上海宝贝 读后感
周国平宝贝宝贝读后感
周国平宝贝宝贝读后感周国平宝贝宝贝读后感（精选17篇）当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。
那要怎么写好读后感呢？以下是小编整理的周国平宝贝宝贝读后感（精选17篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
周国平宝贝宝贝读后感篇1学校为了给老师提供一个良好的读书平台，与市图书馆建立了友好关系。
在揭牌仪式上市图书馆赠送我校教师一批书，在同时的建议下我选择了周国平的《宝贝宝贝》。
如果你已为人父母，一定会不舍昼夜地细细品读这本书。
这本书里我找到了自己的影子，也感慨于有这样的父母，怎会愁有不听话、不快乐的孩子呢？拿到书的第一时间就被它的封面吸引了，喜庆温暖的红色，简单的封面设计，温馨可爱的小女生。
翻看书序，心中有一种挥之不去的悔意。
其实一个博览群书的同事早在我女儿六个月大的时候，就提醒我可以为孩子做记录。
而我总是因工作忙而没有实行。
书序中提到：孩子生命早期的精彩纷呈对于父母来说是宝贵的财富，对于孩子就更是如此了，但是那个时期的孩子尚不懂得欣赏与收藏它们，而到了懂得的年纪，它们却早已散失在时光中了。
而作为父母就有责任为孩子保存这份宝贵的财富，将来有一天交到孩子手上，那将是多么宝贵的礼物啊，这是真正的无价之宝啊。
当开启这本书时我也开始记录女儿的一些有趣的事，即使不细致、不全面，但我努力在做，女儿，妈妈希望你能原谅我的无知。
读了这本书首先在对女儿的态度上会影响我，更耐心的倾听，更关注孩子的意愿。
其次从阅读中学习怎样做父母，怎样做人，怎样教育孩子，怎样与孩子相处，这是我的另一收获。
佩服周先生的冷静理性，对问题透彻的分析理解力，以及独特的视角，更佩服他与女儿平等的观念，以及由此衍生出来的面对女儿的谦虚态度真的令人动容。
这是一本令人在无法形容的令人感动不已的书，他用最朴实的文字，将遗落在平凡生活中的点点滴滴，演绎为女儿啾啾最美丽的人生笔记。
将女儿生活成长过程中的点滴记忆用爱串起来，串成了这串宝贵的珍珠项链。
上海的少女读后感
上海的少女读后感偶然读了鲁迅的《上海的少女》，首句是“在上海生活，穿时髦衣服的比土气的便宜”。
最后的结论是“要而言之，中国是连少女也进入险境了”。
文章中有这样一段描述：“挑选不完，决断不下，店员也还是很能忍耐的。
不过时间太长，就须有一种必要的条件，是带着一点风骚，能受几句调笑。
否则，也会终于引出普通的白眼来......”这段话是在说明一件事：你光是穿着时髦的衣服是不行的！要有能够忍受男人“调笑”的本领，适当的让男人们揩揩油，占点便宜，这就是当时以成本和收益对比起来，相对“便宜”的衣着，来获得一些便利和优越的上海少女中，普遍存在的一种现象。
文章中：“惯在上海生活了的女性，早已分明地自觉着这种自己所具的光荣，同时也明白着这种光荣中所含的危险。
所以凡有时髦女子所表现的神气，是在招摇，也在固守，在罗致，也在抵御，像一切异性的亲人，也像一切异性的敌人，她在喜欢，也正在恼怒。
这神气也传染了未成年的少女，我们有时会看见她们在店铺里购买东西，侧着头，佯嗔薄怒，如临大敌。
自然，店员们是能像对于成年的女性一样，加以调笑的，而她也早明白着这调笑的意义。
总之：她们大抵早熟了。
”也就是说，很多生活在这个时代的女姓发现：优越感和便利的条件都是可以给自己带来“光荣”的事，但要使上海女性自身的优越感和便利“最大化”，就要在普遍性的占便宜和社会风气中，自我形成一种“保护策略”，即让男人占便宜又要让男人少占便宜！在这种既风骚又端庄的女姓的影响下，少女们也都显得早熟起来。
文章中：“在上海生活，穿时髦衣服的比土气的便宜”，是因为以鲁迅看来，当时的社会是畸形而变态的！穿着时髦不过是这些上海少女的虚荣罢了！说白了就是“势利眼”！害了很多无知少女学着搔首弄姿！在那个年代的“时髦”是供男人玩赏的，而当时的女性却并不自知，甚至乐在其中！所以鲁迅用“在上海生活，穿时髦衣服比土气的便宜”这句话实则是想用暗喻的形式“骂”醒那些：没有意识到，自己正在或准备进入这种社会变相的歧视和压迫的女性！综上，在我眼里看来，穿着“时髦”的女性在当时的变态社会情况下，她们的内心是卑微的，而穿着土气的女性，大多是做纺织女工之类的独立女性，她们活得真实而自由，内心更充盈，因此也就有了鲁迅文章开头的那句：“在上海生活，穿时髦衣服的比土气的便宜......”。
我国女性文学创作特征及现状——以《上海宝贝》为例
ywjsxxk@《上海宝贝》是我国当代女作家卫慧的半自传体小说，在问世后引起巨大的社会反响。
本文从女性主义角度出发，对《上海宝贝》及其引起的文化现象展开解读和反思。
女性书写是女性主义在文化、文学领域取得的重大进步，《上海宝贝》是我国都市女性书写实践的代表，象征着我国女性主义文学的突破性发展。
卫慧作为半自传体小说作者，是我国女性书写的实践主体，其写作行为本身具有主体性，具有女性主义象征意义；小说在问世后取得极大反响，一定程度上反映了我国女性主义文学的社会影响；小说在文学评论界引起争议，体现了女性主义文学创作的不足。
