万 物 类 象

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六十四卦万物类象

六十四卦万物类象

六十四卦万物类象乾宫八卦象意:乾为天:上下卦都为乾金纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导集会,司机,司法机关,军队,国家,政府,斑马,刀剑……比和卦预测事情能够成功,但是预测婚姻容易不顺。

天风姤:上卦乾金下卦巽木,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人工流产,神经官能症,肩周炎,妇科手术,胆切除,腰间盘突出,股骨头坏死,腰腿疼或者腰腿有伤,君臣相遇,乾金为体卦事情容易成功,巽木为体卦事情不成。

天山遁:上卦乾金下卦艮土,手脚有伤,法院,营房,逃跑,逃犯,躲藏,隐居,方丈,主持,方丈室,出家,搬家,搬家公司,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌,太平间,乾金为体卦事情容易成功,艮土为体卦事情难成,或者花钱可以成功。

天地否:上卦乾金下卦坤土,虎落陷坑,否极泰来,巴结领导,乡村领导,行贿受贿,交粮纳税,脾胃之疾,腹部有伤或者有病。

乾卦为体卦事情容易成功,坤土为体卦事情难以成功,或者花钱可成功。

风地观:上卦巽木下卦坤土,观望等待,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园,脾胃疾病,停留,留党察看,停薪留职,拘留,拘留所。

巽木为体卦事情容易成功,坤卦为体卦事情难以成功。

山地剥:艮土为上卦坤土为下卦,摔伤,停止,腐败堕落,拿下,牢房,土堆,旅馆,寺庙,堵车,母亲的卧室,归山入土。

比和卦,事情容易成功。

火地晋:离火为上卦坤土为下卦,眼疾,心脏病,升值,升级,孝女,救火车,黄眼睛,红车,红土,空地。

坤土为体卦事情容易成功,离卦为体卦事情难以成功,或者花钱可以成。

火天大有:离火为上卦乾金为下卦,电脑,头痛,脑炎,触犯法律,得罪领导,头部手术,盲肠手术,肠炎,痔疮,丢官罢职,大有希望,克夫,寡妇,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。

乾金为体卦事情不容易成功,离卦为体卦事情能成功。

兑宫八卦象意:兑为泽:上卦为兑下卦为兑八纯卦,对讲机,麦克风,手机,歌舞厅,沼泽地,少女,口舌,头上有伤,拔牙,小白脸,研讨会,批斗会,辩论会,记者招待会,会餐,冰激凌,羊肺,芝麻烧饼,白酒。

万物类象

万物类象

万物类象一、卦意:1、乾:三个阳爻、纯阳刚健、如天体周而复始、运动不止、形象如天、高大宽广、明亮健全、高高在上、无所不包、它主宰万物、其行动积极、主动、遇事稳妥、争胜心强而又不骄不躁、有威严、统帅、决断之意。

2、坤:三个阴爻、纯阴方正、受天影响、顺从被动物之功、能收藏万物、顺势而动、平衡发展、动静有序而无亏。

3、震:卦爻上部展开、如爆炸向外放射状、孤为雷象。

雷的作用是使万物运动、其勇猛直前、势不可遏、在下时犯上、在上时易逃避。

4、巽:卦象如飞之状、无孔不入、孤为风。

风的作用是使万物消散、其好动而漫、进退无常。

遇难、其与交合则安就之、遭困难则居中不脱、动则摇闪而上。

5、坎:卦爻为一阳爻被围在二阴爻之中、有陷落之象。

卦象有如流动之水、永不止息、孤为水、为劳。

6、离:卦象中虚、外刚内柔、如太阳、火焰向外放射能量、令万物光明、其性好动而躁、变化迅速明快。

7、艮:卦象为山状、山的作用是使万物保持固定状态、为阻隔、艰难之意。

8、兑:卦爻象一阴在上、两阳居下承护、喜悦之意、其性偏激好静、动而下沉、至喜反忧、但与邻无碍。

二、象意:1、乾:圆、起始、原始、向上、本源、盈满、高广、纯质、精华、核心、坚恒、强盛、强制、规范、恩惠、仁德、享达老成、主观、威严、傲慢、霸道、健全、充满、迅速、囊括、永久、吉利、道德、创造性、蓬勃、所向披靡、只争朝夕、激烈、活动、迈进、决断、功勋、统帅、遮政、老、行人、扩大、发光、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、冷酷、过分、轻视、压抑、灾害、专横、思想意识、自然法则。

2、坤:谨慎正直、勤劳忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、逆来顺受、懦弱迟缓、依赖衰微、敬奉神佛、恭敬抚养、付藏疑惑、思想狭隘、柔顺、虚静、厚载、平衡、滋育、包容、内含、谦让、本份、消极、沉默、寡断、卑贱、丑陋、昏暗、富裕、平安、宽阔、文雅、贞节、欲望、古老、堆积、平均、混乱、故乡、仓库、能容之物、粗笨之物。

3、震:奋进、勇气、积极、果断、显现、紧迫、自立、上升、勤勉、躁动、轻率、粗糙、虚惊、惊恐、过失、盲从、妄动、多动、打击、夸张、兴起、发怒、进步、出发、新生、高大、功名大、仁慈、追求、勤思、影响大、意气风发、粗心性急、冲突、无礼、响动、高声、震动、鼓舞、命令、转折点、决断、狂暴、茁壮、成功、可塑性、可动性。

万 物 类 象

万 物 类 象

万物类象《说卦》里对八卦性质的解释是:乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,说也。

翻译过来就是:乾,刚健;坤,柔顺;震,变动;巽,深入;坎,陷险;离,壮丽;艮,静止;兑,喧哗。

也就是说,八个卦被分成了四组意义相反的形容词,这是需要掌握的基本含义。

这八个符号有什么作用呢?它们的用处实在是太大了,说它们可以代表万事万物一点也不为过。

你看,乾卦代表天,坤卦代表地,巽卦代表风,震卦代表雷,坎卦代表水,离卦代表火,艮卦代表山,兑卦代表泽。

这样,八大自然景观就呈现在我们眼前了。

乾卦代表父亲,坤卦代表母亲,巽卦代表长女,震卦代表长男,坎卦代表中男,离卦代表中女,艮卦代表少男,兑卦代表少女。

这样,一个家庭所有的成员都到齐了。

乾卦代表头,坤卦代表腹,震卦代表足,巽卦代表股,坎卦代表耳,离卦代表眼,艮卦代表手,兑卦代表口。

这样,一个人的外貌就出来了。

乾卦代表脑,坤卦代表胃,震卦代表肝,巽卦代表神经,坎卦代表肾,离卦代表心,艮卦代表脾,兑卦代表肺。

这样,一个人的身体内部状况就出来了。

乾卦代表厂领导办公室,或经理办公室。

坤卦代表生产车间,震卦代表保安、车队,巽卦代表财务、销售、采购,坎卦代表医务室,离卦代表技术部门,艮卦代表仓库、后勤。

兑卦代表工会组织。

这样,一个企业的组织架构就出来了。

乾卦代表最高政府机关、金融部门、重型工业、航空航天,坤卦代表农业、畜牧业,妇联,震卦代表警察、军队、税务、工商、交通、体育、林业,巽卦代表纺织、商务、财政、统计,坎卦代表卫生、医疗、旅游、渔业、航海,离卦代表科技、信息、教育、宣传、新闻、出版、电力、化工、邮政,艮卦代表矿产、能源、建筑、宗教,兑卦代表外交、总工会、轻工、艺术、服务行业、最高法院。

