百年人生四阶段—起承转合
大自然四季轮转轮回的唯美句子41句
大自然四季轮转轮回的唯美句子41句乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
当我们阅读文章时都少不了接触到唯美的句子，唯美的句子可以让大家感受到文字的温柔，我们平时可以多分享一些唯美的句子。
那么您知道都有哪些有名的唯美的句子呢？编辑已为您准备好了《大自然四季轮转轮回的唯美句子》，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！大自然四季轮转轮回的唯美句子(篇1)1、四季轮回，改变了我们最初的模样。
时光荏苒，所有的记忆都在那不经意的回望里绵延成殇。
2、四季轮回，少年如春，所困在学，青年如夏，所困在情，中年如秋，所困在业，晚年如冬，所困在身。
3、我们每个人都有着许多婉约的心绪，四季轮回，旅途是心灵另一扇窗！4、“春来夏往秋收冬藏希望我们来日方长。
”5、小麦丰收四季轮回夏日长晚霞装点麦金黄。
丰收在望心欢畅风吹麦浪飘谷香。
6、“祝你前程似锦在冬深在初春在夏至在秋末。
”7、我们把失败，成功，悲伤，喜悦，都装进生活的扉页，在四季轮回里，交替的上演着一幕幕故事。
8、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪！人生如四季：春耕、夏秋、秋收、冬藏。
每个年龄阶段都独具韵味，值得去品味、享受、拥有！9、回首是春，俯首是秋，命运的车轮无休转动：日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，哺育着生生不息。
明天这是个永恒而美好的字眼，这是个希冀与和平的象征，然而，今天的我们又能把什么留给明天，拿什么去成就辉煌？10、生命有时候真的就像那一弯河水，流淌着一个又一个四季轮回，悄无声息中带走春的感伤，秋的凄凉，夏的无眠，冬的白首，只留下远方天际中飘零的云朵。
也许带不走，也许不忍心，也许终究要给我们留下一丝梦的痕迹。
11、任凭四季轮回，流年消融，我的爱，穷极一生，只为你葱茏。
12、约一个拾年，十年辗转四季轮回不停歇，待那时，我还在，你未离，一壶清酒，相视而笑，君可愿否?13、“遇你在春熟在夏疏在秋别在冬。
”14、四季轮回，桃之夭夭，灼灼其华，折一枝桃花嗅嗅，便满是春天的味道，每个人的心里，都有半亩花田，种着满园春色，期待着与美好隔花相见。
起承转合
在生态环境之类的宏观层面，捕鱼者的“舍得”智慧 大放异彩；在我们每个人的实际生活中，以小舍换大得仍 然可行。（承2：从每个人的实际生活承。）高三一年舍 弃了过分的玩乐，不正是为了高考后能有一个更光明的未 来？那些伟人们更是深明舍得之道的高手。切· 格瓦拉舍弃 作一个知名学院学生的“光明”前途投身革命，换来全球 亿万革命者的支持和铭记；塞林格舍弃作一个成名作家所 能享受到的一切，甘心隐居，换来小屋内能安心写作的宁 静晚年。有舍必有得。舍小鱼而得大鱼，舍眼前而得未来， 何乐而不为？ （转）当然，我们要注意的是“舍弃”不是“放 弃”。优秀的军事家会舍弃一城一池，却不会放弃整场战 役。“舍”后能有“得”的基础，是坚持。行百里者半九 十，如果你舍弃了那最后十里，只能得到失败的苦果。捕 鱼者说他会放生小鱼，但他一定不会放弃大鱼——如《老 人与海》中的那位老人一样。人生的意义，也许就在于当 “舍”时毫不犹豫，当“坚持”时坚定不移，最终有所 “得”吧。 （合）来自丹麦的钓鱼者仍在实践着两千年前孟子所提
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就“承”和“转”的性质而论，大致有如下几种 变式： （1）起——正承——反转——合 （2）起——正承——进转——合 （3）起——反承——正转——合 当然，起承转合在每一篇文章中也并非一应俱全， 可以无“起”（卒章显其志），也可以不“转”（“承” 的部分就是全文中心），有时甚至可以不“合”。因此， 在具体的运用过程中，也不必囿于某一结构模式，而应 根据内容的需要适当取舍。
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（转）不过可喜的是，无论是政府还是整个社会， 都更为关注贫困地区人们的生活，尤其对于哪里的孩子， 更是尽力去守护这他们的幸福感。如今那里的孩子们已 经获得了免费午餐，而近期微博上发起的捐款活动共筹 集40多万善款，可以解决孩子三年的午饭问题；由主持 人谢娜引领几十位明星发起一项为山区孩子捐书包的活 动。也给孩子们带来快乐和温暖；李连杰的壹基金，长 年致力于解决贫困地区人们的生活问题……我相信，在 社会的共同努力之下，一定能守护住他们最简单的幸福。 • （合）我希望将来当贫困地区孩子们再被问及何为 幸福时？能和普通孩子一样回答“成绩好！”“和爸爸 妈妈在一起！”“当科学家！”……而不再是“我想吃 一顿热腾腾的午饭”。这份幸福，我们必须守护。