本文主要从以上三方面入手，分析《上海宝贝》反映出的我国女性文学创作特征及现状。
一、我国女性书写实践女性主义文学在西方经历了漫长的发展，“女性书写”概念最早由英国女作家弗吉尼亚·沃尔夫在其1929年发表的论文《一个人的房间》中提出。
美国文学批评家伊莱恩·肖瓦尔特以女性主义经验论的方法对女性主义书写发展及其特点展开研究，将女性书写分为三个发展阶段：第一阶段是“女性气质”（feminine ）阶段，女性作家必须按照男权社会的要求刻画女性形象，在作品中塑造出符合男性审美标准的贤妻良母；第二阶段是“女权主义”（feminist ）［1］阶段，女性作家在作品中反对男权主义价值观，倡导女权主义乌托邦和全世界女性的联合；第三阶段是“女性”（female ）阶段，女性作家不必再刻意提出任何思想主张，只需根据自己的经历，以客观的女性身份进行文学创作。
对于第三阶段的女性书写，法国女性主义者埃莱娜·西苏认为：“女性必须通过身体来写作，她们必须创造出蕴意丰富的语言，摧毁性别隔阂、社会等级、修辞话语、法律条文……”［2］她的“身体写作”理论可以概括为如下两点：第一，女性的身体并非“肉体”，它容纳了重要的女性生理、心理、文化信息；第二，“用身体书写”并非对语言符号的抛弃，用语言书写是女性的存在及自救方式。
《宝贝宝贝》小学读后感范文
《宝贝宝贝》小学读后感范文《宝贝宝贝》小学读后感范文满怀好奇地捧起《宝贝,宝贝》这本书，而在轻轻合上它时，我不禁陷入了沉思.周国平的《宝贝，宝贝》描写的就是妞妞的妹妹--啾啾的故事，哲学家、文学家周国平在经历中年丧女又老年得子后多年的思考与积淀，记录了女儿在七岁前的成长过程中的父爱、哲思和父女亲情。
女儿，就是书名中第一个宝贝的含义，是小爱，养育小生命的`过程是最宝贵的人生经历，特别是生命早期的精彩纷呈及幼儿的心智成长是最奇妙的精神现象，这就是第二个宝贝。
书中文字交织着一位父亲对女儿的深情和自然流露的哲学大师风范。
第二卷天籁记录啾啾在幼儿期的各种语言表现，以及她的可爱的童稚之态。
第三卷爱智的起点记录啾啾在幼儿期和小学早期的活泼的智力生活，她所思考的问题和所发表的见解，而我的智力教育理念即寓在其中了。
我个人最喜欢的是第二卷天籁和爱智的起点，因为其间可看到啾啾许多的趣言妙语，你会惊叹一个孩子的智慧其实完全不亚于成人，你会感叹所有的孩子都是天使。
第五卷真爱如是其中写到了许多生活细节，周国平甚至在其中不惮揭短，提到了自己为人的不宽容、与妻子的口角等生活琐事，让我们看到了一个高大的哲学家平凡、俗气的一面。
但这才是人生真相，不是吗?生于俗世，谁不是沾尽尘埃?故做高雅、高深、高尚，其实反而让人觉得虚伪。
读这本书让人感觉饶有趣味而感动频频。
周国平在书中说：一个普通的父亲，爱他的一个普通的女儿，这是我写这本书的全部理由。
这话，我相信。
如果说，生命早期的精彩纷呈对于做父母的是宝贵财富，那么，对于孩子自己就更是如此了。
但是，孩子身在其中，浑然无知，尚不懂得欣赏和收藏它们，而到了懂得的年纪，它们早已散失在时光中了。
为孩子保住这一份财富，这只能是父母的责任。
读了《宝贝,宝贝》这一本书后，我深深有感.。
从《上海宝贝》看五四浪漫抒情小说和自然主义小说的影响
从《上海宝贝》看五四浪漫抒情小说和自然主义小说的影响浪漫抒情小说开端于“五四”时期，随着时代的变化，浪漫抒情小说在各个时期呈现出不同的特点，它在20世纪初的启蒙运动中萌芽，到五四新启蒙运动获得了发展，成为一股强劲的潮流，这时抒情小说多表现为感伤的风格，浪漫抒情小说作为一种新兴的小说艺术具有独特的审美特征，往往以心理情感来组织结构作品。
用塑造纯情主人公来作为人物特征；用营造意境来作为抒情方法，在体式多表现为日记体、书信体的第一人称的叙事方式。
语言多表现为独语、抒情诗化的和散文化，这类小说擅长以自我暴露惊世骇俗为目的，小说的主人公多是神经纤敏极致的暴露出情感的自我解脱，同时又在情感和性爱中间挣扎，心灵的寄托无处可找，到底是爱情高贵还是性爱的舒坦，对于主人公来讲是矛盾的。
《上海宝贝》采取第一人称的叙事方法，主要是描述上海女作家倪可与男友天天、马克的恋情，坦率地暴露女性自己的性心理历程。
天天是倪可的知心人，却是性无能，马克是驻上海外商，有超强的性能力。
利用西方男子对女性的体贴，马克诱惑了和天天同居的倪可。
倪可摆荡在天天的情谊和马克雄壮的肉体诱惑之间，最后天天因吸毒死在和倪可相拥的床上，马克返回德国，倪可的双线感情于此告终。
卫慧的《上海宝贝》写作是鲜明的，主人公的情感价值观在于心灵爱情的追求后超震憾的性爱相互五牵连，同时获得两种精神及身体的享受，倪可对这世界且充满了一种年轻人的野心与理想：“每天早晨睁开眼睛，我就想能做点什么惹人注目的了不起的事情，想像自己有朝一日如绚烂的烟花噼里啪啦升起在城市上空，几乎成了我的一种生活理想，一种值得活下去的理由。
卫慧作为一个在性上已经觉醒的现代女性，她与中国当代其他女性作家作品中的女主人公一样，对自己的身体也充满了一种自信自爱的情绪，在自己的欲望上也喜欢为所欲为。
带着一种神秘和压抑的情感，点燃着幻想的魔力,引诱着欲望的刺激。
