浅谈张家界民俗旅游资源文化
湖南省张家界的详细情况介绍
湖南省张家界的基本详细情况详细介绍张家界市位于湖南省西北部，是一个以奇特的自然风光和丰富的民族文化著称的旅游胜地。
以下是对张家界市的详细介绍：一、历史文化张家界市历史悠久，文化底蕴丰富。
早在战国时期，这里就是楚汉文化的发源地之一。
张家界市以其独特的地理环境和丰富的历史遗迹，成为了研究古代文化和历史的重要地区。
张家界市内著名的历史遗迹包括：1. 张家界市国家森林公园：位于张家界市区东北部，是湖南省著名的自然风景区。
公园内拥有奇特的喀斯特地貌、原始森林、溪流、瀑布等多种自然景观。
2. 天门山：位于张家界市区东南部，是一座神秘的山岳景观。
天门山上有多座险峻的悬崖和天然形成的石门，还有一些神奇的传说，吸引了众多游客前来探险。
二、地理位置张家界市地处湖南省西北部，地理位置优越。
张家界市东临湖北省，南接湖南省怀化市，西靠湖南省黔阳市，北濒沅江，与湖北省宜昌市相邻。
张家界市地理坐标为111°28'E和28°08'N，总面积约为6,400平方公里。
张家界市地势呈西南高、东北低的走向，地形以丘陵和平原为主。
张家界市地处长江流域，气候属于亚热带湿润气候，四季分明，雨量充沛，光照充足。
三、自然资源张家界市的自然资源丰富，拥有美丽的自然风光。
张家界市地处武陵山脉地区，拥有众多奇特的喀斯特地貌景观，如天门洞、天门山、黄石寨等。
这些自然景观吸引了大量游客前来观光旅游。
此外，张家界市还拥有丰富的野生动植物资源，如国家重点保护动物娃娃鱼、金鞭鱼等。
张家界市周边还有一些特色的民族村寨，如土家寨、白族寨等，游客可以在此领略当地的民族文化和特色风俗。
四、经济发展张家界市作为湖南省的重要城市之一，经济发展迅速，产业结构完善。
张家界市的主要经济支柱包括农业、旅游业和工业。
在农业方面，张家界市以水稻、茶叶、水果、茶叶等为主，其中茶叶、水果等农产品在湖南省乃至全国都具有较高的知名度。
在旅游业方面，张家界市以其奇特的自然风光和丰富的民族文化吸引了大量国内外游客。
壮丽的自然奇观张家界的世界文化遗产
壮丽的自然奇观张家界的世界文化遗产张家界，位于中国湖南省，是一个拥有壮丽自然奇观和世界文化遗产的地方。
它被誉为地球上最美丽的地方之一，吸引着来自世界各地的游客。
本文将为您介绍张家界的壮丽景色和它所具有的世界文化遗产。
一、风景如画的自然奇观张家界以其独特的自然景观而闻名于世。
这里有雄伟的峰峦、险峻的悬崖、幽深的峡谷和清澈的溪流。
其中最著名的景点当属张家界国家森林公园。
这个公园拥有众多的奇峰异石，其中最引人注目的是被誉为“迷魂台”的南天一柱。
它独立高耸，让人有一种置身仙境的感觉。
此外，还有天然的石桥、奇特的花岗岩柱、壮观的峡谷等景点，每一处都给人以震撼。
在张家界的自然奇观中，最引人入胜的当属玻璃栈道。
这是一种建在悬崖峭壁上的透明玻璃吊桥，让人仿佛行走在天空之中。
这个栈道位于天门山，高耸入云，登上栈道，可以一览山峦起伏和云海飘渺的壮丽景色。
二、世界文化遗产的辉煌除了迷人的风景，张家界还拥有丰富的世界文化遗产。
首先要提到的是被联合国教科文组织认定为世界遗产的凤凰古城。
这个古城位于张家界附近，是一座保存完好的明清古城，保留了许多传统的民居建筑和文化景观。
在这里，您可以领略到中国古代城市的风貌，并感受到古香古色的氛围。
另外，张家界的土家族风情更是一大亮点。
土家族是中国的少数民族之一，拥有独特的文化和传统。
游客可以在张家界欣赏到土家族的歌舞表演，品尝到正宗的土家族风味美食，了解他们的传统习俗和生活方式。
这种文化的交融和传承，使得张家界成为了一个真正的世界文化遗产。
三、体验与探索的机会除了观赏壮丽的景色和世界文化遗产，张家界还为游客提供了丰富多样的体验和探索机会。
您可以选择进行徒步旅行，探索这片美丽的大自然。
在公园里有专门的徒步线路，您可以沿着山间小道穿行，感受大自然的美妙。
如果您喜欢挑战，还可以尝试攀登张家界的峰峦。
这里有专门的攀岩区域，提供给热爱登山运动的游客。
攀登峰峦之巅，俯瞰群山连绵和云雾弥漫的景象，将是一次难忘的经历。
关于张家界红色文化旅游资源保护与开发的思考
嘲
关 张家 红 文 游 源 与 发的 考 于 界 色 化旅 资 保护 开 思
瞿 孝 军
摘
要
张家界不仅有绝版的独特 的 自然风 光， 而且有丰富的高 品位 的分布集 中的红色 文化旅 游资源。 了解张家界
红色文化旅 游资源 特点 ， 揭示张家界红色文化旅游资源保护 与开发 中存在 的 问题 ， 清张家界红色文化旅 游资源保护 理 与开发 的思路 ， 是进 一步做大做 强做全张家界旅游 、 强张家界发展实力 、 高张家界知名度 的一个新课题。 增 提
只知道张家界风景很美 ，并不知道张家界还是全 国的一类革命 园仅 ３ ０多公里 ， 一天 内可参观纪念 馆 、 红军长 征经过地 金鞭溪 老区 ， 是红色文化旅游资源十分丰富的地 方。 如何做大做 强做全 及张家界森林 公园 中的多处景点 。红二方 面军长征出发地刘家 张家界旅游仍有许 多值得 探讨 的问题 ，本文就张家界红 色文化 坪和红二 、 六军 团指挥部也相距很 近 ， 且距离 贺龙故 居（ 纪念馆 ）
关键词 张家界 红色文化 旅游资源 保 护与开发
近年来 ， 国红色旅游蓬勃发展 ， 全 势头强劲 ， 成效 明显 。 ０ ４ 名党史学界重大历史事件 的景点 。从 张家 界市红色旅游资源 中 ２０ 年 国家正式启动红色旅游后 ， 至 ２０ 截 ０ ８年 ｌ ， 国红 色旅游 筛选 出已被开发利用的旅游景点分布 的情 况看 ，都 比较集 中成 ０月 全
接待 总人 数累计逾 ４亿 人次 ，红 色旅游综合 收入达 到 １０ ５０亿 片 ， 与 自然景观靠得较近 。 贺龙故居 、 且 如 贺龙纪念馆 、 贺龙桥与 元； 直接从业人员近 ４ ０万人 ， 间接从 业人 员超 过 １ ３ ４ 万人 。 近几 天子 山风景区和九天洞相隔不远 （ 一天 内可参观两处景点 ） 。湘 年， 张家界 以其独特的 自然风景闻名于世 。 一般来张家界的游 客 鄂川黔革命根据地纪念馆位于张家界市城 区 ，离张家界森林公
