千里马之殇
《马说》韩愈文言文原文注释翻译
《马说》韩愈文言文原文注释翻译作品简介：《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。
此文作于贞元十一年至十六年间（公元795—800）。
“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁。
这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。
作品原文：马说世有伯乐1，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇2辱于奴隶人3之手，骈（pián）死4于槽（cáo）枥（lì）5之间，不以千里称也6。
马之千里者7，一食（shí）或8尽粟（sù）一石(dàn)9。
食（sì）10马者，不知其11能千里而食（sì）也。
是12马也，虽有千里之能13，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn）14，且欲与常马等不可得15，安16求其能千里也？策之不以其道17，食（sì）之不能尽其材18，鸣之19而不能通其意，执策而临之20，曰：“天下无马！”呜呼21！其22真无马邪（yé）23？其24真不知25马也！词句注释：1、伯乐：春秋时期秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。
现指能够发现人才的人。
2、祇：只是。
辱：这里指受屈辱而埋没的才能。
3、奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
4、骈死：并列而死。
骈：两马并驾。
5、槽枥：喂牲口用的食器。
枥：马棚、马厩。
6、不以千里称也：不以千里马被称道。
以，按照，介词。
称，称颂，称道。
7、马之千里者：马（当中）能行千里的。
之，助词。
此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
8、一食（shí）：吃一次食物。
或：有时。
9、尽粟一石：吃尽一石粟。
尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
石，十斗为一石，一石约为120斤。
10、食（sì）：通“饲”，喂养。
伯乐和千里马寓言故事（通用10篇）
伯乐和千里马寓言故事伯乐和千里马寓言故事（通用10篇）在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过寓言故事吧，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰，这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。
还记得都学过哪些寓言故事吗？下面是小编为大家整理的伯乐和千里马寓言故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。
伯乐和千里马寓言故事篇1有一匹千里马老了，被人用来拉脚。
主人让它拖着沉重的盐车在太行山道上攀登。
老马低头负重，一步一步在坎坷（kǎnkě）的山道上挪移（挪，nuó）。
它被烈日晒得汗水淋淋，四条瘦腿战战兢兢（jīng），一个打滑，就倒了下去。
它使尽全力，刚挣扎着站立起来，又一个前失，趴到地上，摔得蹄溃膝烂，尾巴无力地搭拉着，鲜血混着汗水一滴一滴洒在山路上。
来到一道陡坡前，老马跌着滚着，怎么也拉不上去了，赶车人的皮鞭象雨点一样落在它瘦骨嶙峋（línlún）的背上。
这时候，相马专家伯乐乘车迎面而来。
他仔细地看了看老马，连忙跳下车来，抚摸着伤痕累累的马背大哭起来。
他解下身上的麻布袍子披到老马的背上。
老马泪水汪汪地看着伯乐，忽然打了一个响鼻，仰天长啸起来。
那啸声既苍劲又悲凉，在山谷中久久回响。
它是在告诉人们，伯乐才是千里马的知己啊！[提示]伯乐所以能够成为历史上最最著名的相马专家，首要的一条是他对千里马怀有深厚的感情，他从心底里爱惜千里马。
这则寓言中的千里马尽管已经老朽，但是伯乐仍是那样爱护、珍惜它，这种精神实在令人感动。
一个国家、一个民族要兴旺发达，必须拥有千百万杰出的人才。
而要形成人才辈出、群星灿烂的局面，首先就要重视人才，爱护人才。
伯乐和千里马寓言故事篇2从前，有人牵着一匹骏马在集市上卖，第一天早晨，有两个富贵人家打扮的公子来看了一下，问也没问就走了。
第二天第三天早晨，整整站了两个早晨，都没有人来光顾一下。
卖马的人心里犯愁：再这么下去，不用多长时间，我身上的盘缠就用完了，到时候别说在这里卖马，恐怕连站起来的力气都没有了。
千里马之殇（故事很短，哲理太深）
千里马之殇（故事很短，哲理太深）
有一匹年轻的千里马，在等待着伯乐来发现它。
商人来了，说：你愿意跟我走吗？
马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个商人驮运货物呢？
士兵来了，说：你愿意跟我走吗？
