娘妈传》南州散人吴还初编二卷三十二回西游记明刊本未署撰人一百回春秋列国志传余邵鱼编金瓶梅不题撰人一百回浪史《巧姻缘》、《浪史奇观人》、《梅梦缘》四十回绣榻野史不题撰人四卷浓情快史嘉禾餐花主人编次三十回昭阳趣史古杭艳艳生编二卷于少保萃忠全传《旌功萃忠录》后学孙高亮怀石甫十卷四十回承运传不题撰人四卷三十九回五显灵官大帝华光天王传《华光天王南游志传》、《南游记》、《南游华光传》四卷十八回北方真武祖师玄天上帝出身志传《北游记玄帝出身传》余象斗四卷二十四回八仙出处东游记《东游记上洞八仙传》、《东游八仙全出身传》二卷五十六回西游记传《唐三藏西游全传》、《西游记》、《唐三藏出身传》四卷四十回南海观音菩萨出身修行传绣谷春容《骚坛摭粹嚼麝谭苑》羊洛敕里起北赤心十二卷国色天香《幽闲玩味夺趣群芳》抚金养纯子吴敬所十卷包龙图判百家公案《包公传》钱塘散人安遇时编十卷一百回龙图公案《龙图神断公案》、《包公七十二件无头奇案》三宝太监西洋记通俗演义《三宝开港西洋记》二南里人著二十卷一百回封神演义《封神传》、《商周列国全传》一百回唐钟馗全传《钟馗斩妖传》、《钟馗降妖传》四卷三十五回皇明诸司廉明公案余象斗四卷一百零五则皇明诸司公案《续廉明公案》余象斗六卷五十九则万锦情林余象斗六卷咒枣记安邑竹溪散邓氏编二卷十四回飞剑记安邑竹溪散人邓氏二卷十三回铁树记《许仙铁树记》云锦竹溪散人邓氏二卷十五回二十四尊得道罗汉传抚临朱星祚编六卷二十三则达摩出身传灯传逸士朱开泰选修四卷六十四回郭青螺六省听讼录新民公案不题撰人四卷四十三则海刚峰先生居官公案传晋人李春芳编次四卷七十一回杨家府世代忠勇演义志传《杨家府演义》、《杨家通俗演义》、《杨家将演义》八卷五十八回三国志后传《续三国志》晋平阳侯陈寿史余十卷一百四十回两汉开国中兴传志六卷四十二回西汉演义钟山居士八卷一百零一回东西两晋志传不题撰人十二卷东西两晋演义武林夷白主人重修十二卷五十回续英烈传空谷老人编次五卷三十四回东汉十二帝通俗演义《东汉演义传》金川西湖谢诏编集素娥篇不题撰人江湖历览杜骗新书浙江夔衷张应俞著四卷古今小说《喻世明言》不题撰人四十卷韩湘子全传警世通言不题撰人四十卷七曜平妖传吴兴会极清隐道士六卷七十二回岳武穆精忠传吉水邹元标编订六卷六十八回醒世恒言不题撰人四十卷警世阴阳梦长安道人国清编次十卷四十四拍案惊奇即空观主人著四十卷禅真后史清溪道人编次十集十卷六十回皇明中兴圣烈传《魏忠贤轶事》西湖义士述五卷宜春香质醉西湖心月主人著四集二十回弁而钗醉西湖心月主人著四集二十回醋葫芦西子湖伏雌教主编四卷二十回近报丛谭平虏传不题撰人二卷十九回隋炀帝艳史《风流天子传》齐东野人编演八卷四十回鼓掌绝尘古吴金木散人编四集四十回二刻拍案惊奇三十九卷隋史遗文不题撰人十二卷六十回贪欣误罗浮散客鉴定六回一片情不题撰人四卷十四回肉蒲团僧尼孽海唐伯虎选辑欢喜冤家扫魅敦伦东度记《续证道书东游记》、《扫魅敦伦东游记》二十卷一百回开辟衍绎通俗志传五岳山人周游仰止六卷八十回盘古至唐虞传《盘古志传》景陵钟惺伯敬父编二卷七回有夏志传景陵钟惺伯敬父编四卷十九回有商志传景陵钟惺伯敬父编四卷十二回新列国志题墨憨斋新编一百零八回孙庞斗志演义《前七国孙庞演义》二十卷七十二朝人物演义《七十二朝四书人物演义》，为后世坊刊本所改四十卷英雄谱皇明大儒王阳明先生出身靖难录墨憨斋新编三卷石点头《醒世第二奇书》、《五续今古奇观》十四卷幻影《型世奇观》、《三刻拍案惊奇》十卷四十回西湖二集武林济川子清原甫三十四卷胡少保平倭记钱塘渔隐叟述一卷国朝名公神断详刑公案京南归正宁静子辑八卷四十则续西游记不题撰人一百回西游补《新西游记》静啸斋主人著十六回岳武穆尽忠报国传不题撰人七卷二十八回杌闲评《明珠缘》不题撰人五十回辽海丹忠录《丹忠录》平原孤愤生戏草八卷四十回剿闯通俗小说十回混唐后传竟陵钟惺伯敬编次八卷三十二回后水浒传青莲室主人辑四十五回今古奇观《古今奇观》、《喻世名言二刻》四十卷红白花传不题撰人十回鸳鸯针《觉世棒》华阳散人编辑四卷十六回一枕奇华阳散人编辑二卷八回双剑雪华阳散人编辑二卷八回金运翘传《双奇梦》、《双和欢》青心才人编次二十回灯草和尚《灯花梦》，《和尚缘》、《奇僧传》十二回株林野史不题撰人四卷十六回醉醒石东鲁古狂生编辑十五回玉楼春龙邱白云道人编辑十二回二刻拍案惊奇（别本）即空观主人编次三十四卷海角遗篇不题撰人三十回七峰遗编不题撰人二卷六十回新世宏勋樵史通俗演义《樵史》、《樵史演义》江左樵子编辑钱江四十回无声戏合集《连城璧》觉世稗官编次十二楼《觉世名言》觉世稗官编次十二卷女才子书《美人书》、《情史续书》、《闺秀佳话》十二卷平山冷燕不题撰人二十回玉娇梨《双美奇缘》四卷二十回载花船西泠狂者笔续金瓶梅《玉楼月》紫阳道人编十二卷六十四回照世杯酌元亭主人编次四卷人中画不题撰人十六卷都是幻潇湘迷津渡者辑二集十二回梅魂幻潇湘迷津渡者辑二卷六回醒名花墨憨斋主人新编十六回才美巧相逢宛如约不题撰人十六回赛花玲吴□白云道人编本十六回吕祖全传唐弘仁普济寺佑帝一卷巫山艳史《意中情》不题撰人四卷十六回情梦柝《三巧缘》蕙水安阳酒民著四卷二十回杏花天古堂天放道人编次四卷十四回恋情人《迎风趣史》不题撰人六卷十二回醉春风江左谁庵述八卷八回春柳莺南北（一作南轩）十回梧桐影不题撰人十二回吴江雪衡香草堂编著二十四回水浒后传古宋遗民著四十回后七国志乐田演义《乐毅图齐七国春秋后集》四卷二十