湖北省2003高考满分作文--《亲亲与明理》

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议论文开头八法

议论文开头八法

议论文开头八法短----简洁。

最好五六十字成段。

快——迅捷。

入题要快,最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。

白居易说:“首句标其目”,主张开宗明义。

李涂在《文章精义》里说:“文字起句发意最好。

”总之,要让读者开篇知旨意。

靓——精彩。

即传统文论中所说的“凤头”。

精彩的开头,主要指技巧美,如“设悬念”、“引名言”、“亮靶子”等等。

形式美是内容美的保证,二者相辅相成。

切不可低估文章开头形式美、技巧美的作用,有了这种美,才能先声夺人,吸引他人。

古人云“先规矩而后巧”,好的开头方法要在套用中逐渐掌握。

为了便于记忆,笔者把它凝缩为8个字:点、逆、引、喻、释、对、问、叙。

下边分别运用名家范文和学生佳作略作说明。

好的开头八大方法:(一)点直截了当地点明观点例: 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

赂秦而力亏,破灭之道也。

或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援不能独完,故曰弊在赂秦。

《六国论》例: 60年前的今天,鼓舞全中国人民万众一心奋起反击日寇入侵的,不是别的,正是中华民族不屈不挠的民族精神。

60年后的今天,鼓舞我们在民族复兴的道路上高歌猛进,自立自强于世界民族之林的,还是中华民族不甘落后、积极进取的民族精神。

由此,我大声疾呼:要大力弘扬民族精神!这种开头的好处是既简洁平实,便于掌握,又开宗明义,一语破的。

(二)逆先论他端,猛然一转,亮出正论。

例:吝啬,曾被艺术大师巴尔扎克用来形容葛朗台一类人物,世人不愿与之“结缘”。

然而,生活中也有另一种被人不理解而戏称为“吝啬鬼”的人,与之“结缘”的,恰恰是有所作为的人。

例如我国文学泰斗茅盾先生,就是一个典型的“吝啬于己”,却“慷慨于人”的人。

这种开头方法的好处是既可巧出新意,又可避免偏颇。

(三)引引名言警句打头。

例:马克•吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。

这就是宽容。

”《宽容,从这里开始》这种开头方法的好处是加强论述的权威性,先声夺人。

【高考作文】亲亲与明理

【高考作文】亲亲与明理

【高考作文】亲亲与明理亲情与理智在人们的生活中都扮演着重要的角色,两者缺一不可。

在现代社会中,人们越来越追求个人利益,亲情在一定程度上被冷落了。

而理智则成为了人们取得成功的必备品。

亲情与理智该如何取舍?这是一个困扰现代人的难题。

亲情既是天赐给我们的一份感情也是我们自身积淀的一种感情。

它无处不在,无时不在,是我们生命中的某种必要元素。

亲情是温暖、关爱、关心和教育的源泉,孕育了许多优秀的人才。

亲情在人们的成长过程中起着巨大的作用,它有时可以带来积极的推动和支持,有时可以让我们受益匪浅。

面对亲情,我们要深刻理解,对待细心;对于亲人,我们应该用心呵护,用爱铸成智慧。

然而,在现代社会中,人们往往难以坚守亲情,亲情的因素逐渐被商业的压力所取代。

在这个物欲横流的社会中,许多人的心灵渐渐变得麻木,仅仅关注自己的私利和名利,已经不能真正理解亲情的价值。

这样的人们在社会存在一定的危机,选择追求个人利益,因而无法与父母、兄弟姐妹等亲人保持联系。

为了改变这种情况,我们应该通过教育、培育、关注、辅导等多种方式,提高人们的社会意识和观念,使人们重新发现亲情的价值。

而理智则既是人类理性智慧的产物,也是人类智慧思想的体现。

理智反映了人类的思考和理解能力。

在人们的日常生活中,理智是必不可少的,因为它可以帮助我们正确地认识事物,清晰地认识自己,更好地处理关系和解决问题。

只有运用理智,我们才能更好地把握机会,更好地抵御诱惑,更好地处理关系。

然而,在现代社会中,许多人执着于身外之物,而忽略了自身的理性。

面对各种压力和困难,许多人往往无法保持理智,选择盲目、心理失衡或偏执。

这种做法不仅会影响自己的发展,而且会损害他人的感情和利益。

因此,我们应该逐渐培育自己的理智智慧,树立正确、理性的人生观和价值观,在生活中更多地运用理智。

亲情和理智是有机联系的,一个人若没有亲情的关爱,就很难真正做到理智。

因为亲情是我们内心最深处的感情,没有一颗温暖的心是不可能这样做的。

3年高考全国卷优秀作文-情与理的抉择_高考作文

3年高考全国卷优秀作文-情与理的抉择_高考作文

3年高考全国卷优秀作文?情与理的抉择
常常听到长辈们说:“中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地
讲点人情。

”诚然,中国经历了漫长的“人治”时代,重人情轻道理
的观念根深蒂固。

也许正因为这样,重人情千百年来逐步形成了一种
人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化。

帝君主身边有宠
臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一
个人待人接物的态度。

俗话说“虎毒不吃儿”,身边至亲近的人,当
然也是至可信赖的人,这确是无可厚非。

记得在看一部电影时听到这
样一句对白:“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”
这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情
味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。

