神圣罗马帝国既不神圣,也不罗马,更非帝国
北京大学党课网上考试参考答案(2018)(第二课)
1.（单选题）第一次反法同盟失败之后，______的军队开进特里尔，特里尔变成了法兰西共和国的一个省，马克思一家由神圣罗马帝国的“臣民”变为法兰西共和国的“国民”。
•法国2.（单选题）讲座中提到，法国革命之前，1648年，神圣罗马帝国诸侯林立纷争不断，通过______的签订，承认神圣罗马帝国各个部分可以自治。
•《威斯特伐利亚条约》3.（单选题）柏拉图认为成为一个好的城邦存在的前提是什么？•公共财产•共同经济空间回答错误4.（单选题）西罗马帝国分裂之后，西罗马帝国西部国君的马克西米安驻跸首府是______。
•特里尔5.（单选题）第一次世界大战之前，世界上的政治共同体的主要形式是什么？•帝国6.（单选题）讲座中指出，共产主义是______。
•植根于历史、面对现实的一种社会方案7.（单选题）讲座中指出，初心是什么？•先天的道德能力8.（单选题）作为国民党第二次代表大会主报告准备的，收到《毛泽东选集》中的第一篇文章是什么？•《中国社会各阶级的分析》9.（单选题）讲座中提到，特里尔中学最主要的特点，并且到今天还延续下来是指什么教育呢？•古典教育10.（单选题）马克思在特里尔中学学习的时候，第一外语选择的是______。
•法语11.（单选题）马克思博士论文的题目是什么？•《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》12.（单选题）讲座中指出，真正推动中国革命的是什么人呢？•中国的人民13.（单选题）讲座中指出，作为伟大的导师，马克思的思考是从哪里开始的？•学术思考14.（单选题）讲座中指出，马克思青少年时代非常重要的发现是______。
•欧洲的宗教是一个经济体系，或者说是一个金融体系，战争体系15.（单选题）马克思在他最早期的著作当中指出，犹太教是______。
•私有产权的学说16.（多选题）讲座中指出，马克思说到如何评价一个人时，说我们思考人类就是思考人类的______。
•生产方式•生活方式17.（多选题）讲座中国指出，1914年，马克思的父亲亨利希准备成为执业律师。
神圣罗马帝国
神圣罗马帝国神圣罗马帝国，全称为德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国（德语: Heiliges Römisches Reich deutscher Nation , 拉丁语: Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae），962年至1806年，在西欧和中欧的封建帝国。
早期为统一的国家，中世纪后演变为一些承认皇帝最高权威的公国、侯国、伯国、宗教贵族领地和自由市的政治联合体。
其历史可追溯至罗马帝国。
955年，德意志国王奥托一世在勒赫菲尔德战役中击败马扎尔人，收复各边区。
962年，奥托加冕为皇帝，建立神圣罗马帝国。
今奥地利地区自此归属神圣罗马帝国，直到其于1806年崩溃。
【帝国世系】911年，卡洛林王朝在东法兰克的最后一位君主孩童路易去世，东法兰克的卡洛林家族王统中断。
此时东法兰克王国内有五大公国，分别是巴伐利亚、士瓦本、法兰克尼亚、洛林(后来加入王国的非部族公国)以及萨克森。
为了抵御当时马扎尔人的入侵，五大诸侯和科隆大主教联合，决定不再寻求从西法兰克的卡洛林家族中寻找王位继承人，而是从本地的五大诸侯中选举产生，由此德意志王国开始了自己独立发展的历史，而德意志的王位继承制度也形成了和传统的世袭继承制不同的“选帝”制度.1.法兰康拉德王朝康拉德一世(911-918年) ，曾任法兰德意志（东法兰克）国王，康拉德家族是和卡洛林家族同样古老的家族。
911年，孩童路易死后，由东法兰克五大诸侯以及德意志大主教选举为德意志国王。
康拉德在位期间王权极其暗弱，其影响力甚至不如萨克森、士瓦本和巴伐利亚公爵。
同时他和马札儿人的作战也失利，他死前，劝说其弟埃伯哈德放弃了王位要求，并提议选举他的对手萨克森公爵亨利为他的继承人。
2.萨克森王朝(奥托王朝) 1．亨利一世(919-936年)，萨克森公爵，德意志国王，萨克森公爵奥托之子，也称为捕鸟者亨利。
925年，他击败洛林公爵，将洛林并入德意志王国。
神圣罗马帝国的衰落与解体
神圣罗马帝国的衰落与解体神圣罗马帝国是欧洲历史上最为复杂的政治体系之一。
它的起源可以追溯到公元8世纪的查理曼帝国，而该帝国的分裂正是神圣罗马帝国形成的契机。
随着时间的推移，神圣罗马帝国逐渐变得无法维持，最终走向了衰落和解体。
一、权力分散导致神圣罗马帝国的分裂神圣罗马帝国的起源可以追溯到公元800年，当时查理曼被教皇加冕为罗马皇帝。
