三皇五帝伏羲是什么皇
历史上的三皇五帝是谁_三皇五帝介绍
历史上的三皇五帝是谁_三皇五帝介绍三皇之燧人氏：燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。
在远古时，在商丘一带山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，燧人氏从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。
他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进入了一个新的阶段。
人们将燧人氏奉为“三皇之首”。
三皇之伏羲氏：伏羲氏，又称包牺氏、庖羲。
据说他发明“结绳为网以渔”，造福于民。
羲又叫太昊伏羲，据说是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。
他能够沿着生长在原野中的作为天梯的建木“上下于天”。
伏羲有许多创造发明,伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。
传说中后来伏羲做了东方的天帝，他的臣子句芒，便做了他的属神。
他两个共同管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方。
三皇之神农氏：神农氏是传说中的农业之神，教他的人民耕种，他还是医药之神，相传就是神农氏尝百草，创造了医学。
传说神农死于试尝的毒草药。
传说中神农氏又是主掌稼穑的土神。
可能是指原始社会农业开始发展的氏族名称。
据记载，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。
神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。
于是，他“尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷”。
实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累，并不是某一个人所发明创造的，可能并无神农氏其人。
后来人们推测，神农氏的事迹，反映母系氏族制繁荣时期的社会情况。
五帝之黄帝：黄帝是传说中华夏民族的始祖。
姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。
国于有熊，亦称有熊氏。
黄帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。
他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，取代神农氏而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。
传说打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战，最终打败了炎帝部落，进入黄河流域。
从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。
据史书记载“黄帝有二十五个儿子，有姓氏的为十四人，传承至今留有十二姓”，说明这些部落形成了巨大的部落联盟。
三皇五帝指的是谁
这样的名额分配是否合适呢？这可是个各抒已见的问题。
我国古书中，把伏羲、女娲，神农称为"三皇"，也把太皞(hao号)、炎帝、黄帝、少皞，颛顼(zhuan专-- xu旭)称为"五帝"，其实，"三皇五帝"都是传说中的象征性人物。关于"三皇五帝"的记载，众说不一。虽然都是一些美丽动人而又荒诞无稽的传说和神话，但却能反映原始社会氏族和部落的历史。
魏陈王曹植在《太吴宓羲氏赞》中写道："木德风姓，八卦创焉；龙瑞名官，法地象天；庖厨祭祀，罟网鱼畋，瑟以象时，神德通元。"把太昊伏羲氏的功德尽情作了精辟的描绘。它象-曲活泼、优美、韵味浓郁、曲调悠扬的歌曲，干百年来在人们中广为传唱。
相传自从伏羲"始作八卦"，"作结绳而为网罟（gu古），"制嫁娶之礼"，"教民渔畋"之后，黄淮平原的农、牧业生产才得以发展，中华民族才日渐兴旺，为祖国创造了辉煌灿烂的古代文明。当然，这些发明创造决非某一个人所能完成，后世子孙出于对太昊伏羲氏的崇敬。把-切文明制度，发明创造推源于伏羲氏-身。为追念祖先的不可磨灭的历史功德，尊称伏羲为"人祖"，很早就在淮阳筑陵建庙祭杞。据"朝祖"碑载，早在春秋时期孔子在陈做大夫时建的。
园内还经常举办文物陈列、书画展览，读报敲棋，弹琴赋诗等活动。文物古建与丛林花海互相辉映，更增添了诱人的神彩，登高眺望，但见红楼之上，莺歌燕舞；万树之中，书声琅琅；垂柳之下，绿水潺潺......，令人怡神于壮丽河山之间。
历史趣谈：上古时期的“三皇五帝”指的是什么？分别都有谁
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢上古时期的“三皇五帝”指的是什么？分别都有谁导语：三皇五帝是后世对于远古时期帝王的简称。
无论是按照神话故事中的传说还是历史书上面的记载，都是中华民族从懵懂进入文明的那一段历史时期。
三皇五帝是后世对于远古时期帝王的简称。
无论是按照神话故事中的传说还是历史书上面的记载，都是中华民族从懵懂进入文明的那一段历史时期。
对于三皇来说就是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征，五帝就是不同时期的一些君王或军事首长人物。
三皇时代距今是比较久远，具体时间可能难以掌握，由于时间跨度比较大，而五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。
上古时代“三皇五帝”，很多人都认为三皇是指巢皇、燧皇、羲皇，五帝指上古时代汉族传说中的五位部落首领：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
其实三皇五帝，并不是真正的帝王，是在原始社会后期为人们在不同方面做出一定的卓越贡献的首领，被后人称之为“皇”或“帝”。
不同的神话传说也是为了宣扬他们的伟大业绩。
三皇五帝主要是指“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”等等，简称为三皇五帝”。
主要是在他们的带领下民众开创了中华上古文明，不管是不是相信他的存在，但是在一些考古发现的遗迹中还是证明三皇五帝时期确确实实存在过。
