外国建筑史 --中世纪至18世纪建筑
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• 后期（13－15世纪）：十字军的数次东征使拜占庭帝国大受损失。这 时期建筑既不多，也没有什么新创造，在被奥斯曼帝国灭国后大多破 损无存。
• 对其他地区的影响：拜占庭式建筑对俄罗斯建筑和伊斯兰教建筑有重 大影响。典型的如莫斯科的华西里·柏拉仁诺教堂及哈尔滨圣·索菲 亚教堂。
哈尔滨圣·索菲亚教堂 华西里·柏拉仁诺教堂
• （1）泥古不化，教条的崇拜古代
• （2）追求新颖尖巧，被称为“手法主义”
拜占庭建筑
• 教堂型制的演变
5-6世纪，由于东正 教不象天主教那样重视 圣坛上的神秘仪式，而 宣扬信徒之间的亲密一 致，集中式型制的教堂 增多。
这时期，拜占庭帝国 的文化中古典因素还很 强，很快发现了集中式 建筑物的宏伟的纪念性 。于是在流行正教的东 欧，教堂的基本型制都 是集中式的 布斯拉，大教堂
罗 马 城 外 的 圣 保 罗 教 堂
2、修道院和它们的教堂：
基督教世界在中世纪盛行修道院制度，修道院一般远离城市。 煽动“圣骸”和“圣物”的崇拜，激起朝圣的狂热。
2-1、实例： 克吕尼修道院的第三次重建的教堂(1'EgliseAbbatialdeCluny，1088～ 1108年)，长127m，宽40m，中厅高30m。土鲁斯的圣塞南教堂(Saint— SernindeToulouse，1075～12世纪)，长115m前者是欧洲除罗马的圣彼得 大教堂外最大的教堂，在19世纪破毁。
拜占庭建筑
• 穹顶与帆拱
集中性教堂的 决定因素是穹顶。 在方形平面上盖穹 顶，要解决两种几 何形状之间的承接 过渡问题。
拜占庭建筑借鉴 了巴勒斯坦的传统， 有重大的创造，彻 底解决了在方形平 面上使用穹顶的结 构和建筑形式问题。
• 穹顶与帆拱——它的做法是，沿方形平面的四边发券，在四个 券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，这个穹顶的重量完全由四
三、代表作品：
1、法国的封建制度在西欧最典型。它的中世纪建筑史也是最典型的， 其余各国深受法国的影响。
2、意大利和尼德兰的建筑各有独特的道路。
3、西班牙在中世纪被伊斯兰教的摩尔人占领，建筑基本上是同伊斯兰 世界一致的。
10～12世纪以教堂为代表的西欧建筑，得名为“罗马风”建 筑(RomanesqueArchitec— tUre)。
个券承担。
• 穹顶与帆拱
后来，为了进一步 完善集中式型制的外部 形象，又在四个券的顶 点之上作水平切口，在 这切口之上再砌半圆的 穹顶。
更晚一步，则先在 水平切口上砌一段圆筒 形的鼓座，穹顶砌在鼓 座上端。
这样，穹顶在构图 上的统率作用大大突出， 明确而肯定，主要的结 构因素获得了相应的艺 术表现。
1、拉丁十字式巴西利卡： 古罗马晚期，基督教公开以后，依照传统的巴西利卡的样子建造教堂。
巴西利卡：
是长方形的大厅，纵向的几排柱子把它分为几长条空间，中央的比 较宽，是中厅，两侧的窄一点，是侧廊。中厅比侧廊高很多，可以 利用高差在两侧开高窗。大多数的巴西利卡用木屋架，屋盖轻，所 以支柱比较细，一般用的是柱式柱子。