湖南张家界的风土人情及旅游景点推荐
• 黄龙洞：它是中国最大的石灰岩溶洞之一，有着独特的地下 河、石钟乳、石柱、石笋等自然景观，游客可以在洞内感受到 奇妙的地质景观。
• 凤凰古城：它是中国最美的古城之一，有着独特的湘西风情和 土家族文化，是张家界周边的一处不容错过的景点。
• 宝峰湖：它是张家界的一个天然湖泊，湖面碧绿如玉，周围群 山环绕，让人感受到自然的美妙。 除了以上景点，张家界还 有杨家界、袁家界、天子山、南天一柱等著名景点可供游客选 择。
湖南张家界的风土人情
张家界是湖南省的一个著名旅游城市，有着独特的自然风光和浓郁 的地方文化。下面是张家界的一些风土人情：
• 土家族文化：张家界是土家族的重要聚居地之一，土家族是湖 南的一支少数民族，他们有着独特的民俗文化、宗教信仰、建 筑风格等，游客可以在张家界感受到土家族的独特魅力。
• 饮食文化：张家界的饮食文化具有湘菜的特色，湘菜是中国著 名的八大菜系之一，以其麻辣、香辣、鲜辣、干辣等特点而著 称，游客可以品尝到正宗的湘菜美食。
• 民间艺术：张家界地区有着丰富的民间艺术，如花灯、腰鼓、 舞龙、舞狮等，这些艺术形式多以庆祝节日、招财祈福为主 题，游客可以在张家界欣赏到这些别具一格的民间艺术表演。
张家界旅游景点推荐
张家界是一个以自然风光为主的旅游城市，下面是张家界的几个著 名景点：
• 张家界国家森林公园：它是中国首批国家森林公园，也的山峰、峡谷、溶洞、林海、瀑布等自然风光。
芙蓉镇：土家文化滋养的千年古镇
芙蓉镇：土家文化滋养的千年古镇1. 引言1.1 独具魅力的芙蓉镇芙蓉镇位于湖南省张家界市永定区，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的古镇。
镇内保存着大量的土家民族传统建筑，古朴典雅，充满了历史的沧桑与风貌。
漫步在古街巷间，仿佛可以听到历史的呼吸，感受到岁月的流转。
芙蓉镇的独特魅力不仅体现在其古老的建筑风格上，还体现在土家民俗文化的丰富表现和悠久传承上。
每一个细节都散发着浓厚的土家文化气息，吸引着无数游客前来探寻这片土地的独特魅力。
在这里，可以感受到一种淳朴、自然的生活方式，体验到土家人对生活的热爱和坚守。
芙蓉镇无疑是一颗璀璨的文化明珠，闪耀着历史的光芒，传承着土家文化的千年底蕴。
1.2 土家文化的历史传承在芙蓉镇，土家文化的历史传承可以追溯至千年前。
土家族是中国的一个独特民族，其独特的语言、服饰、风俗等元素在芙蓉镇得到了充分的展示和传承。
土家族是中国大家族文化的代表之一，其血脉相传的传统在芙蓉镇得到了继承和弘扬。
土家文化的历史传承对于芙蓉镇的发展起着重要的作用，不仅使这座古镇独具魅力，更让前来参观的游客能够深入了解土家族的传统文化，感受到古镇的魅力所在。
通过对土家文化的历史传承，芙蓉镇得以在当代社会中发挥更大的影响力，吸引更多游客和投资者，促进当地经济和社会的发展。
土家文化的历史传承是芙蓉镇的宝贵财富，也是传统文化的珍贵遗产，需要得到更多人的重视和呵护，以保护和传承下去。
2. 正文2.1 芙蓉镇的地理位置和特点芙蓉镇位于中国湖南省张家界市永定区，地处洞庭湖平原西部，毗邻武陵山脉，地势平坦，水源丰富。
由于地理位置优越，芙蓉镇气候温和，四季分明，是一处宜居宜游的地方。
芙蓉镇的特点主要体现在自然风光和人文景观上。
镇内交通便利，四通八达，是连接湖南省内外的交通枢纽。
镇内山明水秀，环境优美，山水相映成趣，被誉为“湘西明珠”。
土家文化在这里得到充分展示，古老的民俗风情与现代文明融为一体，形成独特的韵味。
芙蓉镇还保留着许多古老建筑，如土家民居、鼓楼、祠堂等，这些建筑风格独特，具有浓厚的民族特色，是研究土家族建筑的重要实物资料。
世界遗产张家界
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
张家界是中国湖南省的一个地级市，原名大庸市，位于湖南西北部，澧水中上游，属武陵山区腹地，为中国最重要的旅游城市之一。
1982年9月，张家界成为中国第一个国家森林公园，1988年8月，武陵源被列入国家第2批40处重点风景名胜区之内；1992年，由张家界国家森林公园、索溪峪风景区、天子山风景区三大景区构成的武陵源自然风景区被联合国教科文组织列入《世界自然遗产名录》。
张家界现已正式开辟了五个旅游景区：黄石寨景区该景区是张家界旅游区的精华，是张家界“集奇撮胜”之地。
该景区主要景点有天书高挂、定海神针、文星岩、独龙戏珠、留君一座等神似象形景观。
往返路程约10千米。
金鞭溪景区该景区石峰连绵，飞瀑直下。
景区内最具特色的景点当属金鞭岩，它是整个景区的一颗明珠。
景区主要景点有醉罗汉、劈山救母、千里相会、空心潭等。
全程往返约12千米。
腰子寨景区该景区四周皆悬崖峭壁，多数景台凌空附云，极适宜冒险者前往。
该区主要景点有天桥、老鹰嘴、中国鸽子花、巴东木莲、玉兔望月等。
沿途还可观赏蝴蝶树、“一娘生九子”等奇树。
往返路程约10千米。
沙刀沟景区该景区古树莽藤，怪石挡道，陡峭绝壁交错拥立且野趣横生。
此区主要景点有五女拜帅、天下第一桥、龙宫舞女、天悬白裢、双龟登天、童子拜观音、后花园、斜塔等、小天门沟有武陵源第二号鸟的王国。
张家界的地方文化与民俗特征
张家界的地方文化与民俗特征张家界是中国湖南省的一个文化旅游胜地，同时也是国家级森林公园和武陵源世界自然遗产地。
这里的山水美景、多彩的民俗文化吸引着来自不同地方的游客。
在这里，游客可以深度了解张家界丰富多彩的地方文化与民俗特征。
地方文化张家界拥有悠久的历史文化，至今已有两千年的历史。
张家界最早是武陵州，这里的人们历来有勤劳、勇敢、坦诚、热情的特点，对中华民族文化的发展和推动做出了重要贡献。
张家界历史上曾有多个民族在这里生息繁衍，他们留下了丰富的文化。
其中，土家族、苗族、布依族等少数民族文化是张家界的重要组成部分。
张家界地处山区，其独特的地理环境构成了丰富的民族文化，如土家族祭祀文化、布依族民间艺术文化、苗族舞蹈和音乐文化等。