三皇”是我国古代传说中的远古帝王，三皇的说法自古不一。
一般有7种说法：1.天皇、地皇、人皇;2.天皇、地皇、泰皇;3.伏羲、女娲、神农;4.伏羲、神农、共工;5.伏羲、神农、祝融;6.伏羲、神农、黄帝;7.遂人、伏羲、神农。
五帝是中国古代传说中的上古帝王，实为原始社会末期的部族首领。
也有5种不同的说法：1.伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜;2.黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜;3.太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼;4.少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜;5.黄帝、少昊、帝喾、帝挚、生活常识分享。
传说中的“三皇五帝”指的是谁？
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生活常识分享传说中的“三皇五帝”指的是谁？
导语：我们经常说起“三皇五帝”却不知道他们分别指的是谁？在我国古代，有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的说法。
那么，三皇五帝究
我们经常说起“三皇五帝”却不知道他们分别指的是谁？在我国古代，有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的说法。
那么，三皇五帝究竟指的都是谁呢？
“三皇”是中国古代传说中的远古帝王，三皇说法自古不一。
一般有7种说法：1.天皇、地皇、人皇；2.天皇、地皇、泰皇；3.伏羲、女娲、神农；4.伏羲、神农、共工；5.伏羲、神农、祝融；6.伏羲、神农、黄帝；7燧人、伏羲、神农。
“五帝”是中国古代传说中的上古帝王，实为原始社会末期的部族首领。
也有5种不同的说法：1.伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜；2.黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；3.太皋、炎帝、黄帝、少皋、颛项；4.少吴（皋）、颛顼、高辛、唐尧、虞舜；5.黄帝、少皋、帝喾、帝挚、帝尧。
中国古书上，习惯把伏羲、女娲、神农称为“三皇”，把太皋、炎帝、黄帝、少皋、颛顼称为“五帝”。
三皇之伏羲
中国古代传说中的人类始祖。
所处时代约为新石器时代早期，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳记事”的历史。
他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子。
他的活动标志着中华文明的起始，也留下了大量关于伏羲的神话传说。
三皇之女娲
也是中国古代传说中的人类始祖。
传说她用黄土造人，炼石补天，。
神话故事三皇五帝
神话故事三皇五帝在中国古代历史的远古时期，有一段神秘而又神奇的历史，那是属于三皇五帝的时代。
三皇五帝是中国古代神话中的传说人物，他们统治着远古的神州大地，为后世人们留下了深刻的印记。
三皇是指伏羲、神农和黄帝，他们分别是远古时代的三位伟大的统治者。
而五帝指的是轩辕、颛顼、帝喾、尧和舜，他们是黄帝之后的五位伟大君主。
伏羲是三皇之一，也是中国神话中的创世神话人物。
相传伏羲是察觉到天地之间秩序混乱，于是开始创立文字和八卦，教导人们用文字记录历史，同时用八卦推演宇宙的变化。
神农是另一位三皇之一，他是农业的神灵，也被尊称为“五谷之神”。
相传他十分勤劳，亲自耕种并尝试各种植物来补充人们的食物来源。
他还发明了医药学，为人们创造了良好的生产和生活环境。
黄帝是三皇之一，他被誉为中国人的先祖和文明创始人。
相传黄帝带领人民战胜了外来的入侵势力，并统一了中原地区。
他也是中医学的奠基人，发明了针灸和养生理论。
轩辕是五帝之一，也是黄帝的玄孙。
他被认为是人类社会的第一位君主。
在他的统治下，大地繁荣昌盛，人民生活幸福安康。
他还制定了土地制度，让人民按照自己的需求分配土地，提高了土地利用率。
颛顼是五帝之一，他是轩辕的曾孙。
相传颛顼是伟大的农业圣人，他发明了农具，引领农业发展。
他还制定了节气制度，用来指导人们进行农业生产和日常生活的安排。
帝喾是五帝之一，他是颛顼之子。
帝喾在位期间，国家得到了长足的发展。
他倡导勤政爱民，制定了法律制度，使得社会秩序井然有序。
他还制定了标准的国家面积和度量衡，便于统一国家的管理。
尧是五帝之一，也是帝喾的继任者。
尧是中国古代帝王中最贤明的君主之一。
他深得天命，统治期间风调雨顺，国运昌盛。
他以德治国，注重任人唯贤，设立了官职和官员选拔制度，提高了国家管理的效能。
舜是五帝之一，他是尧的继任者。
舜在位期间以德治国，崇尚孝道，被后世誉为“圣贤之君”。
他制定了三苗起源的祭祀制度，弘扬了儒家文化，为后世传承奠定了基础。
三皇五帝是谁（含简介、画像）
三皇五帝是谁（含简介、画像）三皇五帝 三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。
现在看来，他们都是部落⾸领，由于实⼒强⼤⽽成为部落联盟的领导者。
秦始皇为表⽰其地位之崇⾼⽆⽐，曾采⽤三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。
但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。
三皇有⼋说，五帝有六说。
具体三皇是谁，五帝是谁，存在多种说法。
基本上，⽆论是按照史书的记载，还是神话传说，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。
⼤致上，三皇时代距今久远，或在四五千年⾄七⼋千年以前乃⾄更为久远，时间跨度亦可能很⼤；⽽五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。
三皇 ①燧⼈、伏羲、神农（《尚书⼤传》）； ②伏羲、⼥娲、神农（《风俗通义》）； ③伏羲、祝融、神农（《风俗通义》)； ④伏羲、神农、共⼯（《风俗通义》)； ⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。
⑥⾃羲农，⾄黄帝。