这样,一个国家的政府组织轮廓就出来了。

乾卦代表西北,坎卦代表正北,艮卦代表东北,震卦代表正东,巽卦代表东南,离卦代表正南,坤卦代表西南,兑卦代表正西。

这样,所有的方位都有了对应,空间概念具备了。

十二地支万物类象

十二地支万物类象

十二地支万物类象一、十二地支场所类象子:江、河、溪、池塘、水沟、水井、水坑、低洼潮湿之地、污秽之地、泥泞之地、阴湿之地、厕所、洗澡间、洗手间、洗碗池、水池、水缸、下水道、排污水之处。

丑:阴湿之地、向暗之所、泥地、坟墓、桑园、桥梁、宫殿、礼堂、土包、平坡。

寅:山水、桥梁、花木丛生之所、花园、公园、草坪。

卯:桥梁、小船、道路、大街、花草茂盛之地。

辰:山包、高冈、土岭、土堰、坟地、麦地、寺观。

巳:热闹向阳之地、转弯之地、有涧泉之地、公共娱乐场所、砖厂、炼煤之所、冶炼厂、化工厂、烧烤店、电器行。

午:岭、山、大厅、会议室、电影院、娱乐场、游戏厅、地下赌场、的士高、舞场。

未:院、墙堰、田地、砖厂、化工厂、油库、厨房。

申:河之源头、水之发源、石道、麦地、铁架、钢厂、车厂、神堂、佛堂。

酉:麻山、停车场、机场、平坦之地、跑道、光滑之地。

戌:岭、坡、破窑、厨灶、尸骨恶臭之地、坟荧、道观、变压器、变电所、油库、军队弹药库。

亥:江河、湖海、楼台、寺庙、厕所、下水道、水沟、水坑。

二、十二地支器物类象子:吃物、水罗卜、白薯、浮萍、笼子、瓶子、匣。

丑:柜子、斛斗、钢铁器物、粟米、锁、钥匙、首饰、珠宝、鞋子。

寅:衣物、药材、布帛、花木、文书、单据、发票、织机、财物、棺材、火炉、香炉。

卯:床、门窗、船、车辆、梳子、吃物。

辰:小房、盆、坛子、缸、硬物、瓷器、药物、香纸、皮毛。

巳:钱财、炉子、砖瓦、瓷器、文字、书、画、票证、文件、花果。

午:吃物、信息、电话、传呼、电子邮件、文章、电视机、音响、电器、衣服、书画、旌旗。

未:甘味食物、院、庭、筐、酒器、宴会、药品、衣服、孝服。

申:刀、剑、手术刀、金、银、铁器、汽车、飞机、自行车、神像、佛堂、钞票。

酉;镜子、玻璃、剑、珍宝、首饰、石柱、骨头、口罩、洗衣机、油桶、煤气瓶、阀门、瓜果、皮毛。

戌:坛子、瓮、坚硬之物、干燥之物、变压器、微波炉、烘干机、烤箱、药箱、药物、砖瓦、瓷器、锁、钥匙、尸骨、鞋。

万物类象:十天干意象详解

万物类象:十天干意象详解

甲木:五行阳木。

概念:高贵的、有名望的、第一的、首领。

人物:领导人、经理、董事长、将军、元帅、名人。

形态:直、方、高。

主人体形长方、皮肤青白、筋骨强健、国子面、浓眉秀发。

性情:威严、正直、愉快、独断、心高、请洁、浪费。

人体:头、指甲、头发、大脑、肝、胆、筋、眼。

感觉:酸动物:穿山甲、玳瑁、龙虾、乌龟、鳖、贝壳、螺类、螃蟹。

植物:大树、带壳的果实、花生、核桃、松子、栗子、棱角、瓜子。

静物:金、玉、珠宝、古董、文物、帽子、甲胄地理:无烟烟匈、粗柱子、房梁、棺材高亢之地、省会、首都、领导办公室、名人居所、高大建筑物、机关、办公室。

方位:东方。

天时:风、春天、早晨。

食物:僵珍、美味、高档食品。

色彩:青色、绿色。

乙木:五行阴木。

概念:希望达成、质软、转机、艺术、文化、柔弱、弯曲曲折、依附。

人物:中医、医生、女人、妻子、艺人、画师、作家。

形态:苗条、傲驼身、皮肤白嫩、骨质松弛、疫长脸。

性情:仁意、柔弱、仁爱、柔情、善人、依賴、柔顺、忧郁敏感、自私、逆来顺受。

人体:肝、胆、肠、发、神经、淋巴、输卵管、输精管足、肩、颈,腿感觉:酸胀。

动物:蚯蚓、蛇、天、龙、海参、海肠、蚕虫、鸟类。

植物:中草药、花草、小树、水果数、藤蔓细嫩植物、牵牛,黄瓜、柳枝,爬山虎、龙爪槐。

静物:漂亮的雕梁画柱、美丽的艺术品、葫芦、木雕、油画、椅子、办公桌、床、裝饰性强的物品、漂亮的房间、门、窗、藤椅、管道拐穹之处,楼梯、面条。

地理:草地、花因、果林、莱、艺术馆、美容院、漂亮的建筑物。

方位:东方。

天肘:风、月亮、春天、早晨。

色彩:苍、碧、绿。

丙五行:阳火。

杋念:希望、光明、雄威、乱子、刚猛、热烈、急速,圆状片状、权威。

人物:情人、当权者、有指挥能力、脾气暴躁之人,票新刚猛之人、化工工人司炉工、电厂工作者。

形态:体型丰满、圆脸、少胡须、短发、皮肤白里透红。

性情:暴烈、强悍、虚禁、正义、愤怒、性急、果断。

人体:賬、血漩、昏、心脏、小肠、浮肿部位、炎症部位。

快速记忆万物类象

快速记忆万物类象

快速记忆万物类象注:为了形象快速的记忆万物类象,编写而制。

并无亵渎,搞怪之意。

每一个象都是根据原则来取的,可以放心记忆。

一、乾卦类象:一个刚健有力,有钱有权的领导者,身兼书记、厂长经理、军警、金融业的男人。

其性格果决,重义气,威严正直。

头、胸部挂着金玉珠宝、神物,大肠、肺腑咬着水果瓜类辛竦之物。

从京城车站的宗教场所,开着一辆圆形的高级车辆,右足踩在坚硬寒冷、易碎的油门上。

在拥有高大建筑物的政府、学校楼之弯曲大道处,遇见一个体寒骨瘦,带着眼镜自称文化工作者兼神职人员、专家教授之老头子。

该人骄傲霸道,头面筋骨加硬化症,而且有急性便秘,寒症结肠之病。

象乞丐下人般看着城市广场上的火车飞机,拿着圆形实心的古董文物,在睛天太阳下捡冰雹等寒凉之物。

二、兑卦类象一个集笑、骂、吵闹、用口说唱的可爱的少女明星。

兼着翻译、教授、牙科医生和老师,从有小雨,潮湿天气的沼泽地、坑洼地边的井坑,旧屋宅来,拿着饮食用品和带口的器物。

其口、舌、肺、痰及气管口角布满着咽喉、牙齿;右肋、肛门及右肩臂被金属刀具致伤。

前往溜冰场旁的山坑出口处,碰上一个在叹息、口舌是非且叫卖破损的妓女。

其为金融界、经销人员兼失败、破坏者,而且是一位钢琴音乐家。

有性病、低血压、气管、头部和破相等,被动过手术。

拿着修理品、乐器,吃着石榴,在工会的墓穴、垃圾站路口看着星星、露水。

三、离卦类象一个讲礼貌,爱好打扮,好学且虚心处事,知书达理,大眼睛,好心脏,有乳房的中女。

从朝阳的名胜地、教堂、学校大会堂来。

火焰热情地拿着美术字画、书报杂志、文章证件,前往电车站旁的立交桥医院去,吃着煎炒烧烤物品,在途中见到一个大腹,干燥,花言巧语且性急抗上,眼睛有病,戴着头盔的士兵。