但是，查理曼帝国在他去世后很快就分裂了。
这种趋势在几个世纪内一直持续，导致神圣罗马帝国的权力分散。
这些分裂的领土包括许多不同的人群和文化，导致了神圣罗马帝国的弱点愈发明显。
二、神圣罗马帝国的权力没有向中央集中尽管神圣罗马帝国是一个王朝制度，但它的国王和皇帝并没有像其他国家那样获得势力的完全集中。
相反，权力通常集中在地方领袖之手，这意味着每个领土都有自己的军队和治理方式。
因此，神圣罗马帝国的统治者无法控制促成帝国统一体的领土或机构。
除了权力分散，还有很多因素导致了神圣罗马帝国的相对薄弱。
例如，城市的崛起和贵族权力的削弱使得帝国国王更难以控制地方人群和法院。
因此，法院通常在挑战皇权方面发挥着至关重要的角色。
三、神圣罗马帝国的内部争斗神圣罗马帝国内部的权力分散和争斗已经持续了数百年。
例如，在15世纪，同盟国与教皇、威尼斯和法国发生了长达二十余年的斗争。
虽然最终同盟国赢得了胜利，但这一冲突使神圣罗马帝国的治理体系受到了严重影响。
除了内部的冲突和争斗，外部压力也使神圣罗马帝国更加脆弱。
例如，法国的国王路易十四长期试图通过战争和政治手段削弱神圣罗马帝国及其统治者的势力，为法国自己的扩张创造了机会。
这些战争消耗了神圣罗马帝国国王财力和军事力量的一部分。
同时，大量的军事行动破坏了帝国内部的稳定。
四、神圣罗马帝国的最后解体在18世纪初，神圣罗马帝国已经失去了大部分的实权。
约瑟夫二世和腓特烈大帝的支配下，虽然神圣罗马帝国的实力稍微复苏了。
但是，随着政治和经济体系的变化，神圣罗马帝国的地位得到了削弱。
神圣罗马帝国名词解释
神圣罗马帝国名词解释
神圣罗马帝国（Holy Roman Empire）是一个历史上的欧洲国家联盟，自公元962年至1806年存在。
它起源于中世纪欧洲，是由当时的德意志君主国和教皇领地共同组成的一个政治联盟。
神圣罗马帝国主要由神圣罗马帝国国王和皇帝领导，他们的权力来自于教皇的加冕。
在神圣罗马帝国的历史中，有许多重要事件和人物。
其中最著名的是查理曼大帝（Charlemagne），他于公元800年被加冕为罗马帝国的皇帝，成为神圣罗马帝国的奠基人之一。
其他著名的神圣罗马帝国皇帝包括腓特烈一世、腓特烈二世和马克西米连一世等人。
在神圣罗马帝国的历史中，还发生了重要的事件，如文艺复兴、宗教改革和三十年战争等。
神圣罗马帝国的政治和行政结构复杂，由各个君主国家（诸侯国）组成。
这些君主国家包括德意志君主国、奥地利、捷克、匈牙利、波兰和意大利等地。
每个君主国都有其自己的政府和法律，但是它们都受到皇帝的权威。
在神圣罗马帝国的最后几个世纪，它渐渐成为欧洲政治和社会稳定的一个象征。
但是，在19世纪初，随着许多欧洲国家的民族主义运动加剧，神圣罗马帝国的存在变得越来越无意义。
最终，它在1806年被纳瓦龙·波拿巴废除，成为了现代德国的前身。
牛津通识读本：神圣罗马帝国(中文版)
目录分析
1
政体性质
2
领土
3
加冕仪式
4
帝国标志
5
晚期神圣罗马 帝国
罗马与法兰克血统 查理曼和加洛林王朝
从东法兰克王国到德 意志王国
萨克森—德意志王国
帝国在德意志的统 治
意大利和帝国
奥托二世和奥托三 世的野心
巩固政权和教会改 革
早期的萨利安国王
与教皇的冲突
德意志身份的发展 霍亨斯陶芬王朝
“红胡子”腓特烈一 世
三十年战争
外部威胁与帝国的 稳定
重建与复兴
爱国主义
利奥波德一世之后的 新挑战
哈布斯堡—洛林统治 下的重建
约瑟夫二世及其改革 的局限性
法国大革命与拿破仑
德意志联邦及其后 续发展
1806年之后
1国（中文版）》的读书笔记模板，暂无该书作者的介绍。
读书笔记
简略介绍了以德语地区为核心的中西欧在10世纪至19世纪的作为神圣罗马帝国的历史，P社玩家入门读物。 神圣罗马帝国起初是一个法兰克王国，最终变成了真正的德意志帝国。 翻译上有些让人困惑的地方，但总体来说，是一本不错的通俗读物。 作为入门级简史还不错，只是腓特烈一世十字军拉出两万骑士这数据也太离谱了……真的没有校订么……。 全书8.5万字，乍看之下只需要两三个小时便可读完。 我是真的爱神罗啊，考研学不完了也要看神罗。mark。 再读一遍感觉弥补了自己对于空间和时间的认识，本来以为西罗马灭亡之后，北欧是维京人，东方是拜占庭， 西欧和中欧算是荒凉之地，那里其实是神圣罗马帝国，尽管在疆域不断发生变化，皇帝也是在不断变化，因为这 里面可能是最早的君主立宪，因为皇帝是由选帝侯选举出来，而且形成了规则，演变的过程中变化很大，可能不 变的就是名字了。 应当是目前中文最好的神罗史入门读物，吸纳了很多前沿研究，对帝国政治史梳理也很清晰，也探讨了帝国 制度自身的活力。
神圣罗马帝国的介绍