号三皇，居上世（《三字经》）； ⑦天皇、地皇、泰皇（《史记》）。
⑧天皇、地皇、⼈皇（《民间传说》）。
五帝 ①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《⼤戴礼记》）； ②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）； ③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕⽒春秋》）； ④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承⽤此说。
于是这⼀三皇五帝说被奉为古代的信史； ⑥黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、⾚帝⼜叫炎帝(神农)、⽩帝(少昊)、⿊帝(颛顼)（五⽅上帝）相关⼈物简介盘古⽒ 盘古是中国古代传说中开天辟地的神。
在天地还没有开辟以前，宇宙就像是⼀个⼤鸡蛋⼀样混沌⼀团。
有个叫做盘古的巨⼈在这个“⼤鸡蛋”中⼀直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着⾃⼰的神⼒把天地开辟出来了。
他的左眼变成了太阳，右眼变成了⽉亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的⾝体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三⼭五岳；⾎液变成了江河；⽛齿、⾻骼和⾻髓变成了地下矿藏；⽪肤和汗⽑变成了⼤地上的草⽊；汗⽔变成了⾬露。
三皇五帝介绍[1]
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何谓“三皇”
三皇之称，初见于《周 礼· 春官· 外史》。 三皇是指上古的 伏羲、 燧人、 神农。
何谓“五帝”
“五帝”指的是黄帝和他以 后的颛顼、帝喾、尧、舜 这五个部落联盟领袖，他 们被古代的历史学家尊称 为 "五帝"。
何谓“五帝”ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
伏羲是三皇之首，百王之先。他和女娲同是中华 民族的人文始祖。生于陇西成纪（今甘肃天水 市）。受到了中华儿女的称赞和共同敬仰。 伏羲根据天地万物的变化，发明创造了八卦，这 是中国最早的计数文字，是中国古文字的发端， 结束了“结绳记事”的历史。八卦后来被星象学 家用来占卜。 伏羲创造历法、教民渔猎、驯养家畜、烹饪食物、 婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任 命官员等等。 伏羲又创立了中华民族的统一图腾“龙”，龙的 。 传人即由此而来。伏羲后来被中国神话描绘为 “人首龙身”，被奉为中华文明的人文始祖
1.盘古氏开天辟地， 盘古说：我开！ 有巢说：我筑！ 2.有巢氏筑造房屋， 3.伏羲氏发明算数， 伏羲说：我算！ 燧人说：我钻！ 4.燧人氏钻木取火， 神农说：我尝！ 5.神农氏遍尝百草， 女娲说：我造！我补！ 6.女娲氏造人补天， 7.黄帝打败其他族， 黄帝说：我打！ 8.大禹治水平天下， 大禹说：我治！ 9.共工撞倒不周山， 共工说：我撞！ 10.后羿射日救百姓， 后羿说：我射！ 11.嫦娥奔月终成仙， 嫦娥说：我奔（笨）！ 12.大禹之子建夏朝， 其子说：我建（贱）！
历史趣谈三皇五帝指的谁 中国古代史上的三皇五帝都有谁
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三皇五帝指的谁中国古代史上的三皇五帝都有谁
导语：三皇五帝指的谁？中国早期最高统治者称“皇”和“帝”，他们在位的时间就是中国开国之初，古人称之为“三皇五帝”时代。
“三皇”指天皇、地
三皇五帝指的谁？中国早期最高统治者称“皇”和“帝”，他们在位的时间就是中国开国之初，古人称之为“三皇五帝”时代。
“三皇”指天皇、地皇、人皇。
“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。
后代学者习惯把个人推崇的古皇古帝人选放入以上八个“座位”中，于是就形成了不同的三皇五帝组合。
而中原龙山文化时代就是三皇五帝时代。
三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。
现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。
秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。
但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。
三皇有五说，五帝也有五说。
具体三皇是谁，五帝是谁，存在多种说法。
基本上，无论是按照史书的记载，还是神话传说，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。
大致上，三皇时代距今久远，或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远，时间跨度亦可能很大;而五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。
三皇五帝是谁中国神话传说之三皇五帝
三皇：三皇是上古的伏羲燧人神农。
循环轮回：太古黄古远古三皇
①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》);
②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》);
③伏羲、祝融、神农(同上);
④伏羲、神农、共工(同上);
生活常识分享。
三皇五帝分别是
三皇五帝分别是历史上有着三皇五帝这个说法，但你知道三皇五帝分别是谁吗?接下来给大家介绍三皇五帝，希望可以帮到大家三皇五帝三皇五帝，含义有二：1.指历史人物。
三皇，指天皇：伏羲，地皇：神农，人皇：轩辕。
五帝，指金帝：颛顼，木帝：帝喾，水帝：尧，火帝：舜，土帝：黄帝。
三皇五帝，并不是真正的帝王，仅仅是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。
人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
