【部编人教版】-七年级语文下学期期中联考试卷(有答案)(13)

部编人教版七年级语文下学期期中联考试卷考生须知：试卷共有五个大题，满分为120分，考试时间为120分钟。

一、书写（5分）本题根据卷面书写情况评分。

请你在答题时努力做到书写正确、工整。

二、积累运用（29分）1．读下面这段文字，根据拼音写出汉字。

（4分）读书，就像是隐身地串门。

我们通过阅读结识了为中国的国防武器事业鞠躬尽cuì⑴的邓稼先，líng⑵听了端木蕻良要为故土洗去污huì⑶和耻辱的誓言，体察了杨绛在迟暮之年对车夫老王真诚的愧zuò⑷之情……阅读让我们把生活中寂寞的辰光变成了享受。

2.古诗文名句默写。

（8分）○1士别三日，▲。

（《孙权劝学》）○2▲，惟解漫天作雪飞。

(韩愈《晚春》)○3家国情怀，是人类共有的一种朴素情感。

岑参《逢入京使》中“▲，▲”两句诗写出了思念家园的悲伤；《木兰诗》中“▲，▲”两句诗写出了木兰为报效国家，奔赴战场的飒爽英姿。

④“一砖一瓦皆是诗，一草一木总关情”。

晚年的王维看到盛开的芙蓉“花涧户寂无人，纷纷开且落”的落寞景象，不禁想起了自身的遭际，勾起了丝丝感伤之情。

但幸运的是苍翠的竹林给予了他心灵的慰藉，兴之所至，他可以“▲，▲”（王维《竹里馆》），有琴声相伴的惬意生活又抚平了他心底的波澜。

3．文言积累。

（3分）○1见往事．．曰．．耳▲　○2策勋．．十二转▲○3康肃忿然▲4.下列有关文学常识说法有误的一项是：( ▲ ) （3分）A．《回忆鲁迅先生》作者是萧红，本文以女性特有的笔触，捕捉鲁迅先生日常生活中的一些琐事，刻画了一个很生活化的鲁迅形象。