神圣罗马帝国的介绍神圣罗马帝国罗马帝国(公元前27年公元395年;西罗马帝国，公元395年公元476年;东罗马帝国，公元395年公元1204年，公元1261年公元1453年)，正式名称为元老院与罗马人民(拉丁语：Senātus Populusque Rōmānus，缩写SPQR)，中国史书称为大秦、拂菻，是古罗马文明的一个阶段。
罗马共和国的扩张使罗马超出了一个城邦的概念，成为一个环地中海的多民族、多宗教、多语言、多文化大国。
公元前27年，元老院授予盖乌斯屋大维奥古斯都称号，罗马共和国由此进入帝国时代。
安敦尼王朝皇帝图拉真在位时(公元98年公元117年)，罗马帝国达到极盛，经济空前繁荣，疆域也达到最大：西起西班牙、高卢与不列颠，东到幼发拉底河上游，南至非洲北部，北达莱茵河与多瑙河一带，地中海成为帝国的内海，全盛时期控制了大约500万平方公里的土地，是世界古代史上国土面积最大的君主制国家之一。
公元395年，狄奥多西一世将帝国分给两个儿子，从此罗马帝国一分为二，实行永久分治。
公元476年，西罗马帝国在内忧外患下灭亡;公元1453年，奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世率军攻破君士坦丁堡，东罗马帝国(拜占庭帝国)灭亡。
西罗马帝国灭亡后，欧洲进入了近一千年的中世纪(公元476年公元1453年)。
帝国建立罗马共和国末期，是一个动荡的年代。
前44年，恺撒遇刺身亡，遗嘱指定屋大维为其继承人。
时年19岁，身在希腊阿波罗尼亚军中的屋大维得知消息后，立即行军回到罗马。
此时的罗马正掌握在谋杀恺撒的共和派元老布鲁图与卡西乌斯手中。
于是，屋大维设法与恺撒的同僚马克安东尼、雷必达结盟，史称后三头同盟。
接着，三人开始清理元老院异端，百余名元老和上千名骑士被杀。
盖乌斯屋大维此后，安东尼与屋大维率军追击已经逃往东方的布鲁图与卡西乌斯。
前42年，布鲁图与卡西乌斯在菲利比战役中兵败自杀。
屋大维返回罗马，安东尼则前往埃及，在那里，他与恺撒的情人，埃及托勒密王朝女王克利奥帕特拉七世(埃及艳后)结盟。
神圣罗马帝国是怎么回事？
神圣罗马帝国是怎么回事？在历史书上常常可以见到“第三帝国”的名称。
看看内容就知道它是指希特勒时代的德国。
那么有没有和什么是第二帝国与第一帝国呢？当然有。
第二帝国是俾斯麦时代的德国，而第一帝国则是中世纪时建国之初的德国一一神圣罗马帝国。
为什么中世纪时的德国要叫作神圣罗马帝国？它又是怎样建立的呢？这个问题就要从843年查理曼帝国的分裂时代谈起。
查理曼帝国分裂后，分到东法兰克地区的日耳曼路易，就是今天德国的前身——东法兰克王国的第一代国王当时东法兰克王国并不是一个真正统一的国家，而是由四个独立的部落公国所组成。
它们是：萨克森公国、法兰克尼亚公国、士瓦本公国和巴伐利亚公国。
各公国各自为政，互相征伐不休。
一方面由于战乱，更重要的还是各公国统洽贵族为加速封建化，不断增加对农民土地的吞占，因此，阶级斗争也尖锐了起来。
八至九世纪时，各国各地农民起义的烈火越烧越旺，它不仅威胁到大公的统治，并且也直接造成大公们自身难保的危机，为了维护共同的利益，四个大公共同选出当时最强大的萨克森公爵捕鸟者享利作最高统帅——国王(919-936年）。
从此，开始了萨克森王朝在日耳曼的统治(919——1024年）。
在捕鸟者亨利统治时期，由于萨克森封建化过程比较缓慢，保留了较多的自由农民。
所以使亨利可以组织一支较强的军队，既可用以镇压不服从的诸侯，又能进行对外扩张领土的战争。
例如，在北方他迫使丹麦王国向他纳贡；在西方他占领了洛林公国；在东方他渡过易北河侵略西斯拉夫，并占领了勃兰登堡；在东南方取得了打败匈牙利人的胜利，王权从而得到有力的加强。
（捕鸟者亨利）到享利的儿子奥托一世即位(936-973年）后，首先利用婚姻关系加强对其它公国的控制，特别是利用教会来扩大自己的权力。
他直接在各地封了许多主教，分给他们大片土地，并授与他们特权一一史称“奥托特权”——主教们在自己的领地上有行政与司法的独立权力。
这样，不仅密切了奥托与教会的关系，同时还削弱了各公国的权力和版图。
德国王朝历史
德国历史一、日耳曼族：罗马帝国最早开始记载日耳曼部落（Germanen）的活动，凯撒（JuliusCaesar）远征高卢时，用“日耳曼族”这个名称来称呼当时居住在莱茵河右岸（在今天的德国境内）的各个部落。
476年，日耳曼人与罗马帝国的下层人民联合，推翻了显赫的罗马帝国。
二、德意志国家的由来：5世纪末，延续了几个世纪的法兰克王国建立，其中包括莫洛温王朝和卡洛林王朝的辉煌时期。
卡尔大帝（法语的查理曼大帝：Charlemagne）死后，帝国分裂，其中东法兰克和西法兰克的界限大约相当于罗曼语族和日尔曼语族的界限。