该人被火烧烫伤,有发烧炎症、血液血压病和肥大症。

内心空虚地拿着合同、鲜花等鲜艳物品在银行,图书馆、证券市场旁的厨房边。

孝顺和容易半途而废地看着晴热酷暑、干旱的天气。

站在丽日彩虹闪电之下,与美丽的鸟类,孔雀、凤凰及金鱼、贝类在一起撒谎。

万物类象的讲解

万物类象的讲解

万物类象的讲解
万物类象,是一种古代哲学思想,认为宇宙、自然和人类社会都是相
互关联、互相影响的,任何事物都有一定的联系和共性。

这种思想深
刻体现了中国传统文化的特点和精髓,具有重要的哲学、文化和美学
价值。

首先,万物类象体现了中国人的综合性思维和整体观念。

中国哲学和
文化的发展历程中,人们总是从整体出发,将宇宙、自然和人类社会
看作一个有机的整体,认为它们之间存在着密切的关系和相互影响。

这种整体观念化解了人与自然、人与社会之间的对立,为中国古代文
化的繁荣发展奠定了基础。

其次,万物类象体现了中国文化的审美特质和博大精深的内涵。

中国
文人雅士在万物中寻求灵感,创作出具有中国特色与独立风格的诗歌、绘画、音乐、舞蹈等艺术作品。

这些作品多数以自然景物、物象、花
鸟虫鱼等为主题,向人们展现了万物间的共性、神奇和美丽。

最后,万物类象还具有重要的教育和启示作用。

它让我们认识到自然
万物的博大精深、相互联系和共同存在的意义,激发了人们对于宇宙、人类和自然的探索欲望。

我们应该秉持着整体观念,学会发现事物之
间的关系和逻辑,拓展自己的思维视野。

综上所述,万物类象作为一种古代哲学思想,具有重要的哲学、文化
和美学价值。

它展示了中国古代文化的特色和精髓,为我们认识世界、了解自然、欣赏美好提供了深刻的思考和启发。

万物类象详解

万物类象详解

万物类象详解
万物类象是一种具有深刻哲学内涵的思想体系。

它认为世界万物之间存在着某种联系和相似性,即“类象”。

类象是一种基于比较和对比的思维方式,它通过对不同事物之间的相似点和差异点进行归纳和总结,从而揭示事物之间的本质联系和规律性。

在万物类象中,存在着“天人合一”的思想,即认为自然界和人类社会是相互关联的,具有一定的共性和类似性。

这种思想在古代中国哲学中占据着重要地位,被广泛应用于医学、农学、政治学等多个领域。

万物类象思想对于我们认识世界、理解人生、创造文化等方面都具有重要的启示意义。

它让我们看到了事物之间的本质联系和内在规律,提高了我们的观察和思考能力,培养了我们的创新和发明能力,让我们更好地适应和改变不断变化的世界。

总之,万物类象是一种深刻的思想体系,它不仅反映了中国古代哲学的智慧,更为我们提供了一种独特的思维方式和认识方法。

在当今信息时代,我们需要更多的跨学科思维和跨文化交流,以更好地应对时代的变革和挑战。

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地支万物象类

地支万物象类

地支万物象类子水:五行:阳水。

属于流动的水,运动的水,引申为江湖,走江湖的。

子:阳中动、司输、水、冰、河流、泉水、井、车船、贸易、圆润。

子癸一家但有区别,子水属于流动的水,运动的水,引申为江湖走江湖的。

文墨、玄学,技能,聪明,淫邪。

到年上主这人到处跑。

为细小运算、会计组合。

属阳,具有阴阳两重性,属外阳内阴:表像是阳,实显阴性。

居首位,属溪涧汪洋水。

节令农历十一月,复卦。

为墨池,方位正北,五行属水,颜色象墨。

多指池水,固定的水如:池塘,水库,水井,水缸,浴缸,鱼缸,水桶里的水,流动性不大的水。

阳中动、司属、水、冰、河流、泉水、井、车船、贸易、圆润。

子癸一家但有区别,子水属于流动的水,运动的水,引申为江湖走江湖的。

文墨、玄学,技能,聪明,淫邪。

于人体为肾,膀胱,泌尿,血液、精、腰、喉咙、耳朵;动物为:蝠、鼠、燕。

到年上主这人到处跑。

为细小运算、会计组合。

生寅不生卯。

心境精细。

子未穿是会计。

1、对应类象:水、阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、江河湖海、池、井、沟渠等。

2、身体部位:肾、膀胱、精神、血液、血管、大脑、卵子、脚趾、精液、经血。

耳道、血液、泌尿、生殖系统等、内分泌系统。

子属膀胱水道耳。

3、数目:1、10、100,6、9,11、110。

子为十二支之首,溪涧汪洋之水,子十二支之魁,乃戊土旺地,然必过大雪之期,一阳来复之后,方能成旺。

辛金所生,亦必于阳回水暖而后能生也。

与午相冲,与卯相刑,与申辰三合。

若申、子、辰全,会起水局,即成江海,发波涛之声也。

子为墨池,子在正北方,属水,色象墨,故有墨池之象。

凡命逢子年生者,时喜见癸亥,谓之水归大海,又谓之双鱼游墨,必为文章士矣。

月支子水为十二地支之首,尤如溪涧水汇成大江。

癸水须要土旺戊癸化合有利,癸水须火为财,金为印绶护卫。

若逢午为子午冲不利,子卯相刑无大害。

四柱占申子辰会水局,尤如海波涛之声事业发达。

子宫诗曰:月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽情。

天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。

万物类象表

万物类象表

万物类象表易象是八经卦的延伸,可代表天下的万事万物,所以又称万物类象。

经卦万物类象乾[天时」:天、冰、雹、霰[地理」:西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所[人物」:君、父、大人、老人、老人、长者、宦官、名人、公门人[人事」:刚健勇武、果决、多动少静[身体」:首、骨、肺[时序」:秋、九十月之交、戌亥年月之时,五金年月日时』[动物」:马、天鹅、狮子、象[静物」:金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜[屋宿」:公厕、楼台、高堂、大厦、驿宿、西北向之居[家宅」:秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利[婚姻」:贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏不利[饮食」:马肉珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物[求名」:有名、宜随内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜向西北之任[谋旺」:有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂[交易」:宜金、玉珍宝珠贵货,易成,夏占不利[求利」:有财,金、玉之利,公门中得财,秋占大利,夏占损财,冬占无财[出行」:利于出行,宜人京师,利西北之行,夏占不利[谒见」:利见大人,有德行之人,宜见贵官,可见[疾病」:头面之疾,肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安[官讼」:健讼,有贵人助,秋占得胜,夏占失理[坟墓」:宜向西北,宜乾山气脉,宜天穴,宜高,秋占出贵,夏占大凶[方道」:西北[五色」:大赤色、玄色[姓字」:带金旁者,行位一四九[数目」:一四九[五味」:辛、辣兑[天时」:雨泽、新月、星[地理」:泽、水际、缺池、废井,山崩破裂之地,其地为刚卤[人物」:少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师、奴仆婢[人事」:喜悦、口舌谗毁、谤说、饮食[身体」:舌、口喉、肺、痰、涎[时序」:秋八月,酉年月日时,金年月日,二四九月日[静物」:金刀、金类、乐器、废物、缺器之物,带口之物,毁折之物[动物」:羊、泽中之物[屋舍」:西向之居,近泽之居,败墙壁宅,户有损[家宅」:不安,防口舌,秋占喜悦,夏占家宅有祸。