4、两种风格的对立
随着经济的发展，各地教堂建筑风格也有渐渐接近的趋势。主要的原因 是；
首先，石材的生产商品化了，石材在采石场里加工成半成品，甚至成 品，因此建筑物的部件规格化了，以各别的大采石场为中心形成了建 筑流派，
其次，摆脱了封建束缚的自由的工匠越来越多，他们四处应募，促进 了各地区建筑风格的交流；
公元9世纪，西欧正式进入封建社会，这时建筑形式继承了古罗马的半 圆形拱券结构，采用传统的十字拱，以及简化的古典柱式和细部装饰， 以拱顶取代了早期基督教堂的木屋顶，创造了扶壁、肋骨拱与束柱结构
。因其形式略有罗马风格，故称罗马风建筑。比萨主教堂建筑群就是 代表。
12世纪时，工商业城市获得不同程度的自治权，出现了哥特式建筑， 其建筑风格以上指的尖券、尖形肋骨拱顶、高耸的钟楼、飞扶壁、束 柱、花窗棂为其特点。哥特建筑的教堂为主，也有城市广场、市政厅 等建筑，风格独特。西欧各国不同的民族文化，造成了哥特建筑不同 的地方特色。
• 二、文艺复兴中期----转 向宫廷（15世纪中后期）
• 1、府邸：
• 大多是四合院，3层，临 街建造，平面趋向紧凑、 整齐，外形上只突出一个 立面
• 例：美第奇府邸
• 2、建筑师：
• 这些知识分子建筑师 给新建筑潮流以理论 的说明；并且借鉴古 人著作，总结劳动者 的实践经验，对建筑 学本身进行了系统的 深入研究，探讨了各 种构图的规律，制定 了柱式及其组合的量 化法则，对建筑的发 展起着重大的作用。
佛罗伦萨主教堂
• 标志着意大利文艺 复兴建筑史的开始
佛罗伦萨主教堂穹顶
• 一、形制及建造过程
• 1、坎皮奥----平面大 体还是拉丁十字的， 但东部却是一个以歌 坛为中心的集中式的 形体
• 2、伯鲁乃列斯基 1420年动工，1431年 封顶
• 二、结构
1、穹顶下面使用
---“鼓座”
2、抵御穹顶侧推力所 使用的方法：
2、过程： 一、 5 ～10世纪，西欧的建筑极不发达。在小小的、闭关自守的封建 领地里，古罗马的那种大型的公共建筑物或者宗教建筑物，都是不需要 的，相应的结构技术和艺术经验也都失传了。教堂和修道院是当时唯一 质量比较好的建筑物，封建主的庄园寨堡也很粗糙。
二、建筑也进入了新的阶段。建筑活动的规模大了。技术迅速发展， 在极短时期内创造了可以同古罗马比美的结构和施工技术成就。城 市的自由工匠们掌握了娴熟的手工技艺，建筑中人力物力的经济性 远比古罗马的高。虽然天主教主教堂是城市中最重要的纪念性建筑。
3、教堂结构的发展：
中世纪之初，西欧教堂大都用木屋架。
10世纪起，券拱技术从意大利北部传到莱茵河流域先进的城市里， 进而传到西欧各地。教堂开始采用券拱结构，因为木屋架太容易失 火了
筒形拱
十字拱
法国克勒芒—费杭圣母 教堂剖面(1145年)
在法国东部还有一些教堂逐间覆 盖横向的筒形短拱。用这些结构方法来 减轻外墙的负担，便于开窗。到10世纪 末，有些大教堂在中厅也使用筒形拱了。 为了平衡中央拱顶的侧推力，法国西部 地区的教堂在侧廊上建造顺向的筒形拱 在中部以及其它地区，则大多在侧廊上 造半个筒形拱。这两种方法都要求侧廊 上的拱顶抵住中厅拱顶的起脚。于是， 中厅失去了使用木屋架时采用的侧高窗， 过于阴暗了。而侧廊的空间高度却大大 增加，因而设了楼层.