起承转合（5篇范文）
起承转合（5篇范文）第一篇：起承转合议论文一般结构方式: “起承转合”的结构（起）一、观点：（约100字）开宗明义（观点用判断句表达：……是……。
……应该……。
）（承）二、论证：运用论据——用名言或事例分析说理（约100-200字）1． 2． 3．（转）三、联系现实：（约200字）1举现象—概述 2析原因—分析 3说影响—揭示 4谈办法—解决（合）四、结论：总结愿望（约100字）请容纳生命的个性记得有一位作家说过，大千世界无所不有，作家要容得下生命的个性。
推而广之，我们每个人、每个国家不都该如此吗?(起) 几个殊异的几何图形放置一块，若要选出不同于其他的一个，那么每个人都有自己的答案。
面对一个玫瑰园，有人说这是一个坏地方，因为每朵花下面都有刺；而有人却认为这是好地方，因为每丛刺上面都有漂亮的花。
而对下雨，诗人说它滋养诗情，农民说它灌溉田苗，行人嫌它妨碍走路。
(承)显然上面几种看法都是合理的，因为他们从不同的立场、角度出发，根据自己的利益或爱好得出不同的答案。
答案是丰富多彩的，个性是彼此相异的，我们要有宽广的胸襟，容得下生命的个性。
(正转) 任何事物都具有两面、甚至是多面性，我们在认识事物时，由于立场角度不同，思维方法不同，知识构成不同，答案又何必强求一律呢?正所谓“萝卜青菜，各有所爱”或“仁者见仁，智者见智”。
一朵玫瑰，画家看色彩和构图，哲学家必定要用“默默无闻”的价值观来赞叹一番，而商人肯定考虑花的销路和利润。
不怪他们，只因花儿有形状色彩，有内在气质，有市场需求，所以尊重个性应在情理之中。
(正转)尊重个性，才能发挥人的积极性和创造力。
《中国青年报》曾刊登一篇关于素质教育的文章，内容是如何用气压计测量一栋楼的高度，其答案有几十种之多。
在让人大开眼界的同时，也深深感到答案是如此的丰富多彩，个性是如此神奇。
前一阶段，上海有个叫韩寒的中学生，文学才情极佳，为了能有更深的发展，他毅然冲破各种阻挠，决定退学搞创作。
起承转合的原则
起承转合的原则
起承转合是一种文学创作的基本原则，也是一种阐述思想的逻辑结构。
它包含四个方面，分别是起、承、转、合。
首先是起，即文章或作品的开头部分。
起要能引人入胜，引起读者的兴趣和关注，从而吸引读者的注意力，激发读者的思考和联想。
其次是承，即文章或作品的主体部分。
承要对起的内容进行进一步的展开和阐述，把文章的主要内容和思想表达清晰明了。
然后是转，即文章或作品的过渡部分。
转要把前面的内容和后面的内容联系起来，使文章的内容更加连贯，让读者感到自然顺畅。
最后是合，即文章或作品的结尾部分。
合要对文章的主要内容进行总结归纳，让读者对文章的主要思想和观点有一个清晰的认识和理解。
起承转合的原则不仅适用于文学创作，也适用于其他领域中的思考和表达。
它可以帮助我们更好地表达和阐述自己的思想，让我们的文章更加生动、有说服力和有逻辑性。
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诗歌的结构-起承转合
六国论 苏洵 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭 之道也。 或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者 丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”（起题） 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜 而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则 秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露， 斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又 至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。 