万物类象_张延生

万物类象_张延生

万物类象—张延生《周易卦象·乾》乾健也一、正象:乾三连,即乾所具有的代表性的象为上、中、下三爻皆为阳爻的象,为全阳之卦。

阳中之阳.强中之强之意象。

故代表天(即其大象,又名正象)。

就广范意义之象(即广象)乃为天、强、高大、宽广、尊、运动不止,明亮、纯净、健全等。

二、卦德:所谓卦德指卦所具有的代表性的性能、性情、特点之类。

详见《周易折中》卷首,主要指刚柔不得中而言,乾卦之德为刚键.,表示天体运行、春夏秋冬四时更替不止,任何力量都难以改变其规律性,故剐强而键全(其规律深入到各个地方而起主导作用)。

三、一般溉念的象意:圆:圆而不缺,周而复始.循环无端。

小到原点,二维平面的圆,大到三维空间之球。

满:充实勇满而无不足,始:万物受天道自然观律的制约而产生,故为起始、开始、出发点、坐标原点、对称中心(核心)。

行:“行天健”,运行不止。

纯碎:质的纯净专一,无任何参杂。

精:精萃之精。

本质、精华、精神之精。

“精气为物。

”正:不偏不移、坚恒而不动。

大:天体之大,无与伦比。

命:生命、命令之命。

天生万物,万物顺乎天命而始终。

神:“阴阳不测之谓神”,无方无体之造化,即宇宙之总体规律性。

变:变《易》之变。

《易》的主体思想之一。

天道变比穷尽“化雨裁之谓之变”。

锐进:天体运行,无所阻抗。

强盛:阳中之阳,强中之强。

长:阳长阴消。

上:天高而上,仰观、统治、优秀。

高:天高高在上。

广:天广大无边。

送:规律、规范。

“一阴一阳之谓道”的道。

真:本质,正确、自然的。

无任何虚假。

善:天之本“元也”“元者,善之长也”嘉:天道亨通,无处不起作用。

“亨者,嘉之会也”。

中:“中庸”之中,核心。

仁、义、礼、智、倍:天之五德元:始也,本源、根本,“大也”。

为春。

为仁德。

亨:通达,生长发展。

为夏。

为礼德。

“通也”利:事物各有其适宜之规律作用及工效。

“宜也”为秋。

为义德。

贞:贞固,即“正也”,“占也”为冬。

为智德。

幸福:天赋恩惠,万物皆得。

喜:天赋恩惠,得之皆喜。

八卦万物类象

八卦万物类象
公司:技术性员工、讲师、 木材工作人员、设计人员。
个人:长子、善言者、狂人、 大嗓门的人、朝气蓬勃的人、 愤怒急躁的、痛苦焦急的人、 神经病人。
个人:长女、手艺人、头发 细长且直的人、优柔寡断的 人、下肢无力的人、造谣的 人、外强内柔的人。
二、震巽卦类象动物
震☳(动物)
巽☴(动物)
善动性:龙、骆驼、鹿、蜂、 苍蝇、百虫等。

乾坤万物类象
贰 震巽万物类象
叁 离坎万物类象

艮兑万物类象
第一章 八卦起源
——【万物如何归类】
孔子在《系辞下传》中说:“古者 包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯 则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近 取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以 通神明之德,以类万物之情。
伏羲
仰观于天 俯察于地 观鸟兽之文
万物类象之——
巽卦数字: 四、三、八。
巽卦方位:东南方、西南方。 巽卦味道:酸 巽卦颜色:蓝
万物类象之——
三、离坎卦类象 (比类同频取象)
三、离坎卦类象(比类同频取象)
离☲(离中虚)
坎☵(坎中满)
离为火:二阳一阴,向内发展。 坎为水:滴水穿石,外柔内刚。 离为光明:火光照耀,如日光明。 坎为黑暗:欠土为坎,坎中黑暗 离为燥热:热情如火,干燥枯竭。 坎为寒冷:冰、水、气之寒冷。 离为上升:火往上炎,热气上升。 坎为下降:水往低处流。
乾卦类象:
皇宫、首都、寺庙、道观、 教堂、高级酒店、机场、高 楼、行政中心、博物馆、名 胜古迹、院、宫殿、政府饥 构、环形体商场、教学楼、 广场、车站、高楼、公共厕 所、弯曲的大道、古建筑、 河海、山陵、大川。
坤卦类象:
平原、平地、农村、牧场、 郊外、故乡、田野、空地、 广场操场、平房、旧房屋、 废墟、断墙、农舍、地窖、 粮库、贮藏室、会场、农贸 市场、市场、城廊、肉类加 工厂、鸡窝猪舍兔笼等、江 淮河海、深渊。

万物类象全解

万物类象全解
「出行」
宜行,利东方、利山林之人,秋占不宜行、但恐虚惊
「谒见」
可见、在宜山林之人,利见宜有声名之人
「疾病」
足疾、肝经之疾、惊恐不安
「官讼」
健讼、有虚惊、行移取甚反复
「坟墓」
利于东向、山林中**,秋不利
「方道」

「五色」
黑青、绿碧
「姓字」
带木姓人、行位四八三
「数目」
四八三
「五味」
甘、酸味
巽卦:
「天时」
「求名」
有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚
「谋旺」
利求谋,邻里求谋,静中求谋,春占少遂,或谋于妇人
「交易」
宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、贱货、重物、布帛、静中有财、春占不利
「求利」
有利,宜土中之利,贱货重物之利、静中得财,春占无财,多中取利
「出行」
可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行,春不宜
「人物」
少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师、奴仆婢
「人事」
喜悦、口舌谗毁、谤说、饮食
「身体」
舌、口喉、肺、痰、涎
「时序」
秋八月,酉年月日时,金年月日,二四九月日
「动物」
羊、泽中之物
「静物」
金刀、金类、乐器、废物、缺器之物,带口之物,毁折之物
「屋舍」
西向之居,近泽之居,败墙壁宅,户有损
「家宅」
不安,防口舌,秋占喜悦,夏占家宅有祸
东南
「五色」
青绿、碧洁白
「姓字」
草木旁姓氏、行位五三八
「数目」
五三八
「五味」
酸味
坎卦:
「天时」
月、雨、雪、露、霜、水
「地理」
北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处