沃 思 教 堂 ， 英 国
卡
斯
尔
莱
辛
教
堂
，
英
安哥列姆主教堂，法国
国
罗马风门廊和柱廊比较
透视门：基督教时期教堂墙垣很厚，以致门窗 洞很深，为了减轻建筑的沉重感，将门旁的墙 壁作成一排排锯齿形装饰，得名透视门。
文艺复兴运动在意大利产生的社会背景
• 一、人性的苏醒 • 经济发达，眼界开阔，中产阶级有力-------世俗文化对封建制度和宗教
• 希腊十字式教堂
• 希腊十字式教堂
拜占庭建筑最光辉的代表——圣索菲亚大教堂
• 平面、剖面
圣 索 菲 亚 教 堂 内 景
• 结构体系
• 圣索菲亚大教堂成就
A.结 构 体 系 结构明确、关系井然有序的穹顶、帆拱、券拱结合体系。
B.内 部 空 间 既集中统一，又曲折多变。不同大小，不同层次的发券。
第三·，在各教派内部，力求教堂建筑风格一致，而教派是跨地区的。
罗马圣彼得巴西利卡教堂(333年)
罗马早期的基督教堂
窗户(7世纪一1200年)
萨拉蒙卡老主教堂，西班牙
梅拉修道院教堂，西班牙
圣米规尔教堂，西班牙 圣米规尔·德·利诺教堂，西班牙
川尼主教堂，意大利
莫德那主教堂，意大利
巴塞尔大教堂，瑞士
• 坦比哀多----小教堂 （1502--1510）
• 盛期文艺复兴建筑的纪念 性风格的典型代表
• 设计人---伯拉孟特
• 集中式的圆形建筑物，周 围一圈多立克式的柱廊
• 造型：集中式的形体、饱 满的穹顶、圆柱形的神堂 和鼓座，外加一圈柱廊， 体积感很强
• 造型对后世的影响很大
• 法尔尼斯府邸
• 1、两种倾向
中世纪至18世纪建筑
• 1、拜占庭建筑
• 前期（4－6世纪）：主要是模仿古罗马风格。圣索非亚大教堂已具有 突出的拜占庭建筑风格。
• 中期（7－12世纪）：由于外敌相继入侵，导致国土缩小，建筑也减 少，规模也大不如前。这一时期的特点是占地少而向高处发展，中央 大穹隆没有了，改为几个小穹隆群，并着重于装饰，如威尼斯的圣马 可教堂。
由于拉丁十字象征着耶稣基督的受难，并且很适合于仪式的需要，所以天主 教会一直把它当作最正统的教堂形制，流行于整个中世纪的西欧。
早期典型的例子是罗马城里的圣约翰教堂(St．GiovanniinLaterano，313 年)。另一个例子是罗马城外的圣保罗教堂(SanPaolofuorileMura，386年)
C.色 彩 效 果 灿烂夺目的色彩，墙、墩用大理石贴面，穹顶、拱顶用玻璃马赛克
装饰。
西欧中世纪建筑：
罗马风建筑和哥特建筑是西欧封建社会初期(9—12世纪)和盛期(12—15世 纪)的建筑，此前尚有欧洲奴隶制崩溃与封建制形成时期的早期基督教建 筑(4—9世纪)。
早期基督教建筑，主要是教堂。基督教1—2世纪开始流传。罗马帝国于 313年颁布《米兰敕令》后取得合法地位，于是建立教堂，罗马一地就 有30余座。330年罗马帝国迁都拜占廷，早期基督教建筑继续发展。
第一节 从修道院教堂到城市教堂
虽然由于封建分裂状态和教会内部教派林立，各地教堂的形制不尽相同， 但基本上都是继承了古罗马末年的初期基督教教堂的形制，即古罗马的巴 西利卡形制。
初期基督教建筑和罗马风建筑。 a初期基督教建筑（多半是利用罗马原有的建筑物） 三种类型：1.巴西利卡式， 2.集中式， 3.拉丁十字式。
特点： 这种建筑物容量大，结构简单，便于群众聚会，所以被天主教会选 中。
拉丁十字式：
由于宗教仪式日趋复杂，圣品人增多，后来就在祭坛前增建一道横向 的空间，大一点的也分中厅和侧廊，高度和宽度都同正厅的对应相等。 于是，就形成了一个十字形的平面，竖道比横道长得多，信徒们所在 的大厅比圣坛、祭坛又长得多，叫做拉丁十字式。
（1）穹顶轮廓采用尖 矢形，而不是半圆形
（2）用骨架券结构
佛罗伦萨主教堂
• 三、意义
• 1、它是在建筑中突破精神专制的标志
• 2、它借鉴了东欧小型教堂的手法，使用了鼓座， 把穹顶全部表现出来，成了城市轮廓线的中心， 是文艺复兴时期独创精神的标志
• 3、无论在结构上，还是施工上，这座穹顶的首创 性的幅度是很大的，这标志着文艺复兴时期科学 技术的普遍进步。
