中国民族音乐
中国民族十大金曲
1、【赛马】（二胡独奏《赛马》由黄怀海于1959年根据蒙古族民歌《红旗歌》创作的二胡曲，表现背景是内蒙古人民在传统节日“那达慕”盛会上的赛马比赛。
此曲将一首仅有四句十六小节的民歌，升华为一首风靡全国，响彻海内外的传世之作，反映了作者创作才华和娴熟演奏技巧。
2、【金蛇狂舞】（民乐合奏）此曲由聂耳于１９３４年根据民间乐曲《倒八板》整理改编，易名为家喻户晓的《金蛇狂舞》。
并曾作为2008年第29届北京奥运会开幕式和闭幕式背景音乐3、【欢乐的泼水节】（民乐合奏）《欢乐的泼水节》是由周成龙、张祖豫共同创作的葫芦丝经典曲目。
描绘了云南傣族、阿昌族、德昂族、布朗族、佤族等少数民族欢度传统节日的热闹场景。
听此曲，不由忆起敬爱的周总理当年参加泼水节与民同乐的情景。
4、【彩云追月】（民乐合奏）《彩云追月》由任光创作于1935年。
1960年，彭修文根据中央广播民族管弦乐团的乐队编制重新配器，并被评为中国十大民乐名曲。
乐曲形象描绘了浩瀚夜空迷人景色。
但尚无经典的也无国家队的民乐合奏MV，遗憾！不过搜集到李云迪和朗朗同奏彩云追月，看一看PK结果谁更牛!。
5、【牧民新歌】（笛子独奏）《牧民新歌》由著名笛子演奏家简广易先生于1966年根据内蒙古伊克昭盟民歌音调创作。
作品以浓郁清新的民族民间音乐风格，亲切感人的旋律、活泼跳动的节奏展现出内蒙古大草原的风光和牧场上一派生机勃勃的喜人景象。
MM唐俊乔知名度不高，但其台风抖擞，演技一流，“吹技”绝佳，将中国笛技表现得淋漓尽致，故特作重点推荐。
6、【翠湖春晓】（民乐合奏）《翠湖春晓》是聂耳以家乡昆明郊外的翠湖风景为背景，根据云南昆明洞经音乐改编而成的民族管弦乐曲。
聂耳名曲佳作超过此曲的很多，翠湖春晓能入选中国民族十大金曲实属不易。
网上搜不到精品MV也在所难免7、【彝族舞曲】（琵琶独奏）彝族舞曲由王惠然于1965年以彝家山寨迷人夜色和人们欢乐舞蹈的场面为背景，取材于云南彝族《海菜腔》和《烟盒舞》创作的琵琵独奏曲。
中国民族音乐
填空：1中国传统音乐按使用的人群分为哪四大类：民间音乐文人音乐宫廷音乐宗教音乐2民间的音乐具有的特征：创作过程的集体性、传播方式的口头性、音乐曲调的变异性3山歌的节奏比较自由，多属非均分律动，旋律常有比较多的跳进。
山歌的演唱形式多独唱，也有对唱，常在歌前加歌头或吆喝性的喊句4花儿，甘肃青海宁夏新疆部分地区的地域性山歌的统称，分两个流派：河州型花儿和洮岷型花儿5民间音乐曲调的变异性：1地域性变异2内容性变异3审美性变异4即兴性变异6木卡姆有哪三个部分组成：琼乃额曼达斯坦麦西来甫7大本曲《大哭板》：白族的曲艺音乐，素有“三腔、九板、十八调”之说。
8秦腔：约形成于明代，是梆子腔系戏曲的鼻祖9川江号子包括：上水号子和下水号子10维吾尔族包含三部分：民间音乐木卡姆宗教音乐判断：1民间歌舞音乐有富有地方性，演员乐器不离手，唱腔旋律……(错说唱音乐)2热瓦甫是俄罗斯族民间音乐的弹拨乐器(错维吾尔族)3花灯是一种……的藏族民间艺术形式(错汉族)4黄扬扁担诞生于云南昆明(错重庆秀山)5西安鼓乐是一种以丝竹乐为主的传统乐种(错打击乐和吹奏乐混合演奏)名词解释：1民族音乐的广义：指的是各民族的音乐，是在民族或一定的文化和社会集团中所共有并被继续传承的音乐总体。
中国民族音乐，就是既包含扎根于各民族生产劳动和社会生活、经长期历史发展而形成的民间音乐、文人音乐、宫廷音乐、宗教音乐等传统音乐，也包括近现代由中国作曲家创作的接受欧洲音乐影响的歌曲。
器乐曲、交响曲、大合唱、清唱剧、新歌剧等各式各样的音乐作品。
2民间歌曲：简称民歌，是中国各族人民在长期劳动生活和社会生活中集体创作出来的、最能直接反应现实、被人民群众所普遍掌握、广泛流传的一种短小的歌唱艺术。
3窝热热：舞姿剽悍遒劲，粗犷骁勇，歌声热情奔放，明朗豪爽。
属男女二声部合唱。
男声部由sol、#mi、do三个音组成呼唤式的旋律，女声部由la、xi、sol三个音组成装饰性的衬腔穿插于男声间隙之中，造成一种热烈粗犷的情绪，轻盈悠扬、爽朗而又健美的声音，似群群羔羊的鸣叫，表现了纳西族先民无拘无束的原始游牧狩猎生活。
中国最好听的十首民歌
中国最好听的十首民歌中国民歌是一种富有民族特色的音乐形式，它以其深沉的情感和动人的旋律吸引着广大听众。
下面是中国最好听的十首民歌。
1.《茉莉花》《茉莉花》是中国最著名的民歌之一，它描绘了茉莉花的美丽和芬芳。
这首歌的旋律优美动人，歌词简单易懂，深受人们喜爱。
2.《小白杨》《小白杨》是一首流传广泛的民歌，歌词描绘了白杨树的坚韧和顽强。
这首歌的旋律激昂，歌词富有感染力，常被用来表达人们对生活的豪情和追求。
3.《刘三姐》《刘三姐》是中国西南地区的一首著名民歌，歌词描绘了刘三姐的聪明才智和坚强意志。
这首歌的旋律独特，歌词动人，常被用来表达人们对家乡和亲情的思念。
4.《敖包相会》《敖包相会》是中国蒙古族的代表性民歌，歌词描绘了蒙古族人民的生活和情感。
这首歌的旋律悠扬动听，歌词真实感人，常被用来表达人们对大自然和民族文化的热爱。
5.《牧民之歌》《牧民之歌》是中国内蒙古地区的一首著名民歌，歌词描绘了牧民们的生活和情感。
这首歌的旋律激昂壮美，歌词朴实感人，常被用来表达人们对自由和大草原的向往。
6.《山丹丹开花红艳艳》《山丹丹开花红艳艳》是中国北方地区的一首民歌，歌词描绘了山丹丹花的美丽和生命的力量。
这首歌的旋律欢快动听，歌词简单朴实，常被用来表达人们对生活的热爱和希望。
7.《送别》《送别》是中国古代诗人王之涣的名篇，后来被谱成民歌。
歌词描绘了离别的悲伤和思念之情。
这首歌的旋律悲壮凄美，歌词深情动人，常被用来表达人们对离别的感伤和思念。
8.《长城谣》《长城谣》是中国最著名的民歌之一，歌词描绘了中国长城的壮丽和辉煌。
这首歌的旋律庄重雄壮，歌词富有诗意，常被用来表达人们对历史和民族自豪感的表达。
9.《大海啊，故乡》《大海啊，故乡》是中国东北地区的一首民歌，歌词描绘了人们对故乡的思念和回忆。
这首歌的旋律悠扬动人，歌词真挚感人，常被用来表达人们对家乡和亲人的眷恋之情。
10.《阳光总在风雨后》《阳光总在风雨后》是中国最受欢迎的民歌之一，歌词描绘了人们对希望和美好未来的追求。
中国民族民间音乐-PPT(精)
二、山 歌
一） 概述： 山歌是劳动人民在山野、田间劳动中表达内心情感的民歌。曲调爽 朗质朴，节奏自由舒展，演唱形式以独唱或对唱为主。山歌通常是对唱 歌曲，如《小河趟水》、《敖包相会》等。 二）艺术特征 1、坦率、直露的表现方法和自由、奔放的音乐性格。 2、节奏、节拍的自由性。 3、即兴性强，随时随感而发。 4、曲式结构最多、最常见的是二句体和四句体乐段。