但是随着年纪的增...[ , ]。

亲情与法理话题高考满分作文

亲情与法理话题高考满分作文

亲情与法理话题高考满分作文亲情与法理亲情,如一杯浓浓的热奶,捧在手心,让它在寒夜里用醇香的温暖驱赶冰冷的孤寂。

“常回家看看”,当它作为一首歌时,红遍了大江南北,而当它作为一条法令时,宣告社会意识已经觉醒。

一个人,如一棵树,带着一丝莫名其妙就神奇地来到世界,然后,生根发芽,开花结果。

然而人与树又不尽相同,人会漂泊,而树永远扎根。

是的,当我们长大了,都要到远方漂泊,如长翅的鸟儿,离巢腾飞。

但我们那如树一样的根,却深深地扎在父母给予我们的那片土地上,我们流着他们的血液,呼吸着他们的呼吸,我们是父母用爱筑就的艺术。

然而,当我们飞走了,离巢了,那满满的空虚就无情地留给了他们。

我们得到了生命,经历了成长,难道就只能给他们留下一个空巢?面对亲情和工作,很多人会毫不犹豫地选择后者,因为亲情可以等待,而成功的机会却稍纵即逝,俗话不也说“好男儿志在四方”吗?可是“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,是否只有失去了才知道珍惜亲情?记得季羡林先生在《永久的悔》中就感慨于自己对母亲的忽视,字字动人肺腑,引人深思。

朝如青丝暮成雪,人生有多少个“等待”?我们拥有长长的一生,而给予我们这一生的人难道只能在白发苍苍时站在我们的身后,眺望着我们远去的背影吗?当然不能。

他们的给予,足够换取我们为他们献上的温暖。

把亲情捧在手心,用心的温度去温暖,让它成为一股暖流,流淌在子女和父母之间。

《老年法》写上子女“常回家看看”,不得不说,这使我们的社会更具人情味。

在物质至上的今天,许许多多的人只会向“钱”看,对于情的淡薄,对于心灵的冷漠已经习以为常。

其实,很多人在拥有了丰富的物质后,又何尝不感到一无所有!因为在追名逐利的过程中,他已经远离了温暖的人群。

“常同家看看”,今天的社会为我们立了一块温馨的提示牌,提醒我们,即便走到很远的地方,也别忘了家的存在和父母望眼欲穿的等待。

这样的提示,我们应该鼓掌喝彩。

把亲情捧住,捧在手心,当你对茫茫前程感到畏惧和无助时,体会一下它的温暖,当那股熟悉的暖流流淌过心灵,那就是父母微笑的鼓励!摘自:高考满分作文。

【高考作文】亲亲与明理

【高考作文】亲亲与明理

【高考作文】亲亲与明理众所周知,亲情是人类社会最宝贵的财富之一,而明理则是各个时代所追求的精神境界。

然而,在现实生活中,这两种价值观往往面临着矛盾和冲突。

对此,我们应该如何平衡亲情与明理的关系呢?首先,需要明确一点:亲情和明理并非孰优孰劣的关系。

作为人类共同的情感需求,亲情在孝顺父母、照顾家庭中扮演着重要角色;而明理则为我们提供了正确的价值取向和行为指南,帮助我们清晰地认识到自己的责任和义务。

由此可见,亲情与明理是相互依存、相辅相成的关系,而不是相斥相冲的关系。

然后,我们可以从以下几个方面来平衡亲情和明理的关系。

一是要树立正确的亲情观。

亲情的历史渊源和社会背景告诉我们,亲情是一种能够弥补人们精神空虚、满足内在需求的情感。

然而,这种平衡是建立在必要的自我放弃和处事原则上的。

因此,我们应当在关注亲情的同时,明确自己的责任和义务,不以牺牲自我为代价去迁就对方。

二是要注重理解与沟通。

在家庭之间的相处中,往往存在着难以避免的摩擦和分歧。

这时候,我们应该学会尊重他人的看法和立场,耐心倾听、理解对方的需求,并通过沟通交流来化解矛盾。

在处理家庭问题时,要善于运用理性思维,以达成更加明智和公正的决策。

三是要牢记自我价值。

无论是在人际关系中还是在社会大环境中,我们都离不开有自己的价值和使命。

因此,在处理亲情和明理问题时,我们应该时刻提醒自己并坚持自己的价值观念,不被家庭的情感影响所左右;同时,在社会生活中也应该保持自己的独立性和自信心,积极面对各种挑战。

综上所述,要平衡亲情与明理的关系,并不是一件容易的事情。

而通过树立正确的价值观、注重理解与沟通、牢记自我价值等方面的努力,我们可以更加明智地处理亲情和明理之间的关系,走出属于自己的人生路。

高考满分议论文作文八百字

高考满分议论文作文八百字

高考满分议论文作文八百字高考满分议论文作文八百字想要写好一篇议论文作文,经常看一些满分作文是非常的有必要的,接下来小编搜集了高考满分议论文作文八百字,仅供大家参考,希望帮助到大家。

古人云:言为心声,文如其人。

作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中,性格褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。