回西湖佳话古今遗迹古吴墨浪子搜辑十六卷济公全传西湖香婴居士重编三十六回济颠大师醉菩提全传古今列女传演义东海犹龙子演义六卷一百一十则百炼真海烈妇传三吴浪墨仙主人编十二回绣屏缘苏庵主人编次二十回归莲梦苏庵主人新编十二回锦香亭《睢阳忠毅录》《第一美女传》《锦香亭绫帕记》素庵主人编四卷十六回灯月缘奇遇小说散人戏迷、东海十二回桃花影《牡丹奇缘》李烟水散人编次四卷十二回合浦珠传李烟水散人编次四卷十六回鸳鸯媒《鸳鸯配》《玉鸳鸯》李烟水散人编次四卷十二回生绡剪十九回珍珠舶鸳湖烟水散人著六卷十八回醒风流奇传鹤市主人新编二十四回飞花咏《玉双鱼》不题撰人十六回麟儿报《葛仙翁全传》不题撰人十六回生花梦古吴娥川主人编次十二回世无匹传奇《生花梦二集》古吴娥川主人编次四卷十六回炎凉岸《生花梦三集》古吴娥川主人编次赛红丝不题撰人十六回人间乐天花藏主人著十八回玉支玑小传《双英记》、《方正合传》天花藏主人述六卷二十回画图缘小传《花天荷传》《画图缘平夷全传》《花田金玉缘》十六回两交婚小传《续四才子》、《双飞凤全传》不题撰人十八回定情人不题撰人十六回梁武帝西来演义《梁武帝全传》天花藏主人新编四十回好逑传《侠义风月传》、《第二才子书》十八回云仙啸《云仙笑》天花主人编次惊梦啼天花主人编次六回后西游记不题撰人四十回姻缘扇《风流配》不题撰人八回豆棚闲话圣水艾衲居士编快心编天花才于编辑十六卷三十二回隔帘花影不题撰人四十八回今古传奇《古今称奇传》、《古今传奇》梦闲子漫笔十四卷孤山再梦渭滨笠夫编次三卷六回空空幻《鹦鹉唤》梧岗主人编次十六回春灯迷史青阳野人编演十回闹花丛姑苏痴情士笔四卷十二回说岳全传仁和钱彩锦文氏编二十卷八十回斩鬼传《第九才子书斩鬼传》《说唐平鬼全传第九才子书》十回隋唐演义剑啸阁齐东野人等二十卷一百回大隋志传竟陵钟惺伯敬编次四卷四十六回三教同原录《历代神仙通鉴》二十二卷一百九十四节凤凰池《续四才子书》烟霞散人编十六回集咏楼不题撰人十二回台湾外纪九闽珠浦东旭氏江三十卷混元盒五毒全传不题撰人二十回女仙外史《石头魂》古稀逸田吕叟著一百回刘进忠三春梦不题撰人六卷三十三回旋努达美传刀喀夏仲·才仁旺阶醒世姻缘传《恶姻缘》西周生辑著一百回东游记《狐仙口授人见乐妓馆珍藏东游记》《西游记释喻》醒梦骈言《醒世奇言》蒲崖主人偶辑十二回幻缘奇遇小说撮合生十二卷十二回蝴蝶媒《鸳鸯梦》、《鸳鸯蝴蝶梦》、《蝴蝶缘》四卷十六回驻春园小史六卷二十四回终须梦弥坚堂主人编次四卷十八回五凤吟《续六才子书》、《素梅姐》云阳（一作云间）二十回小野催晓梦云间嗤嗤道人编著四卷二十回警悟钟云阳嗤嗤道人编著四卷十六回引凤箫枫江半云友辑十六回幻中真烟霞散人编次十二回巧联珠烟霞逸士编次十五回二刻醒世恒言《醒世恒言二集》心远主人著二十四回二十四史通俗演义新昌吕抚安世辑二十六卷四十四回虎邱花案逸史飞花艳想《梦花想》、《鸳鸯影》樵云山人编次十八回雨花香石成金集著通天乐石成金撰林兰香《第二奇书》、《美益奇观孝义传》八卷六十四回梦中缘不题撰人四卷十五回五色石笔炼阁编述八卷遍地金笔炼阁编述四卷补天石／笔炼阁编述／四卷八洞天／笔炼阁编述／八卷快士传／五色石主人新编／十六卷东周列国志／秣陵蔡元放批评／二十三卷一百零八回说唐演义全传／鸳湖渔叟较订／十卷六十八回说唐后传（《说唐演义后传》、《后唐全传》）／五十五回罗通扫北／不题撰人／四卷十五回说唐小英雄传／姑苏如莲居士编次／二卷十六回说唐薛家府传（《薛仁贵征东全传》）／姑苏如莲居士编次／六卷四十二回后三国石珠演义／梅溪遇安氏著／三十回桃花扇／竹窗斋评／六卷十六回风流悟／坐花散人编辑／八回金石缘／不题撰人／二十四回野叟曝言／不题撰人／二十卷一百五十四回儒林外史／吴敬梓撰红楼梦反唐演义传异说征西演义全传／六卷四十回征西说唐三传东汉演义评／珊城清远道人重编／八卷三十二回妆钿铲传／昆仑礻能礻戴道人／四卷二十四回回头传／不题撰人／五卷绿野仙踪／李百川撰幻中游／步月斋主人编次／四卷十八回跻云楼／烟霞主人编述／十四回飞龙全传／东隅逸士编／六十回东周列国志辑要／杨庸辑／八卷一百九十节桃花艳史／不题撰人／六卷十二回百花魁（《百花野史》）／不题撰人／十二回妖狐艳史／松竹轩编／十二回双姻缘（《双缘快史》）／笑花主人编／四卷十二回铁花仙史／云封山人编次／二十六回疗妒缘（《鸳鸯会》）／不题撰人／八回山水情传／不题撰人／二十二回二度梅全传／惜阴堂主人编辑／四十回金兰筏／惜阴堂主人编辑／四卷二十回水石缘（《奇缘赛桃源》）／稽山李春荣芳普氏／六卷三十段雪月梅传／镜湖逸叟著／五十回歧路灯／李绿园撰／一百零八回说呼全传／半闲居士、学圃主人同／十二卷四十回英云梦传（《英云梦三生姻缘》）／震泽九容楼主人松／八卷唐钟旭平鬼传／东山云中道人编／八卷十六回希夷梦（《海国春秋》）／不题撰人／四十回海游记／不题撰人／三十二回西湖拾遗／钱塘陈梅溪搜辑／四十八卷征四寇传／十卷三十九回娱目醒心编／玉山草亭老人编次／十卷北史演义／玉山杜纲草亭氏编／六十四卷岭南逸史／花溪逸士编次／二十八回南史演义／玉山杜纲草亭氏编／三十二卷鬼谷四友志（《孙庞演义七国志全传》、《四大英雄奇传》）／三卷绣戈袍全传（《真倭袍》、《果报录》）／江南随园主人著／八卷四十二回草木春秋演义／云间子集撰／五卷三十二回后红楼梦／逍遥子撰／三十回粉妆楼全传（《续说唐志传粉妆楼全传》）／竹溪山人撰／十卷八十回合锦回文传／笠翁