戏曲音乐
二）、板式的演化（分类） 1、慢板：或称“慢三眼”，4/4节拍。 2、原板：2/4，俗称“一板一眼”是唱腔的基本板式。 3、二六：有2/4的“缓二六”与1/4“有板无眼”的“紧二六”。 4、流水：1/4，速度较（原板）快。 5、快板：比“流水”的速度更快。 6、散板：即散伴散唱，或称“无板无眼”。 7、摇板：即紧伴宽唱，也是“无板无眼”，它的唱与伴在音乐时值上 构成一种特殊的关系。 8、“导板”和“回龙”：不能作为独立的板式。 三）、板式的转接：1、渐转 ， 2、突转。
说唱音乐
四、伴奏 一）、“过板音乐” 1、前奏；2、引子；3、过门 二）、唱腔伴奏 1、随腔伴奏；2、对比和变化的伴奏；3、接 尾伴奏 五、艺术特征总结
曲种简介
一、鼓词类 二、弹词类 三、牌子曲类 四、琴书类 五 、渔鼓道情类
第四篇戏曲音乐
山歌
三） 类别 1、一般山歌：“信天游”；“山曲” ；“走西口”； “花 儿” ⑴ 信天游：又称顺天游、小曲子，流行于陕西北半部及宁夏、 山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。 ⑵ 山曲：山曲主要流行在山西西北部和陕西北部。山曲又被 当地人叫做“酸曲儿”，意思是它主要唱爱情内容 。 ⑶花儿，又叫做“少年”，多表达爱情，是起源于甘肃、青 海、宁夏、新疆一带的少数民族情歌， 2、放牧山歌 3、田秧山歌
中国民族音乐完整版
中国民族音乐完整版中国民族音乐完整版一、概述1.1 中国民族音乐的定义1.2 中国民族音乐的种类及特点1.3 中国民族音乐的发展历程二、主要民族音乐类型2.1 汉族音乐①汉族传统宫廷音乐②汉族民间音乐及曲艺③汉族古典音乐④汉族流行音乐2.2 藏族音乐①藏族传统民间音乐②藏族宗教音乐③藏族现代音乐①蒙古族传统民间音乐②蒙古族传统宗教音乐③蒙古族现代音乐2.4 壮族音乐①壮族传统民间音乐②壮族传统宗教音乐③壮族现代音乐2.5 苗族音乐①苗族传统民间音乐②苗族传统宗教音乐③苗族现代音乐2.6 其他民族音乐类型①哈尼族音乐②维吾尔族音乐③彝族音乐④赫哲族音乐三、民族音乐乐器3.1 中国传统乐器介绍①弦乐器②簧乐器③膜鸣乐器④打击乐器⑤管乐器⑥弹拨乐器3.1.7 风笛类乐器3.1.8 其他乐器3.2 民族乐器演奏技巧①弦乐器演奏技巧②簧乐器演奏技巧③膜鸣乐器演奏技巧④打击乐器演奏技巧⑤管乐器演奏技巧⑥弹拨乐器演奏技巧3.2.7 风笛类乐器演奏技巧3.2.8 其他乐器演奏技巧四、中国民族音乐的保护与传承4.1 国家对民族音乐的保护政策4.2 民族音乐院校及专业4.3 民族音乐节及赛事4.4 民族音乐团体与演出附件：附件一：中国民族音乐流派图谱附件二：中国民族音乐乐器示意图附件三：中国民族音乐节目推荐清单法律名词及注释：1.著作权法：保护作品的著作权，包括音乐作品的创作权和表演权。
2.文化遗产保护法：保护具有重要历史、科学、艺术、文化、民族特色等价值的文化遗产的法律。
3.民族文化传承法：保护与传承各民族传统文化的法律。
以上文档范本具体解答了中国民族音乐的核心内容，包括概述、主要音乐类型、民族乐器和保护与传承等方面的详细内容。
同时，文档结尾附带了附件、法律名词及注释等信息，以增加文档的完整性和实用性。
《中国民族民间音乐》课件
一、抽查上节作业：
1、记准每个小调的代表歌曲(采用选择和连 线形式)
2.抽唱上节留的7首小调歌曲。
二、新课：小调的具体分类之<二>
1、歌舞小调：
55
2、表现人民翻身解放和赞美新生活的小调： 《月儿五更》、《沂蒙山小调》、《杨柳青》
3、儿童歌曲形式的小调： 《精调》、《一只小鸟仔》、《小白菜》
4.听、唱几首代表性的小调歌曲： 《沂蒙山小调》、《拥军秧歌》、 《月儿五更》、《采茶舞曲》、 《猜调》
第十三节 ——中国少数民族 民歌(一)
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[教学内容]蒙古族长调与短调
[教学目的要求]了解其历史，掌握二者的音乐特点 和题材
[教学重点难点]音乐风格的把握
[课前准备]《中国传统音乐概论》、《大学生民 间音乐教材》、《中国民族器乐曲集》，电脑、 投影仪、U盘一个、VCD.CD碟片若干张，TAPE 62 若干盘，光碟播放机、TAPE播放机各一部。
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三、听、唱记几首重要歌曲: (作 业)
①《放马山歌》 ②《牧歌》 ③《槐花几时开》 ④《小河淌水》 ⑤《弥渡山歌》
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第七节 ——《山 歌》（四）
.;
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[教学重点]记、唱熟山歌两种类型山歌及 代表性的歌曲：“田秧歌”，“一般山歌”。
[教学手段]电化教学 [教学目的] （同上） [教具]CD.TAPE盒带、CD机、录放机。
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[教学过程] 一、抽查作业。 1、“慢赶牛”、“弥渡山歌”和“晨歌”各自的表 现特点。 2.抽唱①—⑤首留唱歌曲。 二、新课。 1、一般山歌： ①《太阳出来喜洋洋》 ②《马桑树儿搭灯台》 ③《康定情歌》
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2、田秧歌： ①流传地点。 ②音乐特色。 ③代表歌曲。 《拔根芦柴花》、《一根丝线牵过河》、 《小小水车四顶头》、《一下田来把口开》
中国民间音乐
中国民间音乐一、内蒙古蒙古族歌曲：1、《银杯》（祝酒歌）属于习俗歌短调短调：节奏整齐，旋律优美抒情，结构工整，多为叙事性歌曲，主要流行于内蒙古农业地区。
2、《牧歌》（长调）无伴奏合唱长调：节奏自由，旋律舒展、辽阔，句尾悠长，一般由两个乐句构成。
主要流行于内蒙古牧区。
2005年，联合国教科文组织将其列为“人类口头和非物质遗产代表作”3、《美丽的草原我的家》独唱（德德玛蒙古族女中音歌唱家）创作歌曲单二部曲式结构4、《天边》独唱创作歌曲蒙古族器乐曲：《万马奔腾》马头琴领奏、齐奏是马头琴演奏家齐•宝力高的代表作品及保留曲目。