公元919年，萨克森公爵亨利一世当选为东法兰克王国的国王，建立了萨克森王朝，正式创立德意志国家。
萨克森王国的地域大致位于今荷兰、德国西部、瑞士和奥地利。
而西边的部分即莱茵河左岸的西法兰克王国就成为后来法国的基础。
中间的部分成为了后来法德争斗的根源。
公元962年，德意志国王、萨克森王朝的奥托一世在罗马由教皇约翰十二世加冕称帝(962～973在位)，成为罗马的监护人和罗马天主教世界的最高统治者。
从1157年起，德意志帝国被称为神圣罗马帝国，1806年灭亡。
三、德国王朝历史：911-918年康拉德王朝conradines house康拉德一世，原弗兰肯公爵1.919-1024年萨克森王朝Saxon Dynasty919-936年亨利一世，原萨克森公爵936-973年奥托一世，亨利一世儿子，962年+神圣罗马皇帝，改国名为神圣罗马帝国。
在神圣罗马帝国历史的大部分时间内（962-1806年），帝国由数百个更小的单位组成，其中有侯国、公国、郡县、自由城市等。
神圣罗马帝国既不神圣，也非罗马，更不是帝国，只是中欧的一个松散的邦联。
神圣罗马帝国又称德意志第一帝国，是公元962年至1806年地跨西欧和中欧的封建君主制帝国，版图以日耳曼尼亚为核心，在巅峰时期包括了今天的德国、奥地利和意大利北部。
967-983年奥托二世，奥托一世儿子，期间曾与父共治983-1002年奥托三世，奥托二世儿子1002-1024年亨利二世，亨利一世曾孙2.1024-1137年萨利安王朝Salian Dynasty1024-1039年康拉德二世，原弗兰肯公爵1039-1056年亨利三世，康拉德二世儿子1056-1106年亨利四世，亨利三世儿子。
东罗马拜占庭帝国朝代更替-后期罗马帝国时间轴——古罗马简史
东罗马拜占庭帝国朝代更替-后期罗马帝国时间轴——古罗马简史罗马罗马文明包含了多个时期，从原始部落解体的罗马到跨出中世纪的拜占庭，中间前后历经上千年，主要可以分为这几个时期：•王政时期：BC753-BC509•共和时期：BC509-BC27•前期帝国（西罗马灭亡前）：BC27-AD476•后期帝国（西罗马灭亡后）：AD476-AD1453在前几期文章里我们已经将王政时期、共和时期、前期帝国的罗马时间轴给梳理了一遍，本期内容我们就来将最后的罗马后期帝国时间轴梳理一遍东罗马/拜占庭帝国自从罗马帝国早公元395年分裂为东罗马帝国和西罗马帝国之后，东、西两大帝国基本上“分道扬镳”、“划清界限”。
到了公元476年西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国就将自己看作正统罗马帝国的继承者（事实上并不完全是），偏安东方延续罗马文明直至1453年灭亡东罗马帝国（East Roman Empire）在后世也被称为拜占庭帝国（Byzantine Empire），原因之一就是后世史学家研究它历史时候感觉名字太长（是有多懒？），就叫拜占庭比较方便（这个理由太无语了），之所以是拜占庭还有一个因素就是东罗马帝国首都君士坦丁堡原来就叫拜占庭（就是现在的伊斯坦布尔）关于东罗马帝国的时间轴梳理，以它王朝更替顺序为主轴进行梳理，但是期间有一些短暂的无政府时期或者王朝正统不清时期我将它并入上一个或者下一个王朝当中，请各位读者注意区分（同时若有错误之处欢迎批评指正）狄奥多西王朝（395-457）狄奥多西是罗马帝国最后一个维持统一的皇帝，在他死后也就是公元395年罗马帝国随即分裂，狄奥多西子孙统治了帝国，在东罗马帝国这边就是狄奥多西王朝的开始。
狄奥多西王朝时期，西罗马还在，两个罗马帝国东、西并立，此时的西罗马早已千疮百孔、奄奄一息，而东罗马这边因为距离罗马心脏地带较远因而受到影响较小，甚至个别地区还出现了短暂繁荣（事实上早先的东、西分治和后来的东、西分裂更像不把鸡蛋放在一个篮子里）罗马帝国分裂于是在这样的大环境下，东罗马帝国政权得以稳固利奥王朝（457-518）利奥王朝期间发生了一件大事——西罗马帝国灭亡公元476年，日耳曼蛮族首领奥多亚克废黜了西罗马帝国皇帝罗慕洛，自立为王。
宗教改革
第十三课宗教改革（1）背景：①根本原因：天主教会的腐败与专横阻碍了资本主义发展；②思想：文艺复兴的思想解放潮流席卷欧洲，人文主义思想活跃；③直接原因：教皇在德意志地区兜售赎罪券（2）马丁·路德及其宗教改革：①思想：其著作为《关于赎罪券的功效》（即《九十五条论纲》），主张“因信称义”即人只有靠信仰才能得救，这一学说否定了罗马教皇的权威，带有鲜明的人文主义色彩；②影响：马丁路德改革拉开了宗教改革的序幕，是一场反对天主教会的社会、思想改革运动，改革后创立的新教登上欧洲历史舞台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
