七年级语文下学期期末试卷[09年重庆一中]

重庆一中七年级（下）语文期末试题2、下列句子中，加点字字形或注音有误．．的一项是 ( ) (3分)A、它索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴，“嗒塔”啄着我颤．（chàn）动的笔尖。

B、你是梦见苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐．（chù）吗？C、淡黑的起伏的连山，仿佛是踊．（yǒng）跃的铁的兽脊似的。

D、他并不嫉．（jì）妒他们。

他怎能梦想有他们那样美丽呢?3、下列句子中对加点词语解释不正确．．．的一项是（）（3分）A、这里看不到任何东西，和前几天令人毛骨悚然．．．．（形容十分恐惧）的单调没有任何区别。

B、假如他的神经不敢履践崔嵬．．（形容山高大雄伟）悬岩的边沿，他仍将不能到达顶峰。

C、但我并未因为没有粮食的缘故，饿死在这不毛之地．．．．（动物无法生存的地方，泛指贫瘠、荒凉的土地或地带）D、一对对斑羚凌空跃起，在山涧上画出一道道令人眼花缭乱．．．．（眼睛看到复杂纷繁的东西而感到迷乱）的弧线。

5、下面划线句子都有语病，请改正过来。

（4分）①重庆是古代巴人的生息地，巴人起源可追溯到长远的原始时代。

②“巴”作为一个部落联盟，最初沿河而居，活动在大巴山与巫山周围一带。

③随后原始先民向东西发展形成分支，从山地走出来，分为龙蛇巴人、鱼鳖巴人和白虎巴人。

④在先巴文明的基础上，巴人先后建立起一些以部落联盟为基础的奴隶制国家，建成了具有浓郁民族特色和丰富地方内涵的巴文化。

作为巴族三支中最有影响的白虎巴人，辗转至枳(今涪陵区)，后又溯长江而上到达江州(今重庆渝中区)，并以此为都，建立了巴国。

（1）句①词语搭配不当，应将改为。

（2）句②语意重复，应删去。

（3）句③语序不当，应将与互换位置。

（4）句④用词不当，应将改为。

6、“书香重庆”的活动正在我市全面展开，阅读历史我们发现抗战时期重庆成为了全国的政治文化中心，那时有大量文化名人云集重庆。

请你在“书香重庆”的推介活动上介绍一位抗战时期生活在重庆的作家及其作品（在重庆生活过的部分作家：郭沫若、茅盾、巴金、冰心、老舍、夏衍、梁实秋、阳翰笙、曹禺、张恨水、臧克家等）。

（3分）你推介的作家是：。

简介其一部作品（不超过50字）：。

7、古镇瓷器口有一个说书人，他喜欢用“花开两朵，各表一枝”来结束一个故事结尾和开启另一个故事，请问使用这句话的好处是什么？（3分）8、请仿照下面例子，在备选地名中任选一个．．．．介绍。

（2分）例子：江北：重庆市新兴的开发区，因地处嘉陵江以北而得名。

（备选地名：南岸、解放碑、沙坪坝、白公馆、渣滓洞、歌乐山）。

9、请分析构成下面这句话的各个词语的词性。

（5分）①热烈②祝贺③重庆④直辖⑤十周年①②③④⑤（二）语言积累（13分）10、古诗文默写。

（10分，每空1分）①，关山度若飞。

②峨眉山月半轮秋，。

③故园东望路漫漫，。

④，各领风骚数百年。

⑤正是江南好风景，。

⑥有约不来过夜半，。

⑦《春夜洛城闻笛》中与“乡书何处达？归雁洛阳边。

”有异曲同工之妙的诗句是：，。

⑧《滁州西涧》中以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景的诗句是：，。

二、文言文阅读（17分）阅读下面选文，回答文后12—16题。

狼蒲松龄12、下列选项中加点字的意义相同．．的一项是（）（3分）日始出时去．人近盖．以诱敌A B一狼径去．盖．一癞虾蟆C 渐拍渐止．D 宾客意少．舒止．增笑耳少．时一狼径去13、翻译下面两个句子。