张家界的地方文化还体现在建筑、音乐、美食等方面。
传统的土家族建筑是张家界一道亮丽的风景线，土家族的歌舞、戏曲、乐器等也是重要的表演形式。
此外，张家界特色美食则以地方特产山泉鱼、风干腊肉、毛笋等为主要原料，口味独特，吸引了许多游客前来品尝。
民俗特征张家界的民俗特征是令人难以忘怀的。
当地的民俗活动丰富多彩，其中最有代表性的是土家族的“三月三”敬祖节。
这是土家族的重要节日，也是其宗教活动的一部分，包含着丰富的文化内涵。
除此之外，土家族和苗族的婚丧嫁娶活动也是民俗文化的重要组成部分。
婚俗中有许多有趣的仪式，如饯行礼、关门礼、安席礼、喜酒等环节。
而苗族的“龙船节”、布依族的“糯米节”等也是令人难忘的重要民俗节日。
另外，张家界的民间传说也是当地民俗文化的重要反映。
如关于张家界武陵源的“魔女嫁亲”传说、与大氧园冷水江的“山泉十二坊”传说等，都是许多游客想要了解的传统故事。
结语正是这些地方文化与民俗特征，让张家界成为了历史和现代的交汇点。
不仅如此，张家界还是世界著名的旅游胜地，吸引着无数的中外游客前来观光、踏青和体验当地民俗文化。
张家界的独特之处，使之呈现出全新的魅力，让每一个游客从中受益良多，向世界展示了中国民族文化的博大精深。
张家界旅游资源开发中存在的问题及整改对策
张家界旅游资源开发中存在的问题及整改对策二十世纪八十年代初，张家界以她的美丽绝伦深深震撼了著名画家吴冠中先生，一篇题为《养在深闺人未识》的文章第一次向世人撩开了她神秘的面纱。
从此，她以卓尔不群的姿态，开启了从“养在深闺”到“蜚声海外”的新征程。
1988年5月，经国务院批准设立地级大庸市，1994年更名为张家界市。
1995年，江泽民总书记视察张家界时，欣然题词：“把张家界建设成为国内外知名的旅游胜地”，为张家界指明了前进方向。
如今，年轻的张家界市已经走过了二十年的风雨历程。
二十年来，勤劳智慧的张家界人民励精图治，奋发图强，加快家乡建设和发展，不仅实现了从“养在深闺人未识”到“国内外知名旅游胜地”的第一次历史性跨越，而且开始了从“国内外知名旅游胜地”到“世界旅游精品”的第二次跨越征程。
在过去的开发过程中，张家界发展态势良好,已建设成为国家优秀旅游城市；客源市场比较健全,2008年接待旅游总人数超过1800万,其中黄金周每天接待人数近20万,旅游收入突破74亿；各景区得到空前发展,拥有国家4A景区5个，成为湖南省旅游业发展的龙头。
然而也存在了许多的问题，制约着张家界旅游的快速持续发展。
（一）．旅游产品结构单一, 开发缺乏整体性，精品路线单调。
目前，各个景点对旅游资源的开发主要还是各自为政，联系十分松散，依然处于简单的点状发展，没有把自己置身于旅游这个整体版块之中，没有形成整体开发、整体发展的共识，既存在开发缺少统一规划和统筹、旅游项目缺少特色、趋同化倾向较为严重的现象，如江垭温泉与万福温泉，九天洞、龙王洞与黄龙洞等景点十分雷同；也存在景观单调、资源整合远远不够、胡乱拼奏的现象：张家界有许多精华景区，却没有形成一系列的精品线路，除去与凤凰、长沙线路比较成熟外，其他的区域整体发展还很落后。
（二）挖掘深度不够，景观缺乏人文性。
旅游的主体是人，灵魂是人文性，旅游者的目的是追求视野和心灵的愉悦，寻求一种自然与文化的体验和享受。
张家界非物质文化遗产陈列馆的内容
张家界非物质文化遗产陈列馆的内容作为一个历史文化底蕴深厚的城市，我市拥有丰富厚重的非物质文化遗产资源。
截至2012年6月，全市列入国家级非物质文化遗产保护名录的有3项，省级保护的12项，市级保护的49项，县级保护名录200多项，建档入册的有10大类732项，如今桑植民歌等一系列非物质文化遗产项目已经成为了全市上下“五化五建”建设文化强市的“金字招牌”。
开展大普查摸清非遗家底2009年以来，结合全国首次非物质文化遗产普查，全市各级文化部门坚持“抢救第一、保护为主、传承发展、合理利用”的方针，按照“县不漏乡、乡不漏村、村不漏户”的原则，深入田间地头对非物质文化遗产项目进行全面普查，对1000多名艺人进行造册登记，拍摄录像资料近500分钟，制作VCD光碟40盘、录音带28盘、照片1120张、挖掘整理了50个区县级重点保护项目;基本摸清了全市非物质文化遗产的起源、延续、发展、分布和保存现状等情况，建立了保护名录。
2011年6月，进一步完善了非遗专家库，在原有基础上增加18名相关门类专家，为我市非物质文化遗产工作健康有序发展奠定了良好的人才基础。
制定大规划优化保护格局为组织实施好非物质文化遗产传承与保护工程，结合《湖南省文化事业、文化产业发展规划》、《张家界市“十二五”文化建设发展规划》制《张家界市非物质文化遗产保护工程规划方案》，按照“长远规划，分期实施”的原则，将工程时间定为10年，分为三个阶段：2006年至2007年，为普查和抢救阶段，2008至2011年，为全面开展和重点保护阶段，2012年至2015年，为补充完善、健全机制和开展利用阶段。
每一阶段都确定了具体目标、工作原则和主要保护对象。
结合我市实际，主要围绕民间文学、传统手工技艺、民间表演艺术、民间特色活动等非遗项目开展保护工作，重点收集和保护相关文献资料、典型实物和原始场所。
继2009年我市被省委、省政府评为全省文化强省建设先进集体后，同年国家文化部授予我市永定区王家坪镇为“诗社艺术之乡”、罗水乡为“茅古斯艺术之乡”，慈利县龙潭河镇为“板板龙灯艺术之乡”，桑植县瑞塔铺镇为“花灯艺术之乡”。
浅谈张家界民俗旅游资源文化
浅谈张家界民俗旅游资源文化一、张家界旅游资源概括张家界市拥有丰富的旅游资源,张家界位于湖南西北部气候不仅适合动物的繁衍与植物的生长，更适合观光旅游。
同时张家界历史悠久，它的前身――大庸市，早在新石器时代，大庸澧水两岸就有人类活动了。
并且张家界是少数民族地区，总人口达160多万，其中土家族、苗族、白族等少数民族近70万人。
在长期的历史发展中，形成了他们独特的绚丽多彩的风情习俗。
由张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区、天子山自然保护区、杨家界自然保护区四大景区构成的核心景区。