固然“心画心声总失真,文章宁复见为人”,文品与文章有背离的可能,然也有边角可见其为人。

内在人品、精神形象与外化表现息息相关,即便达不到完全一致,也终有相应透射。

美国史学界在研究二战时流行过一句话:一个性格温驯善良的男人,他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。

同样,人的人品特质也是如此,倘若纯情温良,怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急,又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品,即“文如其人”。

人清,文明,此之谓“言为心声”。

内在人品特质是外化表现的最大操纵者,常有人说我心思细腻,因而行文结构缜密,文字灵动,大抵也出于此。

生命的经历塑造了性格与人品格局,而人品格局又框架了文章格局。

“*”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润,在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。

“动辄行者无疆”,生命的沉重塑造了她清澈如水的医心,给予了她有条不紊的规章,历练了她苦口婆心的耐性。

她下笔常常令人震颤,这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!“我不相信手上的掌纹,但我相信手掌加上手指的力量”,这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”,这是她对个人修养的提炼升华。

文清,人明,此乃文字的反作用,即为“以文辅仁”。

文字以一种无形力量使人与之发生共鸣,即便个人品行与行文有轻微错位,人也会受文字陶冶,走向文中所向往追求的特质,从而完满自身,更使人与文相接近,共同走向美好一端。

周国平曾言:“阅读作为一种精神财富,任何人都无法剥夺。

”如此看来,文字所迸发的力量着实能深刻影响人,那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?文与人品相辅相成,共同致力于人与文的趋向完满。

议论文开头结尾

议论文开头结尾

小结:高尔基说过:“(开头)好像音乐里定调一样,全 曲的音调都是它给予的,也是作者花功夫的所在。”
议 论 文 开 头 常 用 方 法
说文解字+论点出场 名言引路+论点随后 故事铺垫+引出观点 悬念铺垫+中心出场 巧用排比+精辟归纳 立靶待破+先破后立
15
作文
拥有阳光
• 万物生灵皆因阳光的普照而蓬勃生长、 欣欣向荣。是阳光融化了冰封的河海,带 给游鱼自然纯净的气息;是阳光照绿了干 枯的枝头,带给森林清脆婉转的鸟鸣;是 阳光拨开了花儿娇嗔的脸庞,带给花园母 亲般的温暖。其实,我们每一个人都是一 个火红的太阳,真诚的爱就是它不竭的能 量来源,无私地发出光和热,温暖着身边 的每一个人。
“轻轻地我走了,正如我轻轻的来。”吟咏着徐志摩的佳句,我轻轻掀开 文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放,李商隐 “留得残荷听雨声”的低沉,苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的旷 达,柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约,各有千秋。所以,世界因多彩而精彩。
名言引路+论点随后
一段之内五处引用诗词名句,既为文章增添了亮丽的色 彩,也增强了论证的说服力和说理感染力,显示了作者文史 知识的丰富和驾驭语言的功力。
作文 7
例五:《 生活 》 开头语段
什么是生活 生活是镜子,你哭它也哭,你笑它也笑; 生活是美酒,会喝的说它甜,不会喝的说它苦; 生活是一首诗,有抑扬顿挫,也有平平仄仄; 生活是一首歌,有低沉忧伤,也有激昂欢乐。
巧用排比+精辟归纳
这组句子就通过排比的手法,巧妙的表达了他对生活 的看法,并且意蕴深厚,耐人品味,堪称警句,使文章顿 生光彩。
作文 18

拥有阳光,传播真爱,给人感动,黄舸, 这个被命运无情抛弃的蜡烛,善良的人点 亮它,它就欢快地燃烧起来,带给人们阳 光般的温暖。虽然身患进行性肌营养不良, 纵然没有自理能力,纵然或许只有18年短 暂的生命历程,他仍然满怀爱心。别人无 私的阳光使他体会到了血浓于水的温暖, 于是,他也要将自己心中的太阳激活,将 这种爱无限地传递。于是他行程1.3万多公 里,当面感谢恩人,践行着自己的承诺, 播散着爱的阳光。

高考满分作文赏析:材料作文:感情亲疏和对事物的认知

高考满分作文赏析:材料作文:感情亲疏和对事物的认知

材料作文:感情亲疏和对事物的认知满分作文赏析案例:2003年全国卷I高考满分作文:喝茶老李是市社会科学研究所的副所长。

他有两大爱好;一是品茶,二逗宝贝孙女玩。

说起品茶,老李是行家,怎么辨茶、闻茶、敬茶,怎么区别各种不同类的茶,什么信阳毛尖啦,清香茉莉啦,牡丹绣球啦,他能跟你说得一套一套的。

说起孙女,老李有两个,大的叫大兰,小的叫小兰。

虽然两个女孩一样乖巧可爱衣着打扮完全相同,但老李私下里更喜欢小兰,不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女,还有一个原因,那就是小兰嘴更甜,手脚更勤快。

每天老李回家,小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶,而大兰不是正在看书,就是躲在房里。

“到底是亲生的孩子疼爹妈呀!”老李想。

一天下午,老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题,一边往家里走去。

刚一进门,就是小兰捧着冒着热气的茶迎上来,脆生生地喊:“爷爷,请喝茶!”然后一边把茶杯捧到爷爷手中,一边把他扶到沙发边。

老李打心眼里高兴。

工作中的烦恼一下子烟消云散了。

他一边抚摸着小兰的头,一边问:“大兰呢?”“她呀,看书呢。

”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。

老李不再说什么,细细地品起茶来。

第二天上午,老李突然回到家中取资料,一进门就见小兰正在看电视,见爷爷回来了,小兰习惯性地端起茶几上的杯子,甜甜地喊着:“爷爷,您喝……”这才发现杯子里什么也没有。