故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地 事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。 五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂 秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速 祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽 之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。 （承题）
登高
起、承、转、合的基本格式
1.起、承、转、合在律诗中一般一联承担一项功能。 李白 送友人 青山横北郭，白水绕东城。（ 起，写环境。远景 ） 此地一为别，孤蓬万里征。（ 承，在该环境送别 ） 浮云游子意，落日故人情。（ 转，写情怀 ） 挥手自兹去，萧萧斑马鸣。（ 合，情入当前景 ）
2.起、承、转、合在绝句中则一句承担一项功能 同李十一醉忆元九 白居易 承 欢愉 花时同醉破春愁（起 ），醉折花枝当酒筹（ ）（ ） 合 忽忆故人天际去（ 转 ），计程今日到粱州（ ）（ ） 惆怅
2.阅读下列一首唐诗，回答（1）题 咸阳城西楼晚眺 许浑 一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀州。 名句 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。 （1）首句"一上高楼万里愁"在整首诗中起什么作 用？ 答案：一个“愁”字统领全诗，奠定了全文的感情 基调（术语），与下文构成因果关系，开头讲 “愁”，下面则交代因何而愁（内容）。
起承转合
论述型议论文写作的起承转合的运用
1 解说
起承转合，是中国古代写作理论的一个术语。 所谓“起”，就是在文章的开头开门见山明确地 提出论点或论题。 所谓“承”，就是承接，就是承接中心论点或从 正面或从反面阐述自己的观点。 所谓“转”分三种情况：由正面论述转入反面论 述叫“反转”，由反面论述转入正面论述叫 “正转”；由正面论述进而转入更深一层意义 的论述叫“进转”。
就“承”和“转”的性质而论，大致
有如下几种变式： （1）起——正承——反转——合 （2）起——正承——进转——合 （3）起——反承——正转——合
“起承转合”式文章不但能将观点
阐述的全面、充分，而且能使文章 严密、深刻；同时，因为其形式相 对固定，容易学习掌握，在中学作 文，尤其是高考应试中仍然 是那样的诗意盎然，是那样的海阔天空……但今 天的手却是绝难伸进昨天——我够不着过去那个 淋浴着月亮清辉的自己。行走在没有月亮的灰暗 的日子里．我发现世界陡然缩小，小到只剩下了 我和我的烦恼。 我常常想，苦的东西每每被我们的口拒绝， 苦口的药，也聪明地穿起讨好人的糖衣服。苦， 攻不破我们的嘴，便来攻我们的心了。而我们的 心，是那样容易失守。疾患之苦、耕耘之苦、挫 败之苦、误解之苦……
苦，在我们的心里奔突，如鱼得水,尤其是夜晚来 临,只有枕头知道怀揣了诸多苦情的人是怎样地 辗转难眠。白天被忽略的痛，此刻被无限放大， 心淹在苦海里，无可逃遁。这时候，月亮在哪里? 天空没有月亮，心空呢? 想没想过，剪个纸月亮给自己照明? 创造一个月亮，其实是创造一种心情。痛苦 来袭，我们习惯慨叹,习惯呼救。我们不知道， 其实自我的救助往往来得更为便捷，更为有效。
如果国家只是一味盲目地追求经济的高速 发展而忽视了对民生问题的关注与思考， 那么，社会发展中不和谐的现象便会成为 一条条蛀虫，日渐使这满眼的繁华不堪一 击。（说影响）因此，越是繁华的今天， 越需要我们深入思考民生问题，只有这样， 社会的大厦才会越建越稳固。（谈办法） （合）⑥思考民生问题，大庇天下百姓俱欢 颜，这不正是现今创造和谐社会的首要之 务吗？（总结）
人生境界可以分为几种阶段
人生境界可以分为几种阶段人生是一个漫长而复杂的旅程，随着时间的推移，人们会经历各种各样的经历和变化。
从某种意义上说，人生可以被划分为几个不同的阶段，每个阶段都有其独特的特征和意义。
本文将探讨人生境界可以分为的几种阶段，并探讨每个阶段的特点和重要性。
第一阶段：成长与探索人生的早期阶段通常被认为是成长与探索的阶段。
在这个阶段，人们处于青春期和早期成年期，他们逐渐从孩童转变为独立的个体。
他们开始建立自己的身份、价值观和人生目标。