（3）加尔文及其宗教思想：①宗教主张：其著作为1536年《基督教原理》，将“依靠信仰才能得救”进一步解释为“先定论”，是其宗教观的核心。
②影响：加尔文的“先定论”学说为资产阶级发财致富做了辩护，在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播，为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
在实践中宗教改革斗争取得了辉煌的胜利，如建立了民主教会等，因此加尔文被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。
（4）宗教改革的意义：其实质是西欧资产阶级在意识形态领域里的一场反封建的政治斗争。
宗教改革打击了资本主义的发展，摧毁了天主教会的精神枷锁，传播了资产阶级的意识形态，有利于资本主义的发展，推动了欧洲社会的近代化进程，始终贯穿着人文主义思想。
一：如何认识宗教改革的历史地位及重要性讲到宗教改革，首先我们来探讨一个问题，我们以中国为例，来比较一下东西方世界的差别。
我们看看都有哪些差别？（有的同学说种族差别，生产力发展水平的差别，文化传统的差别，语言文字民族习惯等等。
）如果这个问题是问我们隔壁理科班的同学，他们可能首先想到的是种族差别或者说是民族差别，好我们先来看看种族差别。
是不是东西方只存在两大种族呢，一个是东方种族一个是西方种族？当然不是，西方世界自身也有很多民族，也就是说在西方世界内部也存在着种族差别或者说民族差别，我们中国也一样，华夏民族自身也不是一个单一民族，可以说我们华夏民族的发展史就是一部民族融合史，可见种族或民族或以血统而划定的差别是可以通过民族融合来消弭的，而且历史上的民族这个概念本身就不同于生物学上的概念，不同历史时期不同地区间都有着各自不同的认识或划分依据，比如西方看重血统认同，而中国看重文化归属。
党课伟大也要有人懂
卢梭在《社会契约论》中说到，国家的主权来自______。
•政府•皇帝、国王√人民和民族的集体意志•统治者亚里士多德在《政治学》中说道，什么是政治？•社会治理的行为•维护统治的行为√追求好的生活•追求生活讲座中提到，特里尔中学最主要的特点，并且到今天还延续下来是指什么教育呢？•人文教育√古典教育•宗教教育•通识教育第七次反法同盟胜利之后，对于马克思一家有什么影响？•由法国的国民沦为普鲁士的二等公民×马克思父亲继续在法国从事律师职业•马克思的父亲改宗新教•马克思父亲跻身于普鲁士公务员行列法国哲学家伏尔泰评价神圣罗马帝国时说：“既不神圣、也不罗马，也不帝国。
”•正确世界无产阶级的伟大导师出身于一个富裕的资产阶级家庭。
•正确讲座中指出，共产主义不是一种理想，共产主义是在历史存在的一种制度，而且随着历史的发展而不断发展。
讲座中提到，马克思家族是从哪一辈开始以马克思作为姓氏的？•马克思祖父辈√马克思父辈•马克思这一辈•祖辈均以马克思作为姓氏第一次反法同盟失败之后，______的军队开进特里尔，特里尔变成了法兰西共和国的一个省，马克思一家由神圣罗马帝国的“臣民”变为法兰西共和国的“国民”。
•奥斯曼帝国•莫卧儿帝国√法国•波斯帝国讲座中提到，法国革命之前，1648年，神圣罗马帝国诸侯林立纷争不断，通过______的签订，承认神圣罗马帝国各个部分可以自治。
•《亚得里亚堡条约》•《凡尔赛条约》•《莱茵邦联条约》√《威斯特伐利亚条约》西罗马帝国分裂之后，西罗马帝国西部国君的马克西米安驻跸首府是______。
√特里尔•拜占庭•波尔多•马赛亚里士多德在《政治学》中说道，什么是政治？•社会治理的行为•维护统治的行为√追求好的生活滑铁卢战役发生在哪一年？•1814年√1815年•1816年•1817年讲座中提到，特里尔中学最主要的特点，并且到今天还延续下来是指什么教育呢？•人文教育√古典教育•宗教教育•通识教育马克思在特里尔中学学习的时候，第一外语选择的是______。
12,德意志神圣罗马帝国解析
神圣罗马帝国名称的演变
1157年，红胡子腓特烈一世抗衡教廷， 帝国得到“神圣帝国”的称号。 1254年，帝国开始使用 “神圣罗马帝国” 头衔 此后作为官方名称沿用直至1806年。
1000年左右的 神圣罗马帝国
二，法兰克尼亚王朝
1024年，萨克森王朝亨利二世死后无嗣 开始法兰克尼亚王朝，亦称萨利安王朝（11世 纪和12世纪），由法兰克尼亚公爵康拉德二世 创建。1024年，康拉德二世当选为“罗马人民 的国王”，1027年加冕为神圣罗马帝国皇帝。 王朝统治期间，与教皇之间发生了激烈的叙任 权斗争。1125年末代君主亨利五世去世，没有 子嗣，王朝终结。