（4分）①一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

②狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？14、根据文段内容回答下列问题。

（8分）①两狼主要采用了 a 的战术，屠户最终能取得胜利的原因是b 。

（2分）②你认为这篇文章中主要人物是狼还是屠户？为什么？（3分）③蒲松龄想要表达的主题思想是什么？（3分）。

三、现代文阅读（36分）手比头高①常记起父亲发脾气的样子：眼睛直直地瞪着你，高声数落。

在我顶嘴拒不认错的时候，他甚至会粗鲁地攥紧老拳，连眉毛都竖起来，样子可怕极了。

②记得刚参加工作的那些日子，面对盛怒的父亲，我伤心又沮丧。

我默不作声，心里却在说：不要再像小孩子一样管着我！③那时对生活、对工作都有许多自以为得意的想法。

我讨厌日常工作和生活中的琐碎小事，对父亲给予我的“大事做不来，小事不愿做”之类的评价嗤之以鼻。

我迫不及待地告诉家人，我拥有许多听众，我的同学、同事和新交的朋友都愿意听我演讲。

我眉飞色舞．．．．地对家人说：“在快节奏的现代生活中，演讲是一门实用性很强的艺术，拥有听众就拥有成功。

”父亲朝我一瞟．：“这么说，你的知音可多了？”我愈发得意起来：“那还用说，当然啦！”我忘情地等待着父亲更热烈的赞扬。

④可是我想错了，我抬头看见坐在我对面的父亲正一脸怒气地盯着我。

他眉头拧起来，脸绷得紧紧的，把筷子放到一边。

我感到惊愕，避开父亲的目光，自言自语地轻声说：“我哪儿说错了吗？”⑤“你以为你很对？”父亲几乎是咬牙切齿地说，“你对个屁！”⑥我忍不住叫了起来：“不，我是对的。

不对的是你那么粗鲁，这么简单，这么不理解人。

你真让我受够了！”⑦“闭嘴！”父亲的手似乎有些颤抖，他腾地站起来，挥着胳膊大声命令我：“把手举起来！”⑧我无法理解他，觉得他非常可笑。

家人都不知怎么回事，只有母亲附和着也叫我把手举起来。

我再也咽不下这口气，拔腿走出房间。

⑨父亲在身后高喊：“给我回来！”⑩可我没听，我想以出走迫使他明白自己过分了。

⑾然而，没等我跨出房门，就被父亲一把抓住了。

他紧紧握着我的胳膊，使劲让我转身。

我看见父亲已鬓发花白，愤怒使他的脸涨得紫红紫红的。

我从对峙中软下来，让他把我拽回餐桌旁。

⑿他把我按到椅子上坐下，口气严厉地说：“叫你举手，不服气？你把手举起来，我要你好好看看，手比头高！这意味着什么？这意味着无论什么时候，干总是第一重要的。

不管你想得多好，讲得多好，你都得要干，要动手干！夸夸其谈，只能一事无成，你难道想做那样的人？”父亲一口气说下来，在他的眼中我看到有泪花闪动。

⒀“手比头高！”父亲的这一席话如同掠过平岗的疾风，一下子启开了我的心智。

我终于悟出了自己的浮躁与浅薄。

望着父亲因激动而泪光盈盈的眼，我感受到了他急切却深沉的期盼。

那是父亲对儿子才会有的期盼！我浑身一热，想对父亲说些什么，可话到嘴边却怎么也说不出来。

⒁几年过去了，当时最想对父亲说的那句话一直在心头：“父亲，错怪您了，我不知错怪了您多少回！”16、请用简洁的语言概括文章的主要内容．．。

（4分）．．和表达的中心思想___________________________________________________________________________17、第三段中加点词“眉飞色舞”暴露了我①的缺点，“瞟”这一动作表现了父亲②的态度？(4分)18、面对我的“拔腿走出房间”，父亲为何表现得异常愤怒和激动？（4分）____________________________________________________________________________19、请赏析⒀段中划线的句子。