• 文艺复兴的意大利出现 了建筑学术著作的高潮。
• 阿尔伯蒂、达·芬奇、 米开朗琪罗、拉斐尔、 帕拉第奥
• 1、罗马城成了新的文化中心，文艺复兴运动此时 达到盛期
• 2、建筑追求雄伟、刚强、纪念碑式的风格；轴线 构图，集中式构图经常被用来塑造庄严肃穆的建 筑形象，建筑设计水平大有提高。
• 3、盛期文艺复兴与早期文艺复兴的重要区别之一 就是：前者主要是在教皇的庇护下，而后者主要 受到城市贵族和大资产者的资助。
水平切口所余下的 四个角上的球面三角形 部分，称为帆拱
• 穹顶的平衡——四瓣式平面
• 穹顶的平衡
在阿尔美尼亚 和叙利亚和叙利亚常 用架在八棵或十六棵 柱子上的穹顶，它的 侧推力通过一圈筒形 拱传到外面的承重墙 上，于是形成了带环 廊的集中式教堂。
圣维达尔教堂
• 穹顶的平衡——圣维达尔教堂外观
圣维达尔教堂内部
神学的冲击人性逐渐苏醒 《论人的尊严》----意大利人文学者皮科------人性解放的伟大宣言，对
神学教条的彻底否定 • 二、同封建教会的力量做斗争，向古典文化寻求支持和向导 • “人文学者”“人文主义”“文艺复兴”-----在意大利掀起的一场搜求、
学习、研究古代著作和古代遗迹的热潮 • 古典文化的再生，是文艺复兴运动的重要标志之一
• 古罗马的穹顶结构和集中式形制。 • 受西亚和波斯建筑形制的影响
• 方形平面和平面上盖圆形的穹顶，在两种几何图形之间的承接过渡问 题的做法：
• 前期 • 1、用横放的喇叭形拱在四角把正方形变成八边形，在上面砌穹顶。 • 2、用石板层层抹角，成16边或32边形之后，再承托穹顶。 • 后期
• 在水平切口上砌鼓座，上面再砌穹顶，增加其艺术变现力，形成帆拱、 鼓座、穹顶这一套拜占庭的结构方式和艺术形式。
• 对其他地区的影响：拜占庭式建筑对俄罗斯建筑和伊斯兰教建筑有重 大影响。典型的如莫斯科的华西里·柏拉仁诺教堂及哈尔滨圣·索菲 亚教堂。
哈尔滨圣·索菲亚教堂 华西里·柏拉仁诺教堂
• （1）泥古不化，教条的崇拜古代
• （2）追求新颖尖巧，被称为“手法主义”
拜占庭建筑
• 教堂型制的演变
5-6世纪，由于东正 教不象天主教那样重视 圣坛上的神秘仪式，而 宣扬信徒之间的亲密一 致，集中式型制的教堂 增多。
这时期，拜占庭帝国 的文化中古典因素还很 强，很快发现了集中式 建筑物的宏伟的纪念性 。于是在流行正教的东 欧，教堂的基本型制都 是集中式的 布斯拉，大教堂
罗 马 城 外 的 圣 保 罗 教 堂
2、修道院和它们的教堂：
基督教世界在中世纪盛行修道院制度，修道院一般远离城市。 煽动“圣骸”和“圣物”的崇拜，激起朝圣的狂热。
2-1、实例： 克吕尼修道院的第三次重建的教堂(1'EgliseAbbatialdeCluny，1088～ 1108年)，长127m，宽40m，中厅高30m。土鲁斯的圣塞南教堂(Saint— SernindeToulouse，1075～12世纪)，长115m前者是欧洲除罗马的圣彼得 大教堂外最大的教堂，在19世纪破毁。
拜占庭建筑
• 穹顶与帆拱
集中性教堂的 决定因素是穹顶。 在方形平面上盖穹 顶，要解决两种几 何形状之间的承接 过渡问题。
拜占庭建筑借鉴 了巴勒斯坦的传统， 有重大的创造，彻 底解决了在方形平 面上使用穹顶的结 构和建筑形式问题。
• 穹顶与帆拱——它的做法是，沿方形平面的四边发券，在四个 券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，这个穹顶的重量完全由四
三、代表作品：
1、法国的封建制度在西欧最典型。它的中世纪建筑史也是最典型的， 其余各国深受法国的影响。
2、意大利和尼德兰的建筑各有独特的道路。
3、西班牙在中世纪被伊斯兰教的摩尔人占领，建筑基本上是同伊斯兰 世界一致的。
10～12世纪以教堂为代表的西欧建筑，得名为“罗马风”建 筑(RomanesqueArchitec— tUre)。