2.指历史时期。
即“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。
也可以简称为“三皇五帝”。
三皇五帝率领民众开创了中华上古文明，近现代考古发现了大量与这一时期相对应的龙山文化遗址，证明三皇五帝时期确实存在。
三皇之伏羲据中华姓氏图腾记载，伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。
是中华民族人文始祖。
所处时代约为新石器时代早期，相传为中国医药鼻祖之一。
相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。
又相传他是古代华夏部落的杰出首领。
伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。
此外，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕鱼打猎。
关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又说法不一。
五帝之黄帝华夏部落首领黄帝是华夏部落的首领，他的一生经历丰富，成就颇多，他的轶事典故也很丰富，在此介绍他的战神传说、仙人授道、发明制鼓和道教黄帝，分享他的事迹。
战神传说相传黄帝即位的时候，蚩尤有兄弟81人，号称是神带的后裔。
这81人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五谷，只吃河石。
他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。
又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。
黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。
历经15旬后, 也未能打败蚩尤，只好退兵。
为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。
三皇五帝三王分别是谁_三皇五帝简介
三皇五帝三王分别是谁_三皇五帝简介三皇五帝中三皇是指燧人、伏羲、神农。
但不同史家对三皇是谁有不同的看法，也有一种伏羲、女娲、神农的说法。
下面是店铺为你搜集三皇五帝三王分别是谁的相关内容，希望对你有帮助!三皇五帝三皇分别是谁是谁①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》);②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》);③伏羲、祝融、神农(《风俗通义》);④伏羲、神农、共工(《风俗通义》);⑤伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。
⑥自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世(《三字经》);⑦天皇、地皇、泰皇(《史记》)。
⑧天皇、地皇、人皇(《民间传说》)。
三皇人物简介盘古氏盘古是中国古代传说中开天辟地的神。
在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。
有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。
他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木;汗水变成了雨露。
盘古的精灵魂魄在他死后变成了人类。
所以，都说人类是世上的万物之灵。
有巢氏中国上古传说人物、氏族，亦称“大巢氏”。
传说中华初民穴居野处，受野兽侵害，有巢氏教民构木为巢，以避野兽，从此人民才由穴居到巢居。
从这个角度看，有巢氏实际上代表着当时人类发展的一个阶段，从原始的山洞居住发展到建造房屋的阶段，是进步的一个标志。
《庄子·盗跖》：“古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之。
昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。
”《太平御览》卷七八引《项峻始学篇》：“上古穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。
”晋张华《博物志·杂说上》：“昔有巢氏有臣而贵，任之专国主断，已而夺之。
臣怒而生变，有巢以亡。
”“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。
《韩非子·五蠧》：“有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。
传说中的三皇五帝
传说中的三皇五帝一、关于三皇的五说燧人、伏羲、神农伏羲、女娲、神农伏羲、祝融、神农伏羲、神农、共工伏羲、神农、黄帝最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。
此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。
后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
炎帝·黃帝山东嘉祥武梁祠西壁画像二、关于五帝的五说黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜太昊（伏羲）、炎帝、黄帝、少昊、颛顼少昊、颛顼、帝喾、尧、舜黄帝、少昊、颛顼、喾、尧其中第三种说法最为流行，意指东西南北中五个方位的天神，东方青帝太昊，南方赤帝炎帝，西方白帝少昊，北方玄帝颛顼，中央黄帝。
另一种解释为中国上古传说中的五位圣王，以第一与第四种说法较为常见。
现在对于这一时期历史的认识存在很多争议，但是这一时期中国处于原始社会基本上是没有争议的。
由于对这一历史时期现存的资料大多和神话传说纠缠在一起，许多事情很难判断真伪。
基于史料，现在比较流行的一种说法是：最早黄河流域有一个姬姓部落，首领是黄帝。
这个部落大约活动于陕西中部地区，主要从事农业劳动。
附近还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦。