万物类象——精选推荐

万物类象——精选推荐

万物类象2快速记忆万物类象注:为了形象快速的记忆万物类象,编写⽽制。

并⽆亵渎,搞怪之意。

每⼀个象都是根据原则来取的,可以放⼼记忆。

⼀、乾卦类象:⼀个刚健有⼒,有钱有权的领导者,⾝兼书记、⼚长经理、军警、⾦融业的男⼈。

其性格果决,重义⽓,威严正直。

头、胸部挂着⾦⽟珠宝、神物,⼤肠、肺腑咬着⽔果⽠类⾟竦之物。

从京城车站的宗教场所,开着⼀辆圆形的⾼级车辆,右⾜踩在坚硬寒冷、易碎的油门上。

在拥有⾼⼤建筑物的政府、学校楼之弯曲⼤道处,遇见⼀个体寒⾻瘦,带着眼镜⾃称⽂化⼯作者兼神职⼈员、专家教授之⽼头⼦。

该⼈骄傲霸道,头⾯筋⾻加硬化症,⽽且有急性便秘,寒症结肠之病。

象乞丐下⼈般看着城市⼴场上的⽕车飞机,拿着圆形实⼼的古董⽂物,在睛天太阳下捡冰雹等寒凉之物。

⼆、兑卦类象⼀个集笑、骂、吵闹、⽤⼝说唱的可爱的少⼥明星。

兼着翻译、教授、⽛科医⽣和⽼师,从有⼩⾬,潮湿天⽓的沼泽地、坑洼地边的井坑,旧屋宅来,拿着饮⾷⽤品和带⼝的器物。

其⼝、⾆、肺、痰及⽓管⼝⾓布满着咽喉、⽛齿;右肋、肛门及右肩臂被⾦属⼑具致伤。

前往溜冰场旁的⼭坑出⼝处,碰上⼀个在叹息、⼝⾆是⾮且叫卖破损的妓⼥。

其为⾦融界、经销⼈员兼失败、破坏者,⽽且是⼀位钢琴⾳乐家。

有性病、低⾎压、⽓管、头部和破相等,被动过⼿术。

拿着修理品、乐器,吃着⽯榴,在⼯会的墓⽳、垃圾站路⼝看着星星、露⽔。

三、离卦类象⼀个讲礼貌,爱好打扮,好学且虚⼼处事,知书达理,⼤眼睛,好⼼脏,有乳房的中⼥。

从朝阳的名胜地、教堂、学校⼤会堂来。

⽕焰热情地拿着美术字画、书报杂志、⽂章证件,前往电车站旁的⽴交桥医院去,吃着煎炒烧烤物品,在途中见到⼀个⼤腹,⼲燥,花⾔巧语且性急抗上,眼睛有病,戴着头盔的⼠兵。

该⼈被⽕烧烫伤,有发烧炎症、⾎液⾎压病和肥⼤症。

内⼼空虚地拿着合同、鲜花等鲜艳物品在银⾏,图书馆、证券市场旁的厨房边。

孝顺和容易半途⽽废地看着晴热酷暑、⼲旱的天⽓。

站在丽⽇彩虹闪电之下,与美丽的鸟类,孔雀、凤凰及⾦鱼、贝类在⼀起撒谎。

八卦万类物像

八卦万类物像

八卦万类物像乾道路、圆形物体、高压线、轿车(义)佛祖、天神董事长、领导、老板、权利、公检法、税务、背景靠山、政府刚健果决、自尊威严、善于指挥大肠、命门、脊椎、丈夫卦象为三阳爻,纯阳之卦,其数一,五行属金,居西北方,色白。

《周易》说卦传中言:“乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。

”乾卦三阳爻,纯阳刚健,故为天,天体圆运动不息,故为圆。

天生万物,如君王管理万民,如父亲主管家一样,故为君、为父。

纯阳爻刚强坚固之象,所以象金、象玉、象冰。

阳盛则色极红,故为火红,大赤色。

刚健为马,树上的果实圆形,故为木果。

由此可知,凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的、在上的等等事物都归于乾卦。

因此乾卦具体比拟如下事物:象意:老成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、统一、统帅、遮政、老、久德、行人、扩大、发光、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾害、专横、专利、独善、独霸、死丧等。

人物:代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理、书记、一把手、名人、专家。

若是过于傲慢专横不讲理者为恶人,而过于自谦者,则为乞丐、下人。

性格:刚健武勇、果决、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。

人体:头、首、胸部、大肠、肺、左足、左下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。

疾病:头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬化性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便闭壅结。

天象:太阳、晴、冰、雹、寒、凉。

物象:金,玉、珠宝、玛瑙、宝物宝器、高档用品、金钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。

《梅花易数》万物类象(最全)

《梅花易数》万物类象(最全)