二、新疆歌曲：1、《青春舞曲》维吾尔族民歌齐唱王洛宾搜集整理2、《我的金色阿勒泰》哈萨克族民歌冬不拉弹唱3、《赛乃姆》是木卡姆“琼拉克曼”部分中的一个组成部分。
木卡姆：是流传于新疆维吾尔族地区的一种传统大曲，它的结构形式由：琼拉克曼（即大曲）；达斯坦（即叙事歌曲）及麦西热普（即歌舞组曲）。
4、《在那银色的月光下》塔塔尔族民歌5、《歌唱吧，我的库木孜》柯尔克孜族民歌库木孜弹唱器乐曲：《阳光照耀着塔什库尔干》小提琴独奏钢琴伴奏曲作者：陈钢两个部分内容：“纵情高歌”及“热烈起舞”三、西藏歌曲：1、《献上最洁白的哈达》藏族民歌（弦子）弦子：流行于康、藏地区的藏族歌舞音乐，由于歌舞时在队前多由男子用牛角胡和二胡领舞伴奏，故称弦子。
弦子以结构简练、曲调优美、极富歌唱性、曲目丰富、舞姿舒展而著称。
2、《天路》独唱创作歌曲屈塬词印青曲一首极富藏族风格的抒情歌曲。
如曲中的一字多音、波音、前倚音等装饰音的使用，充满了藏族民歌的高原韵味。
表达了藏族儿女对青藏铁路通车的喜悦心情，更表达了藏族人民对祖国大家庭的赞美。
3、《阿玛勒火》藏族民歌（囊玛）囊玛：流行于拉萨和日喀则等城市，是一种由上层社会走向民间的古典歌舞艺术形式。
集歌、舞、乐为一体，其音乐由中速的引子、慢速的歌曲、快板的舞曲组成。
歌曲部分的音乐优美典雅，演唱时伴以简单的舞蹈动作。
中国民族音乐
中国民族音乐中国民族音乐指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。
历史悠久。
从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。
秦汉时的鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等,演奏形式丰富多样。
近代的各种体裁和形式,都是传统形式的继承和发展。
民族乐器类别中国民族音乐一般分为五大类，即歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐。
每类音乐又各有多种体裁、形式、乐种和作品，如歌曲又有古代歌曲和民间歌曲之分；民间歌曲中又分劳动号子、山歌、小调、长歌及多声部歌曲等不同的体裁；同是山歌，又因地区、民族的不同而风格迥异，各具特点。
又如民族乐器，早在两千多年的周代就有七十多种乐器了。
现在经常使用的乐器已达两百多种。
按其演奏方法和性能，可分为吹管乐器、拉弦乐器、弹弦乐器和打击乐器四类，这些乐器既能独奏，又能组合成各种形式和乐队进行重奏和合奏，并具有独特而丰富的艺术表现力,民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。
不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。
各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。
民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。
不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。
各种乐器的独奏是民族器乐的重要组成部分。
民族器乐演奏方式和曲目民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。
不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。
各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。
琴曲《广陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》；筝曲《渔舟唱晚》、《寒鸦戏水》；唢呐曲《百鸟朝凤》、《小开门》;笛曲《五梆子》、《鹧鸪飞》；二胡曲《二泉映月》，等等，都是优秀的独奏曲目。
纯粹用锣鼓等打击乐器合奏的清锣鼓乐，音色丰富，节奏性强，擅长表现热烈红火、活泼轻巧等生活情趣。
名族歌曲大全100首
名族歌曲大全100首名族歌曲大全100首作为世界上最为多元化的国家，中国有着悠久的历史和灿烂的文化遗产。
其中最为璀璨的就是那纷繁复杂、形式各异的名族音乐。
从华南的闽南民歌，到黄土高原上的陕北民歌；从青藏高原上的藏族歌曲，到云贵高原的苗族之歌，中华大地上的名族歌曲涵盖了丰富的民族和地域特色，能够令人沉醉其间。
在这里，笔者整理了100首最具代表性的名族歌曲，为有兴趣的读者带来绝佳的音乐感受。
1.《山丹丹花开红艳艳》（汉族山西民歌）2.《梨花颂》（汉族湖南民歌）3.《昭君怨》（汉族山西民歌）4.《彝族阿妹歌》（彝族歌曲）5.《西北风》（蒙古族歌曲）6.《大红高粱》（汉族山东民歌）7.《赛马》（蒙古族歌曲）8.《兰花花》（汉族福建民歌）9.《达板城的姑娘》（朝鲜族歌曲）10.《天路》（藏族歌曲）11.《吐鲁番的姑娘》（维吾尔族歌曲）12.《梅花三弄》（汉族经典民乐）13.《海港之夜》（汉族广东民歌）14.《青春舞曲》（汉族浙江民歌）15.《马嘶》（蒙古族歌曲）16.《孔雀舞》（傣族歌曲）17.《渔舟唱晚》（汉族经典民乐）18.《草原之夜》（蒙古族歌曲）19.《大海啊，故乡》（汉族山东民歌）20.《茉莉花》（汉族江苏民歌）21.《三五七步舞》（汉族广东民歌）22.《斯琴高娃》（蒙古族歌曲）23.《牧羊曲》（蒙古族歌曲）24.《草原上升起不落的太阳》（蒙古族歌曲）25.《南泥湾》（汉族经典民乐）26.《新疆舞曲》（维吾尔族歌曲）27.《悲歌》（汉族河南民歌）28.《桃花江上渔舟》（汉族经典民乐）29.《杨石头打鱼》（汉族山西民歌）30.《唢呐声声催夜色》（苗族歌曲）31.《月儿弯弯照九州》（满族歌曲）32.《草原情歌》（蒙古族歌曲）33.《荷塘月色》（汉族湖南民歌）34.《玉楼春》（汉族经典民乐）35.《高山流水》（汉族经典民乐）36.《喀麦隆》（藏族歌曲）37.《山村春色》（汉族经典民乐）38.《采茶舞》（苗族歌曲）39.《梭罗河》（傣族歌曲）40.《茅草屋》（汉族浙江民歌）41.《车站》（蒙古族歌曲）42.《丝路花雨》（维吾尔族歌曲）43.《龙凤呈祥》（汉族经典民乐）44.《芦花荡漾》（汉族江苏民歌）45.《江南水乡》（汉族经典民乐）46.《梅花三弄》（汉族经典民乐）47.《阿里山的姑娘》（汉族台湾民歌）48.《边疆恋歌》（苗族歌曲）49.《泉州小娘》（汉族福建民歌）50.