B．《卖油翁》的作者是南宋欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。

“唐宋八大家”之一。

本文选自他的《归田录》。

C.杨绛的丈夫是钱钟书，字默存，他的代表作是小说《围城》。

D．《木兰诗》是南北朝时北方的一首民歌，文中出现的“可汗”为古代西北地区民族的最高统治者。

5．名著阅读。

（6分）⑴下面三幅图是名著《骆驼祥子》中的插图，请将对应的选项写在相应位置。

（3分）A. 祥子成亲B.雨中拉车C.买羊肉包D. 大兵抢车甲（▲）乙（▲）丙（▲）⑵《骆驼祥子》的主人公是▲，当时他▲（填形象特点），令人喜爱。

后来，他屡受打击，变得▲（填形象特点），判若两人。

（3分）6．综合性学习（5分）2017年，央视《朗读者》火爆了全国。

观众和嘉宾共同感受朗读带来的生命之美，文学之美和情感之美。

阅读下面材料，完成任务。

【材料一】《朗读者》是全国一档大型文化情感类节目。

活动旨在让节目中的朗读嘉宾分享各自的动人故事，展现有血有肉的真实人物情感，带给观众文学、文字以外的享受及思考。

朗读有感情，有色彩，有气味，意趣无穷。

感悟朗读的魅力，传承文化，传递思想，感受人文。

《朗读者》节目就是通过朗读的形式，让朗读者及观众感悟文化的魅力，体验现代社会思维与传统文化的交流碰撞，感悟中华传统文明的魅力。

【材料二】朗读是把文字转化为有声语言的一种创造性活动，是一种出声的阅读方式。

它有利于发展智力，获得思想熏陶，有助于情感的传递。

当下，碎片化阅读成主流，深度阅读日渐式微，强大的社会生存压力迫使人们向工作倾斜，花在朗读上的时间骤减。

观众的眼睛被娱乐填满，表情是哈哈大笑，而内心却是空空的。

(1)为了激起学生对朗读的热情，某学校初一语文组准备策划一次“朗读者大赛”，请你为本次活动拟写出大赛主题宣传语，用上至少一种修辞。

（2分）▲（2）材料二提供的信息受到广泛关注，人们纷纷在网上发帖，呼吁寻找失落在生活中朗读。

假如你是网民“路漫漫其修远兮”，你会说什么？（3分）网民“之乎者也”：寻找朗读，寻找自我，寻找那份心灵的宁静。

网民“笑傲江湖”：朗读一段文、一首诗歌、一封信、一个故事……给予自己一个温暖的被窝。

网民：“夏末”：我们需要“诗和远方”的力量，尤其在物质生活越来越丰富的今天，更该关注朗读的力量，情感的力量，为每一颗漂泊无依的心找到安稳的落脚点。

网民“路漫漫其修远兮”：▲三、阅读理解（25分）（一）车夫老马(12分)老舍正说到热闹中间，门忽然开了，进来一阵冷气。

车夫们几乎都怒目地往外看，看谁这么不得人心，把门推开。

门外的人进来了，也是个拉车的。

看样子已有五十多岁，穿着件短不够短、长不够长的棉袄。

两个耳朵冻得通红，红得像要落下来的果子；眉上、短须上都挂着些冰珠。

一进来，摸住条板凳便坐下了，挣扎着说了句：“沏一壶。

”茶还没有沏来，老车夫的头慢慢地往下低，低着低着，全身都出溜下去。

大家马上都立了起来：“怎啦？怎啦？”说着，都想往前跑。

“别动！”茶馆掌柜的有经验，拦住了大家。

他独自过去，把老车夫的脖领解开，就地扶起来，用把椅子戗(qiànɡ，支撑)在背后，用手勒着双肩：“白糖水，快！”糖水刚放在老车夫的嘴边上，他哼哼了两声。

“喝点水！”掌柜的对着他耳朵说。

“啊？”老车夫睁开了眼，看见自己是坐在地上，腿蜷了蜷，想立起来。

“先喝点水，不用忙。

”掌柜的说。

大家几乎都跑了过来。

“哎！哎！”老车夫向四围看了一眼，双手捧定了茶碗，一口口地吸糖水。

慢慢地把糖水喝完，他又看了大家一眼：“哎，劳诸位的驾！”说得非常的温柔亲切，绝不像是由那个胡子拉碴的口中说出来的。

说完，他又想往起立，过去三四个人忙着往起搀他。

他脸上有了点笑意，又那么温和地说：“行，行，不碍！我是又冷又饿，一阵儿发晕！不要紧，不要紧！劳诸位哥儿们的驾！”这时候，老者的干草似的灰发，脸上的泥，炭条似的手，那个破帽头与棉袄，都像发着点纯洁的光，如同破庙里的神像似的，虽然破碎，依然尊严。

大家看着他，仿佛唯恐他走了。

听到老车夫说肚子里空，祥子猛地跑出去，飞也似的又跑回来，手里用块白菜叶儿托着十个羊肉馅的包子，一直送到老者的眼前，说了声：“吃吧！”“哎！”老者像是乐，又像是哭，向大家点着头。

“到底是哥儿们哪！拉座儿，给他卖多大的力气，临完多要一个子儿都怪难的！”说着，他立了起来，要往外走。

“吃呀！”大家几乎是一齐地喊出来。

“我叫小马儿去，我的小孙子，在外面看着车呢！”一个中年的车夫开开了点门缝：“小马儿！小马儿！你爷爷叫你哪！”老者用手摸了好几回包子，始终没往起拿。

小马儿刚进门，他拿起来一个：“小马儿，乖乖，给你！”小马儿也就是十二三岁，脸上挺瘦，身上可是穿得很圆，立在老者的身旁，右手接过包子来，左手又自动地拿起来一个，一个上咬了一口。

“哎！慢慢的！”老者一手扶在孙子的头上，一手拿起个包子，慢慢地往口中送，“爷爷吃两个就够，都是你的！吃完了，咱们收车回家。

”小马儿对着包子点了点头，吸溜了一下鼻子：“爷爷吃三个吧，剩下都是我的。

我回头把爷爷拉回家去！”“不用！”老者得意地向大家一笑，“回头咱们还是走着，坐在车上冷啊。

”老者吃完自己的份儿，等着小马儿吃净了包子，立起来，绕着圈儿向大家说：“劳诸位哥儿们的驾啦！”伸手去拉小马儿。

祥子呆呆地立在门外，看着这一老一少和那辆破车，心中感到一种向来没有过的难受。

在小马儿身上，他似乎看见了自己的过去；在老者身上，似乎看到了自己的将来！(选自《骆驼祥子》第七章，商务印书馆2012年版，有删改) 7．根据选文内容，填写下表。

(3分)关于情节关于人物老马一进茶馆就晕倒老马生活很贫苦(1) 老马待人很(2)(3) 老马对孙子很疼爱爷孙吃包子，谢别众人老马因孙子孝顺而得意8.联系上下文，揣摩下面的句子。