（一）、张家界的地理位置及旅游资源张家界市，位于湖南西北部，距省会长沙398公里（以市政府所在地永定区计算）。
它的地理位置坐标是：北纬28°52′至29°48′，东经109°40′至111°20′。
东与常德市的石门县与桃源县交界，南与沅陵县毗连，西与永顺县、龙山县接壤，北与湖北省的鹤峰县与宣恩县为邻，总面积9563平方公里，东西最长167公里，南北最宽96公里，总人口达150万人（其中苗族、土家族、白族等少数民族近60万人）。
张家界市位于武陵山脉腹地之中。
全国著名的自然保护区与驰名中外的佛教圣地梵净山便是它的主峰。
武陵山脉由梵净山分支进入湘西与鄂西，然后又分三支：北支由湖北省的来凤县与湖南省的龙山县进入历山、桂英山与青龙山；中支则进入澧水以北的天星山、朝天山、金龙山与白云山；南支进入石柱山、羊峰山、天门山、大龙山与天台山。
这三支山脉经过市辖两区、两县后，其走向由西向东，由慈利、石门向洞庭湖沉没并自然消失。
所以，张家界市的东北部实际上是处在山峰与湖区的交接处（或叫接合部）。
（二）、张家界的民俗文化简述张家界民俗旅游依托世界自然遗产武陵源的品牌优势和市场优势开发较早，取得了较好的经济效益和社会效益。
张家界市是少数民族聚居地，在长期历史发展过程中，土家族、苗族、白族同汉族及其他少数民族密切交往，形成了“大杂居小聚居”的民族分布特点。
张家界土家族文化旅游资源开发研究
张 家 界 土 家 族 文 化 旅 游 资 源 开 发 研 究
袁正新
（吉首大学，湖南 张家界 42 70 0 0 ）
摘要：文化旅游资源是深层次开发旅游业的基础。张家界市境内有丰富的土家 族文化旅游资源，但是在开发过程中存在 重视不够、措施不力、特色不浓、文化内涵偏低等问题。在大力发展自然风光游的同时，应重视对土家族文 化旅游资源的开 发，明确土家族文化的内涵，正确处理“ 保留” 与“ 艺术提升” 的关 系，舞台性与 真实性 相结合，增 加土特 产品的 文化附 加值，突出土家族文化的特色，发展土家族文化旅游。 关键词：土家文化；旅游资源；开发；问题；对策 中图分类号： 59 文献标识码：A 风光游的同时，也加紧了对土家族文化旅游资源的开发。其
收稿日期：2 0 0 5 - 12-0 4 作者简介：袁正新，男，湖南湘乡人，吉首大学旅游学院副教授、副书记，主要研究 向：旅游管理、旅游法。
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家人穿着茅草制成的衣裳，头上扎三五个草辫，说着结结 巴 巴的古土家语，在表演中再现土家先民的生产生活，意在 娱 神娱人，传授民族的历史及其生产生活经验。但张家界放 映 的茅古斯舞录像和展出的图片中却出现龙凤大旗，吹奏铜 管 喇叭，穿着现代服装的人混合演出场面，显然失去了其原 有 风貌。这样，表演失去了其原有的真实性，就不能让游客 正 确的认识该民族的民旅游 商品，包 括土 家族服 饰工 艺品，如“土家织锦” 、 “ 土 家蜡 染” 、“ 挑花” 、 “ 土 家刺 绣”等：土家族标识 品，如 “土 家吊 脚楼模 型” 、 “ 土 家小 背篓”等；土家族体育用品，如“ 三连炮” 、 “ 三棒 鼓” 、弩 箭、推杆等。 （2） 实 物 展 览 馆，以 “ 土 家 人 家 庭 博 物 馆”— — —秀华山馆和土家风情园为代表。 （3 ）土家民俗表演。
我的家乡独特的张家界
我的家乡独特的张家界张家界，位于湖南省西北部，是一个以山水风景闻名的旅游城市。
作为我的家乡，张家界拥有独特的自然景观和独特的文化底蕴。
以下将为您介绍我家乡张家界的独特之处。
1. 张家界的自然景观张家界以其壮丽的山峰、深邃的峡谷和清澈的溪水而闻名于世。
最著名的景点之一就是张家界国家森林公园，这里有五指山、袁家界、天子山等许多举世瞩目的景点。
五指山宛如五个巨大的手指伸向天空，袁家界则是由奇特的石柱组成，犹如一幅巨大的画卷。
登上天子山，可以俯瞰整个张家界的壮丽景色，让人心旷神怡。
此外，张家界还有天门山、黄龙洞、宝峰湖等其他著名景点。
天门山是一个悬崖峭壁上的山门，以其惊险刺激的玻璃栈道而著名。
黄龙洞则是中国最长的、最具规模的大型溶洞，洞内有壮观的石笋和地下河流。
宝峰湖如镜面般平静，湖水清澈见底，周围群山环绕，景色宜人。
2. 张家界的文化底蕴除了自然景观外，张家界还有丰富的文化底蕴。
这里是中国少数民族的聚居地之一，有着悠久的历史和丰富多样的传统文化。
张家界的土家族、苗族、裕固族等少数民族，以其独特的民俗风情吸引着众多游客。
在张家界的古老村落中，可以欣赏到土家族的歌舞表演，领略到他们的独特服饰和传统手工艺品。
土家族的“花山腔”和“摆手舞”给人留下深刻的印象，这是他们世代相传的艺术表演形式。
苗族和裕固族也各自保留着自己的传统歌舞文化，每年的民族节日上，可以欣赏到精彩的表演。
此外，张家界还有许多古代建筑和历史遗迹，如凤凰古城和武陵源古镇。
这些地方充满了浓厚的历史氛围，让人仿佛穿越时空，感受古代的风貌。
3. 张家界的美食文化除了景点和文化，张家界还有丰富多样的美食文化。
这里的特色菜品有臭豆腐、嫩豆腐、花椒烤鱼等。
其中，张家界的臭豆腐以其独特的发酵工艺和口感，成为了许多游客追捧的美食。
嫩豆腐则是张家界人喜爱的传统菜肴，口感细腻软滑，非常受欢迎。
此外，张家界还有许多传统的湖湘菜和特色小吃，如辣椒炒肉、酸辣粉等，各具特色，令人垂涎欲滴。
张家界旅游资源调查报告
张家界国家森林公园实习报告学生姓名：胡畔畔学号：学院：旅游学院专业年级： 2008级旅游管理（国际旅游）题目：黄石寨景区旅游资源调查报告指导教师：钱益春张清2010年9月1日张家界国家森林公园黄石寨景区旅游资源调查报告组长：申素娥组员：曹楚李芳胡畔畔范艳霞肖晨洁蔡道贺调查景区：黄石寨调查时间：2010年7月18日第一章调查区旅游环境1.1 张家界及森林公园概况森林公园位于张家界市武陵源区。
张家界因奇山得名，因旅游立市。