两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落并且结为联盟。
最后，黄帝又收复了周边各个部落。
汉族的主体华夏族就是由此产生的。
现在的中国人称自己是“炎黄子孙”也是来自于此。
炎帝和黄帝炎帝和黄帝，都是传说时代的帝王，他们既是五行系统中的方位神、季节神，同时还是人文始祖。
神农炎帝作为五行系统中的神，炎帝为南方主夏之帝，南方火也，故称炎帝。
作为人文始祖的炎帝，姜姓，相传发明耒耜，教人稼穑，因此被冠以“神农氏”的称号。
另外，还相传其尝百草，为医药，给人诊病祛疾。
轩辕黄帝作为五行系统中的神，黄帝为中央主季夏之帝，中央土也，主生养，故称黄帝。
三皇五帝指的是哪三皇哪五帝
三皇五帝指的是哪三皇哪五帝
三皇分别指的是：羲皇、燧皇、炎皇。
五帝指的是：黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝。
三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。
三皇五帝是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称，说法不一。
三皇通常是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏)，也有古籍以燧人、伏羲、神农为“三皇”。
原始意义上的五帝是指远古五方上帝，一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇。
《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。
《鹖冠子·泰鸿》：“泰皇一曰：‘天、地、人事，三者孰急？’”《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。
”司马贞索隐：“按，天皇、地皇之下即云泰皇，当人皇也。
而《封禅书》云‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’，盖三皇以前称泰皇。
一云泰皇，太昊也。
关于三皇五帝的神话传说_神话故事
关于三皇五帝的神话传说每一个古老的少数民族都有自己的神话故事传说,在丰富的侗族民间文学里,至今流传着众多经典的神话传说。
那么关于三皇五帝的神话传说有哪些？下面是小编为您整理的三皇五帝的神话传说，希望对你有所帮助!三皇五帝的神话传说篇一：伏羲伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。
是中华民族人文始祖。
所处时代约为新石器时代早期，相传为中国医药鼻祖之一。
相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。
又相传他是古代华夏部落的杰出首领。
伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。
此外，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕鱼打猎。
关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又说法不一。
像中伏羲氏散发披肩，身披鹿皮，一派远古风范。
远古时期，人们以石器加工兽皮，再以骨针等工具进行缝制，用以御寒。
图中左下角画有八卦图形表明他创制八卦的功绩，而伏羲氏的目光显得深沉、睿智，无愧于古代智者的形象。
由于伏羲是蛇身人首，故有“龙的传人”之说。
有学者指出：“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊。
他身上穿的树叶或鹿皮，形右蛇之鳞身或花纹，这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。
近年来，海内外越来越多的“龙的传人”弘扬起到了重要的作用。
90年代初，来天水视察，为古成纪题下了“羲皇故里”的碑文。
三皇五帝的神话传说篇二：女娲中国上古神话中的创世女神。
传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。
又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。
还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。
另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。
《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。
上古时期的三皇五帝分别是谁
上古时期的三皇五帝分别是谁?中国古书上，把伏羲、女娲、神农称为“三皇”，把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”，其实“三皇五帝”都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。
关于“三皇五帝”的记载，虽然是一些美丽动人的神话，却能反映原始社会氏族和部落的历史。
传说伏羲、女娲、神农是远古时代的大圣人，各有一些了不起的功绩。
伏羲，又称庖羲。
据说他是个大发明家，“始作八封”，“作结绳而为网罟”。
这是两件大的发明创造。
当然，社会出现这样的新事物，是由于人们集体劳动的结果，而不会是某个“圣人”的恩赐。
但这个传说告诉我们，那个伏羲氏族开始使用一种记事符号，又懂得制网捕鱼了。
女娲的主要业绩是“炼五色石以补苍天”。
据说，在这以前，天塌地陷，灾害不息，经过她老人家的工作，一切就序了。
她也就成了传说中整理天地的神。
这个故事反映了远古人类与自然界的艰苦斗争。
神农是传说个主掌稼穑的土神。
大概是指原始社会农业开始发展的氏族名称。
据记载，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。
神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。
于是，他“尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷”。
实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累。