《梅花易数》万物类象乾卦:「天时」:天、冰、雹、霰「地理」:西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所「人物」:君、父、大人、老人、老人、长者、宦官、名人、公门人「人事」:刚健勇武、果决、多动少静「身体」:首、骨、肺「时序」:秋、九十月之交、戌亥年月之时,五金年月日时』「动物」:马、天鹅、狮子、象「静物」:金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜「屋宿」:公厕、楼台、高堂、大厦、驿宿、西北向之居「家宅」:秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利「婚姻」:贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏不利「饮食」:马肉珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物「求名」:有名、宜随内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜向西北之任「谋旺」:有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂「交易」:宜金、玉珍宝珠贵货,易成,夏占不利「求利」:有财,金、玉之利,公门中得财,秋占大利,夏占损财,冬占无财「出行」:利于出行,宜人京师,利西北之行,夏占不利「谒见」:利见大人,有德行之人,宜见贵官,可见「疾病」:头面之疾,肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安「官讼」:健讼,有贵人助,秋占得胜,夏占失理「坟墓」:宜向西北,宜乾山气脉,宜天穴,宜高,秋占出贵,夏占大凶「方道」:西北「五色」:大赤色、玄色「姓字」:带金旁者,行位一四九「数目」:一四九「五味」:辛、辣坤卦:「天时」:阴云、雾气、冰霜「地理」:田野、乡晨、平地、西南方「人物」:老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人「人事」:吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人「身体」:腹脾、肉、胃「时序」:辰戌丑未月、未申年月日时,八五十月日「静物」:方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器「动物」:牛、百兽、牝马「屋宿」:西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库「家宅」:安稳、多阴气、春占宅舍不安「饮食」:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物「婚姻」:利于婚姻,宜税产之家、乡村之家,或寡妇之家,春占不利「生产」:易产,春占难产,有损或不利于母,坐宜西南方「求名」:有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚「交易」:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、贱货、重物、布帛、静中有财、春占不利「求利」:有利,宜土中之利,贱货重物之利、静中得财,春占无财,多中取利「谋旺」:利求谋,邻里求谋,静中求谋,春占少遂,或谋于妇人「出行」:可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行,春不宜「谒见」:可见,利见乡人,宜见亲朋或阴人,春不宜见「疾病」:腹疾、脾胃之疾、饮食停滞,从而食不化「官讼」:理顺、得众情、讼当解散「坟墓」:宜向西南之穴、平阳之地、近田野、宜低葬,春不可葬「姓字」:带土姓人、行位八五十「数目」:八五十「方道」:西南「五味」:甘「五色」:黄、黑震卦:「天时」:雷「地理」:东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所「身体」:足、肝、发、声音「人物」:长男「人事」:起动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静「时序」:春二月、卯年月日时、四三八月日「静物」:木竹、苇、乐器(竹木)、花草繁鲜之物、核「动物」:龙、蛇、百虫、马鸣「屋舍」:东向之居、山林之处、楼阁「家宅」:宅中不时有虚惊,春冬吉,秋占不利「饮食」:啼、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼「婚姻」:可、有成、声名之家、得长男之婚,秋占不利「求利」:山林竹木之财、动处求财,或山林、竹木茶货之利「求名」:有名、宜东方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、竹茶木税课之任、或闹市市货之职「生产」:虚惊、胎动不安、头胎必生男,坐宜向东,秋不吉「疾病」:足疾、肝经之疾、惊恐不安「谋旺」:可旺、可求,宜动中谋,秋占不遂「交易」:利于成交,秋占难成,动而可成,山林、木竹茶货之利「官讼」:健讼、有虚惊、行移取甚反复「谒见」:可见、在宜山林之人,利见宜有声名之人「出行」:宜行,利东方、利山林之人,秋占不宜行、但恐虚惊「坟墓」:利于东向、山林中穴,秋不利「姓字」:带木姓人、行位四八三「数目」:四八三「方道」:东「五味」:甘、酸味「五色」:黑青、绿碧巽卦:「天时」:风「地理」:东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园「人物」:长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人、僧道「人事」:柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果「身体」:肱、股、气、风疾「时序」:春夏之交、二五八之时月日、三月、辰巳月日时、四月「静物」:木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器、臭、鸡毛、帆、扇、臼「动物」:鸡、百禽、山林中之禽、虫、蛇「屋舍」:东南向之居、寺观楼台、山林之居「家宅」:安稳利市,春占吉,秋占不安「饮食」:鸡肉、山林之味、蔬果酸味「婚姻」:可成、宜长女之婚,秋占不利「生产」:易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐「求名」:有名、宜文职有风宪之力、宜为风宪、宜茶果竹木税货之职、宜东南之任「求利」:有利三倍、宜山之利、竹货木货之利,秋不利「交易」:可成、进退不一、交易之利、山林交易、山林木茶之利「谋旺」:可谋旺、有财可成,秋占多谋少遂「出行」:可行,有出入之利,宜向东南行,秋占不利「谒见」:可见,利见山林之人,利见文人秀士「疾病」:股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪气疾「姓字」:草木旁姓氏、行位五三八「官讼」:宜和、恐遭风宪之责「坟墓」:宜东方向、山林之穴、多树木、秋占不利「数目」:一三八「方道」:东南「五味」:酸味「五色」:青绿、碧洁白坎卦:「天时」:月、雨、雪、露、霜、水「地理」:北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处「人物」:中男、江湖之人、舟人、资贼、匪「人事」:险陷卑下,外示以柔,内序以利,漂泊不成,随波逐流「身体」:耳、血、肾「时序」:冬十一月、子年月日、一、六月日「静物」:水带子、带核之物,弓轮、矮柔之物,酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒「动物」:猪、鱼、水中之物、狐、水族「屋舍」:向北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中混地之处「饮食」:猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物「家宅」:不安、暗昧、防盗,匪「婚姻」:利中男之婚,宜北方之婚,不利成婚,不可在辰戌丑未月婚「生产」:难产有险,宜次胎,男,中男,辰戌丑未月有损,宜北向「求名」:艰难,恐有灾险,宜北方之任,鱼盐河泊之职,酒兼醋「求利」:有财防失,宜水边财,恐有失险,宜鱼盐酒货之利,防遗失,防盗「交易」:不利成交,恐防失陷,宜水边交易,宜鱼盐货,酒之交易,或点水人之交易「谋旺」:不宜谋旺,不能成就、秋冬占可谋「出行」:不宜远行,宜涉舟,宜北方之行,防盗匪;恐遇险阻溺之事「谒见」:难见,宜见江湖之人,或有水旁姓氏之人「疾病」:耳痛、心疾、感染、肾疾、胃冷、水泻、涸冷之疾、血病「官讼」:有阴险,有失因讼,失陷「坟墓」:宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬「姓字」:点水旁之姓氏「数目」:一、六「方道」:北方「五味」:咸、酸「五色」:黑离卦:「天时」:日、电、虹、霓、霞「地理」:南方、干亢之地,窖、炉冶之所,刚燥厥地,其地面阳「人物」:中女、文人、大腹、目疾人、甲胄之士「人事」:文化之所,聪明才学,相见虚心,书事,美丽「身体」:目、心、上焦「时序」:夏五月,午火年月日时,三二七日「静物」:火、书、文、甲骨、干戈、槁衣、干燥之物「动物」:雉、龟、鳌、蚌、蟹「屋舍」:南舍之居,阳明之宅、明窗、虚室「家宅」:安稳、平善、冬占不安,克体主火灾「饮食」:雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之体、熟肉「婚姻」:不成、利中女之婚,夏占可成,冬占不利「生产」:易生,产中女,冬占有损,坐宜向南「求名」:有名,宜南方之职,文官之任,宜炉冶亢场之职「求利」:有财宜南方求,有文书之财,冬占有失「交易」:可成,宜有文书之交易「出行」:可行,宜动向南方,就文书之行,冬占不宜行,不宜行舟「谒见」:可见南方人,冬占不顺,秋见文书考案才士「官讼」:易散,文书动,词讼明辨「疾病」:目疾、心疾、上焦病,夏占伏暑,时疫「坟墓」:南向之幕,无树林之年,阳穴。

十天干的万物类象

十天干的万物类象

十天干的万物类象甲:五行属木,为阳木。

位居东方,于奇门中甲代表主帅、首领,在人体代表头部,于体内代表胆,毛发,功名,科甲,青色,酸味,栋梁,开始,帽子,仁慈,树木,第一位,愤怒,一数,九数,长形、方形,性直,质健乙:五行属木,为阴木,位居东方。

奇门中乙代表日奇、医生、医药、女人等信息。

于婚姻代表妻子,于人体代表肝脏、肩,花草之木,绿色,酸味,第二位,辫子,毛发,胡须,乞丐,善良,磕头作揖,毛巾,二数、八数,仁慈,质柔嫩丙:五行属火,为阳火,位居南方。

于奇门中为月奇,代表有权威之人,婚姻上代表第三者男人。

在人体代表小肠、额、肩,自然界中代表太阳、熊熊烈火、炽热、红色,又代表第三、急躁等。

亦代表光明、温暖、苦味、眼睛、大眼睛、笑容,数目为三数、七数。

丁:五行属火,为阴火,位居南极,故又名南极星精。

于奇门中代表星奇,丁为玉女,婚姻中代表第三者女人,于人体代表心脏、齿舌,眼睛,淡红色,苦味,形体秀丽而清高,补丁、图钉、钢钉,花朵,礼貌,微笑,灯光、烛光,生日蛋糕、火柴戊:五行属土,为阳土,位居中央。