马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢？
猎人来了，说：你愿意跟我走吗？
马摇摇头说：我是千里马，怎么可能去当猎人的苦力呢？
日复一日，年复一年，这匹马一直没有找到理想的机会。
一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。
千里马找到钦差大臣，说：我就是你要找的千里马啊！
钦差大臣问：那你熟悉我们国家的路线吗？
马摇了摇头。
钦差大臣又问：那你上过战场、有作战经验吗？
马摇了摇头。
钦差大臣说：那我要你有什么用呢？
马说：我能日行千里，夜行八百。
钦差大臣让它跑一段路看看。
马用力地向前跑去，但只跑了几步，它就气喘吁吁、汗流浃背了。
你老了，不行！钦差大臣说完，转身离去。
今天你的每一个看似平凡的努力，都是在为你的未来积累能量；今天你所经历的每一次不开心、拒绝，都是在为未来打基础！不要等到老了跑不动了再来后悔！
学历不代表有能力，文凭不代表有文化，过去的辉煌都已成为历史和回忆。
所以，昨天怎么样不重要，关键是今天做了什么，明天怎么样！
此文敲醒了无数沉睡的年轻人！。
儿童益智故事-千里马的悲剧
儿童益智故事-千里马的悲剧一匹曾经跟随将军南征北战，屡立战功的千里马，有一天，随将军驻扎在一个小村子里。
下面是5068儿童网小编整理的关于马的儿童小故事，供大家阅读和欣赏!千里马的悲剧一匹曾经跟随将军南征北战，屡立战功的千里马，有一天，随将军驻扎在一个小村子里。
千里马无意中看到农户家里有一匹马正悠闲地吃着草，羡慕极了，很想过一过普通马的日子。
它想，自己跟随将军这么多年，受尽千辛万苦，立下无数战功，已经功成名就，到了该歇一歇，享享清福的时候了。
千里马有了这样的想法，开始懈怠起来，整天卧着装病。
将军认为千里马生病了，非常着急，立即请来军队里最好的兽医诊治。
兽医诊断过后，发现千里马什么毛病也没有。
眼看大仗在即，将军多么希望自己心爱的坐骑能够陪伴自己打完这决定性的最后一仗。
可将军使尽了办法，千里马就是赖着不起来。
将军非常失望，带着这样一匹病马作战无疑是个累赘。
将军不忍心杀了它，决定将千里马就地处理，卖给了一个农夫。
农夫不知道这是一匹千里马，让它耕地它不肯，让它驮粪它尥蹄子。
农夫不知道千里马心里想什么，实在没有办法，就将千里马卖给了屠宰场。
千里马看着屠夫高高举起的屠刀，后悔极了。
就在屠刀刺进脖子的一刹那，千里马终于流下了一生中第一滴，也是最后一滴眼泪。
九方皋相马在伯乐暮年之时，有一回秦国国君秦穆公召见他时间他说：“您的年纪也很大了啊!在您的后辈人中有谁能够继承您寻找千里马呢?”伯乐回答道：“对于一般的良马，它的特征很明显，是可以从其外表上、筋骨上观察得出来。
而那天下难得的千里马呀，看起来它与一般的好马差不多，论其特征，也是很难捉摸，好像是若有若无，若隐若现。
不过，千里马奔跑起来，又轻又快，刹那间从你眼前一闪而过，不一会儿远驰得无影无踪，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。
我的儿子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。
遇到伯乐，是千里马一生悲剧的开始
遇到伯乐，是千里马一生悲剧的开始今天给大家讲个典故，出自于《庄子·外篇·马蹄》。
我们常说“千里马常有，而伯乐不常有”，表示怀才不遇，言外之意就是，只有遇到伯乐，千里马才能迎来腾飞。
但是在庄子看来，遇到伯乐，恰恰是千里马一生悲剧的开始，因为他改变了马的天性，让马成为了工具。
1、反向解读庄子这篇文章的原文我就不复制到这里了，一篇三段式的文言文，大家也不会去看。
在大草原，马蹄可以踏雪踏坚冰，皮毛可以抵御寒冷，十分适合在荒凉辽阔的环境自由驰骋。
马渴了就喝大自然的泉水，饿了就低头啃鲜草，开心了就在地上打个滚，无聊了就抬头大喊几句，十分悠然自得、独立自在。
直到遇到一个人，认为自己很会训练马，能最大程度上发挥马的才能，就开始改变马的天性，这个人就叫“伯乐”。
伯乐就开始严格地培训。
烙印、剪毛、削蹄、套上笼头，再用绳索把它们串联在一起，集中关进马鹏，这时已经有十分之二三的马死去了然后训练马的体能，饿着、渴着、立正稍息、排整列齐，这么一来，又死了一大半。
活下来的这少部分马，被训练得乖乖的，让干什么就干什么，于是获得毕业证，被称为良驹。
但大部分的马因为桀骜不驯或难以适应新生活，都死去了，这对马而言实在是一种灾难。
为什么会死掉这么多马？因为马的天性就是在草原上自由自在地奔跑，现在非要骑着一个人，大部分时间都待在狭小的空间里，这本来就违背了马的天性。
你的训练方法再怎么科学，你的食材再怎么精良，都于事无补。
这些死去的马，告诉我们一个道理：生命的价值，在于真实和自由。
伯乐按照自己的要求去训练马，实际上就是用人取代自然来进行马的选择与进化，人得到了好处，但对马犯下了滔天大罪。
大部分马难以改变自然本性，无法适应人的生活，只能在痛苦中死去。
那些活下来的马，就是幸运的吗？马最好的活法，就是把它放到草原，以天为被地为床，日月星辰伴我眠，吃不干不净的草，时不时在脏兮兮的泥巴里打个滚。