这在今天独立有思想的女性中，恐怕早已不是什么特别值得惊诧和具有先锋意义的行为，这样说来当然是浪漫的。
多元喧嚣的全球化上海滩——论《上海宝贝》的时代感
执拗地 、 放肆地 、 疯狂地 ， 有失文雅 但又充满挑战性地植 根于 自 己的经验和感受 ，用身体语言 的恣肆来陈述都市 日常生活的 目 击与经历 ， 透过一些感性 的享乐 、 物质的追求 、 性爱 的刺激 等等 情节外壳 ， 从 中体现灵魂深处真实的焦虑与不安。 这 同样是上海 的“ 芯子” 。 上海 就是 当代 中国的变动中的镜像 ， 所 以， 卫慧 比一般人更
卫慧 的半 自传 小说《 上 海宝贝》 ， １ ９ ９ ９年 ９月由沈阳的春风 文艺 出版社推 出， 半年内售 出超过 １ １ 万 本。 在 ４月 ， 北京新 闻媒 体和文化管理部 门以《 上海宝 贝》 描写女性手淫 、 同性恋 和吸毒 ， 将本 书裁定为腐朽堕落和受西方文化毒害的典型 ， 宣布禁售。 卫 慧在 书中透露 的观念 ，是将小说创作与出版过程当作一场行动 艺术 的演 出。《 上海 宝贝》 期待被查禁 ， 需要被查禁 ， 以资证明作 品的颠覆性 。 中国政府无 意间配合 了卫慧 ， 共 同完成这场行动艺 术 的演 出。 《 上海宝 贝》 采取第 一人称 的叙事 观点 ， 情 节主要是 描述上 海女作家倪可与 中国男友天天 、 德 国情人马克的恋情。 天天是倪 可 的爱人 ， 却 性无能 ； 马克是有事 业 ， 有 家室 、 超强 的性 能力 、 西 方男子对女性 的体贴。 马克诱惑 了和天天同居 的倪可 。 倪可摆荡 在天天 的真实感情和马克雄壮的肉体诱 惑之间 ，最后天天因吸 毒死亡 ， 马克返回德国 ， 倪可的双线感情于此告终。这部作品 的 艺术性不在三角恋的通俗情节 ，而在女主角对情欲 自主的 自觉 历程 、 对 艺术 家创作与生活关系 的省察 、 对上 海这个现代都会风 情 的捕捉 。 书 中明确点明 了她的写作初衷 ： “ 我的本 能告诉我 ，应该写 写世 纪末的上海 ， 这座 寻欢 作乐 的城市 ， 它泛起 的快 乐泡沫 ，
读余华《兄弟》读后感范文
读余华《兄弟》读后感范文《兄弟》是当代作家余华创作的长篇小说，该小说讲述了小镇重组家庭中的两兄弟李光头和宋钢在二十世纪六七十年代和改革开放初期所经历的种种磨难。
下面是小编为大家整理的几篇读后感，供大家参阅感觉《兄弟》就文字的表述上来说，和易中天还是有很大差距。
从表现人物来说，很多时候还是给人很突兀的感觉，就是有时候，他突然交待的人物的特性让人觉得和之前的阅读很不符合。
不过余华要通过这本书灌输了他的什么样的人生感悟，这个肯定是很有深度的。
李光头这人不是个简单的小流氓，不简单，有非常坚强的神经，所有后来才成为亿万富翁。
你能不能达到这点你就问问自己，你能不能做到，满街人都指着你议论，指点说你是个大流氓，你还自我感觉很好?也正是因为这样，李光头雷厉风行，他就是奉行着自己非常简单的逻辑，用坚强的神经去做了，很多次之后就成功了：他想看女人屁股，就去厕所偷看了;他喜欢林红，就死缠硬缠……我非常欣赏宋凡平这个人，心里也为他竖起了拇指。
他最让我钦佩的是：在任何时候都保持微笑。
那种对生活的态度，对爱人的态度，真的近乎完美!(在文化革命被的时候，还说去看海，说要不然这么好的天气，不去看海岂不是浪费了;朋友，你能在遭遇不幸之后仍然对着湛蓝的天空感叹：哇，真美么?)，虽然这个是小说中的形象，是任你去相像的真空中的完美形象，但是那灵魂，越出纸面，深深感染着我。
宋刚，是个不折不扣的知识分子，如果说李光头是个神经坚强的人，那他简直就是庸人自扰。
林红的爱情就在面前，他就那么活活地给糟蹋了……不过我感觉我很像他，太在乎别人的想法，于是自己把自己的想法不断推翻，却不能坚持某个哪怕是暂时看来是错误的做法……我没有看完，不知道他是不是后来改变了，但是我想，我会去尝试在这点上改善自己：我绝对会明确追求自己明确知道自己很喜欢的东西，不管遇到多大的阻力!小说构建了非常完美的人物，浪漫的故事情节，还真的让人陶醉……我看完下部了，感觉有些上边说过的话我是要收回：显然，纵然李光头暴富，余华还是对之不屑——等一切浮华褪去的时候，剩下的还是真情。
《上海宝贝》中体现的女性意识
《上海宝贝》中体现的女性意识《上海宝贝》中体现的女性意识摘要：卫慧的《上海宝贝》因为它的大胆、露骨塑造了一个完全与传统背道而驰的女主人公COCO。
在爱情的两性关系中，女性一反传统，由原来的受压迫地位转到了主导地位，女性意识在现代女性的生活中越来越显示出地位。
卫慧通过COCO的生活，直面女性的欲望，让我们看到了女性追求自由、解放的的一面。
关键词：卫慧；《上海宝贝》；女性；女性意识卫慧的《上海宝贝》曾轰动一时，可是在被冠以“黄色、淫秽、色情描写、暴力、吸毒”等字眼以后，就被逐出文化市场之外。
从网上搜罗了我能搜罗的有关《上海宝贝》和卫慧的东西，褒少贬极多，作好了充分的思想准备，拜读完卫慧的这本作品。
《上海宝贝》，应当属于一本半自传体小说，故事的叙述者，也就是小说的女主人公倪可，在繁华上海弥漫着舞乐灯辉中狐媚般现身，好象歌剧里的蝴蝶夫人。
