《玩偶之家》ppt课件

子君与娜拉相比较——现实程度
娜拉的形象却更受到人们的喜爱。 丈夫背后偷吃杏仁饼 随口撒谎 像个幸福的小女人从琐碎的家庭事务中寻找乐趣 肆无忌惮地在她可怜而憔悴的朋友面前炫耀漂亮和幸福
这些在平常生活中有些不合理甚至令人生厌的行为在 作者的笔下却成了娜拉魅力的源泉，正是她身上的孩子气 和叛逆造就了她的特别。
堕落
进娱乐圈
秘书
做生意
做白领
回家？
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女性要“活”着，还要懂“生活”
子君更多地被塑造为一个有思想局限，盲目地投入爱情但又流于 生活琐事的女子形象，子君这一形象是鲁迅对“娜拉”的一种理性思 考，他在用子君的经历告诉别人：不要一味地只看到娜拉身上的叛逆 和勇气，而应该认清楚现实的严峻。
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女性不要过于强调“自我”
你是不是这样想，女性工作不工作不再是一种个 人选择，而是个人自尊问题，是价值实现问题，是社 会地位问题。
市场妖魔化了男性，说女性在家是男性对女性的 一种奴役。女性的价值也被放到了市场价值天平的另 一端来衡量。人们往往将职业的成功无限放大，甚至 等同于个人的全部价值，却忽视了女性作为母亲在孩 子成长期无法代替的家庭角色。托儿所接管母亲的工 作，从而把她全面地推向了社会，失去了做家庭妇女 的必要。而“家庭妇女”也成了无能力、缺乏打拼精 神，落伍、素质低下的代名词，令不少现代女性望而 却步。
《玩偶 之家》
——娜拉的女性形象解读及命运关怀
目录
1
内容及意义
2
娜拉精神觉醒的过程（戏剧特色：突出心理）
3
娜拉与其它女性形象对比（人物形象分析）
4
当今时代，娜拉出走后将会怎样？
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《玩偶之家》内容及意义
三幕话剧《玩偶之家》是易卜生的代表作，主要写主人 公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂，最后离家出 走，摆脱“玩偶”地位的自我觉醒过程。
娜拉：对资本主义社会中法律、道德、宗教的全面批 判 。她最求个性解放，当意识到自己为丈夫的“玩偶” 之时，毅然决然离开了家庭，给我留下了深刻的思考。
“父亲病得快死了，法律不许女儿给他省烦恼。丈夫病得快死了， 法律不许老婆想法子救他的性命！我不信世界上的这种不讲理的法 律。”
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娜拉精神觉醒的过程
平静——波澜
烦乱——幻想
幻想——现实
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娜拉精神觉醒的过程
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娜拉与其它女性形象对比
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安娜与娜拉相比较——反抗高度
安娜：她的反抗局限于道德婚姻的领域，她认为爱情 至上，她敢于冲破那个腐朽的沙皇封建制度和上流社会刻 板、虚伪的道德规范。但她的追求自我，其实是放逐自我， 丢失自我，当失去了沃伦斯基的感情响应之后，她的孤独、 无助、脆弱全部展现出来，让我同情又让我不屑，但并不 是敬佩。
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子君与娜拉相比较——现实程度
子君的全心操持她的小生活的行为就成了俗不可耐， 但是子君明显更接近于真实，柴米油盐，吃穿用度，当激 情褪去，真实的生活就由这些俗事组成，如果娜拉也面临 着没钱买米这种严峻的现实时，还会不会那么率性潇洒。
娜拉是一个理想化了的形象，所以《玩偶之家》只能 写到娜拉的出走，如果要接下去写娜拉出走以后的事情， 那无疑是搬起石头砸自己的脚了。
娜拉在于满足我们的期望和憧憬，并发出号召，而子 君用自己的悲剧惊醒还在麻木或观望中的人们，告诉他们 应该怎样走出新的人生。所以说，子君是鲁迅对娜拉的深 度解读，不仅吸收了娜拉身上的勇气和反叛，更褪去了娜 拉身上的理想化色彩，扎根于现实。
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鲁迅在《娜拉走后怎样》的演讲中说过: “人生最苦痛的是梦醒后无路可走。”
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女性不要过于强调“自我”
就如同娜拉当初的出走是反潮流和挑战主流价值一样， 现在的娜拉回归家庭也同样在挑战主流价值，两者的难度 系数是一样的。这时候的回归，不是你个人的回归，而是 需要整体社会价值的一种重新调整和评估。
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把握 自己