神农并无其人。
后来人们推测，神农氏的事迹，大致反映相当子母系氏族制繁荣时期的社会情况。
传说中的五位上古帝王，文书记载很不一致。
他们活动的时代可能已经进入父系氏族制，或原始社会末期了。
太皞，也称为太昊，姓风。
相传他人头蛇身，或人头龙身，可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领，居住在陈地(即现在河南淮阳县)。
他应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。
炎帝，姓姜。
相传他牛头人身，可能是以牛为图鹏的氏族首领。
最初，这个氏族活动于渭河流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。
九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，可能是以某种猛兽为图腮的氏族。
他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落。
三皇五帝
三皇五帝三皇五帝并不是真正的皇帝和帝王，是原始社会中后期出现的部落首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。
三皇五帝含义有两个：一是指历史人物。
三皇指天皇—伏羲fú xī，地皇—神农，人皇—轩辕xuān yuán；五帝指金帝—颛顼zhuān xū，木帝——帝喾kù，水帝—尧，火帝—舜，土帝—大禹。
二是指历史时期。
即“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。
也可以简称为“三皇五帝”。
天皇—伏羲fú xī，华夏民族人文先始（人类文化的最先开始），风姓（姓风的意思），又名宓（两个读音mì，fú。
这里读fú）羲、庖牺páo xī、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，后与太昊（古书中太昊也指伏羲本人）合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
伏羲是燧suì人氏之子，所处旧石器时代中晚期。
伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚（结婚），生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。
他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎方法；发明了瑟（sè，古代一种弦乐），创作了曲子。
燧人氏suì rén shì燧人氏，生卒年不详，三皇之首，风姓，简称燧人，尊称燧皇。
燧明国（今河南商丘）人，出生于商丘，为华胥氏之夫、伏羲与女娲的父亲。
在旧石器时代，燧人氏在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，奉为“火祖”。
燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。
华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏，燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。
华胥（氏）是中国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，也是燧人氏夫人。
三皇五帝顺序及对应人物
三皇五帝顺序及对应人物三皇，指燧人氏（天皇）、伏羲氏（人皇）、神农氏（地皇）也有说三皇为伏羲、女娲、神农氏，还有另外几种说法，具体说法不一，但一般以这两种为主；五帝，指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（也有说轩辕黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜），另有其它说法一般以这两种说法为主。
三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。
道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
不同出处的三皇五帝三皇燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》伏羲、祝融、神农；出自《风俗通义》伏羲、神农、黄帝。
出自《三字经》五帝黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧；出自《资治通鉴外纪》黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；出自（《大戴礼记》太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。
出自《吕氏春秋》三皇五帝时期的人物“配角”造字的仓颉仓颉是黄帝的大臣，长着眼睛，相传他受鸟兽足迹的启发造出了文字。
仓颉造字成功之日，举国欢腾，感动上苍，把谷子像雨一样哗哗地降下来，吓得鬼怪夜里啾啾地哭起来，即《淮南子》记载的“天雨粟，鬼夜啼”。
总伐的三苗从黄帝时起一直到大禹的时代，各种典籍中就经常出现一个“伐三苗”的字眼。
三苗似乎是当时的一个少数民族或者一个部落，而且他们的存在时间还挺长，从黄帝到大禹一直都在“伐”，却一直“伐不灭”。
有人说三苗其实就是苗族的祖先，三是个虚数，代表众多的意思，蚩尤的九黎族也是三苗的一支;这个说法现在还无法判别。
管法的皋陶皋陶是与尧、舜、禹齐名的"上古四圣"之一，被奉为中国司法鼻祖。
相传他是黄帝次子昌意的后裔，曾被舜任命为掌管刑法的“理官”，以正直闻名天下。
皋陶的主要功绩是制定刑法和教育，他帮助尧舜禹制定“五刑”、“五教”(皋陶时的五刑内容不清楚，不过五教可能是父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)。
相传禹暮年时曾想禅位于皋陶，但皋陶死得更早，没有得到机会。
三皇五帝 上古氏族