现在呢？衣食住行，全都得听别人的安排，跑得慢了快了都会被呵斥抽鞭子。
2023年文言文马说原文及翻译整理
2023年文言文马说原文及翻译整理文言文马说原文及翻译在日复一日的学习中，说起文言文，大家确定都不生疏吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
为了让更多人学习到文言文的精华，下面是我细心整理的文言文马说原文及翻译，仅供参考，盼望能够关心到大家。
原文世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽出名马，祇(zhǐ)辱(rǔ)于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称(chēng)也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。
是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才(cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù)与(yǔ)常马等不行得，安求其能千里也?策(cè)之不以其道，食(sì)之不能尽其材(cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼(wū)(hū)!其真无马邪(yé)?其真不知马也。
翻译世上先有伯乐，然后才能发觉千里马。
千里马常常有，可是伯乐却不常常有。
所以，即使是珍贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和一般的马一同死在槽枥之间，不由于日行千里而著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能日行千里来喂它。
这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美妙的素养就无法表现出来，想要和一般的马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢?鞭打马不根据正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马!”唉!莫非真的没有千里马吗?其实是真的不熟悉千里马啊!解释1伯乐：孙阳。
春秋时人，擅长相(xiàng)马(现指能够发觉人才的人)。
石榴文本分析
文中最具有讽刺性的情景是什么？为什么？ 答：是“执策而临之曰：‘天下无马’”一边折磨千里马，一 边慨叹天下没有千里马，真是绝妙的讽刺，作者生动地刻画出 统治者愚妄无知的形象。 16、这篇文章有什么现实意义？ 答：告诉人们要任人唯贤，要善于发现人才，不能压制、埋没 人才。 17、千百年来，怀才不遇之士常常感慨万千，如果你是当今社 会的一个人才，也不被重用，你将怎么做？ 答：在现实生活中，即使没有遇到伯乐，我也要抓住时机，展 示自己的才能，乐观向上，积极进取，为社会做出贡献，让自 己的人生充盈美好。
本文描述了“千里马”怎样的悲惨遭遇？有什么作用？ 答：①“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，揭示人才终生被埋没，才能不得 施展无可奈何的痛苦。 12、本文抒发了作者怎样的思想感情？ 答：表达了作者对封建统治者埋没人才，摧残人才的强烈愤慨和抨击。 13、本文表达了作者什么政治主张？ 答：希望统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分发挥自己的才能和作用。 14、文章结尾句“其真无马邪？其真不知马也”表达了作者怎样的思想感情？ 答：表达作者对不知马的食马者的嘲讽与愤慨之情。
文言文马说原文及翻译
文言文马说原文及翻译在日复一日的学习中，说起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
为了让更多人学习到文言文的精华，下面是小编精心整理的文言文马说原文及翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。
原文世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇(zhǐ)辱(rǔ)于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称(chēng)也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。
是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才(cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù)与(yǔ)常马等不可得，安求其能千里也?策(cè)之不以其道，食(sì)之不能尽其材(cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼(wū)(hū)!其真无马邪(yé)?其真不知马也。