个券承担。
• 穹顶与帆拱
后来，为了进一步 完善集中式型制的外部 形象，又在四个券的顶 点之上作水平切口，在 这切口之上再砌半圆的 穹顶。
更晚一步，则先在 水平切口上砌一段圆筒 形的鼓座，穹顶砌在鼓 座上端。
这样，穹顶在构图 上的统率作用大大突出， 明确而肯定，主要的结 构因素获得了相应的艺 术表现。
1、拉丁十字式巴西利卡： 古罗马晚期，基督教公开以后，依照传统的巴西利卡的样子建造教堂。
巴西利卡：
是长方形的大厅，纵向的几排柱子把它分为几长条空间，中央的比 较宽，是中厅，两侧的窄一点，是侧廊。中厅比侧廊高很多，可以 利用高差在两侧开高窗。大多数的巴西利卡用木屋架，屋盖轻，所 以支柱比较细，一般用的是柱式柱子。
4、两种风格的对立
随着经济的发展，各地教堂建筑风格也有渐渐接近的趋势。主要的原因 是；
首先，石材的生产商品化了，石材在采石场里加工成半成品，甚至成 品，因此建筑物的部件规格化了，以各别的大采石场为中心形成了建 筑流派，
其次，摆脱了封建束缚的自由的工匠越来越多，他们四处应募，促进 了各地区建筑风格的交流；
公元9世纪，西欧正式进入封建社会，这时建筑形式继承了古罗马的半 圆形拱券结构，采用传统的十字拱，以及简化的古典柱式和细部装饰， 以拱顶取代了早期基督教堂的木屋顶，创造了扶壁、肋骨拱与束柱结构
。因其形式略有罗马风格，故称罗马风建筑。比萨主教堂建筑群就是 代表。
12世纪时，工商业城市获得不同程度的自治权，出现了哥特式建筑， 其建筑风格以上指的尖券、尖形肋骨拱顶、高耸的钟楼、飞扶壁、束 柱、花窗棂为其特点。哥特建筑的教堂为主，也有城市广场、市政厅 等建筑，风格独特。西欧各国不同的民族文化，造成了哥特建筑不同 的地方特色。
• 二、文艺复兴中期----转 向宫廷（15世纪中后期）
• 1、府邸：
• 大多是四合院，3层，临 街建造，平面趋向紧凑、 整齐，外形上只突出一个 立面
• 例：美第奇府邸
• 2、建筑师：
• 这些知识分子建筑师 给新建筑潮流以理论 的说明；并且借鉴古 人著作，总结劳动者 的实践经验，对建筑 学本身进行了系统的 深入研究，探讨了各 种构图的规律，制定 了柱式及其组合的量 化法则，对建筑的发 展起着重大的作用。
佛罗伦萨主教堂
• 标志着意大利文艺 复兴建筑史的开始
佛罗伦萨主教堂穹顶
• 一、形制及建造过程
• 1、坎皮奥----平面大 体还是拉丁十字的， 但东部却是一个以歌 坛为中心的集中式的 形体
• 2、伯鲁乃列斯基 1420年动工，1431年 封顶
• 二、结构
1、穹顶下面使用
---“鼓座”
2、抵御穹顶侧推力所 使用的方法：
2、过程： 一、 5 ～10世纪，西欧的建筑极不发达。在小小的、闭关自守的封建 领地里，古罗马的那种大型的公共建筑物或者宗教建筑物，都是不需要 的，相应的结构技术和艺术经验也都失传了。教堂和修道院是当时唯一 质量比较好的建筑物，封建主的庄园寨堡也很粗糙。
二、建筑也进入了新的阶段。建筑活动的规模大了。技术迅速发展， 在极短时期内创造了可以同古罗马比美的结构和施工技术成就。城 市的自由工匠们掌握了娴熟的手工技艺，建筑中人力物力的经济性 远比古罗马的高。虽然天主教主教堂是城市中最重要的纪念性建筑。
3、教堂结构的发展：
中世纪之初，西欧教堂大都用木屋架。
10世纪起，券拱技术从意大利北部传到莱茵河流域先进的城市里， 进而传到西欧各地。教堂开始采用券拱结构，因为木屋架太容易失 火了
筒形拱
十字拱
法国克勒芒—费杭圣母 教堂剖面(1145年)
在法国东部还有一些教堂逐间覆 盖横向的筒形短拱。用这些结构方法来 减轻外墙的负担，便于开窗。到10世纪 末，有些大教堂在中厅也使用筒形拱了。 为了平衡中央拱顶的侧推力，法国西部 地区的教堂在侧廊上建造顺向的筒形拱 在中部以及其它地区，则大多在侧廊上 造半个筒形拱。这两种方法都要求侧廊 上的拱顶抵住中厅拱顶的起脚。于是， 中厅失去了使用木屋架时采用的侧高窗， 过于阴暗了。而侧廊的空间高度却大大 增加，因而设了楼层.