这个阶段的人常常会感到充满热情和好奇心，他们愿意接受新的挑战和冒险，以探索世界和发现自己的潜力。
他们会经历各种各样的学习和成长的机会，从中积累经验和知识，为未来的发展打下基础。
第二阶段：奋斗与建设随着时间的推移，人们进入人生的第二个阶段，这个阶段通常是奋斗与建设的时期。
在这个阶段，人们已经进入成年社会，并开始在职场和家庭中承担更多的责任。
他们将自己的才能和能力转化为实际行动，追求事业和家庭的成功。
他们为了实现自己的梦想和目标而不断努力工作，可能会经历一些挫折和困难。
然而，他们以乐观和坚韧的心态，不断克服困难，为自己创造一个更好的未来。
第三阶段：自我反思与转变随着年龄的增长，人们进入人生的第三个阶段，这个阶段常常伴随着一种自我反思和转变的过程。
在这个阶段，人们可能会开始思考自己的人生意义和价值，回顾自己的过去，并寻找内心的平静和满足感。
他们会思考自己真正重要的事情，并可能重新评估自己的目标和价值观。
在这个阶段，人们通常会寻求内心的满足和幸福，追求心灵的宁静和平衡。
第四阶段：回顾与传承最后一个阶段是人生的回顾与传承阶段。
在这个阶段，人们通常已经进入晚年，并开始回顾自己的一生。
他们会思考自己的成就和遗憾，回忆过去的美好时光，并为未来的世代留下智慧和传承。
他们可能会与家人和朋友分享自己的智慧和经验，为他们提供指导和支持。
这个阶段也是思考生死和人生意义的重要时期，人们会面对生命的终结，寻找对生命的最后理解和接纳。
起承转合作文
起承转合作文人生就像一部戏剧，有起有承有转有合。
每个人都在这部戏剧中扮演着不同的角色，经历着各种各样的挑战和变化。
起承转合，是人生中不可或缺的一部分，它们构成了我们的成长和奋斗的过程。
起，是人生的开始，是我们踏上旅程的第一步。
这一步或许是小心翼翼的，或许是毫不留情的。
无论怎样，起点都是我们勇敢迈出的一步。
在起的阶段，我们需要勇气和决心，去面对未知的挑战和困难。
这个阶段，我们需要不断地学习和成长，去适应新的环境和角色。
承，是人生的继续，是我们在旅途中所面对的挑战和考验。
在承的阶段，我们会遇到各种各样的困难和障碍，需要我们去克服和解决。
这个阶段，我们需要坚持和毅力，去克服困难，不断地前行。
在承的过程中，我们会学会坚强和勇敢，去面对生活中的各种不如意和挫折。
转，是人生的转折，是我们在旅途中所经历的改变和转变。
在转的阶段，我们会经历各种各样的变化和挑战，需要我们去适应和调整。
这个阶段，我们需要灵活和适应，去应对生活中的变化和不确定。
在转的过程中，我们会学会灵活和变通，去适应不同的环境和境遇。
合，是人生的归宿，是我们在旅途中所追求的目标和梦想。
在合的阶段，我们会实现自己的梦想和目标，得到自己想要的东西。
这个阶段，我们需要努力和坚持，去追求自己的梦想和目标。
在合的过程中，我们会收获自己努力的成果，得到自己想要的幸福和满足。
起承转合，是人生中不可或缺的一部分，它们构成了我们的成长和奋斗的过程。
在每个阶段，我们都需要勇气和决心，去面对各种挑战和变化。
在每个阶段，我们都需要坚持和毅力，去克服困难和追求梦想。
起承转合，是人生中的四季，是我们成长的道路，让我们勇敢地迈出每一步，去迎接人生的挑战和变化。
朱子读书法名词解释
朱子读书法名词解释朱子读书法是中国古代学者朱熹的读书方法论，他将读书分为四个阶段，分别是“心学起承转合”。
“心学”是指学习前要先调整好自己的心态，做好学习的准备。
“起承转合”则是指学习过程中要按照一定的顺序进行，逐步深入，形成自己的学问体系。
朱子读书法中的“心学”是指准备好心态去学习，要有“静”和“定”的心境。
在学习之前，要先使自己的心境保持平静，排除杂念，集中注意力。
只有心静下来才能真正做到专注学习。
“定”则是指要使自己保持恒定的学习态度和毅力，不被外界干扰所影响。
“起承转合”是朱子读书法中的核心内容。
“起”指的是读书的起点，即先从基础知识开始学习，打下坚实的基础。
“承”是指在基础知识的基础上逐步延伸，学习更深入的知识。
“转”则是指在学习的过程中要能够灵活转换思维方式，积极借鉴不同学派的观点。
“合”则是指在学习的各个阶段都要能够理解并将不同学问结合起来，形成自己的学问体系。
朱子读书法还强调了“格物致知”的重要性。
“格物”即“格致”“格”，是指要通过对事物的观察和实践来认识事物的本质。
“致知”即“知也致用”，是指通过对事物的认识来获取知识，并将这些知识应用到实践中。
此外，朱子读书法还提到了“张挂集聚”的重要性。
“张”是指要广泛阅读各种书籍，扩大自己的知识面。