翻译世上先有伯乐，然后才能发现千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不经常有。
所以，即使是名贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不因为日行千里而著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能日行千里来喂它。
这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的`素质就无法表现出来，想要和普通的马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢?鞭打马不按照正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?其实是真的不认识千里马啊!注释1伯乐：孙阳。
春秋时人，擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。
管理寓言故事：千里马的悲剧
管理寓言故事:千里马的悲剧管理寓言故事:千里马的悲剧引导语：大家是否听说过或者看过关于马的寓言故事，下面就是小编带给你的，喜欢的来看看吧。
管理寓言故事:千里马的悲剧一个农场主买了一匹千里马，回到家中发现实在没有什么大事需要千里马去完成，便把马养在那里。
时间长了，家里人开始埋怨农场主，说他好草好料养了一匹没用的马。
农场主也觉得大家说得有道理，便决定给千里马安排工作。
可农场里除了耕田、拉车、拉磨外，根本没有其它工作可以用到马，于是农场主决定用千里马去耕田。
千里马驰骋惯了，一到田里便开始奔跑，把扶犁的农人拉着摔了好几个跟头，再没有人愿意用千里马耕田了。
农场主又用千里马去拉车，可千里马跑得太快，很快就把车轮子拉掉了。
看来千里马也不适合拉车。
农场主没有办法，就把千里马送到了磨坊，让它和一头驴子一起拉磨。
开始千里马总是走得太快，驴子根本就跟不上，农场主就让伙计们用鞭子抽打千里马。
只要千里马走得稍快了一点，伙计的鞭子就落到了千里马身上。
慢慢地，千里马适应了拉磨，和那头驴子配合得非常默契了。
农场主看到千里马终于派上了用场，很高兴。
可不久他又觉得千里马既然干着和驴子相同的活儿，就要享受与驴子同样的待遇。
于是千里马好草耗料的特殊待遇没有了，每天吃着和驴子同样的草料。
千里马越来越老实、温顺了，拉磨时也不再高昂着头了。
有一天，农场主上山巡视，不慎被猎人布置的打狼的夹子夹住了一条腿，随从的人好不容易把他弄回家里。
当地的医生说农场主伤势很重，需要立即送到城里救治。
农场主当即想起了那匹千里马，他让家人从磨坊里拉出那匹千里马，由医生护送自己去城里救治。
更多关于马的寓言故事千里马终于又有了驰骋的机会，一上路便开始奔跑，虽然身上载着两个人，但它的速度还是很快的。
可没跑出多远，千里马就因为体力不支而放慢了速度，最后索性在原地转起圈来了。
等医生回去找了别的马把农场主送到城里，因为延误了治疗，农场主的那条腿只能被截掉了。
从城里治疗回来的农场主做的第一件事情就是宰掉了那匹千里马，把它下了汤锅。
千里马故事
千里马故事千里马故事千里马故事1有一白一黑两匹马，其中白色的是千里马，天生就拥有强壮的体魄，另外一匹黑色的马稍微差一些。
两匹马一块儿给主人干活。
由于主人收入不稳定，所以给它们的食物有时好，有时就坏。
于是，白千里马根据食物的好坏来决定奔跑速度，吃得好就跑快些，食物不好的时候就不是那么用力。
但另一匹黑马则一心一意，不管主人给的食物怎么样，每次都会用力跑。
慢慢地主人发现，那匹白马有时跑得快，有时跑得慢，而黑马越跑越快，于是在喂食物时，多给黑马一些。
这样一来，千里马就更生气了，心想：你这么对待我，我也不用使劲跑啦！反正我有能力，你不给我千里马的待遇，我也就不用为你出力。
又过了一段时间，主人感觉白马跑得不如黑马快，而且越来越慢。
终于有一天，他决定把白马放到磨房拉磨。
从此，白马在磨房被蒙着眼睛，吃着粗糙的食物，日复一日地绕着磨转;黑马则跟随主人在外面驰骋，跑得也越来越快。
千里马故事2伯乐善于辨认千里马，他想把自己的儿子也培养成相马的能手。
于是他给了儿子一本《马经》，要儿子按照《马经》上画的图样去寻找千里马。
儿子找啊，找啊，他每遇到一匹马，都拿《马经》上的图样来仔细核对，看看与书上画的特征是否相符。
可是每次总有些细节对不上号。
就这样找了一年，还是没找到一匹和书上画的一模一样的马。
他只好垂头丧气地回去告诉父亲。
伯乐劝他不要灰心，叫他出去接着找。
无奈，儿子又踏上了寻找千里马的征程。
上哪儿去找呢？他抚摸着《马经》，叹了口气，不知道该怎么办才好。
儿子漫无目的地走啊走啊，心里不停地问："千里马啊，你到底在哪里呢？"正在发愁间，一只大蛤蟆一边"咕咕"地叫着，一边一蹦一跳地过来了。
儿子看了半天，心下忽然"咯噔"一下："咦，这不就是……"他大喜过望，掉头就往家跑。