她忙倒上茶叶去拎茶壶,只见她晃晃悠悠的举起硕大的茶壶,那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头,突然“呼”地一下吐出一股热水,直扑杯底,杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了。

小兰忙放下茶壶,捡茶叶,捡好茶叶却又打翻了壶盖。

老李诧异地看着这一切。

大兰一声不吭地从里屋出来了,她默默地洗好杯子,熟练地倒入茶叶,又仔细地倒好了水,然后轻轻吹了吹,把杯子递给小兰,看了爷爷一眼,又默默地转身进屋了。

小兰高举着杯子,欢天喜地地喊着:“爷爷,爷爷,您喝茶!”老李一下子明白了。

原来每天为自己泡茶的,不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰,而是一直被自己冷淡了的大兰。

2003年高考满分作文--亲亲与明理

2003年高考满分作文--亲亲与明理

2003年高考满分作文--亲亲与明理何谓“亲亲”?即关心你的亲人朋友,何谓“明理”?即通晓事物的真理。

在古儒的经典里,君子的修养正是由此入手的。

所谓“孝悌,仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理。

然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。

说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏。

儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。

果然,富人晚上丢东西了,于是他觉得是邻居偷的,而又很以为儿子聪明。

我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧。

由此可知:感情的亲疏对人的判断,影响不可谓不大啊!人非生而知之者,然而人生而有情。

感情是构成人的重要元素。

李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了无数后世读者。

何以致此?不正是因为一个情字吗?“文为心声”,多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。

艺术大师倘若没有激情―――没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。

所以,人无时无刻不为感情而“呼吸”。

这正为受感情所困扰埋下了伏笔。

当感情与真理并行不悖的时候,感情则成为激励人去奋斗的“催化剂”;可当感情与真理发生冲突的时候,却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心,使吾敢勇于就死也。

在这里情感升华了,困扰消失了。

“爱汝之心”与“助天下人爱其所爱”合而化为一股浩然之气,足以惊天地泣鬼神,草木为之含悲,风云因而变色。

可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!然而古儒的经典里,却不是这样看的。

即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。

至于孔子以下,自不待言。

等级森严的封建制度下,伦理也成了束缚人的工具了。

鲁迅怒斥封建礼教“吃人”,真可谓入木三分。

在那样的伦理下,哪还有真理可言?柏拉图“背叛”先师,说:“吾爱吾师,吾尤爱真理。

”布鲁塔斯在刺入凯撒最后一剑时说:“不是我爱凯撒少,而是我爱罗马多。

”当感情的亲疏与事物真理冲突时,他们是多可敬的言传身教!(推荐老师刘波杨坚强张一)点评:作文题是个关系性短语,文章的论述能够紧扣标题,将亲亲、明理关系说得透彻;再则,文中引用材料相当丰富,考生能在高考紧张有限的时间内从记忆库中调出如此有说服性的材料,足以证实考生深厚的基本功。

高中满分议论文:亲吻这份崇高

高中满分议论文:亲吻这份崇高

高中满分议论文:亲吻这份崇高何为人文素养?它是干涸的沙漠上一泓甘甜的清泉。

何为人文素养?它是黑夜行路时前方如豆的不灭之灯。

何为人文素养?它是人生之巨轮不可缺少的舵。

在这个世界上,素养之星陨落,必将黯淡灿烂星空;素养之花凋零,必将荒芜盎然春天。

战国七雄,各自为政。

最终棋高一招的秦王一统河山。

但他穷兵黩武,北筑长城,西造阿房,焚书坑儒,杀尽天下奇才而后快。

最终国破家亡,递二世而亡国。

唐朝伊始,社会动乱。

载舟覆舟的唐太宗勤于朝政,重用房玄龄、魏征等谋臣,开设学校,沿用科考。

最终成就中华历大的唐王朝。

其实,秦王与太宗武功皆为上乘,唯独不同的是太宗选择了武力与精神两头抓,而秦王只沉迷于武治而已。

其结果可想而知。

一个社会要发展,一个民族要进步,一个国家要富强,人文素养是前提。

倘若一个国家一个民族人人都各自为政,缺乏人文素养,失落人文精神,那将会是怎样一个动荡不安的社会?或许是尔虞我诈,抑或是互相倾轧,互相剥夺。

当今中国的领导人始终强调物质精神两手抓,两手都要硬,更好地说明了人文精神的重要性。

正因为领导人的高瞻远瞩才能造就现在生机盎然的新中国,才能让我们过上小康甚至富裕的生活。

两千多年前的大学问家孟子曾说过“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!”和“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这样的千古名言。