“挂”是指要能够对所读的书籍进行整理、分类和归纳，形成自己的学问体系。
“集”是指要将自己所学的知识进行整合和汇总，以便进行深入研究。
总之，朱子读书法是为了帮助人们更科学有效地学习和思考，以提升自己的文化修养和智慧的一种方法论。
它强调了调整好自己的心态，按照一定的顺序进行学习，并将所学的知识整理归纳，形成自己的体系。
它的核心思想是要发掘事物的本质，通过思考和实践来获取知识，并将这些知识应用到实际中。
起承转合范文
1、我心有主曾在《元史》一书中看到这样一则材料。
“许衡尝暑中行路，渴甚，道旁有梨，众争取啖，衡独危坐树下,或问之，曰：‘非其主而取之不可也.’或曰:‘此梨无主。
'曰：‘此梨无主，吾心独无主乎?’”(起题）也许有人会笑许衡“迂腐”，但“我心有主”却正意味着一个人能坚持自己的主见，恪守自己的操行，不为外物所役，不被名利所困。
(承题)遥看古今中外,能人贤士无一不“我心有主”。
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁就是一位杰出的代表。
司马迁的勇于直谏最终使他遭受到人生最大的一次变故——受宫刑.在那样一个年代，这不仅是其肉体上的极大摧残,更是对其人格尊严的一种践踏。
但在生与死之间，他选择了前者，就因为他的心“有主”。
你似乎可以看到北风呼啸的夜里，一位中年男子正托着他那与其年龄极不相符,极度虚弱的身体在昏暗的灯光下坚持创作.也许正是因为司马迁坚持自己的信念才能使《史记》流芳百世。
(转题一,正转）“举世混浊唯我独清,众人皆醉唯我独醒。
”伟大的文学家屈原怀着一颗赤诚之心,希望能够在官场上有作为，使楚国能在诸侯中称雄。
但天不如人愿，当时的楚国内忧外患，屈原处处受到排挤，屡次遭到陷害，心灰意冷的他不愿与世俗同流合污,只能含恨投汩罗江葬身鱼腹之中。
“其心有主”为后人所津津乐道。
(转题二,正转）文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》。
从古到今,这样的例子数不胜数。
（转题三，正转，略写)明末抗清将领洪成畴，在兵败被俘之后，虽一度保持宁死不屈，不畏严刑的硬汉形象.但在孝庄的温情跟前，他那看似坚不可摧的爱国之心是那么的不堪一击，最终,他对清朝俯首称臣,成了“亡国贱俘”一般的叛徒，最后，身败名裂，为后人所耻笑。
这难道不是“其心无主"所致吗?（转题四，反转）清朝乾隆时期大贪官和绅，从一介锦衣卫，到最后攀爬到朝中最重要的大臣，其拍马屁，阿谀奉承的功夫堪称一绝，但他在担任如此要职，乾隆皇帝对其信任有加之时，所作所为，不是为造福百姓，而是尽其全力追名逐利，中饱私囊。
起承转合的意思_起承转合的成语解释
起承转合
成语解释起：是开端；承：是承接上文加以申述；转：是转折；合：是结束全文。
旧时诗文写作结构章法方面常用的程式。
泛指文章的做法。
成语出处元范德玑《诗格》：“作诗有四法：起要平直，承要春容，转要变化，合要渊水。
”
成语繁体起承轉合
成语简拼QCZH
成语注音ㄑ一ˇㄔㄥˊㄓㄨㄢˇㄏㄜˊ
常用程度常用成语
成语字数四字成语
感情色彩中性成语
成语用法起承转合联合式；作谓语、宾语；泛指文章的做法。
成语结构联合式成语
成语年代古代成语
成语正音转，不能读作“zhuàn”。
成语辨形承，不能写作“程”。
近义词承上启下
成语例子然而不得已，也只好起承转合，上台去说几句。
（鲁迅《而已集通信》）
英语翻译opening,developing,changing and concluding <the four steps of Chinese regulated classic writing>。
人生四个阶段的感悟
人生四个阶段的感悟1.青年阶段的感悟：青年是一个充满激情和活力的阶段，也是探索自我、奋斗实现理想的时期。
在这个阶段，我感悟到了以下几点：- 学习与成长：青年时期是求知欲强烈的时期，我明白了学习的重要性，并努力提升自己的知识和技能。
通过不断学习和实践，我逐渐成长为一个独立思考和解决问题的能力强的人。
- 勇于追求梦想：青年时期，我明白了没有所谓的不可能，只有不努力。
我学会勇敢追求自己的梦想，并为之努力奋斗。
不管路途多么艰辛，我始终坚信只要有梦想就能实现自己的价值。
- 人际关系的重要性：青年时期的人际关系往往决定了一个人的成长和发展。
我意识到与各种不同的人建立良好的关系是很重要的。
通过与他人的交流和相互学习，我不仅拓宽了自己的视野，也收获了更多的支持和帮助。
2.中年阶段的感悟：中年是一段人生阶段，经历了一些人生的起伏和变化。