发生著名的“卡诺莎 悔罪”事件：亨利四 世在城堡外的冰天雪 地中赤脚站立了三天， 恳求教宗原谅。教皇 被迫原谅。 亨利四世很快整顿好 国内，进军罗马。
三，霍亨斯陶芬王朝 (Hohenstaufen)
最初霍亨斯陶芬家族为士瓦本伯爵。腓特烈一世在1079 年迎娶了皇帝亨利四世的女儿阿格尼丝公主，并继任士瓦 本公爵起，是为霍亨斯陶芬王朝之始。 由于阿格尼丝公主的弟弟亨利五世没有子嗣，法兰克尼亚 王朝告终。霍亨斯陶芬家族即成为理所当然的皇位继承人。 在红胡子腓特烈一世和腓特烈二世统治时期权势最盛，与 罗马教廷展开权力斗争，并入侵意大利，取得意大利南方 西西里王国的统治权。但在腓特烈二世死后，此家族日渐 衰落。1254年终结。
亨利四世
不是最强大，却是 最有名：与格里高 利七世的叙任权之 争
教皇操控国王 德意志诸侯们势力强大且不愿服从任何一位皇 帝，教会则在罗马教廷发起的克吕尼改革中变 得越来越有独立性。亨利四世冒险与这两者同 时对抗。 1075年，亨利四世与教会的冲突表面化。他坚 持要控制德意志和意大利北部所有主教的叙任 权，并拒绝让得到教宗支持的米兰总主教就职， 为此与教宗格里高利七世发生激烈冲突。
关于德意志神圣罗马帝国的产生
关于德意志神圣罗马帝国的产生神圣罗马帝国，全称为德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国，是962年至1806年在西欧和中欧的一个封建帝国，那么你知道德意志神圣罗马帝国是怎样产生的吗?下面是店铺为你整理的德意志神圣罗马帝国的详细资料，希望能帮到你。
德意志神圣罗马帝国的产生神圣罗马帝国，全称为德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国，是962年至1806年在西欧和中欧的一个封建帝国。
早期是由拥有实际权力的皇帝统治的国家，中世纪时演变成承认皇帝为最高权威的公国、侯国、宗教贵族领地和帝国自由城市的政治联合体。
德国历史上的第一帝国是指公元962-1806年的神圣罗马帝国。
962年神圣罗马帝国人们习惯上以公元911年作为东法兰克帝国向德意志帝国转变的开始，在这一年，法兰克公爵康拉德一世被选为国王，他算是第一位德意志国王。
公元962年，德意志国王奥托一世在罗马由教皇加冕称帝，称为“罗马皇帝”，德意志王国便称为“德意志民族神圣罗马帝国”，这便是古德意志帝国，或称为第一帝国。
1806年，帝国被拿破仑一世推翻。
神圣罗马帝国(拉丁文：Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae)中世纪欧洲封建帝国。
公元962年。
德意志国王、萨克森王朝的奥托一世在罗马由教皇约翰十二世加冕称帝(962～973在位)，成为罗马的监护人和罗马天主教世界的最高统治者。
从1157年起，帝国被称为神圣罗马帝国，帝国极盛时期的疆域包括近代的德意志、奥地利、意大利北部和中部、捷克、斯洛伐克、法国东部、荷兰、比利时、卢森堡和瑞士。
1806年为拿破仑一世所灭亡。
帝国统治者以罗马帝国和查理大帝的继承者自命，对外大肆扩张。
11～12世纪，神圣罗马帝国皇帝同罗马教皇为争夺主教继任权发生激烈斗争，这不仅是争夺教会控制权的斗争，也是中央王权同地方封建分离主义势力的斗争。
尽管如此，在整个中世纪，帝国和教会在维护封建制度方面，是始终紧密合作的。
神圣罗马帝国的兴衰和分裂
神圣罗马帝国的兴衰和分裂神圣罗马帝国是一个光辉灿烂的帝国，曾经统治欧洲长达数百年之久。
然而，随着时间的推移，他也经历了兴盛和衰落。
兴起神圣罗马帝国兴起于962年，由德国国王奥托一世加冕为神圣罗马帝国皇帝，标志着神圣罗马帝国的诞生。
自此之后，这个帝国分为数百个小国家，有的是城邦，有的是公国，还有的是教皇国家，而皇帝则是这些小国家的首席领袖。
神圣罗马帝国采用了一种名为选举继承权的制度，即当皇帝去世时，这些独立的小国家将聚集在一起，选出新的皇帝。
这种制度在当时被认为是非常先进的，使神圣罗马帝国成为了欧洲最稳定和最有权力的国家之一。
光辉时期在神圣罗马帝国光辉时期，它的疆域扩展到了整个中欧和东欧。
与此同时，它还在法国和意大利建立了殖民地。
神圣罗马帝国的诞生，使欧洲文化和艺术达到了一定的高度。
帝国的宫殿、教堂和城堡都是当时最美丽的艺术作品。
神圣罗马帝国的建筑、艺术和文化传统对欧洲其他国家的文化和建筑有着深远的影响。
衰落和分裂然而，在16世纪和17世纪期间，神圣罗马帝国开始逐渐衰落。
在此期间，帝国不断被分裂成一个又一个独立的小国家，而这些小国家相互竞争，导致神圣罗马帝国内部的政治混乱。
帝国的衰落也是由于宗教改革的兴起所导致的。