先生原本／十六卷续红楼梦／秦子忱撰／三十回于公案奇闻／不题撰人／八卷二百九十二回何典（《鬼话连篇录》）／缠夹二先生评／十回蟫史／磊砢山房原本／二十回五虎平西前传（《五虎平西珍珠旗演义狄青全传》）／十四卷一百十二回五虎平南后传／不题撰人／六卷四十二回瑶华传／吴下香城丁秉仁编／四十二回蜃楼志／庾岭劳人说／二十四回常言道（《富翁醒世传》）／落魄道人编／四卷十六回续红楼梦／海圃主人手制／四十回绮楼重梦（《红楼续梦》、《蜃楼情梦》）／四十八回红楼复梦／一百回痴人福／不题撰人／四卷八回白圭志（《第八才子书》、《第十才子书》、《第一才女传》）／四卷十六回玉蟾记／六卷五十三回雪峰塔奇传荡寇志（《结水浒全传》）／俞万春撰／七十一回万花楼演义／西湖居士手编／十四卷六十八回龙图刚峰公案合编／金陵云崖主人编／十二卷双凤奇缘（《昭君传》）／雪樵主人撰／八十回警富新书／不题撰人／四十回四游记（《四游全传》、《四游合传》）／余象斗、吴元泰等听月楼／不题撰人／二十回海公大红袍全传／晋人李春芳编次／六十回红楼圆梦／梦梦先生／三十回天豹图（《剑侠飞仙天豹图》）／不题撰人／十二卷四十回补红楼梦／郎山樵撰／四十八回飞跎全传镜花缘／李汝珍／一百回西湖小史／上谷蓉江氏著／四卷十六回三分梦全传（《醒梦录》）／潇湘仙史张士登著／十六回红楼梦补／归锄子撰／四十八回增补红楼梦／郎山樵作／三十二回争春园（《剑侠奇中奇》）／不题撰人／四十八回大汉三合明珠宝剑全传／不题撰人／四十二回清风闸／不题撰人／四卷善恶图立传（《善恶图》）／不题撰人／四十回后宋慈云定国全传／不题撰人／八卷二十五回八段锦／醒世居士编辑霞笔记（《情楼迷史》）／不题撰人／四卷十二回怡情阵／江西野人编演／十回风筝配（《错定缘》）／不题撰人／八回碧玉楼／竹溪修正山人编次／十八回蕉叶帕／不题撰人／四卷十六回比目鱼／不题撰人／九回换夫妻／云游道人编／四卷十二回欢喜浪史／不题撰人／十二回风流和尚（《谐佳丽》）／不题撰人／十二回艳婚野史／江海主人编／四卷十二回浓情秘史／不题撰人／十六回走马春秋／不题撰人／四卷十六回刘生觅莲记／抚金养纯子吴敬所／六卷十六施公案（《施公案奇闻》、《百断奇观》）／十八回存／五百二十八回平闽全传（《杨文广征蛮十八洞》）／不题撰人／八卷五十二回雅观楼／檀园主人编（／四卷十六回三续金瓶梅／讷音居士编辑／四十回载阳堂意外缘／不题撰人／十八回意外缘／不题撰人／六回意中缘／南陵居士戏蝶逸人／十二回意内缘／中山灌花野叟、松／八回章台柳／不题撰人／四卷十六回末明忠烈传／不题撰人／六卷四十回三王造反／不题撰人／四卷六十三回忠孝勇烈奇女传（《木兰奇女传》）／不题撰人／四卷三十二回绿牡丹（《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》）／十四回存／八卷六十四回海公小红袍全传／不题撰人／四十二回如意君传（《第一快活奇书》、《无恨天》）／七十二回鸳鸯影／不题撰人／十八回燕子笺／不题撰人／六卷十八回梅兰佳话／阿阁主人著阿／四卷四十段白鱼亭／趣园野史黄小溪撰／八卷六十回大明正德皇游江南传／何梦梅撰梦梅字雪／七卷四十五回精神降鬼传／惺惺居士著惺／四卷八回五美缘／不题撰人／八十回红楼幻梦／题花月痴人撰／二十四回升仙传演义／倚云氏著／八卷五十六回荔镜传／不题撰人／不分回风月梦（《名妓争风全传》）／邗上蒙人撰／三十二回阴阳斗异说传奇／桃花女阴阳斗宝传奇》鬼神传终须报（《阴阳显报鬼神全传》）／不题撰人／四卷十八回阴阳显报水鬼升城隍全传／不题撰人／四卷二十回云中雁三闹太平庄（《绘图大明奇侠传》）／不题撰人／五十四回北魏奇史闺孝烈传／闽川张绍贤尔修著／十二卷四十六回儿女英雄传（《侠女奇缘》）／署燕北闲人著马／四十一回绣球缘（《烈女惊魂传》、《巧冤家》）／存／四卷二十九回双英记／清河梦庄居士著／十二回明月台／烟水散人著作／十二回红楼梦影／云槎外史新编／二十四回瓦岗寨演义／梁朗川撰／五卷二十回群英杰／不题撰人／六卷三十回忠烈全使／不题撰人／六十回锋剑春秋／法兴秦传》、《万仙斗宋太祖三下南唐（《侠义奇女传》）／好古主人撰／八卷五十三回花月痕（《花月姻缘》）／眠鹤主人编次／五十二回龙图耳录／原系石玉昆的说唱本／一百二十回绣云阁／正庸魏文中编辑／八卷一百四十三回俗话倾谈／博陵纪棠氏评辑／二集四卷十八则莲子瓶演义传（《银瓶梅》、《第一奇书莲子瓶》）／三回存／四卷二十三回一层楼／蒙古族尹湛纳希撰尹／三十二回泣红亭／蒙古族尹湛纳希撰／二十回青史演义（《大元盛世青史演义》、《大元勃兴青史演义》／六十九回苦喜传（蒙文）／不题撰人／六十回全家福（蒙文）／不题撰人／六十回尚尧传／不题撰人／九十回契僻传（蒙文）／不题撰人／一百二十回羌胡传／不题撰人／一百九十九回武则天外史／不奇生著／二集二十八回天下第一绝妙奇书／莫厘悟色子著于风／不分回玄空经／郭友松撰／八回金台全传／不题撰人／六卷六十回铁寇图（《忠烈奇书》、《崇祯惨史》）／五十回绘芳录（《红闺春梦》）／署西泠野樵著据／八十回二奇合传／不题撰人／十六卷四十回三侠五义（《忠烈侠义传》）／石玉昆述石玉／一百二十回张远两友相论／不题撰人／十二回冤狱缘／原题：知非子著／八回今古奇闻（《古今奇闻》）／东壁山房主人编次／二十二卷青楼梦（《奇红小史》）／厘峰慕真山人著／六十四回狐狸缘／醉月山人著／五卷二十回天