在这个阶段，我感悟到了以下几点：- 重新审视价值观：中年时期，我开始重新审视自己的价值观和人生目标。
我意识到物质的追求并不能带来真正的幸福感，而是需要追求内心真正的满足和平衡。
- 寻找工作与家庭的平衡：中年时期，工作和家庭之间的平衡成为一个关键问题。
我学会了合理安排时间，将工作和家庭生活有机地结合起来，从而更好地享受生活的各个方面。
- 照顾自己的身心健康：中年时期，我开始注重自己的身心健康。
我明白了身心健康是实现人生价值的基础，只有保持良好的身心状态才能更好地应对挑战和困难。
3.中老年阶段的感悟：中老年是一个更加成熟和稳定的阶段，也是回顾人生和体味生活的重要时期。
在这个阶段，我感悟到了以下几点：- 爱与陪伴的重要性：在中老年时期，我意识到家人和朋友的陪伴和爱是非常珍贵的。
我学会了更好地与亲人和朋友相处，共同分享人生的喜悦和挫折。
- 感恩与满足：中老年时期，我对生命有了更深的感悟，明白了感恩和满足的重要性。
我开始更加珍惜当下的每一刻，感激生活给予的一切，并以一颗感恩的心对待周围的人和事。
四季感悟的唯美句子70句
四季感悟的唯美句子70句1、人生如四季，不停地流转，而过去的人和事就再也回不来了。
不如就随缘自适，恬淡相安，如此方能不乱于心。
不困于情，不念过往，不畏将来。
2、一年有四季，人生有阶段，儿童如春天，少年如夏天，中年如秋天，老年如冬天。
每一个阶段都会有不同的感悟和美丽风景。
3、轮回百转，为君修缘，纵我痴心不改，君既已离去，留我唯有炼情锻梦。
4、十载寒窗独对月，一朝春暖遍繁花。
5、啊，秋雨把梧桐哥的衣裳打黄啦，给秋天添上了一身神秘的彩装。
6、一定拒绝看似一团和气，实则扭曲事实，尽在那里冒泡泡！彩虹屁常用而真诚不常有！7、我穿过思念齐眉的年代,手指苍白。
多情而悲伤的句子,是时光腰身的流年,像水一样蔓过四季。
你仍像是没有归航的船。
8、祝你心中永远光明透亮、温暖如春！9、冬天，一层薄薄的白雪，像巨大的轻软的羊毛毯子，覆盖在这广漠的荒原上，闪着寒冷的银光。
10、年一春桃花开，秋冬冷枝思春来。
人生尤如四季物，百年轮回走一圈。
11、暗恋，其实是一次自我成长，或许，我们喜欢的仅仅是那个人的优秀，当我们变得和他一样优秀的时候，或许会发现，我们爱的，早就不是他，而是那个更优秀的自己。
12、人生如四季，本是懵懂无知，却在岁月的起承转合间将快乐变为苦恼，体会生活的艰辛。
13、风飘飘雪遥遥。
梦中不知岁已老朦胧人间谁登高。
夜渺渺烟袅袅。
是非真假一座桥轮回几多一人少。
14、赐我三千轮回，化作青梅，执子相依偎。
执笔写尽轮回，墨以成碑，只怕我不配。
15、花开后花又落，轮回也没结果，苔上雪告诉我，你没归来过。
16、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
17、人生如四季，哪怕身处不顺的境遇中，只要坚持前行，保持自己内在的动力与节奏，总能走到春暖花开时。
18、四季轮回我还爱你春风十里不如识你。
19、草坪边上的枫树开始飘下几片黄中透红的落叶，它们像小鸟在飞。
啊！原来是秋风让落叶长了翅膀。
20、花红许是晴方好，不似冬来雪作凌。
百年人生,起承转合的人生哲理
百年人生,起承转合的人生哲理如果世间没有战争，人和人之间和谐相处，不斗争，不闹事，生活规律，不暴饮暴食，做一个百岁人瑞不是梦，人人可以活到一百岁。
一百岁正是一个世纪，我们常说圆满圆满，一百岁的人生，才是人生大圆满。
人生就像一场万米赛跑，能跑完一圈——跑到人生终点，才是人生幸福的完成。
老天本来给人的阳寿就是一百岁。
可惜大多数人不爱惜自己的身体，该睡不睡，而且纵欲过度，折损了宝贵的生命。
百年人生像一首歌，如果不急不缓地将人生之歌唱完，可分起承转合四个阶段——每个阶段刚好都是二十五年。
第一个二十五年，自呱呱落地到二十五岁，是人生一切的开端，人生也是从这个阶段“起”始——从嗷嗷待哺，到牙牙学语，然后读小学、中学、大学……没有机会入学的，仍可在家里、庙里或社会上，学做人的道理。
等到二十五岁成为成熟之人，就开始承担人子的义务，负起一个成人应尽的责任。
二十五至五十岁，是人生的黄金时期，创业、成家、养育子女、孝敬父母，人生在这一个阶段，责任最重，得“承”受一切的重责大任，就像一栋建筑物的一根栋梁，壮年人生，上有老，下有小，正是家庭里的一根大柱子，要挺起全力，尝尽人世间风雨阴晴。
人生第三个阶段，是“转”的人生，也就是从五十至七十五岁，这二十五年，是人生的另一个高潮。
人活一辈子，不能像老牛一样，永远挑负重担，进入五十岁后，人生旅途，已至中站，好像看戏看到一半，需要中场休息——换场之后，人生迈入另一境界，要以“转”换人生的态度迎接新的下半场人生戏码。