在16世纪时，尤其是由马丁·路德和约翰·加尔文发起的宗教改革运动，使神圣罗马帝国在信仰和文化上分裂成了两个不同的派别。
这也导致了帝国内部的社会和宗教矛盾，进一步削弱了其政治实力。
其他国家的兴起随着时间的推移，其他国家的兴起也在一定程度上削弱了神圣罗马帝国的实力。
在欧洲的中心地带，现代的法国和德国不断发展，成为了欧洲的新强国。
这些国家通过自己的军事、技术和经济实力，逐渐蚕食了神圣罗马帝国的实力。
结束神圣罗马帝国在其兴起和衰落过程中曾经对欧洲文化和艺术发展做出了重要的贡献，并为我们提供了一种全新的国家模式。
尽管它已经不再统治欧洲，但它的名字和历史依然深深地刻在欧洲人民的记忆中。
德意志之路（一）探寻神圣罗马帝国的起点
德意志之路（⼀）探寻神圣罗马帝国的起点神圣罗马帝国是哪？它不在罗马，⽽在德国！摄于2017年8⽉探知游学德国之⾏德意志之⾓法国著名启蒙思想家伏尔泰曾这样评论神圣罗马帝国：它既⾮神圣，也⾮罗马，更⾮帝国。
据说这个帝国还是⼀个松散、复杂、甚⾄有些“纠结”政治体，由独⽴合法的7⼤选帝侯、10多个⼤诸侯、200多个中⼩诸侯组成。
就是这样的⼀个“帝国”，却存在了⼋百多年之久。
图⽚来源于⽹络神圣罗马帝国国徽双头鹰图案是沿袭古罗马帝国图腾，意即帝国是古罗马的正统继承者。
中间的耶稣受难图则表明帝国的神圣性，帝国皇帝即是罗马天主教会和整个西⽅基督教世界的保护者。
双头鹰翅膀上绘有七⼤选帝侯国和德意志各⼤诸侯的旗帜，代表帝国的普世性和⼴⼤疆域。
⽽如今的德国，正是由这个从未统⼀的政治实体演变⽽来，在之后的千百年中依然绽放出了灿烂的⽂明之花。
来到德国，在迎⾯⽽来的中世纪建筑的视觉冲击下，在不断涌来的加洛林、哥特式与巴洛克等艺术浪潮的包裹中，在川流不息的莱茵河畔，我们终于明⽩了，要理解今天的德国就得从历史的源头上洞悉它的⼀切。
伴随着历史、⽂化、艺术、宗教、教育、科学、地理等⼀系列古今⼈⽂知识，家长和孩⼦们在王抒⽼师的带领下，时刻浸润在⽂化与艺术的氛围中，亲⾝感受、亲⾃参与，既吸收了知识，⼜增进了友情。
摄于2017年8⽉探知游学德国之⾏还有远观德意志之⾓的⾼空上的移动课堂（好吓⼈~）摄于2017年8⽉探知游学德国之⾏探寻神圣罗马帝国的起点，穿越⾄中世纪的欧洲，从查理曼⼤帝的故都亚琛开始……摄于2017年8⽉探知游学德国之⾏等等，不要会错意哦~这⾥虽然也是“点”，不过不是“起点”，⽽是“三国（德国、⽐利时、荷兰）交界点”，位于亚琛市西南⽅不远处。
此次德国之⾏就在这样的细⾬中，由此开始……宗教、权⼒与艺术⾃公元962年德意志（前⾝是东法兰克王国）国王奥托⼀世在罗马被教皇加冕为罗马皇帝，之后腓特烈⼀世改国名为神圣罗马帝国时起，这个松散的政治体就开始了它长达800多年的统治，其全盛时期的疆域包括近代的德意志、奥地利、意⼤利北部和中部、捷克、斯洛伐克、法国东部、荷兰、⽐利时、卢森堡和瑞⼠等地区。
德意志3大帝国，为何能多次席卷欧洲？俾斯麦：扩张不是目的
德意志3大帝国，为何能多次席卷欧洲？俾斯麦：扩张不是目的欧洲的历史上，德国的存在感是不容忽视的。
但是德意志是什么时候开始发家致富的呢？相比较于英法意来说，德意志起步的时间，的确有点儿晚了。
大致来说，德意志地区的崛起，可以分成3个阶段：•第一阶段：神圣罗马帝国时期，又被称之为德意志第一帝国。
时间是962年到1806年。
•第二阶段：德意志帝国时期，又被称之为德意志第二帝国。
时间是1871年到1918年。
•第三阶段：纳粹德国，又被称之为德意志第三帝国。
时间是1933年到1945年。
关于德意志第三帝国，我们再熟悉不过了，它是二战的主角之一。
但是对于德意志第一帝国和第二帝国，却很少有人提起。
那么他们为何被称为欧洲的后起之秀呢？一、神圣罗马帝国，既不神圣，也不罗马，更不是帝国。
以上这句话可不是我说的，而是法国著名的哲学家伏尔泰先生所说的。
为啥伏尔泰会这么诋毁神圣罗马帝国呢？它和罗马帝国有什么关系吗？公元395年，罗马帝国一分为二以后，变成了西罗马和东罗马。
东罗马就是大家熟悉的拜占庭帝国，他们活了1000多年。
而西罗马就没那么好命了，到了公元476年，就被日耳曼人给灭了。
日耳曼人的众多诸侯中，法兰克王国脱颖而出，统一了日耳曼大部分地区，他们也自认为继承了西罗马的衣钵。
尤其是查理曼大帝在位期间，与教皇合作密切，得到了天主教的认可。
查理曼大帝去世以后，他的孙辈们将法兰克王国给瓜分了，分成了3份：•东法兰克王国，约等于后来的法国。
•中法兰克王国，约等于后来的意大利。
•西法兰克王国，约等于后来的德国、奥地利。
除此以外，还有一部分日耳曼人登陆了凯尔特人的聚集地英伦三岛，他们统治这一地区以后，与当地的凯尔特人、罗马人、维京人融合，便建立了英国的雏形。
可以说，整个西欧，当时都被日耳曼人给瓜分了。