建市以来，张家界市委市政府坚定不移地实施旅游带动战略，全市旅游产业和旅游基础设施建设得到突飞猛进的发展。
近年来，张家界市抓住国家实行积极财政政策和货币政策的机遇，积极争取支持，大力招商引资，加快了水利、能源、交通、通讯、环保以及城区和景区的基础设施建设。
开发旅游区（点）12个，建成游览线30多条，铺设游道300多公里，先后建成了黄石寨索道、天子山索道、水绕四门观光电梯和天门山索道，景区道路也已改造升级。
市区到各景区公路、连接不同景区的公路均已建成通车。
1.2 黄石寨景区及周边环境黄石寨景区是张家界国家森林公园最著名的景区之一。
黄石寨位于森林公园中部，为一方山台地，海拔1200米，占地面积250亩，为张家界森林公园最大、最集中的观景台，主要观景点有20余处，故有“不到黄石寨，枉来张家界”之说。
寨顶面积16.5公顷，西南稍高，东北略低。
有南北两条步行登寨游道，还有后山车道自老磨湾通通寨后卡门，系砂石路面；从南面登寨，沿途有天书宝匣、定海神针、南天门、南天一柱、摘星台、天桥遗墩、六奇阁等绝佳景点。
第二章旅游资源开发历史和现状2.1 张家界森林公园的开发历史及现状张家界国家森林公园是1982年国务院委托国家计委批准成立的我国第一个国家森林公园，1983年成立张家界国家森林公园管理处，代管张家界村，袁家界村，公园总面积4810公顷，森林覆盖率98％，木材蓄积量35万立方米。
公园常驻人口3800人，管理处干部职工1500人。
论旅游对民俗的影响及其对策——以张家界土家族文化为例
张家界是个少数民族聚居区。据 ２０ 年第五次人 口普查主要数据公 报 ：张家界市有少数民族 １ ．８ ００ ｌ１ ５ 多万人 ，占全市总人口的 ７ ． ％。其 中有土家族 １２ １ 万人，占全市总人 口的 ６ ％。土家族民俗文化资 ７１ ４ ０． ２ ０ 源十分丰富。张家界市在以自然风光为主打旅游牌的基础上 ，也加紧了对： 上家文化的开发。其开发 内容主 要有 ：土家工艺 ，以土家木雕、根雕、蜡染制品和以 “ 西朗卡普”为代表 的纺织品；土家餐馆文化和风味 特产 ，如土家人菜肴 以酸辣为主 ，土家腊 肉、血豆腐、油茶 汤、土家粑粑 等均具特色 ；风味特产有猕猴 桃、岩耳、茶叶 ；实物展览馆，以 “ 土家人家庭博物馆”——秀华山馆和 “ 中国土家族第一园”——土家 风情 园为代表 ；民俗表演类等。 旅游对旅游地 民俗 的影响是 巨大的，这种影响既有直接 的。也有潜 移默化 的。张家界旅游 的迅 速发 展 ，对开发土家民俗旅游资源起 了积极的作用 。同时也对土家民俗产生了诸多的负面影 响。本文就旅游对 张家界土家民俗的负面影响及对策作一探讨 ，希冀有利于张家界民俗旅游资源的利用与保护 。
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２Ｏ ０ ６年第 ６期 （ 总第 ３ 期） ｏ
边疆经济与文化
Ｔ ＯＰ Ｒ Ｃ ＨＥ Ｂ ， ＤＥ Ｅ ＯＮＯＭＹ ＮＤ ＣＵＣ ＵＲ Ａ Ｔ Ｅ
Ｎ ． ．０ ｏ６２∞
Ｇ ｆ １Ｎ ． ０ ｅ 目． ｏ３
谶
张家界文化与旅游深度结合问题研究
旅 游 的意 义 是 多方 面 的。这 就决 定 了文化 产业 与 旅游 产业 具有 很 强 的融合 性 ： 游产 业 以文 化 为底 蕴 ， 旅 促进 文化 资源 的资本 化 与产 业化 ；文化 产业 以旅游 为 重要 载体 ， 示文 化 的 内涵 和魅 力 ， 现文化 的经济 价值 。 展 实 １有 利 于推 动 张 家界 文 化 体 制 改 革 ， 进 张 家界 ． 促 张 家界 作 为 全 省首 批 文化 体 制 改 革 试 点 地 区 ， 本
ＣＡＮＧＳＡＮＧ
张家界文化与旅游深度结合Ｉ 目题研究
瞿 孝军
摘
要
旅 游是 文化 的载 体 ，文化 是旅 游 的灵 魂。 文化 与旅 游 的 融合 是 当今 世界 旅 游业 的发 展趋
[张家界土家风情园简介]介绍张家界土家风情园的导游词
![[张家界土家风情园简介]介绍张家界土家风情园的导游词](https://img.taocdn.com/s3/m/0859cac7ba4cf7ec4afe04a1b0717fd5360cb23f.png)
[张家界土家风情园简介]介绍张家界土家风情园的导游词张家界是著名的4A级旅游景区，介绍张家界土家风情园的导游词欢迎大家到国家4A级旅游景点——张家界土家风情园来做客，我叫小周，我将陪同大家一起走进土家风情园，了解土家族的历史，感知土家族的文化。
张家界土家风情园竣工于1999年，由张家界市土生土长的土家人杨刚年兴建，耗资人民币7500万元，占地面积60余亩，是国内展示土家建筑艺术和文化内涵的代表之作。
园内主要建筑有土司城堡、摆手堂、九重天阁、土王宫、土王宴会厅、土家山寨等，是一个浓缩了中国土家族农耕文化、兵战文化、土司历史、建筑艺术、工艺美术、民俗风情、饮食起居的大型民族民俗文化景点。
园内收藏了各种木雕花窗308个、木雕花板432块、雕花门318块、石雕柱础999个、红砂石栏杆5000余米，其中九重天世袭堂共用木柱1008根、木枋__匹，同时收藏民族民间书籍及各种著作500余部(册)，收藏其他文物逾万件。
联合国教科文组织世界遗产委员会主席安德鲁·迈克尔先生参观土家风情园后说：“张家界土家风情园是中国土家族的大博物馆。
”进入园内之后，我们朝左边看去，会发现一个由五根大木柱构成的亭子，这便是“祗柱亭”。
“祗”又叫“社”，是土家人最崇拜的土地神。
祗柱亭的五根大柱分别代表东西南北中五方土地神保佑土家人民风调雨顺、五谷丰登，而且，每根柱子上还有—个人物雕像，特别清晰，他们是土家族历史上最值得尊敬的祖先：巴廪君、彭公爵主、向大官人、田好汉、覃垕王。
请大家抬起头来，一座石牌坊矗立眼前，上书“东南第一功”五个大字。
这座石牌坊目前是江南最大的石牌坊，记载着土家族一段辉煌的历史。
明朝嘉靖年间，我国东南沿海一带倭寇泛滥，于是朝廷在全国范围内征兵抗击倭寇。
茅岗土司覃尧之接到军令以后发愁了，因为军队开拔的这一天刚好是过年的前一天。