“转”，如何转？五十岁以后的人生，重要的是要培养人生新的兴趣。
卸下人生的责任，或游山玩水，或与大自然为伍，减少赚钱的念头，多读书，多听音乐，多与艺术生活结合。
重新发现人生活着的趣味和意义，以前因忙碌的生活而忽略的许多人生乐趣，此时均应一一找回来。
人生像舞蹈，跳到流汗忘忧，才知人生律动的节拍里，原来隐藏着这么轻快的舞步，自己却从未发现，啊，“转”的人生，终于让人感受到不虚此生。
诗词的起承转合什么意思起承转合是什么意思
诗词的起承转合什么意思起承转合是什么意思诗词中的起承转合法作用是什么？诗词写作中谋篇布局的技巧，实际上最基本的就是起、承、转、合，也就是要“平起、顺承、跳转、妙合”。
刘熙载《艺概文概》说：“起、承、转、合四字，起者，起下也，连合亦起在内；合者，合上也，连起亦在内；中间用承用转、皆顾兼趣合也。
”其实，起承转合法是词创作谋篇布局应用最为普遍的一种构思技法，初学者在好好把握这种简单而实用的基本方法之后，再和其他技法并用，最终脱离规则，自由翱翔于诗词大海之中而不越矩，才能写出好诗，填出好词来。
诗歌中的起、承、转、合是什么意思“起承转合”是历代诗文作者在创作时总结出来的诗文结构方式之一，是诗文作者创作经验的体现，最早由元代范梓提出来的.那么，什么叫起承转合？所谓“起”，即开头.“承”在“起”后，是承接上一层而展开，包括顺接、反接和以类连比，甚至还有承上启下的作用. “转”是接“承”而来，在内容上推进一层，转出他意.“合”就是诗文的结尾，即收合结尾，使诗歌的结构完整，往往是针对上面描述的内容作“集中”（合）的表现，或议论，或抒情，或寓情于景等.总之，诗文中的“起承转合”，也就是如何开头，如何发展，如何承转和如何收尾的结构问题.起承转合是什么意思？起承转合（qǐ chéng zhuǎn hé ）解释①诗文写作结构章法方面的术语。
“起”是起因，文章的开头；“承”是是事件的过程；“转”是结果是转折；“合”是对该事件的议论，是结尾。
②比喻说话时的过渡。
③比喻固定呆板、矫揉造作。
出处元·范德玑《诗格》：“作诗有四法：起要平直，承要春容，转要变化，合要渊水。
” 用法联合式；作谓语、宾语；泛指文章的做法示例老舍《骆驼祥子》：“把大家都说在里边，而没有~的痕迹。
” 近义词承上启下●补充“起承转合”在音乐学科领域里的概念【起承转合】民族曲式结构原则之一。
⑴起部（即呈示），主题最初陈述；⑵承部（即巩固），通过重复或变化重复来巩固主题；⑶转部（即发展），发展主题，具有较大的不稳定性；⑷合部（即结束），结束全段音乐。
起承转合式四句体乐段特点
起承转合式四句体乐段特点
起承转合式四句体乐段是中国传统音乐中常见的曲式形式，具有以下几个特点：
1.四句体：每一段都有四个句子，分别是起、承、转、合。
这种结构清晰，层次分明，易于听众理解。
2.曲调变化：每个句子的曲调都不同，通过曲调的转变来表达不同情绪和意境。
3.起承转合：起是开头的引子，承是引申发展，转是转折扭转，合是结束得出结论。
四个句子通过这种结构紧密联系在一起，构成一个完整的段落。
4.节奏韵律：起承转合式四句体乐段的节奏和韵律非常丰富，通过不同的音符组合和节拍变换来表达音乐的情感，具有强烈的韵律感和节奏感，容易引起听众的共鸣。
文学评论———起承转合的魅力登高
文学评论———起承转合的魅力登高第一篇：文学评论———起承转合的魅力登高登高的起承转合古诗多为格律诗，在格律诗中：起，即开始；承，即承上；转，即转折；合，即收合。
这些是诗歌在结构上的规律。
起承转合这个说法，起于元代。
在元代之前，即使是诗赋创作极为繁荣的盛唐时期也没有一定的规律。
然而，当我们研究古诗词便不难发现，几乎所有的诗词都遵循着起，承，转，合这一规律。
而起承转合并不只适用于诗词的结构，也同样适用于古诗的情感表达。
比如杜甫的《登高》一诗：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
此诗杜甫写于大历二年，全诗通过描写登高所见的秋江景色，表达了诗人常年漂泊在外，年老体弱，孤苦无依的复杂情感。
前四句写景，后四句抒情，全诗八句，句句押韵。
当时安史之乱已结束四年，但地方军阀又趁势而起。
杜甫本依托于严武幕府，可不久严武病逝，杜甫便失去了依靠，只好离开本已经营五年的草堂，出发南下。
可中途病魔缠身，耽搁了好几个月。
在夔州，杜甫的生活依然困苦，身体也非常不好。
这首诗就是这位五六十岁的老人，在极其困窘的情况下写下的。