难道我们这些接受现代化教育的莘莘学子不该更注重它吗?朋友!当你扶一位盲人过马路,或许不算什么大事,但你撒下的是心灵的种子。

当你送一位迷途的小孩回家,或许也不算什么大事,但你埋下的是爱心的火种。

朋友,让我们拉起双手,崇尚人文素养吧,让我们重拾失落的人文精神,一起亲吻这份崇高吧!。

看似寻常最奇崛-成如容易却艰辛

看似寻常最奇崛-成如容易却艰辛

看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛◎高永利倘若一个建筑物如一篇文章,那么建筑物的框架则是文章的结构。

建筑物是否坚固与它本身的框架有很大的关系,文章是否可读与它本身的结构方式也有不可分割的关系。

文章虽是静止的、不动的,但是它也与音乐中的节奏、旋律一样,有序曲,有高潮,有尾声。

有人说写文章如同盖房子,这样说很有道理。

在盖房子之前,我们要有一个蓝图或是一个简单的设计,而这个蓝图或是设计就是写文章之前的提纲或称之为结构。

那么,高考作文评分标准对结构的要求是不是就仅仅指作文“结构严谨”呢?从近几年的优秀高考作文来看,除此之外在结构上的最大的特点也就是符合文体要求。

作文的结构写得符合文体要求了,“结构严谨”也就做到了。

下面谈谈最常见的几种文体的结构方式。

一、记叙文的结构记叙文的结构方式应力求有个性,以巧取胜,其实这也是记叙文取得高分的诀窍之一。

在情节的设置上要力求曲折,有道是“文似看山不喜平”。

既然是记叙文,就应该在文体特征上符合它的特点,即具备记叙文的“六要素”。

具体的结构方式为:(一)纵向式。

所谓纵向式指的是把几个生活场景按纵向的方式组织起来,就像是车链条一般,这样会使文章的脉络清晰有致,层次井然有序。

写一件事,往往是按照事情的起因、发展、高潮、结局来写;写几件事,往往是按照时间顺序来写。

例如:2001年广东一考生写的《珍惜诚信》。

文章记叙家庭中发生的事件——父亲偷偷用酒精假冒“贵州醇”出售,坑害顾客,遭到“我”的反对和抵制。

在“我”和妈妈的教导下,终于使父亲改邪归正。

文章开头劝父亲的一段话就以“诚信”点题,这是故事的起因;中间以挽救“诚信”展开故事情节,这时故事的发展;最后以“珍惜诚信”作结尾,同时也是全文的高潮所在。

文章环环相扣,一气呵成。

文章情节的发展,严格地按照事情的发展过程来写。

(二)横向式。

所谓横向式实际上就是采取并列陈述的方式结构全文。

这种结构形式往往在内容上精选几个具有可比意义的生活片段,在形式上形成整齐匀称的结构。

【高考作文】亲亲与明理

【高考作文】亲亲与明理

【高考作文】亲亲与明理在人们的成长过程中,亲情与理智都扮演着重要的角色。

亲情是我们生活中最温暖的依靠,是父母对子女无私的爱,是亲人之间深厚的情感纽带。

而明理则是我们面对问题时应有的理智思考和决策能力,是理性和智慧的表现。

亲亲与明理,一个强调情感的温暖,一个注重思维的理智。

它们看似相互矛盾,但却都是我们成长道路上的重要财富。

亲情,是生命中最温暖的阳光。

无论是在我们成长的过程中,还是在我们成年后的生活中,亲情都是我们心灵的庇护所。

在童年,父母的呵护和关爱像是一副柔软的羽毛毯,将我们包裹在无尽的温暖之中。

每当我们脆弱无助时,父母总是能给予我们最真诚的拥抱和鼓励,让我们感受到家的温馨和美好。

在我们成年后的生活中,父母的关爱也始终不曾远离我们。

亲情像是一缕温暖的阳光,伴随着我们的一生,给予我们力量,让我们勇敢面对生活的挑战。

亲情并不能代替一切。

在我们成长的过程中,亲情固然重要,但是我们在成长的同时也需要学会理智思考、明辨是非。

明理,是我们在成长过程中必不可少的品质。

在面对问题时,我们需要冷静思考,分析问题的利弊得失,理性地做出决策。

在这个充满竞争和挑战的社会中,只有明智和理智,才能使我们在激烈的竞争中脱颖而出。

而在人际交往中,理智更是我们保持清醒头脑、善待他人的基本素质。

在一切行为中,我们都需要以明理为准绳,不被感情冲动所左右,理性地对待问题,做出明智的选择。

亲情与明理,看似是两种截然不同的东西,却又互相辅衬、缺一不可。

亲情是我们成长道路上最温暖的依靠,是我们一生中最珍贵的财富。

它使我们在逆境中仍能坚定不移,使我们在迷茫时仍能找到方向,成为我们坚强的后盾。

而明理则是我们成长道路上必不可少的品质,是我们在社会生活中不可或缺的能力。

只有在亲亲与明理的双重滋养下,我们才能成为真正完整的人。

在生活中,亲情与明理同样重要。

在我们与家人相处时,我们需要给予他们更多的爱和关怀,让他们感受到我们的温暖和美好。

与此我们也要以智慧和理智去处理家庭中的问题,不让情感冲动主宰我们的决策。

2003年全国高考话题作文:感情亲疏和对事物的认知

2003年全国高考话题作文:感情亲疏和对事物的认知

2003年全国高考话题作文:感情亲疏和对事物的认知从吵架开始观我中华俗文化,吵架堪为一大亮色。