门阵演义十二寡妇征西／不题撰人／四卷十九回武则天四大奇案（《狄公案》、《狄梁公全传》）／六卷六十四回忠烈小五义传（《续忠烈侠义传》）／不题撰人／一百二十四回续小五义（《忠烈续小五义传》、《三续忠烈侠义传》）／一百二十四回存／一百二十四回三公奇案／海上鸣松居士新辑／二十卷续侠义传／不题撰人／十六回前明正德白牡丹传／武荣翁山柱砥编／四十六回永庆升平前传／不题撰人／十二卷九十七回永庆升平后传／都门贪梦道人撰／十二卷一百回彭公案／贪梦道人撰／二十三卷一百回续彭公案／不题撰人／四卷八十回再续彭公案／不题撰人／八十一回三续彭公案／不题撰人／八十一回四续彭公案／据《五续彭公案》第一／四十回五续彭公案／不题撰人／四十回七续彭公案／署浊物撰盲道人加／二十四回八续彭公案／署浊物杜撰盲道人／二十四回七真祖师列仙传／不题撰人／二卷海上花列传／云间花也怜侬著／六十四回龙凤配再生缘／不题撰人／十二卷七十四回续今古奇观／不题撰人／六卷三十回昙花偶见传／岭南韬晦子少植编／六十四回蜃楼外史（《芙蓉外史》）／霅溪八泳楼主述／四十回台湾巾帼英雄传初集／古盐官伴佳逸／十二回台战演义（《台战实纪》）／不题撰人／二集十二卷梦平倭奴记／高太痴陈／不分回熙朝快史／饮霞居士编次西／十二回玉燕姻缘全传／梅痴生著／七十七回金钟传（《正明集》）／署正一子、克明子著／八卷六十四回杀子报／不题撰人／四卷二十回案中奇缘／不题撰人／十二回扫荡粤逆演义（《湘军平逆传》）／遭劫余生撰／四卷八回仙卜奇缘（《大刀得胜传》）／吴毓恕撰／八卷四十回续儿女英雄传／不题撰人／四卷三十二回再续儿女英雄传／不题撰人／四卷四十回四大金刚奇书／上名妓四大金刚奇书》羊石园演义／七弦河上钓叟原本／七回林文忠公中西战纪／不题撰人／二十五回平金川全传（《年大将军平西传》、《年大将军平金川》）／四卷三十二回才子奇缘／不题撰人／四卷三十二回南朝金粉录／燕山逸叟编辑珠／二十回海天鸿雪记／二春居士编南亭／二十回跻春台／凯江省三子编辑／四卷四十篇捉拿康梁二逆演义／古润野道人著／四卷四十回两缘合记／怜香惜玉生华卿吴／二卷十六段七剑十三侠（《七子十三生》）／姑苏桃花馆主人唐／三集一百八十回火烧上海红庙演义／署半痴生著／十二回珍珠衫（《蒋兴哥重会珍珠衫》）／不题撰人／二卷扬州梦／不题撰人／十六回萤窗清玩花柳佳谈／不题撰人／四卷抄本小说／不题撰人／六卷中东大战演义（《说倭传》）／兴全刘子贰辑／四卷三十三回泪珠缘／天虚我生陈蝶仙著／二集三十二回天女散花／不题撰人／十二回野草闲花臭姻缘／月湖渔隐／四十回宜兴奇案双坛记（《奇异双坛记》）／铁庵笺／二卷二十回查潘斗胜全传（《新缉查潘斗胜香国绮谈》）／阳羡铁庵隐士编次／四卷三十回仙侠五花剑／海上剑痴撰／六卷三十回。
中国最经典18部最出名的古装神话剧_排行榜
中国最经典18部最出名的古装神话剧_排行榜18、西游记续集《西游记续集》是由杨洁执导，中央电视台、中国电视剧制作中心制作，六小龄童、徐少华、迟重瑞、崔景富、刘大刚主演，在1998年至1999年拍摄的16集电视连续剧。
在中国大陆制片。
源于中国四大古典名著之一《西游记》。
《西游记续集》讲述了唐僧师徒回转长安，唐僧向唐王叙述了一路艰险。
此电视剧补充了86版《西游记》中缺少的部分，而且战斗场面更加华丽，人物形象更加生动、饱满，为《西游记》画上了圆满的句号。
17、白蛇传《白蛇传》是中国中央电视台在2004年5月至9月间拍摄的一部基于民间传说“白蛇传”的30集情感题材电视连续剧。
该剧由吴家骀执导，冯媛、蒋媛担任编剧，李功达担任制片人，刘涛、潘粤明、陈紫函、刘小锋、刘希媛、谢宁主演。
这部剧集保留了民间传说《白蛇传》中大部分基本人物和重要情节元素，但是更多的是对整个故事进行重新创作，故事围绕着人间的各种情感展开，其中着重描写了许仙（潘粤明饰）和白素贞（刘涛饰）的爱情。
16、武夷仙凡界《武夷仙凡界》由杨洁执导，张秋歌、茹萍等主演的神话传说剧。
该剧是关于武夷山名峰”大王峰”和”玉女峰”的爱情神话，以大红袍神话传说为主线，讲述了一个仙凡两界的爱情神话。
15、宝莲灯《宝莲灯》是根据沉香劈山救母的故事而改编的一部35集古装神话电视剧。
该剧由香港导演余明生执导，九年、李洪伟编剧，曹骏，舒畅，焦恩俊、林湘萍、刘冠翔等主演。
主要讲述了刘沉香经历种种磨难和抉择，最终学得一身本领，在其舅舅和师父等仙家的帮助下，与宝莲灯合二为一，劈开华山救母亲改天条的故事。
该剧于2005年10月4日由中国中央电视台电视剧频道播出，取得了最高9.1%的收视率，并获得第十一届“亚洲电视大奖”最佳电视剧奖等荣誉。
14、西游记后传《西游记后传》是陕西省电视节目交流中心在2000年出品的一部古装历史神话剧，改编自吴承恩所著古典小说《西游记》，由李源执导，钱雁秋编剧，曹荣、黄海冰、吴健、黑子、马雅舒等主演。
邮票图说《八仙》
（二）起源演变
1 、多种八仙。八仙之名， 明代以前众说不一。最早 的出现在汉代，是号称 “淮南八仙”的八个文学 家；晋代谯秀所著《蜀纪》 中记载有“蜀之八仙”； 八仙事迹散见于唐、宋时 书籍中，没有形成“八仙” 群体；元杂剧开始并称八 位神仙，但人名各家不尽 相同。马致远杂剧《吕洞 宾三醉岳阳楼》中以吕洞 宾的口吻，依次介绍了 “八仙”。
澳门《中国仙人》首日封—八仙定位
澳门《中国仙人》首日封—八仙定位