Coco是个小有名气的作家，在她的人生信条里，情欲和性欲是两个迥然不同的概念，男一号天天成了倪可宣泄情欲的对象，德国人马克是她放纵性欲的伴侣。
王尔德曾经说过：文学没有道德与不道德，只有好与差。
而在这样一个“文学遭遇边缘化” [1]的“读图时代” [2],卫慧的小说却掀起了一阵阵的狂潮。
西苏说:“写你自己,必须让人们听到你的身体。
只有到那时,潜意识的巨大源泉才会喷涌。
”[3]因此，20世纪90年代以来一批年轻的女作家不约而同地遁入“女性之躯”，而卫慧更是彻底地解放了女性的躯体，如《上海宝贝》就隐含着女性对自由的争取，狂热而无拘束，她深切地关注着女性在现实世界中的命运和生存状态，通过直面女性欲望书写着女性在男性社会中的命运。
在人类千百年的岁月里，女性在历史中只是男性文化的附属物，其情感和欲望都毫无条件地服从于男性。
但从《上海宝贝》中，我们可以看到“从附属位置站到主体位置的女性自我主体的自觉”。
[4]在传统的作品中，女性在爱情地位中一直是处于被动的地位，而卫慧不仅改变了这一传统，而且还打破了两性关系中男性与女性的权利的模式，小说中的女主人公以游戏的姿态，消解了爱情对女性的绝对权威性。
《上海宝贝》读后感
《上海宝贝》读后感这部半自传体的作品讲述的是一个年轻的都市女孩倪可，在她25岁那年从春季到秋季之间的短短数月内发生的故事。
作者所塑造出来的妮可这个形象是一个独立洒脱充满理想的女孩。
这个女孩的优越感来自复旦大学中文系的高等教育，出国较为畅销的作品集以及出色的外貌，这无疑是她选择辞去优渥的记者工作而选择一种无拘无束的生活的筹码。
她对这世界且充满了一种年轻人的野心与理想：“每天早晨睁开眼睛，我就想能做点什么惹人注目的了不起的事情，想像自己有朝一日如绚烂的烟花噼里啪啦升起在城市上空，几乎成了我的一种生活理想，一种值得活下去的理由。
”“我25岁了，我要成为作家，虽然这个职业现在挺过时的，但我会让写作变的很酷很时髦。
”尽管主角是一个野心勃勃富有理想的女性形象，但整部小说的主调是阴暗的。
倪可在咖啡厅做女招待时认识了天天。
选择与爱人一起蜗居于斗室之中，经济来源于爱人的母亲，自己则不必为生活而付出任何劳动；另一个重要的女性人物马当娜则是一个妓院老鸨出身的富孀，钱财也同样可以说是来自于不劳而获。
她们的生活在那些每天需要辛勤劳动才能挣钱养家糊口的大部分工薪族眼里，恐怕完全不可想象，亦或极其矫情奢侈与无聊的。
在小说的结局，天天吸毒最终死亡，倪可也与已有家室的异国恋人马克分别。
妮可的爱情注定是悲剧的，她和天天的爱情有爱无性，柏拉图式的爱情显然无法满足一个恣意洒脱的现代女性。
而敏感又自闭的天天，最终以消极的方式选择逃避。
倪可与马克的关系是建立在性上的，马克已有家室，他们的感情有悖伦理道德，注定不会有结果。
无疑，书中关于女性追求原始欲望的自由表现得最透彻，这似乎与一直以来女性在这方面受到的压抑不无关系。
长期以来性作为禁忌话题被人提及时总是带着一种羞赧与难以启齿，直到改革开放以后，全球化的浪潮带来了开放的思想，人们开始觉得这是人类本能的需要，理应得到满足，但是也仅限于男性。
人们会觉得男性从生理上来说就是“用下半身思考”的动物，但如果女性过分地追求这些基本的需要，则会被认为是放荡。
卫慧上海宝贝读后感
卫慧上海宝贝读后感《卫慧〈上海宝贝〉读后感篇一》读完卫慧的《上海宝贝》，我心里就像打翻了五味瓶，各种滋味杂陈。
刚翻开这本书的时候，我就被那种上海的小资情调给吸引住了。
书里描写的上海，就像是一个穿着华丽旗袍，扭着细腰，在灯红酒绿中穿梭的摩登女郎。
那些酒吧、咖啡馆，还有那些时尚的年轻人，仿佛就在我眼前晃悠。
我想，哇塞，这就是上海的生活呀，好酷。
可是读着读着，我就有点懵圈了。
书里的主人公倪可，她的感情生活那叫一个乱啊。
她一会儿和天天在一起，那天天是个有生理缺陷的男人，她又一边和马克这个老外搞暧昧。
我就在想，这倪可到底想要啥呀？也许她自己都不知道吧。
她就像一只在花丛中乱飞的蝴蝶，看到哪朵花好看就想停一下，也不管这花是不是适合自己。
我觉得她这种感情态度有点不负责任呢。
在她和马克的关系里，我看到了那种所谓的跨国恋情背后的复杂。
他们之间的激情，就像燃烧得很旺的火焰，可这火焰烧得太快，太猛了，感觉迟早会把周围的一切都烧焦。
比如说有一个场景，他们在那个小房间里疯狂地跳舞，音乐震耳欲聋，灯光闪烁，我仿佛能闻到那弥漫在空气中的荷尔蒙的味道。
这时候我就想，他们这样真的是因为爱情吗？还是只是一种身体上的冲动？这就好比你在沙漠里看到一瓶水，你以为是爱情，其实可能只是口渴罢了。
再看看倪可的生活方式，她整天泡在酒吧里，喝着酒，抽着烟，和那些所谓的文艺青年混在一起。
我不是说这种生活不好，但是总感觉有点空虚。
就像一个漂亮的气球，外表五彩斑斓，可是里面却是空的。
她也许是在寻找一种刺激，一种能让自己感觉还活着的东西。
可是这种寻找的方式，真的对吗？我自己也有点迷茫了。
而且书里的描写有时候太露骨了，这让我有点脸红心跳。
我就在想，这是不是有点太过分了呢？可是又一想，这也许就是作者想要表达的那种赤裸裸的人性吧。