当然,并非夷人生来不吵架,本人曾有幸在欧罗巴短暂旅行,眼见多起夷人纠纷,但我中华之吵无论是频率还是方式均有国粹之特色。

谁都知道,咱中国人凡事爱争个理。

当然这理得向着自己,至于死理活理,正理歪理,一边先站着。

于是坐出租要吵架,二楼拔了一楼一颗大蒜头也要吵,孩子在幼儿园打了一架,还要吵。

吵就吵吧,还得带上两个帮腔的,于是一个电话,好,二姥爷受委屈了,我们晚辈能闲着吗?同去,同去。

所以我们常看见一种群吵,一个人惹事,全家老小,三姑六婆一齐上阵,一起闹啊!结果,本来就背理,不分清红皂白一闹,更没话说,怎么办?丢人。

我曾问过一位帮架的大妈,"您为什么帮您侄子吵架?"大妈很气愤:"我侄子我能不帮吗?他骂我祖宗,我能装没听见吗?那您知不知道本来就是您侄子的错,要是外人您还帮吗?"大妈不语。

嗬!其实人说吵架一团气,全凭意气,不假。

如此不分正误,是全凭意气。

难道我们大伙真的就好坏不明吗?不可能。

您又不傻,可为什么一时心急,上了贼船?为什么?因为那个吵架一方是你的至亲好友,感情深你对他有一种信任感和亲近感,而这正是一个陷阱,埋藏了是非正误,削弱了你对事物的认识程度。

你想想,如果上文那个不是大妈的侄子,大妈恐怕就要想了,这到底是谁错谁对,自然不会去乱吵。

光吵架这样吗?不。

生活也一样,每一个人在做事时,都容易让主观左右自己,用自己的感情喜好迷了自己的眼睛,昏头昏脑犯了大错。

关心时政的人都知道,萨达姆就是典型。

当然,人是感情动物,做事意气很正常,遇上熟人乃至亲朋,印象分就上去了。

但是,别忘了印象的背后还有基础分、客观分。

一个社会,需要感情做它的润滑剂。

但社会的存在有它的人间正道,有它的黑白天理。

个人的感情在规律的面前,在正误的认识面前,过于主动过于激化,只会与正确背道而驰,只会蒙住你的双眼,因为感情代替不了认识,我们是理性的。

【高考作文】亲亲与明理

【高考作文】亲亲与明理

【高考作文】亲亲与明理亲情和理性是人生中不可或缺的两个重要元素。

而在这个以功利主义为主流的社会,亲情和理性往往成为了两个截然相反的词语。

但在我看来,亲情与理性并不是二选一的关系,而是相辅相成的关系。

亲情是人类最原始、最纯粹的情感之一。

它是家庭成员之间通过亲密关系而形成的一种情感纽带。

无论是父母与子女间的亲情、兄弟姐妹间的亲情,还是夫妻之间的亲情,无不是我们生命中的重要一环。

亲情让我们感受到家庭的温暖和安全,亲情也是我们在成长过程中的依靠和支持。

理性则是人们在思考问题、做决策时所主要依靠的能力。

理性让我们能够客观、冷静地分析问题,找到最佳的解决方案。

与亲情相比,理性是我们在生活中必不可少的素质,它使我们在面对挑战时能够冷静而果断地处理问题,不受情感的干扰。

亲情与理性并不是独立存在的。

它们互相交融、相互作用,共同构成了人的完整性格。

亲情是温情的表现,而理性则是理智思考的基础。

当我们面对亲人的时候,理性让我们能够从更加客观的角度来看待问题,不被亲情所蒙蔽。

我们可能会面对家庭中的矛盾和分歧,亲情使我们不愿伤害对方,而理性使我们能够冷静地分析问题,找到解决之道。

亲情也是理性存在的基础,它给予我们思考和判断的力量。

当我们坚信父母告诉我们的是对的,我们在理性的基础上会更加坚定自己的选择。

亲情与理性的结合,是家庭和社会和谐发展的重要保障。

家庭是亲情的代表,而社会则是理性的舞台。

在家庭中,如果所有的亲情只停留在情感上,没有理性的思考与处理,那将会阻碍家庭的健康发展。

在教育子女的时候如果过于溺爱和纵容,缺乏理性的引导,孩子可能会失去正确的人生方向,影响到他的成长。

而在社会中,如果只追求理性的利益和功利,缺乏亲情的关怀和照顾,社会会变得冷漠和无情。

亲情与理性的结合是家庭和社会健康发展的必要条件。

在高考作文中,我们也经常遇到亲情与理性之间的矛盾。

高考是人生中重要的一次考试,关系到我们的未来。

在备考期间,家人的关心和支持是无可替代的。

2003年湖北卷高考作文题目:感情亲疏和对事物的认知

2003年湖北卷高考作文题目:感情亲疏和对事物的认知

以下是为大家整理的关于《2003年湖北卷高考作文题目:感情亲疏和对事物的
认知》的文章,供大家学习参考!
阅读下面的文字,根据要求作文。

宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。

他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。

”邻居家的一位老人也这样说。

晚上富人家里果然丢失了很多东西。

富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。

?
以上是《韩非子》中的一个寓言。

直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事,但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。