（3分）20、父亲在文中所说到的“手比头高”包含了什么人生道理？（4分）泊（节选）①一直喜欢泊的意境。

一叶渔舟，三两只画艇，或七八条竹排木筏，静静地系在清浅的水边；粼粼波光，倒映出幢幢的剪影，那是一种何等凄幽而灵动的韵致。

②总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景。

这种小船形如周作人笔下的乌篷船，促狭修长的船身，半弧形的雨篷，显得格外娇小玲珑。

不过，溪船一般不用来载客悠游，也不用于捕鱼捉蟹，在烟波白浪里弄潮。

溪船最大用途是运货，运载着沉甸甸的山珍土布或日用百货，欸乃（ǎinǎi模拟行船划桨的声音）一声山水绿，穿梭在幽深的断崖溪谷之间。

对于山里人来说，溪船运载过他们的企盼与悲欢，因而每当木船出现在古镇的清溪上，好事的山里人总是趋之若鹜，争相奔向水边。

最是夜幕垂落，木船如一只只鱼鹰栖息在岸边桥下或溪心岩渚，劳累了一天的船工们常常是点亮一盏风灯，拥坐在船头上谈天说地，吹拉弹唱，任琴声、笑声伴随着水声、蛙鸣、灯火流了一溪，让溪边浣衣担水的村姑、小孩听醉了，久久不肯睡去。

尽管那时我并不谙诗情画意，那摇拂晃荡的船影灯火，却如一粒凄美的种子，飘落在心田上，让我恍惚迷离，浮想翩翩。

③我常想，泊应该属于一种静美吧。

泊往往离不开平静的流水，急流险滩、惊涛骇浪之中怎么好停泊哩。

惟风平浪静的溪岸湖畔、河洲烟渚，当然最好是僻远的荒村野水、花坞柳岸，千尺断崖之下，茫茫芦荡之中，才是泊的最佳去处。

这时，把舟楫系在江风水月里，落日熔金中，哪怕是烟波浩浩，雨雾迷茫，当你独坐船头，静卧船舱，也不管是独钓寒江雪，画船听雨眠，静水观鱼动，一杯清茶，一盏薄醪，人如天地一沙鸥。

这一瞬间，所有的喧嚣与烦恼都会渐渐离你而去。

在这样澄静寥廓氛围里，自然而然也就泊出了一种心境。

你看，当谢灵运把船泊在彭蠡湖口时，正值一轮秋月当空，烟波浩浩湖面上，归帆点点，岛影幢幢，而湖边却是蒹葭苍苍，野菊灿灿，时有阵阵猿声鸟啼随风飘来。

于是，诗人独立船头，昂首仰望，“乘月听哀狖（yòu，一种猴），浥露馥芳荪”。

感受到的正是大自然的静美，天籁的亲切，以及天地间一时无从知晓的玄机奥秘。

而青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归的张志和，就不仅仅把一叶渔舟，更把自己淡怀逸致的襟抱，闲适脱俗的意趣，永远泊在了鹭飞鱼跃、桃花流水的西山塞前。

那“烟波钓徒”的妙境，也常常令我们想起来就禁不住心醉神驰。

如此看来，泊，正是巧妙而充分利用了江汀远渚的奇峭、静谧，利用了天光水色的飘逸、妩媚，酿造出一种凄幽的美，一种空灵的美，一种宁馨素洁的美。

人置身其间，既可暂时逃避喧嚣尘缨，又能从淳美的大自然中觅取心灵的滋养，精神的慰藉，故此．．，“移舟泊烟渚”，往往成为淡泊的文人雅士寄情山水的最好选择。

④泊，或许还是一种精神境界。

漫漫人生旅途上，谁没有云帆高挂、长风破浪的航行，自然也少不了收篷歇棹、停舟靠岸。

在那幽幽水边，淡淡烟波里，栖息着高蹈文人的高情远意，他们用清风明月，溪声乌韵，柳浪荷香祛除尘廛（chán，平民所住的房屋），清心滤思，偷得浮生半日闲。

唐代诗人张继进京赶考落第之后，驾一叶扁舟夜泊在枫桥下。

他不以落第为意，伫立船头，把耳濡目染的秋月、红枫、渔火、江桥以及乌啼、寒山寺的钟声，熔铸成寥廓的胸臆，熔铸成一帧“枫桥夜泊”的不朽画卷，道出了泊的深刻内涵。

其实，停泊不光是休憩、等待，更是一种蓄积和迸发，航程的目标还在遥遥的远方啊，岂能松懈自已，坐视观望？一生宦海浮沉的苏东坡，是深谙“泊”的意蕴的，他常常停棹湖山，息帆远岸，用取之不尽、用之不竭的江风明月磨砺心曲，壮阔襟怀，然后，以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩，惊涛骇浪。

“一蓑烟雨任平生”，正是他孤傲不屈、落拓旷达的精神写照。