《边疆夜色》（汉族新疆民歌）51.《东北渔舟唱晚》（汉族东北民歌）52.《金蛇狂舞》（吉祥3娃娃民歌）53.《愿得一人心》（汉族经典民乐）54.《鹰颔舞》（蒙古族歌曲）55.《睡莲》（汉族经典民乐）56.《渔光曲》（苗族歌曲）57.《藏骨铭》（藏族歌曲）58.《葫芦岛》（汉族辽宁民歌）59.《霎时感天等》（傈僳族歌曲）60.《橄榄笙之恋》（哈尼族歌曲）61.《姑娘心肝儿》（鄂伦春族歌曲）62.《阿玛依那只宝马》（乌孜别克族歌曲）63.《阿蒙古》（土家族歌曲）64.《小乌江船歌》（汉族贵州民歌）65.《悼亡曲》（白族歌曲）66.《呼和浩特早春》（蒙古族歌曲）67.《推拿舞曲》（维吾尔族歌曲）68.《夜半乐章》（汉族经典民乐）69.《祈求》（壮族歌曲）70.《秧歌》（汉族经典民乐）71.《那桐花开了》（土家族歌曲）72.《走西口》（汉族陕西民歌）73.《苏州夜曲》（汉族江苏民歌）74.《庐州月》（汉族经典民乐）75.《凤阳花鼓》（汉族安徽民歌）76.《侗族舞曲》（侗族歌曲）77.《兰花花开满乡村》（汉族江苏民歌）78.《滕王阁》（汉族经典民乐）79.《秧歌舞曲》（汉族经典民乐）80.《雁南飞》（汉族经典民乐）81.《茉莉花开》（汉族经典民乐）82.《江南春节》（汉族经典民乐）83.《广陵散》（汉族经典民乐）84.《草满池塘》（汉族经典民乐）85.《雨花石》（汉族经典民乐）86.《浪漫幻世》（汉族经典民乐）87.《品茗》（汉族经典民乐）88.《天路》（藏族歌曲）89.《棉花三弄》（汉族经典民乐）90.《秦淮夜泊》（汉族经典民乐）91.《女儿情》（汉族经典民乐）92.《八女投江》（汉族经典民乐）93.《大美新疆》（维吾尔族歌曲）94.《黑土地》（汉族经典民乐）95.《直销八百》（壮族歌曲）96.《赛马》（蒙古族歌曲）97.《我爱南通》（汉族江苏民歌）98.《棉花糖》（壮族歌曲）99.《草原上的约会》（蒙古族歌曲）100.《云南牧歌》（汉族云南民歌）以上100首名族歌曲，涵盖了中国不同地域与民族的音乐风貌，展示了中华大地的多彩文化，也带给听众们无尽的音乐感受。
关于传统民族的器乐曲
关于传统民族的器乐曲
中国传统民族器乐曲是中国音乐文化的重要组成部分，具有丰富的历史和文化内涵。
以下是一些常见的传统民族器乐曲：
1. 《广陵散》：是中国古代的一首琴曲，被誉为“琴曲之冠”。
它以其高超的演奏技巧和深刻的情感表达而闻名。
2. 《高山流水》：也是一首著名的琴曲，以其清新脱俗的风格和高山流水的意境而著称。
3. 《二泉映月》：是一首二胡独奏曲，以其哀怨动人的旋律和深刻的情感表达而闻名。
4. 《梅花三弄》：是一首古琴曲，以其优美动听的旋律和梅花的高雅气质而著称。
5. 《十面埋伏》：是一首琵琶曲，以其激烈的节奏和紧张的气氛而著名。
6. 《平沙落雁》：是一首古琴曲，以其清新自然的风格和平沙落雁的意境而著称。
这些器乐曲都具有独特的艺术价值和文化内涵，是中国传统音乐文化的重要组成部分。
它们不仅在中国音乐史上占有重要地位，也在世界音乐文化中具有广泛的影响。
中国民族音乐鉴赏
中国民族音乐鉴赏中国民族音乐指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。
点击此处添加图片说明中国民族器乐的历史悠久。
从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。
秦汉时的鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等，演奏形式丰富多样。
近代的各种体裁和形式，都是传统形式的继承和发展。
类别中国民族音乐一般分为五大类，即歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐。
每类音乐又各有多种体裁、形式、乐种和作品，如歌曲又有古代歌曲和民间歌曲之分；民间歌曲中又分劳动号子、山歌、小调、长歌及多声部歌曲等不同的体裁；同是山歌，又因地区、民族的不同而风格迥异，各具特点。
又如民族乐器，早在两千多年的周代就有七十多种乐器了。
现在经常使用的乐器已达两百多种。
按其演奏方法和性能，可分为吹管乐器、拉弦乐器、弹弦乐器和打击乐器四类，这些乐器既能独奏，又能组合成各种形式和乐队进行重奏和合奏，并具有独特而丰富的艺术表现力,民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。
不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。
各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。
中国民族音乐的民族特点中国的民族音乐艺术是世界上非常具有特色的一种艺术形式。
中国民族音乐一般分为五大类，即歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐。
每类音乐又各有多种体裁、形式、乐种和作品，如歌曲又有古代歌曲和民间歌曲之分；民间歌曲中又分劳动号子、山歌、小调、长歌及多声部歌曲等不同的体裁；同是山歌，又因地区、民族的不同而风格迥异，各具特点。
又如民族乐器，早在两千多年的周代就有七十多种乐器了。
现在经常使用的乐器已达两百多种。
按其演奏方法和性能，可分为吹管乐器、拉弦乐器、弹弦乐器和打击乐器四类，这些乐器既能独奏，又能组合成各种形式和乐队进行重奏和合奏，并具有独特而丰富的艺术表现力,民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。
中国民族音乐概论
中国民族音乐概论中国民族音乐是指中国各个民族所创造的音乐艺术形式，是中国优秀传统文化的重要组成部分。
中国拥有众多的民族，每个民族都有自己独特的音乐风格和表达方式。
本文将从历史、特点和影响等方面，对中国民族音乐进行概论。
首先，历史是了解中国民族音乐的必要条件。
中国民族音乐源远流长，可以追溯到几千年前的古代中国。
最早的历史记录可以追溯到商朝的《商颂》。
在漫长的历史中，中国不同民族之间的音乐交流和融合日益丰富，形成了多元化的民族音乐体系。
从古代皇宫廷乐到农民的歌谣，中国民族音乐通过历史的演变，形成了独特的音乐风格和表达方式。
其次，中国民族音乐的特点也是值得探讨的。
中国民族音乐以其丰富的旋律、特有的音色和独特的节奏而闻名。
中国古典音乐以古筝、琵琶、二胡等传统乐器为主要演奏工具，这些乐器能够表达丰富的情感和细腻的音乐技巧。