《神话· 八仙》小版张—八仙定位
（三）形象来源
1、八仙与道教许多神仙不同， 均来自人间且都有多彩多姿的 凡间故事，之后才得道，所以 深受民众喜爱，其中有将军、 皇亲国戚、叫花子、道士等等， 并非生而为仙，而且都有些缺 点，例如汉钟离袒胸露乳、吕 洞宾个性轻挑、李铁拐酗酒成 性等等。八仙也分别代表了男 女老幼、富贵贫贱。
2、“醉八仙”拳。出自民间，既 有实用性，又有艺术性，技击特 点在于寓拳法于醉形中，似醉非 醉，醉中藏法。 吕洞宾“醉酒提壶力千斤” 铁拐李“旋争膝撞醉还真” 钟离权“跌步抱提窝心顶” 张果老“醉酒抛杯踢连环” 韩湘子“擒腕擎胸醉吹箫” 蓝采和“单提敬酒拦腰破” 曹国舅“仙人敬酒锁喉扣” 何仙姑“弹腰献酒醉荡步”
《四大名楼》“蓬莱阁” 极限片—八仙祭祀
《四大名楼》邮票“蓬莱阁”—八仙祭祀
《四大名楼》“蓬莱阁”极限片—八仙祭祀
《人间仙境蓬莱阁》邮资片图案—八仙祭祀
《蓬莱阁》邮资片图案—八仙祭祀
陕西西安《八仙宫》门票—八仙祭祀
贺年片图案—吕祖文化
台湾《甲午 年吕祖文化 季艺文庆祝 活动》 纪念戳— 吕祖文化
台湾《中国神话故事•八仙传奇》 小版张邮票—“张果老”
2 、成仙故事。唐太宗、唐 高宗派使者召见他入宫，他 都不愿意去。武则天时期， 不得已奉召出山，走到半路 假装死去未去成。曾被唐玄 宗召至京师，演出种种法术， 授以银青光禄大夫，赐号通 玄先生。以后他以“年老多 病”为由，回山半路羽化成 仙，唐玄宗下令在当地建栖 霞观以奉祀。
七十年代人记忆深处的新加坡明星和电视剧
现在真的很少看到新加坡剧了，一些印象深刻的片子现在看来居然都是些很老的片子了，比如《人在旅途》（85年）、《窈窕淑女》（88年）、《出人头地》（89年）、《霹雳红唇》（92年）、《三面夏娃》（91年）、《爱在女儿乡》（92年）、《人海孤鸿》（93年）、《莲花争霸》（93年）、《情丝万缕》（94年）、《鹤啸九天》（94年）、《塞外奇侠》（95年）……都是十年或十年以上，有的甚至已经将近20年了！看看这些明星的图片，能不能回想起来当时看那些电视剧的感觉——李南星李南星是新加坡顶尖的男艺人，新传媒一哥地位没有人可以取代。
他的男性魅力与从容不迫的大将之风更时常让人将他与国际知名艺人周润发相提并论。
最深记忆：(1986)《调色板》(1987)《变迁》《边缘少年》(1988)《窈窕淑女》(1989)《亲心唤我心》(1993)《双天至尊》《莲花争霸》(1994)《美梦成真》(1998)《神雕侠侣》陈汉玮他的戏路宽广，不论是好好先生，或是不羁的艺术家，汉玮演来都深具说服力。
在入行几年後，他决定暂别幕前的工作，转往幕後担任造型设计。
在暂别演戏工作两年后，他重新回到镜头前面，演出一系列不同剧种的电视剧，深获好评。
最深记忆：(1988)《窈窕淑女》(1989) 《钻石人生》《亲心唤我心》(1994)《叱咤风云》(1995)《阳光列车》(1996)《义胆浓情》陈之财陈志财在1986年於电视剧《雨过天晴》中初试啼声，马上让观众眼前一亮，纷纷对当时这位新人留下深刻印象。
此後，他凭著精湛的演技及出色的外型担任数十部电视剧及电视电影的男主角。
他擅於演绎各种角色，尤其像医生、律师、总裁等专业人士，更是他的拿手好戏。
这位多方位的艺人，演戏、编导、主持、演唱、设计样样精通，是演艺圈中不可多得的。
最深记忆：(1986)《雨过天晴》(1987) 《飞越银河》(1988) 《钻石人生》(1989) 《浮沉》(1992) 《烈焰焚情》(1993) 《法网晴天》(1995)《医胆仁心》周初明周初明凭著亲切的形象征服了广大观众的心，这可能跟他的俊俏外型及和蔼可亲的性格息息相关。
台湾民间故事200集
台湾民间故事200集台湾是一个充满神秘色彩的地方，这里的民间故事源远流长，充满了传奇和神奇。
今天，我们就来盘点一下台湾民间故事中的一些经典故事，让我们一起走进这个神奇的岛屿，感受那些古老而又动人的故事。
首先，我们要说的是《金车神迹》。
相传在台湾的一个小村庄里，有一辆神秘的金车，它每隔一段时间就会出现在村民的田地里，然后神奇地带来好运。
有人说，金车是上天赐予村民的福祉，有人说金车是古代神灵的象征，而更多的人则认为金车是村庄里一位善良的老人化作的。
无论金车的真相如何，它都成为了村民们口口相传的传奇故事。
其次，我们要提到的是《九份的传说》。
九份是台湾的一个小镇，这里有着许多神秘的传说。
其中最著名的就是九份的灯笼传说。
相传，九份的灯笼会在每个月的十五日变成神灯，照亮整个小镇，给人们带来好运和幸福。
当地的居民们都深信不疑，每到十五日就会点亮自家的灯笼，祈求神灯的庇佑。
这个传说至今仍然是九份镇上的一大特色，吸引着许多游客前来探寻。
再来说说《阿婆的神奇草药》。
在台湾的一座小山村里，有一位神奇的老婆婆，她懂得各种草药的用途，并且能够用草药治愈各种疾病。
据说，她曾经治愈了一个年轻人的顽疾，从此以后，她的名声就传遍了整个山村。
有人说，老婆婆是一位来自神仙界的仙女，有人说她是一位拥有神灵力量的女巫，而更多的人则认为她只是一位普通的老婆婆，但她的善良和智慧却让人们敬仰不已。
最后，我们要说的是《神秘的山神庙》。
在台湾的许多山区里，都有着神秘的山神庙。