我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

高考优秀作文案例赏析:材料作文:感情亲疏和对事物的认知 上

高考优秀作文案例赏析:材料作文:感情亲疏和对事物的认知 上

材料作文:感情亲疏和对事物的认知上高考优秀作文赏析优秀案例:2003年全国卷高考优秀作文范文:我相信你轻揭面纱,月姑娘把银白的清辉洒满大地。

微风轻轻拂,阵阵清凉抚摸着大地,然而吹进我心中却是丝丝冰冷:“灵灵,真的吗?医疗事故?”“是的”,灵灵是我最青梅竹马的好朋友,她轻锁愁眉:“但真的是意外,我是医生,不会……”,她摸着脸颊上的疤痕,泪光闪闪。

“我相信你。

”我毫不犹豫回答,“这个官司,让我来吧”!不久之后,我见到病者和家属。

“奇怪,那张脸,有点眼熟。

”莫名的不安悄悄涌上心头,“太(多)心了吧”我想。

一个月后,那股不安的预感应验了,各种不利的证据直指灵灵,连那恶魔般的往事,也被挖了出来……“灵灵”,不用问了,她打断我,“是他,我的疤,就是他,那个恶魔,那个地狱般的晚上,我永远忘不了。

”我心头一震,一股莫名的恐惧涌上心头,“难道灵灵真的……”我不敢往下想。

“为什么现在才说呢?”“有关系吗?”她冷冷地瞟了我一眼,“不相信我,迟早还不一样?我是一个坏医生,是吧?”她的语气里尽是嘲讽,眼眶湿湿,肩膀不住颤抖。

“你们一样,都一样……”她喃喃自语。

我望着她颤抖的背影,记忆中浮现一张天真可爱的笑脸,一张工作严肃认真的脸,一张目睹病患康复后的衷心祝福的脸,鲜明的记忆告诉着我;灵灵不会这样干,凭我与她亲密的交往,凭我对她的了解,她一定不会。

“灵灵”我搂住她颤抖的身子,“记得6岁时你为啄伤你手指的小鸟包扎的事吗?”记得我们窝在被窝里谈理想时你说要成为一名好医生吗?记得你搂住我紧为伤疤哭的那个夜晚你发誓要用医术帮助更多的人吗?你不会在病人身上动手脚,一定不会!相信我!“你……”灵灵惊喜大叫:“你相信我?”“是的,我信我的感觉,老朋友了,感觉还会错吗?”我调皮地眨眨眼。

凭我对她的了解,我的判断不会错。

“谢谢!”灵灵紧紧搂住我,强弊(憋)的泪水夺眶而出。

一个月后,案件没有进展。

“我相信你。

”我对灵灵说。

三个月后,对灵灵不利(的)证据出现了。

作文:2003年高考全国卷优秀作文·情与理的抉择

作文:2003年高考全国卷优秀作文·情与理的抉择

作文:2003年高考全国卷优秀作文·情与理的抉择常常听到长辈们说:中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地讲点人情。

诚然,中国经历了漫长的人治时代,重人情轻道理的观念根深蒂固。

也许正因为这样,重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化。

帝君主身边有宠臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。

俗话说虎毒不吃儿,身边至亲近的人,当然也是至可信赖的人,这确是无可厚非。

记得在看一部电影时听到这样一句对白:中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。

但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对人情重于道理、不讲人情处处路难行这些看似实在的论断产生了怀疑。

社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断?是讲人情,还是重道理?我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。

最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动,有记者便专门采访了他的家人。

其中,他儿子的一番话令我深有感触。

他说:从小到大,我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么,走进社会后也没想过靠关系,因为我知道一到了父亲这一关,我肯定是过不了的。

感情亲密,并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆,他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨,依旧踏实勤恳、无私奉献。

他们父子的这种高洁情操,在当今社会实属难得。

尽管中国有悠久的人情大国的历史,但我坚信,感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!情与理,并不难作出抉择。

虽然把重人情轻道理变为道理高于人情这条路十分漫长,也将会十分难行。

但作为未来社会主人翁的我们,拥有决心,拥有魄力,必定会将这条真理之路走阔、走好![简评]本文属议论文写法的一等卷。

开篇分析了中国是一人情大国的历史,然后提出人情不应成为正确认识事物的障碍,举了向郑培民同志学习的例子,分析紧扣话题,最后提出自己的呼吁。

与妻书改写——精选推荐

与妻书改写——精选推荐

与妻书改写《与妻书》第二课时教学设计一、教学目标1.通过品读比较,深入分析记叙、描写、议论、抒情相结合的写作手法所达到的艺术效果。

2.通过诵读感悟,深入体会文章说服力和感染力来源于作者至情与至理的交融。

3.学习革命先驱抛私情循大义,“为天下谋永福”勇于牺牲的大无畏精神。

二、难点、重点分析1. 理解文中典故所表达的情感2. 多种表达方式交融来凸显情感和深入说理。

三、教学设想本文是近代作品,又是一封家书,语言浅近平易,使用了杂有白话成份的通俗文言,所以重点实词和虚词的文言教学点难度不算很大,学生借助课后注释及有关资料基本能读懂文章,体会情感。