此外，中国民间音乐也有其特殊之处，如苏州评弹、四川川剧等。
中国民族音乐的特点也体现在其受到自然环境和文化背景的影响，呈现出不同地域的音乐风格，在差异中反映出中国民族多样性的特征。
最后，中国民族音乐的影响也是不容忽视的。
中国民族音乐作为传统文化的重要组成部分，对于中国人的艺术修养和身份认同起着重要的作用。
中国民族音乐也对世界音乐产生了深远的影响。
例如，中国古典音乐的元素被应用到西方交响乐中，丰富了西方音乐的表现形式。
此外，中国民族音乐也在国际舞台上获得了认可。
中国传统音乐的演出和教学得到了国际音乐界的关注，为促进世界各国的音乐交流和互鉴做出了积极贡献。
综上所述，中国民族音乐作为中国优秀传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富多样的艺术表现形式。
中国民族音乐通过其独特的特点和世界影响，展现出中国民族多样性和传统文化的魅力。
在今天的社会环境中，保护和传承中国民族音乐的重要性不言而喻，同时也需要将中国民族音乐与国际音乐进行更深入的交流和合作，以进一步推动世界音乐的发展和繁荣。
中国民族音乐概述
中国民族音乐概述
随着时间的推移，中国民族音乐逐渐形成了多样化的风格。
不同地区和民族的音乐有着不同的特点。
中国有五十六个民族，每个民族都有自己独特的音乐风格和传统乐器。
其中最具影响力和代表性的是汉族音乐和少数民族音乐。
汉族音乐是中国最主要的音乐类型之一、它通常包括器乐和歌唱。
在汉族音乐中，最著名的乐器是箫、琵琶、二胡和古筝。
这些乐器以其独特的音色和技巧在音乐中发挥重要作用。
另外，歌唱在汉族音乐中也占据重要地位。
中国的民族歌曲以其深情的演唱方式和富有诗意的歌词而闻名。
少数民族音乐是中国音乐的另一个重要组成部分。
中国有五十六个民族，每个民族都有独特的音乐风格和传统乐器。
例如，蒙古族的呼麦，藏族的扎什伦布寺，壮族的马头琴和傣族的傣剧等，都是具有浓郁地方特色的音乐形式。
中国民族音乐在世界音乐文化中也占据着重要的地位。
中国音乐在世界范围内享有盛誉，许多中国民族乐曲和乐器也受到了国际音乐界的高度赞誉和喜爱。
特别是在近年来，中国民族音乐逐渐走向国际化，融入了其他国家和地区的音乐元素，形成了新的风格和形式。
总之，中国民族音乐是中国文化的重要部分，它反映了中华民族的音乐传统和独特韵味。
中国民族音乐多样而丰富，以汉族音乐和少数民族音乐为主要组成部分。
它在世界音乐文化中具有重要地位，赢得了世界范围内的赞誉和喜爱。
浅谈中国民族音乐的发展及特点
浅谈中国民族音乐的发展及特点中国民族音乐是中国非常重要的一部分文化遗产，它是中国传统音乐中最具特色和最具代表性的一种形式，涵盖了丰富的内容、深厚的历史文化和超凡表现技巧。
在这篇文章中，我们将探讨中国民族音乐的发展和特点，以帮助读者更好地了解这一独特的传统文化。
一、中国民族音乐的历史概述中国民族音乐的历史可以追溯到公元前5世纪，自西周时期开始形成。
在此期间，民族音乐是祭祀仪式的重要组成部分，人们通过音乐来感谢神明，祈求好运。
到了春秋战国时期，中国民族音乐逐渐发展成为一种独立的艺术形式。
那时的音乐作品主要分为舞蹈音乐和器乐两种类型，通过器乐展现出来的典雅高尚的音乐风格，被后人称为“雅乐”。
舞蹈音乐则是通过舞蹈来让观众欣赏音乐。
在汉代，器乐逐渐成为主要形式，它不仅是一种文艺表现，也是一种官方礼仪的象征。
汉代时期，器乐逐渐发展为时、换和、乐、赋等组成部分，分别代表着音乐范畴、管乐、弦乐以及意味深长的音乐原理。
在唐宋时期，中国的音乐经过了一个长时间的繁荣时期。
唐代的音乐曲调优美动听，赋予了音乐更为深刻的情感表现效果，其音乐传承至宋代，彼时，音乐、舞蹈、戏剧等一系列事件齐头并进，形成了多样博大、充满艺术精髓的传统文化。
宋代时期，雅乐作为文人之乐，曲式多样，兼具音乐和文学的共同特点，如《高山》、《游曲》等，其中最著名的作品是《庐山谣》。
明清时期，中国民族音乐达到了一个新的高峰。
在明朝的天启年间，民间音乐成为了主流表达方式，民众自发组织音乐社团，在社团中创作出了许多优秀的作品，例如《天净沙秋思》等。
而在清朝，器乐音乐再次成为官方文艺的代表，这一阶段的音乐遵循着“古音追求”的理念，民族音乐随着中国古文化的深入走向崭新的境界。
二、中国民族音乐的特点中国民族音乐的特点是多面的，囊括了多种风格、风格和文化特征。
以下将从音乐形式、音阶、曲调、音色、旋律等角度进行简要的经济分析。
（1）音乐形式在中国民族音乐中，最突出的音乐形式其实就是舞蹈与器乐，我们可以从这两个方面对其作出解释。
中国民族音乐
中国民族音乐复习中国民族音乐：就是既包括扎根于各民族生产劳动和社会生活、经长期历史发展而形成的民间音乐、文人音乐、宫廷音乐、宗教音乐等传统音乐，也包括近现代由中国作曲家创作的接受欧洲音乐影响的歌曲、器乐曲、交响曲、大合唱、清唱剧、新歌剧等各式各样的音乐作品。
（2）三大音乐体系及其支脉• 中国音乐体系及其支脉• 中国境内的欧洲音乐体系及其支脉• 中国境内的波斯—阿拉伯音乐体系及其支脉在以上各节中，分别介绍各音乐体系和各支脉的概况，代表性乐种，代表性曲目，音乐审美特征、音乐形态特点及其与人、自然、社会、历史、文化的关系。
（3）中国民族音乐的艺术特征• 音乐美学基础• 音乐形态特征（含律制、旋法、节奏、节拍、音乐结构、记谱法、织体等中国民族音乐民间音乐（指的是由劳动人民创作的、真实的反映了他们的生活背景、生动地表达了他们的感情愿望的音乐作品）民间歌曲劳动号子（工程号子、作坊号子、船渔号子、搬运号子）山歌（陕西“信天游”、陕西“山曲、内蒙古“爬山调”、西北“花儿”、四川“晨歌”、牧区“牧歌”小调（抒情小曲）长歌泛指一些结构较长的大型民歌，包括风俗性长歌、长篇史诗歌曲歌舞音乐说唱音乐鼓词弹词牌子曲琴书道情杂曲走唱板诵戏曲音乐民族器乐吹管乐器拉弦乐器弹弦乐器打击乐器特殊乐器综合性乐种文人音乐古琴音乐包括：琴歌、琴曲、琴论、琴谱词调音乐宫廷音乐宗教音乐佛教音乐藏传佛教汉传佛教道教音乐伊斯兰教音乐祭孔音乐一、秦陇音乐1、歌曲《河州大令》花儿《保安令》河州花儿《脚夫调》山歌（信天游）《蓝花花》山歌（信天游）《尕老汉》酒歌2、古都长安、西夏王陵、秦兵马俑、汉唐陵墓、汉晋简牍、石窟塔寺、丝绸之路、敦煌莫高窟、大地弯遗址。
秦陇文化的代表和象征4、兰州鼓子：是我国曲艺的古老形式之一，从清代至今的各种手抄本、出版物对它的称谓各不相同，有“兰州古子”、“兰州曲子”、“皋兰鼓子词”、“兰州鼓词”、“兰州鼓子词”和“兰州鼓词”等等。