还没迈进家门，儿子便大嚷起来："我找到千里马了！我找到千里马了！"伯乐听了，忙奔出来问："快说说，你找到什么样的千里马了？"儿子上气不接下气地回答："我见过许许多多的马，只有这一匹和书上画的最像了。
小说阅读：《马之殇》课件
+ 我要讲的内容就这么多，毕竟
我也水平有限，各位大拿都冰 雪聪明，如果对我理解的内容 有异议的话，可以提出来大家 一起探讨探讨，共同进步。
+ 鬃:zōng + 服服帖帖：fú fu tiē tiē 温顺地或谦恭地服从
跟随 + 壁立千仞：bìlìqiān rèn 壁立：峭壁陡立。 形容岩石高耸
+ “主人公”的定义：“主人公是文学作品
的主要人中心人物。 作品的矛盾冲突和故事情节紧紧围绕主人 公展开，其他次要人物的出现及其活动， 也以主人公及其活动为中心，并对主人公 起一定的映衬作用”
+ 二、是赘笔 + ①若删除此段，会给读者留下思考的
余地(白电为何要带着还没醒悟过来的 将军冲下万丈深渊)，给文章增添言尽 而意无穷的效果。②文贵在曲，最后 一段将文章变得直白，达不到曲径通 幽的效果。③其实，有关将军的阴谋 用心在第十一段和第二十二段中就有 所交待，在这里再次点明，有重复之 嫌。
+ 一、看抓住细节刻画谁 + 主人公必定是作者倾力刻画的艺术形象，作者定然
会不惜笔墨，而且还会抓住某个局部从不同的角度， 多方面地去描绘、刻画。但是，从抓住细节刻画谁 来判断谁是主人公的方法是表层的，有时还不够准 确，还应当结合其它方法。 + 二、看借宾衬托凸现谁 + 有一些小说中作者刻意对有些人物细节刻画，但 他们并不是主人公，而是对主人公起烘托作用的， 那么在这里就要分析一下，看看作者借宾衬托凸现 谁。这从看到析虽更进了一层，但如果要准确的寻 找到主人公，还应更进一步。
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+ +
鲁迅在《孔乙己》一文中虽以第一人称“我”来叙 述，但很显然，文中的“我”不是小说的主人公， 而是孔乙己。 二、着墨多的人物未必是主人公 不以着墨的多少判断。鲁迅的《故乡》，闰土虽 然所占的篇幅比不上文中的“我” 所占的篇幅多， 但闰土处在小说的中心地位，对表现小说的主题起 到决定作用，因此，闰土就是本文的主要人物。 三、群像人物也可以是主人公 《西游记》中的唐僧师徒。唐僧、孙悟空、猪八戒、 沙僧他们师徒四人虽然性格相异，但却团结协作， 终成大业。他们四人缺一不可，是一个不可分割的 群体。因此，他们都是小说的主人公。
部编版八年级语文下册《马说》PPT课件(第2课时)
(2)把“鸣之面不能通其意"中的"而"删去，句式更整齐， 行不行？
三个排比，都无主语，在“鸣之”之前更换了主语，主语 由人变成马，加上"而",使读者辨识到主语在变换，读起来气 势更旺盛，语气更强烈，更能体现出“韩如潮"的特点。
从意义上看，表面上是说“食马者“不懂马语，骨子里却 蕴含着怀才不遇的人面对那些愚昧的统治者，即使申诉也无用 的这一层意昧。所以，这里更换主语，保留“而“,是韩愈的 神来之笔。
二、品读语句，感受风格。 1.品读句式，体会情感 分组朗读下列三组句子，比较三组句子前句与后句在
语气感情上的不同，体会虚词的表达效果。 故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于楷枥之间，
不以千里称也。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，
不以千里称。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 且欲与常马等不可得，安求其能千里？
《马说》以千里马自喻，希望统治者能识别人才，不拘一格重人才， 使他们能够充分发挥才能。
小结： 本文通篇运用托物寓意的写法，将人才
比作“千里马”,愚妄浅薄、不识人才的统 治者比作“食马者”,以千里马不遇伯乐比 贤才难遇明主，希望统治者能识别人才，重 用人才，使他们能充分发挥才能。将自己怀 才不遇的悲愤，还有日趋没落的中唐社会现 实全部揭示出来，甚至写尽了整个封建时代 有志难伸的文人的命运。
《爱莲说》以花喻人，托物寓意，通过描写莲的形象和品质， 歌颂莲花坚贞高洁的品格，从而表现作者洁身自爱的高洁人格， 及对追名逐利的世态的厌恶。
与《爱莲说》相同，韩愈在《马说》中表面上说的是千里马，实际 上是喻指自我，在说自己，以此表达不平之气。
《马说》借千里马的遭遇批评统治者的浅薄愚妄、不识人才， 表达强烈的愤懑和不平之感。
千里马(共10篇)
千里马千里马（一）从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。
由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。
”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。
恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。
他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。