但为了保家卫国、驱除倭寇，覃尧之号召土家族的父老乡亲提前一天过年，做甑子饭，吃砣子肉，喝大碗酒，为出征的土家男儿壮行。
张家界红色旅游发展
张家界红色旅游发展汇报人：2023-12-13•红色旅游背景与意义•张家界红色旅游景点介绍•张家界红色旅游线路规划目录•张家界红色旅游市场分析•张家界红色旅游产业发展策略•张家界红色旅游可持续发展探讨01红色旅游背景与意义红色旅游起源于中国共产党领导下的革命战争时期，以纪念地、标志物为载体，缅怀先烈、传承革命精神。
起源红色旅游经历了多个阶段的发展，包括革命传统教育基地、爱国主义教育示范基地、全国红色旅游经典景区等。
发展历程红色旅游起源与发展加强革命传统教育、爱国主义教育和青少年思想道德建设，促进革命老区经济社会发展。
有利于传承红色基因、弘扬革命精神，推动旅游业发展，促进区域经济增长。
红色旅游目的与意义意义目的拥有贺龙故居、红二方面军长征出发地等著名红色景点，具有较高的知名度和影响力。
知名红色景点自然资源与红色文化融合地理位置优势旅游产业基础张家界将自然山水风光与红色文化相结合，形成独具特色的旅游产品。
张家界位于湖南西北部，交通便利，客源市场广阔。
张家界旅游产业发展成熟，具备良好的基础设施和服务水平。
张家界红色旅游资源优势02张家界红色旅游景点介绍贺龙故居及纪念馆位于张家界市桑植县，是为纪念伟大的无产阶级革命家、军事家贺龙而建立的。
景点概述景点特色参观体验故居保存完好，展示了贺龙生平事迹和革命历程，是了解贺龙及中国革命历史的重要窗口。
游客可以在此感受贺龙同志的革命精神，了解他为中国革命作出的巨大贡献。
030201贺龙故居及纪念馆红二、六军团长征出发地位于张家界市桑植县瑞塔铺镇，是红军长征的重要出发地之一。
景点概述此地保存了红军长征时期的许多历史遗迹和革命文物，具有重要的历史价值。
景点特色游客可以在此重温红军长征的艰辛历程，感受革命先烈的英勇精神。
参观体验红二、六军团长征出发地湘鄂川黔革命根据地纪念馆景点概述湘鄂川黔革命根据地纪念馆位于张家界市永定区，是为纪念湘鄂川黔革命根据地而建立的。
景点特色纪念馆展示了湘鄂川黔革命根据地的历史背景、革命历程和英雄事迹，具有重要的历史意义和教育价值。
张家界历史文化资料
二、关于张家界的历史、文化、民族和文化精神——兼以澄清四种糊涂认识（一）张家界的历史古老悠久——以澄清“张家界没有历史”的糊涂认识公元前221年秦始皇统一中国，本境属黔中郡慈姑县，县治在今慈利县城的太平村，距今已有2230年历史。
公元前207年秦亡汉兴，本境属武陵郡，西汉五年（公元前202年）设零阳县治于慈利，设充县县治于今张家界中心城区（即永定城区），距今已有2210年历史。
公元264年在今张家界中心城区设天门郡治，因而建郡州的历史也有1745年了。
此后两晋、南北朝、隋、唐时期，这里或为州治，或为县治，或同为州治和县治；公元1371年，这里是军事重镇永定卫城所在地，明永乐四年（1406年）建造的普光寺，比起北京故宫要早七年时间。
20世纪80年代至90年代初，张家界中心城区的城北地带（即老城区），先后发掘出战国两汉墓达727座，出土文物1600余件，已知有国家一级文物50余件。
其中在今欣业家园地段发掘出来的几座楚墓，封土规模庞大，文物专家认为其规格之高，有可能超过长沙马王堆汉王妃墓。
澧水大桥北端的“古人堤”，是新石器时期遗址，早在楚国时这里就建造过城池，汉时的充县治、晋时的临澧县治、隋唐时的崇义县治都设在这一地段。
这里出土的九九乘法表，除了新疆的楼兰和近邻的龙山里耶，迄今还没在其他地方发现过。
加上距今20万年的慈利金台村和距今10万年的桑植包子砲两处旧石器遗址，加上桑植朱家台的商周遗址（桑植一处极似瓦窑的商代遗迹，一旦确认，则是全国第一商窑，因为迄今为止全国还没有发现商代瓦窑），加上慈利战国时期建造的白公城，相信在座诸君会认同我的基本观点：张家界不是没有历史，而是历史悠久，源远流长。
张家界是一块神奇而又古老的土地，是一座年轻而又古老的城市。
共和国成立以来，国务院先后公布了几批国家级历史名城。
我特意把其中大理、丽江、都江堰等旅游城市做了一番比较，发现它们设置县治的历史都远远不及我们张家界。
接着我又把我们湖南列入国家历史名城的三处——长沙、岳阳、凤凰做了一番比较，除长沙外，岳阳设置县治的历史也比我们张家界要短；凤凰就不消说了，凤凰到1938年才设置县治，比我们张家界要短去2100多年！于是接下来我又把同为大湘西的湘西州首府吉首、怀化市府所在地怀化做一番比较，吉首也是1938年才在今乾城地盘上设置乾州县治，迄今为止总共才70年历史，1952 年成立自治州，到现在不过57年历史；怀化就更没法子比了，20世纪30年代沈从文先生写沅水散文时，才只是一个名叫榆树湾的小镇，一直到70年代因为火车拖出来一个城市，才将专署由安江迁至怀化，迄今为止40年历史还不到。
简析张家界文化缺失缺位现象
简析张家界文化缺失缺位现象摘要：当今，文化越来越成为一个地方综合竞争力的重要因素和经济社会发展的重要支撑。
并且，在文化多元化的当下，文化主义的嬗变为民间文化提供了交流、融合的机遇。
然而张家界文化产业潜在的文化缺失、缺位现象对其民族文化特性的逐渐消逝起到了推波助澜的作用，这不仅不利于张家界极具特色的湘西文化遗产的保留，而且将从根本上制约张家界多元化经济的健康发展与城市面貌的建设。
本文针对张家界文化缺失、缺位现状及其危害分析其产生的三大原因，并提出了相应的解决措施；从和谐发展的角度关注民间文化生态的保护机制，加强传统文化的捍守及和谐社会的建设，努力提高张家界人文氛围。
关键词：张家界文化缺失缺位一、文化的涵义早在《周易》中就有所记载：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”而这种规定性从汉时的“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。
”和唐时的“圣人观察人文，则诗书礼乐之谓”起，一直影响到明清。
因此，顾炎武在《日知录》中说：“自身而至于家国天下，制之为度数，发之为音容，莫非文也。