相传，这些山神庙是为了祈求山神的保佑，让山区的居民们能够平安无事。
有人说，在这些山神庙里会出现各种神秘的现象，有人说山神会在夜晚巡游山区，保护着每一个居民，而更多的人则认为这只是一种民间传说，但是这些传说却给山区的居民们带来了信仰和希望。
这些台湾民间故事充满了神奇和传奇，它们不仅是台湾文化的一部分，更是人们对于神秘世界的向往和探寻。
让我们一起珍惜这些古老的故事，传承这份独特的文化遗产。
航拍中国台湾篇观后感(通用14篇)
航拍中国台湾篇观后感（通用14篇）航拍中国台湾篇观后感（精选篇1）今天，一大早妈妈爸爸就叫我起来，因为王叔叔和他的太太要和我们一起坐高铁去台湾的台北旅游。
我们出发了，王叔叔开车送我们去高铁站，之后他把车停在高铁站停车场，这里的停车费十分便宜。
我们拿了一些行李，买了票就上高铁了。
高铁和大陆的动车外观有点类似，不同的是，每个车厢的前面都有摆放轮椅和行李的地方，座椅很宽敞，靠背很舒适。
我在高铁上从窗户往外看，是一片片田地，农民们正在施肥、种菜，很快，到台北了。
有位刘叔叔来接我们，首先带我们去参观了“中正纪念堂”，里面都是蒋介石的照片和他用过的物品，我们用照相机照下这古老的物品。
有趣的是，蒋介石的模型，把我们吓的都定住了，蒋介石坐在了椅子上，走近一点摸一下，是硬的，还把我吓得挤出了两滴眼泪呢!接着我们去吃了牛肉面，我最喜欢吃牛筋了，可好吃了。
然后，我们去了诚品书店，这里是24小时营业的，而且是全世界唯一的24小时营业的书店，里面就像书的天堂。
妈妈还给我买书了。
我们还去了台湾最高的101大楼。
最后我们吃了冰沙，吃完晚饭就去逛士林夜市。
士林夜市小吃和水果琳琅满目，水果有释迦、莲雾、苹果、凤梨;小吃有烤鱿鱼、烤鸵鸟蛋、烤香肠、青蛙下蛋、歘冰、珍珠奶茶、虾片等等，我喜欢吃歘冰。
已经晚上了，我们回了酒店，进入了梦乡。
航拍中国台湾篇观后感（精选篇2）今年“十一”国庆节，我乘“海娜号”邮轮去祖国的宝岛——台湾游玩，其中给我印象最深的就属台北的故宫博物院。
一眼望去，哇|故宫博物院的气势好雄伟啊，只见屋顶上雕刻着细腻的花纹，阁楼上描画着美丽，独一无二的图案，前面城墙上悬挂着“故宫博物院”几个气势雄伟的大字。
我们跟着导游，边游边听，这里面的珍宝文物让人目不暇接。
走到三楼我们看到了一个全身漆黑长满了象青苔一样的铜锈﹑到处裂纹﹑看上去破破烂烂的青铜器，我想这个破烂家伙为什么要放在这里呢，刚想到这儿，导游就讲起了这个文物：“这个毛公鼎是故宫博物院最为值钱的宝贝，上面镌刻有三十二行五百个字，包含了一段历史：为了感谢毛公帮助周宣王治理天下，表彰毛公的功绩赏赐很多财物特意铸就的鼎，以毛公的名字命名的。
90后十大经典古装电视剧
90后十大经典古装电视剧陪伴80、90后成长的十部经典古装剧,你还记得哪个? 90后看得最多的是古装剧，90后追过的10部经典古装剧,你至少看过一半吧?下面是店铺为大家整理的90后十大经典古装电视剧，供大家参考!90后十大经典古装电视剧10、《东游记》受制万年的通天妖道破咒而生，一场天地浩劫再所难免。
依无字天书所示，上洞八仙将应劫而生。
只要八仙归位，就能除魔卫道，拯救苍生。
东华真人临危请命，自愿历三三之灾，九九之劫，引导八仙归位。
于是跨越天地人三界、包罗人鬼神三类，一幕幕善与恶、爱与恨、情与理的神话故事跃然荧屏。
一边是剪不断理还乱的情丝，一边又是救苦难济苍生的重任。
面对这千年情劫，进退两难的吕洞宾将如何抉择。
90后十大经典古装电视剧9、《还珠格格》乾隆皇帝东巡时与女子夏雨荷有一段露水姻缘，并生下一个女儿夏紫薇。
多年后，夏雨荷病逝。
紫薇偕丫环金锁带着当年乾隆留下的信物，从济南千里迢迢到北京城去与失散多年的父亲相识。
主仆两人到京城后根本无法进宫面圣，在走投无路之际遇上了女飞贼小燕子，并结为好友。
小燕子热心为她想办法混入宫，但在阴差阳错中与紫薇互换了身份，成为清宫中的“还珠格格”，而紫薇却落得一无所有，连唯一的证物都失去了。
皇上为庆贺重获爱女举行祭天酬神的仪式，仪仗队伍行经市街，正巧被紫薇、金锁看到。
激动之余紫薇昏倒在地，被大学士福伦之子福尔康所救。
福府在知道其身世后将她收留。
小燕子并非无义之人，只是骑虎难下，加上宫内处处不自由，朝中的争权、三宫六院的争宠，更使她对原来的自由生活怀念不已。
虽然皇上和令妃对小燕子宠爱有加，却引起了皇后的反感，五阿哥永琪、福伦的二子尔康、尔泰与小燕子成了好朋友。
在探明小燕子的真心后，尔康、尔泰兄弟把收留紫薇之事说出。
一切真相大白，但为了安全，五人决心共守秘密。
紫薇与小燕子解除了误会，与尔康的感情也日深;小燕子与永琪亦产生了情愫，四人碍于身份皆不敢表态。
小燕子将紫薇弄进宫做贴身丫头，但两人情同姊妹的感情渐渐让周围的人产生怀疑。
《东游记之第二回》完整版原文全文
《第二回》原文老君道教源流却说老君者，太上老君也。
自混饨开辟，累世化身而来，有诞生之四，迨商汤、周时，分神化气，始寄胎于妙王女八十一岁，暨武丁庚辰二月十五日丑时，降诞于楚之苦县赖乡曲仁里，从母左腋出，生于李树下，指树曰：“此吾姓也”。
生时白首，面黄白色，额有参天纹理，日月角悬，长耳短目，鼻纯骨双柱，耳有三漏，美髭须，广额疏齿，方口，足踏地支，手把天干，姓李名耳，字伯阳，号曰老子，又号曰老聃。
周文王为西伯，召为守藏史。
武王时，使为柱下史。