那天，他登上高台，向远处眺望，萧瑟的秋水江景令其百感交集，引发了他对坎坷际遇的无限感慨。
一字一句中，无不透露着一位孤苦老人的万千悲哀。
诗的前四句描写了登高的见闻。
天高风急秋气肃杀，猿啼声声凄凉悲怆，清清河洲白白沙岸，几只鸥鹭低空飞回。
落叶飘飘无边无际，纷纷层层飘洒而下，无尽长江汹涌澎湃，巨浪滚滚奔腾而来。
诗人诗起秋风，风急天高，奠定了全诗的情感基调，强烈的碰撞表现了诗人内心激荡澎湃的情感。
渚清沙白，淡淡静谧中衬托了上句的豪壮气魄。
一动一静，于动静之间表现出江景的水天一体。
、接下来的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是千百年来被广为传颂的一句。
无边落木的萧索，滚滚长江的磅礴，又是在这一张一弛的平衡间，诗人倾泻着自己万千的豪情。
起承转合_起承转合的意思_成语词典
起承转合
拼音qǐ chéng zhuǎn hé简拼qczh 近义
词
承上启下反义词
感情
色彩
褒义词成语结构联合式
成语解释起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。
泛指文章的做法。
也比喻固定呆板的形式。
成语出处元·范德玑《诗格》：“作诗有四法：起要平直，承要春容，转要变化，合要渊水。
”
成语
用法
联合式；作谓语、宾语；泛指文章的做法
例子然而不得已，也只好起承转合，上台去说几句。
（鲁迅《而已集·通信》）
英文翻译opening,developing,changing and concluding <the four steps of chinese regulated classic writing>
成语
正音
转，不能读作“zhuàn”。
成语
辩形
承，不能写作“程”。
产生
年代
古代
常用
程度
常用。
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百年人生四阶段—起承转合
(2012-05-23 01:44:48)
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50岁是生命的收获期、是人生下半场的起点，是“转”的人生，是人生的另一个高潮。
百年人生四阶段----起承转合今年进入虚岁五十,随着老花眼、头上些许的白发、脖子二条明显可见的脖纹等不请自来的外貌变化，以及体力、记忆力等一系列的衰退变化，如：虽然还是夜猫子可一、二点才睡，但中午如果没眯个半小则整天昏昏沉沉的，以及常找锁匙、眼镜、手机等情况频现，才发现自己老之已至，到了知天命、顺天意之年，但如何让自己的修为达到与之同步，看了2012第5期《特别关注》杂志中的《百年人生一首歌》这篇幅文章让我有茅塞顿开之感，找到了人生的方向。
现摘要如下与大家共享：
百年人生像一首歌，如果不急不缓地唱完，按25年分，可分为起、承、转、合四个阶段。
第一个25年是人生一切的开端。
第二个阶段25-50岁是人生的黄金时期，创业、成家、养育子女、孝敬父母在这一阶段，责任最重，就像一栋建筑特的一根栋梁。
百年人生四阶段----起承转合50岁是人生第三阶段，是“转”的人生，50岁到75岁，这25年，是人生的另一个高潮，进入50岁后，人生旅途，已到时中站，好像看戏看到一半，需要中场休息----换场
之后，人生迈入另一境界，要以“转”换人生的态度迎接新的下半场戏码。
“转”，如何转？50岁以后的人生，重要的是培养新的兴趣。
卸下人生的责任，或游山玩水，或与大自然为伍，减少赚钱的念头，多读书，多听音乐，多与艺术生活结合。
重新发现人生活着的趣味和意义，以前因忙碌的生活而忽略的许多人生乐趣，此时均应一一找回来。
人生像舞蹈，才知人生律动的节拍里，原来隐藏着这么轻快的舞步。
人生的第三阶段，完全为自己而活。
这是生命的收获期，就像秋日，总是凉水风习习，而稻田里金色的稻穗，让终于也为自己活着的人，觉得活着真好。
生命在旦夕的福报，越发让人感恩。
百年人生四阶段----起承转合然后，像夕阳西下，仍是晚霞满天。
此时，我们的生命进入第四阶段----“合”与天地合一，与自然合一，与朋友、子孙合一，即使终身未娶未嫁的人，也需与自己的一颗心合一，75-100岁最后最宝贵的25年，应改扮“付出”的角色，变“独乐乐”为“众乐乐”，从“取的人生”变成“给的人生”，只要肯给，老人会发现，陪在四周的全是笑眯眯的人，人一旦不计较，快乐就在我们身旁。
这样微笑着离开人世，留在我们脑海的将是无憾与感恩，感谢自己曾经在人世游历一场。
原来活着就是一场丰富的人生之旅。
百年人生四阶段----起承转合。