那么问题来了，神圣罗马帝国，是怎么来的呢？东法兰克王国的国王孩童路易去世以后，没有留下个儿子。
这么一来法兰克公爵，康拉德一世就继承了王位，这是德意志第一位本土国王。
德意志皇帝怎么产生的
德意志皇帝怎么产生的德国皇帝是德意志帝国的国家元首及最高领导人的官方头衔，始于1871年普法战争后威廉一世在凡尔赛宫的公告，终于1918年第一次世界大战后期威廉二世的退位。
下面是本人分享的德意志皇帝怎么产生的，一起来看看吧。
德意志皇帝的产生现在意义上的德国出现的很晚,1871年1月18日威廉在巴黎凡尔赛宫称帝,亦即德意志皇帝.仪式过后,北德意志邦联 (1867-1871) 转改为德意志帝国 (Kaiserreich,1871-1918年) .这帝国是一个封建国家;皇帝是封建君主们的国家元首和总统.新领地包括巴伐利亚、符腾堡与萨克森国王;巴登和黑森大公;汉堡、吕贝克和不来梅参议院.威廉不情愿地接受“德意志皇帝”的名号.他曾提议“德国皇帝”的名号,但明显地封建君主们不会接受.所以德国皇帝严格的说不存在.之前的德意志是四分五裂的,最强大的是普鲁士.其统一的称号是神圣罗马帝国,但实际上这是个分裂的集团,既不神圣,也非罗马,更不是帝国.在神圣罗马帝国皇帝查理四世(1347～1378在位)于1356年颁布黄金诏书规定：皇帝由当时权势最大的7个选帝侯(圣职选帝侯：美因茨、科隆、特里尔三大主教;世俗选帝侯：波希米亚王、莱茵的巴拉丁伯爵、萨克森公爵和勃兰登堡的边地伯爵),在法兰克福城选举产生.选举会议由美因茨大主教召集并主持;帝位加冕礼在亚琛举行;德意志国王即是神圣罗马帝国皇帝,不再需要罗马教皇的承认.还规定世俗选帝侯由长子继承、男性相续,领地不可分割.选帝侯在其领地内政治独立,拥有征税、铸币、盐、铁矿开采等国家主权,以及独立的、不准臣民上诉的最高司法裁判权;未经特别许可,不准城市结盟;不准封臣反抗领主.选帝侯拥有监督帝国的新的职权.黄金诏书从法律上确定了德意志侯国的分立体制,是侯国实行君主体制的法律根据.它进一步削弱了皇权,加剧了德意志的政治分裂.1806年神圣罗马帝国灭亡后,此诏书失去意义.金玺诏书的原件今保存在维也纳国立图书馆.当然在这些封国里的皇帝还是世袭的.德意志民族是怎么形成的德意志民族是德国和奥地利的主体民族。
既不神圣也不罗马更不帝国
既不神圣也不罗马更不帝国
962年，德意志国王奥托一世被教皇加冕为“罗马皇帝”，神圣罗马帝国（该名字为“巴巴罗萨”腓特烈一世所起）正式建立。
后来的纳粹德国则将神圣罗马帝国视为“德意志第一帝国”。
不过欧洲其他国家的很多人对神圣罗马帝国的评价相当不好，法国启蒙运动的大思想家伏尔泰就评价神圣罗马帝国是“既不神圣，也不罗马，更非帝国”。
那么伏尔泰为什么要这么评价呢？
神圣罗马帝国本质上是一批欧洲中世纪封建领主的联合体，在启蒙运动时代早已经是落后愚昧的象征了。
对于启蒙思想的代表人物伏尔泰来说，落后的神圣罗马帝国当然没有“神圣”可言。
神圣罗马帝国的主体民族是日耳曼人，但日耳曼人与之前罗马帝国的主体民族几乎没有血缘关系，文化和语言也大相径庭。
神圣罗马帝国的制度也和罗马帝国有很大的不同。
一点也不罗马。
作为封建领主的联合体，神圣罗马帝国几乎没有中央集权，帝国皇帝只是联合体的领导者。
到伏尔泰活着的时候，神圣罗马帝国的封建领主们已经基本独立，帝国只是一个空架子。
正因如此，伏尔泰才评价神圣罗马帝国是“既不神圣，也不罗马，更非帝国”。
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神圣罗马帝国既不神圣,也不罗
马,更非帝国
962年，德意志国王奥托一世被教皇加冕为“罗马皇帝”，神圣罗马帝国（该名字为“巴巴罗萨”腓特烈一世所起）正式建立。
后来的纳粹德国则将神圣罗马帝国视为“德意志第一帝国”。
不过欧洲其他国家的很多人对神圣罗马帝国的评价相当不好，法国启蒙运动的大思想家伏尔泰就评价神圣罗马帝国是“既不神圣，也不罗马，更非帝国”。
那么伏尔泰为什么要这么评价呢？
神圣罗马帝国本质上是一批欧洲中世纪封建领主的联合体，在启蒙运动时代早已经是落后愚昧的象征了。
对于启蒙思想的代表人物伏尔泰来说，落后的神圣罗马帝国当然没有“神圣”可言。
神圣罗马帝国的主体民族是日耳曼人，但日耳曼人与之前罗马帝国的主体民族几乎没有血缘关系，文化和语言也大相径庭。
神圣罗马帝国的制度也和罗马帝国有很大的不同。
一点也不罗马。
作为封建领主的联合体，神圣罗马帝国几乎没有中央集权，帝国皇帝只是联合体的领导者。
到伏尔泰活着的时候，神圣罗马帝国的封建领主们已经基本独立，帝国只是一个空架子。
正因如此，伏尔泰才评价神圣罗马帝国是“既不神圣，也不罗马，更非帝国”。