在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。
联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。
”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。
给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。
例如，最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。
《千里之马》原文及翻译译文
《千里之马》原文及翻译译文1、《千里之马》原文及翻译译文《千里之马》原文及翻译战国策原文古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君曰：“请求之。
”君遣之，三月得千里马。
马已死，买其骨五百金，反以报君。
君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。
译文从前，有个嗜好玩马的国君，想用千金重价求取千里马。
过了三年，仍无一点收获。
这时，宫里一个职位低下的小侍臣，竟然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧!”国君点头同意。
不到三个月，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是当他要买马时，这匹千里马却死了。
他思虑了一会儿，仍然花费500金，将死马的尸骨买了回来。
他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时，国君见是马的尸骨，非常生气，怒斥道：“我要的是活马，你买这死马回来有什么用?不是白费了500金吗!”侍臣笑道：“请国君息怒，金不是白费的。
一匹死马您都愿意昂价买了，这消息传开，人们都会相信您是真心实意喜爱良马的国君，而且识货，说话算话。
这样，一定有人自己上门献马。
”后来，不出一年，国君果真得到了许多别人主动献来的千里马。
解释(1)君人：君主。
(2)涓(juān)人：国王的近臣，即中涓。
官名，俗称太监。
担任宫廷内洒扫的人。
(3)遣：派遣,派出。
(4)金：指古代计算货币的单位。
(5)反：通“返”，返回。
【有争议，有人以为是反过来的意思】(6)安事：犹言“何用”。
(7)捐：丢掉，白白扔掉。
白白费掉。
(8)不能：不到，不满。
(9)期(jī)年：十二个月叫“期年”，即一整年,这里指满一年。
(10)三：好几匹。
言其多，这里却是确指有三匹马。
(11)安事死马：要死马有何用?(12)市：买，购买【名做动】(13)求：买(14)以：用以;认为2、《宋史·马默传》原文及翻译译文《宋史·马默传》原文及翻译宋史原文：马默，字处厚，单州成武人。
千里马原来是这样死的
千里马原来是这样死的伯乐做了一个试验：他把两匹千里马放到驴圈里。
其中一匹想：我既然遭此不幸，为了生存，我必须同化成驴性。
所以，它每天学驴叫，吃驴食，便被群驴认可为朋友而幸存下来。
另一匹千里马想：我是千里马，怎能同驴一样？宁可饿死也不吃驴食物，群驴看到它与自己不一样便群起而踢之，几天就被驴踢死在驴圈里。
这个故事从各个不同的角度来看，都可以得到一些不同的启示。
01适者才能生存在被放到驴圈后，两匹马的不同的表现导致了两种不同的结局：活下来VS被踢死。
这种现象描绘了现实，作为有点才华的千里马被放到驴圈后首先要做的是什么呢？生存！有才华的人往往容易抱怨怀才不遇，而本案中的千里马遇到了伯乐，却被伯乐放到了驴圈，先不提伯乐为什么这么做，聚焦于当下的境况，千里马自然是要先活下来。
当你进入到新的环境时，或许与自己想象的不同，觉得有点委屈，但同时暂时又没有更好的选择机会。
这种状况并不少见。
当在生存为第一要务时，那就蛰伏吧，努力让自己适应环境。
而且，“三人行，必有我师”，就算是最糟糕的环境里，也肯定还是有可以学习的地方。
正所谓“适者生存！改变不了环境，那就改变自己。
站在别人的立场思考问题，问题会得到解决，以自我为中心，注定会失败！”02有明确目标才好发展先生存，再求发展。
但本案中“同化成驴性”而生存下来的千里马引起了大家的质疑：完全同化了的千里马还是千里马吗?千里马与驴的最大不同不在于发达的肌肉，而在于志存千里。
有志者事竟成。
在职场中，可以理解为有发展目标才能成功。
驴圈这样一个环境，其实正是有志的千里马的机遇。
而职场中，也需要你定下自己明确的发展目标，也就是想清楚自己的职业规划，这是比生存更高的追求。
建议千里马，在驴圈里，求生存，交朋友，学习驴的智慧。
同时不忘自己的天资和抱负，等待机会。
当然，如果一辈子注定要在驴圈里了，不妨就在此做出一番事情来。
03修炼团队领导力那么，下一步，就是领导团队开创新气象了。
就在驴群中当领导者，带出一群千里驴来。
骥遇伯乐阅读答案
骥遇伯乐阅读答案在学习和工作的日常里，我们都可能会接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以分析自己学习过程中的得与失。