于奇门中代表天门、资本、钱财等。

于人体代表胃、鼻子,面部,自然界里代表山冈、高冈、高原,于人物代表军人、有钱人。

诚信、诚实、守信、坚强、稳定、稳固、呆板、城墙、黄色、甜味、五数、十数己:五行属土,为阴土,位居中央。

于奇门中己代表地户,又代表坟墓。

于人体代表脾、脐轮、面部,于自然界中代表平原、田园、地基,甜味,做事公正、平均,黄色,于数目为六数、九数庚:五行属金,为阳金,位居西方。

于奇门中庚为格、为贼、仇人、丈夫等信息。

于人体代表大肠、脐轮、筋、骨骼;又代表金属制品、刀具、兵器等。

于状态代表果断、刚强、杀戮,又代表白色、辣味辛:五行属金,为阴金,位居西方。

于奇门中辛代表罪人或犯过错误之人。

于人体代表肺、骨骼、胸,又代表手链、耳环、刀具、金属制品等,亦代表辛辣、果敢、切割、新生事物、肃杀、手铐、针、铁钉、尸骨、白色,于数目为七数。

六十四卦万物类象

六十四卦万物类象

八卦万物类象一、乾卦类象:一个刚健有力,有钱有权的领导者,身兼书记、厂长经理、军警、金融业的男人。

其性格果决,重义气,威严正直。

头、胸部挂着金玉珠宝、神物,大肠、肺腑。

二、兑卦类象一个集笑、骂、吵闹、用口说唱的可爱的少女明星。

兼着翻译、教授、牙科医生和老师,从有小雨,潮湿天气的沼泽地、坑洼地边的井坑,旧屋宅来,拿着饮食用品和带口的器物。

其口、舌、肺、痰及气管口角布满着咽喉、牙齿;右肋、肛门及右肩臂被金属刀具致伤。

有性病、低血压、气管、头部和破相等,被动过手术。

三、离卦类象 一个讲礼貌,爱好打扮,好学且虚心处事,知书达理,大眼睛,好心脏,有乳房的中女。

从朝阳的名胜地、教堂、学校大会堂来。

美术字画、书报杂志、文章证件。

四、震卦类象一个好动,勤奋有才干,仁慈直爽的大个子。

腿足骑着龙马,左肋右肩臂扦着鲜花蔬菜,筋骨、神经挂着乐器、鞭炮。

行政军警执法人员,功名升职,军警机场部门。

五、巽卦类象一位柔和细心,责任心强,赶着鸡鸭鹅,风一般从又高又长又直的竹林草原寺院管道而来的处女。

她是科技、公关设计者,具外柔内刚之技艺。

头发的神经上挂着伤风感冒、风湿肠疾。

患有神经炎之神经痛,冒着胆、股、坐骨神经之寒痹痛和呼着哮喘、肠疾胀气和病情不稳定的天气。

六、坎卦类象思想家,发明家、数学家、书法家及心理学家之职。

在雨、雪、霜、露的半夜天气里。

湿泥水道、酒吧。

肾脏膀胱的泌尿系统水,耳、背、腰及性器、血液循环。

肾冷、水泻、血液、性病和耳痛、腰背、心脏、水肿之病。

七、艮卦类象厚重的土包、假山、丘陵及坟墓。

矿山采石场、宗庙、山洞、城墙边。

脾胃不食虚胀、鼻炎和手脚背之疾病,而且关节麻木,手指肿瘤等。

八、坤卦类象大着肚子,勤劳温厚、陶器石灰。

卑贱,固执迟钝、邪恶,而且肠胃、肌肤湿疹和劳累疲乏的慢性病及癌症、湿重浮肿。

六十四卦象意六十四卦意象,我们要有个简单的了解,不用死记,更多的意象,需要我们自己去化,去认识。

1 、乾为天纯阳卦。

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万物类象《说卦》里对八卦性质的解释是:乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,说也。

翻译过来就是:乾,刚健;坤,柔顺;震,变动;巽,深入;坎,陷险;离,壮丽;艮,静止;兑,喧哗。

也就是说,八个卦被分成了四组意义相反的形容词,这是需要掌握的基本含义。

这八个符号有什么作用呢?它们的用处实在是太大了,说它们可以代表万事万物一点也不为过。

你看,乾卦代表天,坤卦代表地,巽卦代表风,震卦代表雷,坎卦代表水,离卦代表火,艮卦代表山,兑卦代表泽。

这样,八大自然景观就呈现在我们眼前了。

乾卦代表父亲,坤卦代表母亲,巽卦代表长女,震卦代表长男,坎卦代表中男,离卦代表中女,艮卦代表少男,兑卦代表少女。

这样,一个家庭所有的成员都到齐了。

乾卦代表头,坤卦代表腹,震卦代表足,巽卦代表股,坎卦代表耳,离卦代表眼,艮卦代表手,兑卦代表口。

这样,一个人的外貌就出来了。

乾卦代表脑,坤卦代表胃,震卦代表肝,巽卦代表神经,坎卦代表肾,离卦代表心,艮卦代表脾,兑卦代表肺。

这样,一个人的身体内部状况就出来了。

乾卦代表厂领导办公室,或经理办公室。

坤卦代表生产车间,震卦代表保安、车队,巽卦代表财务、销售、采购,坎卦代表医务室,离卦代表技术部门,艮卦代表仓库、后勤。

兑卦代表工会组织。

这样,一个企业的组织架构就出来了。

乾卦代表最高政府机关、金融部门、重型工业、航空航天,坤卦代表农业、畜牧业,妇联,震卦代表警察、军队、税务、工商、交通、体育、林业,巽卦代表纺织、商务、财政、统计,坎卦代表卫生、医疗、旅游、渔业、航海,离卦代表科技、信息、教育、宣传、新闻、出版、电力、化工、邮政,艮卦代表矿产、能源、建筑、宗教,兑卦代表外交、总工会、轻工、艺术、服务行业、最高法院。

这样,一个国家的政府组织轮廓就出来了。

乾卦代表西北,坎卦代表正北,艮卦代表东北,震卦代表正东,巽卦代表东南,离卦代表正南,坤卦代表西南,兑卦代表正西。

这样,所有的方位都有了对应,空间概念具备了。

乾卦代表九、"十月,坎卦代表十一月,艮卦代表腊月和正月,震卦代表二月,巽卦代表三、"四月,离卦代表五月,坤卦代表六、"七月,兑卦代表八月。

这样,时间概念也具备了。

乾卦数为1,兑卦数为2,离卦数为3,震卦数为4,巽卦数为5坎,卦数为6,艮卦数为7,坤卦数为8。

"这样,所有的事物都可以量化了。

乾卦、兑卦主白色,离卦主红色,震卦主绿色,巽卦主青色,艮卦、坤卦主黄色。

这样,就有了视觉差别。

乾卦、兑卦主金,离卦主火,震卦、巽卦主木,艮卦、坤卦主土,坎卦主水。

这样,五行的概念也被引用进来,可以有生克、气数的运动规律可寻了,八卦变成了动态的八卦,而不是静态的了。

除此之外,八卦还有各自的一些特点,比如乾卦具有圆满、高的意象,兑卦具有破损、低矮等意象,震卦有大、直的意象,巽卦有长的意象,坤卦有方正、柔顺等意象,坎卦有实的意象,离卦有虚的意象,艮卦有小的意象,总之,八卦在各个方面都是可以加以比拟的,这样的比拟相当于将事物符号化、镜象化,于是世界再也不是凌乱不堪的,毫无感觉的,不能把握的,而是充满了秩序感,并充满了生机,于是世界内部有了千丝万缕的联系,掌握这些联系的方式就等于打开了未知世界的神奇之门。

“万物类象表”是作什么用的?如果说八卦是计算机软件的话,那么万物类象表就好比是一个数据库,你脑子中对八卦所代表的万事万物记的越多越熟练,用起来就会越觉得得心应手。

当然,我不要求你死记硬背,你可以找找其中的规律,归纳、总结才是最重要的,有一些现代物象可能没有包括在其中,你也可以试着按规律建立一个属于自己的万物类象表,重要的是规则。

请大家记住,八卦的类象主要是通过类比方法得出来的。

只要牢记了八卦的基本取象,熟悉了八卦万物类象后,就自然知道了。

万物类象的应用是灵活的,虽然是同一个卦,却可以衍生出很多物象来,他们是怎样衍生出来的呢?首先,古人为八卦中每一个卦定位了一个最原始的意象,也就是我们所熟知的:乾天、坤地、艮山、兑泽、巽风、震雷、坎水、离火。