成王时，仍为柱下史，遨游西极天竺等诸国。
康王时，还归于周，后复遨游开化西域。
乃以周王三十三年，驾青牛车，出函谷关。
守关令尹喜知之，求得真道。
尹喜，字公文，天水人，初母当妊娠，梦天上降赤纹上身。
父喜。
生时，但见家中陆地自生莲花遍满。
及长，眼有白精，安形，长须垂肩下胸膛，似有天神之貌。
少好学，善天文。
周康王时为大夫，仰观乾象，见东方有紫气相连，知有圣人当度关而西，乃求为函谷关令。
预对关吏孙景曰：“若有形容殊俗，车服舆当过关所遇异常，当物色迹之。
”周王三十三年，七月十二甲子，老君果乘白舆，驾青牛，徐甲为御，欲度关。
关吏入白喜。
喜曰：“今我得见圣人矣！”即朝服出迎，跪伏叩头。
邀之曰：“愿请留神驾。
”老君谢曰：“吾贫贱老拙，居住关东，今往关西，暂往取薪，君何故见留？且告别。
”喜复稽首曰：“大圣岂是取薪人？知圣人当来西游，思慕有日，愿少憩神驾。
”老君曰：“间关道路，闻有古先生，善人无为，永有绵绵，是以身就道。
经历关，子何故留耶？”喜又曰：“今观大圣，神姿迥绝，乃天上之至尊，边吏何足挂齿？愿不见弃，少垂哀悯。
”老君曰：“子何所见而知？”喜曰：“去冬十月，天圣星西行过昂，自今月朔融风三至，东方真气，伏始龙蛇而西及，此大圣人之征，故知必有圣人度关。
”老君怡然笑曰：“善哉！子既知吾，吾亦已知子矣。
子有神通之见，当得度世也。
”喜再拜曰：“敢问大圣姓字，可得闻乎？”老君曰：“吾姓字渺渺，从劫至此，非可尽说。
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台湾东游记
台湾，是中国神圣领土不可分割的一部分。
历史上，台湾曾被西班牙、荷兰、日本先后占领过。
抗日战争胜利后，台湾重归中国的版图。
1949年后，由于众所周知的原因，台湾与祖国大陆处于分离的状态。
60多年来，台湾的政治、经济、文化、社会等发生了巨大变化。
台湾岛是中国的第一大岛，位于祖国东南沿海的大陆架上。
台湾扼西太平洋航道的中心，是中国与太平洋地区各国海上联系的重要交通枢纽。
这是书本上告诉你的台湾。
想去台湾走走看看的念头由来已久；两岸分隔了63年；很多所谓的仇恨与误解都已经被时间慢慢擦去，在半个多世纪以来两岸关系最好的时期我觉得我一定要去台湾看看。
8月份游台湾并不是最好的时间，很有可能遇上有很多奇怪名字的台风，会阴雨连天，有损游玩的心情。
应该说最好的时间是9月至10月，台湾秋高气爽、天气晴朗。
我还是很幸运的，一路难得的晴空万里，离开台南的时候，台风和大雨才尾随而来。
这次报的团是8天环岛游，基本上我们经常听到的城市都走到了，整体感受是台湾真是个宝岛啊！！！
人文宝岛
浓缩的五千年文明史。
走进台北故宫，推开了我在台湾之行的第一扇门。
台北故宫博物院依山而建，内收藏、展出1000多年来宋至清历朝皇帝推崇艺术、广事收集的稀世珍品70万件，这是一般博物馆的收藏都不能比的。
价值连城的极品数以千计，如铜器中的西周毛公鼎、散氏盘；玉器中的翠玉白菜、避邪雕刻（六朝古墓出土）还有小时候课本里学到的《核舟记》的真品等。
导游告诉我说，这些都是蒋介石国民党政府在1948年底开始陆续运到台湾的。
博物院典藏了历代文物艺术精粹，大致可分为青铜器、书画、陶瓷器、图书典籍、工艺品和宫廷类文物等，几乎涵盖了五千年中华文明史。
从“三民主义”走向复兴。
脱离了浓厚历史氛围的故宫，台北不得不参观的就是国父纪念馆和中正纪念堂，在这里可以看到台湾人眼中的孙中山先生和蒋介石。
中正纪念堂最有看头的就是卫兵交接，在我眼里跟天安门广场的差远了，华而不实。
士林官邸是蒋介石和宋美龄的故居，地方不大，但建筑还算别致，蒋介石住在这里，每天去总统府办公，是从中山路经民权、民主、民生路踏上复兴路到达总统府，其含义不言而喻。
鸟瞰台北市。
一下飞机，坐大巴车驶入台北市的时候我简直不敢相信，没有想象中的高楼林立，有的建筑都很破旧，整体感觉上和咸阳市差不多，这也突出了台北101大楼的高耸入云间。
台北101大楼，是目前世界第三高楼，保持了中国世界纪录协会多项世界纪录。
去101一定要在晚上，89楼的观景台可以看到台北最美的夜景。
黑夜如幕，万家灯火、霓虹闪烁，远远的看到偶像剧超高出镜率的美丽华百乐园摩天轮！101大厦还有一项很棒的体验，那就是乘坐世界上最快的电梯，其最高速率可达每分钟1010公尺，相当於时速60公里，从1楼到89楼的室内观景台，只需37秒。
是来台湾必须来观看的景观。
台北市为了控制汽车流量，除了总统府周围，基本上都是双向四车道，而且基本上走不到500米就有1个红灯，这样虽然汽车和摩托车很多，但秩序井然，很少塞车。
值得一提的是台湾的摩托车多得令人兴奋，以踏板车居多，是最重要的交通工具，这里摩托车市场真是前景一片大好啊！
高山青、涧水蓝。
人文的景观过后，我踏上了追寻中国秀美河山的旅途，第一站必然是教科书中台湾宝岛的代名词，传说中的阿里山和日月潭，一首《阿里山的姑娘》将这里的风光让大陆同胞口口相传，来到这里亲眼看到才知道这里可比歌里唱的还要美。
阿里山中有千年不朽不腐的千年桧木群是目前台湾最密集的巨木群，桧木散发浪漫迷人的芳香气息，含有丰富的芬多精，100年不变，所以阿里山的空气非常好，导游说多做深呼吸，多以一口就可以多活7分钟哦。