人性有时候就是这样，充满了欲望和冲动，像一头不受控制的野兽。
但是我们难道就应该这样放纵自己的欲望吗？这是个值得思考的问题啊。
总的来说，《上海宝贝》这本书让我看到了上海这个城市繁华背后的一种灵魂的挣扎。
《宝贝宝贝》读后感
《宝贝，宝贝》读后感《宝贝，宝贝》读后感「篇一」三毛是一个至真之人，在她的眼中，一切事物皆有生命皆有灵性，每个物件都融进了无数的情无尽的爱。
其实并非这些景这些物本身有灵有性有情，实在是因为三毛本是个特别灵性而又纯情的`奇女子，所以只要是她所中意的物件，都在三毛的笔下有了生命，在她的眼中有了感情，在她的心中有了寄托。
三毛的收藏十分庞杂，但都不显凌乱，每份收藏品都能显出三毛的超凡不俗。
这些藏品既有女性的细腻温情，又能看出三毛性格中的粗放爽练。
三毛是个至性的女子，她不喜欢现代工业品的千物一面，她的所爱可能也不为我们一般的俗人所接纳。
一块石头、一个破瓦罐、一付骆驼头骨、一个别针、一具锈迹斑驳的茶壶、一架非洲的传统皮鼓这些很普通甚至有些另类的东西，在三毛的眼中都充满了灵性都鲜活又可爱了，越是原始的古朴的纯净的东西越深得三毛之心。
我读着三毛笔下的这些宝贝，都会禁不住眼中的润湿，这些自然纯粹的东西随着时代的发展在生活中越来越少了，家庭中的现代化产品却又越来越多了。
每天在城市的喧嚣中挣扎，能不为现代生活所羁绊，而认真去追求那种悠然，去体会那份纯真，去感悟那丝淳朴，让我这样依然在城市的旋涡中浮沉的俗人羡之无垠了。
三毛到过很多地方，既去过发达的欧美，也走过落后荒凉的撒哈拉，但洗尽铅尘之后，三毛终归自然。
衣，简单大方洁净朴素即可；食，既可山珍海味鲍鱼龙虾，也能吃一个周的黑面包白水煮蛋而不以为苦；住，三毛能住豪华别墅也可居陋室安之若素，但无论在什么地方，哪怕是极其干旱缺水的撒哈拉里居住，三毛的居室里也一定是生意盎然的；行，三毛比较奢侈一些，因为生性爱动，所以必不可少地就多了一匹“白马”，在撒哈拉的日子里，虽然身缠疾病环境恶劣，但这也拴不住三毛，整个撒哈拉沙漠里几乎到处都留下了三毛的踪迹。
三毛的很多收藏也正是在这东奔西走中不经意或是刻意淘来的。
看过了欧美的繁华，也习惯了非洲的荒蛮，千帆过尽之后，三毛依然固守着那份恬静淡然，这并非三毛古板守拙，实是三毛性情之中的那种国人固有的田园情怀使然。
宝贝宝贝读后感10篇.docx
宝贝宝贝读后感10 篇宝贝宝贝读后感宝贝宝贝读后感（一）：《宝贝宝贝》是一本育儿手记，是作者周国平历经 11 年完成的，称得上是中国版《爱的教育》，以父亲的名义，从平视的角度去记录女儿的成长，这个健康的女儿啾啾，她忽闪着大眼睛，说出来的话是那么可爱。
“妈妈，我是谱子，你来唱我吧。
”“我吃过雪，是天空上的味儿。
云的味儿，太阳的味儿，月亮的味儿。
”啾啾喜欢妈妈的睡衣说是“里面有妈妈的味儿”，啾啾有关味道的话，让我想起了自己的童年，我也对“味儿”情有独钟，小时候经常钻进妈妈晒得被子里兴奋地喊道：“有太阳的味道！”经常钻进妈妈的秋衣里闻妈妈身上的味儿，有时也把头钻进自己的秋衣里发现里面也能闻到和妈妈一样的味道，便想到“我是妈妈的女儿，所以身上和妈妈有一样的味道。
”我也经常看到有些教师跟别人谈论如何爱学生时侃侃而谈，甚至潸然泪下。
而在实际工作中，经常因为一点小事对学生歇斯底里大呼小叫，作为旁观同事都觉得莫名其妙不知所措，相信孩子更是不知所云如何是好。
这样的爱估计就是周先生说的“停留在了动物性水准上。
”真佩服周先生的冷静理性，对问题透彻的分析理解力，以及独特的视角，更佩服他与女儿平等的观念，以及由此衍生出来的应对女儿的谦虚态度真的令人动容。
书中“个性空间”一卷中周先生选取生活中些许小事，比如，听到周先生对小保姆的批评时，小啾啾说：“你说一遍就行了。
你想说的话一次都说出来就行了”，“你说多了就仿佛你对每个人都在生气似的”望见一个人在对另一个人生气，作为旁人也会有压抑感，她准确地说出了这种感觉。
透过类似的小事周先生诠释了情感的细腻，胸怀的大度，自尊和对他人的尊重就是优雅，是一种人性的美。
对小啾啾待人接物的方式赞不绝口，他说：“应对女儿的优雅，我常心生敬意”，甚至说“从我女儿的身上，我学到的东西太多太多”，这一章节我很喜欢。
“爱孩子是一种本能，尊重孩子是一种教养，而没有教养，爱就失去了风格，仅仅停留在动物性的水准上”，说得多么好，其实为人父母也好为人师也好，我们必先修练自身，完善自身，进而领悟在某种程度上父母与孩子是在共同成长着。
2023年宝贝宝贝读后感
2023年宝贝宝贝读后感2023年宝贝宝贝读后感1我可以没有一切，不能没有你，宝贝。
我不能没有一切，因为有了你，宝贝。
这是周国平先生写在《宝贝宝贝》大红色书封面上的一句话，有了宝贝就可以没有其他的一切，是因为宝贝是最为重要的；有了宝贝而又不能没有其他的一切，是因为宝贝而让周国平先生有了更多的期望。
而这本书中的每一个字，都是周国平先生为他的“宝贝”——啾啾而生。
其中的爱之浓，情之切，思之深，看之，感受之，万分感动矣。
这本书记录着啾啾由出生到初中前的点点滴滴，其中杂夹着关于爱与人生的哲思。