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骥遇伯乐阅读答案1夫骥（千里马）之齿（年龄）至矣，服盐车而上太行。
蹄申膝折，尾湛（浸湿）胕（肤）溃，漉汁（口鼻中流出的白沫）洒地，白汗交流。
中阪（半山腰）迁延（徘徊不前），负辕不能上。
伯乐遭（遇）之，下车攀而哭之，解衣以幂之。
骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石之声者，何也？彼见伯乐之知己也。
1．这则寓意深刻的故事出自《战国策·楚策四》，由两段构成。
请用简明的语言概括第一段的内容。
2．“骥于是俯而喷，仰而鸣”，原因是它看到伯乐的哪两种表现？（用文中原句回答）3．参照韩愈的《马说》，再根据自己对这篇小故事的理解，分析这则故事的寓意。
参考答案：1．写的是一匹正当盛年的骏马拉着沉重的盐车，艰难地走在太行山路上。
它的力气已用尽，驾车人还用荆条抽打着它。
2．下车攀而哭之，解衣以幂之。
3．这则《骥遇伯乐》的故事告诫人们，只有遇到知贤重才的人，有才有志之士才能有抒发胸怀的`机会骥遇伯乐阅读答案2夫骥（千里马）之齿（年龄）至矣，服盐车而上太行。
蹄申膝折，尾湛（浸湿）胕（肤）溃，漉汁（口鼻中流出的白沫）洒地，白汗交流。
中阪（半山腰）迁延（徘徊不前），负辕不能上。
伯乐遭（遇）之，下车攀而哭之，解衣以幂之。
骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石之声者，何也？彼见伯乐之知己也。
14．这则寓意深刻的故事出自《战国策.楚策四》，由两段构成。
请用简明的语言概括第一段的内容。
15．骥于是俯而喷，仰而鸣，原因是它看到伯乐的哪两种表现？（用文中原句回答）16．参照韩愈的《马说》，再根据自己对这篇小故事的理解，分析这则故事的寓意。
参考答案：14．写的是一匹正当盛年的骏马拉着沉重的盐车，艰难地走在太行山路上。
千里马之死的哲理故事
千里马之死的哲理故事第1篇：千里马之死的哲理故事一匹马拉着一车盐，在车夫的皮鞭下，很吃力地在陡坡上行进。
正在这时，伯乐发现了它，马上用高价买回，献给了楚王。
看到这里，读者朋友一定明白了，这匹马就是那匹被后人一直津津乐道的千里马。
但是，对于这匹马后来的情况，知道者却并不多。
话说两年后，战功累累的千里马荣归故里，去见它的旧主人车夫。
故主见到千里马后很高兴，当即牵着它四处炫耀，逢人便夸：“这匹马是从俺家走出去的，现在它已能日行千里了，非常了不起！当初，我之所以舍得割爱，将它交给伯乐，就是想让它能在更广阔的天地驰骋，能像今天一样出人头地和风光。
要知道，它在我手上时，作用也很大。
因为在我的培养和训练下，它已经具有超凡的长途跋涉以及耐寒、耐渴的能力——记得有一回，我带着它经过某沙漠的边缘地带时，曾遇到一群骆驼和我们同向而行，它就是凭着由我培养出来的这套本领，将所有的骆驼远远地抛在了身后。
它如此优秀，当然天下无敌啊！”众人听了，都竖起大拇指，对千里马啧啧称赞。
千里马听了，也很高兴，不由得飘飘然起来。
返回*营不久，千里马又随部队远征来到沙漠边。
有一天，它独自在外吃草，遇到几头准备穿越沙漠的骆驼。
它很瞧不起这些行进缓慢的家伙，夸口说，即使让骆驼们先行很久，它也能超过它们。
骆驼们没有搭理它，径直往沙漠的深处走去。
为了*自己的能耐，千里马于是停下来未完，继续阅读 >第2篇：求千里马哲理故事战国时期，燕国由于人才困乏，奸臣当道，有才之人被搁置不用，无才却只会献谗之辈倒是层出不穷。
于是国家大乱，后来又被齐国打败，几乎亡国，从此，燕国一蹶不振，国君也因为忧心如焚而得了疾病，不久就驾崩。
燕昭王即位后，决心招揽人才，振兴国家，恢复往日的气象。
有一次，大夫郭隗晋见，昭王问他：“寡人想招揽人才，以振兴我大燕，你有什么好的建议吗？”郭隗回答道：“这很简单，但不知大王肯不肯用臣的办法？”昭王说：“是什么办法？你尽管说，只要是对国家有利，寡人就会采用。
千里之马原文及翻译
千里之马原文及翻译千里之马原文及翻译千里马是韩愈的作品，千里之马是一个汉语词汇，等同于千里马，指可以日行千里的马。
在这里，出自《战国策》的《郭隗说燕昭王求士》“古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
”以下是小编为大家准备的千里之马原文及翻译，仅供参考!千里之马原文：古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君曰：“请求之。
”君遣之。
三月得千里马;马已死，买其骨五百金，返以报君。
君大怒曰：“所求者生马，安事死马?而捐五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。
马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。
千里之马翻译：古代有个国王，想用千金买千里马，三年不能够买到。
有个宦官对国王说：“请让我去买马。
”国王派他去了。