中国民族歌曲大全100首
中国民族歌曲大全100首1、歌曲《美丽的草原我的家》演唱：德德玛包田宝2、歌曲《鸿雁》演唱：呼斯楞3、歌曲《阿里郎》演唱：金美儿4、歌曲《谁不说俺家乡好》演唱：李丹阳5、歌曲《小拜年》演唱：徐子崴魏伽妮6、歌曲《沂蒙山小调》演唱：草帽姐7、歌曲《包楞调》演唱：吴碧霞8、歌曲《摇篮曲》演唱：曲丹9、歌曲《鄂伦春小唱》演唱：鄂伦春阿呼纳日合唱团10、歌曲《忠实的心儿想念你》演唱：敖丽芳11、康定情歌(四川民歌)12、茉莉花（江苏民歌）13、交城山（山西民歌）14、放马山歌（云南民歌）15、绣荷包（云南民歌）16、北京有个金太阳（藏族民歌）17、太阳出来喜洋洋(四川民歌)18、槐花几时开（四川民歌）19、正月里来迎新年（陕西民歌）20、龙船调（湖北民歌）21、在北京的金山上（藏族民歌）22、牧歌（蒙古族民歌）23、刮地风（甘肃民歌）24、一根扁担两个箩（湖南民歌）25、四季歌电影《马路天使》插曲（江苏民歌）26、蜗牛与黄鹂鸟（台湾民歌）27、歌曲《一杯美酒》28、小河淌水（云南民歌）29、挂红灯(陕西民歌)30、浏阳河（湖南民歌）31、小看戏（吉林民歌）32、歌曲《看秧歌》演唱：王喆33、掀起你的盖头来（维吾尔族民歌）34、记绣荷包（山西民歌）35、贵州山歌（贵州民歌）36、歌曲《在那东山顶上》37、玛依拉（哈萨克族民歌）38、歌曲《懂你》39、哪有闲空回娘家（湖北民歌）40、织手巾（宁夏民歌）41、《茉莉花》由何仿改编自中国民歌《鲜花调》，于1957年首次以单曲形式发行。
42、青春舞曲（维吾尔族民歌）43、都达尔和玛丽亚（哈萨克族民歌）44、歌曲《云在飞》45、娃哈哈（维吾尔族民歌）46、蓝花花（陕西民歌）47、卖汤圆（台湾民歌）48、必东北风调（黑龙江民歌）49、《荷花颂》50、《下四川》51、森吉德玛（蒙古族民歌）52、沂蒙山小调（山东民歌）53、《刮地风》54、红旗歌（蒙古族民歌）55、马车夫之恋（维吾尔族民歌）56、歌曲《凉凉》57、浏阳河(湖南民歌)58、八月桂花遍地开（安徽民歌）59、小白菜(河北民歌)60、咱们的领袖毛泽东(陕西民歌)61、嘎达梅林（蒙古族民歌）62、做篓歌（浙江民歌）63、王大娘钉缸（河南民歌）64、绣荷包(云南民歌)65、开花（山西民歌）66、《茉莉花》经典耐听的民歌67、阿里郎（朝鲜族民歌）68、康定情歌（四川民歌）69、台湾岛（台湾民歌）70、知道不知道（陕西民歌）71、采茶灯（福建民歌）72、天涯歌女电影《马路天使》插曲（江苏民歌）73、《妹妹的山丹花儿开》74、沂蒙山小调(山东民歌)75、无锡景（江苏民歌）76、青年参军（黑龙江民歌）77、小拜年（辽宁民歌）78、赶牲灵(陕西民歌)79、孟姜女(江苏民歌)80、《妹妹的山丹花儿开西北民歌》是群星的音乐作品，收录在《民歌联唱200首》专辑中。
简述中国民族音乐的概念
简述中国民族音乐的概念中国民族音乐是中国文化的一个重要组成部分，具有悠久的历史，传承着中华民族的精神文化，给人们带来了浓浓的民族气息。
那么，什么是中国民族音乐？本文将讨论中国民族音乐的概念，并就其特征、历史演变以及影响进行论述。
一、中国民族音乐的概念中国民族音乐可以定义为由中国民族传统文化形成的音乐，具有中国特色的古老音乐，有着自己独特的音乐语言。
它以中国古代音乐文化为基础，是中国民族文化的重要组成部分。
中国民族音乐的概念涉及以下几个方面：1、历史发展：中国民族音乐从古至今历经几千年的演变，是中国文化发展的重要组成部分。
2、广泛性：中国民族音乐涵盖了中国各朝代的音乐，从古代到现代，从农村到城市，从汉族到少数民族，都有自己的独特的音乐风格。
3、多样性：中国民族音乐是一种多样的音乐，它不仅限于传统的民族乐器，也包括现代乐器，如古筝、二胡、笛子、琵琶等，以及各种现代的乐器。
4、包容性：中国民族音乐是一种开放的音乐，它不仅接受传统的民族乐器，也接受现代乐器，更重要的是它具有多元文化的特点，囊括了传统民族音乐和现代音乐的元素。
二、中国民族音乐的特征中国民族音乐具有以下几个特征：1、节奏感强：中国民族音乐的节奏感强，它的乐曲节奏紧凑，清晰，由快变慢，抑扬顿挫，有着丰富的变化，节奏转换自如，使人感到愉悦。
2、旋律优美：中国民族音乐的旋律优美，它的旋律简洁，美妙，充满激情，节奏跳跃，令人耳目一新。
3、和声丰富：中国民族音乐的和声丰富，它的和声技巧多样，有着独特的变化，令人耳目一新。
三、中国民族音乐的历史发展中国民族音乐有着悠久的历史，它可以追溯到古代，发展至今，可以说是比西方音乐更古老，更悠久。
在中国古代，文学家、诗人、音乐家都参与其中，形成了完整的音乐文化，给中国文化注入了新的活力和活力，涌现出了许多优秀的音乐作品。
随着政治、经济、文化的发展，中国民族音乐也在不断发展壮大。
20世纪以来，随着现代科技的发展，中国民族音乐得到了进一步的发展，在国外也有了较大的影响。
《中国民族音乐》课件
中国民族音乐的特点：旋律优美、节奏鲜明、曲调独特、风格各异
不同民族音乐之间的差异与联系
中国民族音乐在历史发展中的演变与传承
中国民族音乐的传承与保护
课件目录：介绍中国民族音乐的传承与保护的背景和意义 传承：介绍中国民族音乐的历史渊源、传承方式和发展现状 保护：介绍中国民族音乐的保护措施、方法和成果 未来展望：探讨中国民族音乐未来的发展趋势和前景
政府支持：加大对民族音乐的资金投入，推动民族音乐产业发展 传承人保护：加强对民族音乐传承人的保护和培养，确保民族音乐传承不断 音乐教育普及：将民族音乐纳入学校教育体系，提高学生对民族音乐的认知和兴趣 音乐节活动推广：举办各类民族音乐节活动，推广民族音乐文化，增强社会影响力
中国民族音乐在当代的传播与发展
奴隶社会音乐： 宫廷音乐、民间 音乐等
封建社会音乐： 宫廷音乐、民间 音乐、宗教音乐 等
近现代音乐：民 族乐派、民间音 乐等
中国民族音乐的发展历程
添加标题
起源：中国民族音 乐的起源可以追溯 到古代，与中华文 化的形成和发展密
切相关。
添加标题
早期发展：在古代， 中国民族音乐以民 间音乐为主，表现 了劳动人民的日常
特点：旋律优美、节奏鲜明、曲调高亢激越、具有浓厚的民族特色
代表作品：《道情》、《佛曲》等
历史渊源：民间宗教音乐起源于古代宗教仪式，经过长期发展演变，逐渐形成了具 有独特风格的民间音乐形式
06
中国民族音乐的传承与保护
章节副标题
中国民族音乐传承的方式与途径
家庭传承：通过家族传承，将民族音乐技艺代代相传