飞机上看到的日月潭一圆一缺的湖面，像太阳和月亮镶嵌在宝岛上，而实际坐在快艇上时才能真切感到日月潭的大，环潭周长30多公里，水域面积达900多公顷，比杭
州西湖大五分之一左右。
潭水碧波晶莹，湖面辽阔，群峰倒映湖中，优美如画。
每当夕阳西下，新月东升之际，日光月影相映成趣，更是优雅宁静，富有诗情画意。
蓝天、白云、沙滩。
垦丁，以电影《海角七号》的拍摄地和垦丁音乐节闻名于世。
一路都是碧海蓝天，由于海水深度呈阶梯状下降，阳光直射处海面五光十色煞是美丽。
由于过山风这样特殊现象，垦丁的海特别平静，几乎没有什么惊涛骇浪，就像一位恬静的穿着五彩裙的美女，婉约、安详，让人从心底里泛起那句：面朝大海，春暖花开。
蓝天如洗，一朵朵白云像棉花糖一般讨人喜爱，阳光透过椰林洒下点点金光，到处都洋溢的热带风情告诉你已经到了台湾的最南端。
地图上台湾岛的两只小脚一个是猫鼻头，一个是鹅銮鼻，都是珊瑚礁岩受浪潮冲刷侵蚀的地貌，怪石嶙峋，步道纵横交错，是台湾八景之一哦。
花莲在台东，有著名的北回归线纪念碑，一边是热带，一边是亚热带，你能感受到不一样吗?太鲁阁，在台湾岛的地震带上，峡谷是板块运动的结果。
但在这里最大感受不是自然风光，而是解放前背井离乡来到台湾的老兵用生命在大理石山体上修建的太鲁阁公路，令我想到了红旗渠。
台东多温泉，每个酒店都有温泉，泡上一会，就能解除一天的疲乏，体验全身毛细孔舒展的快慰。
当然，这里多地震，我们刚回到大陆，花莲就地震了，不得不说是侥幸。
美食宝岛
从陕西夜市到台湾夜市。
“生命在于吃喝”。
对于顶着吃货头衔的我，最关注的还是台湾的大大小小的各种美食，特别是那些林林总总的夜市，作为地道的西安人从小对夜市的烤肉、扯面耳濡目染，那么台湾的夜市有什么不同呢？我从台北士林夜市出发，一路南下到高雄六和夜市、垦丁大街夜市，发现这里的小吃极具台湾特色，并且和陕西的夜市一样总是熙熙攘攘，不论是小孩子、年轻人、中年人甚至老年人都能找得属于自己的美食，津津有味的吃个过瘾。
首先推荐的是大肠包小肠，软软黏黏的糯米肠包裹着烤好的香肠，一口下去双滋味，米香带着肉香，很满足；大饼包小饼，大一些的筋道薄煎饼里面是外皮炸的酥脆内陷有各种口味的小饼，同样的双满足；蚵仔煎，台湾偶像剧中最著名的小吃，鸡蛋糊和生蚝肉在铁板上煎熟配上独特的酱汁，个人觉得是不是没有吃到最有名的阿婆蚵仔煎，所以也没有传说中的好吃，但是要是到台湾没有吃过蚵仔煎就实在是遗憾啦；度小月担仔面，鲜香的汤、爽滑的面，不油不腻，适合老人或者是吃完烧烤来一碗哦；花式热狗，真的能看出台湾人创新，简单的热狗能搞出这么多花样，由于肚子有限，尝了尝薯脆柠檬味的，还不错哦；棺材板，很吓人的名字，其实是升官发财的意思，就是厚厚的土司，炸的金黄，然后中间夹上馅，有奶油、蟹肉、肉酱之类的，外脆内软，土司的香味和着味道浓郁内馅溢满口中，有一种说法，到台南不品尝“棺材板”，那真是枉去一趟；碳烤的生蚝、各种贝类和大虾，单吃就是一个字：鲜，蘸着专门的蘸汁又有一种南洋的风味，特别的令人回味无穷。
珍珠奶茶，就像冰峰一样，任何一个夜市都不能少了它，而且都比西安的好喝，一口就能喝到奶的香浓和乌龙茶的回甘，最好喝的还是六合夜市的郑老牌木瓜牛奶和士林夜市的王记青蛙下蛋（珍珠很多有龟苓膏的红糖奶茶）。
各种特色小吃让我每次从夜市中出来都是肚皮鼓鼓，食物到了嗓子眼。
热带水果盛宴。
吃完小吃，怎么能缺得了餐后水果。
台湾地处亚热带和热带地区，享受充分阳光照射，饱含了大量糖分的热带水果令我爱不释手：软软的释迦，把顶部扣开一点，用小勺挖出一点白软的果肉，一口下去能甜到心底里；白色的牛奶菠萝，比常见的黄色菠萝更香甜；红瓤的番石榴比白瓤的更甜更脆；芒果虽没有澳芒大，但口味、甜度都没有差别，闻一下就能感到芒果独有的芬芳，熟透的杨桃发红色，比海南的杨桃水份大、甜度大；受制于地理位置，一些温带水果如西瓜、苹果和桃子则很一般，不如陕西的这些水果好吃。
总的来说，喜欢热带异乡风情水果的朋友去台湾一定会爱上祖国的这块宝岛。
印象宝岛
在台湾感受到最多的就是台湾人的热情好客，举止文明。
我的团友把钥匙掉到泳池里，所有人都积极地帮他寻找，真心的帮助总是令人感动。
在公共场合几乎看不到大声喧哗的人，很
多景点都用耳机式的电子导览器，只能听到导游的讲解，又不用大声喧哗制造噪音，让每个游客安静的体会。
台湾的领导人都是明星，各种有领导形象的大幅宣传海报走到那里都能看到。
他们无时无刻不表现自己最亲民、爱民的形象，向民众鞠躬拜票，向大家推荐夜市的小吃，很多夜市摊都有政治、经济、娱乐明星的签名和照片，马英九更是允许受灾的茶农将自己的形象印在包装上，帮助他们推销茶叶。
我在台湾大街上也经常看到因为反对水电费涨价的小型集会，有人慷慨激昂的演讲，有人向路人分发宣传资料，这应该也是民主的表现吧。
台湾的男男女女都很注重皮肤保养。
无论男女老少，都有贴面膜的习惯，导游说台湾人每年贴的面膜堆起来有好几个101大楼累加起来那么高。
几乎很少看到素面向天的女孩，即使是夜市卖小吃的女孩都化着精致的妆容，令我这张清汤寡水的脸十分汗颜。
游览台湾只有短短的8天，很遗憾没有去亚洲最有特色书店之一诚品书店，没有去喝到最有名的奶茶妈妈珍珠仙草冬瓜奶茶。
8月28号，台湾向8个城市开放自由行，其中就有西安，背上行囊去吧，那里真的能给你不一样的体会！。