在课前我先发放学案,引导学生查找资料,了解背景,了解典故的出处和意义以及初步体会此典故在文章中所体现的情感;靠自己的能力进行有关字、词的文言知识点梳理。

在第一课时的教学中,我针对同学们在学案学习中出现的知识难点进行点拨,并通过提问检测其掌握程度。

希望能通过这种方法提高学生学习文言的自主性。

而本课时的重点则放在内容的梳理和情感的把握上,体会作者通过多种表达方式让自己的至情与至理得以充分的体现,也让妻子能“尽吾意”,理解“我”的选择,借以突显作者的铁骨柔情,为循大义而抛私情,儿女情长和英雄气壮两相融和的可歌可泣的形象和可贵的品质。

四、教学过程:一)引入读书交流:(学生活动)请你用一句话写写林觉民给你的印象。

如:我读到了一个的林觉民。

小结:插入简单的时代背景(来自: 在点网:与妻书改写)的介绍和作者介绍。

整体感知思考:1.本文如用一句话来概括内容,你会用文中的哪句话? 2.在这封遗书中,作者反复强调的是“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”这一中心思想。

文中哪些地方写的是“吾至爱汝”?哪些地方写的是“勇于就死”的呢?三)深入鉴赏3、4段。

(注意层次划分:吾至爱汝——勇于就死)学生朗读3-4段前部分。

(“吾至爱汝”部分)思考:1)本部分写了几件事表达“吾至爱汝”?你能试着用文言句子来概括这几件事吗?2)老师出示改写片段与原文对照吾至爱汝,吾尝愿汝先于吾死,谁知吾卒先汝而死,令汝担悲。

高考全国卷优秀作文情与理的抉择

高考全国卷优秀作文情与理的抉择

高考全国卷优秀作文情与理的抉择Updated by Jack on December 25,2020 at 10:00 am2003年高考全国卷优秀作文·情与理的抉择常常听到长辈们说:“中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地讲点人情。

”诚然,中国经历了漫长的“人治”时代,重人情轻道理的观念根深蒂固。

也许正因为这样,重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化。

帝君主身边有宠臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。

俗话说“虎毒不吃儿”,身边至亲近的人,当然也是至可信赖的人,这确是无可厚非。

记得在看一部电影时听到这样一句对白:“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。

但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。

社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断是讲人情,还是重道理我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。

最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动,有记者便专门采访了他的家人。

其中,他儿子的一番话令我深有感触。

他说:“从小到大,我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么,走进社会后也没想过靠关系,因为我知道一到了父亲这一关,我肯定是过不了的。

”感情亲密,并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆,他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨,依旧踏实勤恳、无私奉献。

他们父子的这种高洁情操,在当今社会实属难得。

尽管中国有悠久的“人情大国”的历史,但我坚信,感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!情与理,并不难作出抉择。

虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长,也将会十分难行。

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湖北省2003高考满分作文--《亲亲与明理》
何谓“亲亲”?即关心你的亲人朋友,何谓“明理”?即通晓事物的真理。

在古儒的经典里,君子的修养正是由此入手的。

所谓“孝悌,仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理。

然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。

说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏。

儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。

果然,富人晚上丢东西了,于是他觉得是邻居偷的,而又很以为儿子聪明。

我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧。

由此可知:感情的亲疏对人的判断,影响不可谓不大啊!
人非生而知之者,然而人生而有情。

感情是构成人的重要元素。

李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了无数后世读者。

何以致此?不正是因为一个情字吗?“文为心声”,多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。

艺术大师倘若没有激情―――没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。

所以,人无时无刻不为感情而“呼吸”。

这正为受感情所困扰埋下了伏笔。

当感情与真理并行不悖的时候,感情则成为激励人去奋斗的“催化剂”;可当感情与真理发生冲突的时候,却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心,使吾敢勇于就死也。

在这里情感升华了,困扰消失了。

“爱汝之心”与“助天下人爱其所爱”合而化为一股浩然之气,足以惊天地泣鬼神,草木为之含悲,风云因而变色。

可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
然而古儒的经典里,却不是这样看的。

即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。

至于孔子以下,自不待言。

等级森严的封建制度下,伦理也成了束缚人的工具了。

鲁迅怒斥封建礼教“吃人”,真可谓入木三分。

在那样的伦理下,哪还有真理可言?
柏拉图“背叛”先师,说:“吾爱吾师,吾尤爱真理。

”布鲁塔斯在刺入凯撒最后一剑时说:“不是我爱凯撒少,而是我爱罗马多。

”当感情的亲疏与事物真理冲突时,他们是多可敬的言传身教!
(推荐老师刘波杨坚强张一)
点评:作文题是个关系性短语,文章的论述能够紧扣标题,将亲亲、明理关系说得透彻;再则,文中引用材料相当丰富,考生能在高考紧张有限的时间内从记忆库中调出如此有说服性的材料,足以证实考生深厚的基本功。

读文时,考生清晰的思路突现而出。

说理是从个例到一般,从特殊到普通,话题拓展得开、说得透也是最大的特点。

语言方面,文章比较平实,不花哨,称得上一篇“端庄”的议论文。

缺点方面,就是部分语句还欠推敲。

(华师一附中高级教师杨国武场外点评)。

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