然后根据八卦的这一自然属性,又从天时、地理、人物、人事、身体、器物、动物、屋宅、饮食、时序、数目、方位、颜色、五味等各个方面展开形、质、量、色、味等方面的关联性联想,从方法上来说涉及到类比法和隐喻法,从技巧上来说包含了直观断卦和推理断卦。

所以,久学不进的朋友,都被《万物类象》的繁杂搞得稀里糊涂,不知所措。

其实,我们只要记住八卦的原始意象,并能够根据几个重要的方面展开合理的关联性联想就可以了,不需要死记硬背。

在作取舍的时候,又需要根据不同的求测者和不同的场合因地制宜才能选对答案。

学好万物类象有什么作用呢?这其实是一个大秘密,面对海量的信息,一个人无论如何也掌握不完,怎么办?你只能将这所有的信息归类处理,也就是给它们建立档案,分门归类。

这些档案可以分成乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤这八个部分。

其中每一类信息内部之间都有一些相同之处,比如“乾”,在地位上处于最高级地位,那么在自然界当中什么最高呢?当然是我们最最敬仰的天了,在一国当中什么最高呢?当然是我们最最怀念的毛主席了,在一个单位当中什么最高呢?当然是我们最最威风的老板了,在一个家庭当中什么最高呢?当然是让我们最最牵挂的“老爸”了。

如此类推,它们都属于“乾”这个档案袋里的素材,在应用时,你不妨照我的话去推断,看看是不是这样。

不过一定要因地制宜,如果人家只是问父亲的身体健康,你可千万不要断成天气如何如就行了。

我把这种方法叫作“类比法则”,顾名思义就是触类旁通的意思,这个类比法则是预测学的精髓,玩卦象到了一定深度,需要细节的描述时绝对离不开它。

有一些民间高手算命奇准,甚至能断出你家墙上有几根钉,那肯定不是背书上的断语得来的,因为任何一本书上也不可能有这样的断语,如果你也想达到这种程度,就在“类比法则”上面下点功夫吧。

一、乾卦:《周易》说卦传中言:“乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。

”乾卦三阳爻,纯阳刚健,故为天,大体圆运动不息,故为圆。

天生万物,如君王管理万民,如父亲主管一家一样,故为君,为父。

纯阳爻刚强坚固之象,所以象金、象玉,象冰。

阳盛则色极红,故为火红,大赤色。

刚健为马,树上的果实圆形,故为木果。

由此可知,凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的,在上的等等事物都归于乾卦。

二、坤卦:卦象为三阴爻,纯阴之卦,其数八,五行属土,居西南方,色黄。

坤为地,为母,为布、为釜。

为吝啬、为均、为母牛、为大兴、为文、为众、为柄、其于地也为黑。

坤卦纯阴,性柔顺,象大发,万物生于地,人资生于母、故为母。

阴柔故为布。

阴虚能容物,故为锅子。

阳大阴小,坤阴为小,故为吝啬;万物均生于地,故为均。

坤为牛、生生相继,故为子母牛。

地载万物如车载,故为大车。

地生万物,故为众。

操纵万物,故为柄。

阴则暗,故为黑,由此可知,凡是消极的、阴柔的,方形的、软弱无力的、众多的、厚德的、承载的、辛劳的、静止的、裂开的(卦象三个阴爻中间全部断裂)等等事物都属于坤卦。

三、震卦:震卦初爻为阳爻,二、"三爻为阴爻,其数四,五行属木,居东方,色碧青。

震为雷,为龙。

为玄黄。

为青、为大涂、为长子、为决躁、为芦苇;其于马也、为善鸣、为弁足、为作足,其于稼也、为反生;其究为健、为蕃鲜。

震卦两阴爻在上,一阳爻在下,表示一种向上、向外发展的趋势。

震为动、为雷。

阴在上,有动荡不己的样子,为龙。

天玄地黄,震,乾坤始交,故为黑黄色。

一阳在下,二阴在上,故有大道之象。

一阳在下专静而动,故为专。

阳爻动于初,锐利进取,故决断躁动。

震为青绿色,故为小青竹。

芦苇上于虚,下茎实,象震阳在下,阴在上之象。

动,马善动善鸣,为弃足。

震阳刚,燥动,故健。

初阳在下,故象花生,洋芋、地瓜之土中物。

由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。

四、巽卦:巽卦初爻为阴爻,二阳爻在上,其数五,五行属木、东南方,色白。

巽为木,为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为木果、为实;其于人也,为寡发、为多白眼、为利市三倍,其究为躁卦。

巽卦一阴爻在下,有一种深入地下,向内发展的趋势,表示一种飘动而有渗透性的事物。

巽为木为风,树木根善伸入地下,针大的眼斗大的风,风无孔不入,故巽为入。

木又称为曲直,木匠用黑线绳取直制木,故巽为绳直,为工匠。

风无色无味,在高空中飘拂,来往不定,故巽为高为白。

为进退为不果为臭。

巽二阳一阴,阳多阴少,故为头发稀少,额宽大,眼白多。

巽由乾卦初爻变阴而来,乾为金玉,故作生意能获三倍巨利。

巽为震的旁通卦,震阳决躁,故为躁卦。

五、坎卦:坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。

坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。

其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。

坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。

坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。

水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象、故为弓轮。

坎为耳、心痛则耳痛。

坎为水、血为水为红色,故为血卦。

坎从乾卦变化来,乾为大赤,故坎为赤。

乾为马,坎得乾中爻来,坎阳在中为脊背,阳为美,故为美脊。

阴爻在上,所以为下首,阴爻在下,所以为薄蹄。

水擦地而行,故为曳。

对于车来说;坎为沟渎为险陷,故多凶。

水流通畅,故坎为通。

坎中满,又水寒故为月之象,为险陷,为盗贼。

对于木来说,则内阳刚在中,故有坚硬木心之象。

六、离卦:离卦一阴爻居中,二阳爻居外,其数三,五行属火,居南方,色红。

离为火,为日、为电。

为中女、为甲胄、为戈兵;其于人也,为大腹,为干燥、为鳖、为蟹、为赢、为蚌、为龟。

离卦与坎卦旁通,正好相反,一阴爻居中,二阳爻在外,为外刚内柔,外硬内软之性情,有由中心向外发展的趋势、有离散之象。

一切鳖、蟹、龟、贝类,士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。

离为火,故为干燥卦。

离中虚,对于人来说就象一个大腹便便者。

它为日、为火,故象闪电。

火性炎上,故对于树木来言,象枝干枯槁。

七、艮卦:艮卦一阳爻在上,二阴爻在下,其数七,五行属土、居东北方,色黄。

艮为山、为径路,为小石、为门、为果瓜、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属其于木也,为坚多节。

艮卦一阳爻在上,二阴爻在下,表示表面实内里虚,上实下虚的事物。

也表示事物一种向下的发展趋势,事物发展到了顶点,必须谨慎,否则就要向相反方向发展。

并且表示事物有阻碍,困难,停止不前。

艮为山为止,一阳爻在坤土之上,故有小路,小石的象征。

上画阳爻相连,下二阴爻中间虚空,就如门的象征。

木草的果实均在上部,不在根,为阳之象,所以艮卦为果实之象。

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