”即人自身的行为表现和国家的各种制度，都属于“文化”的范畴。
凡是超过本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化；或者说“自然的人化”，即文化。
关于文化的结构，有物质文化与精神文化两分说；物质、制度、精神三层次说；物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层次说；物质、社会关系、精神、艺术、语言符合、风俗习惯六大子系统说；等等。
我们在这里以四层次说展开论述。
（一）物态文化层：是由人类自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的。
它是人类物质生产活动及其产品的总和，构成整个文化创造的基础。
物态文化以满足人类最基本的生存需要——衣、食、住、行为目标，直接反映人与自然的关系，反映人类对自然界认识、把握、利用、改造的深入程度，反映社会生产力的发展水平。
（二）制度文化层：是由人类在社会实践中的各种社会规范构成。
（三）行为文化层：是由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的。
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浅谈张家界民俗旅游资源文化一、张家界旅游资源概括张家界市拥有丰富的旅游资源,张家界位于湖南西北部气候不仅适合动物的繁衍与植物的生长,更适合观光旅游。
同时张家界历史悠久,它的前身――大庸市,早在新石器时代,大庸澧水两岸就有人类活动了。
并且张家界是少数民族地区,总人口达160多万,其中土家族、苗族、白族等少数民族近70万人。
在长期的历史发展中,形成了他们独特的绚丽多彩的风情习俗。
由张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区、天子山自然保护区、杨家界自然保护区四大景区构成的核心景区。
(一)、张家界的地理位置及旅游资源张家界市,位于湖南西北部,距省会长沙398公里(以市政府所在地永定区计算)。
它的地理位置坐标是:北纬28°52′至29°48′,东经109°40′至111°20′。
东与常德市的石门县与桃源县交界,南与沅陵县毗连,西与永顺县、龙山县接壤,北与湖北省的鹤峰县与宣恩县为邻,总面积9563平方公里,东西最长167公里,南北最宽96公里,总人口达150万人(其中苗族、土家族、白族等少数民族近60万人)。
张家界市位于武陵山脉腹地之中。
全国著名的自然保护区与驰名中外的佛教圣地梵净山便是它的主峰。
武陵山脉由梵净山分支进入湘西与鄂西,然后又分三支:北支由湖北省的来凤县与湖南省的龙山县进入历山、桂英山与青龙山;中支则进入澧水以北的天星山、朝天山、金龙山与白云山;南支进入石柱山、羊峰山、天门山、大龙山与天台山。
这三支山脉经过市辖两区、两县后,其走向由西向东,由慈利、石门向洞庭湖沉没并自然消失。
所以,张家界市的东北部实际上是处在山峰与湖区的交接处(或叫接合部)。
(二)、张家界的民俗文化简述张家界民俗旅游依托世界自然遗产武陵源的品牌优势和市场优势开发较早,取得了较好的经济效益和社会效益。
张家界市是少数民族聚居地,在长期历史发展过程中,土家族、苗族、白族同汉族及其他少数民族密切交往,形成了“大杂居小聚居”的民族分布特点。
每个民族都有自己不同的民俗文化,但是张家界市境内少数民族以土家族为主体。
当地土家族的民俗风情构成了张家界民俗旅游的主要内容。
1、张家界民俗文化较其他民族的特殊性张家界是少数民族地区,总人口达160多万,其中土家族、苗族、白族等少数民族近70万人。
在长期的历史发展中,形成了他们独特的绚丽多彩的风情习俗。
张家界又以土家族为最具代表性和特色的民族!张家界土家族属于北支土家族自称“毕兹卡”(意为本地人),没有原始的民族文字,通用汉语。
张家界土家族很多习俗一直沿袭至今,保留了很多原汁原味的土家民俗文化。
简单归纳张家界的土家族文化主要体现在其物质、非物质两个方面上,其中非物质文化遗产又主要体现在土家族传统习俗,民间歌舞上。
因此张家界的民俗文化更具其得天独厚地理、环境、人文等各方面独有的特殊性!2、张家界民俗文化的优势民俗旅游的开发发展正是文化尤其是传统文化传承与发展的良好依托和方式。
同时,旅游目的地的吸引力和生命力所在也正是这些优秀的民俗文化。
张家界旅游资源丰富,自然景观优秀而且已经取得了很好的旅游发展,同时该地是至今保留着大量淳朴民风和古老习俗的少数民族居住地,人文景观独特,其独特的土家文化和风情民俗对外界具有神秘感。
这就是张家界民俗文化最大的优势所在!(三)、张家界民俗文化对旅游行业的重要性民俗旅游的发展可以促使民族地区更快地走上全球化道路。
随着张家界民俗旅游业的日益发展,外来游客的大量涌入,随之也给当地带来了许多新鲜事物和外来文化。
但是在外来文化面前民族地并不是一味的被动的来接受这种外来文化,他们也会将自己的文化传播给这些外来游客,让自己的文化随着这些游客走出本地,甚至走向世界。
而一个民族他的民俗文化的世界化程度越高,会对该民族的发展越有利,同时该民族的文化也能获得更加广泛的生存空间和发展空间,在全球化的过程中也能采取更加主动的方式获得更多的发展机会。
民俗文化是不断发展和变迁的,民俗文化的商业化过程加强了当地与外界的联系,是获得信息的重要途径,外界的信息带入当地有利于促进当地的对外开放和经济的发展,扩大当地知名度。
现代社会的发展,使不同的国家和地区的不同民族的经济、政治和文化的交往日益增多,促使了人们之间的文化交流和相互认同。
二、张家界民俗旅游资源的开发旅游业是民族文化传承的途径之一。
旅游业是一项经济性很强的文化事业,尤其是旅游业中的民俗旅游。
开展民俗旅游,就需要去挖掘民俗文化的精华,从中选取可向旅游者展示的部分,在丰富外来游客的体验的同时,也促进了当地人对本民族传统文化价值的认识,从而在面临外来文化的进入之时所作的权衡取舍更具有理性。