沃 思 教 堂 ， 英 国
卡
斯
尔
莱
辛
教
堂
，
英
安哥列姆主教堂，法国
国
罗马风门廊和柱廊比较
透视门：基督教时期教堂墙垣很厚，以致门窗 洞很深，为了减轻建筑的沉重感，将门旁的墙 壁作成一排排锯齿形装饰，得名透视门。
文艺复兴运动在意大利产生的社会背景
• 一、人性的苏醒 • 经济发达，眼界开阔，中产阶级有力-------世俗文化对封建制度和宗教
• 希腊十字式教堂
• 希腊十字式教堂
拜占庭建筑最光辉的代表——圣索菲亚大教堂
• 平面、剖面
圣 索 菲 亚 教 堂 内 景
• 结构体系
• 圣索菲亚大教堂成就
A.结 构 体 系 结构明确、关系井然有序的穹顶、帆拱、券拱结合体系。
B.内 部 空 间 既集中统一，又曲折多变。不同大小，不同层次的发券。
第三·，在各教派内部，力求教堂建筑风格一致，而教派是跨地区的。
罗马圣彼得巴西利卡教堂(333年)
罗马早期的基督教堂
窗户(7世纪一1200年)
萨拉蒙卡老主教堂，西班牙
梅拉修道院教堂，西班牙
圣米规尔教堂，西班牙 圣米规尔·德·利诺教堂，西班牙
川尼主教堂，意大利
莫德那主教堂，意大利
巴塞尔大教堂，瑞士
• 坦比哀多----小教堂 （1502--1510）
• 盛期文艺复兴建筑的纪念 性风格的典型代表
• 设计人---伯拉孟特
• 集中式的圆形建筑物，周 围一圈多立克式的柱廊
• 造型：集中式的形体、饱 满的穹顶、圆柱形的神堂 和鼓座，外加一圈柱廊， 体积感很强
• 造型对后世的影响很大
• 法尔尼斯府邸
• 1、两种倾向
中世纪至18世纪建筑
• 1、拜占庭建筑
• 前期（4－6世纪）：主要是模仿古罗马风格。圣索非亚大教堂已具有 突出的拜占庭建筑风格。
• 中期（7－12世纪）：由于外敌相继入侵，导致国土缩小，建筑也减 少，规模也大不如前。这一时期的特点是占地少而向高处发展，中央 大穹隆没有了，改为几个小穹隆群，并着重于装饰，如威尼斯的圣马 可教堂。
由于拉丁十字象征着耶稣基督的受难，并且很适合于仪式的需要，所以天主 教会一直把它当作最正统的教堂形制，流行于整个中世纪的西欧。
早期典型的例子是罗马城里的圣约翰教堂(St．GiovanniinLaterano，313 年)。另一个例子是罗马城外的圣保罗教堂(SanPaolofuorileMura，386年)
C.色 彩 效 果 灿烂夺目的色彩，墙、墩用大理石贴面，穹顶、拱顶用玻璃马赛克
装饰。
西欧中世纪建筑：
罗马风建筑和哥特建筑是西欧封建社会初期(9—12世纪)和盛期(12—15世 纪)的建筑，此前尚有欧洲奴隶制崩溃与封建制形成时期的早期基督教建 筑(4—9世纪)。
早期基督教建筑，主要是教堂。基督教1—2世纪开始流传。罗马帝国于 313年颁布《米兰敕令》后取得合法地位，于是建立教堂，罗马一地就 有30余座。330年罗马帝国迁都拜占廷，早期基督教建筑继续发展。
第一节 从修道院教堂到城市教堂