让我读了颇为惊喜，原来一个小朋友的世界是这般有趣，同时也会为啾啾的一些貌似大人的出其不意的行为与语言，感到万般佩服。
上帝给了孩子们纯洁的心灵，也给了孩子们敏锐的眼睛。
我透过周国平先生的文字，从啾啾身上认识到一些极为简单的，但必定是终身受用的道理。
人不是最聪明的动物，不贪婪的动物才是。
这是从啾啾口中说出的。
这小小的人儿，说出的话却是多么有道理啊。
当下，有多少人认为自己是最为聪明的，殊不知，只有不贪婪的动物才为最聪明的动物。
人总是有多种多样的贪念，大到高官贪污，贿赂，小到老百姓的贪小便宜，人总是被这些或大或小的贪念驱使着，才有了如此多如此复杂如此愚蠢的行为。
或许当我们在取消别人，暗自赞许自己有多聪明的时候，实际上我们正在被那些我们自以为是地称之为“低等动物”的生命所嘲笑呢，只因我们好不察觉，蒙蔽地继续着那些看似精明的想法与行为。
正如周国平先生所说：“生命所需要的，无非空气、阳光、健康、营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡，骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些最简单的`享受才是最醇美的。
”试问，习惯了满足欲望，勾心斗角的人们，还会满足这种如此平凡简单的生活追求吗？倘若摆这样一道选择题在人们面前：富裕一生？或是幸福一世？不知结果会是怎样，我希望可以有出乎意料的答案，但是，我想我会对在意想之中的答案还是感到失望。
宝贝宝贝作品读后感三篇
宝贝宝贝作品读后感三篇宝贝宝贝作品读后感三篇《宝贝宝贝》这本书后，觉得周国平写得真好，能够终身受益，它让我明白了：做什么事都要坚持不懈，不管有多么艰辛，都要干到底。
下面作者给大家分享宝贝宝贝作品读后感的内容，希望能够帮助大家!宝贝宝贝作品读后感1有时候我很想低调，闭上眼竟躲在人群后。
可是总有你的手轻轻在身后，对我说：忘了忧。
背井离乡风雨兼程，历尽坎坷有梦向谁说?梦中牵着你的手，叮嘱在心头，我就会不低头。
父亲的爱永在我身后，永远不会离开我。
披星带月的路上，我仰望着故乡。
有一天会回到你身边，像那花开的芬芳，萦绕在我心间，陪着我从昨日到明天。
这是一首我百听不厌的歌曲，这首歌的名字是《父亲》。
每次听都会让我的心海荡起不一样的涟漪。
都说母亲是世界上最伟大的人，母爱是世界上最无私的爱。
然而，世界上还有一个人为你撑起一片天，还有一种爱为你的成长保驾护航。
这个人就是父亲，这份爱就是深沉的父爱。
在这份深深的父爱的引领下，我翻开了一个最痴心于做父亲的人所写的书《妞妞，一个父亲的札记》。
在那里，我看到了一个不幸而又很幸运的女儿。
她的不幸来源于可恶的病魔;说她幸运，却是因为她有一个全身心爱着她的爸爸，为她短暂的生命留下了永恒的记录。
在那里，我认识了一位痴心而又无奈地父亲周国平。
他是那么痴情地爱着他的女儿，可是这伟大的爱也无法帮忙爱女摆脱病魔和死神的纠缠。
他如此痴心于做一名父亲，我真心地期盼上天圆了他的父亲梦。
时隔几年，我最终能够再次追随着这位父亲，感受他对女儿的爱，这就是他为自我的啾啾写的《宝贝，宝贝》。
我能够没有一切，不能没有你，宝贝。
我不能没有一切，因为有了你，宝贝。
我也许命中该做父亲，比做别的什么都心甘情愿，绝对不会厌烦。
我想不出，在人生中，还有什么事比养儿育女更有吸引力，更能使人身不由己地沉醉其中。
寥寥数语，已将这位父亲的爱女情怀尽显无余，也足以让大家为之动容。
读着这本书，感受到的是周国平对自我的女儿啾啾的爱，这份爱将我的思绪引向我和我的爸爸。
上海托幼读后感怎么写
上海托幼读后感怎么写上海托幼读后感怎么写上海托幼读后感范文身为一名幼儿教师，在承担“太阳下最光辉的职业”的同时，也要对得住这份职业赋予自己的责任和义务，那就是得具备正确引导幼儿的能力和思想，这就需要我们的不断学习和探索——跟从有经验的前辈教师学习；不懂就问；多看多思考。
当然还离不开自身对书本的主动学习和思考。
假期里，我认真阅读了从园图书室借阅的《上海托幼》，联系着班级现状，有着以下简单的感悟。
书中，华师大学前教育研究中心的徐有为老师写了这样一篇文章《小班幼儿角色游戏的问题及对策》，虽然我担任着中班教师，但文章中的思想和理念绝不止于年龄班级的界限，像游戏中常见的问题及相应的优化策略，中班同样适用。
目前我班的角色游戏区正不断完善，游戏材料更近变化的同时，要及时引导着幼儿正确操作。
但是现状仍存在着一些问题：一，游戏经验的匮乏；二、游戏指导缺乏有效性；三、幼儿在游戏活动中角色混乱、主题不明确等。
这些都严重阻碍了幼儿在游戏中的所悟、所得、所感。
同时在某种程度上游戏材料因未及时更替和调换，幼儿在角色游戏中的表现也是进步较缓或并未有实质性的进步。
文章中提出了具体的优化方法：一、多渠道丰富游戏材料。
提出游戏材料的“漂流制”、“捐赠制”，这样既能丰富幼儿的游戏材料，又能增强幼儿的分享意识；二、多角度提高指导。
教师应在做到充分观察，充分对话的同时，根据个体差异进行有效指导。
三、在游戏评价环节，把自我评价与相互评价结合，做到多方面了解游戏。
相信徐有为老师必是把实践中有明显成效的经验跃于纸上，我们要做的就是把这实践中总结的经验，再联系实际释放到实践中去。