魏晋南北朝时期：外来音乐文化与本土音乐文化交融
中华民族传统音乐
现状：
彝族民间音乐形式多样，内容丰富，婚丧嫁娶都有相应的音乐与之 对应，大致可分为情歌、酒歌、庆典歌（结亲、嫁女、立柱、剃长 毛等场合演唱）、丧葬歌、叙事歌、儿歌、其它歌曲等类别。如以 每种类型一首为标准，在42个不同年龄阶段的调查对象中，能演唱 所有彝族民间音乐类别的只有65岁以上的2人，占调查对象的4.70％， 能演唱其中最普及的情歌、酒歌、庆典歌、丧葬歌的人数为46岁以 上12人，占调查对象的28.5％，26-45岁人数为10人，占调查对象的 23.8％ ，18-25岁为3人，占调查对象的7.1％。如以每种类型五首为 标准，则比例发生如下变化，能演唱所有彝族民间音乐类别的只有 70岁以上的1人，占调查对象的2.30％，能演唱其中最普及的情歌、 酒歌、庆典歌、丧葬歌的人数为46岁以上7人，占调查对象的16.6％， 26-45岁人数为3人，占调查对象的7.10％ ，18-25岁为0人，占调查 对象的0％。
艺术特色：
畲族山歌多用假声歌唱，按唱法的不同，有平讲调、假声唱、放高 音等三种变化。在福建省宁德北部的七都、八都、九都等地，还有 一种"双音"的歌唱形式。由男女二人用同一歌词演唱，曲调之间形成 支声式、模仿式或和音式关系
曲调特征：
罗源的畲族山歌在曲调上，是以本地为中心，与连江、晋安两县区 和宁德市西南部地区的曲调融合、形成了闽浙畲族山歌三大曲调之 一的“罗连调”。 它的特点在于曲调与唱词紧密结合，根据各段歌词起字的读音音调 来确定各段曲调的起音，人们会演唱过程中自然而然地调整歌谱。 各段落在演唱过程中，常在同一调式调性（含有游移的角音的五声 音阶宫调式）范围内，做音域与旋律的变化，基本音列为“do、re、 ↑mi、sol、la”，旋律的基本进行为“sol、↑mi、re、do”，有较 多二、三度级进和四度跳进以及一些八度音的转换，五度跳进较少， 装饰音多用前倚音[4]。歌曲速度一般较为平稳，风格多质朴清新、 娓娓道来。
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第一章远古与夏商时期的音乐一．名词解释1.《云门》：又称云门大卷，六代之舞之一，相传是黄帝时代的赞颂图腾的乐舞，周时为祭天神时行祭天礼的一部分。
2.《大武》：周初为庆祝武王伐纣而作的大型乐舞，有歌有舞征伐气氛浓厚，六代之舞之一。
3.六代之舞：雅乐的最高典范，用在祭司天地，日月，山川以及祖先等场合，受贵族重视。
《云门大卷》《大武》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》4.瞽gǔ宗：商代人进行祭司和音乐教育的机构：瞽朦，进行演唱、演奏和音乐教育的盲乐师。
二．简答题1.远古至夏商时期的乐器有哪些类型？a.吹奏乐器：骨笛，陶埙，缶，埙，言，b.打击乐器：陶钟，土鼓，石磬，铜鼓，2.远古夏商奴隶主对音乐的享受表现在哪些方面？a.远古时期音乐的作用主要在于助兴娱乐，抒发感情鼓舞人们对劳动的热情和斗争精神。
b.后来随着生产力的发展，音乐文化的提高，奴隶主把音乐作为娱神和娱己的手段，于是出现了为他们服务的乐舞奴隶和各种歌舞。
c.从一些文献看，奴隶主对月物的使用达到穷奢极欲的程度，“昔者桀之时,女乐三万人,晨噪于端门,乐闻于三衢”d.奴隶主的奢侈使音乐迅速走向了专业化的道路，出现了专职乐师与乐舞奴隶，乐器的数量和质量，乐舞的演奏技艺和规模得到了空前的发展。
第二章西周时与春秋战国时期的音乐一．名词解释1.礼乐制度：礼，以宗法制度和等级制度互为表里的礼制；乐，与礼相配合的音乐歌舞和乐队配置。
周时为统治者区分等级、调和矛盾、加强思想统治的重要手段。
2.俗乐：又称新乐，是我国古代对民间音乐的一种称呼，与雅乐相对而言。
3.成均：周代大学之一，用来进行周代的礼乐教育。
4.《诗经》：我国现存最早一步诗歌总集，按性质分为风雅颂三类5．《高山流水》：伯牙所作，现存琴谱见《神奇秘谱》。
伯牙，战国时著名古琴演奏家。
6.师旷：春秋时晋国主乐太师，擅长演奏古琴，有很强的审音调律能力，音乐素养极高，对南北方音乐有深刻研究，认为乐的作用不在于娱乐，而在于传播德政教化群众。
还是一位受人尊敬颇负盛名的贤臣，清醒的政治头脑关心人民疾苦。
7.六艺：礼、乐、射、御、书、数，孔子。
二．简答题1.十二律如何产生？其律名是什么？又称十二律吕，或六吕六律。
（08名。
律吕）三分损益法求得。
黄钟生林钟，林钟生太簇，太簇生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕2.简述儒家墨家道家的音乐观a.儒：把音乐作为修身治国之道，并积极展开音乐教育。
b.墨道：从劳动人民利益出发反对统治者音乐享乐，反对音乐否定音乐，墨甚至提出非乐主张。
第三章秦汉魏晋南北朝时期的音乐一．名词解释1.鼓吹乐：是以打击乐器鼓和吹奏乐器合奏的音乐，有时也有歌唱，原是西北少数民族民间音乐，汉初传入中原与汉族音乐结合。
2.相和歌（09.名）：始于汉初，是我国北方流行的一种民间音乐，最初有清唱和加帮腔，后来逐渐采用管弦乐器伴奏。
在发展过程中与舞蹈结合，成为一种大型的歌舞曲，称“相和大曲”。
3.百戏：是多重民间艺术在宫廷中的总称，如杂技、角抵、幻术、武术、歌舞、杂戏等，汉时得到广泛流传。
魏晋之后百戏名称逐渐被散乐取代。
4.丝绸之路：汉武帝时由张骞开辟的中国与西域政治经济文化交流之路。
从音乐文化交流来说，丝绸之路把西域的乐器乐舞乐人等源源不断传到中原，丰富了中原的音乐文化。
5.《幽兰》：古琴曲有唐代人手抄现存日本，南朝所传《碣石调·幽兰》是我国现存最早的乐谱乐曲。
此曲表现了内心的悲怨、感伤和压抑的情绪，音调源于汉代民歌《陇西行》，十三个徵位的泛音几乎全用到了，说明当时古琴家们对纯律音响不但有了明确的认识，而且已经广泛应用于音乐实践。
6.《酒狂》（2011.名）：相传为阮籍所作，内容是对当权者的不满，此曲旋律精炼，结构严谨，跳荡的节奏和先抑后扬的音调形象的刻画了一个醉意朦胧步履艰难的神态。
7.《胡笳十八拍》：相传为汉末蔡琰所作，描写她本人的不幸遭遇和思想别子的心情，此曲凄楚哀怨，十分感人。
8.《广陵散》（2010．名）：又名《广陵止息》，相传流行于东汉末年，描写的是聂政为父报仇刺死韩王的故事，今所见曲谱来自《神奇秘谱》。
嵇康以善弹此曲著称。
“怨恨凄感,即如幽冥鬼神之声,邕邕容容,言语清泠。