在当今市场经济社会中,文化的传承与发展需要寻找某种途径,特别是那些在现实社会中颜色已逐渐褪去的优秀的传统文化。
而民俗旅游正是文化尤其是传统文化传承与发展的良好依托和方式,这些优秀文化又往往是旅游目的地的吸引力和生命力所在。
随着张家界民俗旅游的不断发展,更多的旅游者深入到张家界,很多以前鲜为人知的张家界独特的少数民族文化被人们了解和熟悉。
通过开发民族旅游资源,挖掘民族文化精髓,可以摆脱一味追求低层次旅游开发的误区,向外来游客展示少数民族地区特有的文化内涵。
同时外来旅游者,通过这种双向的流动和接触所带来的是不同文化之间的多方位、多层次、多侧面的碰撞和交流。
这样一来,游客在游览过程中欣赏和领略了旅游地的各种层面的文化现象,同时又将这些异域的文化信息,包括自然风光、名胜古迹、风土人情等,通过摄影、摄像、亲身体验等多种方式,带回到自己原有的文化圈中,使之发生第二次文化扩散。
(一)、张家界民俗旅游资源开发的价值在旅游业可持续发展理念的指导下,旅游和文化的互动发展关系有了内涵更为丰富的诠释——现代旅游业以文化作为其可持续发展的关键因素,在借助文化提升产业品质的同时,将文化资源向经济资源转型,旅游产品被注入了历史、艺术和情感的内涵,使文化产生巨大的经济价值,增加了旅游产业的文化附加值。
这样既极大地提高了这些产业的经济效益,增强旅游产业的市场竞争能力,更加增强了人们对外部世界好奇的探索和审美、求知、休闲等精神文化生活的需求力度,反过来又加强了人们对本土文化内涵的挖掘,旅游目的地文化也在与外界的交流当中得到了保护和发展。
民俗旅游促进了那些濒临灭亡的工艺传统、民族文化的恢复和认同,增强了民族自信,加速了民族文化世界化的进程、传播与推广,从而促进着民族文化向良性的发展方向变迁。
民俗旅游为张家界带来了巨大的经济利益,为土家文化的传承提供了各种经济基础和物质基础,如以最完整的土家山寨旧址原貌为风格,于1997 年原址修复的“土家人家庭博物馆”——土家风情园,若不是因为民俗旅游带来的巨大的经济利益,恐怕我们再也见不到这个土家人朝拜、祭祀、祈祷和节庆的“圣地”了。
1、文化价值文化是民俗旅游的基础从一个民族人们共同体的生存和发展来说,文化传承实质上是一种文化的再生产,是民族群体的自我完善,是社会中权利和义务的传递,是民族意识的深层次积累,是纵向的“文化基因”复制。
文化消费不同于物质消费,不存在饱和状态,这就给民俗旅游的可持续发展提供了可能,于是民俗旅游可持续发展和文化保护这二者之间构成了协同的关系。
因此,民俗旅游开发中的产品开发与创新、市场营销的过程中必须注重对民俗文化的挖掘,同时保持当地文化的连续性与个性化,防止造成文化的趋同甚至是扭曲。
民俗旅游作为旅游的一部分,同样要遵循旅游可持续发展的一般原则,但不同的是,相对于一般旅游强调生态环境的保护,它更强调民俗文化的保护,强调民俗旅游环境的保护。
没有民俗文化就不存在民俗旅游之说,即使是有也只不过是当地人们或者是旅游开发商杜撰的伪民俗,这样的民俗旅游不会长久,久而久之就会被人们所遗弃。
民俗旅游实现其可持续发展的根本是保证文化的传承,以文化为基础,挖掘出当地文化的内涵才是发展民俗文化的正确方法。
2、经济价值旅游业的发展为张家界每年都带来了成千上万的游客,给张家界地区带来巨大经济效益和社会效益。
民俗旅游的开发、发展为张家界带来一定的经济收入,增加张家界政府的财政税收,同时也促进当地政府加大了对文化传承保护的力度;随着民俗旅游的发展不断完善的基础设施和旅游设施,为张家界民俗文化传承提供物质基础。
张家界民俗旅游开展带动了张家界经济的发展,为当地带来巨大的经济利益的同时,也为张家界土家文化的传承保护提供了经济基础。
张家界旅游已经成为张家界地区的主要经济来源,这也引起了政府对旅游业的支持。
当然这种支持离开了经济投入也失去了其真正意义,铺设公路、旅游设施等基础设施的建设都离不开政府的财政拨款。
这些基础设施的建设也为民俗文化的保护提供了物质基础。
同时,在发展民俗旅游中兴建的各种博物馆、民俗步行街这些基础设备都为民俗文化的传承提供了很好的物质基础,让张家界土家文化能够集中地展示、完整保存及提醒现在逐渐被汉化的土家人不忘自己的民俗。
民俗旅游的发展可以促使民族地区更快地走上全球化道路。
随着张家界民俗旅游业的日益发展,外来游客的大量涌入,随之也给当地带来了许多新鲜事物和外来文化。
但是在外来文化面前民族地并不是一味的被动的来接受这种外来文化,他们也会将自己的文化传播给这些外来游客,让自己的文化随着这些游客走出本地,甚至走向世界。
而一个民族他的民俗文化的世界化程度越高,会对该民族的发展越有利,同时该民族的文化也能获得更加广泛的生存空间和发展空间,在全球化的过程中也能采取更加主动的方式获得更多的发展机会。
民俗文化是不断发展和变迁的,民俗文化的商业化过程加强了当地与外界的联系,是获得信息的重要途径,外界的信息带入当地有利于促进当地的对外开放和经济的发展,扩大当地知名度。
现代社会的发展,使不同的国家和地区的不同民族的经济、政治和文化的交往日益增多,促使了人们之间的文化交流和相互认同。
张家界民俗旅游的发展吸引了众多游客前来旅游,旅游过程中见识了张家界独特的民俗风情。
(二)、民俗旅游资源的开发与保护现代旅游活动和旅游业的蓬勃发展不仅对各旅游目的地乃至世界经济产生了巨大的影响, 而且对旅游目的地的社会文化也具有不可忽视的影响。
因此, 旅游不仅是一种消费活动, 也是一种生产性活动, 有着巨大的社会文化功能。
旅游者的出游目的主要出于审美和求知等精神需求。
旅游也不仅仅停留在游山玩水的感官愉悦的观光旅游层次上, 也是一种满足高层次的增长知识的需求。
这就要求我们要开发具有文化品位、能够满足旅游者文化需求的旅游产品。
由此可见, 旅游与文化的关系非常密切, 旅游既是对文化的消费, 同时也创造文化。
1、开发与保护的关系民俗文化的保护与商业利用两者并不是相矛盾的,只有民族文化资源的商业开发利用只要建立在科学研究的基础上,坚持以挖掘民俗文化内涵为基础,以民俗文化传成为主要内容,进行适度的开发和利用,才能达到两者平衡的效果。