传统与创新李谷一尚雯婕作文讲义公开课

“传统与创新”作文指导
执教：玉林师院附中姚春宇
学生优秀范文一：
传统应跟上时代步伐
165班邹紫寒
传承与创新似乎是最有争议的一个话题，对于主持人和李谷一的看法，我更倾向于前者。

现代的一切都流逝太快，所以我们总想留下那些古老的东西。

然而，它们还是不停地没落，我们深究原因，不就是它们跟不上时代的步伐，追不紧现代的脚步了吗？历史的洪流是巨大的，这些古老经典如何在这历史洪流中留下痕迹呢？那就是跟着前进，跟着时代的潮流前进。

所以，传统应当结合着时代，不断创新。

有人说，传统该保持它最初的样子，纯粹而美好。

是的，传统本应该这样。

但是，可曾想过，若是一直保持纯粹，如何去前进呢？想当时，封建制起始于两千多年前的秦朝，并一直延续至清朝，而西方国家在近几百年间不断地改革，提出一个又一个的新的制度，逐渐强大，最后轰开了腐朽封建的中国大门。

那时我们才手忙脚乱地想要改变、创新。

我不希望中国传统文化也是这样，在慌乱中失失落落，所以，文化传承，不是一味地保留，而是更多的创新。

曾经疑惑不解，日本，一个几乎吸收我国唐朝文化的国家，现今还能保留着很多传统文化，而我国却在逐渐流失这些文化。

这究竟是为什么呢?后来看了些许纪录片，才明白过来，是创新。

日本的文化和传统是不断翻新的，随时代的变化做出相应的变化。

手工业跟不上了，便采取机械化，虽然用的是新时代的骨架在制作，魂却还是传统的魂，还是那样的考究、精细，我们应当好好学习，认真思考，传统该如何创新。

传承文化，继承经典，这是我们都想要做到的。

我们不希望只有在文献、资料库中才能看到它们，我们是想真真切切去感受它们。

所以我们需要创新，我们不能让这些令我们骄傲自豪的文化传统没落，我们需要让它度过每一个时代，将它们的精神源远流长。

为了保留更久，为了跟上时代的步伐，文化传统需要不断地翻新，保留其中的魂，以新的面目站在时代的舞台，让它的辉煌闪烁千年。

这是亘古时代保留下来的荣耀，传统文化应与时代相辉映。

文化传统，要跟上时代的步伐，才能渊远流长。

建议最后一段修改为：
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”世事变化如此之快，非物质文化遗产不想成为“沉舟”“病树”的话，那就只有不断创新，即使疼痛，即使不舍，也要坚持，才能乘风破浪，扬帆起航，才能成为一片郁郁葱葱、充满生机的森林。

教师“下水”作文：
创新，不能伤其魂
在央视《叮咚咙咚呛》节目中，歌手尚雯婕将传统与时尚结合，将花腔渔鼓《要荆州》与《夜之缪斯》结合，这样的做法得到了主持人的点赞，也
引起了评委李谷一老师的不满，更引得广大网民围绕着“传统文化的继承与创新”这个话题争论不休。

这让我不禁深思：死守传统文化一定好吗？一味地创新就好了吗？虽有继承，没有创新，好比有水而无鱼，不过一潭死水；只是创新，抛弃继承，好比有鱼而无水，不过是涸辙之鲋。

传统文化继承和创新是鱼与水的关系，两者缺一不可。

因此，我认为：文化既要传承也要创新，只有善于传承才有根基，只有创新才有活力。

很多人不了解京剧的来源与发展，其实，京剧就是继承了徽戏和汉戏的传统，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧的优点，逐渐创新而慢慢形成的地方戏曲。

如果前人只单纯地继承而不敢改变，或者只单纯地创新而没有任何继承，那么，我们今天就不可能看到京剧了。

尚雯婕的创新精神是值得肯定的，传统文化的推广和传承，固然需要和新载体、新时代结合，不能固步自封；但是地方戏曲的本体特征应该是它的地方语言和曲牌曲调，这恰恰是地方戏曲的精魂所在,如果连这些都改了,那创新出来的,很可能是一个怪胎。

因此，我们要选择合适的方式创新，不应违背传统文化艺术的根本，更不能为了求新求奇而直接把法语嫁接到《渔鼓道情》上。

京剧老前辈们没有随便“拿来”拼接，他找到了属于北京本土的精气神，形成了京剧之“魂”，他们的做法才是最好的传承与创新！然而，当你看到佳丽们在最近的“维密秀”上身着性感比基尼、戴着京剧头饰进行展示，听到有关人士说这是在向世界传递东方国粹美感时，恐怕你的想法也是：这样的不伦不类、简单拼装的“传承与创新”，不要也罢。

传承与创新，两者都要抓，然而，二者从来都不是简单的“拿来”。

也许粗暴地“拿来”会博得一时的眼球，可却也会落下或肤浅与无聊的骂名，这样文化的继承和创新是难以有长久的生命力的。

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作业：
1.练习旁批，从论点与论据角度去点评他人作文，尽可能提一些切实可行的修改建议。

2.我的作文升格，使用2个论据来证明自己的观点，重写本次月考作文。

3.可采用议论文结构模式来写。

引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）
议充分（正反对比、假设因果、点面层进）
联紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）
结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)。