书中一篇应彩云老师的文章《语言的温度》更是让我感觉，把幼师这份职业当成生活的人，其实乐在其中，她用着令人惊讶的言辞确是基于对孩子最真挚的理解和教育。
由《课间十分钟不能玩引发的学习活动》是对大班幼儿幼小衔接系列课程的某一环节的讲述，以及由此引发的系列探索。
它提醒我们，课程要从幼儿的实际出发，经由幼儿的实际所引发问题，这不仅能吸引幼儿的兴趣，更能行之有效的解决实际问题，文章中所提到的案例让我联系到班级每学期要完成的生成主题活动，活动在班级的开展就是对幼儿兴趣的一种顺应研究，活动开展前会梳理系列的网状组织图对活动的整体进行概括和串联，由幼儿研究的实际进展再略微进行调整，活动中以幼儿为主体进行探索，教师在活动中起支持、引导的作用，这样幼儿的活动积极性被大幅度提高。
大中华上海寻宝记 读后感
大中华上海寻宝记感想
哎呀妈呀，说起这大中华上海寻宝记，那可真是老鼻子有意
思了！一开始吧，我心思这就是场普通的溜达，没想到嘿，整个
儿一惊喜连连看！
刚到上海那旮旯，我就被那高楼大厦给震撼了，心里头那个
嘀咕：这得多少砖瓦垒起来的啊？咱东北的大苞米楼跟这一比，
简直就是小巫见大巫了。
接着，咱就开始了这趟寻宝之旅。
你别说，上海这地界儿，
文化底蕴是真深厚，走哪儿都能瞅见历史的影子。
就跟那弄堂里头，拐个弯儿，嘿，可能就是哪个大亨以前住的地儿，想想都带
劲儿！
最逗的是，咱在找线索的时候，愣是碰上个上海大爷，那大
爷一开口，地道的上海腔调，直接把咱给绕懵了。
他一边儿指路，一边儿还跟咱唠家常，说啥“侬晓得伐，这地界儿以前……”咱边
听边点头，心里头那个乐呵，感觉像是参加了一场免费的“上海历
史小讲堂”。
最后，虽然没找到啥金银财宝（开个玩笑哈），但这一路下
来的所见所闻，可比金子还宝贵！咱算是开了眼了，原来上海不
光有高楼大厦，还有那么多值得咱去探寻的故事和文化。
总而言之，这次寻宝记，咱是真心觉得没白来！以后啊，有
机会还得再来上海，继续挖挖这地儿的宝贝，说不定哪天，咱也
能成为个“上海通”呢！哈哈！。
上海读后感
上海读后感第1篇：《上海宝贝》读后感《上海宝贝》读后感这部半自传体的作品讲述的是一个年轻的都市女孩倪可，在她25岁那年从春季到秋季之间的短短数月内发生的故事。
作者所塑造出来的妮可这个形象是一个独立洒脱充满理想的女孩。
这个女孩的优越感来自复旦大学中文系的高等教育，出国较为畅销的作品集以及出色的外貌，这无疑是她选择辞去优渥的记者工作而选择一种无拘无束的生活的筹码。
她对这世界且充满了一种年轻人的野心与理想：“每天早晨睁开眼睛，我就想能做点什么惹人注目的了不起的事情，想像自己有朝一日如绚烂的烟花噼里啪啦升起在城市上空，几乎成了我的一种生活理想，一种值得活下去的理由。
”“我25岁了，我要成为作家，虽然这个职业现在挺过时的，但我会让写作变的很酷很时髦。
”尽管主角是一个野心勃勃富有理想的女性形象，但整部小说的主调是阴暗的。
倪可在咖啡厅做女招待时认识了天天。
选择与爱人一起蜗居于斗室之中，经济来源于爱人的母亲，自己则不必为生活而付出任何劳动；另一个重要的女性人物马当娜则是一个妓院老鸨出身的富孀，钱财也同样可以说是来自于不劳而获。
她们的生活在那些每天需要辛勤劳动才能挣钱养家糊口的大部分工薪族眼里，恐怕完全不可想象，亦或极其矫情奢侈与无聊的。
在小说的结局，天天吸毒最终死亡，倪可也与已有家室的异国恋人马克分别。
妮可的爱情注定是悲剧的，她和天天的爱情有爱无性，柏拉图式的爱情显然无法满足一个恣意洒脱的现代女性。
而敏感又自闭的天天，最终以消极的方式选择逃避。
倪可与马克的关系是建立在性上的，马克已有家室，他们的感情有悖伦理道德，注定不会有结果。
无疑，书中关于女性追求原始欲望的自由表现得最透彻，这似乎与一直以来女性在这方面受到的压抑不无关系。
长期以来性作为禁忌话题被人提及时总是带着一种羞赧与难以启齿，直到改革开放以后，全球化的浪潮带来了开放的思想，人们开始觉得这是人类本能的需要，理应得到满足，但是也仅限于男性。
人们会觉得男性从生理上来说就是“用下半身思考”的动物，但如果女性过分地追求这些基本的需要，则会被认为是放荡。
从后现代主义立场重评《上海宝贝》
作者： 陈卫萍
作者机构： 苏州工业职业技术学院,管理工程系,江苏,苏州,215104
出版物刊名： 太原师范学院学报(社会科学版)
页码： 84-87页
主题词： 后现代主义;上海宝贝;消费品;艺术特征;写作技巧
摘要：《上海宝贝》中纵欲、吸毒、狂欢的描写一直备受攻击和非议,而实际上这样的描写与后现代主义所倡导的观念密不可分.有了后现代主义立场,这一作品可以更坦然地被视作消费品来加以研究,从而矫正一些片面的看法.在艺术特征和写作技巧方面《上海宝贝》都吸收借鉴了后现代主义的艺术养分,但同时也显现了作者独特的创造力.虽然作品从文本表面上呈现的是"浅"和"俗",但仔细分析却发现作品向更深处潜藏.卫慧以她的独特创作完成了后现代主义文学的当代书写探索,这一作品的价值值得人们重新来研究认识.。