三个月就得到了千里马;但马已经死了，他就用五百金把那匹马的骨头买来，回来向国王报告。
国王大怒说：“所要买的是活马，要死马干什么?白白地花费了五百金!”宦官回答说：“死马尚且用五百金买下，何况活马呢?天下人必定认为大王肯出高价买马，千里马这就要到了。
”由此不到一年，买到三匹千里马。
注释：（1）君人：君主。
（2）涓(juān)人：国王的.近臣，即中涓。
官名，俗称太监。
宫中主管洒扫清洁的人。
（3）遣：派遣,派出。
（4）金：指古代计算货币的单位。
（5）反：通“返”，返回。
【有争议，有人以为是反过来的意思】（6）安事：犹言“何用”。
（7）捐：白白费掉。
（8）不能：不到，不满。
（9）期(jī)年：十二个月叫“期年”，即一整年,这里指满一年。
（10）三：好几匹。
言其多，这里却是确指有三匹马。
（11）安事死马：要死马做什么？（12）市：买，购买【名词用作动词】（13）求：买(14)以：用以;认为阅读题目：一、解释加点的词1.君遣之( )2.而捐五百金( )3.于是不能期年( )二、辨析下列“以”字的意义1.有以千金求千里马者( )2.天下必以王为能市马( )3.而吾以捕蛇独存( )4.以俟夫观人风者得焉( )三、涓人为什么用五百金买下马的骨头?(用文中的话回答)______________________________________四、翻译1.所求者生马，安事死马?________________________。
白话郁离子
郁离子寓言故事刘伯温千里马郁离子的马产了一匹幼驹，人们说：“这是千里马呵，一定得送它到皇帝的御马房去”。
郁离子大为高兴，遵从人们所说，把这匹千里马送到了首都。
皇帝派太仆去察看后才献上，太仆说“这马倒真是一匹难得的好马，但它不是河北出产的呵！”于是竟把这匹千里马安置在皇宫外的牧地里。
[提示]作者以“千里马”比喻难得的人才，讽刺元朝以种族、按地区分等用人的荒谬可笑。
揭露了元朝蒙、汉地主政权对汉人特别是“南人”的民族歧视政策的不合理。
工之侨献琴工之侨得到一棵特别好的桐树，砍削加工后制成一张琴，弹奏起来发出钟、磐般的金玉之声，自认为是天下最好的琴了，就去献给太常（古代掌管礼乐的官员）。
太常派有名的乐师审视了一番说：“这张琴不是古物。
”便还给了他。
工之侨带着这张琴回到家里，让刻工在琴上画了一些古朴的断纹，又让篆工在琴上写了些甲骨文字，然后装入匣子，埋进土里。
过了一年，工之侨把它从地里挖出来，抱着它去到市场上。
一个显贵正好经过那儿看见了，立刻用百金买去献上朝廷。
乐官们一一传观，异口同声地赞美道:“这真是世间少有的宝物呵!”工之侨听说后，不禁叹息道:“可悲呵，这个世道真伪倒置的现象难道只反映在一张琴上么！整个社会都是如此黑暗呵!如不早作打算，将与它同归于尽了。
”于是便离开尘世隐居于幽深莫测的山中，谁也不知道他的去向。
[提示]这个故事形象地揭示了元朝当时黑白不分、真伪倒置的腐败世风，指出了黑暗透顶的王朝即将灭亡的必然性。
巫鬼争神楚国人敬鬼而重祭祀，巫与鬼争夺神灵的地位，便暗中把鬼的偶像放倒在地。
鬼不知道这是谁干的事，就在那个乡里兴妖作害。
乡里的一位老人前往祭祀，看见鬼的偶像倒卧在地上，便虔诚地祭祷一番之后。
把它更新扶起来安放在原处。
鬼却说认为这个老人就是把它的偶像放倒在地的人，反而给他一顿捶打，老人倒地而死。
[提示]以真为假，认假作真，好心遭恶报，是当时社会腐朽没落的必然反映。
楚太子养枭楚国的太子用梧桐的果实来饲养猫头鹰，希望它能象凤凰一样叫出美妙的声音。
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千里马之殇
有一匹千里马，在等待着伯乐来发现它。
商人来了，说：你愿意跟我走吗？我带你走遍名山大川！马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个商人驮运货物呢？
士兵来了，说：你愿意跟我走吗？我带你驰骋疆场！马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢？
猎人来了，说：你愿意跟我走吗？我带你适应野外生存的恶劣环境！马摇摇头说：我是千里马，怎么可能去当猎人的苦力呢？
日复一日，年复一年，这匹马一直你没又找到理想的机会。
一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。
千里马找到大臣，说：我就是你要找的千里马啊！钦差大臣问：那你熟悉我们国家的路线吗？马摇了摇头。
钦差大臣问：那你上过战场、有过作战经验吗？马摇了摇头。
钦差大臣问：那你擅长野外生存吗？马摇了摇头。
钦差大臣说：那我要你有什么用呢？马说：我能日行千里，夜行八百。
钦差大臣让它跑一段路看看。
由于太长时间养尊处优，千里马虽然用力的向前跑去，但只跑了几步，就气喘吁、汗流浃背了。
你老了，不行！钦差大臣说完，转身离去。
今天你做的
每件看似平凡的努力都是在为你的未来积累能量！今天你所经历的每一次不开心、拒绝，都是在为未来打基础！不要等到老了跑不动了再来后悔！学历不代表有能力，文凭不代表有文化，过去的辉煌都已成为历史和回忆。
所以，昨天怎么样不重要，关键是今天做了什么，明天怎么样！。