及其怫郁慨慷,又隐隐轰轰,风雨亭亭,纷披灿烂,戈矛纵横”《琴书·止息序》9.蔡氏五弄（2010.名）：琴曲《游春》《绿水》《幽居》《坐愁》《秋思》被人称为“蔡氏五弄”，东汉著名琴家音乐理论家蔡邕yǒng 所作，这些作品结构短小风格恬静，甚受人们欢迎。
10.嵇jī康：三国时期魏国文学家、琴家、音乐评论家，人称“嵇中散”他有很好的音乐修养，精琴艺通音律善作曲，所弹《广陵散》（2010.名）声调绝伦，他所创古琴曲《嵇氏四弄》《风入松歌》流传至今，他在评论音乐的《琴赋》中对琴材、琴制、审美、演奏法和表现作用做了生动描述，而在《声无哀乐论》中提出有关音乐美学的问题。
~~~~~~~~~~~~11.清商乐：又称清商或商乐、商歌，是一种娱乐性的民间音乐，先秦已有，在汉代广泛流行，清商乐音乐现已失传。
是汉族传统音乐。
二．简答题通过丝绸之路传入中国的乐器乐人音乐有哪些？1.乐器：五弦琵琶、曲项琵琶、筚篥bìlì、羯鼓2.乐人：曹妙达、白智通、安未弱、苏袛婆3.音乐：鲜卑乐、龟兹乐、疏勒乐、西凉乐、高昌乐、康国乐、悦般乐、安国乐、高丽乐、天竺乐。
三．论述试论乐府及其历史意义（2010.论述）1.乐府，秦朝管理音乐的官署，汉承秦制，汉初仍设有乐府机构。
2.为了完善制度巩固中央集权，开展礼乐教化，改组扩充乐府编制，使乐府称为采集和表演民间音乐的专门机构，当时乐府规模大分工细，有上千人之多。
3.乐府采集民间音乐的范围很广，北起匈奴南到长江以南西起西域东到海滨，规模之大前所未有。
民间音乐进入宫廷后，得到了贵族阶级的赏识和利用，并有力的冲击着人们的传统观念。
4.乐府采集和改编的各地民间音乐，主要用于统治者的郊祭、朝会、宴飨xiǎng5.西汉末年，国力衰退经济衰败，哀帝时为了减轻负担，节制贵族纵情声色、荒淫奢侈的生活，乐府被撤销。
6.乐府这种大规模有领导的采集工作，是各地区间的民族音乐得到了广泛的集中和交流，对继承和发展民间音乐的优良传统起到了巨大的积极作用，对后世产生了深远的影响。
第四章隋唐与五代时期的音乐一．名词解释1.《阳关三叠》：唐代诗人王维的一首诗歌，抒发对远去征戎生活朋友的惜别之情.此曲在唐代流传，具有副歌的性质。
叠唱即重复唱的意思。
2.大曲：唐代新创作的一种大型歌舞曲，叫做大曲或法曲。
以传统音乐为主体，融合各少数民族和外国音乐而形成的一种具有民族风格的大型歌舞音乐。
大曲以新出现的乐器为主风格粗犷；法曲以汉族传统音乐为主，风格较清雅。
3.七部乐：隋初燕乐以清商乐、国伎、龟兹伎、安国伎、高丽伎、天竺伎、文康伎为主，名为“七部乐”。
4.十部乐：唐初，清商乐、国伎、龟兹伎、安国伎、高丽伎、天竺伎、西凉伎、高昌乐、新创作燕乐，为十部乐。
5.坐部伎：堂上表演的，属小型歌舞。
坐部六曲《燕乐》《长寿乐》《天授乐》、《鸟歌万岁月》《龙池乐》《小破阵乐》。
6.立部伎：堂下表演的，属大型乐舞。
《安乐》《太平乐》《破阵乐》《庆善乐》《大定乐》《上元乐》《圣寿乐》《光圣乐》7.《霓裳羽衣曲》：唐代大曲中的法曲，分为散序（散板由乐器独奏或轮奏，不舞不歌）、中序（慢板，抒情，有歌有舞）、曲破（以舞为主）三个部分是中外音乐文化交流的产物。
8.《天平琵琶谱》：又称《番假崇》由何昌林翻译的一首唐时传入日本的四弦琵琶曲。
是目前所知最早的一首琵琶曲，内容与佛教故事有关。
9.《敦煌古乐谱》（07.名）：是唐代大曲的一套琵琶旋律谱，原件现藏巴黎，。
10.董庭兰：甘肃陇西人，唐著名琴师，以善为沈家声、祝家声而誉满琴界，技艺高超，为人善良友好，诗人高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”正是他11.减字谱：古琴减字谱，由若干汉字所组成的符号来记谱，对保存发展古琴音乐起了巨大作用，清明以来大批琴谱都由减字谱记载。
~~~~~~~~~~~~12.曲子：隋唐以来盛传的一种民间音乐，带有浓郁的地方特色，节奏曲调新鲜活泼，反应的生活面广，除单独清唱还可用于歌舞、说唱。
进入城市后，诗人们把曲子作为文学新兴题材改写新词；乐工们积极演唱创作。
13.诗歌：兴于周，是上层社会里雅俗共赏脍炙人口的一种音乐体裁。
唐代诗歌丰富发展水平高但流传甚少，演唱诗歌可以用和声或叠唱的方法。
14.燕乐：燕乐即“宴乐”周代宴飨宾客时所用音乐，隋唐时，燕乐是一种泛称，指统治者应用于娱乐性场合的各种音乐，以传统音乐为主吸收了少数民族音乐而创作的一种新的大型歌舞音乐。
二．简答1．唐代的音乐机构有哪些？其职能是什么？(09.简)（08.简唐代燕乐繁盛原因）a.大乐署，鼓吹署，教坊，梨园。
其中梨园水平最高，教坊其次。
b.大乐署：管雅乐与燕乐，并负责考选乐师和训练音声人；鼓吹署：专管仪仗队中的鼓吹月；教坊，歌舞为主；梨园（07.名）担任唐玄宗新作的试奏，演奏新创作歌舞大曲与各种民间音乐，下属梨园的还有儿童组成的法部。
c.乐工有很高的音乐造诣，对隋唐燕乐发展起了重要的作用，但他们生活命运悲惨，社会地位十分卑贱。
2.举例说明唐代中日文化音乐交流表现在哪些方面a.隋唐时期，互相派遣使者，日本留学者回国还带走了许多乐器与乐谱，中国演奏家曾多次去日方演奏唐乐，对日本音乐发展起到一定推动作用。
b.日本奈良正仓院等处现存的许多乐器如五弦琵琶，笙，竽，筝，竖箜篌等，都是我国唐代的遗物。
c.日本学者十分重视我国唐代的音乐，他们对传去的乐器乐谱乐书精心保存长期致力研究，使我国音乐在国外得到广泛传播。
d.现存许多唐代乐谱乐书原件都藏在日本如《秦王破阵乐》等第五章宋金与元时期的音乐一．名词解释1.瓦肆：随着农业和手工业的发展，商品交易场所瓦肆是商品经济迅速发展的产物2.勾栏（2010.名）：在瓦肆中，由民间艺人进行文艺表演的地方，演出具有商业化的性质。
3.社会：艺人演出组织称“社会”4.书会：编写剧本和话本的组织。
5.《白石道人歌曲》：姜夔kuí的作曲集，他的歌曲词曲结合贴切旋律委婉流畅，吟唱与感慨结合抒情气息极为浓厚，反映了他的爱国思想和对侵略战争的厌恶之情，风格清新感情真挚耐人寻味。
是研究宋代音乐极为可靠的乐谱资料，。
姜夔，南宋词人，音乐家。
6.《潇湘水云》：郭沔miǎn所作，左右技法的配合造成了令人神往的烟波浩然的景象。
郭沔，南宋古琴家，浙派创始人，热爱祖国但怀才不遇，苦闷的他作品多是寓情于景善于运用情景交融的手法，把民间音乐的因素应用于创作之中，他的作品既有古风又有新意，博得了众多琴家的喜爱。
7.《海青拏na天鹅》：著名琵琶曲，是一首反应元代蒙古人民狩猎生活的作品，他描写了海青捉天鹅时的情景，形象鲜明风格独特，受到群众喜爱，后改编的管乐合奏在全国流传。