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我看《上海宝贝》中的女性主义
我是先百度了同名小说再去看这部电影的，介绍上说“这部作品的艺术性不在三角恋的通俗情节，而在女主角对‘情欲自主’的自觉历程……描写异国情侣缠绵、探索女性情欲，笔触深情而率直。
”从中我读出了一些女性主义的味道，带着这样的感觉我开始观看电影。
在观看这部影片的过程中，让我印象最深刻的是女主角的率性和叛逆。
也许每个人内心深处都藏着一个恶魔，但是大部分人都伪装得很好，像女主角这样真实地表现自己内心的欲望的人实属难得。
她会任自己心情把一头规矩的长发剪得长短不一，也会在舞厅里毫无顾忌地甩头热舞，甚至对于性的渴求她也表露得一览无余，展现出一种纯真自在的气息。
“她以一种几乎无知的方式生活在城市，在她的身上我们几乎看不到道德教育痕迹。
作者用这种无知剥离了道德权威建造的硬壳，向我们展示了城市中一种纯真、自然的女人。
她自顾自的生活，了解自己的爱，以一种天真的方式面对自己的身体、欲望、生活。
”
无疑，影片中关于女性追求原始欲望的自由表现得最透彻，这似乎与一直以来女性在这方面受到的压抑不无关系。
长期以来性作为禁忌话题被人提及时总是带着一种羞赧与难以启齿，直到改革开放以后，全球化的浪潮带来了开放的思想，人们开始觉得这是人类本能的需要，理应得到满足，但是也仅限于男性。
人们会觉得男性从生理上来说就是“用下半身思考”的动物，但如果女性过分地追求这些基本的需要，则会被认为是放荡。
所以在上个世纪90年代后期出现了一批“私人化写作”和“身体写作”的女性主义作家，“它们以绝对的自然生理特征“性自恋”和排斥男性的在场来张扬其话语的前卫性。
特别是性话语由男人的一手遮天，到今天女性主义文学的抢班夺权。
”卫慧的《上海宝贝》也在其列。
它试图通过女性的性欲得到充分满足、从被动变主动地选择性伴侣来彰显女性主义的思想，而在我看来，这依然是以男权为依托的“伪女性主义”。
“女性主义来自英文Feminism，最初译作女权主义，有着很强的反对男权的政治色彩。
张京媛的《当代女性主义文学批评》1992年出版后，国内学术界大都认同了“女性主义”的译法。
”这个新译法，好像比以前宽泛、深刻，也似乎深沉了许多。
旧译女权主义，似乎仅限于争取妇女应该有的权力，而改作女性主义，则涉及到了除权力之外的自然属性，诸如妇女们的爱美、心慈手软、需要男人的关爱、不适宜作重体力劳动等天性，都应该得到应有的认可、尊重，乃至赏识；而在妇女自身方面，也必须把自己在人格意义和社会心理上有一个全新的变化，毫不保留地不把自己视为次于男性的“第二性”。
令人遗憾的是，从现在的表现女性问题的文艺作品上，很难看到这样的变化。
至少在社会身份认证方面，我实在看不出时髦的女白领与贫苦且文化程度不高的农村妇女有什么本质的心理差异。
就好像影片中的妮可，身为一个小资阶级的作家，她的生活还是不能没有令她愉悦的男性，一旦失去他们，生活中的空虚无法排解，写作也顿时变得困难起来。
而当她再次获得马克的激情滋润后，她话锋一转，立即说“我喜欢这个地方，我可以感受到上海的活力，一切都在改变，城市在发展。
”她的情绪是受那个给予她能量的男人影响的，而那个男人对她的爱不是长久的，不可能为她改变生活现状，最后受伤的还是她。
在小说中也有一段是写妮可在酒吧里被马克硬拉到厕所，半推半就之下从了他，结束之后，妮可用水洗了洗脸，说：“你没有强暴我，你不可能强暴我，我没有哭，我只是气我太狼狈……”在这里，她似乎想强调自己没有受别人的控制，有自己的选择和决定，但是与结果比起来显得那么苍白无力，反而更突出了男权的强大，女性依然是被男性观看、猎奇、窥视的对象。
直到最后一幕，女主角骑着自行车穿行在城市中，旁白中说道：“我去了很多大学，读给学生们这本书，经常会有这种问题：……女权主义者到底想要什么？我和她们谈起了这种问题：我们是谁或者我是谁。
”我才隐约感受到女性主义的影子，当女性生活中不再有依靠，她们仍旧要为理想而奋斗，对于自我，她们也开始有了新的认识，这才是真正的女性主义，
她们不再依靠男性，而是依靠自己体现生命的价值。
另外，若女性主义者认为只要获得追求生理欲望的自由，只要得到性欲的充分满足，其他问题就可弃之不顾，认为这样就体现了女性主义的话那就太肤浅了。
在当今社会，女性所面临的问题是很多的：在贫困地区，有妇女超负荷劳作、受教育的机会远远不及男性、弃女婴行为无法遏制，甚至不得不出卖肉体等等；在经济起飞地区，受就业形势压力影响，女性得不到与男性平等的竞争机会，许多城市女性也因此只能默认上司性骚扰，即使有与丈夫同样繁重的工作，在家庭中仍然要承担更为繁重的家务。
而不受地区差别、教育程度、已有社会地位的限制，在传统观念上，女性仍然是从属于男性的第二性，甚至多数女性自己也这样认为，即使她身为教授、公司总裁，一旦遭受家庭暴力，也多半要保持沉默。
虽然这部影片也多多少少触及了一些社会问题，比如新世纪带来的巨大变化毁掉了一批人，他们不遵循主流道德规则，做着在那个年代看起来疯狂的事。
但是，影片还是把更多的笔墨放在女性在满足精神需求之外还有追求生理需求的权利上，似乎想通过这个来体现女性主义，不免有些单薄。