三皇五帝：三皇：燧人氏（天皇）、伏羲氏（人皇）、神农氏（地皇）九皇族：天皇氏、地皇氏、钜灵氏、人皇氏(居方氏)、提挺氏、通姓氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、蚩尤氏有巢氏木巢皇洪荒之后，教会族人建造房，约公元前10000年燧人氏火燧皇有巢氏后人教会族人钻木取火，约公元前10000年伏羲氏土龙、羲皇设计龙的图腾、形成华夏族约公元前5000年女娲氏水蛇、娲皇伏羲氏妹，完善规矩法度、约公元前5000年神农氏火牛、农皇真正整合农业、约公元前3000年烈山氏火炎帝神农氏后人，发展农业、医学约公元前2700年左右轩辕氏土龙、黄帝统一部族制衣冠、建舟车约公元前2717-前2599共工氏水水神黄帝部落成员治水鼻祖约前2700年左右祝融氏火火神黄帝部落成员使用火、留火种约前2700年左右蓐收氏金神少昊（黄帝子）部落成员约前2600年左右后土氏地土神炎帝后人发展农业约前2500年左右防风氏风句芒氏木木神伏羲部落成员约公元前5000年东方青帝(伏羲，太昊伏羲氏)：五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称苍帝、木帝。
《晋书·天文志上》：“东方苍帝灵威仰。
”南方赤帝(榆罔，神农氏)：五天帝之一。
南方之神，司夏天。
亦称“赤帝”。
《晋书·天文志上》：“南方赤帝，赤熛怒之神也。
”中央黄帝(轩辕氏)：五天帝之一。
指中央之神。
《晋书·天文志上》：“中央黄帝，玄灵黄老一天君。
”西方白帝(玄嚣，少昊金天氏)：五天帝之一。
主西方之神。
《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。
”北方黑帝(颛顼，高阳氏)：五天帝之一。
古指北方之神。
又称“玄帝”。
《晋书·天文志上》：“北方黑帝，叶光纪之神也。
”。
三皇五帝教学提纲
三皇五帝三皇五帝并不是真正的皇帝和帝王，是原始社会中后期出现的部落首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。
三皇五帝含义有两个：一是指历史人物。
三皇指天皇—伏羲fú xī，地皇—神农，人皇—轩辕xuān yuán；五帝指金帝—颛顼zhuān xū，木帝——帝喾kù，水帝—尧，火帝—舜，土帝—大禹。
二是指历史时期。
即“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。
也可以简称为“三皇五帝”。
天皇—伏羲fú xī，华夏民族人文先始（人类文化的最先开始），风姓（姓风的意思），又名宓（两个读音mì，fú。
这里读fú）羲、庖牺páo xī、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，后与太昊（古书中太昊也指伏羲本人）合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
伏羲是燧suì人氏之子，所处旧石器时代中晚期。
伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚（结婚），生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。
他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎方法；发明了瑟（sè，古代一种弦乐），创作了曲子。
燧人氏suì rén shì燧人氏，生卒年不详，三皇之首，风姓，简称燧人，尊称燧皇。
燧明国（今河南商丘）人，出生于商丘，为华胥氏之夫、伏羲与女娲的父亲。
在旧石器时代，燧人氏在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，奉为“火祖”。
燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。
华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏，燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。
华胥（氏）是中国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，也是燧人氏夫人。
三皇五帝
三皇五帝（公元前1.5万年—公元前2225年)中华民族的历史，始于三皇五帝。
关于三皇，正史中并无记载，只有史前传说：女娲（娃），伏羲，神农氏（炎帝），称为三皇。
女娲撮泥造人、炼石补天。
伏羲画卦、他的部下仓颉（洁）造字。
神农氏尝百草，始有农业。
《史记》上对“三皇”未作记载，所记“五帝”为：黄帝、颛顼、喾、尧、舜。
五帝之首：黄帝以武治国，居无定所黄帝是少典氏的儿子，姓公孙，名轩辕，生下来就会说话，成年后机智过人。
轩辕崇尚黄色（土德），故称黄帝。
蚩尤[chī yóu]作乱，黄帝率诸侯与蚩尤战于涿鹿之野，生擒蚩尤，并杀死了他。
天下有不听从号令的，黄帝就去讨伐，讨平后就离开，再去讨伐别处，披荆斩棘，开山通道，没过一天安适日子。
黄帝的一生，是在军旅中度过的，南征北战，没有固定的住所。
东到渤海，登丸山和泰山。
西到崆峒，登鸡头山。
南到长江，登熊山和湘山。
北到荤粥，合符釜山。
让军队围着他构营，就算是行宫，百官都以“云”来命名，军队称为“云师”，云者，居无定所也。
时为原始社会，渔猎为生，食物收获量时少时多，很不稳定，战争的目的就是夺取食物（令战败方进贡，比渔猎稳妥）。
食物多时方可攻敌，因此黄帝跟他的臣民一样，也是“平日食不果腹、战时才得饱餐”，而他干的事情却比臣民多得多，作为中华五帝之首，他活得其实很累。
黄帝死后，葬于桥山。
五帝之二：颛顼[zhuān xū]帝开拓疆土西陵氏的女儿嫘祖（累祖），是黄帝的正妻，她生了两个儿子，一个叫青阳，一个叫昌意，都被黄帝封为诸侯。
黄帝死后，他的孙子高阳（昌意之子）继位，这就是颛顼帝，史称五帝之二。
颛顼帝，镇静深沉而有谋略，聪慧通达而明事理。
种植谷物以尽地利，顺时行事以法天道，求助鬼神以定世俗之规，调理五行以利教化，虔诚沐浴以行祭祀，日月所照，莫不归属，他的领土，北到幽陵，南到交趾，西到流沙，东到蟠木。
五帝之三：喾[kù]帝以德治民颛顼帝高阳死后，他的侄儿高辛（黄帝儿子青阳之孙）继位，这就是喾帝，史称五帝之三。
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三皇五帝伏羲是什么皇
伏羲是中华民族的始祖，山谷三皇五帝三皇之一，那么三皇五帝伏羲是什么皇?下面是为你搜集三皇五帝伏羲是什么皇，希望对你有帮助!