虽然由于封建分裂状态和教会内部教派林立，各地教堂的形制不尽相同， 但基本上都是继承了古罗马末年的初期基督教教堂的形制，即古罗马的巴 西利卡形制。
初期基督教建筑和罗马风建筑。 a初期基督教建筑（多半是利用罗马原有的建筑物） 三种类型：1.巴西利卡式， 2.集中式， 3.拉丁十字式。
特点： 这种建筑物容量大，结构简单，便于群众聚会，所以被天主教会选 中。
拉丁十字式：
由于宗教仪式日趋复杂，圣品人增多，后来就在祭坛前增建一道横向 的空间，大一点的也分中厅和侧廊，高度和宽度都同正厅的对应相等。 于是，就形成了一个十字形的平面，竖道比横道长得多，信徒们所在 的大厅比圣坛、祭坛又长得多，叫做拉丁十字式。
（1）穹顶轮廓采用尖 矢形，而不是半圆形
（2）用骨架券结构
佛罗伦萨主教堂
• 三、意义
• 1、它是在建筑中突破精神专制的标志
• 2、它借鉴了东欧小型教堂的手法，使用了鼓座， 把穹顶全部表现出来，成了城市轮廓线的中心， 是文艺复兴时期独创精神的标志
• 3、无论在结构上，还是施工上，这座穹顶的首创 性的幅度是很大的，这标志着文艺复兴时期科学 技术的普遍进步。
• 文艺复兴的意大利出现 了建筑学术著作的高潮。
• 阿尔伯蒂、达·芬奇、 米开朗琪罗、拉斐尔、 帕拉第奥
• 1、罗马城成了新的文化中心，文艺复兴运动此时 达到盛期
• 2、建筑追求雄伟、刚强、纪念碑式的风格；轴线 构图，集中式构图经常被用来塑造庄严肃穆的建 筑形象，建筑设计水平大有提高。
• 3、盛期文艺复兴与早期文艺复兴的重要区别之一 就是：前者主要是在教皇的庇护下，而后者主要 受到城市贵族和大资产者的资助。
水平切口所余下的 四个角上的球面三角形 部分，称为帆拱
• 穹顶的平衡——四瓣式平面
• 穹顶的平衡
在阿尔美尼亚 和叙利亚和叙利亚常 用架在八棵或十六棵 柱子上的穹顶，它的 侧推力通过一圈筒形 拱传到外面的承重墙 上，于是形成了带环 廊的集中式教堂。
圣维达尔教堂
• 穹顶的平衡——圣维达尔教堂外观
圣维达尔教堂内部
神学的冲击人性逐渐苏醒 《论人的尊严》----意大利人文学者皮科------人性解放的伟大宣言，对
神学教条的彻底否定 • 二、同封建教会的力量做斗争，向古典文化寻求支持和向导 • “人文学者”“人文主义”“文艺复兴”-----在意大利掀起的一场搜求、
学习、研究古代著作和古代遗迹的热潮 • 古典文化的再生，是文艺复兴运动的重要标志之一
• 古罗马的穹顶结构和集中式形制。 • 受西亚和波斯建筑形制的影响
• 方形平面和平面上盖圆形的穹顶，在两种几何图形之间的承接过渡问 题的做法：
• 前期 • 1、用横放的喇叭形拱在四角把正方形变成八边形，在上面砌穹顶。 • 2、用石板层层抹角，成16边或32边形之后，再承托穹顶。 • 后期
• 在水平切口上砌鼓座，上面再砌穹顶，增加其艺术变现力，形成帆拱、 鼓座、穹顶这一套拜占庭的结构方式和艺术形式。