(2分)“哎！”老者像是乐，又像是哭，向大家点着头。

(为什么老马会有“像是乐，又像是哭”的表情？)9．茶馆掌柜的处理车夫忽然晕倒的状况很有经验，这说明了什么？(3分) 10．《骆驼祥子》中，老马和小马最终的命运如何？老马这个人物形象有哪些作用？(4分)(二)挽着汉字跳舞(13分)①老于是高中语文老师，一个钟情汉字、推崇汉字文化、追求生活本真的清癯雅士。

虽然这所新学校叫“外国语学校”，但第一堂语文课，老于就郑重告诉学生：“要成为翻译家，外交人才，首先要学好的不是外语，而是汉语。

”②每次上讲台，老于都觉得那些仓颉汉字，古老、沧桑、豪放、清新，如朝雨轻尘般纷纷扬扬飘落下来，又涌上心头。

方块汉字，有情有义，有起承转合，可纳泰山，可照肝胆，可以兴观群怨，可以歌之舞之足之蹈之。

汉字与舞蹈，本质都是自然和生活。

③第一节课，老于讲到春天万物生长的那种神奇力量时，激情满怀。

他蹲下来，把全身蜷缩在讲台后面，像粒种子，又像枚鸟蛋，然后竖起食指，整个身体慢慢地向上旋转，一种向上的力量推举着自己盘旋上升。

全班鸦雀无声，个个伸长脖子看老于笨拙的“舞蹈”。

老于感觉时光在倒流，仿佛又一次回到长第一颗牙、长第一根胡须的年龄。

④课间操结束，老于去另一个班上课，老远就听见学生正在播放新一代神曲《狐狸叫》。

挪威神曲《狐狸叫》中那些模仿小狗小猫、老牛青蛙、大象鸭子的叫声，类似儿歌，但在这古朴的自然之声面前，那些声嘶力竭的演唱显得多么矫揉造作。

老于禁不住有点不平，“阿Q”地想：仓颉汉字其实也是这样一部源于自然和人伦的作品，而且是人类最复杂、最伟大的一种，什么时候流行呢？⑤下午没课，老于心情有点空落落的。

总感觉现在的天空与儿时相比，变得越来越低。

天空虽然还继续广袤着，但好像“空”字的“穴”头正在萎缩，下面的“工”却一天天膨胀。

天空被浊物排挤，像一幅没有留白的国画，鸟儿只在KTV 中才放开歌喉啁啾。

那些依据地貌天象、鸟兽虫鱼之迹造出来的汉字，在自然界已渐渐失去联想的依托，满街的招牌、满屏幕的广告词中，汉字有意无意地被“通假”。

商人们满怀深情地曲解汉字，苦心孤诣“创新”汉字以求吸引眼球。

仓颉一点点被拔光胡子，剥去衣衫，只剩下骨骼，被石化定格在庙宇的神龛上。

⑥傍晚，老于拿起久违的毛笔写了副对联：海为龙世界，天是鹤家乡。

他突然明白古代徽墨为什么“拈来轻、嗅来馨、磨来清”，那一定是因为徽墨是用黄山松烟制成。

自然物象化为点横竖撇捺，即为汉字；劲松转世，可为千年圣宝；而精气神是生生不息的。

⑦入夜，老于到高大而稀疏的凤凰木下，树缝间明月如钩，与篆书中的“月”字造型一样。

回家，关灯就寝，老于恍惚入睡，阖上双眼也感觉到窗外景物，那些物象仿佛都在跳舞。

殷墟龟甲、青铜铭文、敦煌卷子、摩崖石刻，所有的汉字都在跳，一刹那，颜筋柳骨和颠张狂素又还原成骑马舞、摇臀舞。

鸟儿从树枝“决起而飞”，戛然而落；树枝如琴弦般颤动：天空中鲲鹏小鸟和黄土尘埃各行其道竞自由，庄子凭“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”夺得逍遥游冠军。

人累了，就靠在树上休息，鸟累了，就待在树杈上梳理羽毛。

宏大的《阿房宫》建筑各抱地势，钩心斗角，细腻的《兰亭集序》矫若游龙，勾连映带；仓颉、屈原、王羲之、杜牧，秦砖汉瓦，隶篆真行草，无名后生们争相表达和推演各自的思想华章，你来我往。

茶马古道，纵横阡陌，仓颉汉字如月当空。

即使电子邮件取代了驿使，汉字依然静有意，动则舞。