伏羲是传说中人类的始祖，是古代的君主，是华夏太古三皇之天皇，与女娲一起被尊为人类的始祖，因为具有龙身人首或蛇身人首，所以又被称为龙祖。
在中国的民间祭祀伏羲的活动非常多，对于伏羲诞辰的说法也存在着争议，有的说伏羲诞辰是正月十六，有的说伏羲诞辰是五月十三，也有的说伏羲诞辰是农历的三月十八。
在伏羲的诞生地甘肃的天水市民间至今还保留着正月十六祭祀伏羲的活动，据说这一天是伏羲诞辰。
至今天水的老百姓还在这一天在当地的人宗庙内朝拜伏羲，这一天天水的百姓需要供奉四个神灵：伏羲、神农、轩辕和方神，人们认为祭祀伏羲的时候只有这几个神有资格配享。
正月十五日，天水城内伏羲庙举行上元庙会，附近民众扶老携幼前来朝拜伏羲庙，一直到十六日子时，传为伏羲派遣喜神莅临之时。
这个时候道士会在一棵树上挂上一盏红灯笼，挂红灯笼的这棵树就是喜树，人们在这棵树上贴上小红纸人，并且用香火炙烤纸人，腿疼就炙烤腿部，腰疼就炙烤腰部，据说可以去百病。
但是也有人说伏羲诞辰是农历的五月十三，1988年是农历的龙年，这一年在伏羲的出生地的天水市，政府在农历五月十三举行了隆
重的祭祀活动，五月十三是龙的生日，而伏羲是龙的化身，所以这一天也是伏羲诞辰，于是将1988年祭祀伏羲的活动定在这一天。
此后每年的这一天政府都会主持伏羲诞辰纪念。
伏羲存在吗认为历史上确有伏羲其人的观点自古即有，《帝王世纪》是一部专述帝王世系、年代及事迹的史书，所叙上起三皇，下迄汉魏。
三皇首列伏羲，言伏羲功业：“继天而王”“作八卦”“造书契”“作瑟三十六弦”“制嫁娶之礼”“取牺牲以供庖厨”等。
《帝王世纪》把伏羲当作一个古帝，甚至将伏羲的出生地、所都之地、在位多少年都一一指出，谓其生于"成纪"，"都陈"，"在位一百一十年崩"。
后人考证成纪在今甘肃天水，陈在今河南淮阳。
今天水市还有伏羲庙等建筑群，淮阳则有伏羲陵等古迹名胜。
民族考古学家宋兆麟在综合研究了古籍记载与民俗资料后得出结论：伏羲是远古时代的杰出人物，是氏族部落首领、发明家和巫师。
伏羲因生活在农业发明以前，可能对渔猎工具和技术的改进有过重大贡献。
宋兆麟在1999年出版的《中国生育信仰》提到：从汉代画像石上伏羲的形象看，伏羲呈人首蛇身，此形象说明当时已进入图腾时代，处于母系氏族社会的早期。
在当时生产力极端低下的条件下，人们依靠群体的力量而生存，氏族部落首领是血缘纽带和群体力量的体现者，他们死后就成为氏族部落的祖先神和神话中的人物。
伏羲的出生地据部分古籍记载，伏羲出生于成纪。
北魏郦道元《水
经注：渭水》记载：“故渎东经成纪县，故帝太皞庖牺所生之处也。
”司马贞：“母曰华胥，履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪。
”
据已故考古家王献唐先生考证，他出生在阆中。
伏羲的母亲华胥生活在华胥水边，因好奇踩了雷神的大脚印而怀了伏羲。
12年后，在仇夷生下伏羲。
宋代罗泌的《路史》注释：“华胥之渊，盖因华胥居之而名，乃今阆中渝水也。
”
另据部分古籍记载，伏羲出生于仇夷。
宋代罗泌的《路史》记载：“太昊伏羲氏华胥，居于华胥之渚，尚暨叔姬翔于渚之汾。
巨迹出焉，华胥决履以辁之，意有所动，虹且绕之，因孕十有二岁。
生于仇夷，长于起城。
”意思是说，伏羲的母亲华胥，生活在华胥水边，因为踩神的足迹而怀上伏羲。
伏羲生于仇夷，长在起城(今甘肃秦安)。
《路史》注释说：“华胥之渊，盖因华胥居之而名，乃阆中渝水地也。
”《周地图》解释说：“阆中水为渝水。
”《遁甲开山图注》亦云：“仇夷山，四面绝立。
彭池、成起皆西士，是伏羲出生处。
”仇夷一说为今甘肃陇南仇池山。
关于伏羲的出生地众说纷纭，不过有一处地方比较让人信服，那就是有“羲皇故里”美誉的天水。
天水相传是人文始祖伏羲和女娲的出生地。
伏羲的出生地在历史记载中不统一，而伏羲的陵墓所在就没有这么多的争议了，伏羲的陵墓就是位于河南省淮阳县的太昊陵。